1罗来玮;论朱熹《中庸章句》的理学思想[D];黑龙江大学;2014年2沈曙东;朱熹《中庸章句》成书过程研究[D];华中师范大学;2006年3冯丽华;朱熹《<中庸>章句》研究[D];黑龙江大学;2011年4刘欧;朱熹传道活动研究[D];河北大学;2012年5段雯佳;朱熹道德修养工夫概论[D];南京大学;2011年
论朱熹《大学章句》的解释特点-朱熹《大学章句》的特点是:以明德—气禀—复其明德为基本结构,以明德为心的本然之体,从而赋予《大学》一种心性论的诠释。这种高度心性化的经典诠释为道学的发展提...
《大学》的作者和年代,学术史上一直存有争论,宋代学者多认为其成书较早,并上溯到孔子、曾子,如程颢认为“《大学》乃孔子遗书,初学入德之门”,(朱熹《大学章句》引)并作《大学》定本一卷,对今本《大学》的章次进行了调整[1]。
大学之道的理学化——以朱熹《大学章句》为核心的解读.《大学章句》是朱熹在《礼记.大学》篇基础上对《大学》进行的修改、校订和解释。.朱熹对《大学》的编辑校订奠定了四书学,使得《四书》上升到经的地位。.元代仁宗延佑二年(1315年)的"延佑科举...
在《中庸章句序》中,道统即是道学,道学的内容为舜传禹之十六字心法,即"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"。其实质为一种工夫理论,道统的传承不绝有赖于心性工夫的保证。在《大学章句序》中,道统即是大学,道统体现为学统为体、治统与教统为用的结构。
目前任职于渤海大学。2009被评为硕士生导师。主要研究方向为中国哲学、马克思主义中国化研究。目前主持省级项目一项,出版专著一部。发表论文十余篇。【目录】序言前言大学章句大学章句序大学章句中庸章句中庸章句序中庸章句论语集注论语序说
中国论文联盟提供哲学中国哲学中国哲学史专业毕业论文写作指导、职称论文推荐发表、省级刊物...在《大学章句序》中,朱熹似言《大学》之经为孔子自著,其传则为曾子亲作;而首章之末按语又明言《大学》之经乃曾子记述孔子教言,其传则为...
李建中朱晓骢:大学——中西通识与古今通义.朱熹《四书章句集注》以《大学章句》冠首,其《大学章句序》开篇即言:.大学之书,古之大学所以教人之法也。.朱子此言是对“大学”三义的标举:“大学之书”,“大学”之经典义也;“古之大学...
1罗来玮;论朱熹《中庸章句》的理学思想[D];黑龙江大学;2014年2沈曙东;朱熹《中庸章句》成书过程研究[D];华中师范大学;2006年3冯丽华;朱熹《<中庸>章句》研究[D];黑龙江大学;2011年4刘欧;朱熹传道活动研究[D];河北大学;2012年5段雯佳;朱熹道德修养工夫概论[D];南京大学;2011年
论朱熹《大学章句》的解释特点-朱熹《大学章句》的特点是:以明德—气禀—复其明德为基本结构,以明德为心的本然之体,从而赋予《大学》一种心性论的诠释。这种高度心性化的经典诠释为道学的发展提...
《大学》的作者和年代,学术史上一直存有争论,宋代学者多认为其成书较早,并上溯到孔子、曾子,如程颢认为“《大学》乃孔子遗书,初学入德之门”,(朱熹《大学章句》引)并作《大学》定本一卷,对今本《大学》的章次进行了调整[1]。
大学之道的理学化——以朱熹《大学章句》为核心的解读.《大学章句》是朱熹在《礼记.大学》篇基础上对《大学》进行的修改、校订和解释。.朱熹对《大学》的编辑校订奠定了四书学,使得《四书》上升到经的地位。.元代仁宗延佑二年(1315年)的"延佑科举...
在《中庸章句序》中,道统即是道学,道学的内容为舜传禹之十六字心法,即"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"。其实质为一种工夫理论,道统的传承不绝有赖于心性工夫的保证。在《大学章句序》中,道统即是大学,道统体现为学统为体、治统与教统为用的结构。
目前任职于渤海大学。2009被评为硕士生导师。主要研究方向为中国哲学、马克思主义中国化研究。目前主持省级项目一项,出版专著一部。发表论文十余篇。【目录】序言前言大学章句大学章句序大学章句中庸章句中庸章句序中庸章句论语集注论语序说
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李建中朱晓骢:大学——中西通识与古今通义.朱熹《四书章句集注》以《大学章句》冠首,其《大学章句序》开篇即言:.大学之书,古之大学所以教人之法也。.朱子此言是对“大学”三义的标举:“大学之书”,“大学”之经典义也;“古之大学...