11617.大足石刻数字博物馆展示设计研究大足石刻数字博物馆展示设计研究重庆大学硕士学位论文(学术学位)学生姓名王明迪指导教师刘卫红副教授专业设计学学科门类艺术学重庆大学艺术学院二O一五年五月重庆大学硕士学位论文中文摘要I摘要随着科学技术的飞速发展与国家信息化建设的大力推行...
从神性到人性—大足石刻艺术风格浅析-毕业论文.【标题】从神性到人性—大足石刻艺术风格浅析【作者】唐【关键词】大足石刻神像人性化世俗化艺术特色【指导老师】付【专业】美术学【正文】引言大足石刻几百年来在四川民间一直很有名,有“上朝...
参加“中国重庆大足石刻国际学术研讨会暨大足石刻首次科学考察60周年纪念会”与大足石刻实地考察学术报告论文总集主办:四川美术学院团委四川美术学院美术学系党支部承办:宗教艺术研究会先进文化与理论研究会美术学系团总支学生会写在前面的话这本集子的诞生是我们所未曾预料到的...
大足石刻数字博物馆展示设计研究.【摘要】:随着科学技术的飞速发展与国家信息化建设的大力推行,以计算机技术、虚拟网络为特征的信息社会正在越来越多的改变着人们的生活方式,以数字为特征的互联网产品逐步成为社会大众随时随地获取相关信息的重要...
大足宝顶山石刻的彩绘颜料分析.王青.【摘要】:大足宝顶山石刻是南宋名僧赵智凤辛苦经营70年方有大成的密宗道场,以造像规模宏大、内容丰富、体系完备著称于世。.但历经九百多年风雨,宝顶山造像滋生了各种病害。.通过调查发现,宝顶山已有多处岩体...
大足石刻“释迦牟尼涅槃图"(俗称卧佛)前言:大足石刻是重庆市大足区境内所有石窟造像的总称。开凿于初唐,历经晚唐、五代,鼎盛于两宋,余绪延至明清。迄今被公布为各级文物保护单位的石窟点多达75处,造像5万余尊,是集中国石刻艺术精华之大成的石刻群,堪称中国晚期石窟艺术的代表...
大足石刻3天前近日,《大足学刊》第二辑由重庆出版社正式出版。本辑收录论文16篇,52万余字,图片300余张。本辑收录论文主要运用类型学、图像学、文献学等方法对大足、敦煌、徽县等地的石窟、墓葬遗存进行考察,涉及铭文研究、图像辨识、年代考证等
石刻虚拟博物馆的数字化展示设计论文:一、重庆大足石刻实体资源分类及虚拟博物馆展示的关键信息描述1.大足石刻艺术资源分类及重点展示内容大足石刻的艺术资源包括龛窟群、造像
《2005年重庆大足石刻国际学术研讨会论文集》收录了"中国重庆大足石刻国际学术研讨会暨大足石刻首次科学考察60周年纪念会"上的43篇论文,主要包括《大足佛教孝经经变的佛教源流》《大足宝顶山广大宝楼阁图像考》《川密造像艺术初探》《对大足北山晚唐五代千手千眼观音造像的初步考察...
大足石刻作为中国世界文化遗产,是中国晚期石窟艺术的典型代表,建立相应的数字博物馆或数字化展示平台,并通过互联网展示大足石刻独特的魅力,不仅是行之有效的展示与宣传手段,而且可以树立其文化形象、在世界范围内宣传、推广大足石刻。
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大足石刻数字博物馆展示设计研究.【摘要】:随着科学技术的飞速发展与国家信息化建设的大力推行,以计算机技术、虚拟网络为特征的信息社会正在越来越多的改变着人们的生活方式,以数字为特征的互联网产品逐步成为社会大众随时随地获取相关信息的重要...
大足宝顶山石刻的彩绘颜料分析.王青.【摘要】:大足宝顶山石刻是南宋名僧赵智凤辛苦经营70年方有大成的密宗道场,以造像规模宏大、内容丰富、体系完备著称于世。.但历经九百多年风雨,宝顶山造像滋生了各种病害。.通过调查发现,宝顶山已有多处岩体...
大足石刻“释迦牟尼涅槃图"(俗称卧佛)前言:大足石刻是重庆市大足区境内所有石窟造像的总称。开凿于初唐,历经晚唐、五代,鼎盛于两宋,余绪延至明清。迄今被公布为各级文物保护单位的石窟点多达75处,造像5万余尊,是集中国石刻艺术精华之大成的石刻群,堪称中国晚期石窟艺术的代表...
大足石刻3天前近日,《大足学刊》第二辑由重庆出版社正式出版。本辑收录论文16篇,52万余字,图片300余张。本辑收录论文主要运用类型学、图像学、文献学等方法对大足、敦煌、徽县等地的石窟、墓葬遗存进行考察,涉及铭文研究、图像辨识、年代考证等
石刻虚拟博物馆的数字化展示设计论文:一、重庆大足石刻实体资源分类及虚拟博物馆展示的关键信息描述1.大足石刻艺术资源分类及重点展示内容大足石刻的艺术资源包括龛窟群、造像
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大足石刻作为中国世界文化遗产,是中国晚期石窟艺术的典型代表,建立相应的数字博物馆或数字化展示平台,并通过互联网展示大足石刻独特的魅力,不仅是行之有效的展示与宣传手段,而且可以树立其文化形象、在世界范围内宣传、推广大足石刻。