发表服务
现代语文(学术综合),现代语文:《典论.论文》——魏晋南北朝时期文学自觉的标志,陈柯言。摘要：曹丕在《典论·论文》中对文学批评态度、作家才性与文体特征之间的关系、作家个性对文学创作的重要意义以及文章的地位做了全新的判断，以自己独特的见解提出了全新的
《典论·论文》则可说是文学的自觉时代的自觉的文学批评的理论代表作。在这之前，中国古代文论还处于不自觉的胚胎阶段。先秦诸子的文论，多属片言只语。汉后诸家论文也还未从学术中分离出来。
公元2世纪初叶出现的《典论·论文》正是这种文学的“自觉”、文人的“自觉”在理论上的表现。《典论·论文》是我国第一篇关于文学批评的专论。其作者——三国时魏国第一位皇帝魏文帝曹丕的身份地位，并不影响该文在文学史、文化史上所代表的那个时代文学与文人所表现出来的“自觉”色彩。
曹丕的“诗赋代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学欲丽”将文学从“诗言志”的附庸下解脱出来，大大的自觉时代’，或如近代所说是为艺术而艺术地提高了文学的地位，从而实现了文学的和(ArtArt’sSake)的一派”[6](9-50”，《典论论文学的自觉意识。
B.曹不《典论·论文》将文体分为奏议、书论、铭沫、诗赋四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。C.文学自觉扩大了文学的内容，创作者开始关注物象描摹，表现自然景物的感发，强调人生悲欢离…
论曹丕《典论.论文》与陆机《文赋》文体论观念之异同及对南朝文学批评的影响.摘要：魏晋时期，是中国古代文论发展的重要时期，而这一时期文论研究最显著的特征，是文体论研究的兴起和发展，并产生了两部较早从文体角度出发研究文学审美特质的...
到魏时代，文学开始了自觉的时代。.文学逐渐离开了实用文学，而自身的价值则被人们所认识.再看迅哥儿的说法.他（指曹丕）说诗赋不必寓教训，反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是“文学的自觉时代”，或...
《典论论文》的文学价值观，基本上就集中在“盖文章，经国之大业，不朽之盛世”这两句话上。要理解曹丕的这两句话，首先要把它和《左传》的“三不朽”说之间的异同搞清楚。《左传》说的“三不朽”说是“太上有立德，其次有立功，其次有立言。
论《典论·论文》的美学思想曹丕的《典论·论文》是文人自觉时代的首篇美学专著。{1}它以渐趋自觉的精神论述文学的作用，强调文学的地位，开启了中国古代系统和专门文学批评的先河。《论文》在文论史上的地位无可替代，但是其美学意义往往被其文学功能论和文学风格论所遮蔽。
“文化自觉”是近现代以来中国古代文学研究的一个重要话题，自20世纪20年代以来，学界主张“魏晋文学自觉说”为主。“魏晋文学自觉说”的首倡者是日本学者铃木虎雄（《中国诗论史》），而这个观点之所以流传甚广，主要是因为鲁迅先生（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）对其深表赞同...
现代语文(学术综合),现代语文:《典论.论文》——魏晋南北朝时期文学自觉的标志,陈柯言。摘要：曹丕在《典论·论文》中对文学批评态度、作家才性与文体特征之间的关系、作家个性对文学创作的重要意义以及文章的地位做了全新的判断，以自己独特的见解提出了全新的
《典论·论文》则可说是文学的自觉时代的自觉的文学批评的理论代表作。在这之前，中国古代文论还处于不自觉的胚胎阶段。先秦诸子的文论，多属片言只语。汉后诸家论文也还未从学术中分离出来。
公元2世纪初叶出现的《典论·论文》正是这种文学的“自觉”、文人的“自觉”在理论上的表现。《典论·论文》是我国第一篇关于文学批评的专论。其作者——三国时魏国第一位皇帝魏文帝曹丕的身份地位，并不影响该文在文学史、文化史上所代表的那个时代文学与文人所表现出来的“自觉”色彩。
曹丕的“诗赋代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学欲丽”将文学从“诗言志”的附庸下解脱出来，大大的自觉时代’，或如近代所说是为艺术而艺术地提高了文学的地位，从而实现了文学的和(ArtArt’sSake)的一派”[6](9-50”，《典论论文学的自觉意识。
B.曹不《典论·论文》将文体分为奏议、书论、铭沫、诗赋四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。C.文学自觉扩大了文学的内容，创作者开始关注物象描摹，表现自然景物的感发，强调人生悲欢离…
论曹丕《典论.论文》与陆机《文赋》文体论观念之异同及对南朝文学批评的影响.摘要：魏晋时期，是中国古代文论发展的重要时期，而这一时期文论研究最显著的特征，是文体论研究的兴起和发展，并产生了两部较早从文体角度出发研究文学审美特质的...
到魏时代，文学开始了自觉的时代。.文学逐渐离开了实用文学，而自身的价值则被人们所认识.再看迅哥儿的说法.他（指曹丕）说诗赋不必寓教训，反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是“文学的自觉时代”，或...
《典论论文》的文学价值观，基本上就集中在“盖文章，经国之大业，不朽之盛世”这两句话上。要理解曹丕的这两句话，首先要把它和《左传》的“三不朽”说之间的异同搞清楚。《左传》说的“三不朽”说是“太上有立德，其次有立功，其次有立言。
论《典论·论文》的美学思想曹丕的《典论·论文》是文人自觉时代的首篇美学专著。{1}它以渐趋自觉的精神论述文学的作用，强调文学的地位，开启了中国古代系统和专门文学批评的先河。《论文》在文论史上的地位无可替代，但是其美学意义往往被其文学功能论和文学风格论所遮蔽。
“文化自觉”是近现代以来中国古代文学研究的一个重要话题，自20世纪20年代以来，学界主张“魏晋文学自觉说”为主。“魏晋文学自觉说”的首倡者是日本学者铃木虎雄（《中国诗论史》），而这个观点之所以流传甚广，主要是因为鲁迅先生（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）对其深表赞同...
发表服务