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【摘要】：本文是以考察两个概念为核心:“摹仿”作为传统美学艺术论的核心概念和“再现”作为分析美学艺术论的核心概念。通过考察与这两个概念相关的理论,一方面梳理了以艺术史发展为基础的概念演变史,另一方面也从哲学的角度探讨了概念演变所带来的新问题。
中国传统美学——美在意象摘要：“美是什么”这个问题，在古希腊柏拉图就提出“美本身”的问题，及美得本质的问题，从此开始了对美的讨论，到20世纪这种对美的本质的讨论逐渐转变为审美活动的研究，中国传统美学经过大讨论过后，最终跳出主客二分的框框，认为“美在意象”。
美学论文：中国传统美学—美在意象的内容摘要：中国传统美学——美在意象摘要：“美是什么”这个问题，在古希腊柏拉图就提出“美本身”的问题，及美得本质的问题，从此开始了对美的讨论，到20世纪这种对美的本质的讨论逐渐转变为审美活动的研究，中国传统美学经
三第二个例子是婉约概念。婉约，是词在其历史发展中所形成的一种最重要的美学风格。婉约一词，词话中最早见于建炎二年（1128）许豈頁所撰并自序之《彦周诗话》：近时僧洪觉范颇能诗，又善作小词，情思婉约，似少游
【摘要】：“审美经验”是西方美学中的核心概念,20世纪50年代以来,分析美学家们围绕审美经验问题撰写了大量的文章并进行了长期地论争。分析美学中的审美经验理论是理解当代美学发展的重要环节:一方面,分析美学家对审美经验的理解与康德、叔本华、杜威等传统美学家有很大的差异;另一方面...
技艺美是构成工艺特殊本质美的重要因素之一。(6)意象是传统美学的一个核心概念。意象的形成是客观物象经主体意识的，糅入人的意志，情感，思想观念，带有理想化、创意化的形象。它也是介于具象和抽象之间的一种思维形态。刘勰...
术传统和丰富的艺术宝库很不相称。按理，不应该出现这种美学理论与艺术实践不相匹配的情况。20世纪上半期活跃的美学家王国维、邓以蛰、宗白华等人发现，中国美学的核心范畴可能不是美，而是意象、意境、气韵等独特概念。
摄影美学论文强烈推荐范文10篇之第一篇：数字化时代的摄影技术与传统美学的融合.摘要：随着互联网技术的全面开展，摄影技术也发生了很大的变化，人们对于摄影创作也更加自由，更加开放，但这也对于传统的摄影观念以及传统美学产生了巨大冲击。.基于...
“似”作为一个美学概念的最终确立,与山水画和山水诗的同步兴起有密切的关系。虽然对山川的描绘先秦即出现,但在东晋以前,都是作为人物的陪衬和背景,山水在画面上不具有的审美意义。文学的情形也一样。诗文中描绘山川,也古已有之,但那也不是一种审美意义上的描绘。
肯尼克（WilliomE.Kennick）1958年发表的论文《传统美学是否基于一个错误》可以看作是对维兹观点的维护和发展。他在文章一开头就说：“传统美学至少基于两个错误，本文的目的正是试图证明这…
【摘要】：本文是以考察两个概念为核心:“摹仿”作为传统美学艺术论的核心概念和“再现”作为分析美学艺术论的核心概念。通过考察与这两个概念相关的理论,一方面梳理了以艺术史发展为基础的概念演变史,另一方面也从哲学的角度探讨了概念演变所带来的新问题。
中国传统美学——美在意象摘要：“美是什么”这个问题，在古希腊柏拉图就提出“美本身”的问题，及美得本质的问题，从此开始了对美的讨论，到20世纪这种对美的本质的讨论逐渐转变为审美活动的研究，中国传统美学经过大讨论过后，最终跳出主客二分的框框，认为“美在意象”。
美学论文：中国传统美学—美在意象的内容摘要：中国传统美学——美在意象摘要：“美是什么”这个问题，在古希腊柏拉图就提出“美本身”的问题，及美得本质的问题，从此开始了对美的讨论，到20世纪这种对美的本质的讨论逐渐转变为审美活动的研究，中国传统美学经
三第二个例子是婉约概念。婉约，是词在其历史发展中所形成的一种最重要的美学风格。婉约一词，词话中最早见于建炎二年（1128）许豈頁所撰并自序之《彦周诗话》：近时僧洪觉范颇能诗，又善作小词，情思婉约，似少游
【摘要】：“审美经验”是西方美学中的核心概念,20世纪50年代以来,分析美学家们围绕审美经验问题撰写了大量的文章并进行了长期地论争。分析美学中的审美经验理论是理解当代美学发展的重要环节:一方面,分析美学家对审美经验的理解与康德、叔本华、杜威等传统美学家有很大的差异;另一方面...
技艺美是构成工艺特殊本质美的重要因素之一。(6)意象是传统美学的一个核心概念。意象的形成是客观物象经主体意识的，糅入人的意志，情感，思想观念，带有理想化、创意化的形象。它也是介于具象和抽象之间的一种思维形态。刘勰...
术传统和丰富的艺术宝库很不相称。按理，不应该出现这种美学理论与艺术实践不相匹配的情况。20世纪上半期活跃的美学家王国维、邓以蛰、宗白华等人发现，中国美学的核心范畴可能不是美，而是意象、意境、气韵等独特概念。
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“似”作为一个美学概念的最终确立,与山水画和山水诗的同步兴起有密切的关系。虽然对山川的描绘先秦即出现,但在东晋以前,都是作为人物的陪衬和背景,山水在画面上不具有的审美意义。文学的情形也一样。诗文中描绘山川,也古已有之,但那也不是一种审美意义上的描绘。
肯尼克（WilliomE.Kennick）1958年发表的论文《传统美学是否基于一个错误》可以看作是对维兹观点的维护和发展。他在文章一开头就说：“传统美学至少基于两个错误，本文的目的正是试图证明这…
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