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戴震思想中的现代性观念研究.刘宏.【摘要】：戴震生活的十八世纪,正值中国历史的第二次社会大转型时期。.戴震的思想正是这一转型期在学术理论上的典型反映。.只有在“内生现代性”的视域之中,方可理解戴震思想中的现代性观念。.而纵观既往的戴震...
河南大学硕士学位论文戴震《孟子字义疏证》中的经典诠释思想研究姓名：梁拯申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：臧要科2011-05《孟子字义疏证》一书是戴震自信已经获得孟子的真意之后而写成的一部著作。
于龙;;戴震与自然科学教育[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（2）——中国教育思想史与人物研究[C];2009年4王达敏;;论姚鼐在四库馆汉宋之争中的立场、孤立及其告退主因[A];安徽省桐城派研究会成立大会暨第二届全国桐城派学术研讨会论文集[C];2005年
戴震在其“有物有则”的思想方法指导下，发挥了他对于“必然”和“自然”的思想。但是，要指出戴震关于自然、必然的思想是与其关于“理欲”的思考结合在一起的。而且必然与自然也不是割裂的，也是结合…
河南大学硕士学位论文戴震《孟子字义疏证》中的经典诠释思想研究姓名：梁拯申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：臧要科2011-05摘要《孟子字义疏证》一书是戴震自信已经获得孟子的真意之后而写成的一部著作。
戴震作为这个背景中的最高点，则自然不得不挣扎徘徊，以至于“我们可以说，乾隆时代有两个戴东原：一是领导当时学风的考证学家戴东原，另一个则是与当时学风相背的思想家戴东原”[1]103。而戴震之所以“隐而微”，是因为举世重考证轻义理（凡义理皆
《孟子字义疏证》中关于自然和必然的思想摘要：戴震关于自然和必然的思想是在其“有物有则”的思想方法上建立起来的。“有物有则”强调了事物皆有其“则”，“则”就在事物之中，但此“则”并不仅仅是事物自然之分理，而是秩序的“条理”。
戴震研究专题（二）血气心知：戴震义理之学的逻辑展开.时间：2006-11-26栏目：哲学理论论文.过程。.戴震的这一思想完全是来源于《周易》。.《周易·系辞上》曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。.”戴震通过对《周易》这段话的诠释，实则...
利用“解释学循环”理论来考察和评论戴震的哲学方，学界已有之阐述还存在层次不明和理解偏失的问题。通过梳理和区分“解释学循环”的三重含义，以此对照考察戴震的哲学方论述，可知其一方面有与现代哲学解释学相通的地方，另一方面亦有自身的不足。
戴震思想中的现代性观念研究.刘宏.【摘要】：戴震生活的十八世纪,正值中国历史的第二次社会大转型时期。.戴震的思想正是这一转型期在学术理论上的典型反映。.只有在“内生现代性”的视域之中,方可理解戴震思想中的现代性观念。.而纵观既往的戴震...
河南大学硕士学位论文戴震《孟子字义疏证》中的经典诠释思想研究姓名：梁拯申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：臧要科2011-05《孟子字义疏证》一书是戴震自信已经获得孟子的真意之后而写成的一部著作。
于龙;;戴震与自然科学教育[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（2）——中国教育思想史与人物研究[C];2009年4王达敏;;论姚鼐在四库馆汉宋之争中的立场、孤立及其告退主因[A];安徽省桐城派研究会成立大会暨第二届全国桐城派学术研讨会论文集[C];2005年
戴震在其“有物有则”的思想方法指导下，发挥了他对于“必然”和“自然”的思想。但是，要指出戴震关于自然、必然的思想是与其关于“理欲”的思考结合在一起的。而且必然与自然也不是割裂的，也是结合…
河南大学硕士学位论文戴震《孟子字义疏证》中的经典诠释思想研究姓名：梁拯申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：臧要科2011-05摘要《孟子字义疏证》一书是戴震自信已经获得孟子的真意之后而写成的一部著作。
戴震作为这个背景中的最高点，则自然不得不挣扎徘徊，以至于“我们可以说，乾隆时代有两个戴东原：一是领导当时学风的考证学家戴东原，另一个则是与当时学风相背的思想家戴东原”[1]103。而戴震之所以“隐而微”，是因为举世重考证轻义理（凡义理皆
《孟子字义疏证》中关于自然和必然的思想摘要：戴震关于自然和必然的思想是在其“有物有则”的思想方法上建立起来的。“有物有则”强调了事物皆有其“则”，“则”就在事物之中，但此“则”并不仅仅是事物自然之分理，而是秩序的“条理”。
戴震研究专题（二）血气心知：戴震义理之学的逻辑展开.时间：2006-11-26栏目：哲学理论论文.过程。.戴震的这一思想完全是来源于《周易》。.《周易·系辞上》曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。.”戴震通过对《周易》这段话的诠释，实则...
利用“解释学循环”理论来考察和评论戴震的哲学方，学界已有之阐述还存在层次不明和理解偏失的问题。通过梳理和区分“解释学循环”的三重含义，以此对照考察戴震的哲学方论述，可知其一方面有与现代哲学解释学相通的地方，另一方面亦有自身的不足。
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