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原名：解非，黑龙江省兴安文化研究所副所长、研究员；当代女子智灵性诗歌首倡者暨核心诗人、诗评家，当代女子智灵性诗歌理论研究学会理事长、理论家；当代女作家迟子建作品研究学会理事长。作品散见与国内外报刊杂志，及入选各种国内诗歌作品选，参编主编诗歌作品选二部，诗歌著作四部，学术论著二部。现为《当代女子智灵性诗歌理论研究丛书》主编；《当代女作家迟子建经典作品鉴赏丛书》主编。 1984年：诗歌、散文在国内报刊副刊上发表（大兴安岭日报、黑龙江日报、文艺报等）。 1985年：峨眉电影制片厂编剧班学习。 1986年：诗歌、小说、文学评论在国内报刊副刊（大兴安岭日报、黑龙江日报、文艺报等）和杂志上发表（《北极光》《山花》《大众电影》等）同时荣获新星杯、圣陶杯诗歌二、三等奖。1987年：诗歌、小说、文学评论在国内报刊副刊（大兴安岭日报、黑龙江日报、文艺报等）和杂志上发表（《北极光》《海燕文学月刊》《青年文学》等）同时荣获第一、二届春笋杯优秀奖。1988年：随同中国作家采访团（大多数是文艺评论家曾镇南、张炯、张镇、门瑞瑜、朱寨、梁南、彭放、陈永春、芦萍、丁耶、中流、王燕生、李福亮、杜滋龄、王之海、陈有吉……）到大兴安岭5·6火灾后的北三局实地采访，切身感悟：“一个作家应该是人民的作家”。1989年——2006年：谨遵母亲遗嘱而面壁读书，励志做一个优秀的诗学理论家、文学批评家。2006年：除诗歌、文学评论在国内报刊杂志发表外，作品《品味孤独》被中国当代文学馆收藏。2007年：诗歌、文学评论在国内报刊杂志发表（《北方作家》《同谷》《北极光》等），诗歌结集出版。 2008年：诗歌、文学评论在国内报刊杂志发表（《北方作家》《当代教育创新》《黄河诗报》等）同时，把创作定位在诗歌、诗歌评论方面，于2008年6月10日（纪念与缅怀林徽因女士），由王雪莹、解非首倡当代女性诗歌的写作要以女子的“智”与“灵”来创作出具有诗学品位与美学品位于一体的智灵性诗篇，代表诗人：王雪莹、解非、李轻松、林雪、古筝、蓝蓝、姚园等。2009年：诗歌、诗歌评论在国内报刊杂志发表（《诗选刊》《荷花淀》《满族文学》等）同时，学术论文《以智灵性诗品涤荡当代诗歌界的妖冶之诗风》成为由福建师范大学主办、中国当代文学研究所协办的“21世纪中国现代诗第五届研讨会暨‘现代诗创作研究技法’学术研讨会”上会的交流论文，2010年：诗歌、诗歌评论在国内报刊杂志发表（《国学》《中国科教创新导刊》，以及一些民办刊物等），同时也被选入很多版本由正规出版社结集出版。2011年：主要著书立说，完成了《人，诗意的栖居》（26万字的迟子建的获奖小说《额尔古纳河右岸》评论；《诗话》（26万自的《当代女子智灵性诗歌理论研究丛书》之一）。2012年：诗歌、诗歌评论在国内报刊杂志发表（《中国诗人》《新诗》《大昆仑》等）， 解 非·女子智灵性诗歌·上卷《白罂粟》、下卷《海洛因》由中国文联出版社出版发行。 解非：乳名为飞儿、痴儿，父亲解忠民，教授、翻译家。1962年毕业于黑龙江大学俄语系，硕士研究生；母亲陈晶系名门之后，1965年毕业于东北师范大学哲学系，中年早逝。 生于书香世家的解非，一直这样叙述自己的生平：我幸运生于书香世家，可学术无建树，诗歌无所成。一个被誉为诗童而志得意满不知道诗人内蕴品性的人，一个毅然放笔远离文坛谨遵母亲的遗嘱闭门苦读文学理论著作，同时牢记母亲的教诲：“诗人：用最美丽的语言，最干净的心灵，流淌出最真实故事的人是诗人。”的人，仅为一个文艺理论探索的马前卒。 闭门苦学17年的解非，于2006年重返文学界，正值中国当代诗歌处于死地，当代诗坛弥漫着“当代诗歌死了”这样的论调，直面诗歌界的现实，她惊诧、震惊、愤怒……，曾几何时诗歌到了这样悲惨的地步？处于对诗歌的爱，解非毅然地把自己的研究方向定位在诗歌的研究工作上，从网络诗歌研究入手，品鉴了很多智慧和灵气于一体的当代女诗人的诗歌，于2008年6月10日，解非与著名女诗人王雪莹一起首倡了“女子智灵性诗歌的诗学理念”。成就与荣誉：2008年6月10日（纪念与缅怀林徽因女士），著名诗人王雪莹、诗评家解非一起首倡“女子智灵性诗歌”之诗学理念，当代女性诗歌的写作要以女子的“智”与“灵”来创作出具有美学品位和诗学价值于一体的智灵性诗篇，解非的学术论文《以智灵性诗品涤荡当代诗歌界的妖冶之诗风》成为由福建师范大学主办、中国当代文学研究所协办的“21世纪中国现代诗第五届研讨会暨‘现代诗创作研究技法’学术研讨会”上会的交流论文，此后，女子智灵性诗歌在很多大学的诗歌研究中心被立项研究，在国内成立了“当代女子智灵性诗歌理论研究学会”，解非出任理事长，《女子智灵性诗歌理论研究丛书》正在编撰中。如今“女子智灵性诗歌”被载入“当代诗歌60年大事件”之一，继而成为一个享誉中外诗坛的诗歌流派。 1、《 谈文学批评的感性欣赏与理性批评 》2、《论诗人、诗评家的媚雅与媚俗对诗歌的致命伤》3、《清醒的思辨与直觉的思维所构成的“冷抒情”式艺术个性》4、《以智灵性诗品涤荡当代诗界的妖冶之诗风》5、《试论诗歌以思想与感情之复合成就的意象美》6、《网络诗歌：请不要让垃圾作品窒息了我们的孩子》7、《浅谈21世纪女子智灵性诗歌的构建与发展诗歌》8、《谈诗评家二度创作的本质属性和诗学价值》9、《论60后的归来已成为当代诗坛的中流砥柱》10、《谈诗评家的第一要素是确立自己的角色定位》11、《惟有诗歌可以使世间最美的一切永垂不朽》
创作长篇小说《《终南山》、《种子的翅膀》4部，出版《西天行》1部；她曾在《人民政协报》、《中国建设报》、《中国旅游报》、《民族作家》、《散文世界》、《长春》、《绿洲》、《躬耕》《辽宁散文》、《散文选刊》《鹿鸣》、《中国西部文学》、《荷花淀》、《当代文苑》《中外文艺》、《宁夏日报》、《人民代表报》、《文化艺术报》、《陕西日报》、《西安晚报（日报）》《陕西水利》、《包头日报》、《荆州晚报》、《作家与读者》《衮雪》、《朔风》《蟒原》《新叶》《渭水》《西部文学报》、《工人时报》、《新安晚报》《杨凌文艺》《散文新家》《小散文》、《贵州乡村文学》、《翰林》、《韩江》、香港《大文豪》、《汉水文苑》、《江夏文艺》、《长白风》《峡江文艺》《中国当代文学作品精选100家》《新文坛》《布谷》、《内蒙古文学》《西南文学杂志》《文学月刊》香港《金穗月刊》《白塔湖文学》《新阅读》《美望》等中、省、市级160多种报刊发表中、短篇小说、散文等600多篇。长篇小说《终南山》因精彩大气、内涵丰富，在陕西省青创会上受到名家贾平凹、畅广元热评，北京《伯乐》文学杂志以“扎根三秦铸史魂”为题，对《终南山》及作者进行了高度评价。中国作家网、中国网络文学联盟网对其创作情况都进行了详细报道。被评论界誉为新锐实力派西域作家。
《伊索寓言》《繁星春水》这两本是初一必备书，你最好是提前看一看，还有《三国演义》》《中华上下五千年》是六年级必备书，考试考这两本书。杂志：《我们爱科学》《小哥白尼》（这是个人爱好）
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荷花，双子叶植物纲，睡莲科植物，多年生水生草本，生长在湖水中，被人们称为“水中的皇后”，它是那样的舒展、高雅。特别是在盛夏时，荷花更是热情奔放。当你漫步在荷花池畔的时候，很自然地会想到杨万里那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。再吟诵周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的佳句，就更觉心旷神怡了。荷花的颜色多种多样，白的似雪，粉红似霞……那碧波荡漾的水面上，亭亭玉立的荷花，散发出阵阵幽香，沁人肺腑。荷花的形状千姿百态，有的像一位亭亭玉立的少女眺望远方；有的像一个小孩子正在认真地思考着什么……花瓣像用玉雕刻而成，袅袅伫立在碧波中，纤长而高傲。那托浮在水面上的荷叶，青翠欲滴，那滚动在荷叶上的水珠，犹如翠玉盘中的珍珠，明净柔润。 圆圆的，从远处看像一个碧绿的大圆盘。荷叶还是很好的包装材料呢！荷花下面有一杆碧绿的.茎，中通外直，一直插到水下淤泥里，粗壮的根长出了一节节鲜美的莲藕。它含有丰富的碳水化合物、各种维生素及矿物盐等，营养价值很高，是一种很好的水生蔬菜；可加工成藕粉、蜜饯等，既有营养，又易消化，是妇幼老弱的良好补品。花开后又托出一盘营养丰富的莲籽，莲籽鲜可生食，也可做汤菜、甜食或蜜饯；干莲籽中，碳水化合物的含量高达62%，蛋白质的含量高达，钙、磷、铁质及维生素B1、B2和胡萝卜素的含量也相当丰富。荷花全身都是宝，既有观赏价值，又有经济效益。荷花古时是庭园里的珍贵花卉，近代园林布置中，被广泛选为水景园的主题植物。无论是绿化水面，还是美化庭园，都能产生较强的风景效果，荷花还有净化水质、减少污染、改善环境等作用。自古以来，荷花就是深受人们喜爱的传统名花之一。江南民间旧俗以农历6月24日作为荷花生日，人们结伴往荷花种植景点观荷。山东济南市，河南许昌市，广东肇庆市选定荷花为市花。 荷花立根在淤泥之中，尽管如此，它还是那么纯洁无瑕，给人以清净高雅之感，被用来赞美人的高尚品质。
看你研究什么？荷花－－花中仙子 学名：Nelumbo mucifera 英名：Hindu Lotus 别名：莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲 科名：睡莲科 形态特征：多年生水生植物。根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。叶盾状圆 形，表面深绿色，被蜡质白粉，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒 刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花 色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。花期6月－9月，每日晨开暮闭。果熟期9月－10月。荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。荷花作为滋补药用在中国也有2000年以上的历史。 荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信秆都以荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。自古中国人民就视莲子为珍贵食品，如今仍然是高级滋补营养品，众多地方专营莲子生产。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食文化的丰富多彩。传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等等举不胜举。在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏花诗词对象和花鸟画的题材；是最优美多姿的舞蹈素材；也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型。荷花不愧为中国的传统名花。
古之隐者自洁其身，并以“出淤泥而不染”自喻，我想荷花是可以这样的，但人却望之不及，古语“近朱者赤，近墨者黑”便是及言环境之效力，倘若他的亲人朋友各个品格污秽，他怎么能够高尚得起来呢？ 后来仔细想想，我的看法略有偏激，我只注意到外因对事物的影响，反而把更重要的一点—内因给忽略了。其实，内因才是事物变化发展的根本。 是的，的确外因的影响不容忽视。从大处论，环境施压于人类，把其推向进化里程的不可见的终点；从小处论，自然环境与社会环境塑造了人的容貌和性格。正如泉水冲刷砾石，海浪拍打岩岸，把每一块石头造就成特殊的模样。再看看采煤工人面目黝黑，炼钢师傅满面红光，外界对于我们的影响是不能忽略的，就是碧波上的荷花，也有与塘泥相混污秽的根。 但是，这些都是次要的。荷花之所以花叶纯美，是因为它的本质就是一株美丽的荷花，花叶是发自于内的，是从荷花的生命里萌枝抽芽的。而我们人，只要不离开自己的主观努力，，就可以不沦陷于环境，因为我们是人类，我们的思想是从他的生命里成长崛起的，他的意志直接来源于他的心灵。在某个范围内，人的坚定的前额和深邃的头脑，都具有他们的独立性的。 事物的内因才是事物发展的源泉，决定着事物性质和发展方向。 你可以面对戈壁荒滩而思潮澎湃，面对寂寥寒秋而热情似火，也可以在喧嚣尘世里堕于沉寂，在灯火辉煌中心灰意冷。总之，你可以抵触你周围的环境，而完全不受其左右。虽然，你还是属于他的，你不能凌越于他之上，就象任何人不能超脱他所在的社会和他所在的时代那样，但要记住，外因的作用再大，也必须通过内因，决不能撇开内因单独起作用。 你必须沾染环境的色彩，受他的影响，但你可以在较小的范围内显示你的独立；你必须扎根于淤泥，任他覆盖你的根基，但你可以积蓄力量而发，开始智慧、美德、艺术等等的人类之花。 以上就是我对“出淤泥而不染”的一点看法。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是我精心整理的荷花作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
七月，美丽的荷花伸展着腰肢，优雅地从池面露出头来。渐渐地，越来越密，连成一片。阳光洒下，仿佛为它抹上了胭脂，正如诗中所写：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
七月正是荷花盛开的时候，也是荷花最美的时候。你看，它正在风中为自己梳妆打扮，像仙女一样优雅美丽；你听，荷花正悄悄地对着池溏里的鱼儿说：“鱼儿鱼儿，到我身下来遮阳！”；你闻，一阵阵朴素却淡雅的味道和着泥土的芬芳拂来，原来荷花还为自己抹上了香粉呢！
荷花千姿百态，有的才是一个青里泛白的花苞，有的只开了一半，还有一些完全开了。完全盛开了的荷花白天看起来是深红色，荷叶呈绿色，烈日当空，荷塘里的荷花美不胜收，有浅红，有深红，有绿，有浅绿，你瞧，那朵开在最中间的荷花多红多美啊！
晚上的荷花是红中泛白，荷叶是墨绿色的。荷塘里看不见水，荷叶太多了，密密的，厚厚的，简直就像一条由许多荷叶，荷花铺成的小路。
荷花，真是百看不厌，美，实在是美！
我是一朵花，一朵美丽的花，一朵可爱的花、幸福的花，我很爱这片养育了我的森林。这里一年四季都是那么得美丽、那么得迷人。
当太阳升起时，森林里变得热闹起来，树伯伯出门就打扮的漂漂亮亮的，蝴蝶妹妹穿着她那美丽的裙子行色匆匆的，不知去干什么。原来，是一年一度的选美大赛。
我穿着翠绿色的裙子，红色的衣裳匆忙赶到选美大赛的现场。柳树姐姐梳了梳她那长长的头发，蝴蝶妹妹整了整她那美丽的裙子。我猜选美大赛的冠军一定是我。
春天，小溪姐姐身上的冰融化了，她又开始音乐的旅程，叮咚叮咚，声音真好听;蝴蝶妹妹又开始挥舞着她那漂亮的裙子，真好看;鸟儿唱着一首首好听的歌曲;春风弟弟迎面送来无边的青翠，啊!春天，真美!
夏天，是个炎热的季节，我和许多小伙伴、小动物们都在树伯伯身上避暑，小动物们在树伯伯身上爬来爬去，弄得树伯伯身上痒痒的。
秋天，是个丰收的季节，许多的小动物们都纷纷准备粮食过冬，森林里一片繁忙的景象。
冬天，雪花飞舞，许多小动物都冬眠了，尤其是松鼠妈妈在树伯伯身上住下，树伯伯为了感谢松鼠妈妈陪它，把树上的果都送给了松鼠妈妈，我也在树伯伯脚下睡得舒舒服服。
我爱我的小伙伴，我爱树伯伯，我爱这山中一切的一切。
在夏日炎炎的季节里，荷塘常飘来阵阵荷叶淡淡怡人的诱惑清香。一朵朵清秀的荷花恍如一位位美丽的姑娘在傲慢地摆弄着自我婀娜的舞姿，如此妩媚迷人。
那真的很美——飘飘洒洒的雨丝激起荷塘阵阵的涟漪;一片片翠色的荷叶随波飘动，泼泼洒洒，翠绿清幽。
好似几根五线谱中优美的乐章，一首诗词中优美的语句。小昆虫们在如此美景中也难免献出自我美妙的歌喉。正所谓：荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
荷：“出污泥而不染，濯清莲而不妖”，洒清香而天然独秀，既玲珑又纯洁谦虚，亭亭玉立，气质非凡。也正如我国伟大诗人杨万里一首中的：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
她不像牡丹那样尊荣华贵，不像如兰斯慧的兰花，也不像带有完美寓意的菊花，然而她只是默默无闻地为酷暑奉献丝丝凉意。
荷花，它吸引了我，自古诗人就有许许多多赞美她的诗句，那都是她名副其实的称号 。
在百花之中，我见过很多花，有花中隐士般的菊花；有富贵人般的荷花；然而，我最爱“出淤泥而不染”的荷花。
每当清晨走近中山公园，扑鼻而来的是一阵阵荷花的花香，（。）让人心旷神怡、沁人心脾。随着花香走进荷花池塘边时，一道美丽的风景线映入眼帘，那是什么呢？是——荷花，是我最爱的荷花。荷花就像亭亭玉立的少女笔直洁净地立在水中，一片片碧绿的荷叶像一把把小伞，把荷花轻轻地托起；粉红色的花瓣儿像小姑娘张开灿烂的笑容，向清晨的人们问好；花瓣儿的中间是黄色的，慢慢地变成白色，又慢慢地变成红色，中间有一个莲子，莲子的用处可多了：可以泡茶、解暑除烦、生津止渴……你看，在它的周围有很多辛勤劳作的蜜蜂在辛勤地努力工作，给我们带来了梦幻仙境般的感觉。
我爱荷花，不仅是因为它的美丽，更是因为它“出淤泥而不染”，从不与百花争奇斗艳，只是默默无闻地站着，任凭风吹雨打、狂风暴雨、它从不向命运低头。就算是炎热的夏天，寒冷的冬天也奈何不了它。
荷花的精神永远是我学习的好榜样，我爱你——“出淤泥而不染”的.荷花！
奶奶家屋前有一片荷塘，满塘芬芳亭亭玉立，那是让我记忆犹新的童年回忆。
每到放假，我总要去荷塘边玩。扔石子、钓龙虾、挖莲藕……这么好玩的地方也有瑕疵：淤泥太多，并且还很臭。每次玩了回家，整个人都臭烘烘的，连我自己都嫌弃自己，被污泥沾染的衣服还还特别难洗。
可这么难洗的泥巴，为什么就是沾染不到荷花呢？这让我很疑惑。
很小的时候我还嫌弃荷花长在这么脏的泥巴里，开的花肯定很臭，果子也很难吃。长大后我发现现实非常打脸。
五年级的暑假了，我又回到奶奶家。第一件事就是冲到荷塘边。竟发现满塘都开满了粉粉的荷花，让我简直不敢相信自己的眼睛——这种淤泥满塘的地方会有如此美景：含苞欲放的，像没睡醒的孩子；竟相怒放的，像比美的仙子。它们掩映在绿油油的荷叶中，是那么的静美高雅！我呆呆地把鼻子凑过去闻了闻，一股清香瞬间盈满鼻腔，跟记忆中的臭淤泥塘形成了强烈的对比。
让我更惊诧的是，当荷花脱掉了她华丽的外衣，里面的果实成熟之后也是那么特别。剥掉外面的壳，一颗颗光滑而又饱满的莲子米，真是让我大饱口福。甜甜的还混着一点苦味。如果放点糖冰镇一下，一口吃下去，感觉人生已经到达了巅峰……
这时才真正体会到为什么古人要赞美荷花“出淤泥而不染”。她不知与淤泥做了多少斗争才脱颖而出，那顽强的力量脱俗的心可与一切美的事物媲美。
让我们从荷花的身上慢慢悟出一颗高洁的心！
老实讲，知道孙犁并不是从这篇《荷花淀》而得知的。初中的时候，一位好友曾介绍我去看孙犁的《铁木前传》，说这部作品甚至可以和海明威的《老人与海》有的一拼。由于当时的一些原因，错过了一本好书。所以，这次碰到他的代表作《荷花淀》，我认真仔细地阅读了一遍。结果让我有些吃惊，这篇处处洋溢着人性美的文章，让我情不自禁的读了第二遍。
且先不谈他的文学造诣，让我佩服的是他的文学审美角度，独树一帜。抗战时期，当别人都在壮怀激烈时，他却以人性的角度去处理激烈的抗日题材，包蓄了人情味，写得那么柔和，那么美。
在学习孙犁的作品时，我还特地去查找了一下他其他的一些作品阅读。给我印象最深的是他的长篇小说《风云初记》中的一段话，精妙地概括他作品特点：“写抗日战争，却没有多少刀光剑影，而且竟用了好几百字，细微入微地描写那样的时空里，一朵瓜蔓上的稚花如何静静地开放自己。”可以想像，那将是怎样的一个场景——大概只能用“奇特”来形容了吧！
再回过头来说说他的文学造诣吧！很高！这是发自内心由衷的赞叹。他的文字没有张爱玲的“冷傲孤寂”，也没有徐志摩的“煽情精致”，但却有一种小家碧玉的亲切，清新可人。
在整篇《荷花淀》中给我印象最深的是文中的第三节，尤其是那句“水面上笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷花，荷叶香”。品读那细腻温情的文字，不禁让我想起《荷塘月色》中的那句“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处渺茫的歌声似的”。那刻，好像真的屡屡清香随风扑面而来……或许，这就是他的文字传神，清秀飘逸的独特风格吧！
而且文中人物的刻画细腻生动，个性鲜明，语言对白质朴，处处流淌的是贴近生活，真实感人的生活场景……
《荷花淀》是“荷花淀派”的一个缩影。它充满着浪漫主义气息和乐观的革命精神，情节生动，语言清新，朴素，又富有节奏感。抒情味尤浓，富有诗情画意。荷花淀作品绝对称得上是“诗体小说”！
莲花出淤泥而不染 初次来到小荷作文网，对这里的一切都感觉很好。但接触了有些日子。我隐隐约约感觉到小荷作文网存在某种瑕疵。在投稿与退稿方面及其严重。首先我有一篇文章《欢乐四人行》遭到了退稿。原因是因为禁止转载。我无话可说。是我自己未阅读投稿须知。但是，当我打开发表区。一篇名为《雪转载》映入我的眼帘。同样是转载。却一个是发表，另一个是退稿。这差距如此之大。所以只能说小荷作文网这朵圣洁的荷花里有小小的污点。这对于小荷作文网的诚信几公平的问题画下了一个难看的污迹。而大家对小荷的看法也有所下降。我们来小荷的荷友是来这学会写作方法。看看别人对自己的评价。假如在这点上有任何不公平。那么对荷友的打击十分之大。对小荷作文网的声誉有所影响。所以我希望大家一定要报着一个公平的态度去面队对。不要以个人的私欲影响大家。 小荷是纯洁的，小荷是圣洁的，更是出淤泥而不染的。但如果我们这些身为小荷作文网的荷友对小荷作文网有任何不好的行为。那么这个圣洁的地方将回化为乌有。留下的只是一个又一个另人失望的小荷。亲爱的朋友，我们身为小荷的忠实荷友。就让我们用自己的力量来让小荷更加耀眼更加辉煌。成为大家心中最美好最公平最圣洁的小荷作文网吧！
这种论文还是自己写比较好，请别人写体现不出自己的特色！
中国画荷花水墨画写意作品如下：
1、《荷花图》
《荷花图》是中国近代画家张大千创作的水墨画，该作品绘画的是荷花，整幅画，构图饱满，疏密有致，用笔豪放大气，格调清新典雅，仿佛预示着一个新生命的诞生，具有一股强劲的蓬勃向上之势。作者创作这幅作品是为了赠予毛泽东。
2、《荷花鸳鸯图》
《荷花鸳鸯图》是明末清初书画家陈洪绶创作的绢本设色画，现藏于北京故宫博物院。
画中为荷塘一角，芦苇丛生，清澈见底的水面上，一对鸳鸯相伴而游，在它们上面荷叶碧绿似伞，几朵红荷正绽吐芳菲。
花鸟画法工整细致，虚实相合。荷叶的脉络、荷花的红丝及荷柄之上的细刺都描绘得极其生动，而水波、水草、芦苇只以淡墨数笔勾染而成。笔法虚实结合，使画面呈现一种空灵润泽的感觉。
3、《疏荷沙鸟图》
《疏荷沙鸟图》是宋代佚名创作的绢本设色画，现藏于北京故宫博物院。
图中所绘残败的荷叶表明了时当秋日，荷塘的一角，一枝枯瘦的莲蓬横出画面，鹡鸰栖止于莲梗上，侧首注视着上方的一只小蜂，其凝神专注的神态刻画得惟妙惟肖。
夏荷
荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为诗人墨客歌咏绘画的题材之一。
座上有琴尊，燕来燕去皆朋友。
山中无历日，花开花落也春秋。
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。 急雨打篷声，梦初惊。 却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
聚作水银窝，泻清波。
南宋 佚名《荷蟹图》花鸟画小品
图中残败的荷叶枯黄斑驳，半浸于水中，一只雌蟹挥螯伏于叶上。红蓼、蒲草、浮萍、水藻等，
其叶片边沿均已泛黄，显示出时已临秋，荷叶的颓势与雌蟹的鲜活形成强烈的对比。
荷叶用双钩夹叶法描绘，叶之叶筋、斑纹及莛上的小刺都刻意求工，雌蟹用笔缜密严谨。
北宋 马兴祖《疏荷沙鸟图》花鸟画小品
南宋 吴炳《出水芙蓉图》
明 陈洪绶《荷花鸳鸯图》
《荷花鸳鸯图》中有作者署款：“溪山老莲陈洪绶写于清义堂。”下钤：“陈洪绶印”（白文）、“章侯”（朱文）。
此图以荷花为题，由含苞欲放到花蕾初绽，从含露朝阳到争艳怒放。而荷叶的俯仰截掩则映衬其“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”的拟人化风范。一块太湖石，立在荷叶丛中。两只彩蝶在空中翩翩起舞，一动一静，互为呼应。
莲叶的婀娜多姿，荷花的娇艳欲滴，与古石的瘦硬层叠构成了鲜明的对比。一对鸳鸯在水面戏水悠然，打破了一池碧水的宁静。
作者用笔工致而不显刻板，着色醇厚而不流于俗腻，画风素洁明快，
清 余稺zhi 小品 清宫廷工笔花鸟画 荷花 《花鸟图册》其四
此册共十二开，构图简洁、高雅，设色明丽妍美，笔法工整细腻，飞蝶、蚱蜢、小鸟的造型准确，栩栩如生，画家有扎实的写生功底。此图册绘兰花、牡丹、宣花、百合花、荷花、秋菊、桃花、海棠、玉兰、梅花、腊梅等。 《石渠宝笈》著录。
明 魏学濂《荷花鹭鸶图》
画家以泼墨写出荷叶，以重墨勾筋描络；双钩写荷花。白鹭近似白描。
清 吴应贞《荷花图》
作者在图中没有刻意地描绘水，而是通过惬意于荷花丛中的鱼儿，将一池清水巧妙地暗示了出来。又通过鱼儿若聚若离、或远或近的交错游动，巧妙地扩展了画面的深远空间。图中所绘花、叶敷色艳丽而不浓腻，工致的晕染。
清 李鱓shan《荷花图轴》花鸟画立轴
图上画家自题『休拟水盖染汚泥，墨晕翻飞色尽黧（li）。昨夜黑云拖浦溆，草堂尺素雨风凄』。 款署『雍正乙卯中冬予将北行，镗下写于竹个之泪痕墨汁山房。李鱓』。钤『墨磨人』白文印。
花丛寥落，临水弄影，翻红坠绿，暗合无边秋水。
清 朱耷 水墨荷花轴
近现代 张大千《出水芙蓉图》莲花 花鸟画立轴
题识：明月曾呼白玉盘，多情更照玉栏干。香吹一夜西风满，水殿罗衣讶许寒。中华民国五十六年丁未夏爰翁。
此帧《出水芙蓉》是以水墨淋漓，层次丰富，随意奔放的荷叶和幼笔钩勒。
冰清玉洁的荷花，古往今来一直是诗人们永恒的主题。荷花历来是中国花鸟画的代表，荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。不仅诗人钟情于荷花，荷花也常常是画家们笔下的精灵。
“荷花”，寓意着纯洁、坚贞、吉祥，它纵使是在污浊的环境中也能洁身自好，保持自己高尚的品德，这是一种君子行为的象征”。由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”“廉”谐音，中华传统文化中，经常以国画荷花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合、廉洁等的象征。可以把“荷花”的高尚品质作为激励自己洁身自好之座右铭。 飘逸的荷叶千姿百态，传神的墨色浓淡深浅，王晋生笔下的荷花神韵表现得淋漓尽致。此幅国画荷花佳作，卧室，餐厅，客厅悬挂均可。
这一款杂志与它同名的服装相互之间是属于被包含的关系，这是一个大公司的衣服品牌旗下的一款杂志杂志的内容也是主要为了借用各种明星或者推出时尚产品，为自己的产品进行宣传的一种手段。所以合作关系，
花花公子创始于1953年,是美国纽约股票交易所上市的媒体集团企业，出版多种刊物，亦有电视、电影 等业务。其中花花公子杂志除了在美国出版外，更在多个国家出版当地版本。尽管竞争激烈，但近年来它的平均发行量都可以维持在320万份左右，每月大约有1000万美国成年人购买。25年前，《花花公子/Playboy》开始开发海外市场，现在全球有19个版本，由不同国家的500万读者(主要为男性)分享。花花公子和它的兔女郎商标，已经成为美国文化的象征之一。 花花公子杂志 每月出版，内容除了女性裸照外，尚有文章介绍时装、饮食、体育、消费等；此外亦有 ... 第一期花花公子的封面及中间拉页女郎为玛丽莲·梦露。本来其祼照是为月历拍摄，休海夫纳购得使用权刊登。第一期花花公子在1953年12月出版，售价50美分，总销售量达53,991本。现仍存的第一期花花公子成为收藏的对象。2002年，全新的第一期花花公子价值约为五千美元。至于花花公子的著名礼服白兔标志，则是在第二期以后开始使用。 1972年11月版的花花公子创下销售超过七百万册的纪录。七十年代后期以后，花花公子出现甚多竞争对手，包括阁楼风情（Penthouse）杂志等等，其销路亦逐渐下滑。 每期《花花公子》都有一位花花玩伴的特写，采访、虚构的文学作品和经典花花公子艺术介绍。一些著名模特如纳奥米·坎贝尔、辛迪·克劳馥，以及好莱坞明星莎朗·斯通、金·贝辛格都曾上过杂志封面，而且以此为荣。迈克尔·乔丹、鲍伯·迪伦、比尔·盖茨等都接受过《花花公子》采访。约翰·厄普戴克、乔伊斯·卡罗·奥茨、斯蒂芬·威廉·霍金和汤姆·克兰西也曾在杂志上撰文。记得采纳啊
休·赫夫纳（Hugh Hefner）是《花花公子》的创刊人。衣着暴露的妖娆女郎、名人云集的奢华聚会、带浴桶的洞室、华美的家居服、圆形的旋转床，以及对于性爱无休止的追求，一想到这些画面，就会想到《花花公子》的创刊人休·赫夫纳。休·赫夫纳从惊世骇俗地创办《花花公子》杂志，到不遗余力地扩张情色帝国，数十年来，这位出版人一直是公众关注的焦点，也引发了大量的争议。对社会潮流敏感，在道德上叛逆，像盖茨比一样勤奋，又像卡萨诺瓦一样风流，他是文化变迁中的风云人物。他成为亿万富翁之后，很快购置了豪华喷气式飞机，但此前他也成立了“花花公子基金”，多年来投入上千万美元资助慈善事业和科学研究。不管赫夫纳真正是个什么样的人，从50年代开始，他就把自己成功包装为一个快乐的花花公子，一个最懂得享受美酒和美女的男人，一个美国清教徒传统的叛逆者。起初他没有想过要成为一个“革命者”，他的目的是要创办一本有“性”内容的主流男性杂志：“一战结束给美国带来了一个前所未有的繁荣时代，一个充溢着爵士乐和女性争得选举权的时代。我参加过二战。二战之后，我以为我们会迎来另一个繁荣的时代，结果却不然。二战之后，女人的裙子不仅没有变短，相反，它还加长了。对我来讲，那非常不性感。”“我出身的传统灌输给我们的是：头脑和身体是敌对的。著名的说法是：魔鬼存于肌肤。人一生要反抗的是存于你肌肤里的魔鬼。我不买这个账。我认为，性是正常和自然的生命的一部分。我要给性正名。”在军队里画过卡通画的赫夫纳，他异常清楚自己的和同类男性的需求，让这种需求表达出来并得到满足，正是这位花花公子最乐于从事的事业。恰好在大学时，他曾经参考金西的性学报告，做过一篇有关美国人的性法律的论文，但仅此而已，其实他那时没有什么做“花花公子”的本钱，除了梦想，他几乎什么都没有--这正是大多数男人开始的状态。1953年10月，第一期《花花公子》杂志摆放在赫夫纳家厨房的餐桌上，封面介绍了挂历女郎玛丽莲·梦露。不过，出售的第一期封面上并没有标注出版日期，因为连赫夫纳自己也不知道还能不能有下一期，但第一期在美国卖出了50000份，足够收回成本和接着做下一期。一本在全球范围内流通的成人杂志就这样开始了它的故事。“追求享乐”是赫夫纳“花花公子哲学”的要义，在第一期《花花公子》里，他曾写道：“‘花花公子’并不指颓废的享乐主义者。我们所谓的‘花花公子’是一个不把生活仅仅看作是一串辛酸眼泪的人，潜藏在《花花公子》杂志背后的主张是：娱乐和享受是好事情。”赫夫纳曾说：“我所理解的‘女性化’是一个女人身上所具有的吸引人的一切。这种理解恐怕来自于我成长过程中所受到的好莱坞电影的影响。”实际上，赫夫纳承认，至今他在美国社会还是个争议人物，维护传统家庭价值的人骂他，某些女权主义者也骂他。但是在几十年办杂志的过程中，他渐渐把自己的一生看成是一场电影。如果艰难的时候到了，他就对自己说，这是故事的转折处，一切会过去的。
休·赫夫纳(Hugh Hefner，原名：Hugh Marston Hefner)，1926年4月9日出生于美国芝加哥，美国实业家、杂志出版商，他创办了世界著名成人杂志《花花公子》。
1953年秋天，27岁的海夫纳向亲友借了8000美元，休海夫纳花500美元买下梦露半裸照的版权，创办了《花花公子》，这本创刊号卖出了5万多册的奇迹。整个美国都在为这本前所未见以女性裸体为主、谈性、谈爱、谈生活品位、谈如何休闲的男性杂志而激动。《花花公子》不但成为全美最畅销的成人杂志，而且行销全球。该杂志使海夫纳成为百万富翁和风流人物。时过境迁，他却永不落后。此前，八十岁高龄的海夫纳接受专访并大谈自己与三个金发女郎的同居生活。
谈到对中国的了解，海夫纳说自己“像所有的美国人那样好奇而无知”。“小时候以为那是一个神秘又遥远的地方，这种感觉根深蒂固，无法消除。第一次听说中国人吃麦当劳时惊讶了好久。”但是认识这位中国网友后，海夫纳一点点转变了看法。“中国的年轻人很出色。他们有能力，勇于创新。这样的经营模式在美国也有过，但是不被老家伙们看好。没想到在中国也有人尝试了这样的事情。”海夫纳自己也“认捐”了三本《SF非卖品》。虽然他自己看不懂中文，但是他还是想收藏一本作为纪念。另外两本他打算寄给在加州的一个私生子，他的两个孩子在加州大学洛杉矶分校学习中文课程。
2008年，北京即将举办奥运会，这是中国的首都历史上第一次向全世界开放。而届时，《花花公子》杂志也将准许在北京销售。海夫纳表示，他将认真思考在中国的发行方式。“传统的方法不一定是最好的。虽然在美国可以做的很不错，但中国是个不一样的地方。准许销售的只有奥运会期间北京范围。这样并不能造成很大的影响。受《SF非卖品》启发，在联系中国的服务器提供商，希望能做到一种民间发行的形式。”海夫纳还说，如果身体允许，他想2008年去中国旅行。对于《SF非卖品》的中国民间翻译组织“双驼峰”小组，海夫纳表示他并不是很了解。他在facebook上和兔子交流过，后来又认识了上海的"MineralMan"（无机客，译者注）和旅居日本的"DingDingBug"（丁丁虫，译者注）。海夫纳很赞赏这些有理想的中国年轻人。