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刀郎木卡姆,是新疆维吾尔族独具特色的集歌、舞、乐为一体的民间音乐文化,刀郎木卡姆对新疆音乐教育具有现实的意义,它的传承和发展可以使我们的民族传统音乐文化更加适应当今社会的发展又不失其自身的特…
新疆师范大学硕士学位论文新疆和田《十二木卡姆》传承现状的调查与研究姓名：王建朝申请学位级别：硕士专业：音乐学指导教师：周吉2009-06-10中文摘要《十二木卡姆》是维吾尔木卡姆的主要代表和主体，除喀什、阿克苏、伊犁等地区之外，在和田地区也曾经广为流传。
《刀郎木卡姆》：主要流传在“刀郎地区”，即塔里木盆地西、北缘的叶尔羌河至塔里木河，以喀什地区的麦盖提县、巴楚县和阿兊苏地区的阿瓦提县为中心。《吏鲁番木卡姆》：主要流传在东部新疆吏鲁番地区的吏鲁番市、鄯善县和托兊逊县。
音乐论文：浅析维吾尔木卡姆音乐舞蹈的特征.doc,音乐论文浅析维吾尔木卡姆音乐舞蹈的特征1维吾尔“木卡姆”木卡姆被称作“马卡姆”或“玛卡玛”，是一个源于阿拉伯语的词汇。意为规范、聚会等意。在现代维吾尔语中表示“古典音乐”，在维吾尔族祖先从事渔猎、畜牧生活时，在旷野...
从号称“麦西热甫——木卡姆”维吾尔族舞蹈的代表传播情况来看，刀郎人居住的区域不仅局限于巴楚、麦盖提、阿瓦提等县，它的范围可延伸到和田地区的皮山、洛浦等县以及从叶尔羌河流域到塔里木河的末端博斯腾湖周边地区[3]。
“刀郎木卡姆”起源于公元十世纪，一直流传至今，主要分布在新疆叶尔羌河至塔裡木河流域中心的巴楚县、麦盖提县等刀郎部族聚集区。“刀郎木卡姆”根植于塔裡木盆地西北缘叶尔羌河的绿洲文化，原来应有12部，但现在仅能搜集到9部。
哈密木卡姆部分手鼓节拍与乐调模式研究.doc,哈密木卡姆部分手鼓节拍与乐调模式研究摘要：哈密地处祖国新疆的东大门，独特的地理位置使其地方音乐受到中原和各兄弟民族多元文化的影响。具有代表性的《哈密木卡姆》音乐结构体现独特的“只曲连缀”形式，在乐调模式上体现出的“混成性...
木卡姆涵盖的范围、时间都太广了，细说能说到伊朗、伊拉克土耳其的木卡姆，时间也能追溯到16世纪。所以这里只说一下刀郎木卡姆。木卡姆十二部，十二木卡姆就是十二套古典音乐大曲，具体哪十二套可以自行谷歌。
“木卡姆”（大曲）因地区不同而分为“喀什木卡姆”、“刀郎木卡姆”和“哈密木卡姆”3种。其中“喀什木卡姆”规模宏大，形式最完整，曲调最为丰富。每个“木卡姆”都由大乃格曼、达斯但、麦西来甫等3大部分组成，以散序一中板一热烈的快板这种速度...
维吾尔十二木卡姆7.ppt,目录一.新疆维吾尔族简介二.十二木卡姆简介三.十二木卡姆的发展四.十二木卡姆的危机五.申请十二木卡姆为非物质文化遗产六.保护十二木卡姆二是做好“专业传承”工作。要积极鼓励有条件的专业艺术表演团体将“维吾尔木卡姆艺术”在保持独特风貌的前提下，...
刀郎木卡姆,是新疆维吾尔族独具特色的集歌、舞、乐为一体的民间音乐文化,刀郎木卡姆对新疆音乐教育具有现实的意义,它的传承和发展可以使我们的民族传统音乐文化更加适应当今社会的发展又不失其自身的特…
新疆师范大学硕士学位论文新疆和田《十二木卡姆》传承现状的调查与研究姓名：王建朝申请学位级别：硕士专业：音乐学指导教师：周吉2009-06-10中文摘要《十二木卡姆》是维吾尔木卡姆的主要代表和主体，除喀什、阿克苏、伊犁等地区之外，在和田地区也曾经广为流传。
《刀郎木卡姆》：主要流传在“刀郎地区”，即塔里木盆地西、北缘的叶尔羌河至塔里木河，以喀什地区的麦盖提县、巴楚县和阿兊苏地区的阿瓦提县为中心。《吏鲁番木卡姆》：主要流传在东部新疆吏鲁番地区的吏鲁番市、鄯善县和托兊逊县。
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从号称“麦西热甫——木卡姆”维吾尔族舞蹈的代表传播情况来看，刀郎人居住的区域不仅局限于巴楚、麦盖提、阿瓦提等县，它的范围可延伸到和田地区的皮山、洛浦等县以及从叶尔羌河流域到塔里木河的末端博斯腾湖周边地区[3]。
“刀郎木卡姆”起源于公元十世纪，一直流传至今，主要分布在新疆叶尔羌河至塔裡木河流域中心的巴楚县、麦盖提县等刀郎部族聚集区。“刀郎木卡姆”根植于塔裡木盆地西北缘叶尔羌河的绿洲文化，原来应有12部，但现在仅能搜集到9部。
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木卡姆涵盖的范围、时间都太广了，细说能说到伊朗、伊拉克土耳其的木卡姆，时间也能追溯到16世纪。所以这里只说一下刀郎木卡姆。木卡姆十二部，十二木卡姆就是十二套古典音乐大曲，具体哪十二套可以自行谷歌。
“木卡姆”（大曲）因地区不同而分为“喀什木卡姆”、“刀郎木卡姆”和“哈密木卡姆”3种。其中“喀什木卡姆”规模宏大，形式最完整，曲调最为丰富。每个“木卡姆”都由大乃格曼、达斯但、麦西来甫等3大部分组成，以散序一中板一热烈的快板这种速度...
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