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关于决胜论文范文资料

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关于决胜论文范文资料

要以实际行动抓好常态化疫情防控下经济社会发展工作,确保疫情不反弹,稳住经济基本盘,兜住民生底线。就业是民生之本,也是“六稳”和“六保”之首,稳就业既是稳经济、稳社会,也是稳民生、稳人心。

要坚持就业优先,广泛开展就业促进行动。要抓好就业创业,加大援企稳岗,保障重点人群就业。千方百计帮扶中小微企业渡过“疫情”难关。

通过减负、稳岗、扩就业等措施,实施好就业优先政策,推进税费减免、降低融资成本、加大货币信贷支持力度,缓解稳岗压力和现金流紧张等问题,千方百计增强企业稳定和创造就业岗位能力。

扩展资料:

党的十八大报告首次正式提出全面“建成”小康社会。“小康社会”是由邓小平在20世纪70年代末80年代初在规划中国经济社会发展蓝图时提出的战略构想。

从十九大到二十大,是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标,又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程,向第二个百年奋斗目标进军。

参考资料来源:百度百科-全面建成小康社会

全面小康社会不会自己从天上掉下来的,它靠我们用双手来建成。2020年是决胜全面建成小康社会的关键一年,下面我给大家准备了2020年全面建成小康社会征文,欢迎大家来参阅。

2020年全面建成小康社会 作文 【1】

2020年我国全面建成小康社会,人民的生活日益提高。所谓小康社会不仅是解决温饱问题,而是需要从政治、经济、 文化 等各方面满足城乡发展需要。人与环境更加和谐,每个人都能得到良好的 教育 ,得到更好的发展。

2020年 春节 ,我们一家开车回家过年。在回家的高速上,一辆辆汽车飞驰而过。爸爸说:“以前过年回家都是挤火车、坐长途大巴回家。而现在人们的生活越来越好。基本上每家每户都拥有了自己的汽车,回家过年也再也不用挤火车了。现在,干净宽敞的高速公路、川流不息的小汽车,四通八达的立交桥、人山人海的大商场……马路旁的绿化带种着漂亮的鲜花,令人赏心悦目。”

回到老家,奶奶高兴地抓住我的手,乐得合不拢嘴,而且还不停地说:“现在生活好了,交通发达,你们回来得真快啊!”以前那个时候,有辆自行车就算是有钱人了,孩子交不起学费,上不起学,还吃不饱饭。

现在我们用电脑手机学习、娱乐、工作,生活过得多姿多彩。我们的食物也不仅为了吃饱,更讲究营养均衡,住的是宽敞明亮的大楼房。

这真是今非昔比,我们享受小康时,也应该好好学习,争取长大把我们的家建设的越来越美好!

2020年全面建成小康社会作文【2】

今年,2020年,令我心中的情绪跌宕起伏。有满足,有不安,有高兴,也有对未来的期望。

在二十世纪末,中共十六大 报告 明确指出要“全面建成小康社会”,今年这个想法将会真正走进现实。

也许是因为2019年是建国70周年,今年春节在电视上我看了不少有关爱国情怀的电影,电视剧或综艺节目。我逐渐开始沉思究竟什么是爱国,我发现爱国不仅仅只是口中说的,每个人有每个人爱国的方式,像军人他们用自己的血肉之躯保证人民的安全,像医生他们用日夜坚守挽救了无数生命,像老师他们用有限生命为祖国教育出一批又一批人才,虽然细节不同,职业不同,但他们的所做所为都是爱国的一种方式。

今年春节我真的能感受的中国科技,经济,文化等方面的进步,就拿我的老家来说,以前的县城可以说是与农村无异,想找一个超过三层的楼房都困难。但如今放眼望去全是高楼,不少的农民都在县城买了房,真真正正算是过上了小康生活。

不过,在谈起发展时我却不免有些伤感,发展是需要时间的,在感叹生活改善的同时我不禁想起在 除夕 夜叔叔对我讲的话,大致内容就是让我慢慢去担当一些家里的事,就在那时,我第一次感受到了成长的压力,有压力是好事毕竟有压力的人才会进步,但当一个人真正接触到社会时,内心难免会起波澜。

当然,让我伤感的除去对自己年龄增大的惘然,还有友情遗失的遗憾,从小一起长大的朋友,现在见面更多是客套,能相连在一起的也从性格变成了游戏。其实人生就是这样,每一个选择都会将你引向不同的结局。

这个春节,因为疫情我有了些思考,那些在电视上报道的无名英雄,他们所做的就是让我们幸福,而幸福不是等来的而是一代代中国人用汗水有努力拼来的,我们不能因为自己生在和平年代就不努力,我特别赞同一句话,说每个人有每个人的职责,想真正做好都是很难的,但我们不能因为难就不做,正是因为难我们才要去做,并且一定会做好。

今年春节,我不再像往常一样玩的忘乎所以,因为我很快会面临我人生中一次重要的考试――中考,我必须为此去努力,就像以前历代的学生,为了未来,学习!希望在下个春节我不会再有这么多的情绪。

2020年全面建成小康社会作文【3】

小康社会是我国古代的思想家所描绘的诱人的社会理想,也表现了许多普通百姓对富裕、美好的理想生活的追求。据考证,“小康”一词,语出《诗经·大雅》,是一个典型的中国式概念。从狭义理解,它指的是一种生活状况或生活水平,即“富有仍嫌不足,但温饱已经有余”。从广义理解,除经济生活之外,它还涉及社会、政治、文化、生态环境等诸多领域。而在我心中的小康社会,具体就是:人民的生活更加美好。

记得小时候,我家并不富裕,家里既暗又小,还有许多不方便。尤其是夏天来临的时候,只要你一不留神儿,就会不知从哪儿飞来一群蚊子,在你身上叮上几个大包,烦得不得了。还时不时的在你耳边“嗡嗡”直叫。现在,家庭富裕了,我们全家住上了三层楼的别墅,既宽敞又明亮,每个房间都装上了空调,从此我便不怕酷暑和严寒。

以前,爸爸的学习帮手只有一台小录音机。可是现在,我的学习帮手可多了,有复读机、电脑等。学习累了,就趴在窗户上看风景,远远望去,以前无比矮小的茅屋如今变成了高耸入云、直插云霄的高楼大厦,还有宽敞笔直的高速公路、川流不息的小汽车、四通八达的立交桥、人山人海的大商场······马路两旁,有许多漂亮的鲜花儿,绿色的草坪,令人看了赏心悦目。从此,人们再也看不见裸露的黄土,再也闻不到臭气冲天的污水;人们看见的是湛蓝湛蓝的天空,闻到的是令人心旷神怡的空气。

现在,身活在幸福小康社会中的我们,是不是就可以坐享其成,享受前辈们创建出来的伟大功业呢?不,不可能的!因为幸福的生活和美好的未来要靠自己的双手去创造,我们是祖国的花朵,祖国的未来更需要我们去创造。那时,不仅仅是建设小康社会,还要往更高一层去发展,把未来的家庭建设得更加美好,把未来的祖国建设得更加富强。

时间不等人,朋友们,让我们从点点滴滴做起、从身边的小事做起,发奋学习,积极进取。我相信,只要我们共同努力,我们明天的生活一定会比现在更好,我们全面达小康的目标一定能达到,我们的理想就一定能够实现!

2020年全面建成小康社会作文【4】

从公元前至解放前就有无数的人们盼望能过上衣食无忧、宽裕、美好平等的生活。经过几十代人的拼搏,社会在不断的进步,特别是新中国成立后,在共产党的领导下,经过了几十年的奋斗我们国家的人们在物质文明、精神文明都有了很大的提高和进步,已经迈进小康社会。但在全面建设小康社会的今天,有些地方作的还不够,需要我们加倍的努力。

现在我们的物质生活大幅提高,要想算上真正的小康社会必须注重精神文明的提高。有一次,我在上学的路上看到一位20多岁的阿姨领着一条小狗散步,突然小狗停下来随地大小便,那阿姨赶忙拿出备用的袋子把小狗的垃圾装起来带走了。如果我们都能像阿姨那样做,平时注意保持我们的环境,那我们的家园会更加美好。而阴暗面在我们的周围还存在不少的,就在前几天我通过新闻得知医院里住着一位仅四个月大的女婴,满身伤痕、两条腿已被打断,经过调查发现,狠心下此毒手的人竟是孩子的亲生父母,俗话说:虎毒不食子,他们连禽兽都不如。相信法律会制裁他们的。因此我们的文明建设必须常抓不懈,多发扬那位阿姨的精神,少一些坏人,那小康社会就会快完成。让我们共同努力,全面建设小康社会。

2020年全面建成小康社会作文【5】

曾在贫穷落后时,我想过人们心中向往的幸福美满的生活是怎样。

小时候,过着连粗茶淡饭都勉强的日子,看着村里共有的那台老式电视里播放的那些城市城的生活,我羡慕了,我做了个梦,爷爷奶奶放下锄头在家里品茶纳凉,爸爸妈妈陪伴我快乐成长,错落不堪的土屋变成了鳞次栉比的楼房。。。。。2017年我心中的全面小康作文2017年我心中的全面小康作文。这,是小康?

呵,我笑了,上时候的梦不是梦了!

随着科技的发展,一般家庭中也都有了电器,如电饭煲、空调、电视等。在我们忙碌后能够让我们吃到香喷喷的白米饭,在我们闲的无聊的时候带给我们娱乐。。。。。。这,是小康?

记得幼小时候上水灾的路,泥泞淤烂,爷爷搀着我的小手,因为个子小,整个人像被爷爷提着一样,蹚着泥水到学校门口,边走嘴里边嘟哝着爷爷的大粗手将我的手掌给磨疼了,即使已经过去很多年了,却仍然记忆忧新,掺和着造路工人的汗水,伴随着如雷鸣轰响的铁捶声,长约26里的324省道成功通路,这条路直通我的学校,我高兴的又叫又跳,嘴里还不停嘀喃着,终于不用被爷爷那双大粗手提着了!这,是小康?

回想起来,从前人们去远的地方,不管什么方式,总要很长时间,还挺麻烦,若赶不上季候,不是冷就是热,现在,天上的,地上的,水上的 ,什么交通工具都有,飞机、火车、汽轮。。。。。样样都很便利,有些工具内备装置还有空调、电视等,待遇也很好。。。。这,是小康?

我曾想过我要的生活在,有五分有保障且稳定的工作,月薪2500元,早上七点起床,早餐一杯牛奶,一份面包,午餐自已加几个菜,五点下班后,晚饭自已煮点粥等。工作顺利,家庭成功,日子美满,全家幸福,试想一下,如果全世界每个家庭都如此,该有多好!

物质生活奔小康,精神生活也要奔向小康,这就是我心中的小康生活。

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抗日战争胜利的原因 ①正义性的反侵略战争:这是中国民族革命与世界反法西斯战争两重性质的进步的和正义的战争,因此得道多助,具有广泛的社会基础。②全民族抗战:抗日战争是以国共合作为基础的全民族抗战,体现了中华民族的觉醒和民族的凝聚力。从敌后战场到正面战场,从国统区到论陷区。从国内社会各阶层到国外华侨,从汉族到少数民族都充分体现了全民抗战的特点。③中共的中流砥柱作用:从抗日民族统一战线的倡导和建立,到全面抗战路线的制定;从敌后根据地的建立和抗日游击战争的开展,到毛泽东《论持久战》指明抗战前途;从坚持斗争求团结巩固统一战线,到抓住国际国内有利时机及时反攻胜利,都突出了中共在抗战胜利中的关键作用。④两大战场相互依存,相互配合,坚持到抗战胜利,成为中国抗日战争的突出特点。⑤世界反法西斯战争的相互配合;世界反法西斯统一战线的形成和作战的相互协调是二战胜利的根本原因,苏美对日作战是中国抗战决胜的有力配合甲 午 战 史 一八九四年爆发的中日甲午战争,是中国以至世界近代史上的重大事件。 从中法战争结束到甲午战争爆发的九年,是中国在十九世纪下半叶一段最好的时期。在此期间,国内无大乱,远东的国际环境缓和,中国与西方各国都处于和平状态。以“富国强兵”为目标的洋务运动,历经三十年,效果明显。这表现在:左宗棠收复新疆之战的胜利;冯子才在镇南关及谅山之役中大败法军;刘永福的黑旗军屡创法军;以及日本兵配合朝鲜开化党人制造政变遭到失败等。当时中国的国势并不比日本弱。英国权威人士评论说:“亚洲现在是在三大强国的手中——俄国、英国和中国。”十九世纪下半叶中国共进行了五次对外战争,中法和约是唯一一个没有割地赔款的和约。当时的环境应当说对中国的自强相当有利。 甲午战争前,远东地区基本是俄、英争霸,中国和日本的情况虽有不同,但都受到不平等条约的制约。甲午战争的胜利,使日本一跃成为亚洲强国,完全摆脱了半殖民地的地位。而中国的国际地位则一落千丈,财富大量流出,国势颓微。甲午战争的失败,对中国社会的震动之大,前所未有。一向被中国看不起的“倭寇”竟全歼北洋水师,索得巨款,割走国土。朝野上下,由此自信心丧失殆尽。清政府的独立财政至此破产,靠向西方大国举债度日。 甲午一战,日本成为亚洲的暴发户。战争赔款二亿三千万两平银;舰艇等战利品价值也有一亿多日元。而当时日本政府的年度财政收入只有八千万日元。当时的日本外务大臣高兴地说:“在这笔赔款以前,根本没有料到会有好几亿元,全部收入只有八千万日元。所以,一想到现在有三亿五千万元滚滚而来,无论政府还是私人都顿觉无比的富裕。”占领朝鲜、台湾后,在战略上对东北、华东构成了直接威胁,成为进攻中国大陆的跳板。日本第一次尝到了侵略的甜头,极大地刺激了其扩张的欲望。

关于胜负手论文范文资料

胜负手大多出现在棋艺之中的术语胜负手意思是在局势非常复杂,变数非常多的情况下,先手者首先变招,导致局势转向自己较为熟悉的变化或者对自己相对有利的棋形,当对方对这种新局面不熟悉时,容易出现应对失误,频出漏招后输掉棋局。这时那个关键的变招就是所谓的胜负手了

胜负手:术语。可有两种含义:(1)指形势不容乐观的一方投出非此不足以扭转局面的关键之着。一般具有强烈争胜负的意识。(2)指关键时刻下出的非常手段。

摔跤 ,是人类历史上最为古老的 体育运动 形式之一。摔跤作为一项竞技性强,技术要求高的体育项目,摔跤是两人直接接触、互相搂抱或抓握着,把对方摔倒的一种对抗性运动。下面是我为大家整理的关于:关于摔跤论文。欢迎阅读!

关于摔跤论文

摘 要:由于近年来在比赛中,跪撑技术动作是古典式摔跤的重要技术,张掖市古典式摔跤队员跪撑技术成功率较低。针对这一问题地笔者从张掖市体育运动学校古典式摔跤运动员的身体形态、身体素质、技术动作、心理因素及战术思维能力等方面进行研究和分析,旨在为了使张掖市体育运动学校古典式摔跤项目在今后的比赛中能取得较好成绩提供一些理论的参考和依据。 关键词:跪撑技术 成功率 因素分析

Abstract:As a result of this year in the competition, kneeling technique is the important technique in classical wrestling, Zhangye city classical wrestling players kneeling technology low success rate. Aiming at this problem, the author from Zhangye city sports school classical wrestling athletes body shape, physical fitness, skill, psychological factors and tactical thinking ability and other aspects of research and analysis, aim to make Zhangye City Sports School of Greco-Roman wrestling in the next game can obtain better result provides some theoretical the reference and basis.

Keyword:Kneeling technical Success rate Factor analysis

关于摔跤论文

前言

古典式摔跤又称古典式角力,是世界上最古老的竞技项目之一。在我国、希腊和埃及等国家的古代文明中都有它的文字记载。古典式是摔跤项目的比赛形式,按体重分级别进行比赛。

古典式摔跤的技术分为站立技术和跪撑技术,站立技术指双方运动员在比赛开始时都要从站立姿势开始,双方力争将对手摔倒并控制对手。跪撑技术指比赛时从站立姿势转入跪在垫子上继续比赛,运动员两膝跪在垫子上,两手撑垫,两膝间距离约与肩同宽,足尖撑地,两手间距离略比肩宽,手与膝间的距离不得小于20厘米,两脚不得交叉。跪撑技术包括滚动、翻动、提抱等技术。古典式摔跤规则规定比赛时不许抓衣服、不准用手和腿进攻对方的下肢,只许用手臂抱头、颈、躯干和上肢。将对方摔倒后使其双肩触及垫子者为胜。尽管衡量一个运动员的技能水平的主要指标是摔跤技术运用的熟练程度,但由于古典式摔跤相较于自由式摔跤,它的进攻把位很少,在现在各类重大比赛中使用站立技术得分越来越少,为了取得比赛的决定性胜利,跪撑技术作为古典式摔跤的重要技术,因它的使用率和得分率十分高,所以成功使用跪撑技术在比赛中起着非常重要的作用。张掖市体育运动学校古典式摔跤队自成立以来,尽管在省内外大赛上取得过不错的成绩,但近年来成绩急剧下滑,队员在比赛中往往因为跪撑技术得分率不高或使用失败,而丧失取胜机会。针对这一问题,作为实习教练,笔者通过对张掖市体育运动学校古典式摔跤队的主教练及队员进行多次的走访调查、现场观察、及查阅了大量的文献资料,对其跪撑技术成功率低的因素进行研究和分析,并提出一些建议和意见,旨在为了使张掖市体育运动学校古典式摔跤项目在今后的比赛中能取得较好成绩提供一些理论的参考和依据。 1研究对象与研究 方法 研究对象

在本研究中,把张掖市体育运动学校古典式摔跤运动员的跪撑滚桥技术作为研究对象,在教练员的指导下,对摔跤运动员跪撑滚桥技术进行动作分析。 研究方法 文献资料法

根据本课题的研究需要,收集、查阅、整理与摔跤运动相关的各种文献资料,了解国内外摔跤运动发展现状,古典式摔跤技术的发展情况,和国内外优秀古典式摔跤运动员的基本情况。为进一步揭示运动技术存在问题的主要原因,提出改进方法。 访谈法

对张掖市体育运动学校古典式摔跤教练员、运动员进行访谈,了解古典式摔跤运动的关键技术,跪撑技术动作的价值,跪撑滚桥技术的关键环节和训练中存在的问题,以及他们对跪撑技术的训练、得分能力、存在的问题及目前的发展状况和趋势提出的看法和建议。 观察法

通过对训练、比赛现场及比赛录像进行观察,得到相关的第一手的资料。 测量法

通过对运动员身体形态的指标测量得到相应数据。 数理统计法

通过EXCEL2003对研究数据进行统计处理 2研究结果与分析

跪撑技术在古典式摔跤比赛中的作用分析

一些跪撑角斗相对较好的运动员,充分利用比赛的规则,合理运用一些技战术,造成对手的多次消极而罚跪撑,并利用跪撑术频繁得分最终取得比较理想的比赛成绩。跪撑技术攻击性很强,成功率高,危险性小,容易被广大运动员所掌握,并受到各个级别运动员的喜爱。但比赛是千变万化的,没有跪撑的机会,就算你这一技术再好,你也不能利用此技术去得分,去赢得比赛的胜利。如何创造跪撑的机会也成为摔跤训练的重要内容。因此,在比赛中,运动员就得要合理的运用一些手法和步法千方百计的创造出这些情况,使对手处于跪撑被控制状态,为自己使用跪撑技术得分创造出条件,是取得比赛胜利的重要保证。 张掖市古典式摔跤队跪撑技术在比赛中运用的现状

张掖市古典式摔跤队尽管在省内外大赛上取得过不错的成绩,但近年来成绩急剧下滑,造成运动成绩下滑的原因是多方面的,历史的原因、有社会经济、 文化 和训练方法手段等不足原因。但是就运动本身而言,古典式摔跤属于技能主导类格斗对抗性项目,运动员技术是其主要原因,技术掌握的好坏在比赛中起着决定性的作用。跪撑技术作为古典式摔跤的重要技术,它在比赛中的成功运用对比赛的胜负起着举足轻重的作用。

滚桥技术是跪撑进攻技术中的关键性技术,运动员对把位的选择,手法的运用以及时机的把握都会对运动员的滚桥技术使用的成功率产生很大的影响。古典式摔跤属于技能主导类格斗对抗性项目,对运动员的专项身体素质和专项技术要求非常高。能否做出高质量的滚桥技术与运动员对运动技术的掌握程度和运动员的力量素质密切相关,同时也受制于运动员比赛时的心理状态和技战术的运用能力。但是教练员在训练强度安排和手段运用上缺乏行之有效的办法,在技术动作的教授上也只能是依靠肉眼判断和传统 经验 交流。由表1可以看出,张掖市体育运动学校古典式摔跤队在跪撑技术使用的成功率为,跪撑滚桥成功率仅为,表2数据显示,四位奥运选手跪撑滚桥的成功率平均为,通过对以上数据的比较我们可以发现,跪撑技术使用成功率较低是张掖市古典式摔跤队的成绩较差的主要原因。

次数 283 92 21

成功次数 121 30 6

成功率

(注:此数据由摔跤队提供的录像资料统计所得)

表2 4名奥运选手跪撑技术运用统计 姓名

跪撑技 术

滚桥技术 提抱技术 其他技术 (㎏) 总次

次数 成功次数 成功率 次数 成功次数

成功率 次

成功次数 成功率 王辉(54) 30 20 15 75%

10

5 50% 0 0 0 盛泽田(54) 26

19

16

7

5

0

0

0

易善军(63) 32 16 9 16 3 0 0 0

赵海林(13)

18 17 16 0 0 0 1 0 0

(引自胡国宏,王晓伟古典式摔跤跪撑技术的方向)[1] 影响张掖市摔跤队跪撑技术的因素分析 身体因素是技术成功运用的保证

身体形态在某种程度上直接反映机体的生长发育水平,另一方面又能间接地反映运动员的技能水平和竞技能力,不同的身体形态在一定程度上又影响着运动素质的发展,不同的运动项目对运动员的身体形态有着不同的要求。摔跤运动属于技战能主导类格斗对抗性项目,要求运动员四肢匀称、上肢略长、肩宽胸阔、颈部粗短、颈项肌强、腰长呈多力型、纬度适中、肌肉为快、慢肌均衡型、各关节灵活、肌腱柔韧性好[2]。通过对张掖市古典式摔跤运动员身体形态的测量得出以下数据,如表3所示:

表3 张掖市古典式摔跤运动员身体形态指标一览表 (N=11)

形态指标

平均数±标准差

身高 ; 体重 75± 躯干长 ; 肩宽指数 ; 骨盆宽指数 ; 上肢长指数 ; 指间距-身高

;

表4 古典式摔跤运动员身体评价表 躯干长

(坐高/身高) 上肢长指数 (上肢长/身高) 肩宽指数

(肩宽/身高) 骨盆宽指数 (髋宽/身高)

(注:表格数据引自李大永等《对影响摔跤运动员科学选材的相关因素分析》[3]

对于摔跤运动这种技战能主导类直接对抗性项目来说,讲究的是“一寸长一寸强”,运动的身高直接影响到进攻和防守的范围,从摔跤项目的特点和发展趋势来看,在同一级别中身材较高大,占有一定的优势,站立主要得分技术是抱折、抱腿、过胸、揣等,跪撑主要得分技术滚桥、拉臂翻、抱提等,同级别运动员身高臂长的在比赛中占很大优势。而在防守时,因为身体高大、四肢长、支点远,增长了对手的阻力臂,使对手很难用抱折、过胸、揣、滚桥、抱提等技术。

通过对表3和表4的对比,可以看到张掖市古典式摔跤队身高比优秀选手偏低,而臂长、肩宽、骨盆宽等身体形态指标与其他优秀选手的指标没有什么差异,说明在选材上,张掖市古典式摔跤队运动员除身高以外的其他形态指标都比较符合摔跤运动选材要求由于该运动项目分为不同的级别,这一项目特点决定不同的级别对身高和体重有不同的要求,对于不同级别摔跤运动员的身高要求不能用统一的标准来判定。因此,在今后的选材中应当注重身高方面的要求,使运动队的建设更加完善。

身体素质方面,优秀摔跤运动员必需具备良好的身体素质,力量是基础,速度是关键,耐力是保障。运动员的动作速度快,表现为在单位时间内所做的转移动作和抓握动作多,动作频率要快,反应速度要快,短距离的移动要快,重心的改变要快。而力量是从事摔跤运动的基础,决定着完成技术动作的质量。上肢的搂抱力量强,有利于控制住对手,便于发挥出腰部力量和腿部力量;腰部力量强能够使进攻动作具有高的成攻率;腿部力量强能使自己移动灵活,便于突然进攻对方和防守对方。力量强进攻时对方防守就会非常困难,对自己的进攻就会越有利。提拉的突然、起桥的快速是完成技术动作的关键。要注意提拉和起桥的爆发

式用力,发力要狠,整个动作要连贯、协调,一气呵成。为此要发展上肢的快速提拉能力,下肢的快速伸展能力和躯干的快速成桥能力。建议今后的训练中一方面要加强运动员核心力量的训练,即运动员髋关节力量与腰腹肌力量的训练;另一方面要对运动员特别强调蹬挤和翻转技术在滚桥过程中重要性,达到顺利滚桥得分的目的。

跪撑技术动作的熟练掌握是技术成功运用的基础

摔跤比赛是双方运动员进攻和防守组成的,攻、防是对立的统一;进攻是为了得分并战胜对手,防守是为了阻止和破坏叉手的得分,最终目的也是为了取得比赛的胜利。而摔跤比赛的攻、防包括了站立和跪撑攻防两大部份。从现行的规则和比赛发展的趋势来看,跪撑攻防技术已成为主军比赛胜负的关键环节。

跪撑技术动作的熟练程度在比赛中起着决定性的作用。在技术动作上应注意纠正启动阶段腿部各关节的发力顺序,是力量自下而上传递推动髋部的屈曲,达到储备弹性势能的目的,为后面的动作做好准备,其次,在日常的训练中应加强下肢爆发力和速度耐力的训练比重,这样才能保证在准备启动阶段腿部各关节充分有力的蹬伸,同时也可以确保技术动作的正确性,从而获得快速的启动。因此准备阶段决定着双方运动员能否在第一时间抢到对自己有利的时机和位置。准备姿势是摔跤运动中最重要、技术最复杂,而且必须做到精益求精的一个动作,准备姿势作为进攻动作的起点,其动作状态的合理性必须要和其有效性相一致,准备姿势作为对方攻击的目标动作必须尽量减少破绽,不给对方提供任何进攻的机会。启动意味着进攻的开始,为了获得最佳的进攻机会,进攻方应在对手准备姿势出现漏洞后迅速作出判断,发动进攻。启动速度的快慢直接影响到技术动作的完成质量。

在平时的训练中,一方面,应注意动作前后技术的连贯性和各阶段完成动作的质量;另一方面,应加强运动员头颈肌、躯干伸展肌群的训练,才能保证技术动作完成的质量,提高跪撑技术动作的成功率。 心理因素是技术成功运用的关键

运动员的心理素质直接影响到比赛成绩,运动员之间不仅是技术和战术水平的,也是心理素质的抗衡。对于实力差不多的对手来说,胜负往往取决于心理因素这已经得到了教练员和运动员的认可。如何解决赛前、赛中、赛后心理因素问题,特别是比赛中的心理因素问题,这对提高运动竞赛水平具有明显的实际意义。 影响运动员心理紧张的主观因素

古典式摔跤运动员经过长期的艰苦训练,在比赛前总希望自己能发挥出色,但多数情况都是事不如愿。若运动员将过多的精力都集中在了比赛结果上,想胜怕负,很容易使情绪陷入极度紧张的状态,造成大脑一片空白,使得技术水平不能正常发挥,“缺乏自信,信心不足”导致比赛中心里紧张。在比赛中,哪些缺乏自信而有非常渴望取得胜利的运动员更容易产生极度紧张的情绪。如首次参加比赛的运动员,在称体重时就知道自己这个级别都有什么样的对手,运动员之间也会有议论谁成绩好等等。对首次参加比赛的运动员来说,害怕碰到强手,尤其

是获得过前三名的运动员。比赛中如遇上实力强的对手,心里就高度紧张,把对手想得很强大,把自己看的很渺小,加之运动员赛前状态不好或技术动作不稳定以及以前比赛失败而造成的阴影等,都会对运动员的情绪和自信心产生不利影响。

影响运动员心理紧张的客观因素

比赛时的环境氛围要比训练时更热烈,周围有教练员的指导、裁判员的判罚、队友及观众的加油声、呐喊声等,与平时训练的环境不同。外界的坏境变化大大刺激了运动员的中躯神经。导致比赛中心理紧张。

古典式摔跤比赛越来越激烈,运动员的情绪随之发生强烈的变化,赛前的心理状态,对影响技术水平发挥是一项不可忽视的因素。有的队员心理承受能力弱, 情绪一波动,由此而产生的紧张往往会是技术变形,技术水平会发生极大的变化,训练水平与赛场表现判若两人。所以教练员不仅在赛事给予运动员技战术上及时准确的指导和心理上的引导,而且在平时训练中也要注重对运动员心理素质方面的培养。

战术思维能力是技术成功运用的灵魂

战术思维作为心理学中最复杂、最重要的东西,是人脑对客观事物的间接概括的反映过程,它反映了客观事物的本质和内在的规律联系。摔跤运动属于技能主导类格斗项目对抗项目群,是一项身体直接接触的、不断克服瞬间变化阻力的、具有高度应变性的对抗运动。摔跤比赛既是运动员体能的对抗,更是智慧的较量。在对抗激烈的古典式摔跤赛场上,运动员需要扬长避短、避实就虚,合理地使用战术来遏制对手特点的发挥,从而达到战胜对手的目的。古典式摔跤运动员只有具备了良好的战术思维能力才能在场上攻守中寻找对方的弱点并采取有效的 措施 克敌制胜。因此,战术思维能力是古典式摔跤这种斗力更斗智的对抗型运动项目的“灵魂”,战术思维能力水平是衡量运动员实力的重要特征。

从战术角度来看,把对手分为力量型和理智型,力量型的对手在进攻中一般都沿用相同的模式,进攻模式是机械的和重复的动作,理智型的对手为了运用适当的进攻方法,会采用不同的进功方式并且根据对手的技术而灵活地变换自己的战术,在进攻的过程中,对对方做一个简单的初步分析,应观看对方喜欢使用什么技术动作或在交手中感觉对手的习惯性动作、弱点、等基本状况,以及对手是进攻型的还是防守型的,对手的防守方法和主要进攻技术等,还必须运用假进攻的方式,诱使他暴露其速度、反映和技巧等状况, 摸清对方的大致情况后,要充分利用其弱点制订出取胜的方案,如果取什么样的技术攻势应控制好局势并以假动作将其引诱,然后展开真正的攻势,不断地变换进攻的路线,将对方置于混乱的和穷于招架之势状态,而无法取得主动,当开始进攻时,应掌握步法分寸,步法的灵活性。

摔跤运动员要获得灵活多变的战术,只有通过系统的训练,才能获得。战术训练是运动员能够根据比赛的情况,正确分配力量,掌握协同完成各种战术的方法,发展专门能力的一种训练。战术训练不可放任自流,必须纳入整个训练计划

范围内,把战术训练贯彻到整个训练计划的始终。 如何提高跪撑技术的训练方法

跪撑技术是比赛中决定胜负的重要手段。而“滚桥”和“提抱”技术是古典式摔跤跪撑技术的发展方向,应加大力度提高运动员的攻防能力。 为提高古典式摔跤运动员跪撑技术水平,应在加强运动员全面训练、加强跪撑技术训练及加深对古典式摔跤规则的认识上下功夫,并将滚桥和提抱做为突破重点。在滚桥技术训练中, 要加强后抱腰滚桥各环节技术训练, 做到攻防兼备。在得到跪撑的运动员要把握好时机,及时地利用短暂的跪撑时间,利用滚桥或提抱技术,得到到宝贵的比分。 熟悉规则深刻理解规则精神,训练时还要多和比赛相结合是提高运动技能和取得比赛胜利的重要保证。 3结论与建议 结论

本文针对张掖市体育运动学校古典式摔跤运动员跪撑技术成功率较低的问题,从身体形态、素质、技术动作的熟练掌握、心理因素及战术思维能力等方面进行分析,并提出一些相应的建议和意见。 建议

建议在今后的选材中应注重运动员身高方面的要求,进一步提高选材的要求,使运动队的建设更加完善。

在平时的训练中,要注意动作前后技术的连贯性和各阶段完成动作的质 量;还要加强运动员头颈肌、躯干伸展肌群的训练,才能保证技术动作完成的质量,提高跪撑技术动作的成功率。

建议教练员不仅要在赛事给予运动员技战术上及时准确的指导和心理上的引导,而且在平时训练中也要注重对运动员心理素质方面的指导和培养。 建议在摔跤运动员战术训练中,应重点强调力量分配、反应灵敏,这样才能够培养出足智多谋、智勇双全的摔跤运动员。

参考文献

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胜负手是围棋术语,可有两种含义:

(1)指形势不容乐观的一方投出非此不足以扭转局面的关键之着。一般具有强

烈争胜负的意识。

(2)指关键时刻下出的非常手段。

如图,是第21届富士通杯半决赛,中国棋手刘星执黑对韩国棋手李昌镐的对局。行至第75手,黑棋局势领先。此刻,执白的李昌镐九段在棋盘右侧下出了76打入的胜负手,要在此与黑棋一决胜负。李昌镐最终取得了此局的胜利。

关于风景名胜论文范文资料

西湖论文没有西湖就没有杭州。白(居易)堤苏(东坡)堤,还有几近湮没不为人知的杨(孟瑛)公堤,使为民生治理西湖的人流芳百世…… 西湖原是一个海湾,由海湾而演化成为一个泻湖,由泻湖而形成一个普通湖泊。关于这个过程,前辈学者已经早有论述,并由一九七五年的钻孔证实了西湖底部的海相沉积。为此,西湖的上述发展过程,已经毋需再论,值得继续探讨的是,从海湾、泻海而至于湖泊以后,自然发展的过程并不就此结束。对于一个天然湖泊,因为注入这个湖泊的河流的泥沙冲积,在地质循环和生物循环的过程,必然要发展泥沙淤淀、葑草蔓生而使湖底不断变浅的现象,而最终由湖泊而沼泽,由沼泽而平陆,这就是湖泊的沼泽化的过程。但西湖从其成湖之日起直到今日,仍然一湖碧水,这当然是由于它的沼泽化过程受到了人为遏制的结果。也就是竺可桢在他的《杭州西湖生成的原因》一文中所说的“人定胜天”。为此,历史时期人为活动对于西湖的影响很有讨论价值。特别还要看到达这个地区,许多古代湖泊,如余杭的南下湖、萧山的临浦、绍兴的鉴湖、宁波的广德湖等,它们的面积,有的比西湖大至数十倍,但都循着沼泽化的发展规律,最后遭到人为的围垦而淹废。即在西湖附近,也有不少古代湖泊,如北面与西湖相连的下湖以及临平湖、诏息湖和尚有争论的明圣湖等等,也都循着沼泽化的过程先后淹废。对比之下,何以西湖能够众废独存?此中因果,也很值得分析研究。 西湖原是个天然湖泊,在其发展的过程中,假使社会条件没有特殊的变化,则必然与这个地区的所有湖泊一样,由其本身的沼泽化过程,加上日益强烈的人为活动的影响而淹废,这是不庸置疑的。西湖是钱唐县境内的一个湖泊,所以称为钱唐湖(从唐朝开始,“钱唐”改为“钱塘”),又因为在它的北部还有一个与它连接的湖泊,水位比它低,称为下湖,故西湖又相应称为上湖。钱唐县是秦会稽郡二十六县之一,其位置据刘宋县令刘道真所撰的《钱唐记》一书中所说“县在灵隐山下”,当在今西湖群山之中。当时,钱唐湖在县境东部,自然绝无西湖之名。假使钱唐县的地理位置长期不变,稳定在西湖群山之中。也就是说,这个湖泊一直以钱唐湖为名,则它必然如同这个地区的其他许多湖泊一样,早已淹废成为农田。 西湖之所以能够众废独存,从地名上说,恰恰是因为它最后能冠上西湖这个名称。西湖这个名称的获得,则是钱唐县的历史发展与地理位置变迁的结果。为此必须首先把钱唐县的发展稍加探索。秦钱唐县之所以不建立在土地广阔的平原地带,却要局促到狭隘的崎岖的西湖群山之中,这当然是因为平原地带当时尚无堤塘,潮汐直薄,土地斥卤。也就是刘道真在《钱唐记》中所说的“昔一境逼近江流”。在这样的地方,当时连饮水与燃料等基本生活问题都无法解决,更不必再说垦殖土地,发展生产了。但是,时日推移,随着生产力的发展与人口的增长,水土资源丰富的平原地区,毕竟具有很大的吸引力。因此,到了后汉,这里就开始修建了“防海大塘”。假使当时县境仍在西湖群山之中,则修塘就并非必要。在古代技术条件甚低的情况下,要修建如此一条堤塘,正是说明人们对平原已经垦殖利用,修塘已经成为当务之急,也说明后汉的钱唐县治有可能迁入平原。即使后汉钱唐县是否已经迁入平原的问题尚缺乏佐证,南北朝初期的钱唐县可以肯定已在平原地区,因为刘道真在《钱唐记》中已经明白写出:“防海大塘在县东一里许。”这个“县”是后汉钱唐县当然还可商榷,但它是刘宋的钱唐县却是无可置疑的了。假使当时县治仍在秦代的西湖群山之中,或者按照一般的解释,在今灵隐寺附近一带,则向东一里许,绝对到不了与修防海大塘的江边或海边,这说明刘宋钱唐县必已进入平原,只是由于记载不详,故其具体位置,现在不得而知。 可以设想,自从秦在西湖群山中设置钱唐县以来,历两汉、三国、两晋和南北朝,县治可能早已迁离山区,逐渐进入平原。但后世明确知道秦以后的钱唐县治所在,却晚至公元六世纪后期的隋代。隋文帝开皇十一年(五九一),钱唐县治移到凤凰山麓的柳浦,在行政等级上并且升为杭州的州治。这就是说,城市中心已经迁移到今江干一带。按地理位置,西湖位于这个城市中心的偏北地区。当然仍无西湖之名,而西湖以东的今市区中心,当时也仍然荒芜尽管秦钱唐县治逐渐迁入平原的路径今天还不清楚,但从隋代州治建于今江干一带这个事实中可以得到启发,即迁移的路线是循着今钱塘江北岸地带进行的。县治为什么只沿着钱塘江边平原比较狭隘的地带移动而不进入西湖以东即今市区中心所在的广阔地带,这是因为按照当时的自然条件,前者还比后者优越得多的缘故。县治沿江边移动,显然是依靠着从今白塔岭到凤凰山这条沿江分布的山麓线的。在这条山麓线上,地理形势是南临江海,北负山丘,它既能发挥平原的地利,却仍并不远离山区。这一带,山坡和山麓的高燥地带,可以建立宫室和聚落,而在燃料和饮水方面都不虞匮乏。山麓以南的沿江平原,由于当时钱塘江自南大门出海,今江干一带的江岸偏南,比目前广阔,可以垦殖发展农业。相反,今西以东地区,地形低洼,土地斥卤,又缺乏可以作为立足点的丘陵冈阜,在当时的技术条件下要建立城市,显然相当困难。 但是事物总是不断发展的。隋初把钱唐县升为杭州州治,特别是接着而来的江南运河在公元七世纪初的开凿,从此,杭州到中原,有了直达的水路交通。杭州成为江南运河的终点,又是运河与钱塘江的交汇处,而作为州治的柳浦,恰恰又是南渡去会稽的要津。这样,杭州就是一跃而成为一个商业城市,因而得到了迅速的发展。这就是《隋书·地理志》所描述的:“川泽沃衍,有海陆之饶,珍异所聚,故商贾并凑。”当时,今江干一带的繁荣状况可以想见。而这个地区的土地毕竟并不广阔,人满之患,也就不可避免。在这样的情况下,作为城市的外围,聚落开始向西湖以东的今市区扩展,也就势所必然。当时,在西湖以东建立聚落,首先面临的问题就是给水。在整片斥卤的土地上,井水和河水都是咸水,这就使得初期建立在这里的聚落不得不紧靠西湖,否则,供水就是一个严惩的困难。可以设想,今市区范围内,从紧靠湖边的聚落出现开始,直到市区逐步扩展,由于给水问题的难以解决,必然经历了较长的时间。而在这段时间中,由于商业发达,户口增加,西湖以东的广阔地区,聚落渐增,生齿日繁,对解决给水问题愈来愈感迫切。这才促使唐大历年间(七六六——七七九)所谓“六井”的出现。 以上只是略述了从秦钱唐县到隋迁钱唐县至柳浦并升作州治的过程,还没有涉及西湖的事。也正是因为在这段历史的过程中西湖在杭州尚不足轻重,所以史籍极少记载。隋建州治于柳浦,杭州开始迅速发展,唐朝初年,杭州的户口已经超过十万,聚落与居民势所必然地要向今市区移动。这样,城市开始与西湖发生关系,出现了西湖为城市解决给水的详细记载,这就是刺史李泌修建的著名的“六井”。所谓六井,其实不过是六处蓄水池,蓄水用瓦管或竹筒从西湖引来。从六井的分布来看,它们离西湖都并不很远,这反映了当时这个地区聚落街市分布的大体范围。当然,它为城市的进一步扩大创造了条件。虽然是小小的六处蓄水池,它们所分出的水量只占西湖总水量的一个微不足道的数值,但其意义却十分巨大,从以后的发展中可以证明,它几乎成为西湖能够免遭淹废的决定力量。因为从六井开始,西湖就成为杭州城市的不可分割的部分,西湖以它的一湖甘水促进了城市的扩大与发展,而城市的不断发展,反过来巩固了西湖的存在,有效地阻止了西湖沼泽化的过程。 西湖的沼泽化过程实际上是相当迅速的,长庆二年(八二二),当诗人白居易到杭州作刺史时距李泌修六井不过五十年左右,但湖中已经出现了葑田数十顷。白居易充分明白西湖对于杭州城市的重要性,于是他主持疏浚了西湖,并疏通了六井的阻窦,使之恢复充沛。为了增加西湖的蓄水量,白居易在石函桥附近即少年宫一带修筑湖堤,比原来的湖岸高出数尺。这里原是上湖和下源的连接之处,西湖水位本来高于下湖,白居易这一筑堤,造成了上下湖水位的更大差距。尽管下湖早已淹废,但这种人为的地形差距,从今少年宫附近西湖湖岸北至少年水电站和东至环城西路这两个方向上,还都明显地存在。白居易在九世纪初期的这一次修筑湖堤,对西湖的发展来说是划时代的,因为从此以后,西湖的性质已经改变,它已经从一个天然湖泊演变成一个人工湖泊了。 这里需要述几句的是,历史地理学者常常重视地名在历史上的演变,习惯于用某一时代的地名称呼当时的地理事物。从历史地理学的角度来说,这样做是科学的。因此,对于有关西湖名称及其湖泊的性质,就必须作如下的说明:西湖在其海湾和泻湖时代,由于没有历史记载,所以没有留下名称。西湖作为一个天然湖泊,它的名称应该是钱唐湖(唐朝起作钱塘湖)、上湖或者是另一个尚有争论的明圣湖。西湖一名,正如以下还要提及的,在官方文件中始见于北宋,民间何时开始流传则不得而知。但是西湖因白居易的筑堤而改变了湖性,而白居易仍称此湖为钱塘湖。因此,可以肯定,当西湖这个名称流行之时,西湖早已是一个人工湖泊了。所以今天我们说西湖是人工湖泊,按照历史地理学与地名学的角度,都是正确的。这正是竺可桢所说的“人定胜天”。 当然,人工湖泊同样存在沼泽化的过程。上述余杭的南下湖、萧山的临浦、绍兴的鉴湖和宁汉的广德湖等,都是在天然洼地上经过人工围堤筑塘而形成的人工湖泊,它们都在一个或长或短的时间里先后淹废。西湖成为人工湖泊后,沼泽化的速度也相当可观。在白居易浚湖以后不到一百年,西湖又被葑草蔓合,湖底淤浅,面积缩小。当时,杭州是五代十国的吴越国的首都,为了西湖的深广和六井的弃沛,吴越国王钱镠因此建立了一支一千人的专职疏浚队,称为“撩湖兵”,日以继夜地从事疏浚,才有效地阻制了西湖的淤浅,并且畅通了六井。在吴越国的八十余年中,杭州城市得到了较大的扩展,西湖也获得了较好的整治,城市与西湖的这种唇龄相依的关系,较之前代更为明显。 吴越国时代对西湖的整治,无疑大大地延缓了西湖沼泽化的过程,但当然并不是改变了自然发展的规律,湖泊的淤浅仍然是日积月累毫不休止的过程。北宋以后,杭州的许多贤牧良守,都把疏浚西湖、畅通六井作为施政的重要任务。例如景德四年(一零零七)的知州王济,他不仅疏浚了全湖,并且修建了西湖的闸堰设备。接着是宋仁守时代(一零二三——一零六三)的知州郑戬和沈遘,前者动用了上万民工,斥废湖中葑田,进行了大规模的疏浚;后者则为了增加城市居民与日俱增的用水需要,在六井之外,添设了一处供水量特大的新井,即后人所称的沈公井,特别值得黎道的是苏轼。他于熙宁二年(一零六九)第一次来杭州任通判之职,到任之初,他就悉心研究西湖水利,探索畅通六井和沈公井的方案。他于熙宁五年(一零七二)(注应为七年)卸任离杭,但就是在这一年,知州陈襄对六井进行了一次很有成效的修理,这无疑就是苏轼悉心研究的成果。元佑元年(一零八六)(注应为四年)他第二次来杭州任知州之职,虽然相隔不过十六年,但西湖的沼泽化速度在这段时期中确实是很惊人的。根据苏轼的观察,对比他十六年前离杭时的情况。他说:“熙宁中,臣通判本州,湖之葑合者,盖十二三耳;而今者十六、七年之间,遂塞其半。父老皆言,十年以来,水浅葑横,如云翳空,倏忽便满,更二十年,无西湖矣。”面临着这样的严重的威胁,苏轼立即着手制订疏浚西湖的方案,向朝廷上了《乞开杭州西湖状》的奏章。顺便指出,这个奏章是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称,说明杭州城市已经整个地建立在西湖以东,西湖之名已经普遍流行了。苏轼在这个文件中,说明了西湖必须疏浚的许多道理,其中最重要的一条说:“唐李泌始引湖水作六井,然后民足于水,邑日富,百万生聚待此而后食。今湖狭水浅,六井渐坏,若二十年之后尽为葑田,则举城之人复饮咸苦,势必耗散。”这条道理把西湖的存在与杭州城市的发展紧密联系起来,假使西湖淹废,杭州居民势必耗散,城市当然也就不复存在了。从苏轼的这段话里,可以反证我在前面的论述,六井的修建,开始无非是引西湖之水供应沿湖聚落居民,但其结果却成为西湖本身继续存在的关键。苏轼主持的这次疏浚工程是规模空前的,他拆毁湖中私围的葑田,全湖进行了挖深,把挖掘出来的大量葑泥在湖中偏西处筑成了一条沟通南北的长堤,又在全湖最深处即今湖心亭一带建立石塔三座,禁止在此范围内养殖菱藕以防湖底的淤浅。同时,他又修复当时已经逐渐淤塞的六井和沈公井,用瓦筒取代竹管,并盛以石槽,使底盖紧密,经久耐用,并且还利用多余的水量在仁和门外离井最远处新建二井,于是“西湖甘水,殆遍一城”,进一步密切了西湖与杭州城市的不可分割的关系。此外,他又在西湖和纵贯城市南北的盐桥运河专受湖水,不受江潮的干扰,达到了潮不入市的目的,并且疏浚这条运河,使之深达八尺。于是不仅河道畅通,沿河斥卤得到改变,而河水又可为居民所取用。这样,就使这个日益扩展的杭州城市对西湖的依赖关系发展到了顶点,为西湖的立于不废之地建立了牢固的基础。 到了南宋,杭州成为国家的首都,从十二世纪三十年代到十三世纪七十年代,长达一百五十年之久。城市人口骤然增加,乾道年代(一一六五——一一七三)增加到五十余万人,到了南宋末期而超过百万。城市随着迅速扩大,市面繁荣,商业发达,成为当时全国第一大城市。这在至今尚存的《繁胜录》、《都城纪胜》、《梦梁录》等南宋著作中都有详细记载,不必赘述。当时,这个庞大城市的基本供应来源是“南柴、北米、东菜、西水”,西湖仍是杭州的唯一水源。而且首都城内的河流如大河(盐桥运河)、小河(市河)和西湖(清湖河)等,也都由西湖供水,西湖成为百万人口的命脉所系,所以在南宋一代,对西湖的整治,确是不遗余力的。特别是还应该指出,南宋一代,西湖除了作为首都百万生灵的蓄水库的职能外,随着杭州城市职能的变化(全国政治、经济、文化中心),西湖又增加了它的一项新的重要职能——旅游业。 南宋以前,西湖除了它的天然胜景外,湖山之间的人工雕琢是不多的。在吴越国建都的八十多年中,虽然也不无建设,但内容限于寺院、浮屠等佛教艺术。南宋一代中,由于这里是首都所在,举凡王室、官臣、城市富商等等,都竞向西湖从事宅院、园苑、亭台楼阁等各种建筑,大型的娱乐场所如钱湖门瓦子、赤山瓦子、行春桥瓦子等,也都在湖山各处开始营业。西湖被迅速地开辟成为一个风景区,这个风景区的总体布局即是别具一格的“山外青山楼外楼”,这种风格一直保持到现在。事实上,在这个庞大的首都之中,上至官家豪富,下至市井庶民,都需要有这样一个供人游憩的大公园。从此,西湖就成为杭州城市的一个不可分割的部分了。 如上所述,西湖是这样地以它的一湖甘水扶植了杭州城市,反过来又因杭州城市的发展而有效地阻遏了它的沼泽化过程使之继续存在。南宋以后直到明朝前叶的二百多年中,由于长期失修,使西湖发生了近五百年来的一次最大淤浅,苏堤以西,葑田连片,六桥流水如线。但是,由于西湖和杭州城市的唇齿相依的关系已经深入人心,为朝野所公认,所以尽管盗湖为田的人多为权贵,但知府杨孟瑛仍能排除阻难,于正德三年(一五零八)拆毁葑田三千余亩,疏浚全湖,使复唐宋之旧。在杨孟瑛上朝廷的奏疏中,最重要的仍然是:“唐宋以来,城中之井,皆藉湖水充之……若西湖占塞,水脉不通,则一城将复卤饮矣。”就数这一条最有力量。从苏轼到杨孟瑛,西湖始终以它自己的一湖甘水保存了自己。 本文在开始时就已经指出,在这个地区的大量古代湖泊中,西湖是一个废独存的例子。我们不妨举一些这个地区的其他人工湖为例:余杭的南下湖,兴建于后汉,淹废于北宋;萧山的临浦和渔浦,兴建于南北朝,淹废于北宋;绍兴的鉴湖,兴建于后汉,淹废于南宋;宁波的广德湖,兴建于唐代,淹废于北宋。淹废较晚的还算富阳的阳陂湖,它兴建于唐初,淹废于明初。所有这些湖泊,都曾经在当地的农田水利中起过重要作用,但其本身却在沼泽化的过程中,最后被围垦而成为农田。这些湖泊淹废之后,由于各地在农田水利上随即又进行了新的部署,因此,总的说来,在农业上都未曾出现不可克服的困难,而围垦所得的土地都甚为可观。以绍兴鉴湖为例,围垦的结果,获得了肥沃的湖田二千多顷,使山会平原增加了四分之一的耕地面积,而今天,古代鉴湖地区土地平整,河渠纵横,大面积的耕地都能旱涝保收,稳产高产。因此,本文拿这些湖泊的淹废与西湖进行对比,并无因西湖的独存而惋惜这些湖泊淹废的意思,由于地点不同,条件迥异,上述湖泊的淹废,从历史上各该地区农业发展的过程看来,也都具有不同程度的积极意义。当然,西湖的众废独存,较之上述湖泊的淹废就具有更为巨大的意义。因为上述湖泊的淹废,只是增加了各地的耕地,发展了各地农业;而西湖的独存,却为我们创造这样一个举世闻名的花园城市。 缅怀杭州的先贤,为了延缓西湖的沼泽化,曾经作出了巨大的努力。时至今日,西湖已经成为杭州这个有远大发展前途的现代化旅游城市的不可分割的部分。尽管广大市民早已不再在给水上依赖西湖,但湖山在旅游上给予人们的贡献,将远远超过历史时期给予城市的供水。从今天的技术条件来看,要防止西湖的沼泽化发展已经比较容易,事实上,建国以来,西湖的平均深度不过五十五厘米;而现在,这个数字几乎增加了两倍。此外,在道路敷设、园林布置等许多方面,也都取得了较大的成绩。但是,与古代人民在当时的社会制度和技术条件下对西湖进行的整治相比,我们今天所取得的成绩实在还并不满意。当然,在今天的社会制度和技术条件下,我们既不忧湖底淤泥,也无虑葑田连片。但是,现代社会有现代社会的问题,例如,西湖环境保护的问题,特别是西湖湖水负营养化的问题,至今已成当务之急。建国以前,湖底虽浅,而浅水的透明度在零点五米以上,清流见底;但现在已经降低到零点三米,影响了湖光山色之美。水质当然也不能与过去相比。北宋苏轼浚湖的时代,用湖水酿造官酒盛极一时,朝廷每年可得西湖酒税二十万缗。

《最美的风景》提到风景,自然会联想到有着“桂林山水甲天下”美誉的桂林;如诗如画的九塞沟••••••风景虽美,可是,有谁曾注意过自己身边那些看起来平淡无奇的风景呢?其实这世间本是没有风景的,看的人多了,那山水便成了风景。每天,上学都必然要经过学校前门清幽的小湖。虽然她是人工围成的,但我从不认为他没有自己的独特之处。清晨,路过这里驻足凝望,透过明净的湖面,两岸的柳树倒映在宛如一块蓝宝石的湖水中,柳条静静的垂立着,一切都还在甜睡中,只有三五只鸟儿唱着清晨的歌。我轻轻地放慢脚步,吮吸着新鲜的空气,望着宽阔的湖面,心情舒畅无比,情不自禁地哼着歌儿向学校走去。将近黄昏,又是另一幅景色。最后一缕阳光,如同金片挥洒在湖面,夕日西沉,天边送来一阵清风,水面上泛起了一片涟漪,慢慢的,夕阳隐没在深蓝色的湖波中,湖面安静下来,偶尔一声鱼跃,“哗!”的一声之后又立即恢复了她的静谧,好像慈母迎接晚学而归的孩子,故意发出的响声。夜幕降临,月亮露出了自己皎洁的微笑,月光如同一股清泉倾泻在湖面上。水面波光粼粼,南岸华灯初上车水马龙;北岸一排排圆形的栏灯,恰似一连串银色的小月亮。东西两岸老年腰鼓队,身手矫健,鼓声震天;业余健身舞,轻歌曼舞,姿态优美;这时,水天一色,月光、华灯交相辉映,尚书山悄悄地将这一切揽入怀抱,好一个湖光山色,人间仙境!或许,这确实比不上那川流不息的长江、黄河;峰峦高耸的昆仑山;四季如画的九赛沟。至少,在我眼中,这没有名气的小湖,同样是一幅风景。随着人们生活水平的提高,人们自然去追求“高品质”的生活,愿意花高价钱去游览各地风景名胜,却没有想过,就在每天匆匆出门,赶去上学、上班的路上,就错过了身边的风景——被秋风吹落的枫叶,湖面的倒映;空中的彩霞;满天的繁星••••••等等,如果用心去细品,一定能发掘出她的美和独特之处。最美的风景就在身边。放慢匆忙的脚步,用心去感受她的存在。回头看,你会发现你走过的风景很美。。。。。。

桐城——全国闻名的一个历史悠久、意蕴深长的文化古城,它有丰富智慧的“桐城文派”,它有长久的千年的历史文化,它有类似龙眠山那样雄厚挺拔的山脉,它也有类似龙眠水那样清澈宽广的湖泊,我不得不承认这个地方的美丽与智慧,我也不得不为我的家乡桐城而感到无比的自豪。 而在这里,它当然也是一颗绚烂的熠熠生辉的明珠,它是悠久丰厚的桐城文化的标志,远近闻名的“桐城文派”的象征,它依然是古代的寺庙建筑的经典。它,便是文庙,位于古城桐城市中心的广场北端的一座古庙。 桐城文庙始建于元延佑初年,元末毁于兵乱,而并没有过多久,文庙便被整修一新,里面的布局依旧是那样的古朴、典雅,也含有几分清新,吸引了更多的游客开始关注它。文庙以大成段为中心,以南北的中心线为对称轴,里面的主要建筑有门楼、宫墙、泮池,状元桥、大成门,崇圣祠、土神祠等等,且总面积为3200平方米,各种各样,各姿各态,主次的建筑,也是错落有致,似乎已经浑然一体,而且,它的门楼里的“文庙”二字是由赵朴初先生所题写。 我曾经听说过,有这样的一句话:天下文章出自桐城。我想那是当然,在这座文庙里,真的是大有文章。这里面有孔子的生平,有“渔樵耕读”、“魏星点斗”“独占鳌头”等故事,它们都逼真传神,也生动、有趣。 要论文庙,它不仅有很多难得的稀世珍宝,也给后人留下了无尽的遐想,但是在这个美丽的地方,我最喜爱的应该还是要算数状元桥了。只因这个桥有一个奇怪的规定,只有每次科举考试的状元们,才可以从这个桥的上面走过去。每次停留在桥上,看水下的鱼儿的游动,我总是有一种无法说明的意境。 每年,都有众多的海内外专家、学者及广大游客纷呈踏来,来到这里参观游览,而他们,大多数都会站在这里,缅怀各位硕儒的历史功德,求索著古桐城文化之渊源。我相信,他们都会由衷的赞叹,桐城文庙的悠久历史,以及桐城的美丽、雄伟。 它——桐城文庙,是桐城闻名遐迩的建筑,是元、明、清,祭祀孔子的礼制性的重要建筑群以及文化基地,也是桐城古文学派的一个重要象征,最重要的是,它所弘扬的,是桐城派的文化,也是悠久的桐城文化。 天下文章出桐城,桐城文化出文庙。

盼望着、盼望着,金秋的身影来了,中秋节的脚部尽了。今天我终于盼到了这个“月日——中秋节”。 早上起床首先要把被子叠成“月饼”,早上先写一会作业,到中午了,“好吃、好吃”的一筝声音,什么月饼糕、月饼水······各种各样的食物都端上餐桌,最后还有免费大月饼,怎么你也想吃了! 下来我们又到了最精彩的环节:k个大舞台:“跟着我左手右手一个慢动作”“童话中魔法的城堡”“回家对着电脑,陪着可乐薯条”······各个歌都出来了,可话筒有限,弟弟妹妹都是我的手下败将,我这次话筒有了可要超常发挥,我越唱越带劲,真是开心极了! 晚上,我们围坐在一张院里的圆桌旁。桌子上摆有大大小小的甜月饼,有通红的苹果、有金黄的桔子、有紫莹莹的葡萄……。我们一边吃著甜甜的月饼,:将来我一定要登上月球,和美丽善良的嫦娥姐姐问好,向机灵可爱的玉兔打招呼,此时此刻,我仿佛一能闻到桂花的香味儿了。 笑声像一只隐形的蝴蝶一直围绕我们,就算是世界上最婉转动听的声音,也比不上我们快乐的笑声。我吃著月饼,看着圆月,不禁让我想起了“但愿人长久,千里共婵娟”这句诗,更希望月亮把那团圆的光辉洒向天涯海角。

岩石风景区名胜区风景绮丽,是省级一级风景区。今天,我和爸爸、妈妈一起来到岩石风景区游览风光。 一进岩石风景区大门,映入眼帘的是飞流的瀑布,这瀑布叫做“水帘洞天”。走了一会儿,我们来到了一个叫“垂虹洞“的洞口,走进这个洞里,就能看见一 块石头,上面刻着“飞来石“。我走出这个“垂虹洞”的时候,我已经满头大汗、气喘吁吁了。哦站在一块石头上,在上面喝着水,休息。过了一会儿,我们继续爬 山,我奋力向山上爬去。可是我爬得太快了,爸和妈都爬不动了,我们就在那儿观赏风景,发现那儿的树木的树叶非常的漂亮。后来,我们坐缆车上山了,到了半空 中,看见那的桃花树是那么的美丽,我们到了山顶。来了最高处的“飘然亭“了。“飘然亭“分上下两层,亭中央有一张石桌,从亭中向外眺望,是美丽的风景。美 丽的海湾风景和市区的风景都在眼皮底下,市区高楼林立,华夏连连,小鸟在空中飞翔,有时有各种船从眼前经过。风景区的旁边还有一座岩石海上的岩石大桥,上 面行驶著来来往往的车辆,远远望去,那车辆只有蚂蚁似的这么大,好像一抓就有一大把似的。这里的风景真是美不胜收啊! 我爱汕头,但更爱我的家乡的岩石风景区,因为它给了我快乐,还使我流连忘返。

芦笛巖位于桂林市西北郊,距市中心7公里,原是一条古老的地下河道,东西长240米,南北宽50-90米,约形成于60万年以前,下层河道仍在发育中。 芦笛巖呈马蹄形,洞口高于山下平地26米,洞深240米,最高处18米,最宽处93米,游览路程500米,洞底面积公顷。 芦笛巖以玲珑、瑰丽、虚幻、雄伟著称。洞中石乳、石笋、石柱。石幔、石花玄妙无穷,变化多姿,景物密集,曲折萦回,洞天高阔,气势雄奇,极造化之神妙,素有“大自然艺术之宫”的盛誉。 芦笛巖原来入口狭小,1959年后重新发现,经精心设计,装了色彩缤纷的灯光,1962年正式开放。洞内著名景点狮岭朝霞、塔松傲雪、高峡飞瀑、原始森林、盘龙宝塔、帘外云山。远望山城、云台揽胜、红罗幔帐、幽景听笛、双柱擎天、雄狮送客等数十处。巖记忆体有唐宋元明乃至民国初年壁书70余件,是研究桂林古代社会历史的珍贵资料。

暑假,爸爸妈妈带我去青岛玩,我甭提多高兴了,一路上兴奋地睡不着觉。 经过一夜地颠簸,早上八点多,我们终于来到了美丽的青岛。走在宽敞干净的街道,我左顾右盼,青岛的建筑非常漂亮,有圆顶的巴洛克风格建筑,有尖顶的哥特式风格建筑,有外国人留下的教堂,还有我们的古典建筑,一幢幢掩映在绿树中,让我深深感觉到青岛这个城市的魅力。 穿过城市,我们来到海边,金色的沙滩衬托著蓝蓝的大海,一望无边。站在海边,我才感觉到人类是多么的渺小,自然是多么的广阔。海浪“哗哗”的翻滚著,远处有一艘船慢慢航行。妈妈让我换上泳衣,给大海一个亲密接触,我扑进海里,浪花一个接一个拍打在身上,很舒服,我们在海里嬉戏著。海边有许多人在拾贝壳,贝壳有许多颜色,白的、粉的、紫的,尤其是太阳照在上面,五光十色,亮晶晶的。沙滩赤脚踩上去软软的,有的人把身体全部埋在沙子里做沙浴,只露一个头。阳光、沙滩、海浪,好一副美丽的图画。 离开海边,我们又来到五四广场,远远就看到广场中矗立的雕塑--五月的风。这个雕塑是用红色的钢板制成,远处看像一把燃烧的火炬,近处看像刮起的红色旋风。广场周围铺着青青的草坪,给人一种生机勃勃的景象。我们还游玩了海洋世界,爬了崂山。 青岛是个美丽的地方,这里有山有水,有青岛啤酒,还有海尔电器,青岛是一个让人心旷神怡的城市,祖国处处有美景。

动物园游记 今天我去了动物园,感到非常的开心,不信我就讲给大家听听吧! 我先看见了大熊猫,它打滚时非常可爱,于是我在旁边拣了些竹子扔给它吃,熊猫吃食物时动作非常有趣。大象会用长长的鼻子喷出水来,而且它有着像柱子般粗壮的腿,用来支撑它庞大的身体。动物园还有许多小动物,像调皮的猴子,美丽的孔雀......等等。 动物是我们人类的好朋友,我们应该好好爱护它们,保护好环境,让我们和动物共同拥有一个美丽的家园!

答:昭通大山包,大海子,鸡公山,豆沙关,赖石山。哀哀牢山,土司府,虎仙湖,无量山,哈泥梯田,石林,元阳梯田,绿春梯田,六诏山,老君山,普者黑,坝美村,狮子山,洒铺山,滇池,轿子山,营盘山,彩色沙林,罗丝梯田,罗平油条菜花,西山,苍山,禄丰恐龙之乡,元谋人发源地,竽等等云南许多地方。 希望采纳

济南位于山东省西南部,是一座历史悠久的名胜古城,它以著名的三大名胜:千佛山、趵突泉和大明湖赢得了广大游客的认可.它有“家家泉水、户户垂柳”的美称,这是泉城人民的骄傲.今日的泉城儿女使这三大名胜变得更加美丽壮观.美丽的济南素有“泉城”、“泉都”的美称,有着众多清冽甘美的泉水,这些清冽甘美的泉水形成了济南市一道美丽的风景线,为济南市增添了无限的色彩. 在济南市最有名的七十二泉中,最著名的要属趵突泉了.它昼夜不停地翻滚著,又为泉城带来了勃勃生机.趵突泉公园位于济南市中心,它是以泉水为主的文化公园.趵突泉是七十二泉之冠,是泉城济南的标志,它素有“游济南不游趵突泉不成游”之说.趵突泉与附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉等二十多处名泉组成了趵突泉群,它是济南四大泉群之首.趵突泉名胜古迹众多,文化底蕴深厚.它以其悠久的文化历史,赢得了古今中处无数游客的称赞.在趵突泉公园内像李清照纪念堂、易安旧居、万竹园、娥英祠等众多名泉碑刻,都是济南文化的重要发源地. 今日的趵突泉由于人为地开采地下水已不比往日那么辉煌,但由于各级 *** 的关注,相关领导的重视,严厉打击开采地下水的不法行为,泉城人民也行动起来,珍惜每一滴水,使济南各处的泉水又复活了. “四面荷花三面柳,一城山色半城湖”只要一听到这句诗,人们便会想起那美丽的大明湖.美丽的大明湖位于济南市中心,旧城区北部.在济南著名的八景中,大明湖就有三景,那便是:“明湖泛舟、历下秋风、汇波晚照”了.大明湖是由众泉汇流而成的天然湖泊.泉水由南岸游入湖内,当泉水满了的时候,泉水便会从宋代修建于北岸的北水门流出.大明湖的湖底是由不透水的火成岩构成的,因而大明湖的湖水“恒而不涨,久旱不涸”,能保持固定的水位.大明湖公园的面积有86公顷,其中它的湖面就占有46公顷.湖上有着历下亭、汇泉堂、湖心岛等许多大小岛屿六处,公园的自然景观优美宜人.湖面上的湖水波光粼粼,鸢飞鱼跃,游船穿行.大明湖自古遍生荷莲,湖畔上垂柳依依,花木扶疏.大明湖公园的人文景观也十分丰富,历下亭、铁公祠、南丰祠等十三余处名胜古迹掩映在这美丽的绿树繁花之中,向前来的游客们展现出了它们悠久的历史文化. 济南三大名胜之一的千佛山最能体现出济南的名胜古迹众多,文化底蕴深厚.千佛山公园,位于济南市区南邻.在千佛山上,东西都横列著许多千姿百态的佛像,奇伟深秀.站在远处望去,千佛山犹如一架巨大的锦屏.在千佛山的山腰处建有“兴国禅寺”、“历山院”.除此之外,在它们的周围还到处散落着“唐槐亭”、“齐烟九点”以及“云径禅关”等许多寺庙.在近几年来,千佛山又建成了桃花园、万佛洞、弥勒胜苑、佛山书苑等等.至此,千佛山这将要成为一个融山林、名胜古迹为一体的游览胜地. 在这短短的几年中,济南有着巨大的变化,它向游客们倾诉了今日的泉城人民群众热爱泉城,勇于创新的精神,它向我们歌颂了济南悠久的历史文化,美丽的济南,我为你自豪!

澳门是一个美丽的地方,宛若花园城市。澳门的美丽使它成为一个旅游胜地。特别是澳门开埠四百余年来,中西文化交汇互相渗透,形成了颇具特色的市井风情,丰富了澳门的自然和人文旅游资源。澳门有居民45万人,但每年到澳门来的游客竟有800多万人。澳门优美的自然景色和独特的人文景观吸引著不同肤色、不同面孔的人。 澳门半岛狭小,地势跌宕。东望洋山、西望洋山、柿山、莲峰山、螺丝山、青洲山等,风貌各异,成了澳门名胜风景点。柿山曾被澳葡辟为炮台,于1616年改建而成,筑有坚实石墙,仿如欧洲古堡,气势雄伟,现多门古炮仍在,登临眺望,可俯览全澳风光。 澳门的建筑,东西参混,千姿百态,有中式的古宅大院,也有西式洋楼;有明、清的古庙,也有欧陆式的古雅教堂。现如今又增加了不少气宇轩昂的现代高楼大厦,古今中外之房屋建筑,无不具备,别具情调。 作为离岛的凼仔、路环两岛,过去发展较为缓慢,但随着澳凼大桥、友谊大桥和路凼连贯公路的建成,两个离岛近年也热闹起来。尤其是凼仔岛,新楼矗立,不仅有国际机场、更有大学、酒店、赛马场及各色住宅等。 路环岛山野清幽,田畴村舍分布各处,具田园风光和郊区野趣。 近年来,有关方面在凼仔、路环山野开辟了步行径,沿径而行,既可锻炼身体,又可欣赏路凼风光,令人心旷神怡,是澳门居民和游客郊游的好方式、好去处。 澳门风景优美,环境幽静,旅游资源丰富,可供居民和游客游览、休闲之地众多。1992年,澳门8个社团联合发起评选,从澳门43个旅游景点中选出了名为“镜海长虹”、“妈阁紫烟”、“三巴圣迹”、“普济寻幽”、“灯塔松涛”、“庐园探胜”、“龙环葡韵”、“黑沙踏浪”的“澳门八景”,广为推介,以推广旅游事业,吸引更多的游客。 澳凼大桥该桥落成于1974年10月,连引桥全长3400米横跨澳门半岛和凼仔岛之间的海面,桥的设计独特,线条流畅,引桥平直主桥部分有较大弧度,犹如长虹卧波,给古老的澳门平添现代气息和磅礴气势。入夜后,桥灯亮起,如连串珍珠,璀璨夺目,无论春夏秋冬,澳凼大桥都以它巨集伟的身姿,成为澳门的一道靓丽的风景线,成为澳门快速发展的标志。澳凼大桥为“澳门八景”之一。1994年4月,澳凼之间又建起第二座跨海大桥“友谊大桥”,该桥连引桥全长4414米,为波浪形斜拉钢索大桥,雄伟中更见柔美流畅。 澳门的公园不但数量很多,而且各具特色,成为澳门这个大花园里的“园中之园”。 澳门的公园主要有:白鸽巢公园、卢廉若公园、二龙喉公园、石排湾郊野公园、黑沙公园、南湾公园、澳门海洋公园、竹湾公园等。 白鸽巢公园又称贾梅士公园,以纪念400多年前来澳的葡萄牙诗人贾梅士。贾梅士曾在园中石洞隐居并完成了葡国著名史诗《葡国魂》。该园占地宽广,小山叠翠,古木葱茏,花草遍布,鸟鸣其间,即使盛暑,园内仍是碧绿的清凉世界。 庐廉若公园是澳门唯一的具有中国苏州园林风格的公园。园内亭台楼阁、曲径回廊、池塘桥榭、柳丝低垂,令人有置身苏州狮子林的感觉。该园为“澳门八景”之一。 黑沙海湾为澳门著名的天然海浴场。该海湾呈半月形,海滩平缓,可容纳万人海浴。该海湾最有特色之处在于那黑色的沙滩。据有关资料称,形成该自然状况的原因是海洋里带黑的次生矿“绿海石”受到海流影响,被涌到海滩所致。该海湾由于独特的黑色海滩而吸引了很多的市民和游客前去海浴或游览。该海湾为“澳门八景”之一。 葡京大酒店是澳门最大的五星级酒店,其中的葡京娱乐场更是闻名海外的澳门最大的赌场,是澳门标志性建筑之一。葡京大酒店和葡京娱乐场均为圆筒形建筑,形同鸟笼,有关这一独特的设计,在民间各有演绎,称进了葡京娱乐场就像是进了鸟笼,进去容易,出来难。葡京娱乐场每天24小时对外开放,但规定未满18岁(葡人未满21岁)的人士和 *** 公务员不得入内。游客进入葡京娱乐场须接受安全检查。娱乐场中央大厅内中西赌法一应俱全,如押大小、百家乐、二十一点、轮盘、牌九、番摊、二十五门、麻将等。中央大厅的四周还分别设有以百家乐为主的贵宾厅。每年农历除夕夜的子时,在任澳督到葡京娱乐场投下新年的第一注。 *** 公务员在法定节假日中也可以到博彩场所观光、投注。 澳门是一个现代化的城市,但文物古迹也很多,如不同年代建造的大大小小的寺庙、教堂星罗棋布。这是澳门发展历史的见证——虽带有浓厚的宗教色彩,但却是前人生活文化的一部分,经历了历史的演变,也成了历史的一部分、文化的一部分。 澳门居民中华人占九成以上,多信佛教和道教,庙宇较多而且大都有逾百年历史。其中妈祖庙、普济禅院、莲峰庙历史更长,被称为澳门的“三大古刹”。这些庙宇大多佛家、道家并存,尤以观音、妈祖和关帝为普遍。 妈祖庙也称为妈阁庙,为澳门最古老的庙宇,至今已有500多年历史。坐落在澳门半岛西端,背山面海,包括大殿、弘仁殿、观音阁等建筑物。该庙供奉妈祖,将其视为航海的保护神。每年农历3月23日香火鼎盛。庙内文物有相传300年前古人所刻石狮子一对,还有一块已有400年历史的刻有古代海船图的“洋船石”。另有几百年来文人雅士来此所作的摩崖石刻遍布其间。妈阁庙为“澳门八景”之一。 与东方式庙宇相媲美的是众多西式的天主教堂,如:圣母望德堂、圣安多尼堂、老楞佐堂、板樟堂等。 澳门的博物馆也体现了东西方文化交融的特色,如海事博物馆、住宅博物馆、澳门博物馆等。 澳门著名的风景名胜还有大三巴牌坊、松山灯塔、大炮台、菩提园、赛马场等。还有近年建成的旅游景点,如矗立在路环岛叠石塘山顶的妈祖娘娘雕像是用汉白玉石雕成的,高19.99米,是目前世界上最高的妈祖雕像,于1998年10月28日开光之后,成为澳门新的旅游观光点。

走进故宫的大门,“哇!这里真大啊!”我情不自禁的说。妈妈说:“最壮观的还在后面哪!”我们首先参观了故宫的建筑模型和它的建筑构建。我知道了故宫占地72万多平方米,共有宫殿9000多间,全部木质结构,而且所有的木质构架没有一个钉子。宫殿为青白石底座,高大的屋脊,黄色的琉璃瓦,到处是龙的图案,并饰以金壁辉煌的色彩。我观察了所有的宫殿,发现这些宫殿都是沿着南北向中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。我把我的发现告诉了妈妈,妈妈听了微笑地点点头,说:“这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼,几乎贯穿了整个市区。它的气势巨集伟,规划严整,极为壮观”。 我们从御花园一直游览到太和殿,真是叹为观止呀!在故宫里,最引人注目的要算是“三大殿”了:太和殿、中和殿、保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上,远远望去犹如神话中的琼楼玉宇。第一座太和殿是最富丽堂皇的建筑,人们称它为“金銮殿”,这是皇帝举行大典的地方。殿高28米,东西63米,南北35米,还

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关于决定论论文范文资料

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2004高考四川满分作文:遭遇挫折,笑对痛苦人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。 “老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱? “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀! 由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。 刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲! 前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。 遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑…… 2005上海高考仿写作文:万事皆有可能“There a star for everyone。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drugstore组合同名专集中主打歌Super Glider(超级滑翔机)的一句歌词。人们心中的星各不相同,可以是大侠纵骋的武林;可以是哼哈饶舌的说唱;可以是太极忧郁的生死恋;可以是混音拟成古典乐……但是造星的过程却应该是一致的。 是什么影响了人们的喜好,而决定了心中文娱价值观的趋向呢?如果将学术界的应激理论,引用到这里便有三种论调:首先是基因决定论(genetic determinism),其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么,借着基因遗传,你也就喜欢什么。可是回顾,双亲(八零代的父母)青春时对于红宝书的痴迷,抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好,却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论(psychic determinism),强调你的喜好是父母种下的因。但当下,父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热,所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结,如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话,似乎有了些感触。再凝神细想,也就体味到了周遭的诸多变化—— 当李白不再吟诵诗词,而改唱流行;雨果不搞剧作,而投身百老汇;达芬奇不画梦那丽纱,而钻研密码学;罗米欧与朱丽叶走出莎翁小说的缠绵,而主演NC电影;当……的时候,我发现这个世界疯了,全球化的脚步使科技成为了人类的鸦片,高度发达的商业成了人民的精神食粮。商业文化与通俗文化再信息传播如此之快的今天,压碎了纸张和历史拼凑起来的书窗和积淀。如上这般不过只是创造崭新文化的代价罢了。 可是这种易食的罐头文化,带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力,而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢?应该看到,时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是,将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话:这就是革命,革命不是请客吃饭,革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样,李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。 “Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词,如果直译的话,可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下,文化的融合与嬗变超乎想象,似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代,能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!2005年北京高考优秀作文:说“安”古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。 志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者,安心,心如磐石。 治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,安心。心若冰清。 智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。 知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。 安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。安心、安家、安邦,之后安天下。【精彩点击】 好一篇说理层层递进的考场佳作,好一篇语言如行云流水的满分作文。该考生打破了议论文板着面孔说理的板滞,写出了有散文诗般韵味的灵动美文。文章开合得当,收放自如。 美文开篇从“修身”切入,引出本文中心:“安家、安国、安邦,必先安心。” 接着又分段提出“志者,必先安心。”、“治者,必先安心。”、“智者,必先安心。”、“知者,必先安心。” 四个分论点,说理层层递进。在每段说理中,又抒写“心如磐石”、“心若冰清”、“心比镜湖”、“心似苍穹”的“安心四境”,使文章情理融合,语言颇有韵味。卒章总括全文,升华中心:由“安心”扩展至“安天下”。如水之归海,令人拍案叫绝。(陈中复 评点)04年山东满分作文:相信自己,也要相信别人庸者,相信别人,怀疑自己;愚者,相信自己,排斥别人;智者,相信自己,也相信别人。——题记 有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。 相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。 然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积 粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。 “金无足赤;人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处。因此我们要相信自己,也相信别人。 在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。

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人的一生中,小而言之,从小时候起,就领受了父母的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之,作为单个的社会成员,我们都生活在一个多层次的社会大环境之中,都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会,也就是说,社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中,人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中,人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中,人们正视错误,互相帮助;在感恩的空气中,人们将不会感到自己的孤独…… 人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激吗?你能不思回报吗?感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。 “感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟,对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。 “感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。 “感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。 “感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心; “感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样的看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。 “感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。 “感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。 “感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。 “感恩”是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上,随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的,就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助,都值得我们用心去记恩,铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。 “感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中,坐标的原点是“我”,我与他人,我与社会,我与自然,一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点,尊重他人、社会、自然、知识,在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义,展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是学会做人的支点;感恩让世界这样多彩,感恩让我们如此美丽! “感恩”之心是一种美好的感情,没有一颗感恩的心,孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人,更不会主动地帮助别人。让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人,是德育教育中重要的一个内容。我要感谢父母给了我生命。感谢父母把我带到这个五彩缤纷的大千世界,让我有机会去品尝人间的酸甜苦辣,感谢父母的谆谆教导,使我有一个完整的人格,乐观积极的面对生活。感谢父母对我倾注的爱,让我明白爱的伟大、爱的内涵、爱的方式…… 我要感谢老师给了我知识。感谢老师对我的精心培养,让我认识了许多美好的事物。感谢老师教给我各种技能知识,由易到难,知识的聚少成多,让我用智慧去放眼未来。感谢老师教给我做人的哲理,不至于在复杂诡谲社会中迷失自我…… 我要感谢朋友给我充实的生活。感谢朋友对我的勉励,陪我渡过心绪上的低潮,让我明白了什么该结束,什么该开始。感谢朋友对我的包容理解,让我的固执与任性得到化解。感谢朋友与我分享快乐与失望,让我坦然面对挫折,泰然面对成功…… 在水中放进一块小小的明矾,就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则可以沉淀许多的浮躁、不安,消融许多的不满与不幸。无论如何,我感谢上苍,感谢生活中的一切,无论痛苦或是快乐,最起码,我活着,生命本身就是一种最大的恩赐。 感恩,使生活变得更加美好,就让我们在心中,为他人,也为自己,多一些感恩,多一些善意,多一些微笑。常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予,我感谢天,感谢地,感谢生命的存在,感谢阳光的照耀,感谢丰富多彩的生活。 清晨,当欢快的小鸟把我从睡中唤醒,我推开窗户,放眼蓝蓝的天,绿绿的草,晶莹的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又给予我一个美好的一天。 入夜,夜幕中的天空繁星点点,我打开日记,用笨拙的笔描画着一天的生活感受,月光展露着温柔的笑容,四周笼罩着夜的温馨,我充满了感恩,感谢大地赋予的安宁。 朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,我感恩上苍,给了我这么多的好朋友,我享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情。 走出家门,我走向自然。放眼花红草绿,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博。生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,学会了感动,懂得了回报。用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难。所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天。 我感恩,感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。长久以来,一颗流浪的心忽然间找到了一个可以安歇的去处。坐在窗前,我在试问我自己:你有多久没有好好看看这蓝蓝的天,闻一闻这芬芳的花香,听一听那鸟儿的鸣唱?有多久没有回家看看,听听家人的倾诉?有多久没和他们一起吃饭了,听听那年老的欢笑?有多久没与他们谈心,听听他门的烦恼、他们的心声呢?是不是因为一路风风雨雨, 而忘了天边的彩虹?是不是因为行色匆匆的脚步,而忽视了沿路的风景?除了一颗疲惫的心,麻木的心,你还有一颗感恩的心吗?不要因为生命过于沉重,而忽略了感恩的心! 也许坎坷,让我看到互相搀扶的身影; 也许失败,我才体会的一句鼓励的真诚; 也许不幸,我才更懂得珍惜幸福。 生活给予我挫折的同时,也赐予了我坚强,我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人,它从来不吝啬。 要看你有没有一颗包容的心,来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会,你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍,是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心,你就没有了埋怨,没有了嫉妒,没有了愤愤不平,你也就有了一颗从容淡然的心! 始终怀着这样一颗感恩的心,让我们感到生活充盈,乐观向上。因为懂得感激哪怕是最最微小的获得的人,更会珍惜自己掌中的幸福,欲望会开始慢慢抽离他们的身体;因为懂得感激哪怕是最惨的痛打击的人,更易看见万物光明灿烂的那面,埋怨会开始慢慢退出他们的生命赛道。懂得感恩的人,并不是忽略或者逃避生活的阴暗面,而是转而用一种更加积极乐观的态度去面对他所遭遇的一切。

关于判决书论文范文资料

一般刑事判决书的范文由首部、正文和尾部三个部分组成: ⒈标题 分两行写:在文书的上部正中写“×××人民法院”。判处涉外案件时,各级法院均应冠以中国的国名,字体比正文大些;在法院名称下一行正中写“刑事判决书”,字型要比正文大两号,以便醒目。 值得注意的是:文种名称之前不加审级,也不加表明文书性质的词语,如“有罪”等字样。 ⒉编号 在标题右下方写文书编号。如:“[年度]×刑初字第×号”。 ⒊公诉机关和诉讼参加人情况 对于公诉案件,先写公诉机关即检察机关名称。如:“公诉机关×××人民检察院”。不能写“×××人民检察院检察长(或员)×××”。 对于自诉案件,先列自诉人。写自诉人的身份事项,包括姓名、性别、出生年月日、民族、籍贯、文化程度、职业或职务、单位和住址。自诉人有数人的,依次列写。 被告人的身份事项。在写完公诉机关或自诉人之后,写被告人身份等情况。包括姓名(曾用名、别名、化名)、性别、出生年月日、民族、籍贯、职务或职业、单位和住址;被告人曾经受过刑事处分、劳动教养处分,或者又在以上限制自由的期间逃跑过的,可能构成累犯或者有法定从重、加重的情节,应写明其事由和时间;因本案受到强制措施的,应写明被拘留、逮捕的时间。被告人如因本案被收容审查过,在此期间又被限制了人身自由的,应写明起止日期,以便折抵刑期。 如果被告人是法人的,应写明其单位全称和所在地址、法定代表人、或单位的主要负责人的姓名、职务。 如果被告人是未成年人或限制行为能力人,其下还应插入“法定代理人”或“指定代理人”。 如果一案有被告多人,应按主犯、从犯的顺序依次写出每个被告人的身份事项。 在辩护人一栏,如辩护人是律师的,只写姓名、工作单位和职务;如辩护人是其他人的,写“辩护人:×××,性别,年龄,在××单位担任××工作,与被告人是××关系”。 自诉案件自诉人和公诉案件被害人,如果委托代理人的,代理人应在其被代理人的次行书写。其代理人的写法与辩护人的写法大致相同。 ⒋案件审理的有关情况 案件审理的有关情况指案件的由来和审理经过的表述,包括以下内容:案由和案件来源,即写明被告人姓名、罪名及案件由来(要写明法院受理本案的时间,以便计算审判期限);审判组织,即写明法院依法组成合议庭,审理是公开进行的,还是依法不公开进行的(写这一内容关系到是否贯彻公开审判原则);公诉人和被告人及其辩护人、证人、鉴定人等到庭情况等。公诉案件和自诉案件有不同的写法,分别是: ⑴公诉案件。写:“×××人民检察院于××××年×月×日以被告人×××犯×罪,向该院提起公诉。该院受理后,依法组成合议庭(或依法由审判员×××独任审判),公开(或不公开)开庭审理了本案。×××人民检察院检察长(或员)×××出庭支持公诉,被告人×××及其辩护人×××、证人×××等到庭参加诉讼。本案现已审理终结。” ⑵自诉案件。写:“自诉人×××以被告人×××犯×罪,向该院提起控诉。该院受理后,依法由审判员×××独任审判(或组成合议庭),公开(或不公开)开庭审理了本案。自诉人×××、被告人×××及其辩护人×××等到庭参加诉讼。本案现已审理终结”。 ⑶自诉、反诉并案审理案件。写:“自诉人×××以被告人×××犯×罪向本案提起控诉;该院受理后,被告人×××又以自诉人×××犯×罪提起反诉,经审查能够成立。该院受理后,依法组成合议庭(或由审判员×××独任审判),对本案公开(或不公开)开庭进行了合并审理。自诉人(被反诉人)×××及其委托代理人(辩护人)×××、被告人(反诉人)×××及其辩护人(委托代理人)×××、证人×××等到庭参加诉讼。本案现已审理终结。” 对于一些报经审判委员会讨论决定的重大、疑难案件,在案由部分的“本案”与“现已审理终结”之间,增写“经合议庭评议,审判委员会进行了讨论并作出决定”。

民事判决是指人民法院对民事案件审理完结时,查明并认定案件事实,行使国家审判权,对案件中的实体问题作出权威性判定。对于民事案件的一审判决书,具有规定的写作模板 范文 。以下是民事判决一审判决书的相关 法律知识 。 民事案件一审判决书模板篇 一 ××省××县人民法院 民事判决书 (19××)×民初字第××号 原告:伍××,男,生于19××年×月×日,×族,务农,家住××县××乡××村四组。 委托代理人:陈××,××县花桥司法所法律工作者。 被告:李××,女,生于19××年×月×日。×族,务农,家住××县××乡××村四组。系原告之弟媳。 原告伍××诉被告李××房屋确权纠纷一案,本院受理后,依法由审判员黄××独任审判,公开开庭进行了审理。原告伍××,委托代理人陈××到庭参加了诉讼。被告李××经传票传唤,无正当理由拒不到庭参加诉讼,本案现已审理终结。 原告诉称:父母生前于19××年将全部房屋、家俱指定分给原告和被告家居住使用至今,因未书写分家合同,后辈无据可证,要求明确产权,落实界限。 被告未作书面答辩。 案经审理查明,原告之父伍××夫妇,于19××年将房屋、家俱指定分给原告伍××、被告李××居住使用,其正堂屋左半间,左耳间房一通,大转角房后半间(三小间)归被告李××家居住使用,横堂屋一通,大转角房前半间(三小间)归原告伍××居住使用。指定分家后,原告的父母跟随被告家生活。 19××年原告之父伍××病逝,其母仍跟随被告家生活至19××年×月,随后在原告家生活至19××年×月××日病逝为止。原、被告按父母指定分配的房屋居住使用至今一直无异议。 19××年×月在规划宅基地时,双方按原使用的房屋填写进了各自的宅基地使用证。现原、被告均已进入高龄,原告担心子孙日后无据为凭为房产发生纠纷,尤其对排搧及其界限未明确,原告曾要求基层干部按指定分家的各自房屋重新补写一个分家合同或协议,以明确排搧及界限,被告拒绝原告的要求,为此,原告起诉来院,要求明确产权及互相之间的界限。本案事实清楚、证据充分。 本院认为,原、被告父母将自己的房产指定分给原被告,是他们的真实意识的表示,其行为合法有效,应受法律保护,原、被告按父母指定分配的房屋居住,使用36年,双方无争议,现原告怕日后子孙无据管业而发生纠纷,要求明确互相的房屋的产权及界限是合理的,本院予认支持。根据《中华人民共和国民法通则》第71条、72条、75条、78条之规定,特判决如下: 原、被告之父母原指定分配的正堂屋左半间、左耳间屋二排一通,大转角屋后半间(三小间),归被告李××所有;横堂屋两排一通,大转角屋前半间(三小间),归原告伍××所有;其大转角屋内原、被告之间的干壁归伍××、李××共同所有。 本案受理费150元,其他诉讼费450元,共计600元,由原告伍××、被告李××各承担300元,并分别向××县人民法院交纳。 如不服本判决,可在接到判决书之日起15日内向本院递交上诉状及副本一式三份,同时预交上诉案件诉讼费600元,上诉于四川省地区中级人民法院。 审判员:××× 一九××年×月×日 (院章) 本件经核对与原本无异书记员:××× 《二审民事判决书》实例 ××省××市中级人民法院 民事判决书 (19××)×民终字第439号 上诉人(原审被告):万××,男,19××年××月×日出生,汉族,××丝绸联合印染厂朝阳丝织分厂工人,住本市夕照新村××幢×号门××室。被上诉人(原审原告):胡××,女,19××年×月×日出生,汉族,××××化工厂工人,住××县城关镇穿城南路××号。 上诉人万××因离婚一案,不服××市××区人民法院(1992)×民初字第252号民事判决,向本院提起上诉。本院依法组成合议庭审理了本案,现已审理终结。 原审判决认定:万××与胡××于19××年×月相识恋爱,19××年1月在××县城关镇登记结婚(双方均系再婚)。婚后不久,双方即为经济等生活细节问题发生矛盾。同年4月,万××向××县人民法院起诉,要求与胡××离婚,因万××在开庭时借故缺席,××县人民法院按撤诉处理。 此后双方开始分居生活达两年之久,夫妻感情确已破裂。据此,原审法院判决:一、准予胡××与万××离婚;二、财产维持现状,即在谁处的归谁所有。判决宣告后,万××不服,以胡××借婚姻索取财物,要其返还金戒指1只及其他物品等为由上诉来院,并提供证人刘××的书面证据一份。胡××辩称,万××没给过我金戒指,我戴的是自己购买的药用戒指。没有索取过万××的财物。 经审理查明:一审判决对万××与胡××婚姻关系,纠纷发生的原因,婚后夫妻感情破裂的认定,事实清楚。万××提供的证人刘××向本院提供证言时称,他没有亲眼看到万××的金戒指被胡××拿走。万××也不能提供胡××索取财物的其他证据。 本院认为:万××与胡××系自主婚姻,但婚后不久即产生矛盾,双方共同生活不到3个月即曾向法院起诉离婚,此后一直分居生活,夫妻感情确已破裂,原审法院依法判决准予双方离婚是正确的,同时对财产的处理并无不当。 关于上诉人万××所提胡××借婚姻索取财物和要求胡返还金戒指等物品之诉,经查不能成立,上诉人万××的上诉理由本院不予支持。据此依照《中华人民共和国民事诉讼法》第153条第1款第(1)项的规定,判决如下:驳回上诉,维持原判。二审案件受理费人民币50元,由上诉人万××负担。 本判决为终审判决。 审判长:××× 代理审判员:××× 本件与原本核对无异。 代理审判员:××× 19××年××月××日 书记员:××× 民事判决书模板篇二 xx人民法院 民事判决书 (20xx)xx民初字第123号 原告xx。 委托代理人xx。 被告 xx。 法定代表人xx公司经理。 原告xx在被告xx公司购买移动充值卡一案,本院受理后,依法组成合议庭,公开开庭进行了审理。原告xx,委托代理人吴明,被告中国移动河北分公司公司经理典章到庭参加诉讼。本案现已审理终结。 原告xx诉称 2009年3月,原告xx在被告xx公司购买了一张30元的手机充值卡。卡背面有相关说明条款,其中有两条是“请在截止日期2010年6月30日之前充值,逾期将被视为放弃卡上金额”;“中国移动保留对本卡使用的最终解释权”。原告认为被告在出售充值卡中以上两条条款为不平等条款,限制了消费者的自主消费时间,损害了原告的正当利益,根据相关法律规定,请求判令此两条为无效条款。 被告中国移动河北分公司辩称 我方在原告购买之前已经做出说明,做到了告之义务,而对方依然购买并且使用移动充值卡,同时根据北京市东城区人民法院(2006)东民初字第07661号民事裁定书、 北京市第二中级人民法院(2008)二中民终字第05443号民事裁定书,该案原告要求确认充值卡后有关有效期限制的条款违法的诉讼请求,最终被法院以“不属于平等主体的民事法律关系”裁定驳回起诉,借以证明是否应当设定有效期的问题不属于民事诉讼的范围,且有相关判例证实。并且邮电部移动通信局《全国智能网预付费业务管理办法(暂行)》、《全国智能网预付费业务SIM卡和充值卡管理办法(暂行)》,借以证明被告对话费有效期进行限制是根据国家相关文件设定,且不属于民事诉讼的受理范围。还有中国移动通信宣传册一本,其中宣传册第7页有关于银联卡充值和有效期的介绍说明,借以证明关于有效期的限制被告向原告进行了告知 经审理查明 原告xx对被告中国移动河北分公司购买一张30元充值卡,卡背面有相关说明条款,其中有两条是“请在截止日期2010年6月30日之前充值,逾期将被视为放弃卡上金额”;“中国移动保留对本卡使用的最终解释权”。原告请求本院认定此两条条款为无效条款一案,原告诉称此条款严重损害了消费者权益。 后查明被告辩称此案“不属于平等主体的民事法律关系”并引例北京市东城区人民法院和北京市第二中级人民法院审理的案件是朱福祥诉中国移动通信集团北京有限公司其他 服务合同 纠纷,两级法院认为,民事诉讼是调整公民之间、法人之间、其他组织之间以及他们相互之间因财产关系和人身关系提起的诉讼。朱福祥主张中国移动通信集团北京有限公司作出的“请在截止日期前充值,逾期将被视为放弃卡上金额”以及“中国移动保留对本卡使用的最终解释权”之条款 违反法律规定,要求确认上述条款违法的诉讼,不属于我国《民法通则》规定的平等主体之间的民事法律关系,其起诉不予受理。并裁定驳回了朱福祥的起诉。 上述事实,原告xx和被告中国移动河北分公司提供证据相佐证。 本院认为依照我国《民法通则》的规定,判决如下: 驳回原告诉讼请求,此诉讼不属于民事主体法律关系 诉讼费用由原告xx负担 如不服本判决,可在判决书送达之日起十五日内,向本院递交上诉状,并按对方当事人的人数提出副本,上诉于河北省衡水市中级人民法院。 审判长 xx 审判员 xx 判员 xx 20xx年11月16日 本件与原本核对无异) (院印)民事判决书模板 民事判决的效力 民事判决的效力,是指生效的民事判决在诉讼法上发生的效果。也就是说,民事判决的效力,包括两层含义:一是民事判决生效的时间;二是生效民事判决产生的法律效果(也称法律后果)。 (一)民事判决生效的时间 我国民事诉讼法所谓的“发生法律效力的判决”,有时也称生效判决。民事判决生效时间分为以下两种情况:一是上诉期届满当事人未上诉的判决。地方各级人民法院作出的、法律允许上诉的一审判决,在上诉期内当事人没有上诉的,上诉期届满,判决即发生法律效力。二是不能上诉的判决。 这类判决包括中级以上人民法院所作的二审判决,最高人民法院作出的一审判决,地方各级人民法院作出的不准上诉的一审判决,如适用特别程序作出的判决和适用公示催告程序作出的除权判决。上述判决一经送达立即发生法律效力。 (二)生效民事判决产生的法律后果 一般认为,民事判决生效后产生以下三个方面的法律后果: 1.拘束力 无论是一审判决还是上诉审判决,在其宣告或者送达后,就发生一定的形式效力。即作出该判决的法院,自判决成立后,即受其拘束;以后该法院在同一审级内不得自行撤销或者变更其判决,即使当事人同意撤销或者变更时,也不能变更或者撤销该判决。判决对法院的拘束力是判决的内在属性。为此,各国民事诉讼法都认为,判决成立之后就产生拘束力。 2.既判力 既判力又称实质上的确定力(也有人称为对事的确定力),是指确定的终局判决所裁判的诉讼标的对当事人和法院的强制性适用力。 3.执行力 执行力是指给付判决可以作为执行根据,判决中的权利人在义务人不履行生效判决确定的义务时,有权请求法院予以强制执行。 猜你喜欢: 1. 公告离婚判决书范文 2. 民间借贷诉讼书范文3篇 3. 法院实习的报告范文 4. 商品房买卖合同纠纷起诉状 5. 民事上诉状成功范文

法律分析:刑事判决书

(××××)×刑初字第××号

公诉机关××××人民检察院。

被告人……(写明姓名、性别、出生年月日、民族、籍贯、职业或工作单位和职务、住址和因本案所受强制措施情况等,现在何处)。

辩护人……(写明姓名、性别、工作单位和职务)。

××××人民检察院于××××年××月××日以被告人×××犯××罪,向本院提起公诉。本院受理后,依法组成合议庭(或依法由审判员×××独任审判),公开(或不公开)开庭审理了本案。××××人民检察院检察长(或员)×××出庭支持公诉,被告人×××及其辩护人×××、证人×××等到庭参加诉讼。本案现已审理终结。

……(首先概述检察院指控的基本内容,其次写明被告人的供述、辩解和辩护人辩护的要点)。

经审理查明,……(详写法院认定的事实、情节和证据。如果控、辩双方对事实、情节、证据有异议,应予分析否定。在这里,不仅要列举证据,而且要通过对主要证据的分析论证,来说明本判决认定的事实是正确无误的。必须坚决改变用空洞的“证据确凿”几个字来代替认定犯罪事实的具体证据的公式化的写法)。

本院认为,……〔根据查证属实的事实、情节和法律规定,论证被告人是否犯罪,犯什么罪(一案多人的还应分清各被告人的地位、作用和刑事责任),应否从宽或从严处理。对于控、辩双方关于适用法律方面的意见和理由,应当有分析地表示采纳或予以批驳〕。依照……(写明判决所依据的法律条款项)的规定,判决如下:

……〔写明判决结果。分三种情况:

第一、定罪判刑的,表述为:

“一、被告人×××犯××罪,判处……(写明主刑、附加刑);

二、被告人×××……(写明追缴、退赔或没收财物的决定,以及这些财物的种类和数额。没有的不写此项)。”

第二、定罪免刑的表述为:

“被告人×××犯××罪,免予刑事处分(如有追缴、退赔或没收财物的,续写为第二项)。”

第三、宣告无罪的,表述为:

“被告人×××无罪。”〕

如不服本判决,可在接到判决书的第二日起××日内,通过本院或者直接向××××人民法院提出上诉。书面上诉的,应交上诉状正本一份,副本×份。

审判长×××

审判员×××

审判员×××

书记员×××

××××年××月××日

(院印)

本件与原本核对无异

法律依据:《刑法》第二条 中华人民共和国刑法的任务,是用刑罚同一切犯罪行为作斗争,以保卫国家安全,保卫人民民主专政的政权和社会主义制度,保护国有财产和劳动群众集体所有的财产,保护公民私人所有的财产,保护公民的人身权利、民主权利和其他权利,维护社会秩序、经济秩序,保障社会主义建设事业的顺利进行。

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