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中国法制史：第三章春秋战国时期的法律制度.北京市精品课程资源网.文/张晋藩.【学习建议】：.春秋战国时期是中国历史上大变革的时期，在法律制度的发展上也是如此。.法律在这时期的最大发展是成文法律的颁布和法治理论的提出。.学习这一章应将...
在春秋时期，中国古代宗法制法律逐渐解体，而战国时期则是以法典法为主要内容的新法制逐步确立的过程。1、春秋时期的公布成文法活动春秋时期的公布成文法著名的事例有郑国的“铸刑书”、邓析的“竹刑”和晋国的“铸刑鼎”。
春秋战国时期的诸子百家正是兴起和发展于这样一个礼乐渐坏的时代背景之下,故而重建"大一统"的社会秩序成为各家共同的思想核心。法家在诸子百家中主张按照法度和规则管理社会,这一思想在礼乐制度进一步被破坏的战国时期,逐渐被人们重视起来,为秦国的强盛奠定了思想和法制基础。
与春秋战国有关的史料和论著也浩如烟海，这里一个答案怎么能够把这些东西介绍完？不过如果说有一个东西最能代表春秋战国社会的话，那就是宗法制从政治领域上地位的变化了。西周的社会是一个典型的宗法制社会，个人（不包括野人）的生活全在宗族之下。
今天师兄简单给大家介绍一个中国法制史中各个时代的主流法律思想及重点法律制度，希望对大家的备考有所帮助：1、夏商周时期。夏商周时期又被称为"奴隶制时期"或"习惯法时代".主要是因为在这一时…
春秋战国时期法家管理思想研究-春秋战国时期,法家的韩非子考察现实社会,突破圣君难求的限制,并以自为的人性观,提...
摘要：春秋战国时期是我国古代文化思想异常活跃的时期,出现了众多的学派,如墨家,儒家,道家,法家,纵横家,阴阳家,杂家,小说家,农家,兵家,名家等.在这些学派中,影响最大的是儒家,道家,法家.法家的创始人是李悝,其主要代表人物有商鞅,申不害,慎到和韩非等.早期的法家有三派,即商鞅的法,申不害的术...
春秋战国时人们喝酒用什么样的酒器.首先，那个时代一般老百姓（庶民及以下阶层的人）是没有资格喝酒的。.能够喝酒的必定是士以上等级的人。.在传统的周王朝贵族中，酒具不是一般日用品，而是一种重要的礼器。.因为祭祀之后就要喝掉，所以礼器就...
原标题：【临淄齐文化法治论坛优秀论文展示】姚素娟：浅析晏子“以民为本”思想中的法治因素.点.一部《晏子春秋》，全方位的将一个廉者、智者、辩者的政治家、外交家形象推向了历史的顶峰，一个清正廉洁、一心为民、机智巧辩的晏子展现在我们面前...
中国法制史：第三章春秋战国时期的法律制度.北京市精品课程资源网.文/张晋藩.【学习建议】：.春秋战国时期是中国历史上大变革的时期，在法律制度的发展上也是如此。.法律在这时期的最大发展是成文法律的颁布和法治理论的提出。.学习这一章应将...
在春秋时期，中国古代宗法制法律逐渐解体，而战国时期则是以法典法为主要内容的新法制逐步确立的过程。1、春秋时期的公布成文法活动春秋时期的公布成文法著名的事例有郑国的“铸刑书”、邓析的“竹刑”和晋国的“铸刑鼎”。
春秋战国时期的诸子百家正是兴起和发展于这样一个礼乐渐坏的时代背景之下,故而重建"大一统"的社会秩序成为各家共同的思想核心。法家在诸子百家中主张按照法度和规则管理社会,这一思想在礼乐制度进一步被破坏的战国时期,逐渐被人们重视起来,为秦国的强盛奠定了思想和法制基础。
与春秋战国有关的史料和论著也浩如烟海，这里一个答案怎么能够把这些东西介绍完？不过如果说有一个东西最能代表春秋战国社会的话，那就是宗法制从政治领域上地位的变化了。西周的社会是一个典型的宗法制社会，个人（不包括野人）的生活全在宗族之下。
今天师兄简单给大家介绍一个中国法制史中各个时代的主流法律思想及重点法律制度，希望对大家的备考有所帮助：1、夏商周时期。夏商周时期又被称为"奴隶制时期"或"习惯法时代".主要是因为在这一时…
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摘要：春秋战国时期是我国古代文化思想异常活跃的时期,出现了众多的学派,如墨家,儒家,道家,法家,纵横家,阴阳家,杂家,小说家,农家,兵家,名家等.在这些学派中,影响最大的是儒家,道家,法家.法家的创始人是李悝,其主要代表人物有商鞅,申不害,慎到和韩非等.早期的法家有三派,即商鞅的法,申不害的术...
春秋战国时人们喝酒用什么样的酒器.首先，那个时代一般老百姓（庶民及以下阶层的人）是没有资格喝酒的。.能够喝酒的必定是士以上等级的人。.在传统的周王朝贵族中，酒具不是一般日用品，而是一种重要的礼器。.因为祭祀之后就要喝掉，所以礼器就...
原标题：【临淄齐文化法治论坛优秀论文展示】姚素娟：浅析晏子“以民为本”思想中的法治因素.点.一部《晏子春秋》，全方位的将一个廉者、智者、辩者的政治家、外交家形象推向了历史的顶峰，一个清正廉洁、一心为民、机智巧辩的晏子展现在我们面前...
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