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杂剧《陈抟高卧》见于元明的不同版本之中。从宏观考察、语言比较和差异分析等三个方面,全面地探讨《陈抟高卧》在元明不同版本中的语言使用情况,发现不同版本之间的语言有同有异。这些差异既表现出一定的规律性,也存在着很多不确定性。（共5页)
二《陈抟高卧》：早抽身，出世尘三《黄粱梦》：人生如梦，戏如人生四《任风子》：眨眼流光，转头浮世第八章全真教与元代道教戏剧第一节教主式人物一“活死人”——全真教主王重阳二睡中真仙——五代高道陈抟第二节全真教理教义的全面展现一内...
西华山陈抟高卧第一折(冲末扮赵大舍引净扮郑恩上，诗云)志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。夜来剑气冲牛斗，犹是男儿未遇年。自家赵玄郎是也。祖居洛阳夹马营人氏。父乃洪殷，为殿前点检指挥使。某生时异香三月不绝，人皆呼为香孩儿。
古诗《杂剧·西华山陈抟高卧》作者为马致远，其内容如下第一折(冲末扮赵大舍引净扮郑恩上，诗云)志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。夜来剑气冲牛斗，犹是男儿未遇年。自家赵玄郎是也。祖居洛阳夹马营人氏。父乃洪殷，为殿前点检指挥使。
杂剧·西华山陈抟高卧原文在线赏阅,杂剧·西华山陈抟高卧翻译、杂剧·西华山陈抟高卧朗诵,出处及赏析,拼音版、朗读,本诗词出自马致远代表作品，还有他的简介、生平、诗风及大全,。
”（见《陈抟高卧》第4折《收江南》）倡导舍弃红尘俗世的功名利禄，在自然山水间寻求真正的快乐。马致远对宋初隐士陈抟的追慕、对东晋陶渊明的艳羡体现于任屠夫的唱词———“高山流水知音许，古木苍烟入画图。
《西华山陈抟高卧》是马致远中年以后所作，写宋太祖微时得高人陈抟指点，登位后请陈抟入朝为官享受荣华富贵，陈抟拒绝，转身到西华山修道去了。剧中，宋太祖对天下的描述，“区区见五代之乱，天下涂炭极矣。
《新校元刊杂剧三十种》方位词研究.pdf,二、“前、后、左、右”的句法功能49第四章《新校元刊杂剧三十种》中的单纯方位词“头、底、间、边、旁、侧、畔”55第一节“头、底、间”的语义特征和句法功能55一、“头、底、间”的语义特征55二、“头、底、间”的句法功能58第二节“边...
中国文学史（第三版）（第三卷）.本书是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的成果，既是高校教材，又是学术研究著作。.全书的编写倡导文学本位，并将文学置于广阔的文化背景之中，翔实地描述中国古代文学的发展历程，做了一些...
杂剧《陈抟高卧》见于元明的不同版本之中。从宏观考察、语言比较和差异分析等三个方面,全面地探讨《陈抟高卧》在元明不同版本中的语言使用情况,发现不同版本之间的语言有同有异。这些差异既表现出一定的规律性,也存在着很多不确定性。（共5页)
二《陈抟高卧》：早抽身，出世尘三《黄粱梦》：人生如梦，戏如人生四《任风子》：眨眼流光，转头浮世第八章全真教与元代道教戏剧第一节教主式人物一“活死人”——全真教主王重阳二睡中真仙——五代高道陈抟第二节全真教理教义的全面展现一内...
西华山陈抟高卧第一折(冲末扮赵大舍引净扮郑恩上，诗云)志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。夜来剑气冲牛斗，犹是男儿未遇年。自家赵玄郎是也。祖居洛阳夹马营人氏。父乃洪殷，为殿前点检指挥使。某生时异香三月不绝，人皆呼为香孩儿。
古诗《杂剧·西华山陈抟高卧》作者为马致远，其内容如下第一折(冲末扮赵大舍引净扮郑恩上，诗云)志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。夜来剑气冲牛斗，犹是男儿未遇年。自家赵玄郎是也。祖居洛阳夹马营人氏。父乃洪殷，为殿前点检指挥使。
杂剧·西华山陈抟高卧原文在线赏阅,杂剧·西华山陈抟高卧翻译、杂剧·西华山陈抟高卧朗诵,出处及赏析,拼音版、朗读,本诗词出自马致远代表作品，还有他的简介、生平、诗风及大全,。
”（见《陈抟高卧》第4折《收江南》）倡导舍弃红尘俗世的功名利禄，在自然山水间寻求真正的快乐。马致远对宋初隐士陈抟的追慕、对东晋陶渊明的艳羡体现于任屠夫的唱词———“高山流水知音许，古木苍烟入画图。
《西华山陈抟高卧》是马致远中年以后所作，写宋太祖微时得高人陈抟指点，登位后请陈抟入朝为官享受荣华富贵，陈抟拒绝，转身到西华山修道去了。剧中，宋太祖对天下的描述，“区区见五代之乱，天下涂炭极矣。
《新校元刊杂剧三十种》方位词研究.pdf,二、“前、后、左、右”的句法功能49第四章《新校元刊杂剧三十种》中的单纯方位词“头、底、间、边、旁、侧、畔”55第一节“头、底、间”的语义特征和句法功能55一、“头、底、间”的语义特征55二、“头、底、间”的句法功能58第二节“边...
中国文学史（第三版）（第三卷）.本书是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的成果，既是高校教材，又是学术研究著作。.全书的编写倡导文学本位，并将文学置于广阔的文化背景之中，翔实地描述中国古代文学的发展历程，做了一些...
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