【摘要】春秋战国时期,孝的对象由西周时期的神祖考妣转变为父,表现形式由西周时期的祭祀变为相对简单的养、敬。秦汉时期,孝的对象主要是父母,孝的表现形式是日常生活中相对具体的养、敬、顺等。这一变化反映出人们主要生活空间由族变为家;血缘性宗法特征
西周时期,施孝的主要对象包括如下几类:一是考妣、先祖;二是宗室、大宗、宗老;三是兄弟、朋友、婚媾。而到春秋时,施孝的对象则仅限于考妣、祖先(铭文中多称“皇祖”),而其他如宗族、大宗、兄弟等都被排除在…
1)不但沉重打击旧贵族,发展地主经济,增强了国力,同时也壮大了军事力量,稳定了社会秩序,达到了富国强兵的目的,为后来秦国统一六国奠定了基础。.2)商鞅被害后,新法并未被废除。.A、改革符合地主阶级的愿望,顺应了历史潮流。.B、“商鞅之法...
春秋时代"礼崩乐坏"及礼乐文化的影响,中国古代史论文春秋上承西周礼制社会,下启战国乱世争雄,在这个急剧变革的时代,固守礼制传统与突破礼制藩篱相抗争,形成了礼乐崩坏与礼乐维护相交织、…
而士阶层又形成于春秋战国时期,因此其形成原因就要到春秋战国这一特殊的历史时期来考究。.春秋战国时期宗法制瓦解,礼崩乐坏,学术下移,私学兴起;同时诸侯争霸战争不断,各国为了生存和发展,竞相进行改革,争先招揽人才;加上士阶层本身的...
2015-01-03秦国强国之策2000字论文12014-12-17论文春秋战国时期赵国的强国之策2014-12-27选取春秋战国时一个诸侯国给出其强国之策12006-10-26春秋战国时期齐国的发展情况422019-09-04春秋战国齐国作为一个老牌强国,为什么会被灭国,又是如何
春秋战国时期,是我国从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期.请你找一找变革的主要表现有什么?.秦孝公死后,太子即位守旧的贵族污蔑商鞅谋反,结果商鞅被处死,商鞅变法成功了,还是失败了...秦孝公死后,太子即位守旧的贵族污蔑商鞅谋反,结果商鞅...
论春秋战国时期秦国人才引进.孙赫.【摘要】:人才引进是成就秦国兴起、发展、以至统一天下的重要因素。.对春秋战国时期秦国人才引进进行研究,可以使我们从一个全新的视角认识秦国的政治改革、军事强盛、经济繁荣和文化发展,也有助于更深刻的了解...
浅析春秋战国时期的刑法思想.春秋战国是中国学术思想的黄金时代。.在军事政治领域,是群雄并起,战争不断;在思想意识领域则表现为百家争鸣。.四大最具代表性的是儒家、墨家、道家和法家。他们要么崇尚仁义,要么爱,要么提倡无为。他们在律法政治...
韩先生的这篇论文,不但肯定西周春秋时期普遍存在农村公社,而且对这一时期农村公社发展、演变直至解体的历史过程作了全面系统的论述。论文从农村公社角度解读先秦历史,这与曾经是史学界主流学说的“战国封建论”大异其趣,其古史分期观点比较接近“魏晋封建论”。
【摘要】春秋战国时期,孝的对象由西周时期的神祖考妣转变为父,表现形式由西周时期的祭祀变为相对简单的养、敬。秦汉时期,孝的对象主要是父母,孝的表现形式是日常生活中相对具体的养、敬、顺等。这一变化反映出人们主要生活空间由族变为家;血缘性宗法特征
西周时期,施孝的主要对象包括如下几类:一是考妣、先祖;二是宗室、大宗、宗老;三是兄弟、朋友、婚媾。而到春秋时,施孝的对象则仅限于考妣、祖先(铭文中多称“皇祖”),而其他如宗族、大宗、兄弟等都被排除在…
1)不但沉重打击旧贵族,发展地主经济,增强了国力,同时也壮大了军事力量,稳定了社会秩序,达到了富国强兵的目的,为后来秦国统一六国奠定了基础。.2)商鞅被害后,新法并未被废除。.A、改革符合地主阶级的愿望,顺应了历史潮流。.B、“商鞅之法...
春秋时代"礼崩乐坏"及礼乐文化的影响,中国古代史论文春秋上承西周礼制社会,下启战国乱世争雄,在这个急剧变革的时代,固守礼制传统与突破礼制藩篱相抗争,形成了礼乐崩坏与礼乐维护相交织、…
而士阶层又形成于春秋战国时期,因此其形成原因就要到春秋战国这一特殊的历史时期来考究。.春秋战国时期宗法制瓦解,礼崩乐坏,学术下移,私学兴起;同时诸侯争霸战争不断,各国为了生存和发展,竞相进行改革,争先招揽人才;加上士阶层本身的...
2015-01-03秦国强国之策2000字论文12014-12-17论文春秋战国时期赵国的强国之策2014-12-27选取春秋战国时一个诸侯国给出其强国之策12006-10-26春秋战国时期齐国的发展情况422019-09-04春秋战国齐国作为一个老牌强国,为什么会被灭国,又是如何
春秋战国时期,是我国从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期.请你找一找变革的主要表现有什么?.秦孝公死后,太子即位守旧的贵族污蔑商鞅谋反,结果商鞅被处死,商鞅变法成功了,还是失败了...秦孝公死后,太子即位守旧的贵族污蔑商鞅谋反,结果商鞅...
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浅析春秋战国时期的刑法思想.春秋战国是中国学术思想的黄金时代。.在军事政治领域,是群雄并起,战争不断;在思想意识领域则表现为百家争鸣。.四大最具代表性的是儒家、墨家、道家和法家。他们要么崇尚仁义,要么爱,要么提倡无为。他们在律法政治...
韩先生的这篇论文,不但肯定西周春秋时期普遍存在农村公社,而且对这一时期农村公社发展、演变直至解体的历史过程作了全面系统的论述。论文从农村公社角度解读先秦历史,这与曾经是史学界主流学说的“战国封建论”大异其趣,其古史分期观点比较接近“魏晋封建论”。