论文作者大多是1960年代以后成长起来的达斡尔族学者,他们熟悉本族的语言、生产生活方式和风俗习惯,研究本族的起源不仅更为方便,而且也减少了由于民族偏见所造成的种种误解。少数民族起源,涉及当前的民族关系,不能不慎重对待。
论文类型:硕士毕业论文论文字数:42000字论点:达斡尔族,物质生活,塔城论文概述:在现代化进程中,作为个体民族要深化民族文化自觉,既要发扬本民族优秀传统文化,也要扬弃不利的文化因素,通过合理的文化调适来促使本民族健康长远地发展。
论文由绪论和四个章节构成:(1)绪论部分主要介绍了论文的研究背景、研究意义,并对所写文章的可创新点进行了描述;(2)第一章,首先分析了达斡尔族的文化起源,进而从宗教信仰和生产生活方式等角度研究了其民族服饰的发展和演变过程;(3)第二章,描写了达斡尔族
达斡尔族是北方少数民族之一,其早期经济方式以游牧为主,后期由于自然,地域等环境的变化,转变为农耕经济为主.但是由于达斡尔族没有自己的文字,无法有效地传承民族文化,其民族文化流失严重.因此,为了能够更好的继承和发扬达斡尔族民族文化,势必要对达斡尔...
达斡尔族聚集地区经济发展的研究.pdf,摘要达斡尔族是我国55个少数民族之一,总人口13.24万,主要分布在内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区和新疆塔城地区。达斡尔族拥有悠久的历史和灿烂的文化,从北抗沙俄辗转不屈,到南迁嫩江躬耕田园,到远赴西…
云南本人与达斡尔族有相似的父系起源.在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较后,终于得出了准确的结论:达斡尔族与契丹有最近的遗传关系,为契丹人后裔;而云南“本人”与达斡尔族有相似的父系起源,很可能是蒙古军队中契丹...
吴刚:从达斡尔族乌钦思考“创作型”传承人|论文发布日期:2019-09-14作者:吴刚点击数:748文章来源:民族文学学会.摘要:在达斡尔族乌钦传承过程中,有创作乌钦的人,笔者称之为“创作型”传承人。.达斡尔族乌钦“创作型”传承人早在清代中后期...
论文类型:硕士毕业论文论文字数:25000字论点:达斡尔族,文化,变迁论文概述:清末民初边疆危机与黑龙江地区达斡尔族文化变迁研究,通过清末民初文化变迁,达斡尔族多兀文化开始走向衰落,民族传统生产活动、传统工艺、传统节口、宗教信仰逐渐淡出人们的意识范畴
下面依据时间进度,以萨满信仰在不同时期的历史遭遇和变迁内容为纲领,对前人研究达斡尔族萨满文化的历史文献、著作、论文进行爬梳整理,做一大致的概括和总结,目的是为了集中展示目前研究萨满教的主要成果,以期推陈出新,促进达斡尔族萨满文化研究
摘要:达斡尔族是我国北方少数民族,其初期的经济形式是以游牧为主,后期因为自然,区域等不同环境的差别,后变化成为了以农耕经济为主.由于达斡尔族只有的语言体系,并没有特有的文字,这使其民族文化无法有效地传承,导致民族文化的严重流失,其他各民族人对于达斡尔族文化的了解更是知之...
论文作者大多是1960年代以后成长起来的达斡尔族学者,他们熟悉本族的语言、生产生活方式和风俗习惯,研究本族的起源不仅更为方便,而且也减少了由于民族偏见所造成的种种误解。少数民族起源,涉及当前的民族关系,不能不慎重对待。
论文类型:硕士毕业论文论文字数:42000字论点:达斡尔族,物质生活,塔城论文概述:在现代化进程中,作为个体民族要深化民族文化自觉,既要发扬本民族优秀传统文化,也要扬弃不利的文化因素,通过合理的文化调适来促使本民族健康长远地发展。
论文由绪论和四个章节构成:(1)绪论部分主要介绍了论文的研究背景、研究意义,并对所写文章的可创新点进行了描述;(2)第一章,首先分析了达斡尔族的文化起源,进而从宗教信仰和生产生活方式等角度研究了其民族服饰的发展和演变过程;(3)第二章,描写了达斡尔族
达斡尔族是北方少数民族之一,其早期经济方式以游牧为主,后期由于自然,地域等环境的变化,转变为农耕经济为主.但是由于达斡尔族没有自己的文字,无法有效地传承民族文化,其民族文化流失严重.因此,为了能够更好的继承和发扬达斡尔族民族文化,势必要对达斡尔...
达斡尔族聚集地区经济发展的研究.pdf,摘要达斡尔族是我国55个少数民族之一,总人口13.24万,主要分布在内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区和新疆塔城地区。达斡尔族拥有悠久的历史和灿烂的文化,从北抗沙俄辗转不屈,到南迁嫩江躬耕田园,到远赴西…
云南本人与达斡尔族有相似的父系起源.在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较后,终于得出了准确的结论:达斡尔族与契丹有最近的遗传关系,为契丹人后裔;而云南“本人”与达斡尔族有相似的父系起源,很可能是蒙古军队中契丹...
吴刚:从达斡尔族乌钦思考“创作型”传承人|论文发布日期:2019-09-14作者:吴刚点击数:748文章来源:民族文学学会.摘要:在达斡尔族乌钦传承过程中,有创作乌钦的人,笔者称之为“创作型”传承人。.达斡尔族乌钦“创作型”传承人早在清代中后期...
论文类型:硕士毕业论文论文字数:25000字论点:达斡尔族,文化,变迁论文概述:清末民初边疆危机与黑龙江地区达斡尔族文化变迁研究,通过清末民初文化变迁,达斡尔族多兀文化开始走向衰落,民族传统生产活动、传统工艺、传统节口、宗教信仰逐渐淡出人们的意识范畴
下面依据时间进度,以萨满信仰在不同时期的历史遭遇和变迁内容为纲领,对前人研究达斡尔族萨满文化的历史文献、著作、论文进行爬梳整理,做一大致的概括和总结,目的是为了集中展示目前研究萨满教的主要成果,以期推陈出新,促进达斡尔族萨满文化研究
摘要:达斡尔族是我国北方少数民族,其初期的经济形式是以游牧为主,后期因为自然,区域等不同环境的差别,后变化成为了以农耕经济为主.由于达斡尔族只有的语言体系,并没有特有的文字,这使其民族文化无法有效地传承,导致民族文化的严重流失,其他各民族人对于达斡尔族文化的了解更是知之...