藏族丧葬仪礼的文化学意析摘要:丧葬礼仪是人生最后一项礼仪,一个人最终脱离人世及人生旅途的终结,丧葬形式既是社会文化观念的反应,也是一定自然环境作用的产物。藏族对生与死有着独到的理解和诠释,这是形成藏民族各种民俗文化内核———乐观天性的根源。
摘要:在三岩藏族丧葬文化中,有关尸体的认识常常与死亡类型,死者身份,社会性别,文化禁忌,宗教信仰等联系在一起,而处理尸体的行为则打上了地方社会和文化的烙印.三岩藏族丧葬文化对尸体的认识和处理,体现出污染与洁净二元对立的,结构化的分类观.这种分类观,集中表达了建构于其中的藏族传统...
【摘要】:藏族的是一种历史悠久的丧葬文化,存在于雪域高原已有数千年的历史。直至今天,在藏区仍然为百分之九十以上的藏民接受并实行着。不同的地理环境孕育着不同的民族心理和民族文化。广袤的青藏高原这一传统葬俗因为其宗教上的规定,对外族人而言显得遥远和神秘。
藏族传统生死观的形成,由一定的自然条件和社会背景所决定,也是藏族人对其作出适应的智慧结晶。本论文以藏族的传统世界观为基础,以生命从产生到消亡的自然过程为线索,分为世界观、生命观、人生观、死亡观四个部分,来说明藏族传统生死观的整体面貌。
死亡考虑在藏族丧葬中的体现.在中国历史上被认为是具有先进文化的民族,他们依然无法摆脱死亡给他们带来的无奈和焦虑,依然为了死亡做着一些既劳民伤财的工役。.千年以前的藏族人在这一方面可是做足了文章。.琼结藏王墓墓群上至今尚存的石碑、石狮...
论文查重开题分析单篇购买文献互助用户中心藏族的几种鲜为人知的丧葬方式来自维普期刊专业版喜欢0阅读量:71作者:噶玛降村展开摘要:摘要:展开关键词:藏族地区西藏林芝甘南藏区大石头...
在三岩藏族丧葬文化中,有关尸体的认识常常与死亡类型、死者身份、社会性别、文化禁忌、宗教信仰等联系在一起,而处理尸体的行为则打上了地方社会和文化的烙印。三岩藏族丧葬文化对尸体的认识和处理,体现出污染与洁净二元对立的、结构化的分类观。
藏族作为我国大家庭中的重要一员,在丧葬习俗上与其它民族有着很大的不同。无论是、水葬或是火葬等,无不讲究“中阴得道”之说,佛教的“万物有灵”“、生死轮回”观念主导着藏族的各种丧葬行为,也导致藏族的丧葬习俗与其他各族存在较大差异,独具特色。
藏族丧葬仪礼的文化学意析摘要:丧葬礼仪是人生最后一项礼仪,一个人最终脱离人世及人生旅途的终结,丧葬形式既是社会文化观念的反应,也是一定自然环境作用的产物。藏族对生与死有着独到的理解和诠释,这是形成藏民族各种民俗文化内核———乐观天性的根源。
摘要:在三岩藏族丧葬文化中,有关尸体的认识常常与死亡类型,死者身份,社会性别,文化禁忌,宗教信仰等联系在一起,而处理尸体的行为则打上了地方社会和文化的烙印.三岩藏族丧葬文化对尸体的认识和处理,体现出污染与洁净二元对立的,结构化的分类观.这种分类观,集中表达了建构于其中的藏族传统...
【摘要】:藏族的是一种历史悠久的丧葬文化,存在于雪域高原已有数千年的历史。直至今天,在藏区仍然为百分之九十以上的藏民接受并实行着。不同的地理环境孕育着不同的民族心理和民族文化。广袤的青藏高原这一传统葬俗因为其宗教上的规定,对外族人而言显得遥远和神秘。
藏族传统生死观的形成,由一定的自然条件和社会背景所决定,也是藏族人对其作出适应的智慧结晶。本论文以藏族的传统世界观为基础,以生命从产生到消亡的自然过程为线索,分为世界观、生命观、人生观、死亡观四个部分,来说明藏族传统生死观的整体面貌。
死亡考虑在藏族丧葬中的体现.在中国历史上被认为是具有先进文化的民族,他们依然无法摆脱死亡给他们带来的无奈和焦虑,依然为了死亡做着一些既劳民伤财的工役。.千年以前的藏族人在这一方面可是做足了文章。.琼结藏王墓墓群上至今尚存的石碑、石狮...
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在三岩藏族丧葬文化中,有关尸体的认识常常与死亡类型、死者身份、社会性别、文化禁忌、宗教信仰等联系在一起,而处理尸体的行为则打上了地方社会和文化的烙印。三岩藏族丧葬文化对尸体的认识和处理,体现出污染与洁净二元对立的、结构化的分类观。
藏族作为我国大家庭中的重要一员,在丧葬习俗上与其它民族有着很大的不同。无论是、水葬或是火葬等,无不讲究“中阴得道”之说,佛教的“万物有灵”“、生死轮回”观念主导着藏族的各种丧葬行为,也导致藏族的丧葬习俗与其他各族存在较大差异,独具特色。