大安法师讲述诸位大德比丘,诸位居士同修:请看文句:【此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起。今言因缘,略有十种。何等为十。一者念佛重恩故,二者念父母恩故,三者念师长恩故,四者念施主恩故,五者念众生恩故,六者念生死苦故,七者...
1、摘自大安法师《佛说无量寿经》要义卷上第1集我们看看这部《无量寿经》以什么为宗呢?还是体现在三辈往生的那句最核心的话,三辈往生的共有的条件:就是“发菩提心,一向专念。”这是它的宗旨。那么发菩提心,可能这个概念我们又会产生一些讨论啰!
大安法师:发菩提心功德殊胜日期:2020/3/286:15:00下载DOC文档微博、微信、支付宝分享发菩提心功德殊胜被尊为中国大乘八宗共祖的龙树菩萨在《大智度论》里面就讲过一个发菩提心功德…
提供省庵大师《劝发菩提心文》——大安法师文档免费下载,摘要:省庵大师<<劝发菩提心文>>--大安法师讲于新加坡居士林(2007.9.9-15)第一集(大安师)诸位居士同修:很高兴第五次来到新加坡居士林,每一次来都感到非常的亲切。昨天我们和大家共修了一天精进念佛,从全天连续十四
净空大安法师没有菩提心也能去净土魏唐二译三辈俱发菩提心汉吴宋三译上辈中辈发下皆不发你如何理解?.1.真正生起菩提心并非易事,不是口里喊着度众生就是菩提心。.阿底峡尊者昔曾依止金洲大师十二年,专修菩提心。.往昔舍得弗发菩提心行菩提道...
”大乘菩提心,无论是顺事发心(四弘誓愿),还是顺理发心(缘生性空),动经多劫,殊非易事,故为难行道。而净土宗在发菩提心上,显示出方便易行的特质。净宗祖师大德对此多有阐发。其中以蕅益大师的判言最为直截了当——深信发愿即无上菩提。
2012-08-02大安法师:临终是否一定要在佛号上才能往生2017-08-16佛教,不开悟的人念佛能往生吗?也许不开悟的人做不到一心念佛。12017-01-07大安法师:往生西方极乐世界很容易吗32017-08-17大安法师:修人天善与往生净土有何关系1
在所有财物当中,偷僧祇物——寺院的东西,罪过很大。因为寺院的财物是十方信众的供养,是让出家人安心办道的道粮,而且供养给僧众的,它的体性通十方,属于十方常住物。你偷了这个寺院的东西,你不仅在这个寺院的出家人面前结罪,乃是十方所有的出家人面前都结罪的。
大安法师讲述2007年9月9日-15日讲于新加坡佛教居士林念佛法门,是以发菩提心,一向专念阿弥陀佛名号作为总纲。所以发菩提心就是我们净业行人必须要关注的一大科目。
这部《劝发菩提心文》也有三大部分。从前面的“不肖愚下凡夫僧”到“方得名为真正发菩提心。”是这篇文稿的序分。正宗分就从“此菩提心,诸善中王”到发心的十种因缘,这是这部文稿的主要部分。十种因缘发菩提心,这是这篇文稿的正宗分。
大安法师讲述诸位大德比丘,诸位居士同修:请看文句:【此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起。今言因缘,略有十种。何等为十。一者念佛重恩故,二者念父母恩故,三者念师长恩故,四者念施主恩故,五者念众生恩故,六者念生死苦故,七者...
1、摘自大安法师《佛说无量寿经》要义卷上第1集我们看看这部《无量寿经》以什么为宗呢?还是体现在三辈往生的那句最核心的话,三辈往生的共有的条件:就是“发菩提心,一向专念。”这是它的宗旨。那么发菩提心,可能这个概念我们又会产生一些讨论啰!
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净空大安法师没有菩提心也能去净土魏唐二译三辈俱发菩提心汉吴宋三译上辈中辈发下皆不发你如何理解?.1.真正生起菩提心并非易事,不是口里喊着度众生就是菩提心。.阿底峡尊者昔曾依止金洲大师十二年,专修菩提心。.往昔舍得弗发菩提心行菩提道...
”大乘菩提心,无论是顺事发心(四弘誓愿),还是顺理发心(缘生性空),动经多劫,殊非易事,故为难行道。而净土宗在发菩提心上,显示出方便易行的特质。净宗祖师大德对此多有阐发。其中以蕅益大师的判言最为直截了当——深信发愿即无上菩提。
2012-08-02大安法师:临终是否一定要在佛号上才能往生2017-08-16佛教,不开悟的人念佛能往生吗?也许不开悟的人做不到一心念佛。12017-01-07大安法师:往生西方极乐世界很容易吗32017-08-17大安法师:修人天善与往生净土有何关系1
在所有财物当中,偷僧祇物——寺院的东西,罪过很大。因为寺院的财物是十方信众的供养,是让出家人安心办道的道粮,而且供养给僧众的,它的体性通十方,属于十方常住物。你偷了这个寺院的东西,你不仅在这个寺院的出家人面前结罪,乃是十方所有的出家人面前都结罪的。
大安法师讲述2007年9月9日-15日讲于新加坡佛教居士林念佛法门,是以发菩提心,一向专念阿弥陀佛名号作为总纲。所以发菩提心就是我们净业行人必须要关注的一大科目。
这部《劝发菩提心文》也有三大部分。从前面的“不肖愚下凡夫僧”到“方得名为真正发菩提心。”是这篇文稿的序分。正宗分就从“此菩提心,诸善中王”到发心的十种因缘,这是这部文稿的主要部分。十种因缘发菩提心,这是这篇文稿的正宗分。