2007年高考语文作文命题趋势预测与建议 高考命题的基本原则是“稳中有变”。在纵观2006年高考作文试题的基础上,展望2007高考作文命题趋势,笔者有如下预测与建议。 一、把握一个趋势 这个趋势,就是高考作文已进入“一元(话题作文)为主,多元(各种命题形式)并存"的阶段。 多年考查话题作文.固然出现了一些流弊(比如,宿构现象难以避免,学生作文文体意识淡化等),但话题作文给考生以更大的表达自由与发挥空间的优点不容抹杀。这一优点,具体表现在思考方向的多向性、文体选择的多样化、思维特点的多重性等方面;这与多元、民主、开放的时代特点是相吻合的,与素质教育培养创新人才的目标也是一致的。与此同时,我们也应看到,命题作文、材料作文等命题形式,也各有自己的长处,足可成为话题作文的有益补充。所以在2007年的备考中,话题作文等四种形式的训练要兼顾,对它们的写作要领都应了然于胸。特别是那些已连年考查话题作文的省份(如广东、江西、浙江)的考生,一定要多练练命题作文、材料作文及命意作文(所谓“命意作文”即提供材料并略作提示,要求考生根据对材料的“感悟"自定立意,自选文体,自拟题目的作文)。 二、重视两种题型 两种题型.指“寓意”类话题作文和关系类作文。 (一)“寓意”类话题。 即本身含有比喻义、象征义等隐含意义的话题。如,2006年江西卷的“雨燕减肥”、广东卷的“雕琢心中的天使”等。对于“寓意”类话题作文.审题立意时应当像材料作文那样。充分理解、准确把握设题材料的内涵.这是把握题目的关键。具体应注意: (1)从材料中找到暗示话题含义的关键词(句)。比如在“雨燕减肥”的材料里,有多个关键词应引起重视,它们是“安乐窝”“离巢”“减肥”等,大体说来,它们分别比喻安逸的生活环境.走出安逸环境而接受考验,改掉自身的种种不足。其中的关键句为“减肥之后,它们就能展翅飞翔”,这句话意味着强化自己的能力,就能迎接人生风雨的洗礼并一展抱负。 (2)要有整体意识。比如,“雨燕减肥”的材料,从整体上看,包含一组对比:幼年的雨燕……第一次离巢前……构思作文时就应根据这组对比,由物及人加以迁移。 (3)试着把原话题改换成一个显性话题。比如,“雨燕减肥”说白了就是“磨砺人生,不做温室中的花朵”“挑战自我,‘飞’向社会”“一味溺爱不足取”等。 (二)关系类作文。 对于关系类试题(包括关系类命题作文),构思时须将两者(甚至三者)之间存在的关系揭示出来,不可偏废。要搞清关系各方所属的领域、范畴,把握关系各方的本质、特点,更要搞清关系各方的相互联系和影响。——是单向联系还是多向联系,是直接影响还是间接影响,是正面作用还是负面作用,或者是互动关联、互为条件、互为因果,等等。搞清关系后再从中挑选出自己准备表达的一种关系,进而形成观点或判断。如果命题人在出示话题(命题)前,加有提示语,对提示语一定要逐句研读。比如,江苏卷《人与路》这个命题前,有三句提示语。第一句“世上本无路,走的人多了,也便有了路”很好理解,它告诉我们:路(包括“革命之路”“改革之路”“个人发展之路”等)是人走出来的;走的人多了”可以无路开路,开创出道路。“世上本有路;走的人多了,也便没了路”,这第二句就耐人寻味了。为什么“人多”会导致“无路”?不妨。多角度思考,比如“千军万马”都往“独木桥”上挤,自然会造成“此路不通”的尴尬状况;大家都固守着原有的套路不思开拓,必然会产生前途被“堵”,的弊端:……在这种情况下,须“排除堵塞”或“另辟蹊径”。由前两句提示语不难发现,命题意图在于鼓励开拓、创新、敢为天下先。再看第三句“还有人说“……”这里的省略号可谓意味无穷。它暗示考生:关于“人与路”的关系,还可以有其他种种个性化的思考: (1)顺着前两句的思路,把提示语补下去。比如,补作“有人说,世上本无路;走的人少了,仍然没有路”“有人说,世上本有路,走的人少了,也便没了路”,如此一来,写作范围扩大了许多 (2)谈“人”与“路”有着惊人的相似点,你可写如路一样的人生,或者如人生一样的路。 (3)赋予“路”以象征意义和比喻色彩,这是常规思路;如果将“人与路”往实处理解,不也能避免与大多数考生在立意、选材上“撞车”吗? (4)虚实结合,专谈“人造路”。比如,从“造路”需要科学的规划、“造路”需要拼搏的精神、“造路”需要健全的体制(这最后一个“造路”,虚指加强廉政建设、建立社会保障体系等)三个方面逐层论述。 三、突出三个方面 这三个方面是—一“体验”“理性”和“人文”。 (一)“注重体验”将是2007年高考作戈命题的基调。 《普通高中语文课程标准(实验)》“课程目标”,的“表达与交流”部分指出,要“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考”;这部分的“教学建议”指出,“在写作教学中。教师应鼓励学生积极参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望”。可见,“新课标”特别强调“参与和体验”,才可能有深刻、独到的“感受与思考”。否则,要想达到高考作文“发展等级”中“推理想象有独到之处”“有个性色彩”等要求,无异于缘木求鱼。因此,注重体验普通人的生活,特别是普通人的情感和人生经历,理应是2007年高考命题的侧重点。 (二)“讲求理性”将是2007年高考作文命题中的浓重一笔。 “理性”,就是看问题要全面、辩证,不走极端;“理性”,就是强调个人的行为要受理智的约束;“理性”,还指善于从另一个角度(即不同于惯常思维的视角、眼界、观念等)来看待和处理问题。 (三)“宏扬人文精神”将是2007年高考作文命题的精髓。 “人文精神”主要包括三个方面:一是用一种悲天悯人的情怀来关心、理解、尊重他人对人类所遭受的苦难深表同情,对人类的当下和未来深怀忧虑;二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情,尊重自然,敬畏生命;三是在人的全面发展中,善于反思、审视自我,对自己的行为、思维、心态具有自我批判精神。在物质主宰一切的今天,拥有丰富的入文精神尤显重要,这自然也将成为考命题者关注的热点。 四、做到四个“强化” (一)强化审题意识。 高考作文“基础等级”的第一条要求是“符合题意”“符合题意”就是符合题目的“规定性”。 即指题目规定的文章的体式、主旨、材料,以至标题、字数,等等。比如《我想握住你的手》这个题目,题眼在于一个“想”字(表示一种与他人亲近、友好的愿望),这道题与“我握住了你的手”是有明显区别的。在“命意作文”的审题上,准确解读题意是基础,也就是说,要善于从题目中悟出写作话题,把它转化为话题作文。比如今年湖北卷的题目.就可转换为“请以带“三”的词语(注意‘三’在词语中的含义)为话题写一篇文章”。 (二)强化思维训练。 写作是一种复杂的思维活动,在作文备考的过程中,文字功夫固然要讲究,但形成文字前的思维训练更为重要。要学会换一个角度看问题,追求新的发现;积极突破思维定势,学会将直觉思维、反向思维、发散思维、批判思维、联想想象思维等灵活地运用于作文中,,使思路活跃,文如泉涌。特别是要加强对联想、想象能力的开掘。比如,今年辽宁卷考命题作文《肩膀》,此题既可实写,又可虚写。看到试题,我们可以想到朱自清先生的名篇《背影》,进而围绕“肩膀”也来写一个亲情故事;想到现代汉语中的“身肩重任”‘“肩膀儿硬”、李大钊的“铁肩担道义”,取其“承担责任”的含义构思成文;还可联想肩膀相靠是团结协作的象征,人们不是常说“并肩作战”吗;联想英国科学家牛顿说过的“如果我比笛卡尔看得远些。那是因为我站在巨人的肩膀上的缘故”——这个“肩膀”,喻指“基础”;联想诗人舒婷《神女峰》中的与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”——这个“肩头”指一种“依靠”……可写的内容相当多,关键是如何精选角度展现出一定的新意与深度。 (三)强化素材积累。 强化素材积累,首先要丰富生活积累。这有多种途径,比如注意观察周围的人、事、物,积极参加社会实践活动,与同学、亲友交往等。真要备好生活素材。还得把上述活动的内容写进日记或练笔中。特别是那些有闪光点、有冲击力、有启发性的人与事,要及时地记下来;到临考前,翻出来整理一番,记住一些典型的事件及细节。强化素材积累,还应博览课外读物,常咀时文精华。从近年高考看,高分作文绝大多数具有较强的文学性。所以,丰富文化积淀,多读多思含有哲理的、有真情实感的、有才识的短文,自然是非常必要的。在多阅读的同时,还应建立一本属于自己的作文手册。这个手册要分门别类,有作文题,构思路数、文章概要和写作资料等。并要编个索引,以后要看哪一方面的内容,知道到哪里找。 (四)强化分析能力训练。 这是克服议论文写作中“以摆代论”毛病的重要保证。所谓分析,就是找联系.找这一事物与其他事物的联系.找某一事物内部各个组成部分之间的联系。例如,“现象和本质之间的联系”“原因和结果之间的联系”“普遍和个别之间的联系”“偶然和必然之间的联系”。等等。能够把这些联系找充足,就是说理充分;能够找到最本质的联系,就是说理深刻。
01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道; 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂, 一花凋零,荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》 ●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 ●03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。 ●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。 ●05、冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。” ●06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。 ●07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。 ●08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。 ●09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。 ●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。 ●11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。 ●12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。 ●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧! ●14、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 ●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧! ●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树; 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,。终会拥抱大海; 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。 ●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。 ●18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧! ●19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。 ●20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
是上古漂浮至今的一粒尘。纳入眼中的这五千年,满载的,都是你的时代——中国上古的你很稚嫩,手中握着扎着记事结的草绳,记录下你在龟甲上刻出的一个又一个新鲜团,身后春种的菜已冒出了地面,他们拼命生长着要带给你初次丰收的喜悦。之后你长大了,年纪也进入了正史的岁月,有神医尝遍了你哺养的百种草,有能人为你治水防旱。你在发现与改进中成长,于是你发明了司南、火药、纸张和活字印刷术,可喜的是,你乐善好施,将这些智慧的结晶无私地传播到五湖四海,你的儿孙们更是热情地将你的思想发扬光大,诸子百家的辩论声此起彼伏,直到我漂浮在二十一世纪的天空,仍听到学童们把《论语》、《道德经》朗读得余音绕梁不休。年轻的你,既热血又矛盾,把酒笑看天下合久必分,分久必合的兵荒马乱。你一边为英勇无畏、精忠报国的“岳家军”在战场上鼎力呐喊,一边却难逃午夜传来“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。”的声声空悲切而夜夜难眠。在战火中你扩大了疆域,在发展上你愈加繁荣,我以为你的兴盛将千秋万代流传之时,你却关上了宅门。我明白,你是误入迷途,自以为外邦不足你九牛一毛。我叹息着,看蒸汽工具从欧洲大陆迅雷不及掩耳之势传播开来,电力的应用相继出现,你的宅门被炮火轰然冲开,无数蓝眼金发人抢夺了你的宝库,摧毁了你的房屋。而你也是明智的,及时交上了“德”先生和“赛”先生这两位好友,在他们的帮助下自力更生,又一次东山再起!这个时代将过去,而转折的标志恰是改头换面,又一次要引领世界的你!我与人们一同呐喊着,看你愤怒地摔下用来签订“二十一条”的耻辱之笔,将高举“卐”旗的日本法西斯轰出了国界。尽管被资本主义的围困得伤痕累累,但你没有放弃,在政治战地中谋得出路、浴火涅槃。当1949年一位被湘江哺育而生的伟人在天安门上宣布“中华人民共和国成立”时,你的名字终于正式而有尊严地订入史册,你叫中国!你面貌一新,在全国各地,炼钢的火炉烧的红红热热;自产的“解放”牌军车跑得溜溜带风;人们即使六月伏天在田间耕作,脸上尽是庶足的微笑;过年时,天安门下的宴席上,总坐着五十六位相亲相爱的家人,让我感受到,只是身为漂浮在中国领土上的尘埃,都是毕生最大的快乐。可是好景不长,一场十年浩荡摧残了大半江山。不明真相的青年们在呐喊中毁坏了摔破了数不清的历史古迹和无双文物;孩子们不再上学,带着红袖章“搞革命”;政要们在各类刊物上你吵我嚷;无辜的爱国人士在诬陷与批斗中含冤长辞。一片风云中,中国站住了脚,在混沌的局面中用改革开放的鸡毛掸子整顿了行装、扎紧了袖口,用一次次实践检验国家发展与和和谐的真理。这一次,“解放”车的油门踩得更精准有力。香港和澳门奔回了中国母亲的臂弯,台湾也怯怯的伸出了手;在车速、磁速、电速乃至宇宙速度中中国越走越快、越走越远;世界无不惊叹于举足轻重的“中国制造”;如今虽顶着“发展中”的定位,但实际上,中国的风吹草动无不让众多“发达”紧张得草木皆兵。通往强盛的道路上,中国走的相当有尊严与气度!茫茫十三亿中,我不过是渺小一粒尘,看尽中华兴衰荣辱的时代,转身,是又一个五彩斑斓的时代。我相信我可以安心在中国落土,因为我知道,下一个五千年,必是中国大放异彩,未来是属于中国的时代!
先给你篇范文学习下吧——我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不永恒,但我们真诚,我们可以不完美,但我们努力。�——毕淑敏�人总是那么奇怪:茫茫雪原上,留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景,行色匆匆;一路弯弯曲曲赏尽风景,尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难,为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直或曲,或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实,勿需懊悔,勿需抱怨,抑或笔直而辉煌,抑或蜿蜒而惨淡,尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。�还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力,则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至,就会同美国第39任总统吉米·卡特为人嘲笑。1946年,年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后,遇到了当时的海军上将里·科费将军,将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是,踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩:“在全校820名毕业生中,我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他,孰料,将军没有,反而问道:“你为什么不是第一名,你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕,继而,羞愧得脸红。后来,吉米·卡特牢牢记住这句话,每走一步,每烙上一个生命脚印,他都问自己:“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样,他不再在乎脚印的直或弯、深或浅,只要每一个脚印里留着奋斗的力量,只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水,只要蓦然回首人生的时候,能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句:“我努力了”。他就满足了。�有时候觉得人生总是走得很累,迈步之前要选择岔口,立起航向,每走一步,要调整步伐,要追赶前列,走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印,与他人的一比,或许弯得人心颤,浅得人心酸。头脑不免闷热,眼前也甚迷茫,那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸,那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇,那么想想走过高考落榜阴影,尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮,那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的佳句。�用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。�++++++++++++++++++++++这篇议论文观点鲜明,层次清楚,论据充足。全文按照“引论”——“本论”——“结论”的结构模式,开头引出论点:“尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。”本文部分围绕论点,摆事实,讲道理,运用了王安石在《游褒禅山记》的名言、美国第39任总统吉米·卡特、“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇、曾经说过“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮等事实和道理进行论证,最后得出结论:“用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。”本文的成功也给我们以启发,“巧妇难为无米之炊”。除了掌握议论文的一般写法以外,积累写作素材也是写好议论文的重要前提。
感恩是为人的基本准则,拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰,需要细心栽培与呵护。下面是我为大家带来的感恩作文素材,欢迎阅读。
感恩作文素材(一):
1、“感恩”不务必要感谢大恩大德,“感恩”能够是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。文立芳
2、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。《礼记》
3、受人滴水之恩,当以涌泉相报。谚语
4、生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。英萨克雷
5、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添点温暖。巴金
6、投之以桃,报之以李。《诗经大雅》
感恩作文素材(二):
1、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
2、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《悯农》
3、但令一顾重,不吝百身轻。卢照邻
感恩作文素材(三):
一.亲情是人类永恒的话题。只要我们生活在世间,或者说只要我们还活着,我们就离不开亲情。能够说,世间的每一个人都浸泡在博大无比的亲情中,世间的每一个人都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌;世间的每一个人无不对亲情在意,世间的每一个人无不渴望天空般高远大海般深邃的亲情。
二、有关“亲情”的诗句
“慈母手中线,游子身上衣。”这是亲情的极致。古往今来,亲情曾被多少诗人讴歌,曾被多少常人惦念。亲情到底有多高多厚,谁也说不清道不明。当今物欲横流,亲情的博大和温馨又是何等的重要。
三、谈谈自己对亲情的理解(最好用排比句或比喻句)以下示例:
亲情能滋润人的心田,使生命之洲洒满阳光,充满生机,永远不会沙化。亲情能使人懂得怎样善待生命,仁爱一生;而没有亲人之爱的生命是荒凉的,是没有色彩的;没有亲情的呵护,人生就多了一份孤独和寂寞。
亲情,有一种奇妙无比的力量;亲情,是一则永不褪色的话题。亲情,是一坛陈年老酒,甜美醇香;是一幅传世名画,精美隽永;是一首经典老歌,轻柔温婉;是一方名贵丝绸,细腻光滑。
亲情就是亲人之间的感情,她的本质是关爱,是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲、长者对幼者的疼爱……
亲情,它是风雨中的一把伞,它是冰天雪地的一堆篝火,它是荆棘荒途上的一朵玫瑰。它是一种力量,能够给予人们战胜困难的勇气,能够净化人们的心灵,能够提升人们的思想境界。生活是不能没有亲情的,而生活里就时时有亲情在温暖着我们。
四、学生捕捉生活故事和细节
让学生打开生活中关于亲情的点点滴滴的记忆之门,用一种感恩的心绪去捕捉生活的细节,完成对亲情作文的构建。
每一天上学时妈妈不烦其烦地叮嘱“路上要留意。”/妈妈嘴角上天天挂着让我充满自信的鼓励:我女儿最能干学习最勤奋/妈每一天晚上为我准备水果和夜宵。/爸爸常年漂泊在外面挣钱供我读书。/小时候的衣服都是我奶奶洗的。/上学几年都是我爷爷顶着烈日,迎着风雨接送的。/在餐桌上狼吞虎咽时,我妈一边为我拍脊背一边说:“慢点慢点,别咽着”。/上帝不能亲自到每家,所以他创造了母亲。/佛经中曾说,当小马长到和母马一模一样的时候,想要辨别,只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草,把草推向小马的方向去。这就是动物中的母爱。/在一首法国诗中有这么一个故事:一个母亲宠爱她的浪子,浪子所求,无所不应。有一天浪子回家,说他的情妇要他母亲的心,母亲立刻拿了一把刀,把心挖出来,交给了他。高兴的浪子提着母亲的心,狂奔着去讨好他的情妇。在路上不留意跌了一跤,正要爬起来走的时候,忽然听到一个微弱而挚爱的声音焦急地说:“哎哟!我的宝宝,你摔坏了没有?”
感恩作文素材(四):
1.1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,最后在酷寒的十一月里,在此刻的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。
在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。
活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
之后,庄稼最后获得了丰收。大家十分感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。
2、曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅!”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说:“原先我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生到达了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?
成语故事:东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁。
3、你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。
你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也就应有颗感恩的心吗?
狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,但是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原先的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地见,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。
4、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,她应对沙漠跪下来,静默良久。有记者问为什么时,他极为真诚的说说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我透过。”
的确,人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界,人类不可能有征服它的潜力。相反,人类需要的是怀有一颗感恩的'心,这样人类才有可能生生不息的传承下去。
5、在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突兀和尖锐地问:“霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧,用手指敲击几下键盘,在屏幕上出现了那么一句话:“我有我始终追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹,拥有生命是一种福泽.
感恩作文素材(五):
(一)议论文事实论据
正面事实论据:
1、曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:"谢谢师傅!"有人不解地问:"你为什么不谢谢菩萨"佛陀说:"原先我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!"(道理分析:遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生到达了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢
2、有一回,日本大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他说:"师傅,你的草鞋带松了。"他回了一声"谢谢你",然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访,亲眼看到了这一幕,他问勘弥:"您为什么不当场教那位门生呢他还不懂演戏的真谛。"勘弥答道:"要教导门生演戏的技能,机会多的是。在这天的场合,最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。"
3、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,她应对沙漠跪下来,静默良久。有记者问为什么时,他极为真诚的说说:"我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我透过。"的确,人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界,人类不可能有征服它的潜力。相反,人类需要的是怀有一颗感恩的心,这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
4、一次,美国前总统罗斯福家被盗,丢了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:"亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我此刻很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。"对任何一个人来说,失窃绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。道理分析:这个故事,启发我们该如何感恩生活。感恩,是我们在失败时看到差距,在不幸时看到危机,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而过去前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀着一份感恩的情绪,则能使自己永远持续健康的心态,完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与期望。在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则能够沉淀许多浮躁,不安,消融许多的不满与不幸。
5、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中,徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜,第二天清晨,寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说:"我们能活下来,多亏了它。我们就应像敬仰自己的慈母一般感激它。"
6、在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突兀和尖锐地问:"霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗"全场一片寂静。霍金微笑依旧,用手指敲击几下键盘,在屏幕上出现了那么一句话:"我有我始终追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心,
感恩作文素材(六):
投桃报李
出自《诗经》:投我以木桃,报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”,只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱。这之间连接的但是是一份心意罢了。或许,木桃对他而言,已是上上之品,你报之以琼瑶,也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧。
滴水之恩,涌泉相报
原文是“涓滴之恩,当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》,原为民间俗语,后清代朱用纯修改收录,为教子醒世用。
慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书,意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。
衔环结草,以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说,出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手;后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生死不负。
漂母的一饭之恩
韩信少年时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃。天天如此,从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。
知遇之恩
春秋时期,俞伯牙擅长弹奏琴弦,钟子期擅长听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突遇暴雨滞留岩下,寂寞之余,拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲,子期都能听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音,并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时,得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
士为知己者死
这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的,强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀,豫让认为“士为知己者死,女为悦己者容”,决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后,他用漆疮烂身体,吞炭弄哑声音,残身苦形,使妻子不识,然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终,但是被捕的豫让说:“明主不掩人之美,忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服,豫让拔剑三跃而击之,然后伏剑自杀。
生活中我们要学会感恩,因为感恩可以使生活更加美好。下面我为大家收集整理了“有关感恩的议论文”,欢迎阅读与借鉴!
有关感恩的议论文1
曾经盛开的蔷薇,虽经雨打风吹,但和着微风,还有缕缕暗香飘过。
上帝也许不公平,对于某一个人给予的苦难太多。但另一方面,上帝又很公平,因为他给了我们命运的恩人。
人生的路既崎岖又坎坷,一不小心,栽得满身是伤。还好,一个好心人施于你一句关爱,你从此觉得不再孤单,因为同时度过人生的人还很多,你也懂得知恩图报,也学会了从此要帮助别人。
没有阳光,就没有日子的温馨;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就没有生命;没有亲情、友谊和爱情,那么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇见了雷锋,世界变得如此明亮,我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿,如果我们每个人都变成了雷锋,那么人生的路将照得夜如白昼。
羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人,我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩,当涌泉相报”,讲的就是感恩。授人以饭,也许他会渡过难关,也许他会成就辉煌,但授人者施人不回报,作为一个受者要做一个有谦虚之德的人,一个有敬畏之心的人,这样才能回报我们命运的恩人。
衔环结草,以报恩德。古人做得很好,这就是华夏古老民族的精神,一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助,至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞,那么人世间就和地狱差不多,虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩,有人报恩,我们的`生存空间才鸟语花香,饶有情趣。
投之以桃,报之以李。诠释着命运的方略,洋溢着生命的气息。一个和谐的环境,造就一批命运的恩人,让他们传播上帝的法旨,将爱心带给人间,将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩,努力感恩,感谢我们的朋友,感谢我们的父母,以及感谢我们命运的恩人,是他们让我们懂得人间的沧桑,人间的温暖。
学会感恩,学着去感恩,将冰冷的世界变得温暖,变得丰富多彩。让我们的世界连起来,用爱心串联起每一个角落,将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承,让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤,回应无穷的力量。学会感恩,将爱心回报我们命运的恩人。
人生是一场苦旅,它很漫长,但我们遇见了命运的恩人,是他让我们的人生变得多彩。学会感恩,让感恩的心飞出万里,用感恩的心温暖整个世界。
有关感恩的议论文2
说起“感恩老师”这个词我就想起《每当我走过老师的窗前》这首歌。“静静的深夜群星在闪耀,老师的房间彻夜明亮,每当我轻轻走过您窗前,明亮的灯光照耀我心房,啊每当想起你您,敬爱的好老师,一阵阵暖流心中激荡……”
没有阳光,就没有万物的生长;没有雨露,就没有百花的芳香;没有父母,就没有我们的生命;但如果没有老师的教诲,就没有我们的进步和成长,所以,我要感恩我的老师们。
老师,我感恩您!您就蜡烛默默的燃烧自己,为我们在茫茫学海里指明道路。老师感恩您,您像小草,朴实无华,默默奉献。老师感恩您,您像太阳,让每一颗种子萌发自己的生命。老师感恩您,您像大地,让每一个希望变成丰硕的果实。老师,我感恩您!您就像桑树。默默奉献,如果没有桑树的品格,哪来的春蚕的精神。
老师,我感恩您!你就像辛勤的园丁,细心培育着祖国花朵,使这些花朵茁壮成长。老师我感恩您,您像一把金钥匙,把无知的我们领进知识的宝库。老师,我感恩您,您像春雨,把点点滴滴的知识撒在我们的心里。老师,我感恩您,您像路灯,照我们勇往直前。老师,我感恩您,您像船夫,拉我们渡过险滩急流。老师,我感恩您,您像火光温暖人心,细雨般轻柔的语言,渗透我的心扉,滋润我的心灵。老师,我感恩您,您就像大海,我们是一条小鱼她用细细的波涛为我们按摩,让我们在这知识的海洋里长大。
老师是您把我们从一个无知的孩童,培育成一个全面发展的学生,这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!如果没有你,我们就没有进步。老师,是您给我们知识,给我们力量,给我们战胜的勇气,让我们勇往直前。老师我们永远感恩您。
老师,我感恩您!感恩您的辛勤,感恩您的无私,感恩您为我们的付出的一切。
有关感恩的议论文3
小草感恩阳光,因为阳光给它温暖;鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;小鸟感恩长空,因为长空让它飞翔;而我感恩爸爸妈妈,因为爸爸妈妈给予了我生命,让我在这美好的世界走了一趟;我感恩老师,因为老师给予我知识,让我明白了人生的道理;我感恩我的同学,因为她们陪伴我度过种种的困难。
我感恩我的爸爸妈妈,因为他们送给了我一件最好的礼物——生命。当我,一个婴儿是哭啼声响起时,世界上便多了一个小生命,从那一刻起,我便成了这世界上的一朵花。当我出生的那一刻起,爸爸妈妈的肩上便多了一个负担,同时,爸爸妈妈也成为了我的第一个老师——启蒙老师,教我说话识字,给我讲这里故事,那时的我,是多么的幸福,这一切的一切都是爸爸妈妈送给我的礼物。
我感恩我的老师,感恩似园丁般辛苦劳动的老师,是他们用知识丰富了我的头脑,使我从一个无知的小孩渐渐地成为一名聪明的中学生。在匆匆忙忙,不知不觉中走过了十三年,是老师,为我打开知识的大门;是老师,带我走进智慧的海洋。老师告诉过我许许多多的道理,让我改变了我的目标,让我学会了以宽容的心去接纳别人,让我学会了以坚强的意志战胜困难与挫折,让我学会了以快乐的心情迎接新的每一天,让我学会了感恩,让我明白只有拥有感恩的心的人才是高尚的……老师就像一支蜡烛,燃烧了自己,却照亮了别人,为中国培育出更多的人才,更多的花朵。
我感恩她们,感恩陪伴我做过许许多多个春夏秋冬的同学,她们总在我遇到困难与挫折的时候,伸出援手帮助我。她们像天使般的善良,永远喜欢助认为乐,乐于助人;她们像天使般的聪明,拥有种种的智慧。是她们,给予了我快乐,让我拥有着一段快乐的时光。阳光下的她们,是那样的活泼可爱。她们像洛神茶一样,在我心灵受伤时给我帮助。
感恩说在于嘴上,做在于行动上。只要我们拥有一颗感恩的心,就会感到无比的幸福。感恩是我们飞向天空的翅膀,感恩是爱的传递……感恩。到底是一个什么样的背景,让我们用翅膀在空中飞翔,去寻找神秘不可测的“感恩背景”吧!
有关感恩的议论文4
孟郊曾这样写道:”谁言寸草心,报得三春晖。“是啊!父母恩情深似海,父母养育我们长大是多么辛苦、多么不容易啊!难道我们不应该感恩吗?
在我小的时候,我在家里总是以自我为中心,只要父母不”服从“我的”命令“,我就会大吵大闹、耍小脾气。可是自从小学四年级的那次护蛋活动后,我终于体会到了父母养育我的辛苦,并教会了我感恩!
记得在四年级上期的某一天,语文老师突然宣布:”明天请同学们每人带一个鸡蛋来,一直到放学都把蛋放在身上,人走到哪儿,鸡蛋就跟到哪儿。看谁到放学时,鸡蛋还是完好无损的。“”啊!“
同学们听后差点从椅子上摔下来,都丈二和尚摸不着头脑:鸡蛋本身就容易破碎,还要随身携带一天,那岂不是故意难为我们吗?况且明天还有体育课,这不更是”雪上加霜“吗?原本静得连一根针掉在地上都听得见的教室顿时像炸开了锅似的,同学们七嘴八舌地议论起来:
”老师是要我们护蛋还是要我们‘孵蛋’啊?“”老师准是让我们煎蛋吃。“
老师听后笑而不语……
第二天,我带着鸡蛋早早地来到教室,只见同学们早已围在一起小声地抱怨着……我上课时一直心不在焉,时而低着头看看怀里的鸡蛋,小心翼翼地呵护着它,担心它被弄坏了,就如疼爱自己最心爱的东西一样。
上体育课了,当老师宣布这堂课的内容时,大家几乎要晕倒在地上了:这堂课既不是做操,也不是跑步,而是考试跳远。我只好一只手拿着鸡蛋,小心翼翼地跳,由于精力不集中,跳远成绩可想而知——跳远成绩大打折扣!要是外人见了还认为好笑呢:有谁在体育考试时都还拿着鸡蛋呢!
回到教室,看到许多同学的鸡蛋都打烂了,我还暗暗窃喜:这次的胜利者一定是我……时间一分一秒地过去,我却觉得时间走得比蜗牛还慢……终于放学了,我的鸡蛋还完好无损。可是,我累得腰酸背痛,精疲力尽!
我想,我们不正是父母眼中的”鸡蛋“吗?我们保护一天的'鸡蛋就这么不容易,更何况父母把我们从嗷嗷待哺的婴儿养育到现在,那是多么辛苦和劳累啊!还是孟郊说得好:”谁言寸草心,报得三春晖。“我从此懂得感恩,感谢父母的辛勤养育,感谢父母默默的付出!
有关感恩的议论文5
雄鹰要感恩天空,因为天空给予了它振翅飞翔的空间;猎豹要感恩大地,因为大地给予了它快速奔跑的地方;鲜花要感恩雨露,因为雨露给予了它茁壮成长的营养;鱼儿要感恩大海,因为大海给予了鱼儿欢快游泳的空间……
我要感恩我的父母,是他们给了我生命,给了我一个温馨的家。坚实而温暖的家是我结束了一天劳累的地方。我感恩我的爷爷奶奶,是他们在周末为我营造了一个无忧无虑的轻松环境,使我在紧张的学习生活中得到放松。我要感恩我的同学朋友,是他们让我感到了集体生活中的种种快乐。我要感恩那些给予我恩惠的人,是他们让我感到了人间处处有真情。我要感恩那些被我帮助的人,是他们给了我一个回报他人的机会。我要感恩那些对我不满的人,是他们让我找到自己的不足,使我朝着正确的方向迈步前进。
我最想感恩的是老师,因为我在犯错的时候,指出错误的是老师;当我在遇到难题而绞尽脑汁思考时,为我耐心讲解的是老师;当我想放弃时,鼓励我的是老师……总之,当我在人生道路上迷茫时,给我当指路明灯的是老师。
当我第一次面对校园大门时,您用阳光灿烂的笑容安抚我恐惧的心,是您,用抑扬顿挫的声音把我带到了欢乐学习的课堂。也是您,用新思路解答我心中一个又一个的难题。还是您,当我怀着惭愧的心面对错误时,您意味深长的教给我做人的道理。您把我带进从错误走向正确的生活中。当我失落时,您就像一位天使,给我希望和勇气。您把我带进了坚强的天空和自信的海洋。在我骄傲地对待成功时,您及时提醒我要谦虚。这样,我才走进了成功的大门。
所以,我要感恩我的老师。
“感恩”可以让我感到人间的处处快乐;可以让我体会到生命的如此不凡;可以让我回味起童年的欢乐无比;可以在阴天仍能感到苍穹的蔚蓝、阳光的明媚、鲜花的芬芳;可以让我在寒风凛冽的冬季也能感到春季小草吐露的新绿、夏天树荫的凉爽、秋日阳光的灿烂;可以使盲人享受到聆听的美好;可以使聋哑人感觉出世界的多姿多彩……
愿所有人可以感受到“感恩”带来的幸福,让我们大家学会“感恩”!
有关感恩的800字议论文
懂得感恩,学会付出,让千万朵感恩的灯火灿烂着温柔和明朗的天空,牵出生命音乐般轻柔的翅膀,牵出一生春光明媚的季节。下面我为大家收集整理了“有关感恩的议论文”,欢迎阅读与借鉴!
有关感恩的议论文1
“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己……”这是歌曲《感恩的心》中的歌词。我对这首歌情有独钟,不是因为它的旋律好听,而是因为它的歌词让我感动。
记得小学五年级的时候,我们曾经在还珠广场上开过一场感恩报告会。当时会场上讲师那娓娓动听的话语引得台下的同学一片又一片的泪花。连我我也被这一片泪海给感染了,泪水在眼珠子里滚动,心里有一种说不出的感觉。报告会准备结束的时候,讲师让对这次报告会有所感悟的同学都到台上去,给个机会他们说出心里话。到这时,我才知道考验自己的机会到了,但是双脚却像装满了铅,迈不动步,原来我并没有感悟到感恩的意义。
第二次感恩报告会开在我们的学校里,与第一次不一样的是妈妈坐在我的旁边和我一起听着报告会。在报告会结束时,讲师依然让在这次的报告会里学会感恩的同学站上演讲台。在同学们走上讲台的过程中,音响里播放着《感恩的心》这首歌,那悠扬的歌声是多么地感动人心,那优美的旋律是多么地能够牵动人的心弦。同学们一个接一个地走上了讲台,我也从容地迈着步子,站到了人群中间,在人群的缝隙里,我看到了妈妈那微笑着的脸,我的心顿时被一种强大的力量托起,暖烘烘的。我知道,我已经战胜了自我,我已经怀着一颗懂得感恩的心。
有个名人说过“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”说得真好,小羊跪着吸取母羊的乳汁,为了能够感谢母亲对它的爱;乌鸦懂得在自己长大的时候去赡养年老的父母。连动物也知道要学会感恩,那么我们人就更应该学会饮水思源。
学会感恩,就是学会尊重他人。其实,感恩离我们真的很很近很近。有时候,它可以是一片发自肺腑的话语;有时候,它可以是一个很微妙的动作;有时候,它可以是一种心态……只要我们能够发现它,它就无处不在。
天天都有感恩之心,那我们的生活便会变得十分充实、快乐!让我们在一起,用“感恩”这条隐形的绳索拉近人与人之间的距离。
有关感恩的议论文2
感恩,故而言之,所有对你有恩惠的人都值得去感恩,但不论怎样,也得有一个轻重缓急之分。所以第一个就感恩我这样一个外人,本身就不是一个明智的选择。
要论感恩,第一当之无愧要属母亲。母亲经历十月怀胎之苦和生孩子走鬼门关之痛,好不容易把你带到了人间,就凭这一点,母亲对你的恩泽已是无人能够匹敌。更不论今后还将含辛茹苦将你养大,看着母亲头上为你熬出的一根根银丝,仔细观察那一道道因你挤出的皱纹,触摸一下那一个个为你磨出的老茧,同桌,你又如何忍心把她放在我这样一个其实与你毫不相关的人的后面?
紧随母亲之后则应该是父亲,父亲同样也赋予你生命,只是可能受的苦没有母亲那么多,但他仍应该处在你要感恩的人当中的首要地位。尽管中国现在还多多少少受这种“男人主外,女人主内”的传统思想的影响,大部分家庭中的孩子和母亲接触的机会远远多于父亲,所以不少孩子和父亲的感情便不是那么深。
但现状其实是这样的,母亲主内,维系孩子的精神世界,父亲主外,更好地保障孩子的物质生活。如果父母亲都来主内,一个孩子只有精神世界,没有物质生活,想必也无法在这个社会上长久地生存下去。所以,当孩子的精神世界父亲的身影出现不多时,其实也是无可厚非的,都说父爱如山,父亲便是一座大山,他沉默无语,不似母亲那般温润,但他却默无声地为你撑起了一片无雨的苍穹。
正因父爱、母爱,一个如大山似的沉默,一个如春雨一般“润物细无声”,很多人如我的同桌很轻易地便把他们忽视,还有更甚者对父母抱有很大成见。这些人天天沐浴爱之中,却无法感知,还偏要费心地去寻找别人的爱,别人不给,还觉得难过。我不禁想起一句关于旅游的话:“旅游其实就从自己待腻的地方到别人待腻的地方。”你身边并非没有美景,只是你“腻”吧,你身边也并非没有爱,也只是你“腻”了而已。
感恩,不在于你感恩上天,感恩大地,而是能够懂得如何感恩那些就在你身边默默付出的人。
有关感恩的议论文3
任何时候不要给生命太多的温暖与幸福,只有让生命经历过风雨的洗礼,接受艰难的考验才是给生命最大的爱。当然理想的实现不会一帆风顺,会遇到各种各样意想不到的困难和挫折。只有以一种坚忍不拔的意志去面对困难和挫折,以顽强的毅力去冲破艰难险阻,才会达到理想的彼岸。
就像2008年汶川地震中许许多多涌现出来的英雄们,虽然大多数都生存下来,可他们失去了另一种生存在世上的能力。但是他们并没有因此而感到伤心和憎恨,而是拥有了另一种感恩的心,他们感谢上天,虽然挫折让他们失去了一些,但又重新让他们收获了一些。生活在四川成都的一个女孩子,从小就拥有一双美丽而悠长的腿和一张漂亮的脸蛋,周围的人们都说她仙女一般的美丽。然而就这么一个美丽而活泼的女孩子,在2008年的那次灾难中,她失去了一条腿。在医院躺了两个月的她从那时起,她只能依靠拐杖来度过她的下半生。但是,她并没有因此而感到悲伤和不满。而是不断地向生活进发,只剩下左脚的她凭借一根沉重的拐杖练习舞蹈、弹钢琴,旋转……就这样日复一日地,反复地练习。终于,在2010年的快乐大本营上,她用她的左脚奏出了美妙而充满对世界感恩的音乐,顿时,在台下一直注视着的父母亲和她的男朋友终于忍不住冲上台去紧紧地将她搂在怀里,久久地停留在那里。
在世界上,像这样的人还很多,有的可能是先天性的,有的可能是后天性的,有的是因为被某事、某物或者是自然灾害中形成的,但我们很清楚地知道,这些都不是我们想要的,即使有了,我们也要想尽各种各样的办法去挑战,或者努力克服它。
俗话说:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动,就有一分收获,日积月累,从少到多奇迹就可以创造出来。即使自身有缺点,但也不要小瞧自己的价值,只要看重自己,热爱自己,生命就有意义。如果问生命的价值是什么呢?生命的价值在于你选择怎样的路,选择怎样的生活,它的价值在于你是否会干出一番惊天动地的事业或者是你拥有许多的财富,只在乎你有没有用心去经营,相信用心去做的事情一定会成功。
有关感恩的议论文4
在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中入睡,在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学费花去父母多少心血;立业成家铺垫着父母多少艰辛。
可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱,那么首先爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱集体,爱社会,爱祖国……孝敬父母,不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务,而且要尽心尽力满足父母在精神生活,感情方面的需求。特别对年迈的父母,更要精心照顾,耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人,虽然儿孙满堂,在生活上不愁吃穿,不缺钱花,但是孩子以为工作的缘故几乎都不在身边,平时恐怕很少见面,所以,在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱道:“常回家看看,回家看看,哪怕帮妈妈捶捶后背,揉揉肩,老人不求子女为家做多大贡献,只求个平平安安,团团圆圆”。所以将来不管我们走到哪里,都要记着爸爸、妈妈;而且更要趁现在在他们身边的时候,多孝敬他们。
伴随着我的成长,父母亲脸上的皱纹越来越多了。年少的时候我不懂父母为什么总是打我,骂我,现在我知道了,我也开始悔恨当初为什么不听父母亲的教导。天下间有哪对父母亲不是望子成龙,望女成凤的呢?犹记得,成长的喜悦中伴随着父爱和母爱,在多少个狂风暴雨里,父母亲不辞辛苦地为我们遮风挡雨,我们应该感到满足才是啊!为什么不懂的感恩呢?直到去年的感恩节里,我才知道我要感恩了。要感谢父母亲对我的栽培;要感谢父母亲的谆谆教诲。
然而,感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式!学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山。学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。
“爸爸,妈妈,谢谢你们!
有关感恩的议论文5
中国是一个非常讲究孝道的国家,中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝敬父母,没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。
孝经上说∶“夫孝德之本也,教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的诠释。由人的性情中发出来的一切美德,而行为中的就是孝。论语上说∶“孝弟也者,其为仁之本与。”就是说孝顺父母,友爱兄弟是一切道德的基础。可见,孝是所有爱之本源。
感恩是个亘古不变的话题,它在我们的生活当中存在着重要的意义。感恩不是讨好地予以别人金钱物资,也不是夸大其词的阿谀奉承,因为,如果这样也算感恩,那么真正的感恩便失去了它的本意!什么才能称得上真正的感恩呢?
感恩的实质意义很容易看透,但是,你是否真正感受到了呢?感恩是风,轻轻吹去挂在我们脸上的忧愁;感恩是水,涓涓细流滋润着我们的心田;感恩是一种将心比心的尊重,悄然无声地擦拭着我们心灵上的创伤……这一切一切都是感恩。或许,我说得有点抽象,但感恩的意义就是这样,不可言述。假如你在温馨的家庭中快乐地成长,却不懂得感恩,只能说明你是个笨蛋,是个冷血动物!
我们要做个优秀的孩子,就必须学会感恩!
感恩你的父母,是他们赋予你们的生命。如果没有他们的爱,这个世界上就没有你可爱的身影。
感恩你的老师,是他们赠给你知识的源泉。如果没有他们日益的淳淳教导,你就难以成大器。
感恩你的朋友,是他们带给你快乐的时光。如果没有他们满脸幸福洋溢的微笑,你就难以获得快乐。
感恩你的竞争对手,他们是你前进的动力。如果没有他们坚不可摧的对抗竞争,你就不会进步,迈向新一级阶梯。
感恩伤害过你的人,是他们锻炼了你的意志。如果没有他们残忍的伤害,也许你永远也不会成熟。
感恩嘲笑你的人,是他们让你看清了自己。如果没有他们的嘲笑,你仍在愚昧地相信那些虚伪的谎言。
感恩那些不信任你的人,是他们提高了你办事的责任心。如果没有他们的否定,你就不会跨出坚强的每一步。
感恩……
在这个世界上,还有很多值得我们感恩的东西,只是我们没有发现。在我们身边,许多楷模已垂青于历史。懂得感恩的居里夫人,经过自己多少年艰辛的努力,终于取得了巨大的成功,当自己被授予“诺贝尔奖”时,还不忘已满头银丝的老师,并亲吻了她的脸颊,这是多么感人的壮举啊!
我们应心存感恩,感恩身边的每一花,每一草,每一物,每一个人,当我们常怀感恩之心去对待时,你会发现这个世界是多么美好!聪明的朋友们,不要再抱怨,不要再惋惜,失去的东西不会再回来了,你们要珍惜现在所拥有的每一样东西,好好对待它,就会发现所得到的并不比失去的少!
“滴水之恩当涌泉相报!”当你过得无忧无虑的时候,不要忘了感恩,它会使你的快乐加倍,绽放出最美的花朵!
议论文素材(论据)大全(十万字,拿来就用51.雅趣 (1)引言 雅趣在某个侧面反映一个人的道德情操和品质素养人们应该远离不良嗜好和低级趣味,培养高雅的情趣和爱好。这样不仅有利于自己,也有利于社会。(2)事实论据 冰心爱玫瑰花中国现代著名女作家谢冰心喜爱玫瑰花。20年代,她在自家惊天动地前种了许多德国白玫瑰,花开得很大,花期长,从3月开到9月,家中花瓶中常供养鲜玫瑰,还用来馈赠亲友。解放后,她从国外回来,因居住在楼上,没有地种玫瑰。恰巧,楼下两个年轻人,都是玫瑰的爱好者,在花圃里种了各种玫瑰。他们知道冰心老人爱玫瑰,每天清晨都要送上一把带露水的鲜玫瑰。两人轮流送,从春天开放的第一枝一直到秋天最后一枝,即使她住院时也不例外。这是冰心每天的第一桩大快事。她曾这样描述当时的心情:“每天早起,我还在梳洗的时候,只要听到轻轻地叩门声,我的喜悦就像泉水似地涌溢出来……”冰心喜爱玫瑰花还是在童年读《红楼梦》时播下的种子。该书中描述小厮兴儿形容探春的传神句子:“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’,又红又香,无人不爱,只是有刺扎手……”从此,她就爱上这种艳丽而有风骨的花郑振铎酷爱藏书卷振铎,笔名西谛,著名作家、学者和文学史家。酷爱藏书,家中藏书十分丰富。1937年,日军进攻上海,卷振铎寄存于虹口开明书店100多箱古书,被战火烧光,他痛惜不已。上海沦为孤岛时,他仍然大量买书。当他看到中国书店要把大批古书卖给造纸厂,于是把全家十口人买口粮的6千元钱拿出来,买下七百多种古书。1958年卷振铎出国访问途中,因飞机失事遇难后他的失人一次向国家捐献郑的藏书就达十余万册。钟情于书不爱钱我国当代著名作家,学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命,淡泊名利。文革期间,被送进“五·七干校”劳动,住草棚生活艰苦,他俩并不在意,最使他难受的就是没有收读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道:“什么物质享受,全都舍得,没有书却不好过子昌。”国外出版商给他们稿酬,老俩口不取现金,而是开出一大串书单子,要求对方以实物支付。对身外之一物,他们看得极淡泊,美国有关方面以授于荣誉文学博士头衔和优厚酬金为条件激他们去讲学,被拒绝了。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他“对中法文化交流的贡献”也被他坚辞了。《围城》被拍成电视连续剧后,电视台付给他稿酬,钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》,钱钟书被列入第一批36人之中,他婉言谢绝了。有人告诉他,被拍摄者会有一笔酬金时,钱钟书莞尔一“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”(3)理论论据趣味是唯一的道德修养。……只要告诉我你喜欢什么,我就可以告诉你,你是什么样的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》为了得到真正的快乐,避免烦恼和脑力的过度紧张,我们都应该有一些嗜好。[英]丘吉尔《我与绘画的缘分》高尚的审美趣味是不能像衣裤那样现成买到的。[英]吉尔伯特《耐心》一件业已清楚的事便不再会令我们感兴趣。[德]尼采《在善恶之彼岸》光着脚板在荆棘上跳舞的人算得上爱跳舞到了家。[美]富勒《至理名言》人们放弃他的利益比放弃他的趣味更容易。[法]拉罗什福科《道德箴言录》好的趣味更多地来自判断力而非来自理性。[法]拉罗什福科《道德箴言录》改变癖性十分罕见,相反,改变趣味却屡见不鲜。[法]拉罗什福科《道德箴言录》52.勇敢(1)引言勇敢,是一种精神:不惧困难,不怕强敌,一往无前地去夺取胜利;勇敢:是一种品质:不怕天不畏地,不怕权不惧势,坚定不移地捍卫真理。胜利永远属于勇者,失败等待着弱者。(2)事实论据樊哙勇闯皇宫见刘邦刘邦做了皇帝以后,摆起圣上的威风。有一次身不适,就传旨谁也不许去见他。一连好些日子,身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急,但谁也不敢进宫见驾。随刘邦打江山的樊哙,见刘邦闭宫不出,甚是恼火,就一头闯进宫中,一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦:夺天下时何等英雄气概,如今天下到手反而精神不振,有病不见大臣,置国事不顾,整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时,宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣,祸乱天下的历史教训。刘邦听完樊哙的数落,立即翻身起床,召见群臣,商议国事。少年罗炳辉胆识过人曾任我军高级将领,不幸英年早逝的罗炳辉,在少年时代就担识过人。在他12岁时,当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子,极为蛮横地说:“老子在这片地方,比谁都要高跳三尺!”罗炳辉针锋相对:“三尺算什么!老子长大要飞起来,把你这样坏蛋杀个精光!”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说:“拿钱塞狗洞,还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶,罗炳辉在乡邻保护下,逃出山庄,请亲戚写状纸,历数恶霸罪行,到衙门击鼓鸣冤。升堂时,官吏惊愕:“十二岁的娃娃好大胆!”经过恶霸花钱贿赂,官司打了个平手。罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说:“这穷娃子吃了雷公胆!”富兰克林勇捉雷电谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林,非但不避雷电,而且要把雷电抓住。1752年,在美国波士顿,富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝,他制作风筝也与众不同,在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针,在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后,雷鸣闪电,风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙,全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候,他感到手发麻。他高兴极了,他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上,他兴奋地高喊:“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来,结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精,可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。富兰克林勇敢的实验,为电学的发展做出了重要贡献。字数太多了100000!你自己去看看网沾诶
少年中国说 梁启超 少年中国说 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰:人固有之,国亦宜然。 梁启超曰:伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲。青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海、珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏,或过访之好事者,道当年短刀匹马,驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜:呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣!若是者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业。美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶?生平亲友,皆在墟墓;起居饮食,待命于人。今日且过,遑知他日;今年且过,遑恤明年。普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能? 呜呼,我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫。历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣!昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴。岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶?呜呼,凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相对,岌岌顾影;人命危浅,朝不虑夕。国为待死之国,一国之民为待死之民。万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪! 梁启超曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐澌灭,他日之命运殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则不可不先明国字之意义。夫国也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之,有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也。故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。 夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代,殷商之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代,逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病,转类老态。或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完全未成立也;非过去之谓,而未来之谓也。且我中国畴昔,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳。我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。朝有朝之老少,国有国之老少。朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康,周朝之少年时代也;幽、厉、桓、赧,则其老年时代也。高、文、景、武,汉朝之少年时代也;元、平、桓、灵,则其老年时代也。自馀历朝,莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉?然则,吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。天地大矣,前途辽矣,美哉我少年中国乎! 玛志尼者,意大利三杰之魁也。以国事被罪,逃窜异邦。乃创立一会,名曰“少年意大利”,举国志士,云涌雾集以应之。卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者,欧洲第一之老大国也。自罗马亡后,土地隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶?堂堂四百馀州之国土,凛凛四百馀兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者! 龚自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也,斯乃少年矣。西谚有之曰:“有三岁之翁,有百岁之童。”然则,国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧。夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者,何也?则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股,非写几十年白折,非当几十年差,非捱几十年俸,非递几十年手本,非唱几十年诺,非磕几十年头,非请几十年安,则必不能得一官,进一职。其内任卿贰以上,外任监司以上者,百人之中,其五官不备者,殆九十六七人也。非眼盲,则耳聋;非手颤,则足跛;否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语,尚且不能自了,须三四人在左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使之治天下也!且彼辈者,自其少壮之时,既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方,汉祖、唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨之,陶冶之,待其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,四万万人命,一举而畀于其手。呜呼!老大帝国,诚哉其老大也!而彼辈者,积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安,千辛万苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎之服色,中堂大人之名号,乃出其全副精神,竭其毕生力量,以保持之。如彼乞儿拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也。于此而告之以亡国也,瓜分也,彼乌从而听之,乌从而信之!即使果亡矣,果分矣,而吾今年既七十矣八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活了一世矣;若不得已,则割三头两省之土地,奉申贺敬,以换我几个衙门,卖三几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可,有何难办!呜呼!今之所谓老后老臣老将老吏者,其修身齐家治国平天下之手段,皆具于是矣。西风一夜催人老,凋尽朱 颜白尽头。使走无常当医生,携催命符以祝寿,嗟乎痛哉!以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也。 梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处。将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之,于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉!彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆! “三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。
[话题聚焦点]
青春,流露着浓浓的诗情画意;青春,散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂,充满着无限生机,充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止,青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光,是自信的标志;青春是月光,是优雅的代表;青春是星光,是引领时尚的先锋。让我们扬起青春的衣角,架起起航的风帆,让生命在这里飞扬,让青春在这里启航。
“青春”会让你想起什么样的经历,会让你产生什么样的感想呢?请以“青春”为话题写一篇文章。
[思路一点通]
青春是美的,由此可以联想到选美比赛、健美比赛和各种什么秀。青春是最具活力,也最具有创造力的,由此可联想到那些在年青时就作出巨大贡献的名人、伟人。青春又是纯洁的,由此可以联想到那些锒铛入狱的年青犯,青春需要正确的导航。总之,可以写自己的经历,可以写自己的所见,也可以写自己的所感。
写作提示:这个题目是比较大的一类题目,若只从歌唱赞美青春入手,散文,尤其是抒情散文,还是可以写的,但容易写得宽泛散漫。因此,我们不妨试试“以小见大”的笔法。作为中学生,生活中处处充满朝气,充满青春气息,其旋律也应是激昂向上的。所以写作时可从自身及周围生活入手,写出当代青年人的朝气,写出青春的激情与活力,写出自己的壮志雄心,如见义勇为、舍己为人、不畏困难、科研创新、师生情谊、同学情谊等等。文体以夹叙夹议记叙文为佳。文学素养深厚的同学,尽可尝试抒情散文笔法,寓情于事,寓情于景,寓情于物。应充分利用排比、比喻、反复等修辞手法,为作文增色添彩。
[写作素材站]
☆青春名言
1、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。——李大钊
2、青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?——屈原
3·白日莫闲过,青春不再来。——林宽
4·白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫?——俞良弼
5·青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋
6·青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。——宋庆龄
7·一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑
8·青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素
9·青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。——贝弗里奇
10·青年是我们的未来,是我们的希望。——斯大林
11·在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。——奥斯特洛夫斯基
12·斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
13·青春虚度无所成,白首衔悲补何及!——权德舆
14·题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。——于谦
☆青春格言
◇生活赋我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满了期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
◇青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。
◇百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?
◇一生最好是少年,一年最好是青春,一朝最好是清晨。
◇丝染不复白,鬓白无重黑;努力爱青春,一失不再得。
◇题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。
◇莫等闲白了少年头,空悲切。
◇青春岂不惜,行乐非所欲。
◇少壮轻年月,迟暮惜光阴。
◇男儿生身自有役,那得误我少年时。
◇青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,学习无穷的智慧。
◇青春象一只铜铃,系在我们的手臂上,只有不停地奔跑,她才会发出悦耳的声音。
◇青春不仅是花朵的笑靥,蓬勃的精力,诱人的乌发,它还包含着耕耘,探索,拚搏。
◇小事是珍珠,岁月是金钱,谁最勤于拾起珍珠,串入金钱。谁就有一条青春常在的“珍珠”。
◇青春,是人生组歌中的一首绝唱,它理应同最美的事物联在一起。
[精彩构思台]
A、珍惜韶光联系个人的成长,用议论说理的方式,谈论青春的宝贵和重要。
青春对每一个人来说都是生命中最宝贵的时期;在这个时期中,我们拥有花一样的年华,充沛的精力和灵活的头脑。青春是一个人告别幼稚走向成熟的时期:我们从少年时代走来,经过青春期的过渡即将走向成熟。青春对每一个人来说是一个有所作为的时期:“少壮不努力,老大徒伤悲”和“莫等闲,白了少年头”的古训督促着我们每一个人,在这个时期中我们将为以后的人生打下牢固的基础。青春是如此的宝贵和重要,因此我们每一个人都应该珍惜青春,好好把握自己的青春B、青春随想曲用抒情散文的方式,讲述自己对青春的认识。
青春,你是春天里的`第一抹新绿,突破严冬的萧瑟和荒凉,给人们送来春天的问候;青春,你是孩子灿烂的笑脸,无拘无束无忧无虑,给人们带来欢乐和活力;青春,你是老人在公园健身时所练的太极拳,所跳的迪斯科,“人老心不老”的信念使每个人对你都不陌生;青春,你是祖国经济腾飞的坚定步伐,是听到北京申奥成功后人民的欢呼,积极向上、永不停步是对你最好的解释。
C、灰色青春采用日记体的形式,讲述自己在青春期的某些经历和感受。
天又下雨了,我站在窗口凝视着窗外在雨中穿行的人们,脑子里回想着爸妈昨晚争吵的情景。记忆中,爸妈的不和似乎是由来已久的事情,吵架已司空见惯,更别说平时的冷嘲热讽,其实他们争吵的原因不外乎那样几个:我、亲戚、工作……,真搞不懂爸妈当初是怎样走到一起的。每次在他们争吵过后,我就成为他们争取的目标,他们分别向我倾诉着自己的烦恼和苦衷,我在这样的过程中也变得日益的冷漠和无动于衷。
天下雨了可以打伞,那么,心里下雨了,该怎么办呢??
D、不同的青春采用童话、寓言的方式讲述人们对待青春的不同态度。
每个人出生时时间老人都会送给他一个名叫“青春”的盒子,谁对这个盒子越珍惜,谁拥有青春的时间就会越长。一天,时间老人来到人间,看到一个十六岁的小伙子没精打采、垂头丧气,而一个六十岁的老人笑口常开、生气勃勃。时间老人觉得非常奇怪,他好奇地先打开了六十岁老人的“青春”盒子,发现里面装的是:宽容、理解、爱心、自信、乐观……,而打开小伙子的“青春”盒子,里面装的却是:自私、嫉妒、悲观、自卑……。
任何辩论赛都不能只在辩题层面展开,那样的话就像小孩子吵架了。辩题之下一定要设立几个辩点(arguments)来证明本方的辩题是正确的。为了说明自己的辩点成立,又必须寻找几个恰当的具体例子(examples)做支撑。这是一场辩论赛双方准备工作的主要内容,请清晰建立三个层次的概念:辩题、辩点和具体事例。辩论过程主要就是在辩点和例子之间来回折腾,其“张力”的大小就看对辩题指向性的强弱。一般情况下,你不可能事先知道对方的辩点及其支撑举例。所以你并不清楚要反驳什么,更谈不到从哪个角度以及更好地反驳。当然,对于有些辩题而言,一方可以事先猜测对方的辩点,甚至猜测对方会举出什么具体例子,从而事先做更加有针对性的备战。不过,对于遭遇战来说,这样做往往有押宝的意味。一旦押错,局面不好收拾。所以,正常情况还是全力准备自己的辩点,精心挑选说服力强而漏洞少的例子。辩论中尽量以我为主,就是把辩论过程尽力引向自己设立的辩点,从而使评委和听众都感觉到对方的立场站不住脚。一般情况下,本方的辩点就是反驳对方的角度,否则的话很可能说明准备工作不够充分。但是在example层面要依实战局面而定,可能就用对方的例子,也可能用本方事先准备好的,或者也可能临时想出新的更好的。这是比较困难的地方,也是检验一支辩论队实力的方面:迅速判断,灵活把握,净身出泥潭,诱敌入陷阱。现实中,一场辩论赛有可能变成乱拳交加的混战。这是因为或者双方都忽略了对辩题下定义,或者一方或双方都故意给出对对方极为不利的定义。例如本题,究竟什么是感性思维,什么是理性思维,如果双方定义不一致就乱了。正常的辩论赛应该是类似狙击手的阵地战,你一枪我一枪,最后看谁毙敌数量多。定义不同的辩论赛就像武林高手的运动战,一会儿上房,一会儿跳湖,大部分情况下是谁也打不死谁,难分胜负。所以,辩题的定义很可能就是反驳的第一个角度。事先必须仔细考虑己方和对方的定义。相对辩点和举例来说,这个层面比较抽象,也许会更费力气。虽然一般情况下,很少有人会特意说明,“现在我来给XXXX下定义”,但至少你要清楚对方是否给辩题下了非常离谱的定义。这个很简单,给你一点小提示:例:现在社会的‘扶不起’老人摔倒了,扶他的人被老太榨钱感性的人,首先是去扶,而不是考虑后果理性的人,首先考虑的是后果,而不是去扶。例:前一阵最著名的‘小悦悦’事件,‘18金刚’视而不见,不就是理性战胜了感性吗。虽然他们很理智,但是他们缺少真诚,只是因为怕承担后果,而泯灭了人性。这样的理性还是越少越好,你说呢...类似还很多,希望对你有所帮助...即先说第二个,看着是‘理性战胜了感性’,但结局是全中国的悲哀来验证‘理性’的无用论...然后你再引申出第一个,正确的人性应该是怎么样的,即‘感性胜过理性’,即使我们可能会承担一些意外也在所不惜。来表现‘感性’在人性方面的不可缺性,表明‘感性’与‘理性’不可同日而语,从而推论出如果‘理性’将使人性倒退,而‘感性’将使人性升华来说明‘感性’在人类社会中优先性辩论的特点:1.让对方顺着你的思路走,这样你准备的越充分,对方就会陷得越深2.要会打乱对方的思路,对方说东,你说西,a.可以让对方事前准备的资料派不上用场b.让对方暂时陷入慌乱之中。所谓忙中出错,这时你就可以抓住机会反击了。千万不要对方说什么,你马上顺着对方去反驳,这样只会越来越被动辩论就象对打,人家砍你,你防得住就防,防不住就反刺一剑,以同归化绝杀,反客为主,争上锋...再说一点:创新方面象平板电脑,智能手机为什么是‘苹果’在以引导世界,而‘联想’,‘华为’却只会跟随呢原因只有一个就是我们的产商太‘理性’了,而‘苹果’太‘感性’了!看看当年(1983年),乔布斯为了让当时的百事可乐总裁约翰•斯卡利加入苹果,说出了那段著名的话----“你是想卖一辈子糖水,还是跟着我们改变世界?!”是啊...如今‘苹果’辉煌了,但是没有‘乔布斯’的‘感性’世界又怎会改变呢...‘理性’的人们请你们好好回味一下,如果没有‘感性’,恐怕我们至今都生活在树上,又何谈改变世界,争服世界,做世界的主人呢...虽然说,某些时候的感性也让人很纠结,诸如多愁善感,如整天的怨天尤人,这些毫无意义的感性都是需要我们摈弃的,只是,除此之外,感性依然是人类情感中盛开的花朵,特别是在人的情感世界中,那些绚丽的诗词散文,那些感人肺腑的动人故事,不都是各种感性的流露?因而,感性如同那娇艳欲滴的玫瑰,给人的舒适和美感,人们也更倾向于感受玫瑰的芬芳,领会生活的意义.所以,相对来说,个人更倾向于感性的存在,那样的生活才更会斑斓,不要太过严肃的对待生活,给朋友或家庭一种存在感,我想这才是生活的意义吧.另外,你可以参考一下这个辩论材料:生活中理性和感性哪个更重要————佛说,前十五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过!施主,你我今日相遇,必有前缘。我看你骨骼清奇,器宇轩昂,慧根朗朗,乃是万中无一的武林奇才!潜心修习,将来必成大器!故此,望施主采纳本人答案,必将为修成正果得画龙点睛之笔!!不满意者可继续追问,直至施主满意为止!!谢谢!!!
人性化管理,两员工工作中发生矛盾需人性化处理,
h呵呵,作为企业管理没有这方面的资料,对于企业来讲,理性更重要
有九个小孩在新火车道轨玩耍,而有一个小孩铭记新道轨有可能有危险,在旁边的旧道轨上。而一个火车从远处始来。假如你是一名搬运道轨的工人,现在你只有两种选择:一种是不搬动道轨,九个小孩儿要死亡几个,另一种选择是搬动道轨,那个小孩必需要死亡。别的情况不谈论。如果你是一个感性突出的人一定搬动道轨。如果你是理性突出的人一般选择不搬动。大多数人比较矛盾,找一些别的借口或谈论方案。我开始选择前者,后来经历的事或看的书多了,感觉后者更好一些。不能为了几条人命,而破坏规则。这不仅仅是人命多少的问题,而是面对规则谁轻谁重。我们从小就接受教育遵循规则,而那个遵循规则的小孩要死亡。而不遵循的人反而没有受到惩罚。现实生活中有太多的例子,一些比较有钱有势的人违反了法律,事情就很难解决,要考虑他背后的影响。规则在利面前脆弱的不堪一击
在我看来,日记与作文是完全不一样的。尽管我也知道,日记是种类繁多的作文中的一种。日记也分为很多种,记事日记、写景日记等等。但我觉得,日记,就是记录一天发生的事情和感想,应是有话则长,无话则短的。作文,当然类型就了。命题作文靠的是文笔,这是平时的积累与学习换来的。而半命题作文与自命题作文靠的,是文笔与灵感。好的灵感能创造出好的主题,好的主题与好的文笔便能铸造成一篇好的文章。如果说一篇好文章就像一条绚丽多姿的彩虹,那么文笔与灵感则是制造彩虹不可或缺的甘露与阳光。甘露再多,没有阳光穿破云层,没有金色耀眼的阳光的照射,甘露,永远也不能创造出彩虹!为什么许多人看着别人的自命题作文是那样新颖别致,自己却不知从何下手,只能撑着脑袋发愁。为什么呢?因为他们没有灵感。找不到自己要写想写的东西,自然无从下手。那么如何获得灵感呢?这又是我们写作路上的一丛荆棘,是的,我们需要一把锋利的镰刀,来开辟出一条宽敞的大道。这把镰刀,就是生活。灵感,来自于生活,生活中一件件的小事,就好比一条条清澈甜美的小溪,最终,他们将聚集在一起,汇成生活的海洋!生活的滋味是怎样的?你需要去品尝每一条小溪。当你仔细去观察,去品尝这一条条汇成生活大海的小溪。你就会发现,灵感,原来就在身边。
我们在写议论文的时候,最好用到一些素材,这样可以让文章更好,我整理了相关作文素材,来看一下!
芬森发明光线疗法
芬森博士有午饭后晒太阳的习惯。他无意中发现自己家和邻居家的几只猫也喜欢晒太阳,而且还很享受。这个现象激发了芬森博士的好奇心。直觉告诉他,也许是太阳中的光对猫的健康有益。那对人呢?对人是不是也同样有益?这个问题引发了芬森的思考,随后他开始研究,后来发明了光线疗法并由此获得了诺贝尔医学奖。
适用主题: 观察,思考,好奇,灵感
马歇尔捍卫真理
1982年,马歇尔提出了幽门螺旋杆菌引起胃溃疡甚至胃癌的假说。但这个假说遭到了同行们的嘲笑,当时人们认为没用任何细菌可以在酸性很强的胃里面生存。为了证实这个假说,马歇尔服用了幽门螺旋杆菌并且罹患胃溃疡,而后使用抗生素治愈了胃溃疡,证实了这一假说的科学性。2005年,马歇尔被授予诺贝尔医学奖。
适用主题: 捍卫真理,科学精神,冒险
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑 话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书。一部 10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。
专家分析:语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。
适用话题类型:“成功来自勤奋”“学习成就天才”
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间,阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地。双腿截肢后,他经过 锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守 门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。
专家分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。
适用话题类型:“真正的残废”“毅力”