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祠堂建筑论文：孔氏南宗家庙与祠堂建筑研讨摘要：本文作者：陆小赛、唐西娅单位：衢州职业技术学院清初修建活动：“康熙甲寅之变，兵燹为灾，庙屋几毁。制府邺园李公视师于衢，捐俸力谋鼎新。”[6]“国朝康熙二十一年，博士衍桢集资重修。”[7]晚清及以后的新桥街家…
富田镇匡家古村祠堂建筑的艺术特征研究.摘要：匡家古村祠堂是庐陵建筑典型代表之一。不仅实现了建筑的功能与审美的融合,还将空间轴线和仪式流程所引导的人流轴线重合,虚与实变化突出了空间的秩序感和层次感。浓郁的宗法观念和传统儒家文化融入其中...
陈家祠堂名扬天下的原因在于它建筑装图一陈家祠堂大门饰，它是岭南民间建筑装饰艺术最丰富最有《陈家祠堂建筑装饰艺术浅析》中国古代建筑史课程论文指导老师：蔡军教授代表性的一座，被誉为岭南建筑艺术的宝库、“百粤冠祠”，同时也是广东地区保存
广州祠堂建筑装饰色彩艺术研究一一以陈家祠为例广州祠堂建筑装饰色彩艺术研究?以陈家祠为例指导教师姓名、职称:逮担副熬援专业或领域名称:逡让堂学生所属学院:茎米遮盐堂瞳一论文答辩日期:三雯二三生五旦,,，摘要摘要陈家祠的装饰艺术受到儒学、道教、佛教、基督教等多元文化的影响...
【摘要】：祠堂是一个宗族重要的公共活动场所,它的建造凝聚了全宗族的财力、物力和精力。无论是其建筑规模还是艺术、技艺水平,都可以称得上是民间建筑艺术的模板和精粹,是传统文化中的艺术瑰宝。不同于民居住宅,祠堂作为宗法文化和宗族制度的物质载体,其功能更偏重于精神文化层面。
乡村振兴下宗祠建筑艺术及礼俗价值浅析-建筑艺术论文-建筑论文.docx,乡村振兴下宗祠建筑艺术及礼俗价值浅析-建筑艺术论文-建筑论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要：湘南宗祠建筑艺术是湘南地区重要的民间传统文化形式，其具有深厚的历史源流。
太原晋祠博物院祠内建筑年代可追溯到隋朝,宋、元、金、明、清均有修建,而且建筑有祠、庙、寺、观,体现儒、释、道文化,其布局、雕刻、色彩都极富有艺术性。探析晋祠建筑的艺术表现,对于我们今天建筑设计、装饰设计、雕塑、绘画都有很重要的借鉴意义。
乐平古戏台建筑艺术论文摘要：1乐平古戏台的保存状况及分类介绍1．1乐平古戏台保存状况乐平现存古戏台412座，遍布城乡各地。其中，祠堂台有一部分，万年台占绝大多数，双面台只有.1．2乐平现存古戏台分类介绍乐平现存古戏台主要有三大类型，具体介…
陈凌广《“后家族时代”浙江祠堂建筑文化场域内涵刍议》以“后家族时代”的现实背景，揭示浙江祠堂建筑文化场域的内涵特点，反思浙江祠堂建筑文化在艺术社会学观念下的“场域”概念，综合分析浙江祠堂发展状况、营造机制和装饰工艺文化及其当代价值。
广州祠堂建筑装饰色彩艺术研究.【摘要】：陈家祠的装饰艺术受到儒学、道教、佛教、基督教等多元文化的影响,儒家学说是中国传统文化思想的主流,在陈家祠的多处建筑装饰中均有体现。.陈家祠的建筑装饰体现了丰富的民俗文化,其中最突出的是中国传统...
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太原晋祠博物院祠内建筑年代可追溯到隋朝,宋、元、金、明、清均有修建,而且建筑有祠、庙、寺、观,体现儒、释、道文化,其布局、雕刻、色彩都极富有艺术性。探析晋祠建筑的艺术表现,对于我们今天建筑设计、装饰设计、雕塑、绘画都有很重要的借鉴意义。
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广州祠堂建筑装饰色彩艺术研究.【摘要】：陈家祠的装饰艺术受到儒学、道教、佛教、基督教等多元文化的影响,儒家学说是中国传统文化思想的主流,在陈家祠的多处建筑装饰中均有体现。.陈家祠的建筑装饰体现了丰富的民俗文化,其中最突出的是中国传统...
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