【摘要】:《周易程氏传》简称《程传》,又称《伊川易传》,是程颐在注释《周易》的过程中产生的一本思想巨著。它和二程的其它著作以及其后续整理的文稿共同收录在《二程集》中。《程传》是程颐学术思想的结晶,它全面诠释了程颐的易学思想,在他“以理释《易》”的过程中,也为其理学...
易学与儒学国际学术研讨会论文.(复旦大学哲学系,上海200433)程颐的《周易程氏传》是对《周易》辩证法思想的继承和发展。.认为世界上任何事物不能孤立地存在,在谈到“一”与“二”关系时明确指出“盖天下无不二者,一与二相对,生生之本也...
论程颐易学对王弼之学的继承.朱汉民.【摘要】:《周易程氏传》是理学家易学的代表著作。.《程传》作为义理易学的著作,其学术思想直接渊源于王弼。.程颐《周易程氏传》与王弼《周易注》之间在易学的学术形态、体用关系、以人事明天道等方面有学脉...
王弼易学与程颐易学的比较研究.杨东.【摘要】:王弼和程颐这两位思想家在中国易学史和哲学史上都占有重要的地位。.两者最重要的哲学著作都是关于《周易》的。.前者是易学义理派真正意义上的创始人,后者则是使义理派进一步发扬光大的功臣,亦是理学...
研究方向:中国哲学史、儒家哲学。著有《程颐<周易程氏传>研究》(人民出版社,2016)。开设“中国古代思想文化”、“《论语》精读”以及“中国政治思想史”等课程。在《中国哲学史》、《周易研究》等核心刊物上发表多篇学术论文。
图书程颐《周易程氏传》研究介绍、书评、论坛及推荐登录/注册下载豆瓣客户端豆瓣6.0全新发布×豆瓣扫码直接下载iPhone·...以及“中国政治思想史”等课程。在《中国哲学史》、《周易研究》等核心刊物上发表多篇学术论文...
来源:原创论文网添加时间:2018-08-15.摘要:宋代学者朱熹的易学研究不囿前人之见,认为孔子的《易传》是“孔子之易”,程颐的《易传》是“程氏之易”,均有别于“文王之易”.他不迷信权威,读易务循正经,所着易学着作,亦取名《周易本义》;在给...
范文五论文题目:《周易》:中国传统文化的主根摘要:本文初次提出《周易》是中国传统文化的主根,初探中国古代第一部哲学经典《周易》形成历史,进一步阐释了《周易》博大精深的哲学内涵,粗论《周易》是中国传统文化诸子百家之始祖,粗评《周易》在当代中国的正负价值。
【摘要】:朱熹提出《易》之本义为卜筮的见解,由此对程颐易学和义理学派提出批评。朱熹主张区分《周易》经传,提出易学发展阶段说。通过比较《周易本义》和《周易程氏传》,可见两者之异同。朱熹以象数、卜筮求易理,把义理学派与象数学派统一起来,从而发展了宋代易学。
研究方向:中国哲学史、儒家哲学。著有《程颐<周易程氏传>研究》(人民出版社,2016)。开设“中国古代思想文化”、“《论语》精读”以及“中国政治思想史”等课程。在《中国哲学史》、《周易研究》等核心刊物上发表多篇学术论文。
【摘要】:《周易程氏传》简称《程传》,又称《伊川易传》,是程颐在注释《周易》的过程中产生的一本思想巨著。它和二程的其它著作以及其后续整理的文稿共同收录在《二程集》中。《程传》是程颐学术思想的结晶,它全面诠释了程颐的易学思想,在他“以理释《易》”的过程中,也为其理学...
易学与儒学国际学术研讨会论文.(复旦大学哲学系,上海200433)程颐的《周易程氏传》是对《周易》辩证法思想的继承和发展。.认为世界上任何事物不能孤立地存在,在谈到“一”与“二”关系时明确指出“盖天下无不二者,一与二相对,生生之本也...
论程颐易学对王弼之学的继承.朱汉民.【摘要】:《周易程氏传》是理学家易学的代表著作。.《程传》作为义理易学的著作,其学术思想直接渊源于王弼。.程颐《周易程氏传》与王弼《周易注》之间在易学的学术形态、体用关系、以人事明天道等方面有学脉...
王弼易学与程颐易学的比较研究.杨东.【摘要】:王弼和程颐这两位思想家在中国易学史和哲学史上都占有重要的地位。.两者最重要的哲学著作都是关于《周易》的。.前者是易学义理派真正意义上的创始人,后者则是使义理派进一步发扬光大的功臣,亦是理学...
研究方向:中国哲学史、儒家哲学。著有《程颐<周易程氏传>研究》(人民出版社,2016)。开设“中国古代思想文化”、“《论语》精读”以及“中国政治思想史”等课程。在《中国哲学史》、《周易研究》等核心刊物上发表多篇学术论文。
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来源:原创论文网添加时间:2018-08-15.摘要:宋代学者朱熹的易学研究不囿前人之见,认为孔子的《易传》是“孔子之易”,程颐的《易传》是“程氏之易”,均有别于“文王之易”.他不迷信权威,读易务循正经,所着易学着作,亦取名《周易本义》;在给...
范文五论文题目:《周易》:中国传统文化的主根摘要:本文初次提出《周易》是中国传统文化的主根,初探中国古代第一部哲学经典《周易》形成历史,进一步阐释了《周易》博大精深的哲学内涵,粗论《周易》是中国传统文化诸子百家之始祖,粗评《周易》在当代中国的正负价值。
【摘要】:朱熹提出《易》之本义为卜筮的见解,由此对程颐易学和义理学派提出批评。朱熹主张区分《周易》经传,提出易学发展阶段说。通过比较《周易本义》和《周易程氏传》,可见两者之异同。朱熹以象数、卜筮求易理,把义理学派与象数学派统一起来,从而发展了宋代易学。
研究方向:中国哲学史、儒家哲学。著有《程颐<周易程氏传>研究》(人民出版社,2016)。开设“中国古代思想文化”、“《论语》精读”以及“中国政治思想史”等课程。在《中国哲学史》、《周易研究》等核心刊物上发表多篇学术论文。