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论文作者大多是1960年代以后成长起来的达斡尔族学者，他们熟悉本族的语言、生产生活方式和风俗习惯，研究本族的起源不仅更为方便，而且也减少了由于民族偏见所造成的种种误解。少数民族起源，涉及当前的民族关系，不能不慎重对待。
达斡尔族族源和秽貊——夫余族系民族的联系.【摘要】：正关于达斡尔族的族源,有契丹后裔说、室韦说、蒙古同源说、女真同源说、索离说~①、黑水国说~②等许多说法,都很有道理。.笔者不敢标新立异,只想在梳理前人诸说的基础上,对我们所掌握的新材料...
达斡尔族是我国北方少数民族之一，主要居住在黑龙江、吉林及内蒙古等地区，现人口约十三万。达斡尔族历史悠久，但保留下来的民族文献相对较少，家族史方面的文献就更是稀见。然而，时期却有人编纂出一部丛书形式的达斡尔族家谱――《黑水郭氏家乘>，其谱
达斡尔族家庭教育变迁的研究.曲娇娇.【摘要】：达斡尔族是生活在我国北方一个人口较少的民族,达斡尔族人口在长期的历史发展中形成了大分散、小聚居的分布特点,因此,达斡尔族人有其独特的生活环境和生活方式,达斡尔族的家庭是其民族成员实施教育最小...
达斡尔族、满族传统材料在文化创意产品设计中的应用.黄文地.【摘要】：产品的美是在产品材料的表现中应运而生的,材料是产品设计的物质基础,也是产品创新的根本源动力。.文化创意产品设计是创新、是创造力,它是将传统材料转变为美观、经济、实用的...
中国56个民族标徽（达斡尔族）达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。以和农业为主，渔业较发达。达斡尔族有自已的语言，但没有文字；受清朝满族文化影响，通用满文。
在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较后，终于得出了准确的结论：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔；而云南“本人”与达斡尔族有相似...云南本人与达斡尔族有相似的父系起源,源基因
发表研究达斡尔族历史、族源、宗教信仰、习惯法、风俗习惯、民间文学、契丹语与达斡尔语的关系、契丹小字解读等方面的论文30篇。业绩载入《中国现代民间文学家辞典》《中国当代历史学学者辞典》《中国专家大辞典》等。
在《试论达斡尔族的族源问题》、《契丹后裔的达斡尔族社会》等二十作篇论文中，以及在《契丹政治史稿》等十余部书中，都论述了达斡尔族属于契丹后裔的考据。始于20世纪初叶，外国学者在他们的论著中，也曾涉及到对达斡尔族源的探究...
《达斡尔族源于契丹论》分为两个部分。第一部分是论著的全文，第二部分是论著的摘录。所有论著，除将莫日根迪的《达斡尔族源研究述评》作为综合评述，列在最前面外，其余皆按发表、出版的时间顺序编排的。
论文作者大多是1960年代以后成长起来的达斡尔族学者，他们熟悉本族的语言、生产生活方式和风俗习惯，研究本族的起源不仅更为方便，而且也减少了由于民族偏见所造成的种种误解。少数民族起源，涉及当前的民族关系，不能不慎重对待。
达斡尔族族源和秽貊——夫余族系民族的联系.【摘要】：正关于达斡尔族的族源,有契丹后裔说、室韦说、蒙古同源说、女真同源说、索离说~①、黑水国说~②等许多说法,都很有道理。.笔者不敢标新立异,只想在梳理前人诸说的基础上,对我们所掌握的新材料...
达斡尔族是我国北方少数民族之一，主要居住在黑龙江、吉林及内蒙古等地区，现人口约十三万。达斡尔族历史悠久，但保留下来的民族文献相对较少，家族史方面的文献就更是稀见。然而，时期却有人编纂出一部丛书形式的达斡尔族家谱――《黑水郭氏家乘>，其谱
达斡尔族家庭教育变迁的研究.曲娇娇.【摘要】：达斡尔族是生活在我国北方一个人口较少的民族,达斡尔族人口在长期的历史发展中形成了大分散、小聚居的分布特点,因此,达斡尔族人有其独特的生活环境和生活方式,达斡尔族的家庭是其民族成员实施教育最小...
达斡尔族、满族传统材料在文化创意产品设计中的应用.黄文地.【摘要】：产品的美是在产品材料的表现中应运而生的,材料是产品设计的物质基础,也是产品创新的根本源动力。.文化创意产品设计是创新、是创造力,它是将传统材料转变为美观、经济、实用的...
中国56个民族标徽（达斡尔族）达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。以和农业为主，渔业较发达。达斡尔族有自已的语言，但没有文字；受清朝满族文化影响，通用满文。
在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较后，终于得出了准确的结论：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔；而云南“本人”与达斡尔族有相似...云南本人与达斡尔族有相似的父系起源,源基因
发表研究达斡尔族历史、族源、宗教信仰、习惯法、风俗习惯、民间文学、契丹语与达斡尔语的关系、契丹小字解读等方面的论文30篇。业绩载入《中国现代民间文学家辞典》《中国当代历史学学者辞典》《中国专家大辞典》等。
在《试论达斡尔族的族源问题》、《契丹后裔的达斡尔族社会》等二十作篇论文中，以及在《契丹政治史稿》等十余部书中，都论述了达斡尔族属于契丹后裔的考据。始于20世纪初叶，外国学者在他们的论著中，也曾涉及到对达斡尔族源的探究...
《达斡尔族源于契丹论》分为两个部分。第一部分是论著的全文，第二部分是论著的摘录。所有论著，除将莫日根迪的《达斡尔族源研究述评》作为综合评述，列在最前面外，其余皆按发表、出版的时间顺序编排的。
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