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中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊唐梦璇德州学院教师教育学院，山东省德州市253023摘要：《答李翊书》是韩愈的一篇书信体议论文，在文中他对李翊所问的“立言”一事进行了回复，依据生平的创作实践，阐述了自己的文学创作观。
《答李翊书》是书信体式论文，可视为一篇文论，文章语言朴实，真切，情意深挚，似从肺腑间流出。句式多是散句，时有对偶，读之毫无阻滞之感。清人姚鼐称此文“此书自道所得，字字精心撰出，故自绝伦”，是十分有道理的。
A+A-.《答李翊书》读后感1000字：我向来不太喜欢文言文，但答李翊书给我的感受与众不同，感慨良多。.同样是接受教育，新时代旗帜下的我们与前期的古人学者却截然不同的地方。.韩愈是一位热心的教育家，他能逆当时的潮流，积极指导后进学习，他虽是...
韩愈《答李翊书》原文和翻译原文六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
《答李翊书》2019-04-20可可诗词网-古文名篇https://kekeshici韩愈六月二十六日...〔鉴赏〕这是一封书信，又是一篇关于学文的论文，更是一篇学文过程甘苦的自述。在韩愈的文集中，这也是名篇，在文学批评或文论中，经常被人引用。
一、闳中肆外韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《答李翊书》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见
《答李翊书》读后感1000字：“养其根而俟其实，加其膏而希其光。”这是我在读完《答李翊书》后印象最深的一句话，韩愈回答李翊，写好文章的基本条件，从事文学创作的根本态度，不断加强学习和修养，无望其速成，不诱于势利，树立“立言”的志向，并且要注意修改，求新，“惟陈言之务去”。
韩愈《答李翊书》原文|注释|赏析|译文六月二中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。
答李翊书韩愈1六月二十六日,愈白.李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也.能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之.2生所谓立言者,是也:生所为者与所期者,甚似而几矣.3抑又有难者.愈之所为,不自...
2013-09-12下列是书信体驳论文的是？陈情表，答李翊书，五代史伶官传序，答...2018-04-18王安石的《答谏议书》是一篇什么体散文？2013-04-18王安石的《答谏议书》是一篇什么体散文22010-11-13《老子》，《庒子》是古代的古书，你知道古代还有古代经典名著？
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《答李翊书》是书信体式论文，可视为一篇文论，文章语言朴实，真切，情意深挚，似从肺腑间流出。句式多是散句，时有对偶，读之毫无阻滞之感。清人姚鼐称此文“此书自道所得，字字精心撰出，故自绝伦”，是十分有道理的。
A+A-.《答李翊书》读后感1000字：我向来不太喜欢文言文，但答李翊书给我的感受与众不同，感慨良多。.同样是接受教育，新时代旗帜下的我们与前期的古人学者却截然不同的地方。.韩愈是一位热心的教育家，他能逆当时的潮流，积极指导后进学习，他虽是...
韩愈《答李翊书》原文和翻译原文六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
《答李翊书》2019-04-20可可诗词网-古文名篇https://kekeshici韩愈六月二十六日...〔鉴赏〕这是一封书信，又是一篇关于学文的论文，更是一篇学文过程甘苦的自述。在韩愈的文集中，这也是名篇，在文学批评或文论中，经常被人引用。
一、闳中肆外韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《答李翊书》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见
《答李翊书》读后感1000字：“养其根而俟其实，加其膏而希其光。”这是我在读完《答李翊书》后印象最深的一句话，韩愈回答李翊，写好文章的基本条件，从事文学创作的根本态度，不断加强学习和修养，无望其速成，不诱于势利，树立“立言”的志向，并且要注意修改，求新，“惟陈言之务去”。
韩愈《答李翊书》原文|注释|赏析|译文六月二中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。
答李翊书韩愈1六月二十六日,愈白.李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也.能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之.2生所谓立言者,是也:生所为者与所期者,甚似而几矣.3抑又有难者.愈之所为,不自...
2013-09-12下列是书信体驳论文的是？陈情表，答李翊书，五代史伶官传序，答...2018-04-18王安石的《答谏议书》是一篇什么体散文？2013-04-18王安石的《答谏议书》是一篇什么体散文22010-11-13《老子》，《庒子》是古代的古书，你知道古代还有古代经典名著？
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