自禅宗兴盛以来,受文人影响的江南古典园林在审美观念和情趣上处处都有禅的意趣渗入,处处都可发现禅的痕迹。白居易的“人间有闲地,何必隐林丘”道破了这种禅意的人生情趣与江南园林兴起的内在联系。
古典私家园林禅境在现代景观设计中的应用摘要:摘要:如今,饱含着人生情趣的园子越来越少。在现代园林中,层出不穷的新材料和新技术着重表现了园林景观的形式美、功能性,而忽略了园林的本土化设计。立足于现代社会对景观设计的需求,借用禅意空间本质上所反映的…
文心与禅心——中日古典园林审美意境之比较刘婉华[广州]华南理工大学学报【内容提要】中日古典园林的造园手法和审美意境既有相似性和继承性,也具有各自的特点,其审美意境分别体现为书香与禅意、乐感与物哀、…
禅宗思想与文人园林.txt.本文本由《名门艺术设计网》编辑部整理提供,欢迎访问:117sj)钟国的古代思想体系,具有非常实用的功能。.儒道佛互补是古代思想理论的精髓,它以儒家思想为主,倡导入世,而又以佛、道思想为铺,构成了一个复杂开放的...
禅宗思想对园林艺术的影响初探——钟泉潇.摘要:禅宗思想对园林营造艺术产生了深远的影响,文章从解读禅宗思想入手,以“中国古典园林”与“日本枯山水园林”为对象,剖析禅宗思想与园林造景艺术的内在联系,同时从精神内涵的层面对园林中所体现的禅宗...
传统文人山水审美情趣与古典园林韦诗呐山水文学中的文人山水审美源于自然,并对山水的超然其外,将自然山水作为内心寄托,体现了大自然生命节奏变化的韵律和自我感情宣泄。
文人思想对古典园林艺术的影响摘要:中国的古典园林,无论是北方皇家园林的气势恢宏,还是江南私家园林精巧雅致,都有着共同的文化内涵和艺术表现形式——“虽由人作,宛自天开”,耳熟能详的这八个字的确能代表中国古典园林的核心造园手法:崇尚自然之…
论中国园林景观中的“禅意".艺论中国园林景观中的“禅意"周波(京工业大学工业与艺术设计学院,苏南京200)南江109摘要:中国园林景观设计与中国传统文化有着源远流长的关系..文以禅的意境与园林建筑的关系...
禅宗思想对园林营建艺术潜移默化中产生诸多影响,并且传播到海外并扎根发芽结成新硕果。.禅宗的核心是“悟”,禅宗把这种悟也称为“见道”,即与道合为一体的境界。.“如人饮水,冷暖自知”。.这种境界不是言语所能表达的,只有靠人自己的经验才能体会...
江南园林与禅境既有相通之处,也有一些与禅学意境不相符合的地方。作为禅寺景观的主要表现风格,我们不该只看到其传统园林代表的光环,而是站在禅学意境的角度出发来对其进行理性的比较分析。2、历史文化背景江南园林本是文人的私家园林。
自禅宗兴盛以来,受文人影响的江南古典园林在审美观念和情趣上处处都有禅的意趣渗入,处处都可发现禅的痕迹。白居易的“人间有闲地,何必隐林丘”道破了这种禅意的人生情趣与江南园林兴起的内在联系。
古典私家园林禅境在现代景观设计中的应用摘要:摘要:如今,饱含着人生情趣的园子越来越少。在现代园林中,层出不穷的新材料和新技术着重表现了园林景观的形式美、功能性,而忽略了园林的本土化设计。立足于现代社会对景观设计的需求,借用禅意空间本质上所反映的…
文心与禅心——中日古典园林审美意境之比较刘婉华[广州]华南理工大学学报【内容提要】中日古典园林的造园手法和审美意境既有相似性和继承性,也具有各自的特点,其审美意境分别体现为书香与禅意、乐感与物哀、…
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江南园林与禅境既有相通之处,也有一些与禅学意境不相符合的地方。作为禅寺景观的主要表现风格,我们不该只看到其传统园林代表的光环,而是站在禅学意境的角度出发来对其进行理性的比较分析。2、历史文化背景江南园林本是文人的私家园林。