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雪莲：纯洁高贵乳燕：稚嫩孱弱雏鹰：新生奋进山丹丹：热烈顽强比拟中华少年，新生稚嫩却纯洁美好且热烈顽强。也有说比喻：西藏，台湾，蒙古，陕北。
中华少年甲 从巍峨峻拔的高原走来，我是冰山上的一朵雪莲；乙 从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕；丙 从苍苍茫茫的草原走来，我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；丁 从七沟八梁的黄土坡走来，我是黄河边鲜嫩的山丹丹。齐 啊！神州大地生长的希望，我们是中华的少年！丁 九曲黄河让我懂得百折不回，甲 莽（mǎng）莽昆仑（lún）使我学会立地顶天，丙 教我纯洁的是北国的雪花，乙 教我热烈的是南疆的红棉。甲乙 龙的故土，民族的摇篮，锦绣山川，我们的家园。甲 到刚劲（jìng）端庄的方块字里，感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；乙 到如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；丙 在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲（wā）、大禹（yǔ）的故事萦（yíng）绕耳畔；丁 在爷爷的臂弯下蹒（pán）跚（shān）学步，冬子、雷锋的脚印引我向前。丙丁 炎黄子孙，中华儿女，黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。丁 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，乙 八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。丙 敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；甲 手捧哈（hǎ）达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。乙丙 东方之美滋养着龙的传人，五千年文化植根在我们心田。丁 我们铭（míng）记着中华母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难。黄河纤（qiàn）夫拉不直问号般的身躯，长城的古砖挡不住洋炮的弹片。丙 啊！是七月的星火，南湖的航船，让东方雄狮从噩梦中奋起。甲 先驱者的热血复苏了千年冻土，神州才露出青春的笑脸，乙 “春天的故事”响彻大江南北，中华啊！展开了崭新的画卷。甲 今天，历史和未来将由我们焊（hàn）接，时代的接力棒要靠我们相传，站在新的起跑线上响亮回答：齐 少年要谱写中华更璀（cuǐ）璨（càn）的诗篇！甲 不期望脚下处处阳关道，乙 不幻想头顶一片艳阳天，丙 不迷恋父兄给予的蜜罐温床，丁 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋！甲 要做旗舰去长风破浪，乙 要做火箭去推动飞船，丙 要像利剑把贫穷斩断，丁 要用爱心把世界相连。甲丁 听，芦笙（shēng）和唢（suǒ）呐一齐吹响，乙丙 看，乳燕和雏鹰比翼联翩。齐 五十六朵鲜花竞（jìng）相开放，装点祖国万里大花园。甲 让先辈的英灵自豪地惊叹：齐 啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！
是诗人李少白的诗歌作品，本诗以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了中华少年热爱祖国、报效祖国的强烈情感，表达了中华少年的坚强决心以及作为中华少年的自豪之情。这首诗歌入选人教版六年级上册语文课本 ，作为第二单元“祖国在我心中”的第8课阅读课文。
李少白，笔名少白。1942年生，湖南宁乡人,中国共产党员。1960年毕业于湖南第一师范学校。历任长沙市刘正街小学教师，1978年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。
出版有儿童诗集《长胡子的娃娃》《捎给爱美的孩子》《小小蝌蚪会唱歌》《少先队活动朗诵诗》《淡绿的月亮》《永远看不完的画册》，童话集《大尾巴奇遇记》《傻熊多多的故事》等。还写过不少歌词，由他作词的儿童歌曲《我向党来唱支歌》获第二次全国少年儿童文艺创作评奖二等奖；《来吧，来踢球》在1988年世界儿童音乐节中获奖。还有本首诗歌《中华少年》，被收录于人教版小学语文书六年级上册第8课 。曾获“全国优秀少儿读物奖”、“陈伯吹儿童文学奖”、“冰心图书奖”、“文化部群星奖金奖”、“中宣部全国五个一工程奖”等30余次奖励。
无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我为大家整理的托物言志优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我家的阳台上有一盆仙人掌。由十几根像小手指头一般粗的、长短不一的茎组成，长的有十几厘米，短的也就几厘米，它长得很绿很绿。每一个仙人掌上都有数不清的、毛茸茸的小刺，小刺的底下是一个个小小的鼓包，在仙人掌的顶上有一簇簇较硬的刺，像是戴了一顶小帽子。在每一支仙人掌顶端的侧面，都开着一朵鲜红鲜红的小花，错落有致、鲜艳夺目。我非常喜欢那些小花，总是看着它们。我忍不住碰了它一下，感到很硬，还有点扎手，没有鲜花的那种娇嫩的质感，好像是假的。
记得有一天回家，来到凉台上看仙人掌。我用手轻轻地摸着它，没想到手被扎了一下，鲜红的雪一下子流了出来。我生气了，指着仙人掌说：“以后再不给你水喝，看你怎么活？”
几个星期的一个晚上，我和妈妈在凉台上乘凉。忽然我的眼睛一亮，只见仙人掌还是长得那么绿。我问妈妈：“仙人掌这么多天没浇水，怎么没有死呢？”妈妈解释说：“这是因为仙人掌原来生长在热亚带或亚热带的干旱地区，为了适应缺水的环境，仙人掌在自己厚墩墩的茎部储存着大量的水分。但是光储存水分这远远不够。植物体内水分的消耗，主要是通过叶子向外蒸发的。叶子的面积越大，蒸发的水分就越多。为了减小叶子的表面积，仙人掌的叶子就退化成了又尖又硬的刺了。”听了妈妈的话，我才明白，原来仙人掌的叶子变成刺状，是为了减少失水量，以便在炎热干燥的地方生存。另外，仙人掌的叶子退化为刺状，也可以避免外来者的侵犯。
妈妈还告诉我：“仙人掌能在沙漠里生存，与它的茎、根都有关系。仙人掌的茎肥厚多汁，能储存大量的水分。仙人掌的根系发达，可以扎入到地下很深的地方。充分吸取地下的水，用于自身的生存。这样仙人掌在没水的情况下也可以存活很长的时间。”妈妈的话使我恍然大悟，对仙人掌肃然起敬。它以顽强的精神，在恶劣的环境中生存了下来。同时它可以美化环境，供人们观赏，给人们带来美的享受。
我爱你，四季常青的仙人掌。
是雪花缀满枝头，这般晶莹洁白？是白云在此逗留，如此婀娜多姿？不，她比雪花更圣洁，比白云更端庄——她是盛开的兰花，人间的圣洁之花。兰，以其清香淡雅博得了人们青睐，不仅历代丹青妙手为之泼墨挥毫，更是骚人墨客吟咏的对象。
如果说水仙是花中的“凌波仙子”，那么兰花一定是“花中的皇后”了。娇柔的花瓣，优美的身型，纯白的纱衣，构成了一朵圣洁的而又美丽的兰花。她和国色天香的牡丹一样奔放，又如凌胶仙子一样飘逸，比荷花更出淤污泥而不染。然而，天意弄人，好景不长。兰花只能给人们仅仅几天的观赏就凋谢了。一霎那的美与香，常引起人们的怜香，而她的神韵依然存在人们的脑海里，更镌刻在人们心间。
兰，在冷雨中挺立，在寒风中怒放，不与百花争宠，只是默默地为世界增添一丝丝光彩；兰花之香，清幽淡雅，不会让人感到高不可攀，是沁人的香，亲切的香，叫人怜爱的香。你说，这醉人的花香，怎能不叫人为之倾倒，为之着迷？怎能不叫人去怜爱它，为之赞美一番？
兰，无论高缀枝头，还是飘落在地，始终保持一尘不染的品格。即使埋入泥土，也是片芳心，洁白无瑕。她以高尚的自身形象，启示人们制定的生活准则。这一切，使我不禁想起了我国千万个让贤的老干部，他们为了培养接班人，使祖国突现现代化，自己甘愿退居二线。这种可贵精神正是兰花的真实写照——雅素，朴实无华，默默奉献。
人的生命之花，也和大自然的花朵一样色彩繁多，姿态各一。如果长久开放的生命之花会被污泥沾染，那我愿为仅开一天的纯洁的花。人虽不能都成为具有伟大功绩的英雄，却都应该并且能够像兰花一样高尚朴实，圣洁无邪。为了装扮出人间美好的仙境，即使遭受风雨摧残，“零落成泥辗作尘”，也会给人们留下“香如故”。
兰花，是高洁的，而且具有兰花精神的人也是高洁的，因为他们都有一颗奉献的心，一颗无私奉献的心，不成任何索取的心。
我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。
那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，能够看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。仅有具有挑战的生活，才是完美的生活。它是寒意中傲人的芳香，应对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自我的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
它不仅仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自我的工作岗位上认真的工作着。
我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。
有的人喜欢光芒万丈的太阳，有的人喜欢繁星点点的夜空，也有的人喜欢漫长宁静的黑夜，而我最喜欢那皎洁宁静的月亮。
对于我来说，月亮，不似太阳般耀眼，不似晚霞般绚丽，但是，她却有她独特的优雅气质。
自古以来，月亮都是世人寄托思乡之情的对象。“但愿人长久，千里共婵娟！”每当中秋之夜，举家团圆的时刻，总有一些远方的游子，独自在异乡思念家乡，思念亲人，此时的他们，唯有凝望天边那一轮圆圆的明月，诉说自己心中的苦闷，倾诉那一抹浓浓的思乡之情。
有时候，站在窗前，端一杯香茗，静静地望着月亮，你会发现月亮就像是一块纯洁无瑕的玉石挂在天边，晶莹剔透。月缺时，看上去就像是一只弯弯的小船，乘上她，你便可以去到美丽的夜空，同清风相伴，同繁星嬉戏，夜色是你的床，云朵是你的被子，听着耳边悠扬的摇篮曲，安然入睡……月圆时，看上去就更完美了，又大又圆的月亮挂在天边，宛如一个大大的白玉盘，散发着耀眼的光芒，一时间，月光轻洒大地，世间的一切仿佛都被披上了一层银白色的白纱，温柔而美丽。有时，我会把自己想象成一颗小星星，眨着一双亮晶晶的大眼睛，陪伴在月亮身边，摸一摸月亮冷冰冰的身体，洗一洗月亮清爽的气息，一阵阵寒气扑面而来，令人神清气爽，心旷神怡。偶尔我还会拉着月亮的衣角撒娇，静静地听她说着几千年来美丽的神话故事，在这些神话故事中，陪伴月亮度过漫长的黑夜。
一望无际的苍穹，因为有了月亮的照耀才闪闪发光。一片漆黑的夜路，因为有了月亮才能看清远方的道路。独在异乡的游子，因为有了月亮才有了思乡的寄托。我，因为有了月亮才会更加的快乐。
丁香白如雪，星般缀满枝，从墙窥行人，惹得人回望。蝉鸣半夏，在这绿叶的衬托当中，只要你仔细观察，便能够不难地发现过绿叶包裹下的一簇又一簇的小仙子——丁香花……
只见它们在互相挽扶着，竞相开放，那又细又嫩的叶柄上连粘带几片淡绿的花瓣似的小叶子，包着一个个白天使，那花瓣实在是小巧玲珑，它们用尽全力向外舒展，想要去天空翱翔，在风中跳舞，去探测外面的世界，从而露出了零零点点的花蕊，正面看去就像夜空中闪闪亮亮的小星星，带着一种神秘之美之蕴，那花瓣一瓣挨着一瓣，一朵接着一朵，一簇挨着一簇……忽然，一阵微风吹来，一簇簇的花随风摇摆着，似一小串风铃，而再近看每一朵又像一个正在播音的小小喇叭，轻轻与我耳语着什么……
丁香花纤小文弱，花筒稍长，给人欲尽未放之感，历代文人墨客皆以丁香为媒传接典雅庄重，情愁隽永之感，牛峤有著名：“自从南浦别，愁见丁香结”；尹鹗也有名句：“欲表伤离情味，丁香结在心头”……
这，让我想起了那年夏天，那时老家几棵稀稀疏疏的丁香开了，那是幽幽淡紫，和她一起赏花的情景，霎时，眼前那白丁香忽闪过一片淡紫。紫丁香虽稀疏，却也开的热烈，而也正是那稀疏使它如江南姑娘般，撑着丁香一样的油纸伞翩翩而来，与她的身影也有几分相似，淡雅清新，这梦幻的一幕在我心里留下了深深的痕迹……
这丁香确如结，是解不开的愁绪与离别。纷纷扬扬的仿佛片片白色与淡紫“雪花”悄悄地、静静地飘落在霏雨缠绵的五月，淡淡的幽香贮着淡淡忧伤的丁香，怀着对未来的憧憬和几分惆怅的留恋就这样“孕育”了一个温情的梦。恋，与她一起的时光；思，丁香树下的佳人；愿，她在等我……如戴望舒笔下之诗：“丁香就像结着愁怨的姑娘”。
秋去冬来，梅江公园的梅花迎着北风陆续绽开，你看铁铸一样的枝条上，挂满含苞欲放的花蕾，有些已经缀满了怒放的花朵，小蜜蜂在花丛中飞来飞去，小蝴蝶在花瓣上翩翩起舞，阵阵清香扑鼻而来。
茂密的枝条把俏丽的花朵连成一片，簇成一团，红的象飘扬的旗帜，象燃烧的火炬;白的像片片雪花，像晶亮的星星挂在枝条上，显得生机勃勃，把公园装扮得多姿多彩，慢步在这美丽的梅花丛中让人感到心花怒放、神采飞扬。
我不但喜欢梅花盛开时的漂亮姿态和迷人的清香，更喜爱它高贵的品格：它有不怕寒流、傲霜耐雪的顽强性格;它有高洁雅淡、蔑视困难的勇气;它有坚韧不拔、顽强抗争的高尚品格;它有技压群芳，天生丽质的优美姿态;它为自已赢得尊严与赞赏;它身居寒冬，心怀春天;天气越冷，开得越旺，带给人们温暖，带给人们勇气、带给人们希望。
万花丛中梅花的品质是最值得称赞和学习的。客家人特别喜欢种梅花，百花州影剧院的小花园、东山中学的校园里、文化公园、剑英公园、百岁山上等地方，到处都生长着成片而茂盛的梅花，它是梅州人的精神寄托，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”。
梅花的品质最好的表现了梅州人勤劳扑实的高尚品行，表现出客家人不怕困难、顽强拼搏的精神，表现出客家人不甘落后、奋力进取的雄心壮志。
梅花精神深深地激励着自己战胜困难，奋力拼搏的坚强意志!盛开的梅花象征着梅州人开拓创新精神越来越强烈，象征着梅州人性格朴实、纯洁、高尚，象征着梅州人生活越来越好!
仙人掌一说起仙人家族，就真趣味极了。譬如，一柱擎天，是仙人家族的男子汉——仙人条；也有远看像满身长刺的刺猬的仙人球；但我却喜欢平凡的仙人掌，它使我一见钟情。
仙人掌，它不能和艳丽的我国的国花——牡丹比美，也没有婀娜多姿的柳树的美，更没有醉人的玫瑰花的美，而仙人掌的平凡品质却使我一见钟情。
仙人掌从小就不怕娇生惯养，是沙漠中的好汉。它不怕渴，不怕累，不怕太阳，也不怕大风。只要在某个地方撒下仙人掌的种子，它就会落地生根，茁壮成长。
可能你不明白，原先仙人掌也是一个“医生”呢！有一次，我在街上蹦蹦跳跳地玩着，一不细心，摔倒了，脚上擦伤了，奶奶明白后，连忙在我种的盆栽中轻轻折一块仙人掌的茎，把它拔出刺，刮干净后，给我敷伤。过了几天，我的伤都痊愈了，这功劳真多亏仙人掌了。
可是，一提起仙人掌，你必须忘不了它尖利的刺。它的刺有的是呈三角形，浅绿色的，也有的像小针一般，褐色的，它们三五成群的，一簇一簇的。但如果一不细心给它的刺刺伤了，也是很疼的呢！
有一次，我给仙人掌浇水，看见仙人掌有点脏，便给它刮一刮。谁知，仙人掌忘恩负义，把我弄伤了，我对着它大发雷霆：“怎样了，你这个丑东西，坏东西，没用的家伙！只是为了避免敌人的伤害，就长出这害人的刺来伤害我！”说罢，一手把仙人掌丢到角落里。没过几天，不知从哪里找来的香味，芳香扑鼻。原先，仙人掌竟开出花来，这真想不到！黄的、红的，多可爱呀！
仙人掌，它其貌不扬，却暗暗给人芳香。正如爸爸说的，看东西别光看表面，要看它有没有内在美。仙人掌就是外表不好看，心地却是善良的，大方的，实用的东西。仙人掌，我爱你的精神，爱你的品质，更爱你的风格！
过生日的时候，有朋友给我送了一束百合花。硕大的花朵清清净净，又洁白的'像洗过的纱，但我却难以亲近它，因为它散发出的那股浓烈的馥香不仅仅使我头晕，简直就要使我反胃。我很怀疑，这种在花店售卖的百合，很可能被精明的商家喷洒了某种增香剂，它刺鼻的香味或许会有害于人的健康。
这不禁使我深受怀念起曾见过的一片野百合，一片怒开在陡崖峻岭的野百合。
那是一次登山旅行，山称不上高险，但对久居城市又少锻炼的游客们来说，却似乎已超出了体能的极限，未及半山腰，就有不少游客喘着粗气打起了退堂鼓。我咬着牙，紧跟着爸爸向山顶艰难地攀登着。就在快接近山顶的时候，突然闻到了一股沁脾的花香，什么花香这么好闻，好像从没闻到过，我顿时有了精神，疲劳似乎一扫而空。巡香望去，在那陡峭嶙峋的山崖间，星星散散地开着一片百合花，明净、淡雅，像脱俗的仙子在山间巡游。热情、俏皮，又像是欢乐的孩童正在嬉戏。能和苍松一齐挺拔，能和岩石一样傲立。这么柔弱的花儿，它是怎样做到的呢？……
总认为花儿仅有长在温室才能俏丽娇艳，仅有经过园丁的修剪才能多姿多彩。此刻最终明白或许阳光才是最大的温室，风雨才是最好的园丁，那些在大自然中经风抗雨，顽强地长大的花儿，才会开出生命中最美的花朵。因而它们都带着一种强大的生命力，能凝固人的目光，震撼人的心灵。
“我什么时候也能像这些百合一样盛开呢？”我不禁问爸爸，爸爸没有回答，只是期许地看了我一眼。低头想了想，我似乎明白了其中的一些含义。
要想盛开，先要看你能不能经历住风雨。要想盛开，还要看你有没有执着的信念。当你心里一向开着一朵百合，你就必须有盛开的一天。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
——题记
我忘不了那个晚上的梅。
那是个泼水成冰的寒冬，我们走在路上，看异域的雪悠悠然落在枝头上。“听说前面有梅花，我们去碰碰运气”。妈妈提议说。应该只剩枝干了吧？在这寒风凛冽的异域，还有什么植物敢于迎寒而生呢？我望着树干上厚厚的冰晶，心里暗暗地说。
接近目的地，我隐约看到前方模糊的一点点红，这是幻觉吗？我再走近了一些，此时我才真正的体会到“凌寒独自开”的意境。即使是在这泼水成冰的零下几度，它还是坚强地挺立着，开出淡红的骨朵儿，虽然它只有指甲盖的大小，花蕊还只是淡淡的红色，但它照样开得肆意，开得张扬，它全身覆盖着一层冰晶，像一个极致的水晶。枝干随意地张开，有含苞欲放的花蕾，也有绽放的花骨朵，透出一点红，由深到浅，散发出淡淡的幽香。在被墨渲染的夜幕中，在被月光拉长的影子里，格外孤傲。萧萧的寒风无情地打在它身上，它以最高傲而又坚强的姿态去迎接风雪的洗礼。漆黑的夜，轻柔剔透的雪花，淡红的梅迎着风雪傲然挺立，这一切仿佛是一幅国画，但又带着无法言语表达的美，即使在画家的画布上，也无法淋漓尽致地展现出这种美。此时此刻只能意会而不能言传。
我被这种画面震感了，我看着那傲然面对风雪的梅，想到了自己，常为一些挫折就有些消极，关于人生的困惑一萦绕于心头。我为何不能像梅一样，傲然面对人生中的风风雨雨呢？人生本不应该像梅一样吗？
爸爸拍了拍我肩膀，说：“你看，这梅不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？梅正是有这样的品质，它才能成为萧条冬日中的一点红，人又何尝不是这样呢？”
阿尔弗雷德·豪斯曼观赏樱花，看见“树披盛妆繁花满枝、看樱花似雪满枝头”，来定未来五十年的信念，我也仿效阿尔弗雷德·豪斯曼赏花，我就“看梅花似为迎风雪”来定未来的信念——迎难直上，傲然面对人生中风雨的洗礼。
喇叭花，一种很坚韧也很美丽的花，所以，喇叭花是我最喜爱的花卉。
今年，在春暖花开的三月，我在一个直径仅有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。
种好以后，我经常给它浇水，还施过两次肥，从此，我就天天盼望它发芽。一天，两天，一星期，一个月……两个月都过去了，连个芽儿的影子也没有，这可把我急坏了。七月的一天早上，我一齐床就看见了喇叭花籽发的小芽儿，嫩绿嫩绿的，在阳光下，像一颗颗绿宝石。这时我高兴极了，于是我又开始奢望它开花。
它长到10厘米高，就再也不长了，有两三片翠绿的叶子，也许是营养不够的缘故吧。之后，叶子就慢慢变得枯黄了，我看它快死了，就扔到了我家花坛的旁边，以后我也没再注意它。九月里的一天早上，我偶然看到了一朵蓝颜色的喇叭花，开得又茂盛又鲜艳，仿佛有个可爱的孩子在吹着翠蓝的小喇叭。我想：我家怎样会有喇叭花呢？我走近一看，原先是我扔的那盆，它的根好粗，好结实，正在缠着我的月季花往上爬呢，喇叭花只在早上开一小会儿，到十点时就会枯萎，它的生命是极短的。当时，我一下子就感到了生命是如此的顽强，又是如此的灿烂、美丽。
透过喇叭花，我想到了自我。人的生命本来就是短暂的，但谁又能开得如此美丽呢？有些人只顾着自我的利益，这些只可是是在自我自我，等到生命的最终一刻，才会发现自我的一生做的事情是那样的毫无好处。我也就应像喇叭花一样，追着自我的梦想，不断地快速地向上攀爬，等到成功的时候，我们应为别人服务，怎样只能想着自我呢？
红得似火的玫瑰，纯得似雪的百合都惹人喜欢，但它们都是人工抚养出来的娇儿，在这个大家庭中，还有一位坚强的成员，那就是沙漠中的仙人掌。
仙人掌在高温酷暑中，傲然地挺立在茫茫的沙漠中，极强的生命力战胜了沙漠的残酷，仙人掌征服了沙漠，那么你呢？
人的一生，要经历各种坎坷，那都是上帝为了你的一生更有意义，而添加的花点儿，是辽阔草原上的一朵鲜花，是绵绵高山上的雪莲，是悬崖峭壁上的一棵苍松。那么。你如何去接受这份礼物？逃避？还是勇敢的面对它？
有这样一个故事，一个人被一家大公司解雇之后，生活越来越拮据。他不甘于生活状况，忍辱负重，去街路旁给人擦鞋。从一位工作舒适的白领到一名不起眼的擦鞋匠，他把酸楚咽在肚里，不断努力，从一天只挣一元钱到最后有了属于自己的公司，在这期间，要有超出凡人的坚强与意志，毅力与勇气。他遭遇了不幸，但在不幸中得到了成功，在逆境中得到了香甜。他的生活起了斑斓，对人生的领悟会更加深刻，也进一步地体会到了人生的真正内涵。
人的一生，快乐与否，顺利与否，其实全在于想塑造一个怎样的自己。有人厄运不断，但依然可以沉着、镇定、认认真真地去经营每一天的生活，见到的永远是那阳光般的灿烂。而有些人一次重创之后，便失去了往日的神采。其实他们不知道，世事已矣，再怎么血泪交进，都已是昨天！
让我们勇敢的去面对不幸，以乐观积极的态度去装点自己的人生，真正的乐观主义者是向前奋进的人，是战胜穷苦的人，真正的幸福，只有当你真实地认识到人生的价值时才能体会。
人们固然喜欢牡丹，因为它们是花中之王，富贵典雅但与此同时，人们会更加佩服仙人掌内在的精神，因为它才是真正的巨人。逆境并不可怕，只要我门毫不畏惧的去面对它，一定会达到成功的颠峰，让我们扬起风帆，做一次沙漠中倔强的仙人掌！
雪莲：纯洁高贵
乳燕：稚嫩孱弱
雏鹰：新生奋进
山丹丹：热烈顽强
比拟中华少年，新生稚嫩却纯洁美好且热烈顽强。
也有说比喻：西藏，台湾，蒙古，陕北。
江南可采莲，莲叶何田田。----《乐府诗集》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。----苏轼《晓出净慈寺送林子方》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。----杨万里《小池》荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。----姜夔绿竹含新粉，红莲落故衣。----王维《山居即事》荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。----王昌龄《采莲曲》风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖冉冉香。----杜甫,狂夫》
1、泉眼无声细细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》2、炎夏雨后月，春归花寂寞。满塘素红碧，风起玉珠落。——《赏莲》3、花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬。既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。——《问莲》4、友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到近春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。——《访莲》5、古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。——《对莲》6、燕园不可采莲，莲叶空自田田无鱼戏在莲中我亦难入莲间。——《采莲》7、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——《采莲曲》供参考。
1. 关于描写莲叶的诗句 关于描写莲叶的诗句 1.关于荷叶的诗句 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 【子夜吴歌 】李白 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。 【小池】杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头？ 【咏同心芙蓉】隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。 色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。 【古风（其二十六）】唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边 2.关于莲叶的诗句 《江南》汉乐府 江南可采莲， 莲叶何田田。鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《小池》宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《晓出净慈寺送林子方》杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 《采莲曲》王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 《采桑子》欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 《古风（其二十六）》唐.李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世， 馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。 希望我的回答能给您些帮助，谢谢 3.关于荷叶的诗句 《小池》 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 白话译文 泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天里柔和的风光。 小荷叶才刚从水面露出尖尖的角，就有一只小蜻蜓立在上头。 《小池》是宋朝诗人杨万里创作的一首七言绝句。 这首诗中，作者运用丰富、新颖的想象和拟人的手法，细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化。第一句写小池有活水相通。 次句写小池之上有一抹绿荫相护。第三句写小荷出水与小池相伴。 结句写蜻蜓有情，飞来与小荷为伴。表现了诗人对大自然景物的热爱之情。 扩展资料： 作品赏析 这首诗小巧、精致，宛如一幅花草虫鸟彩墨画。画面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落笔都小，却玲珑剔透，生机盎然。 第一句，紧扣题目写小池的源泉，一股涓涓细流的泉水。泉水从洞口流出，没有一丝声响，当然是小之又小的。 流出的泉水形成一股细流，更是小而又小了。这本来很寻常，然而作者却凭空加一“惜”字，说好像泉眼很爱惜这股细流，吝啬地舍不得多流一点儿。 于是这句诗就立刻飞动起来，变得有情有趣，富有人性。 第二句，写树阴在晴朗柔和的风光里，遮住水面。 这也是极平常之事，可诗人加一“爱”字，似乎用她的阴凉盖住小池，以免水分蒸发而干涸，这样就化无情为有情了。而且，诗舍形取影，重点表现水面上的柔枝婆娑弄影，十分空灵。 三、四句把焦点缩小，写池中一株小荷以及荷上的蜻蜓。小荷刚把她的含苞待放的嫩尖露出水面，显露出勃勃生机，可在这尖尖嫩角上却早有一只小小蜻蜓立在上面，它似乎要捷足先登，领略春光。 小荷与蜻蜓，一个“才露”，一个“早有”，以新奇的眼光看待身边的一切，捕捉那稍纵即逝的景物。 诗人触物起兴，用敏捷灵巧的手法，描绘充满情趣的特定场景，把大自然中的极平常的细小事物写得相亲相依，和谐一体，活泼自然，流转圆活，风趣诙谐，通俗明快。 且将此诗写的犹如一幅画，画面层次丰富：太阳、树木、小荷、小池，色彩艳丽，还有明亮的阳光、深绿的树荫、翠绿的小荷、鲜活的蜻蜓，清亮的泉水。画面充满动感：飞舞的蜻蜓、影绰的池水，充满了诗情画意。 作者简介 杨万里（1127~1206），字廷秀，号诚斋。吉水（今属江西）人。 政治上主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相当权，辞官退居，终忧愤而死，赐谥文节。 与陆游、范成大、尤袤齐名，称“南宋四大家”。 其诗早年学“江西诗派”，后用心于晚唐诗人，50岁后忽有所悟，摒弃诸家，由师法前人到师法自然，形成了独具特色的“诚斋体”。 诗歌多吟咏自然景物，善于捕捉稍纵即逝的细节，乘兴走笔，构思新巧，语言通俗明畅，幽默诙谐，笔调清新。 参考资料来源：百度百科-《小池》。 4.关于荷叶的古诗有哪些 1【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 2【子夜吴歌 】李白 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。 3【小池】杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头？ 4【咏同心芙蓉】隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。 色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。 5【古风（其二十六）】唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 翻译： 1，五寸的荷叶托着娇艳欲滴的荷花，荷叶密密的贴在水面上，这不妨碍彩舟的荡漾。四五月夏风微掠，荷叶荷花的高度恰把美人遮腰。 2，镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。 西施回家不到一个月，便被选进了宫中。 3，泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。 娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。 4，开得鲜艳的荷花预示着吉祥，笔直的立在水面上。 一支孤茎引出一抹绿，两朵花共同分开两抹红。荷花秀丽的颜色仿佛歌女的容貌，馥郁的香气如舞衣下的微风。 这两朵莲花必然会互相思念，况且他们的心是在一起的。 5，只得孤芳自赏，艳且鲜.额联承此三字，极写荷花姿态，花色鲜丽，荷叶茂盛（密叶罗青烟）。 颈联笔锋一转，慨叹无人赏识。尾联写深秋荷花凋谢，暗自凄凉。 5.描写荷花莲叶的诗词 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ——宋·杨万里《小池》 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 ——唐·王昌龄《采莲曲》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 > > 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。 行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 > 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。 游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。 > > 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 > 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 > 炎夏雨后月， 春归花寂寞； 满塘素红碧， 风起玉珠落。 > 池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。 > 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 > 陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉 > 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 > 萧瑟秋风百花亡 枯枝落叶随波荡 暂谢铅华养生机 一朝春雨碧满塘。 6.描写荷花莲叶的诗词 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ——宋·杨万里《小池》 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 ——唐·王昌龄《采莲曲》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 > > 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。 行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 > 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。 游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。 > > 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 > 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 > 炎夏雨后月， 春归花寂寞； 满塘素红碧， 风起玉珠落。 > 池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。 > 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 > 陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉 > 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 > 萧瑟秋风百花亡 枯枝落叶随波荡 暂谢铅华养生机 一朝春雨碧满塘。 7.有关莲叶的诗句 1、《江南》 【作者】汉乐府 【朝代】汉 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 白话翻译： 江南水上可以采莲，莲叶多么茂盛，鱼儿在莲叶间嬉戏。鱼在莲叶的东边游戏，鱼在莲叶的西边游戏，鱼在莲叶的南边游戏，鱼在莲叶的北边游戏。 2、《晓出净慈寺送林子方》 【作者】杨万里 【朝代】宋 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 白话翻译： 六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。 3、《山居秋暝》 【作者】王维 【朝代】唐 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 白话翻译： 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。 皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。 春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 4、《采莲曲二首》 【作者】王昌龄 【朝代】唐 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 白话翻译： 像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。 来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。 采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。 碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声四起才觉察到有人。 5、《采莲曲》 【作者】王昌龄 【朝代】唐 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 白话翻译： 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。 8.关于荷花莲叶的诗句 赠荷花 作者： 李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。 采桑子 作者： 欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时。 不用旌旗。前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮。 烟雨微微。一片笙歌醉里归。 荷花 作者： 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 完溪沙 作者：苏轼 四面垂杨十里荷。问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。 天气乍凉人寂寞，光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。 采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
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名的一所国立重点大学；建国初期，是一所拥有文教学院、理工学院、农学院、医学院、行政学院等5个学院下辖20多个系、专业的综合大学；1952年院校调整后，成为一所以培养师资为主的高等师范院校。在此之前，河南大学培养了一大批社会知名学者专家，河南大学在海外华人世界享有很高声誉。1984年恢复原河南大学校名。经过10余年的努力发展，现在已经成为一所拥有文史学院、财经学院、理工学院、化工学院、艺术学院、体育学院、外语学院等8个学院22个系的地方综合大学。全校共有教职工3500人，在校本专科学生，研究生万人以上，教授287人，副教授547人；科研力量雄厚，科研成果累累，每年完成各类科研成果1000多项，其中应用技术成果上百项。河南大学近年来一直探索，作为一所具有人才和科技两大优势和相当规模的地方院校，今后怎样办学才能提高办学层次、办学效益和办学质量，改变自身命运，适应市场经济需要，在科教兴国中发挥自身更大优势？新一届校领导班子，把办学眼光思路放到了立足自身情况，面向区域经济发展这一课题上。他们在思考，并迈出了实践的艰难步子。 河南大学和开封县政府开展“1234”科教兴县工程，为后来与开封市政府开展合作奠定了实践基础 开封县拥有60多万人口，90多万亩耕地，100多家各类企业，几十家乡镇企业。工业门类齐全。然而除去几家合资企业之外，大部分企业效益不佳，有些还亏损停产、半停产。开封县新任领导班子上任后，认真寻找经济滞后的原因。他们发现，缺乏人才，信息不灵，观念陈旧是几条主要原因。为了尽快使企业整体状态有明显改观，大跨度超常规发展开封县经济，新任领导班子想到了座落在家门口的河南大学。如果两家联姻合作，必然会取得兴校富县、优势互补的良好效果。 1995年3月份，河南大学应邀选派20名大学生为科技副乡镇长，到开封县20个乡镇挂职。1995年5月初，开封县与河南大学经过长时间的充分调查分析研究，决定与河南大学进一步合作。开封县以县政府正式文件下发全县各单位，正式任命10名专家教授为县政府经济发展顾问，20名女大学生为开封县20个乡镇的女科技副乡镇长，30位河南大学的科技人员为兼职副厂长。30家企业大都是小型国营企业和乡镇企业，有机械制造、汽车修理、玻璃制造、皮革化工、纺织、印刷、造纸、食品加工等行业，大的厂家有职工千人上下，小的企业只有几十名工人。大多是粗放型经营生产。河南大学到开封县任职的科技人员，利用周末、假期等业余时间到厂方兼职服务，厂方每月支付一定数额的象征性报酬。 暑假期间，河南大学抽派400名大学生奔赴开封县400个村，任科教副村长，为农村经济发展出谋划策，带去先进的科学技术，开展志愿者活动，实施科技、教育扶贫工程，提高农村人员素质，进行扫盲、科普教育。至此，市、县科技经济结合的新模式就建立了。这就是河南大学和开封县政府开展的科教兴县“1234”工程。〔3〕与此同时，开封县政府还与省内其他高校如河南农业大学、郑州大学、河南师大、省农科院等单位开展了其他形式的合作，带动区城经济发展。 开封市政府提出“寻策问计到河大”任务，拉开了双方合作的序幕 开封是中国历史上有名的七朝古都。有着悠久灿烂的历史文化，作为宋朝都城的东京，当时人口100多万，是世界当时量大的城市之一。元朝之后，一直是河南的政治、经济、文化中心，建国初期河南省会从开封搬迁到郑州后，开封经济呈停滞不前或倒退状态。 开封市地处豫东黄河冲积扇平原上，下辖兰考、杞县、开封、尉氏、通许五县和市内龙亭区、古楼区、顺河区、南关区、郊区共五区，总人口430万。作为七朝古都，有全国闻名的名胜古迹：大相国寺、龙亭、包公祠、铁塔、山陕甘会馆、延庆观、古吹台等等。过去在河南按经济实力称“郑汴路”。然而改革开放以后，纵向比，发展很大，可横向比，却一步步倒退、落后。以乡镇企业为例；1984－1980年，开封市乡镇企业位次在全省属中游靠前，总产值每年增长4亿元左右，但1987－1990年，总产值每年仅增长2亿元左右，跌至全省第11位，1991年跌至第12位，1992年跌至第13位；〔4〕在1992年，经济增长速度——全省倒数第一；国民生产总值——全省倒数第四；人均生产总值——全省倒数第六；1993年，河南省国民生产总值比上年增长％，开封市比全省平均水平低了个百分点；河南省乡及乡以上工业产值增长21％，开封只增长％。全市预算内工业企业亏损5064万元，比上年上升148％，〔5〕是典型的中部落后地区。 《经济日报》针对中国历史文化名城开封的衰落，曾在1994年2月28日、3月1日、3月2日、3月4日、3月6日、3月8日、3月10日、3月17日等大篇幅、多角度、全方位的“批评”式的报道探讨其落后的原因，督促开封早日“开封”。这次大角度批评报道，引起开封市决策者们认真思考如何快速发展开封经济这一问题。现任开封市市委书记，时任开封市常务副市长的梁绪兴在接受《经济日报》记者采访时说：“开封有四个字；一是古，城市古；二是旧，思想守旧；三是少，这些年来投入少；四是后，经济落后。”他们在把准开封经济命脉的基础上，经过反复酝酿讨论，认为制约开封经济发展的主要原因是人的素质和教育、科技落后的原因，包括思想素质、知识素质。也许是借鉴河南大学和开封县政府开展合作的经验，他们在1996年下半年推出了“寻策问计”到河大的科教兴汴新举措。1996年11月27日，开封市委、市政府在市长梁绪兴、市委副书记程广安的带领下，由五县、五区、市直各部门主要负责人组成的宠大的队伍，到河南大学听取专家教授对发展开封经济提出的意见和建议。 市校双方非常重视这样的合作。在首次座谈会上，开封市各部门与河南大学各院系就首批72个经济建设项目建立了协作关系。河大专家教授就未来开封市城市定位、支柱产业选择、企业改革措施、创建“精细化工城”、作为七朝古都旅游资源如何开发、如何扭转开封市民在改革发展中的封闭意识、开封城市建设及房地产开发等问题提出了建议。参加座谈会的各部门负责人感想更多，他们在散会后纷纷感慨地议论，以前经常陷入事务工作中，很少从宏观上长远把握发展方向、思考问题，这次座谈会使人豁然开朗，受到很大启发。随后，开封市和河南大学就开展了大规模、深层次、新模式的广泛合作。 2 市校合作新模式的方式、内容 开封市政府向河南大学提出技术难题并成立课题组进行研究 开封市政府到目前为止，已有组织地向河南大学提出了两批咨询项目共108项。 1996年11月，开封市政府提出第一批咨询项目共72个，涉及全市性宏观咨询项目20个；行业宏观咨询项目19个；微观具体咨询项目33个；经过学校认真调整、分配，按学科、专业与化学化工学院联系技术难题15项；与生物系联系技术难题8项；与物理系联系技术难题4项；与计算机科学学院联系技术难题1项；与地理科学学院联系技术难题7项；与经济系联系技术难题6项；与财金系联系技术难题9项；与管理科学系联系技术难题1项；与贸易系联系技术难题2项；与法律系联系技术难题2项；与改革发展研究院联系技术难题8项；与历史文化学院联系技术难题6项；与教育系联系技术难题1项；与学生处联系技术难题1项；与成人教育学院联系技术难题1项。 河南大学和开封市对每个项目都指明了双方具体联系人和拟解决方案的时间等。 1997年开封市又提出第二批咨询技术难题36项；其中宏观咨询合作项目10项；行业宏观咨询合作项目10项；微观具体合作咨询项目16项；也相应分到每个学院、系，组织成立课题组进行研究。 市校双方成立组织机构，协调督促解决双方合作中的难题 开封市政府和河南大学成立了联席会议办公室，负责开封市政府和河南大学合作的联系工作，督促双方合作，解决出现的问题，并专门下发了联席会议办公室工作制度。 联席会议半年召开一次，安排在3月、9月的下旬。每月举行一次市校联席会议办公室主任碰头会。开封市各县区、各部门和河南大学各院、系、处开展活动时，要及时向分设的联席会议办公室通报，重要的活动要写出书面材料。双方合作的重点技术项目要单独制定实施方案，报市校联席会议办公室列入市校合作整体计划。市校联席会议办公室不定期编发活动简报，内容包括：市校各部门开展活动的动态、经验、问题、成果等，以督促、检查活动正常进行，目前已编发了10期简报。 市校双方决定将108个项目分三个层次落实 第一个层次，由市校双方共同组成课题组，联合攻关，现已成立“开封工业结构调整”和“精细化工基地建设”两个课题组，从有关单位抽调人员开始研究。第二个层次，由河大各院系和开封市有关县区、系统组成课题组，完成8个方面的课题研究。第三个层次，由市校各单位自行联系，组织进行完成其它项目的联合攻关。 3 分析与建议 针对河南大学和开封市政府这样合作的形式，我们作如下分析。 河南大学和开封市已建立起市校合作的一级星状模型图 按照地方院校参与区域经济可持续发展的三级模型理论〔6〕分析，开封市政府率领下属各局委、县区政府有组织地到河南大学寻策问计，并先后提出了108个技术咨询项目a、b、c、d……如图1表示。图中A为高校河南大学。这样的市校合作已经大大地比传统合作模式向前跨进一步。我们知道，传统的高校某项技术的课题组和某一企业开展技术转让合作模式，是最常见地、最广泛地，也是低级地合作模式，这种模式图如图2所示。图中a为一家企业，A为一所高校某项技术的课题组。 图1 图2 按照“三级模型”理论分析，开封市政府和河南大学的合作还没有达到二级星状模型的阶段。也就是说，开封市政府提出的108项技术难题，如果河南大学解决不了，河南大学怎么办？会不会主动地将这些自己不能解决的难题，通过高校校际之间合作密切的特点，向兄弟院校求助，为开封市提出一个完满的答案呢？事实上，载止目前为止，河南大学还没有这样做，而开封市提出的108项技术难题，河南大学也并不是都能解决。那么为何无法进入二级星状模型图式阶段呢？ 河南大学和开封市政府目前的合作，必须有上级政府有关部门协调组织，进入二级星状模型图式阶段 如果不对目前河南大学和开封市政府合作的现状从理论上加以研究指导，目前这种一级星状模式存在下去、发展下去都很困难。困难的原因在于经费。 开封市政府主动开展大规模寻策问计到河大活动，并向河大提出一揽子技术难题108项，这是对河大的信任，给河大带来了机会，又是对河大的考验，为河大带来了挑战。然而，河南大学面对开封市政府这么大的举措，虽然也组织了相应的课题组，进行研究。但是开封市政府没有足够的科研经费投入，极大地制约了各个课题组开展研究。而开封市政府也非常清楚这一点。为了弥补经费上的不足，在河南大学用地以及家属楼建设所需旧房拆迁等方面采取优惠政策。尽管如此，每个课题组并没有获得研究的经费。很显然，河南大学自身也无力向课题组提供相当数额的经费保证。那么这种合作，将必然导致中途夭折。为此，我们不妨建议如下： ①河南大学既然得到了开封市某种优惠政策，可以从自身发展基金或创收经费中拔出一定数额经费如10万元，用于108项课题的研究。 ②开封市政府也可以针对其中部分涉及全局的重大项目提供一定数额的经费资助。这并不是没有可能。尽管开封市经济处于不景气状况，但是如果能在工作中开源节流减少浪费，真正意识到向教育、科技投入，必然会有很大收获，那么肯定会在工作中、决策中，为河南大学专家教授解决108项难题筹措到一定数额的经费。 ③河南省有关部门如省教委或省科委可以将开封市政府提出的108项课题进行论证，将其中部分确有意义的技术难题，由省教委每年科研业务费中立项支持研究，面向全省高校招标，在同等条件下，河南大学优先获得资助。 应该重视河南大学和开封市政府目前开展广泛合作的意义，组织专家对合作模式本身进行研究，作理论上规范指导 开封市政府和河南大学这样规模的合作意义巨大。首先，对于地方院校在新形势的办学思路具有启发意义。在21世纪，国家教委重点资助100所大学，也是“211”工程，而全国高校1032所，绝大部分无法进入211工程，如何办学？是摆在他们面前的一个迫切需要解决的理论问题，又是必须解决的实践问题。而此时，河南大学和开封市这种合作，如果成功，必然会对众多地方高校新世纪办学模式起到巨大引导作用。其次，对于中西部地区如何实施科教兴区战略，走可持续发展道路，也有示范作用。第三，市校合作，21世纪高校与区域经济结合是必然之路，实现两个根本转变的基本条件，也是高等教育管理体制改革的一个重要内容，大有文章可作。哪所高校，哪个地区走到合作的前面，哪所高校，哪个地区必然率先受益。所以，我们建议： ①邀请部分专家对这一合作模式进行理论探讨，从理论上规范指导这一合作模式，使合作真正取得实效。尽管我们已经开始组织理论研究，并且这一研究得到了省科委软科学课题资助，但是为了更好地使之产生较大影响，应该更大范围地请一些专家学者对这种合作模式进行专题研究，给以理论指导。并最终建立起一种市校合作的模式理论，有组织、有计划地向全国推广试验，积累经验。为此需得到市校双方领导的重视。 ②市校双方要充分认识到合作前景的意义，继续探讨加强合作的可行性，克服困难，扩大合作。河南大学切实为开封市政府提出的难题给出解决的办法，要从人才培养、高层次人才共享、科技成果转化等方面，给开封市以强有力的支持。可以举办实用人才班，为开封市在职人员继续教育提供培训基地。为开封市经济发展做出自身贡献。而开封市政府也要认识到，科技和教育在区域经济发展中的重要作用，河南大学座落在开封市，依靠河南大学，不仅在经济发展上对开封市有利，在城市知名度、旅游、文化建设、整体文化素质提高等等方面，都有很大影响，必须设法充分发挥利用河南大学的巨大潜在作用。 ③市校双方要在此合作基础上积极寻求与河南省政府共建河南大学的新路子。近几年来，我国高等教育管理体制改革已经迈出了较大步伐，取得了重要进展，在教育界和社会上引起了热烈的反响。走出了共建、合作、合并、划转、协作五种改革形式。尤其是行之有效益于操作和接受的最好形式“共建”，已成为当前高教管理体制改革中一个非常重要的机制。所谓“共建”，就是学校在投资渠道基本不变的情况下，实行中央部门与省、自治区、直辖市人民政府双重领导，共建共管。后来，共建向下延伸，又出现了中央部委与中心城市、省会城市共建高等学校以及省市共建高等学校的形式。如国家教委和广东省政府共建中山大学，国家教委与武汉市共建华中师大，国家教委与福建省又与厦门市共建厦门大学，湖北省与宜昌市共建湖北三峡学院，江苏省与苏州市共建苏州大学等。共建高校打破了条块分割，密切了学校与属地省、市的关系，促进高校以更加积极的态度为地方经济建设和社会发展服务，地方也更好地依靠学校、利用学校、发挥学校在地方建设中的人才优势、科技优势。高校也因此获得更多地投入，办学条件得到改善，资源配置得以优化。〔7〕开封市在与河南大学合作中，要认识到当前高教改革的大好机遇，积极抓住这一机遇，谋求与省政府、省教委共建河大，要在河南大学办学上给予更大的战略支持，包括各方面，如校园规划、教职工住宅用地问题、用水、用电、教职工调入户口安置等问题。尤其是校园建设，在中华民国时期的河南大学校园包括今天的校本部（含今天的铁塔公园），繁塔公园等地。如果能将人文景观铁塔公园划归河南大学，必然是作为对河南大学建设的最好支持。开封市和河南大学联手共同努力，为在21世纪把河南大学建设成一所名牌大学，把开封市经济推向一个新台阶而奋斗。 作者简介：宋伟，河南大学，科研处办公室主任 * 河南省科委软科学资助项目阶段性成果，编号为975010300 本文与1997年《科研管理》第五期发表的《地方院校参与区域经济可持续发展的三级模型分析》一文，得到了中国科学院科技政策与管理研究所连燕华老师的悉心指导，在此一并致谢。 作者单位：宋 伟（河南大学，开封 475001） 参考文献 [1]宋伟.地方院校参与区域经济可续发展的三级模型分析.科研管理，1997（5） [2]主要指宋伟.高校建立科技经济结合新模式的研究.科研管理，1996 增刊 宋伟.关于高校建立科技经济结合新模式的实践与思考.研究与发展管理，1996（2） 宋伟.地方院校参与区域经济可续发展的三级模型分析.科研管理，1997（5） 宋伟.关于地方院校参与中西部区域经济可续发展的思考.中外科技政策与管理，1997（8） 宋伟.论地方院校的科研方针.研究与发展管理.1997年河南专辑 宋 伟.实施科教兴县（市）工程必须注意的几个问题.河南科技报，（1996年10月7日－10日连载。） [3]宋伟.高校建立科技经济结合新模式的研究.科研管理，增刊 [4]1994－3－19.河南日报 [5]1994－2－28.经济日报 [6]宋伟.地方院校参与区域经济可续发展的三级模型分析.科研管理，1997（5） [7]纪建.积极稳步地把高教管理体制改革引向深入.中国教育报，1997－8－26
裂/格/色格 裂纹在寿山石中是常见的石病，工业化的采矿方式和保养不力都可能造成裂纹，一些吃油的石头裂隙的两侧因油渗入而更透明些。 格就是裂，只是裂了之后又在矿脉中经过长时间的地质演变，缝隙中被其它物质填充，形成了有色的线条，称为色格，有的格是无缝的，但多数的格还存有裂纹。一般色格有黄色、红色、褐色、黑色等颜色。 砂/砂块/砂丁/砂线 砂是指寿山石的围岩，石质属花岗岩之类，是十分粗糙坚硬的部分，无法用刻刀雕琢，磨光后作品有砂的部分也会形成凸块。相对砂而言的另一部分为肉，就是拿来雕刻的那部分寿山石，一般成份为地开石、叶腊石及高岭石，石质较软而细腻。 上佳的寿山石经常出现在围岩的周围，如有大面积的围岩的石头称为沾岩石，沾岩石一般石质都极好但体量较小，如高山晶石就几乎都是在围岩边的。 面积较小的岩石称为砂块，更细微的称为砂丁，长条状为砂线，嵌于寿山石中，属石病之一。 砂的形态随寿山石石种不同也不同，所以可以作为鉴别石种的依据之一，无砂的另当别论。
（一）有关梅花的诗句
1、《梅花》——宋代： 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
2、《西江月·梅花》——宋代： 苏轼
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。
海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。
高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
3、《踏莎行·雪似梅花》——宋代： 吕本中
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。
恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。
记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。
为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。
4、《梅花》——唐代： 罗邺
繁如瑞雪压枝开，越岭吴溪免用栽。
却是五侯家未识，春风不放过江来。
（二）有关雪的诗句
1、仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪 —— 魏晋 · 曹植《洛神赋》
2、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀 —— 宋 · 范成大《四时田园杂兴·其二》
3、乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜 —— 宋 · 文天祥《除夜》
4、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义 —— 南北朝 · 刘义庆《咏雪》
5、柴门闻犬吠，风雪夜归人 —— 唐 · 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
6、雪暗凋旗画，风多杂鼓声 —— 唐 · 杨炯《从军行》
7、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷 —— 唐 · 高适《别董大二首》
8、皑如山上雪，皎若云间月 —— 汉 · 卓文君《白头吟》
燕山雪花大如席 ，片片吹落轩辕台。
写雪的==================================================历代梅花诗赠范晔陆凯 南朝 宋折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
山园小梅林和靖 唐众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
梅王安石墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。
忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳梅花绝句（之—）陆游闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。梅花绝句（之二）幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。梅花绝句（之三）雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。早梅南朝·谢燮迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。江梅唐·杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何？雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。
早梅唐·齐己万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。
唐·王维杂诗君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未？杂咏唐·王维已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。忆梅唐·李商隐定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。江上梅唐·王适忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。庭梅咏寄人唐·刘禹锡早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑？夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。梅花唐·崔道融数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。梅花唐·庾信当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒。
早知觅不见，真悔著衣单。雪里觅梅花唐·萧纲绝讶梅花晚，争来雪里窥。
下枝低可见，高处远难知。俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。梅花唐·蒋维翰白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
几家门户重重闭，春色如何入得来？梅花宋·陈亮疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。
冬日杂兴宋·张耒空山身欲老，徂岁腊还来。 愁怯年年柳，伤心处处梅。
绿蔬挑甲短，红蜡点花开。 冰雪如何有，东风日夜回。
再和杨公济梅花宋·苏轼莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。 斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。
赠岭上梅宋·苏轼梅花开尽白花开，过尽行人君不来。 不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
墨梅宋·朱熹梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。 如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
题杨补之画宋·楼钥梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。 百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。
雪梅宋·卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。
雪梅宋·卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
从张仲谋乞腊梅宋·黄庭坚闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。 不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。
钓雪舟倦睡宋·杨万里小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。 无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。
寒夜宋·杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
古梅宋·萧德藻湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。
瓶梅宋·张道洽寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。 横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。
红梅苏东坡年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
早 梅柳宗元早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。
新栽梅白居易池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。
墨梅赵秉文画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。
白梅元 王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
墨梅元 王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
梅花元·王冕三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。
立春日赏红梅之作元·元淮昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。 晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。
应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。 青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。
忆梅元·段克己姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。 别来几度春风换，标格而今似旧无。
西湖梅元·冯子振苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。 任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。
鸳鸯梅元·冯子振并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。 只愁画。
1、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿 孤瘦：指梅枝干枯，梅花稀疏。雪霜姿：指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色，却仍保持着孤高清瘦，傲霜斗雪的姿态。 宋·苏轼《红梅》
2、来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁 严地：严寒的地方。斡：挽回。 宋·陆游《落梅》
3、柳垂江上影，梅谢雪中枝 宋·晏几道《临江仙》
4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 逊：不如。输：差于。
5、前村深雪里，昨夜一枝开 两句写早梅开放。传说诗中“一枝”原作“数枝”，郑谷为改，齐己因称郑谷为“一字师”。 唐·齐己《早梅》
6、疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来 两句写梅花的高洁品格。 元·王冕《素梅》
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7、宋·卢梅坡《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”
8、宋·王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”
9、唐·张谓《早梅》：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”
10、天憎梅浪发，故下封枝雪 浪发：滥开，开得太烂漫。 宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》
11、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝 宋·吕本中《踏莎行》
12、遥知不是雪，为有暗香来 暗香：清幽的香气，此指梅花的清香。
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描写梅花的诗句：
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘； （王冕）
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 （卢仝）
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （卢梅坡）
墙角数枝梅，凌寒独自开。 （王安石）
朔风如解意，容易莫摧残。 （崔道融）
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关于雪的：
战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。 （张元）
地白风色寒，雪花大如手。 （李白）
天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。 （岑参）
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。 （李益）
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。 （杨万里）
希望对你有帮助
1《梅花 / 梅》宋代：王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。2《雪梅·其一》宋代：卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅雪飘香的诗词怎么那么美，经典描写梅雪飘香的诗词十大名篇梅花3《白梅》元代：王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。4 《早梅》唐代：张谓一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
（村路 一作：林村）不知近水花先发，疑是经冬雪未销。梅雪飘香的诗词怎么那么美，经典描写梅雪飘香的诗词十大名篇梅花5 《雪梅·其二》宋代：卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。6 《梅花绝句·其一》宋代：陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。梅雪飘香的诗词怎么那么美，经典描写梅雪飘香的诗词十大名篇梅花7 《山中雪后》清代：郑燮晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。8 《早梅》唐代：齐己万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。梅雪飘香的诗词怎么那么美，经典描写梅雪飘香的诗词十大名篇梅花9 《早梅》明代：道源万树寒无色，南枝独有花。
香闻流水处，影落野人家。10 《梅花》宋代：陈亮疏枝横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。
李世民 【于太原召侍臣赐宴守岁】 四时运灰琯，一夕变冬春.送寒馀雪尽，迎岁早梅新.
陈子良 【咏春雪（一作陈伯材诗）】 光映妆楼月，花承歌扇风.欲妒梅将柳，故落早春中.
张说 【正朝摘梅】 蜀地寒犹暖，正朝发早梅.偏惊万里客，已复一年来.
王适 【江滨梅】 忽见寒梅树，开花汉水滨.不知春色早，疑是弄珠人.
东方虬 【春雪】 春雪满空来，触处似花开.不知园里树，若个是真梅.
王维 【杂诗三首】 君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅著花未.
王维 【杂诗三首】 已见寒梅发，复闻啼鸟声.心心视春草，畏向阶前生.
船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!” 晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。 张岱（1597—1689）继公安三袁之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，算得晚明散文作家中一位成就较高的“殿军”。他的代表作是小品集《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。 张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他在《陶庵梦忆·序》中说：“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅螳穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。”于此可见其著书旨趣及以“梦”名书之由。我们读《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》，在欣赏其雅洁优美的散文形象的同时，常常感到有一层梦幻般的轻纱笼罩其上，使意境显得深杳而朦胧。这是历史投下的阴影，它反映了这位明末遗民作家的思想弱点，也赋予他的文风以特有的色彩。 张岱的小品可谓名副其实的小品，长者不过千把字，短者仅一二百字，笔墨精练，风神绰约，洋溢着诗的意趣。人们常说散文贵有诗意，这是很对的；如果拿诗来作比，我觉得张岱的小品颇似唐人绝句。它以隽永见长，寥寥几笔，意在言外，有一唱三叹之致，无捉襟见肘之窘。取饮一勺，当能知味；我们不妨择一短章——《湖心亭看雪》（见《陶庵梦忆》卷三），试作一点粗浅的品尝。 崇祯五年十二月，余住西湖。 开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。 是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，凌晨时分，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？ 请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。 下面移步换形，又开出一个境界： 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 “独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句： 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” 读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。 这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。
一、作者引用舟子的话，其用意是：借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。从而使作品文情荡漾，余味无穷。二、扩展知识：1、作品原文：湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”2、作品简介：《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。3、作者简介：张岱（1597年～1679年）字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，曾参加过抗清斗争，后“披发入山”著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文。他的小品文，多为描写江南山水风光，风俗民习和自己过去的生活，常追忆往昔之繁华，从中流露出对亡明的缅怀。文笔干练，丰神绰约，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。被称为“都市诗人”。史学名著《石匮书》亦为其代表作，李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。