陈望道的修辞思想集中体现于《修辞学发凡》,他创作的初衷之一是为了满足修辞教学的需要,因此本文以《修辞学发凡》这一著作为媒介,立足于当下的修辞教学现状,对陈望道的修辞教学思想进行探究。本论文一共分为五章:第一章是绪论。
社会文化书籍《陈望道语言学论文集》作者:陈望道,出版社:商务印书馆,定价:40.00,在孔网购买该书享超低价格。《陈望道语言学论文集》简介:说起陈望道望老很多人只知道他是上海复旦大学的校长,语言学界不少人还知道他是《修辞学发凡》的作者,是。
陈望道《作文法讲义》写作思想研究.江玉梅.【摘要】:本文笔者以《作文法讲义》为主要媒介,立足于当代写作教学语境,采用文献研究法、互文研究法等对陈望道的写作思想进行条分缕析的探究。.经研究发现,陈望道的写作思想是在广博的学科理论指导下产生...
陈望道所倡行的这种学术取向,或许可以概括为“古今中外法,学术中国化”。陈望道说:“科学的基本态度是实事求是,以事实验证学说,从事实缔造学说。即使想要改革事实,也要从事实出发,从事实里面探求改革的方案。
由于陈望道聪明好学,家人省吃俭用,将他送往杭州念书。1915年前后,陈望道东渡日本,进入早稻田大学念书,结识了日本社会主义者山川均。通过山川均等人,陈望道有机会阅读了许多有关马克…
陈望道在上世纪20年代写过不少诗,由于散失,存世的不多。这些诗歌的发现,有助于进一步认识陈望道早期的创作思想。《“五卅”纪念》是陈望道为纪念“五卅”惨案一周年而作。他写道:“这样一个沸血的屈伏的记念日,我想多说话远不如多静默的好。
陈望道就此扛起大梁,忙碌起来,找到当时报刊上有关此书的译文片段,如在南京读大学的张闻天的译作。陈独秀知道后,找到李大钊,从北京大学图书馆借出了英文版的《共产党宣言》,用以参阅,相互对照。陈望道,浙江义乌人,教育家、语言学家。
真理的味道非常甜!2012年11月29日,习近平总书记参观《复兴之路》展览,当他看到安放于陈列柜中的《共产党宣言》中文译本时,讲了一个故事:“一天,一个小伙子在家里奋笔疾书,妈妈在外面喊着说:‘你吃粽子要加红糖水,吃了吗?’他说:‘吃了吃了,甜极了。
江玉梅:《陈望道(作文法讲义)写作思想研究》,硕士学位论文,西南大学课程与教学论系,2013年,第20页。+申请认证文档贡献者万方数据科研诚信学术同行,诚信相伴!000.0文档数浏览总量总评分相关文档推荐...
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