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不过，道家对语言传播的见解别出心裁。老子率先提出“正言若反”（《老子》第七十八章）的命题。字面的意义是说正面的话好像反话，有类于“忠言逆耳”之意这是人际传播中时常碰到的现象。河上公注曰：“此乃正真之言世人不知，以为反言。
正言若反。[延伸阅读2]苏辙《老子解》天下柔弱莫過於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。故柔勝剛，弱勝強，天下莫不知，莫能行。是以聖人言：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下…
浙江工业大学学位论文原创性声明本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下，进行研究工作所取得的研究成果。除文中已经加以标注引用的内容外，本论文不包含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果，也不含为获得浙江工业大学或其它教育机构的学位证书而使用过的...
3、道家第三原则：“清静为天下正”。清静之道，自然之道。“处无为之事，行无言之道”。4、道家第四原则：虚其心。道就是虚，去除心中的念想、重重心事就是…
修道必读《道德经》中的水意象.水可谓自然界中寻常的客观物象，但于哲学家的视野中，其灵动而多变的自然状态引起其对自然生命本质的探索。.老子的水脱离了现实意义，抽象成为了道的象征物。.其实从某种层面来说，老子受水的启发，拓展了道…
先秦诸子百家之学与中国文化述论(一)的论文,先秦诸子百家争鸣,先秦诸子散文论文,先秦诸子,先秦诸子论学八则,先秦诸子选读,先秦诸子散文,先秦诸子选读教案,先秦诸子易中天,先秦诸子选读翻译
“玄言”映射下的道家哲学绪论“玄言”或“诡辞”这一独特的言说方式，是以老庄为代表的道家哲学言说的基本特征。历代的研究多注意及此并以各自的方式根据不同的理论需要提出自己的解释。太史公《…
第五节言有尽，意无穷：留白第六节正言若反，翻案冤亲：倒反第七节珠玉匿水，伏采潜发：用典第八节半遮半掩，欲却还迎：推避第九节化整为零，绵里藏针：镶嵌小结思考和练习第二章传神生动的修辞文本营构模式第一
我看《老子》——对《老子》的另外一种解读.曾经有人建议我好好钻研《老子》，说一个人要想在社会“混”得有模有样，必须活学活用《老子》——睁一只眼闭一只眼的人、三分清醒七分糊涂的人才算高明。.还写了一幅帖子送给我，建议我高悬墙头，每天...
徐山：《老子原义》内容提要与目录出版信息书名：《老子原义》作者：徐山出版社：齐鲁书社出版时间：2021年5月第1版页数：260ISBN：9787533344436封面语老子思想的“三宝”原核，挑战的是…
不过，道家对语言传播的见解别出心裁。老子率先提出“正言若反”（《老子》第七十八章）的命题。字面的意义是说正面的话好像反话，有类于“忠言逆耳”之意这是人际传播中时常碰到的现象。河上公注曰：“此乃正真之言世人不知，以为反言。
正言若反。[延伸阅读2]苏辙《老子解》天下柔弱莫過於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。故柔勝剛，弱勝強，天下莫不知，莫能行。是以聖人言：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下…
浙江工业大学学位论文原创性声明本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下，进行研究工作所取得的研究成果。除文中已经加以标注引用的内容外，本论文不包含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果，也不含为获得浙江工业大学或其它教育机构的学位证书而使用过的...
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第五节言有尽，意无穷：留白第六节正言若反，翻案冤亲：倒反第七节珠玉匿水，伏采潜发：用典第八节半遮半掩，欲却还迎：推避第九节化整为零，绵里藏针：镶嵌小结思考和练习第二章传神生动的修辞文本营构模式第一
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徐山：《老子原义》内容提要与目录出版信息书名：《老子原义》作者：徐山出版社：齐鲁书社出版时间：2021年5月第1版页数：260ISBN：9787533344436封面语老子思想的“三宝”原核，挑战的是…
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