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摘要：李白信仰道教上清派,而且这种信仰对他的诗歌创作也产生了较大的影响,主要集中在三个方面:一是对神仙世界的想象与描绘;二是“玉女”“紫色”“云霞”三类诗歌意象的使用;三是某些写景游仙诗的…
李白这一时期的诗歌创作深受其家乡道教文化的熏染,原因有如下两个方面:其一,李白自小在家乡江油青莲读书、习剑时就开始接触道教著作,特别是他生活的具体环境使他更多地接受道教的陶冶,孕育了李白最初的道教思想。.天府之国的四川,既是李白的家乡...
浅析道教仙韵与李白的飘逸诗风(一)【论文关键词】李白道境仙韵飘逸诗风【论文摘要】学道求仙、服食炼丹几乎贯穿了李白一生。李白还两受道策，成为道教徒。探讨了道教信仰与李白诗歌创作、诗歌风格的…
奔向精神的彼岸论李白道教诗词中的超现实主义因素|参赛作品李白注意到了人性和道德危机。在仕途不顺的情况下，他选择了进行自我解救。他从道教中找到了精神上的慰藉，他认为道教思想能给他带来解放和自由。
道教文化深深影响着唐代文化，李白终其一生更是与道教渊源甚深，他的诗作被后人打上了“仙道”的烙印。.一、“仙化思维”——古蜀神仙信仰与李白诗歌.巴蜀地区是道教的发源地之一，“仙化”和“仙道”思维，是巴蜀文化与其他地域文化区别的一个...
摘要：作为李白游仙诗的代表作，《梦游天姥吟留别》不可避免地蕴含了大量的道教文化。本文试图从诗中的道教意象和诗中的道家思想，一具象一抽象两个方面来挖掘其中的道教因素，从而寻找道教文化与李白思想的契合点。关键词：游仙诗道教意象道教思想李白
浅析李白诗歌中的仙侠精神.doc,浅析李白诗歌中的仙侠精神摘要：李白是唐代最富代表性的诗人，而道教在唐代发展到了顶峰，势必影响了许多诗人诗歌作品的创作，作为道教徒的李白也是其中之一。历代学者对李白的研究主要集中于其作品的文学艺术性，而从语言学角度，尤其是从道教语言文化...
“唐诗中的道教”方面，较多论文讨论李白与道士的交游、李白诗中的道教词语，在这方面较能结合道教背景研究的是土屋昌明的论文《唐代的诗人与道教》，把上清宗师承祯、焦炼师(焦真静)和玉真公主这三个道教人物，置于作为政治宗教中心的具体道观情境
李白与道教的关系是李白研究中诸多重要话题之一。柏夷此篇关注到李白几首与黄山有关的诗作，并从中看出了李白可能从事炼丹活动的踪迹。此篇的雏形是其1982年的一篇研究生习作，当时他认为李白曾在黄山炼丹，李白之死也与服食丹药有关。
比如李白诗中常见的“流霞”、“金阙”等意象，常见于六朝上清经的存思法中；李白曾获得“上清法箓”，道教的授箓系统要求在获得道箓以前必须修习与箓阶相配的道教经典，因此李白对于上清经典的熟悉程度与自如运用，还需要研究者更深入地到道经中去寻找
摘要：李白信仰道教上清派,而且这种信仰对他的诗歌创作也产生了较大的影响,主要集中在三个方面:一是对神仙世界的想象与描绘;二是“玉女”“紫色”“云霞”三类诗歌意象的使用;三是某些写景游仙诗的…
李白这一时期的诗歌创作深受其家乡道教文化的熏染,原因有如下两个方面:其一,李白自小在家乡江油青莲读书、习剑时就开始接触道教著作,特别是他生活的具体环境使他更多地接受道教的陶冶,孕育了李白最初的道教思想。.天府之国的四川,既是李白的家乡...
浅析道教仙韵与李白的飘逸诗风(一)【论文关键词】李白道境仙韵飘逸诗风【论文摘要】学道求仙、服食炼丹几乎贯穿了李白一生。李白还两受道策，成为道教徒。探讨了道教信仰与李白诗歌创作、诗歌风格的…
奔向精神的彼岸论李白道教诗词中的超现实主义因素|参赛作品李白注意到了人性和道德危机。在仕途不顺的情况下，他选择了进行自我解救。他从道教中找到了精神上的慰藉，他认为道教思想能给他带来解放和自由。
道教文化深深影响着唐代文化，李白终其一生更是与道教渊源甚深，他的诗作被后人打上了“仙道”的烙印。.一、“仙化思维”——古蜀神仙信仰与李白诗歌.巴蜀地区是道教的发源地之一，“仙化”和“仙道”思维，是巴蜀文化与其他地域文化区别的一个...
摘要：作为李白游仙诗的代表作，《梦游天姥吟留别》不可避免地蕴含了大量的道教文化。本文试图从诗中的道教意象和诗中的道家思想，一具象一抽象两个方面来挖掘其中的道教因素，从而寻找道教文化与李白思想的契合点。关键词：游仙诗道教意象道教思想李白
浅析李白诗歌中的仙侠精神.doc,浅析李白诗歌中的仙侠精神摘要：李白是唐代最富代表性的诗人，而道教在唐代发展到了顶峰，势必影响了许多诗人诗歌作品的创作，作为道教徒的李白也是其中之一。历代学者对李白的研究主要集中于其作品的文学艺术性，而从语言学角度，尤其是从道教语言文化...
“唐诗中的道教”方面，较多论文讨论李白与道士的交游、李白诗中的道教词语，在这方面较能结合道教背景研究的是土屋昌明的论文《唐代的诗人与道教》，把上清宗师承祯、焦炼师(焦真静)和玉真公主这三个道教人物，置于作为政治宗教中心的具体道观情境
李白与道教的关系是李白研究中诸多重要话题之一。柏夷此篇关注到李白几首与黄山有关的诗作，并从中看出了李白可能从事炼丹活动的踪迹。此篇的雏形是其1982年的一篇研究生习作，当时他认为李白曾在黄山炼丹，李白之死也与服食丹药有关。
比如李白诗中常见的“流霞”、“金阙”等意象，常见于六朝上清经的存思法中；李白曾获得“上清法箓”，道教的授箓系统要求在获得道箓以前必须修习与箓阶相配的道教经典，因此李白对于上清经典的熟悉程度与自如运用，还需要研究者更深入地到道经中去寻找
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