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于魔幻和现实中探寻《促织》的真谛课堂实录.摘要：《促织》是世界短篇小说之王蒲松龄的代表作之一，也是统编高中语文必修一下册的课文。.其生动曲折且富有魔幻色彩的情节一定程度上打消了学生阅读文言文时的畏难情绪，然而，很多同学的阅读...
围绕促织的文学作品从古诗、宋词发展到自然小品文、小说等多种形式，至蒲松龄的短篇小说《促织》的出现，以促织为写作题材的文学形式已经多种多样，形成了丰富多彩的促织鸣虫文化。斗蟋蟀是古代文化的一部分。
这一时期值得注意的一篇论文是曾艳冰的《卡夫卡与〈聊斋志异〉》[14],其虽然并未专门对《促织》与《变形记》进行比较研究，但通过对卡夫卡与蒲松龄及其两者的作品，进行了较为全面而深入的比较分析，得出了如下结论：卡夫卡的孤独与蒲松龄的孤愤有
这篇论文是笔者在这方面所作的一个尝试性努力。笔者选择蒲松龄的《聊斋志异》最重要的作品《促织》作为研究对象,先对《促织》及作者蒲松龄进行了介绍,然后对四位翻译家进行了介绍。
《促织》寓意新探众所周知，《促织》是清初山东淄博穷儒蒲松龄所著《聊斋志异》(以下简称《聊斋》)中的名篇，历来《聊斋》研究者均认为，《促织》所反映的，是从里胥、邑宰到抚军，全都是勒…
促织，即蟋蟀。.蒲松龄(公元1640～1715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，山东淄川(今淄博市)人。.出身于没落地主兼商人家庭。.自幼接受传统教育，热衷功名。.十九岁时考中秀才，此后却连遭挫折，直到七十二岁才成为贡生。.由于家计所需，曾出为幕宾...
高中语文教材中选了两篇关于变形的文章,一篇是卡夫卡的《变形记》,一篇是蒲松龄的《促织》,一个是人变成了甲虫,一个是人变成了蟋蟀。那么,除了变形这一点两者相似之外,两篇文章是否还有可比之处呢?卡夫卡(1883—1924),生活于奥匈帝国的哈布斯堡王朝,这是欧洲有名的君主国（共1页)
读《聊斋志异之促织》有感《聊斋志异》是我国清代小说家蒲松龄的一部志怪小说集，所记载的故事上百篇，有的讲述了狐女的爱情故事，有的讲述了修行得道的奇人的奇妙幻术，有的则是道听途说的奇闻轶事。其中给我感受最深的则是《促织》。
《促织》和《变形记》分别是中国作家蒲松龄与奥地利作家卡夫卡的代表作。虽然两位作家一中一西,生活时代不同,但两篇小说都属于"变形"母题的延续,都表现了人被异化的主题,但其异化的程度、结局则有所不同,通过比较,有助于加深对小说的理解,同时也为研究提供了新的视域和角度。
我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！
于魔幻和现实中探寻《促织》的真谛课堂实录.摘要：《促织》是世界短篇小说之王蒲松龄的代表作之一，也是统编高中语文必修一下册的课文。.其生动曲折且富有魔幻色彩的情节一定程度上打消了学生阅读文言文时的畏难情绪，然而，很多同学的阅读...
围绕促织的文学作品从古诗、宋词发展到自然小品文、小说等多种形式，至蒲松龄的短篇小说《促织》的出现，以促织为写作题材的文学形式已经多种多样，形成了丰富多彩的促织鸣虫文化。斗蟋蟀是古代文化的一部分。
这一时期值得注意的一篇论文是曾艳冰的《卡夫卡与〈聊斋志异〉》[14],其虽然并未专门对《促织》与《变形记》进行比较研究，但通过对卡夫卡与蒲松龄及其两者的作品，进行了较为全面而深入的比较分析，得出了如下结论：卡夫卡的孤独与蒲松龄的孤愤有
这篇论文是笔者在这方面所作的一个尝试性努力。笔者选择蒲松龄的《聊斋志异》最重要的作品《促织》作为研究对象,先对《促织》及作者蒲松龄进行了介绍,然后对四位翻译家进行了介绍。
《促织》寓意新探众所周知，《促织》是清初山东淄博穷儒蒲松龄所著《聊斋志异》(以下简称《聊斋》)中的名篇，历来《聊斋》研究者均认为，《促织》所反映的，是从里胥、邑宰到抚军，全都是勒…
促织，即蟋蟀。.蒲松龄(公元1640～1715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，山东淄川(今淄博市)人。.出身于没落地主兼商人家庭。.自幼接受传统教育，热衷功名。.十九岁时考中秀才，此后却连遭挫折，直到七十二岁才成为贡生。.由于家计所需，曾出为幕宾...
高中语文教材中选了两篇关于变形的文章,一篇是卡夫卡的《变形记》,一篇是蒲松龄的《促织》,一个是人变成了甲虫,一个是人变成了蟋蟀。那么,除了变形这一点两者相似之外,两篇文章是否还有可比之处呢?卡夫卡(1883—1924),生活于奥匈帝国的哈布斯堡王朝,这是欧洲有名的君主国（共1页)
读《聊斋志异之促织》有感《聊斋志异》是我国清代小说家蒲松龄的一部志怪小说集，所记载的故事上百篇，有的讲述了狐女的爱情故事，有的讲述了修行得道的奇人的奇妙幻术，有的则是道听途说的奇闻轶事。其中给我感受最深的则是《促织》。
《促织》和《变形记》分别是中国作家蒲松龄与奥地利作家卡夫卡的代表作。虽然两位作家一中一西,生活时代不同,但两篇小说都属于"变形"母题的延续,都表现了人被异化的主题,但其异化的程度、结局则有所不同,通过比较,有助于加深对小说的理解,同时也为研究提供了新的视域和角度。
我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！
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