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花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌绝 唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。现在更有许多人将它拍成了电影，千古流传。战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。 她本是个柔弱的女孩，可他为了年老的父亲，就不再柔弱；她本是个织布女子，但她为了父亲，就参军打仗。她从不向男的低头，大声告诉了世人：巾帼不让须眉。花木兰就要出征了，是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。她与男人同吃共住，吃一样的苦，受一样的累，却干出与男人不同的事迹，创出了与男人不同的辉煌，同时也证明了“女子哪里不如男？”花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。 她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。 日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
女扮男装，出人头地，历来受到人民的喜爱。古有花木兰，替父去从军，今有李宇春，唱歌为人民。
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一 文学地位:木兰诗，是我国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与汉乐府的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”二 人物形象:《木兰诗》中木兰的形象 木兰的形象，是人民理想的化身，她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。 忠孝两全，深明大义。 勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。 三 历史影响:《乐府诗集》是古代管理音乐的机构也是最完备的一部乐府歌辞总集，后来把乐府的诗也叫乐府，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。南歌，即南朝民歌，注重抒情，语言浮华，用词细腻，风格委婉。北歌，即北朝民歌，题材广泛，格调雄劲、热烈、质朴。 《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。
收获其实可以有不同的含义，它只是等着我们慢慢去领悟它的深意。最重要的是我们是不是懂得如何放下，如何有理得投资生命。不想付出与得到不成正比。不论什么事情。虽然付出不是为了回报，但是任何人都想要回报。无偿的付出久了，任谁都会感到疲倦，都会累。而累了，便会厌。厌了，便会离去。离去，便是无期。
下面以《收获与付出》为题，给出三篇范文，供您参考。
【篇一】《收获与付出》
人们常说：“一分耕耘，一分收获。”要想收获，就必须付出。
记得有一位老师对我们说过：“因为你们还不懂得付出，所以收获并不多。”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我呱呱落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。而我们呢？不但没有付出，还希望收获。当我们看到别人受到表扬的时候，也希望受到别人的赞赏，但自己所做的一切根本就不值得表扬。当我们看到别人取得优异的成绩的时候，也希望得到优异的成绩，但自己却没有努力学习
如果这种喜欢“不劳而获”的想法成了习惯，那么我们就会很自私，在社会上的人际关系就会变得很糟糕，在我们班上，自私的同学也不少见。当发现自己的脚下有一团废纸时，谁也不愿意捡起来，只会把废纸踢到另一个同学的脚下。而这个同学也不会捡起来，把纸团继续传来传去，这种场面就像在球场上传球一样，而跟运动员不同的是，我们每一个人都不想要这个“球”。就这样传来传去，直到传到了一个热心的同学的脚下时，纸团才能顺利地去到垃圾桶里。有时纸团刚好呆在过道中间，同学们就会视若无睹。试问：弯下腰捡起废纸团能消耗我们多少力气呢？为什么我们要吝啬这么一丁点的爱心呢？
当我们做一件事时，第一时间是想什么呢？是思考做了这件事后会吃亏。假如这件事每个人都觉得做了后会吃亏，还会有什么人做这件事呢？
要想收获，就必须付出，付出了就不应该计较收获。
【篇二】《收获与付出》
人们都说：“没有付出，就没有收获。”是啊，十一学校是个有名的重点学校，如果我没有付出，我又怎么会考上十一的呢？
自从上了六年级，我就开始刻苦读书，有不会的就问，老师那里经常会看到我的身影。在平时，课间我会看一些英语单词，然后把它们背下来，这样，每节课间背一两个单词，一天下来，一个单元就不费吹灰之力就背完了。而在上自习课的时候，我就复习语文和数学，三科主科就被我轻松地复习完了。
虽说我复习地很刻苦，但在该玩的时候，我一定是那个玩得最尽兴的那个了。因为在书上，我看到了让成绩快速提高的最好办法就是“专时专用”意思是什么时间，就要做这段时间里应该做的事。我按照这样的方法，每天既开心，又能学得好，有益身心。
我也会时常看一些课外书，这些书让我学到了书本上没有的社会中的知识，这样不置于让我们变成常说的“书呆子”，学习知识，就是教你如何去生存，但如果只学在书本中，而不去接触社会，那么请问学习又是为了什么？
虽然我是毕业班的学生，但是我也不能放下自己的爱好--钢琴，爱好可以使人放松，让你有所享受，所以不管在什么紧急的情况下，也不要放下自己的爱好。
在去参加十一学校考试的方面，一定要时时刻刻把握自己的言行举止，但同时也要放松，不能紧张得不知该怎么做，要对自己充满自信，发挥出自己最好的水平，这样就会达到出乎意料的结果。
总之，只要劳逸结合，心身放松，就会达到最后的成功。
【篇三】《收获与付出》
人们常说：“一分耕耘，一分收获。”如今，在学习上，我已经有了很大的收获。
前一段时间，我从学习上的顶峰坠到了谷底，这已经是我第三次考七十几分了。我站在我家的楼下，我的脚仿佛被强力胶粘在了地面，五脏六腑也好像挪动了位置，手里拿着满是红叉叉的试卷。这时，妈妈下来找我，看见我站在楼下，便把我拉了上去，问：“考了多少分？”我不由得低下了头，嘴里嘟囔着：“七……七十八。”妈妈的脸立刻由晴转多云，我看得出妈妈非常生气，她什么都没说，只让我到房间里好好反思。我自觉地走进了自己的小房间，我坐在床上，泪水不争气地流了下来。这不是在生妈妈的气，而是在生自己的气。我为什么就不能考好了呢？这样妈妈就不会生气了。“都怪我不好，惹妈妈生气。”我一直自责自己，我越来越绝望了。这时，我看见墙角有一个蜘蛛正在结网，可是它每次刚刚结好，网就断了，它一直不停地重头结。这时，我明白了，连一个小虫子都这么坚持，我为什么要自暴自弃呢？我又重新鼓起勇气，认真学习。于是，这座小城市里又多了一盏开到深夜的灯。
自从上回那个小蜘蛛给了我启示，我的学习态度也越来越好了，分数也越来越高了。这次，我拿着满是红勾勾的试卷，欢天喜地地跑回家，大喊道：“妈妈！妈妈！我考了一百分！”妈妈立刻从厨房了跑出来，看着我那打着红红的一百分的试卷，不禁开心地笑了，我也跟着妈妈笑。
付出的越多，收获的也就越多；如果你不付出，你将一点儿收获都没有！
有一位东方的女子，她在家中温柔贤淑，孝敬父母。然而当战争改变了这一切时，她竟果敢的男扮女装，替父从军。在战场上勇往直前，奋力杀敌，立下了赫赫战功。这女子就是中华奇女子，我的偶像——花木兰。我为什么如此崇拜花木兰呢?这还得从我七八岁时读过的一篇传奇故事《木兰替父从军》说起，故事讲的是一位名叫木兰的美丽女子，年方十八，待字闺中。然而，祖国突遭外敌入侵，她的父亲不幸被招入军，父亲体弱多病，木兰又无兄长，怎么办呢?木兰下决心要替父亲上战场，然而，军队是不招女子的。奇女子木兰就是有办法，她隐瞒了自己是女儿身。征战疆场多年，木兰屡建功勋，没有人怀疑她是女子，更没有人发现她是女子。木兰身经百战，凯旋归来，朝见皇上，皇上给了她许多赏赐，可木兰只是说：“愿驰千里足，送儿还故乡。”后来木兰平安的回到了家乡，恢复了她的女儿身。因此我对花木兰油然而生敬意，我敬佩她不仅仅是因为她是一代天骄，一位女侠。而更多的是他心中的勇气，力量和对父母的孝顺，还有她作为女子的坚强心理，对生活负担的承受能力。相比之下，现代社会里有些男人的粉脂气，有些女子的柔弱态，就不禁让人感慨万千了!唧唧复唧唧，木兰当户织。不问机杼声，惟闻女叹息……
担 当 (看完)人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨。担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。 担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。 三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多，那一种对自己人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当。如此担当，他只为自己，为自己能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装。看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生！百废待兴的eBay网，一个无人欲及的挑战，而她却选择担当。或许要问为何？她说：为自己，为不遗憾。梅格，那个全球最大拍卖网的总裁，因为自己担当而创出了潇洒人生。 担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。 是谁在当户织？是谁在叹息？是谁奔走在市场买鞍买鞭？是谁披上戎装代父从军？是木兰！虽为女儿身，却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地？一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，虽是一份孤寂，却是如此深情。为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信。这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。 担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。 背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当，足令天地动容。 人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。
我们中华民族的伟大领袖——毛主席可是举世闻名，妇孺皆知，无人不知无人不晓的世界级名人。他为什么能在数不胜数的人中脱颖而出，鹤立鸡群呢？成为闻名遐迩的人呢？那是因为…… 想当初抗日战争时期他的灵机一动，决定在农村建立革命根据地的方式打击日本军队，并且还采用了游击战，地道战，地雷战的方法抗日。这些令人意想不到的措施将日本军队打了一个措手不及，使他们惊慌失措，不敢轻举妄动。最终以“敌人在明处，我们在暗处。”的有利条件打了一场漂亮的胜仗。 毛泽东为新中国成立作的贡献，他的所作所为，人民群众都看在眼里，记在心里。因此一致推荐毛泽东作主席。就是因为他默默无闻地为人民作了那么多自己力所能及的事，所以他才能如此深受人们的爱戴，并当上了主席。毛主席的事例让我受益匪浅，使我体会到“只有付出才会有收获。” 周恩来总理为中国人民的解放事业与建设事业，呕心沥血，鞠躬尽瘁，无私地奉献了自己的毕生力量。在身体健康时，他日理万机，通宵达旦，默默无闻的工作。在身患癌症住进医院时，他仍然一天到晚的工作。据不完整的统计，在他生命的最后一年多的时间里，他与外交者会见一百多次，在这期间体重一共减了几十斤。他病得十分严重的时候还躺在医院里与有关人员对谈国家大事，他的去逝令人们难过不已，他的骨灰虽已洒在了祖国的长江中，可是他的高大形象仍竖立在人们的心中。 周恩来总理为国不惜牺牲自己，他为国家所付出，从而得到了他理所应当的收获。 上述的两个事例让我感到只有你为家人为他人为国家付出了，你就一定会得到许多收获…… 篇二：对叠‘付出’与‘收获’ 雄鹰只有经过风刀雪剑的磨炼，才能一声长鸣于蓝天；鱼儿只有经过惊涛骇浪的洗礼才能一跃龙门于山水；花朵只有经过泪水与汗水的融和才能一绽容颜于世界。所已说付出等于收获。 汉密尔顿，追逐速度的世界冠军。 汉密尔顿从加入f1赛车手训练开始就向人展示了一个无比艰辛的训练历程。在赛车过程中，车手的脖子需要相当坚韧，它所承受的重量约为二十辆豪华轿车的重量。所已每个赛季下来，汉密尔顿的脖子似乎要变长一英寸。这足以见出训练之艰辛。因汉密尔顿的不畏艰辛、艰苦奋斗，使他成为f1赛车史上最年轻的世界冠军。 汉密尔顿因付出而收获‘世界冠军’。 马丽，用残缺诠释完美的残疾舞蹈者。 马丽只是一个普通的工人子女，但她在舞蹈方面却表现出过人的天赋。18岁时马丽艺校毕业进入一家艺术团，没多久就成为团里的顶梁拄。可是，正当她开始迈步走向自己的美好前途时，一场车祸打破了她所有的梦。当她醒来时看见自己病床上残缺右臂的身体，她哭了，哭得很伤心，但妈妈的泪却叫醒了她，使她重新振作、努力、付出。她参加了第五届全国残疾人文艺会演。走进排练厅，她找回了属于自己的舞台。但由于右臂残缺，左右不平蘅，每次排练她都摔许多跟头，弄得满身是伤。但她毫不放弃，咬紧牙关，继续排练。终于她的付出得到了回报。她成为那一届残疾人文艺会演的舞蹈冠军。 马丽因付出而收获‘舞蹈冠军’。 只有经过磨炼的雄鹰才能翱翔于蓝天，只有经过洗礼的鱼儿才能一跃于山水，只有经过汗泪融和的花朵才能绽放于世界，让我们大声疾呼‘付出等于收获 ’。 篇三：付出与收获 有人说：“一分耕耘，一分收获。”我认为这句话很有道理。 一位家长，不好好教育自己的孩子，又怎么会有一个体贴的孩子？一位农民，不精心培养自己的水稻，又怎会有值钱的大米？一位作家，不用心去写自己的稿子，又怎会有销量好的书？以上都说明了，收获还是需要无限的付出。 我甚至有些认为自己对不起父母，老师。我从出生到现在，付出的寥寥可数。而老师，家长为自己付出的却是数不胜数。况且他们还不图回报的付出。 小时候，我很相信命运。认为自己的一切都由命运安排，于是疯狂的在网上，书上看星座，测命运。记得有一次，在5年级的考试。那时，自己读书很认真。考试那天，买了一支银色外壳的笔，那次考试下来，竟然考了全班第一。我是巨蟹座的，幸运色是银色。当时，我太高兴了，我认为星座书太准了。从这以后，我都越来越相信命运了。直到六年级的升学考试。我又用了银色外壳的笔，考出来的成绩依旧很好。直到现在我上初一，每次考试还是在用银色的笔。可这次考的却很差。我很不解的去问妈妈，妈妈说：“这根本是无稽之谈。那时考的好，是因为当时你很努力，我给你买的卷子，作业你都全部完成了，而且当时只是很简单，你也全部会了。而初中，你根本就没有用心去学习，才导致考试考差，成绩好坏是看自己。如果星座可以算准人的命运，为什么世界上还有那么多失败者 这件事情以后，使我改变了以前那么幼稚的想法。 是啊，美好的收获总在辛勤的付出之后，让我们认认真真的付出，高高兴兴的收获。 篇四：付出与收获 在人类的心灵中，有着一架分毫不差的天平，它是劳动者唯一的法门，只有付出了血和汗，才能得到它们的洗礼。而那把天平失去了平稳，那人便是不劳而获，贪图别人的血汗钱，将占为己有，那是懒惰无能的人。有了付出才会有成果，人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。钱并不是得心应手，那些富人也有着致富的聪慧头脑。 从《腊八粥》说起，在一户勤劳的家庭中，一对夫妻俩勤勤恳恳，创下了一份份的遗产。成天到晚的工作着，因此过了几年，这一口子，便富了。但是他们对其子从小就溺爱，衣来伸手，饭来张口，对他由衷的关心，促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。等老两口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩乐。饿了吃父母留下的粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。因此过了许久，也就是腊八这天，他俩只剩下一碗粥。最后被饿死，冻死。没有吃不完的饭，没有穿不破的衣，《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。这把心中的天平称已经失去了平衡，东倒西歪。俗话说：“一分耕耘一分收获。”不耕耘，便想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。 在我幼时，经常听妈妈说谈起一个故事，教育我万事皆成功，必须消除懒惰的思想。“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得，时时刻刻的回荡在我的脑海中。这个故事虽然是童话，但它能给我，谆谆教导。故事发生在民间，有一位青少年，他的父亲临终前告诉这位少年：“儿啊，我留给你两件宝贝，有了它们，你便能得到财富。”与是父亲逝世了，这位青少年冥思苦想，找便了家中每一个角落，连后院，也翻了一便，可他始终没有找到。有一天一位老爷爷，看着他心事重重，便走到少年前，问起了事来。青少年将事情认认真真的与老者说了一便。起初只听他哈哈一笑，便告诉了少年：“宝贝就是他的头脑和双手。”此时的他茅塞顿开，恍然大误，明白其中这一成透人心思的道理。从此以后，这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多....虽然这是一个童话，但其道理是深刻明显的，教育我们无论想得到什么，都要付出劳动，只有双手才是真正的财富。要想获取幸福与财富，天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。只有你业经与勤，形成于私，才能支撑起财富的大伞。 如果现在还是封建主义社会的话，当官的鱼肉百姓，不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。可是现在是一个真才识学年代，如果你成天瘫坐着，不工作，不学习，去享受。那钱财会从天而降，决定是一个美好的梦。如果所有人都希望过充实的生活，必须认真工作，努力，便是事实的，一生将会快快乐乐地美好度过去。谁都愿做这种人。让我们充分利用“人身两件宝”，创造美好的明天。 篇五：付出与收获 预言丰收是轻快的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是快乐的，它可以用响鼓紧擂；创造丰收是辛苦的，它需要像小河一样流淌的汗水。 没有付出哪有收获，没有奉献又怎谈索取？索取是每个人都愿意的。收获也是人人喜欢的，因为每个人都有各自的欲望。小草生长需要细雨滋润，需要阳光温暖，需要和风呵护；没有细雨、阳光、和风，它就会长的萎衰柔弱甚至枯死。 人亦如此，生活在社恩惠上，不反需要家长的关怀，还要有师长的爱护，同学的友谊。没有这一切，青少年也许就没有健全的人格了。 一次考验即将到来，有许多的花香以一种令人感动的真诚，悠扬地挥洒成绿色舞曲的旋律，它令人向往；但你必须明白，花香过后将是怎样地暗淡，有许多令人意想不到的结果。是朋友的嘲笑还是赞扬，是家长的呵斥还是称赞，一切都是不知道的。 要收获就要付出，付出艰辛，才会收获硕果，付出努力，才会收获成绩，只要你坚定而执着的信念。 考试来了，相信你会成功，这该是一种何等的幸福！ 但是，暴风雨……不，不要再但是，一切皆有可能。 篇六：付出与收获 1－1＝0这是数学王国中永恒不变的真理，连上幼儿园的小朋友都知道答案，但我们的生活中，付出就一定意味着失去吗？不久前发生在一个阳光明媚的早晨的一件小事，使我对这个问题有了满意的答案。 那是盛夏的一天，我和爸爸、妈妈来到南戴河渡假，晨曦中我们来到海边准备捕捞浅水中的虾兵蟹将。 当我真的站在湿凉柔软的沙滩上，低头俯视着潮水中那些欢蹦乱跳的小鱼小虾，顿时心花怒放，我立即拎起网抄子一次次地向小鱼扑去，可这些小鱼既灵活又狡猾，累得我腰酸背痛却仍然一无所获。“简直是鱼精嘛！”我又气又急地抱怨着，要知道潮水已经上涨，困在浅滩上的小鱼随时会游回大海深处。真是急中生智我猛然想到小鱼是成群游的，轻易不会改变游动方向。于是我拿起抄子试着在鱼游动的前方半米左右猛下一网，真不敢相信自己的眼睛，我居然捞到两条生龙活虎的小鱼，把我乐得一蹦三尺高！我把它们小心翼翼地放进鱼箱，又搁进几根水草，只见银光闪闪的鱼儿在摇曳的水草间穿梭，美极了。我把其中一条头上有个翠绿斑块的银片鱼，起名叫“绿宝石”，另外一条因为是长着胡须的沙鱼，我索性叫它“沙老爷”，它们可是我的战利品，我的鱼宝贝，我要带回北京给好朋友看。 正当我给鱼最后一次换水时，突然听到阵阵哭声，原来有个小妹妹站在不远处抽泣，我问她怎么了，她呜咽着说：“鱼、鱼丢了。”鱼怎么会丢？是放了吧，还它自由，这是好事呀！可放条鱼怎么就哭成这样，桃子眼、大红鼻头、连神气的羊角辫也散了。她的妈妈告诉我：别人送给小妹妹两条鱼放在矿泉水瓶中，结果被管理员误以为是丢弃物，扔垃圾箱了。是这样，我连忙讲笑话、做鬼脸逗她笑，她反而哭得更伤心了，弄得我的鼻子也酸酸的，咬咬牙，我在心中默念着：再见了，心爱的“绿宝石”！再见了，可爱的“沙老爷”！我捧出最宝贵的两条鱼送给了小妹妹，她的妈妈连忙让她道谢，她却低下头不肯说话，忽然，她从裤兜内掏出块糖飞快地塞进我的手心，然后躲在她妈妈的背后带着满脸的泪水害羞地笑了，她的笑好甜呀。 当太阳高高声升起，把它那绚烂的光芒播洒到大地的时候，我的捕鱼生涯结束了，我拖着疲惫的身体和空空如也的鱼箱走在归途，妈妈半开玩笑地说：“一条鱼也没有了，伤心吗？”“才不！”我脱口而出。真的，想着小姑娘那甜甜的笑容，攥着她塞给我的那已经快化掉的糖，我的心暖暖的、满满的，就像是被一只温柔的手抚摩着，更如同这早晨的朝阳一般明亮、炽热。过了很久，我反问妈妈：“为什么我把东西送给了别人，自己却很快乐呢？”妈妈说：“这就叫送人玫瑰，手有余香吧。” 现在，我真心感谢这个奇妙的早晨，它不仅让我享受到捕捞的快乐，更让我这个从小被父母呵护惯了的独生女，有了第一次真情付出，我永远也忘不了小妹妹那如金子般珍贵的甜美笑容，那是对我最大的褒奖。我永远也忘不了这个明媚的早晨，因为在这个早晨我明白了付出比得到更快乐。 篇七：付出与收获 比赛结束了，我一身轻松的去看了看获奖名单表，目光久久地停留在“何柔静：一等奖”上，压抑不住内心的喜悦，眼前又浮现出往日学习舞蹈时的酸甜苦辣。在小时候，我就对舞蹈产生了浓厚的兴趣，从此就像亲人一样再也没分开过。最开始学习舞蹈时认为跳舞十分简单，后来才发觉舞蹈并非易事。老师对我越来越严格，动作也越来越难，每次学舞都是与汗水同行。后来要练基本功，我的舞蹈生活中有多了几道泪水留下的痕迹。 当我得知要去比赛时，我又付出了平时多两倍的努力。上课时，我随着音乐，在老师的带领下翩翩起舞，任由汗水纵横；回家的路上，我边听音乐边打节奏，还回忆课堂上老师所讲的关键内容和舞蹈动作；在家里，我放着优美动听的音乐，在地毯上练舞，细小的汗珠已布满额头。 在学习的时候，我有时记不住动作，不能把动作做到最完美，还老是找不到节奏。面对这些困难，我没有灰心，经过不懈的努力，我克服重重困难，等待着比赛。而今天，我从容不迫的走上“战场”，音乐就像战鼓一样，促使我英勇奋战。我融合在音乐中，沉浸在舞蹈中。经过重重选拔，见证了我的努力没有白费，我成功了。 我从这短暂的舞蹈生活中又有了新的体会：在鲜花与阳光的背后处处是汗水所累成的宝塔，阳光总在风雨后，要坚信有付出才有收获！ 篇八：收获与付出 收获与付出原本就是一对反义词，但转念一想：咦！不对噢，没有付出难得收获，花木兰代父从军收获了满城凯旋；勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利；孙膑付出了双腿收获是魏军的大败，红军战士付出了鲜血和生命收获了中国的统一，我们才有今天和谐的社会，而你，我付出了什么？又收获了什么？ 你婉转一笑，继而深沉，是啊，生命的挫折，坎坷给你带来了太多不幸，你为了学业敦敦不倦但收获的还是那“好朋友”的光顾，一个个大红鸭蛋，这时的你，竟像一个小孩子一样，坐在座位上“呜呜”的哭泣。 而我，付出了学而不厌，却收获了满城的“风雨”谣言，难道付出并不是一定会有收获？播种并不是一定有有果实吗？ 不！我坚信，付出一定有收获，播种一定有果实，，人是这收获的好与坏，多与少，果实的大与小是另一码事，继而想想，也觉得没什么！收获的好坏，果实的大小这一种权力还是属于我们，“尽吾我”，只要自己曾经努力过，又何必在乎结果呢？只要自己曾经拥有过，何必在意好坏呢？只在自己曾经尽力地付出过，又何必看重收获的多与少呢？ 付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自己，不要去找客观原因，不要去推卸责任，勇敢地面对现实，人偶尔也是会出错的，不用畏惧，以后再努力，记住：只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事。 收获与付出原本就是一对反义词，但转念一想：咦！不对噢，没有付出难得收获，花木兰代父从军收获了满城凯旋；勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利；孙膑付出了双腿收获是魏军的大败，红军战士付出了鲜血和生命收获了中国的统一，我们才有今天和谐的社会，而你，我付出了什么？又收获了什么？ 你婉转一笑，继而深沉，是啊，生命的挫折，坎坷给你带来了太多不幸，你为了学业敦敦不倦但收获的还是那“好朋友”的光顾，一个个大红鸭蛋，这时的你，竟像一个小孩子一样，坐在座位上“呜呜”的哭泣。 而我，付出了学而不厌，却收获了满城的“风雨”谣言，难道付出并不是一定会有收获？播种并不是一定有有果实吗？ 不！我坚信，付出一定有收获，播种一定有果实，，人是这收获的好与坏，多与少，果实的大与小是另一码事，继而想想，也觉得没什么！收获的好坏，果实的大小这一种权力还是属于我们，“尽吾我”，只要自己曾经努力过，又何必在乎结果呢？只要自己曾经拥有过，何必在意好坏呢？只在自己曾经尽力地付出过，又何必看重收获的多与少呢？ 付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自己，不要去找客观原因，不要去推卸责任，勇敢地面对现实，人偶尔也是会出错的，不用畏惧，以后再努力，记住：只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事。
音乐剧《花木兰》，邱玉璞、喻江编剧，郝维亚作曲，首演于2004年。剧本根据《木兰辞》及相关民间传说改编。由于故事家喻户晓，剧组对此剧的宣传调门很高，公演后观众及专家反应平淡。主要原因是：剧本缺乏曲折生动的情节设置，叙事结构不够轻灵流畅，舞台的视听冲击力较弱；音乐音调基本上是俄罗斯小调风格，流畅但无个性，重唱写得过多过重，听觉效果反而不佳。此外，将花木兰形象分为歌者和舞者，由于未能解决好两者的有机结合问题，有蛇足之嫌。
巾帼不让须眉 与梁红玉有关：
梁红玉出生在淮安，从小热爱劳动，习文练武。当金兵侵犯到淮河流域时，为避兵祸，随母亲到镇江，与当时作为下级军官的韩世忠一见钟情，结为夫妻。婚后，在梁红玉辅佐下，韩世忠屡立战功，升官至浙西制置使。
北宋灭亡以后，康王赵构一路狂逃来到临安，建立南宋王朝，改国号为建炎，史称赵构为宋高宗。
公元1130年上半年，金兀术大破杭州城后，率领10万大军，满载劫得的金银珠宝，经现在的嘉兴、苏州，沿着大运河来到镇江，企图通过镇江北撤，当时43岁的韩世忠和夫人梁红玉率领8000水军守卫镇江。敌众我寡，韩世忠急与夫人梁红玉商量计策。梁红玉提出用埋伏之计御敌，韩世忠大喜。
这天，韩世忠带领夫人梁红玉到金山察看地形，寻找埋伏的地点。韩世忠望着白茫茫的江面说：“夫人，你看江面如此宽阔，敌众我寡，据守不易，不如把人马撤到下江，等待增援的将士到了后再战。”梁红玉指着西面的鲇鱼套说：“将军，你看这是一望无际的芦苇荡，如果我们先把伏兵藏在鲇鱼套的芦荡里，然后把金兵蒙进来，打他个措手不及，定可大获全胜。”
韩世忠听了后，连声喊妙计，说："好，那我前去诱敌！"
"那我就在山顶上给将军击鼓助威！"
俩人定下计策后，早有探子来报：“金兀术带兵来了。”
韩世忠站在楼船上一眼望去，只见江面上来了黑压压一片船只。那是金兀术率领的500多艘战船。他们耀武扬威，横冲直撞，由焦山朝金山方向驶了过来。梁红玉在金山顶上看得清清楚楚，她英姿飒爽，猛然击起战鼓。
一通战鼓，韩世忠立即指挥水军，扯帆驶出鲇鱼套的芦苇荡，迎战金军。
二通战鼓，韩世忠佯装失利，且战且退，转眼间隐进了茫茫芦荡。金兀术以为他们与以前遇到的宋军一样，贪生怕死，不堪一击。于是急令紧紧追赶，一路追进了埋伏圈。
对金兵的举动，梁红玉在金山顶上看得一清二楚，随即挥舞令旗，擂响了第三通鼓。随着震天动地的鼓声，埋伏在芦荡里的战船，脱掉伪装，嗖地飞向敌军。守军大多来自长江中下游，个个惯熟水性，梁红玉平时又十分注重操练他们，现在个个都以一当十，派上了大用场。他们有的钻进深水，用凿子凿金兵的船；有的用火炮、火箭猛击金兵。江面上烟雾腾腾，杀声冲天。由于金兵大多不通水性，自入浸以来又从未遇到过这样猛烈的打击，早已死伤过半，溃不成军。金兀术急令回撤，一直逃到现在句容附近的黄天荡。
韩世忠指挥宋军乘胜追击，把金兵包围在长江南侧的黄天荡里，使其进退无路。这一围就是48天。金兀术急于逃跑，便在阵前哀求韩世忠“成全”，愿以掠得的全部财宝，求他让出道路。韩世忠义正辞严地提出：“还我两宫，复我疆土，方可饶你性命！”无奈之下，金兀术派出大批探子向老百姓问路，觅及黄天荡西端有一条原来通江的河道，由于这条河道的淤塞才使得黄天荡成为死荡，于是急令士兵星夜凿渠，挖通老鹳河（即今天句容市的大道河、便民河）进入长江，往南京方面逃走。
逃到南京后，金兵惊魂未定，又遇到岳飞率领的“岳家军”打击。金兵不敢停留，带着残兵败将绕道逃到瓜洲。在瓜洲，金兀术（完颜亮）被部下杀死在龟山寺。这一战役，韩世忠以8000水军，打得号称10万的金兵丢盔弃甲，元气大伤。从此后，金兵再也没敢侵犯江南，为南宋王朝的建立和稳定奠定了基础。
后来，大家都以巾帼不让须眉来称赞梁红玉~~~~~~~~~~
人人皆知的“一代女皇武则天”； 替父从军的“威武女将花木兰”； 为保己国的“千古美人醉西施”； 独揽大权的“强势女王慈禧后”。
这些人，想必大家都有所了解，那么，他们是不是英雄呢？她们是巾帼英雄。 在我身边就有这样一位“巾帼英雄”——白逍。
在以前，巾帼英雄还有一个外号，“假小子”。为什么呢？请看“他”的“劣迹”—— 在球场上，白逍潇洒的身影将球送到了球门；辩论会上，白逍的“刀子嘴”让无数对手甘拜下风；在学习上，白逍冠军的头衔也一直没摘下。
这些，为什么是劣迹呢？因为白逍抢尽了男生的风头。但一次事件发生后，“假小子”成了“大英雄”。
一天下午放学回家，“抓小偷！快来人啊！”一位中年妇女大叫起来——有人抢劫！正在放学路上的白逍听到呼声，扔掉书包就奔向歹徒。半小时后，中年妇女找到了白逍，当然，她还拨打了110，当找到白逍时，这个阿姨惊奇地发现：白逍已经将歹徒打晕！警察过来了略带玩笑似的说：“这小子身手不错，干脆你当咱们的同行吧。
嘿嘿。”“叔叔，我是女孩儿。”
白逍红着脸小声说道。警察叔叔听罢，翘起大拇指：“看来女孩也能当英雄啊！真棒，你叫什么名字？”“白逍”“白逍，你想上报纸吗？”“不不不！这点小事儿算不了什么。”
白逍听见上报纸的事儿，急了：自己这种要淑女没淑女样儿的，怎么上啊！“我会让你上的”警察叔叔拍了拍白逍的肩膀说。“可是——”白逍还想说什么，却只能看见两个远去的背影。
城市日报的主题就是“助人为乐的女英雄——白逍”。这让同学都十分敬佩。
这，就是我敬佩的女英雄—— 时而调皮，时而正义；时而疯狂，时而英雄 。
“谁说女子不如男？”这女子还真就比男儿强。
花木兰，穆桂英，孟丽君，她们哪个不比男儿强？远了不说，就说我们身边的，米娜可算是女中豪杰了。每次考试，总是她折桂，而且长期独占鳌头，这不仅使男生们心生嫉妒和自卑，我们女生也很是羡慕和自豪。
自从上初中以来，考试第一名就从未与她失之交臂过。各种大赛她算是出尽了风头。
就连最近学校举行的“感恩亲情”征文，她也轻而易举的把冠军揽为囊中之物。虽然她的成绩总是那么优秀，但她却不显张狂，总是那么谦虚。
我一开始以为她这么好学优秀的学生，应该很文静，惜时如金的，就像我们村的李婉茵（初三考高中时，全县6000多名学生位居14名）一样“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，可她却恰恰相反。学校举行的各种活动她都积极参加，运动场上有她矫健的身影，学校卡拉ok歌唱比赛上，少不了她一展歌喉的风采，辩论赛上，决不失伶牙俐齿的铁嘴本色，朗诵会上更少不了她“大江东去……”的豪爽气魄…… 我真想不出，这样一个活泼开朗，“虚度时光”的学生，却总能鹤立鸡群，她究竟是怎么办到的？真是孟丽君再现吗？ “谁说女子不如男？” 在我们领略了年级“老大”的真功同时，也不要忘记“爱拼才会赢”。
曾记得有人说过这样一句话：如果男人是照亮大地的太阳，那么女人就是月亮。但是今天，今天我却要说：不！女人不是月亮，特别是我们社会主义的女人们，更以自尊、自强、自信、自立的不屈精神，向社会证明了我们女人不是那依附太阳发光的月亮，我们有自己的理想，自己的追求，更有我们存在的价值！古往今来，不是有无数文人墨客把女性赞誉为爱的使者、美的化身吗。当梁红玉用惊天的战鼓击退百万敌军的时候；当居里夫人用镭元素铸成科学史上一个崭新的里程碑的时候；当江雪芹在胜利的曙光即将到来之际，面对屠刀从容就义的时候；当中国女排以顽强的意志拼来五连冠，把拼搏精神化成一个民族前进动力的时候，人们不会再有丝毫的怀疑，我们伟大的女性已经为世界撑起了一片湛蓝湛蓝的天空。
-------女人不是月亮
花木兰
据说花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。
北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军队生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在12年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她只要求皇帝能让自己回家，好好地去孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，迪斯尼将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《河南通志》：“隋木兰，宋州人，姓魏氏。恭帝时发兵御戍，木兰有智勇，代父出征，有功而还。……乡人为之立庙”。 侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。……历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”
木兰从军 北魏末年，柔然、契丹等少数民族日渐强大，他们经常派兵侵扰中原地区，抢劫财物。
北魏朝廷为了对付他们，常常大量征兵，加强北部边境的驻防。 木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。
木兰据说姓花，商丘（今河南商丘县南）人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。
有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。
木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。木兰随着队伍，到了北方边境。
她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。
夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。
从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。 战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。
但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。
木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。
木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见3233363533e78988e69d83337木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。
木兰代父从军的故事很快就传开了。后人更将此编成歌谣广泛流传。
这些歌谣最后更成为一部长篇叙事诗〈木兰诗〉，巾帼不让须眉的说法并流传至今。
平阳公主 公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中。这时他很高兴的发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。夫妻二人见面，看到妻子如此风光，不知柴绍是否会脸红。接下来，平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下，与平阳公主平级。夫妻二人各领一军，各自有各自的指挥部（幕府）。平阳公主的这一万多精兵就称为 “娘子军”。11月9日，攻克长安。
武则天 不再多说
王昭君 不再多说
另外虚构的有花木兰和穆桂英
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。--秋瑾
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。-----秋瑾
《芝龛记》题后八章 董寅伯之王父所作传奇
之一 今古争传女状头，红颜谁说不封侯？马家妇共沈家女，曾有威名振九州。
之二 支撑乾坤女土司，将军才调绝尘姿。靴刀帕首桃花马，不愧名称娘子军。
之三 莫重男儿薄女儿，平台诗句赐娥眉。吾侪得此添生色，始信英雄亦有雌。
之四 百万军中救父回，千群胡马一时灰。而今浙水名犹在，想见将军昔日才。
之五 谪来尘世耻为男，翠鬓荷戈上将坛。忠孝而今归女子，千秋羞说左宁南。
之六 忠孝声名播帝都，将军报国有良姝。可怜不倩丹青笔，绘出娉婷两女图。
之七 结束戎装貌出奇，个人如玉锦驼骑。同心两女肩朝事，多少男儿首自低。
之八 肉食朝臣尽素餐，精忠报国赖红颜。壮哉奇女谈军事，鼎足当年花木兰。
望采纳。
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌绝 唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。现在更有许多人将它拍成了电影，千古流传。战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。 她本是个柔弱的女孩，可他为了年老的父亲，就不再柔弱；她本是个织布女子，但她为了父亲，就参军打仗。她从不向男的低头，大声告诉了世人：巾帼不让须眉。花木兰就要出征了，是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。她与男人同吃共住，吃一样的苦，受一样的累，却干出与男人不同的事迹，创出了与男人不同的辉煌，同时也证明了“女子哪里不如男？”花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。 她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。 日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
花木兰形象与中国古诗中的女中豪杰形象的关系是特殊与一般的关系。花木兰这个特殊形象与其他女中豪杰有所不同，首先她是代父从军，穆桂英是代夫挂帅，梁红玉是助夫抗金；其次，花木兰是女扮男装后才得以从军的；再次，花木兰从军的出发点是孝顺（阿爷无大儿，木兰无长兄），其次才是为君分忧，杀敌报国。但花木兰也有其他女中豪杰的一般特征，就是勇敢无畏，巾帼不让须眉的气概。木兰诗 / 木兰辞南北朝：佚名唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。(惟闻 通：唯)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
爱 兰
不是生来偏爱兰，缘于神姿自天然。
心逐碧草摇清风，嗅得幽香沁心田。
寻 兰
心仪兰花爱意浓，山中寻踪乐春风。
攀登危岩拨荆棘，一见芳姿露笑客。
采 兰
云遮雾罩溪水潺，登高攀崖觅幽兰。
采取奇草花悦目，忘尽饥饿和严寒。
养 兰
阳台莳兰数十丛，朝顾暮看日相逢。
道出不怕君笑我，糟糠说我已发疯。
赏 兰
采回兰花盆中栽，馨香引得蝶飞来。
惹我夜半无睡意，灯照芳容细观测。
梦 兰
痴心兰花登山采，归来未歇数盆栽。
天姿仙影日三顾，多少次第梦中开。
画 兰
一方宣纸几笔墨，画出兰花迎春开。
不知墨香是花香，引得蝴蝶堂上来。
题 兰
阳台兰花巧安排，春夏秋冬轮回汗。
风送天香沁肺腑，自有狼毫抒胸怀。
读 兰
始自子称王者香，空谷幽兰天下芳。
莳养数盆显神韵，引我诗情读华章。
《芳兰》 唐 李世民
春晖开紫苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
《感遇》（其一）
唐 张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
《感遇》（其二）
唐 陈子昂
兰若生春夏，芊蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生，
岁华尽摇落，芳意竟何成。
《楚思》
唐 高蟾
叠浪与云急，翠兰和意香。描写兰花的诗句古诗。
风流化为雨，日暮下巫阳。
《兰二首》（一）
唐 唐彦谦
清风摇翠环，凉露滴苍玉。 美人胡不纫，幽香蔼空谷。
兰
（明） 陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方。冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
第二篇：《兰花的诗词赏析》
兰花的诗词赏析
在梅兰竹菊四君子中，我最喜欢的还是兰花。对于兰花一直有一种莫名的情
愫。可能在兰花的馨香环境中长大的人，更容易喜欢上它。人们对于兰花的评价从古至
今一直都很高，兰花一直被说为是空谷幽兰；因为兰花是喜阴的植物，常被说来是隐e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94330士来道
出作者归隐的想法。
兰花最早的含义是爱的吉祥物。屈原在诗歌中将兰喻为君子，故后人又把兰
理解为君子高洁、有德泽的象征。如兰桂齐芳（兰花、桂花）喻德泽长留，经久不
衰，也就是把恩惠留给后辈子孙，亦用来称颂别人的子孙昌盛。兰后来又引申出
多层含义，如美好的文章称“兰章”，对别人子弟的美称叫“兰玉”，对友情契合
而结拜成兄弟称“金兰之好”等。以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱
国和坚贞不渝的象征.兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历
来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出
现咏兰的佳句。
幽兰生前庭，含薰待清风。 兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对
于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊
中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感
情与性格认同。 兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的
花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中，
养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为
"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。 古今名人对它品价极高，
被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰
交”，把良友喻为“兰客”。
所以兰花在古人眼中是很高贵的，也就有很多古诗词是描写兰花的，或借兰
花抒发自己的归隐之志，或表现自己对兰花的喜爱，或借兰花蓝表现自己郁郁不
得志的心情。下面是对我最喜欢的两首首写兰花的诗词的赏析：描写兰花的诗句古诗。
孔 丘《猗兰操》
习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。
时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。
孔子历聘诸侯，莫能任。隐俗之中，见芳 兰独茂， 喟然叹曰：“兰当为王者得，今 乃
与众草为伍。” 止车援琴鼓之，自伤不 逢时，托词于兰。这首诗是孔子在被赶出鲁国是看
到路边兰花与杂草生长在一起，有感而生就写出了这首诗，他更是借这首诗写出自己像兰花
一样生不逢时，生不逢地。他一兰花自喻也表现了自己不愿与杂草生在一起的文人高洁。
（宋·苏轼）
本是王者香，托根在空谷。
先春发丛花，鲜枝如新沐。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
《咏幽兰》
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳
《兰》
蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。
便是东风难着力，自然香在有无中。
《蕙》
丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花
兰花诗 古风
唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
广群芳谱
清刘灏
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
同上
泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
咏兰
元余同麓
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
兰花
明刘伯温
幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
着色兰
明张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
兰花
明孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
兰花
明薛网
我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
兰花二首
明李日华
燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触著成消受，着意寻香又不香。
写兰
明景翩翩
道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
折枝兰
清郑板桥
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
山顶妙香
清郑板桥
身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰
清郑板桥
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题画兰
清郑板桥
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
浣溪沙 兰花
仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。
咏兰
朱德
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
总理赠兰 1962年，周恩来总理在美丽的杭州西子湖畔亲切地会见了来华访问的日中友好人士松村谦三先生。
松村谦三先生致力于日中友好活动，多次访华，与周恩来总理成为好朋友。他非常喜爱中国的兰花，曾收集过不少品种。
周总理深知松村先生的爱好，趁这次在杭州相会，吩咐随员去杭州苗圃挑一盆自己祖居绍兴选出的名兰，送给松村谦三先生。兰圃同志知道周总理的意图后，特地挑选了一盆叫“环球荷鼎”的兰花。
此花是40年前由绍兴兰农在上虞大舌埠山中掘得的，当时被上海兰花爱好者郁孔昭以800银元购去，实为兰中极品。当时在杭州花圃中亦只有二三盆，当松村先生从总理手中接过这盆兰花时，激动得说不出话来。
他知道“环球荷鼎”的珍贵，他更知道总理的美好心意。“兰”象征美，“兰”象征着友谊，总理希望日中友谊像“兰”一样常青，像“兰”一样馨香。
松村谦三先生晚年一直致力于日中友友好事业。在生命弥留之际，他将儿子们叫到床前，语重心长地关照：要继承他的日中友好事业，要养好周总理赠送的兰花。
他的儿子松村正直牢记父亲教训，从养兰的门外汉，通过广结兰友，潜心钻研，几年后，兰技大进，成为日本兰界的养兰高手。他把“环球荷鼎”送给兰友，使“环球荷鼎”香飘日本岛。
自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。
兰花是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”（张学良诗句），品德高洁，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。其品格风范已成为中国人民理想人格的象征。她不但具有较高的审美价值，同时还具有巨大的经济价值；她与其神奇梦幻的魅力吸引着人们，并不断走进千家万户，在市场中激起千层巨浪。
1. 屈原写关于兰花的诗句 屈原写关于兰花的诗句 1. 屈原描写“兰花”的诗句有哪些 1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 出自：战国·屈原《九歌》。 译文：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。 2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余目成。 出自：战国·屈原《九歌》。 译文：一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情。 3、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：兰草抛弃了华美内质而随波逐流，苟且偷生得以位列芳草之班。 4、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：我披上了江蓠和系结起的白芷，又把秋兰编织成索佩挂在身旁。 5、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：我已经种下了九顷地的春兰，我又曾栽就了百亩园的秋蕙。 6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 出自：战国·屈原《离骚》。 译文：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 2. 屈原的关于兰花的诗句有哪些 《离骚》中关于兰花的诗句： 1、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 释义：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。 2、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 释义：早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。 3、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 释义：我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。 4、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 释义：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。 5、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 释义：我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。 6、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 释义：兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。 7、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 释义：我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。 8、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 释义：兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。 《九歌》在关于兰花的句子： 1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 释义：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。 2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 释义：秋天的兰花真茂盛，绿叶紫茎郁郁葱葱。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。 3. 屈原 同性兰花诗词 离骚朝代：先秦作者：屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 （惟 通：唯）不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。【亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。】 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终。 4. 关于兰花的诗句 1、春兰兮秋菊， 常务绝兮终古。 （屈原《离骚》） 2、槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒， 燕子双飞去。 （晏殊《蝶恋花》） 3. 衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。 （李贺《金铜仙人辞汉歌》） 4. 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳， 独上兰舟。 （李清照《一剪梅》） 5. 山中兰叶径， 城外李桃园。 （王勃《春庄》） 6. 亭树霜散满， 野塘凫鸟多。 蕙兰不可折， 楚老徒悲歌。 （马戴《秋思》） 7. 孤兰生幽园， 众草共芜没。 虽照阳春晖， 复非高秋月。 （李白《孤兰》） 8. 兰溪春尽碧泱泱， 映水兰花雨发香。 （杜牧《兰溪》） 9. 兰之猗猗， 扬扬其香。 不采而佩， 于兰何伤。 （韩愈《幽兰操》） 10. 西北秋风凋蕙兰， 洞庭波上碧云寒。 （刘禹锡《重送鸿举师赴江陵唐》） 5. 关于兰花的古诗有哪些 关于兰花的古诗： 1、春兰兮秋菊， 常务绝兮终古。 屈原《离骚》 2、槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒， 燕子双飞去。晏殊《蝶恋花》 3. 衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。李贺《金铜仙人辞汉歌》 4. 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳， 独上兰舟。李清照《一剪梅》 5. 山中兰叶径， 城外李桃园。王勃《春庄》 6. 亭树霜散满， 野塘凫鸟多。 蕙兰不可折， 楚老徒悲歌。马戴《秋思》 1、春兰兮秋菊， 常务绝兮终古。 屈原《离骚》 译文： 春兰幽香哟秋菊金黄浓馥， 愿神灵们地久天长天长地久！ 2、槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒， 燕子双飞去。晏殊《蝶恋花》 译文：清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。 3. 衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。李贺《金铜仙人辞汉歌》 译文：枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。 上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。 4. 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳， 独上兰舟。李清照《一剪梅》 译文：在一个荷花凋谢、竹席嫌凉的秋天。我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划着小船去游玩吧！ 5. 山中兰叶径， 城外李桃园。王勃《春庄》 译文：幽静的山林中有一条路边长满兰叶的小路，城外的种桃李的园子。 6. 亭树霜散满， 野塘凫鸟多。 蕙兰不可折， 楚老徒悲歌。马戴《秋思》 译文：院子里的树上有很多霜，野外的池塘中有很多水鸟。美丽的兰花不可以折，楚地的老人在悲叹岁月。 大概意思就是这个了！ 6. 代表兰花的诗句 《芳兰》 唐 李世民 春晖开紫苑，淑景媚兰场。 映庭含浅色，凝露泫浮光。 日丽参差影，风传轻重香。 会须君子折，佩里作芬芳。 《感遇》（其一） 唐 张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折。 《感遇》（其二） 唐 陈子昂 兰若生春夏，芊蔚何青青。 幽独空林色，朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚，袅袅秋风生， 岁华尽摇落，芳意竟何成。 《楚思》 唐 高蟾 叠浪与云急，翠兰和意香。描写兰花的诗句古诗。 风流化为雨，日暮下巫阳。 《兰二首》（一） 唐 唐彦谦 清风摇翠环，凉露滴苍玉。 美人胡不纫，幽香蔼空谷。 兰 （明） 陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方。冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。 第二篇：《兰花的诗词赏析》 兰花的诗词赏析 在梅兰竹菊四君子中，我最喜欢的还是兰花。对于兰花一直有一种莫名的情 愫。可能在兰花的馨香环境中长大的人，更容易喜欢上它。人们对于兰花的评价从古至 今一直都很高，兰花一直被说为是空谷幽兰；因为兰花是喜阴的植物，常被说来是隐e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94330士来道 出作者归隐的想法。 兰花最早的含义是爱的吉祥物。屈原在诗歌中将兰喻为君子，故后人又把兰 理解为君子高洁、有德泽的象征。如兰桂齐芳（兰花、桂花）喻德泽长留，经久不 衰，也就是把恩惠留给后辈子孙，亦用来称颂别人的子孙昌盛。兰后来又引申出 多层含义，如美好的文章称“兰章”，对别人子弟的美称叫“兰玉”，对友情契合 而结拜成兄弟称“金兰之好”等。以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱 国和坚贞不渝的象征.兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历 来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出 现咏兰的佳句。 幽兰生前庭，含薰待清风。 兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对 于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊 中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感 情与性格认同。 兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的 花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中， 养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为 "国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。 古今名人对它品价极高， 被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰 交”，把良友喻为“兰客”。 所以兰花在古人眼中是很高贵的，也就有很多古诗词是描写兰花的，或借兰 花抒发自己的归隐之志，或表现自己对兰花的喜爱，或借兰花蓝表现自己郁郁不 得志的心情。下面是对我最喜欢的两首首写兰花的诗词的赏析：描写兰花的诗句古诗。 孔 丘《猗兰操》 习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。 何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。 时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。 孔子历聘诸侯，莫能任。隐俗之中，见芳 兰独茂， 喟然叹曰：“兰当为王者得，今 乃 与众草为伍。” 止车援琴鼓之，自伤不 逢时，托词于兰。这首诗是孔子在被赶出鲁国是看 到路边兰花与杂草生长在一起，有感而生就写出了这首诗，他更是借这首诗写出自己像兰花 一样生不逢时，生不逢地。他一兰花自喻也表现了自己不愿与杂草生在一起的文人高洁。
兰花诗词 【和赵季行用兰花韵三首】宋-刘宰 破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。 平易堂中无个事，一枝相对吐清香。 【和赵季行用兰花韵三首】 结根喦谷谢群芳，多谢光风为发扬。 骚客毋烦赋纫佩，省郎行矣趣含香。 【和赵季行用兰花韵三首】 鶗鴃潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。 洛阳姚魏空增价，愧死喦隈有国香。 【兰花】 长身大叶耸丛丛，生处虽殊臭味同。 全带安期溪涧碧，微偷勾漏箭砂红。 闻名久向骚经内，识面翻从要服中。 等中海山闲草木，东皇一雇便春风。 【兰花】 闻说吾家又一种，移来远自剑津湾。 叶如壮士冲冠发，花带癯仙辟谷颜。 行辈合推梅以上，交游多在菊之间。 平生我亦好修者，乞取幽兰镇小山。 【兰花】宋-王迈 见山堂里小春寒，觞政诗囊甚有欢。 重客分明知小李，美人自在写猗兰。 直须博都去纫佩，只欠香来劣可餐。 菊磵一枝光洒落，不妨人作易芳看。 【兰花】宋-杨万里 护雨重重膜，凌霜早早春。 三菲碧弹指，一笑紫翻唇。 野竹元同操，官梅晚卜邻。 花中不儿女，格外更幽芬。 【兰花二首】 春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。 梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。 【兰花二首】 曲水流边苔色浸，右军遗墨动清吟。 蕙风和畅人非昔，香得山阴直到今。 【种兰花】宋-赵时伐 深林瘦径傲朝昏，牙发消疏气骨存。 九畹谁移炎海角，半庭新补冷云痕。 圃翁认叶非漳种，墨客知花是楚魏。 从此国香春不断，光风满地长儿孙。 【兰花篇】 阳和煦九畹，晴芬溢青兰。 潜姿发玄麝，幽花凝紫檀。 绿萝托芳邻，白谷挹高寒。 玄圣未成调，湘累久长叹。 绿葹虽外蔽，贞洁终能完。 岂知生平心，卒获君子观。 杂以青瑶芝，承以白玉盘。 灵风晓方荐，清露夜初溥。 此时不见知，骈罗混荒菅。 春风桃杏华，烂若霞绮攒。 徒媚夸毗子，千金买歌欢。 弃之不彼即，要使中心安。 愿结美人佩，把玩日忘餐。 【塘上闻兰香】 大谷空无人，芝兰花自香。 寻根竟不见，茅草如人长。 【幽兰】 空山四无人，知有幽兰花。花开不可见，香气清且嘉。飞流下危磴，时有横风遮。香久亦不闻，山深愁路赊。众草何青青，吐艳明朝霞。如何咫尺间，渺若天一涯。援琴坐白石，日暮三叹嗟。 亭亭复亭亭，孤芳空自馨。美人偶一顾，移植来中庭。中庭花木繁，红紫罗锦屏。一茎止一花，何以奉尹邢。亦思九畹滋，力薄身伶俜。云窗雾阁中，疏弦何泠泠。不叹知音稀，希声难为听。 【咏兰诗】 折茎聊可佩。入室自成芳。开花不竞节。含秀委微霜。 【三花斛三首右兰花】宋-杨万里 雪径偷开浅碧花，永根乱吐小红芽。 生无桃李春风面，名在山林处士家。 政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。 江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。 【采兰吟】宋-释文珦 楚芳有幽姿，采采倏盈把。 馨香满襟袖，欲寄同心者。 道远不可求，余怀为谁写。 佩服林下游，自爱逸而野。
你需要找相关的兰花诗词来看，才能有好的评论出来，要好的评论都别人说的，不是自己的思想，也是不行啊。
这是出自金庸的小说作品《神雕侠侣》中的一首诗。
《神雕侠侣》是金庸1959年著作的武侠小说，是“射雕三部曲”系列第二部，现收录在《金庸作品集》中。上承《射雕英雄传》，下接《倚天屠龙记》。是金庸先生在武侠小说创作上的一个里程碑。另有，多种电视、电影和动画版的《神雕侠侣》。
金庸
简介：
金庸，原名查良镛，1924年3月10日生人，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说，作品脍炙人口。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海《大公报》。1959年，金庸等人于香港创办《明报》。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。
写作经历：
1939年，金庸与同学共同编写了《献给投考初中者》的指导书，畅销内地，这本书开启了他的写作生涯。
1942年秋，金庸进入《东南日报》（迁址福建南平）工作。1944年考入重庆国立政治大学外文系，因对国民党职业学生不满去投诉被勒令退学，之后进入中央图书馆工作，后转入苏州东吴大学（今苏州大学）学习国际法。抗战胜利后，回到杭州做《东南日报》做记者。
1948年，金庸进入《大公报》做编辑和收听英语国际电讯广播并当翻译。不久《大公报》香港版复刊，金庸南下到香港。
1950年《新晚报》创刊，金庸调任副刊编辑，主持《下午茶座》栏目，也做翻译、记者工作，与梁羽生（原名陈文统）一起工作，写过不少文艺小品和影评。
1955年，金庸在《大公报》与梁羽生、陈凡（百剑堂主）开设《三剑楼随笔》，成为专栏作家。并在同年以“金庸”为笔名拟写第一部武侠小说《书剑恩仇录》。
1957年，进入长城电影公司，专职为编剧，写过《绝代佳人》、《兰花花》、《不要离开我》、《三恋》、《小鸽子姑娘》、《午夜琴声》等剧本，合导过《有女怀春》、《王老虎抢亲》（所用笔名为林欢）。
1959年，金庸与中学同学沈宝新合资创办《明报》，任主编兼社长历35年，期间又创办《明报月刊》、《明报周刊》、新加坡《新明日报》及马来西亚《新明日报》等。金庸任董事长期间，《明报》成为香港最有影响的报纸之一，有人把它比喻成中国的《泰晤士报》。对中国时局的预测和分析，是其它报纸不能比拟的。
1972年，他宣布封笔，退出侠坛，之后对其以往的武侠作品开始修订工作。
1973年春，金庸应台湾地方政府之邀前往台湾，并与蒋经国见面会谈。
1981年，英国政府褒扬其对新闻事业及小说写作的贡献受其勋衔。之后，金庸数次回到内地，先后受到邓小平、江泽民等领导人的接见。
1985年香港特别行政区基本法起草委员会宣告成立，金庸作为委员之一，任基本法政治体制起草小组的港方负责人兼经济体制起草小组成员。
1988年，金庸与查济民提出了“政制协调方案”（又称“双查方案”、主流方案）。
1989年金庸去基本法草委、咨委职务，结束了从政生涯。同年在《明报》创办三十年庆祝茶会上宣布卸下社长职务，只担任集团董事长。
1991年明报企业上市，金庸任董事长并签订三年服务合约，与于品海达成协议由智才技术性收购明报企业。
1992年，将他的毕生心血《明报》集团卖给商人于品海，到英国牛津大学当访问学者。
1993年两会期间赴北京访问，并获江泽民接见。同年4月宣布辞去明报企业董事局主席职务，改任名誉主席，更将明报集团售予于品海，宣布全面退休。
1994年，金庸返乡参加嘉兴一中90周年校庆并于嘉兴高专兴建“金庸图书馆”，辞去《明报》企业董事局主席职务。
1996年秋当“云松书舍”落成后，金庸改变初衷，毅然捐出斥巨资兴建的书舍，现已成为杭州的新旅游景点。
2001年，国际天文学会将一颗由北京天文台发现的编号10930的小行星命名为“金庸”。
2003年3月，位于澳门新马路的文化会馆开设金庸图书馆，金庸亲临开幕并任荣誉顾问，馆藏中、英、日、泰、印尼版金庸小说。
2004年11月，受聘华侨大学名誉教授。
2005年，剑桥大学授予金庸荣誉文学博士名衔，金庸随即以81岁高龄赴剑桥大学攻读历史学硕士、博士。
2006年12月，完成剑桥大学硕士论文《初唐皇位继承制度》（The imperial succession in early Tang China）。
2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。
2009年9月—2013年7月，北京大学中国语言文学系中国古代文学专业攻读博士，并获得博士学位。
2010年9月，金庸顺利完成博士论文答辩，以「唐代盛世继承皇位制度」的博士论文获得剑桥大学哲学博士学位。
2017年10月，金庸小说《射雕英雄传》的首部英译本于2018年由英国出版社Maclehose Press出版。
爸爸出差带回一盘兰花，很漂亮！兰花不能暴晒，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的卧室，精心照料后，竟开出了花！散发出一股它所特有的幽香。兰花，又被称为君子兰，自古以来，兰花就是君子的体现，它没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的艳丽，但它有自己的特色：清高！清高，一个多么朦胧的字眼！人们对它的认识仅限于不做别人要求的不法的事，这就是清高！但是社会告诉我，错了！兰花，没有选择喧嚣的城市，而选择了空旷无人的山谷，兰花的清高，就在于它不被世俗所玷污，它有一种清新脱俗的气质，不为金钱、权势、荣誉所动！兰花的这种精神，真可谓是“出淤泥而不染！”但是，能够像兰花这样做的人世间又有几人？当金钱、权势、荣誉摆在眼前时，难道你还能大义凛然地说：“这一切只是过眼云烟，它们对我没有任何意义！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥无几！从前，有一家工厂下班后，几位女工在聊天，刚巧被经理撞见了，经理没说话就给了这个女工一巴掌。可是事后，当这位经理了解到这几位女工已经下班了，她们留下来是想看看还有什么可帮忙的时候，经理立即把这个女工叫到办公室，给了她一个信封，挥挥手让她出去了，女工打开信封，见到信封里面躺着几百元钱，她笑了，对经理打她的事忘得一干二净，虽然我们要宽以待人，但是这种丧失了人格的作法不免更让人感到深深的不耻！难道我们的人格就只值那区区的几百元钱吗？
风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。只恨我生君已老，断肠崖前忆故人。
关于音乐教育专业大学生职业生涯规划书范文
职业规划就是对职业生涯乃至人生进行持续的系统的计划的过程。一个完整的职业规划由职业定位、目标设定和通道设计三个要素构成。下面是我整理的关于音乐教育专业大学生职业生涯规划书范文，一起来看看吧。
一、自我评估
1、我出生在教师家庭，从小受到良好的启蒙教育，诚实，谦逊，团结友爱，虚心好学。喜欢交流且有较强的亲和力。
2、喜欢唱歌，跳舞，开朗，热情奔放的我，适应环境的能力强。
3、几年的大学生活和家庭影响，自我生存能力较强，我喜欢的一句话是：我的人生我做主，我的命运我安排。
4、反思自己，因自尊心较强，有时性格又有些孤僻，刚愎自用，自主学习不够，自控能力较差，情绪不稳定。
二、职业能力判断
1、通过努力自己可以独立完成自己的学习和工作任务，具有较强的判断能力和语言表达能力，
2、自己在学校参与和组织社会活动持积极支持的态度，因为参加社会活动能更好的了解社会适应社会，自己能从中收获许多东西，开阔视野，激发思维，认识自我。
3、具有健康的审美观念，较强的语言沟通能力和对儿童的亲和力。
4、实践较少，经验不足，
三、社会环境，职业环境分析
1、社会环境
社会在有序健康的发展，国力强盛，政治稳定。我们的民族正在崛起，教育是改变社会提高民族素质的关键，国民教育意识不断提高。子女教育问题正在突出表现出来，教师的社会地位和职业地位正在显著提高。
教育正处在转型的初级阶段，现在艺术教育人才匮乏，供需矛盾明显，虽然我们不算人才，但作为启蒙教育工作者，市场前景广阔。
2、职业环境
学校教育是主流教育，素质教育是我国当前以及今后教育的新思路新课题。应试教育已是目前青少年畸形发展的根本原因，改变这种教育现状势在必行。
改革教育，首先要改革教师(教改的问题，首先是教员的问题)，"师者，传道，授业，解惑也。"因此社会教育目前急需新型教育人才，教师的社会作用正在突出显现出来。
我们正处在承前启后的历史时期，艺术教师的就业前景更广泛。
四、自我完善
我的目标是做一名音乐教师。
我的理想是做一名合格的音乐教师
为了实现我的人生目标，必须努力做到：
1、努力完成学业，在毕业前夕，努力学习，刻苦训练，完成各学科的学习任务。
2、加强基础能力训练，特别是钢琴演奏训练，乐理知识掌握。
3、积极实践，克服自己的胆怯心里，加强实战演练，努力提高自己的心理素质。
4、积极主动感悟老师的教学特点，总结老师的教学经验，培养自己的教学风格。
5、进一步培养自己的交际能力，沟通能力，表达能力。
6、做好知识储备，随时准备迎接职场的挑战。
五、结束语
能力与机会并存，机会总是给有准备的人。
社会是广阔的，社会是残酷的，他历练了我的生存能力，我无力改变社会，但我用心改变自己。在大浪淘沙的现实生活中，我选择了教育。大而言之，我的目的是教书育人;小而言之，挑战自己的能力，实现自身价值。
计划是实践的前提，良好的计划要靠实践来完成，
我坚信，只要我努力，只要我付出，就一定有回报。时间紧迫，前方道路更加艰险，我一定要有思想准备，准备迎接更加残酷的挑战。
路在脚下，努力吧！曙光就在前头，积蓄力量，储备知识，乐观向上，未来属于我们！
我们不迷信，我们不幻想，我们不怯懦，我坚信：天生我材必有用！
在今天这个人才竞争的时代，职业生涯规划开始成为就业争夺战中的另一重要利器。对于每一个人而言，职业生命是有限的，如果不进行有效的规划，势必会造成时间和精力的浪费。我们要想在未来职业生涯中获得成功，首先应该确定一个切合实际的职业定位和职业目标，并且把目标进行分解，然后设计出合理的职业生涯规划图，并且付诸行动，经过不断努力和调整，直到最后实现我们的职业发展目标，获得人生的最大成功。成功是要付出代价的。大学生首先要认识到生涯规划的重要意义，职业生涯活动将伴随我们的大半生，拥有成功的职业生涯才能实现完美人生作为当代的大学生，若是一脸茫然踏入这个竞争激烈的社会，怎么能使自己占有一席之地呢？因此，我为自己拟定一份职业规划。有目标才有动力和方向。所谓“知己知彼，百战不殆”，在认清自己的现状的基础上，认真规划一下自己的职业生涯。
一个有效的职业生涯设计必须是在充分且正确认识自身条件与相关环境的基础上进行的。要审视自己，认识自己，了解自己，做好自我评估，包括自己的兴趣，特长，性格，学识，技能。所以要想成功就要正确评价自己。
一.自我分析
1.我的性格
我在家长眼里是一个乖乖的女儿，不叛逆，从小都是特别听话的孩子。那么多年和同学相处下来，同学也评价我是个随和的人，虽然有时候性格是比较内向。老师眼里我是个积极上进的好孩子，做事比较稳重。我的性格总体来说还是活泼开朗的，有着积极向上的心态。在成长的那么多年里，遇事冷静，能保持良好的心态。对于成败虽然在乎，但是自己认为努力的过程还是最重要的。在这样学校里，压力充斥着我们的一切，但是我觉得对于压力并没有看的很重。自己的抗压性还是比较好的。但是有时候面对一些决策的时候还是会有犹豫，似乎每次的选择都会有后悔。我对于熟知的人是能很放开的相处的，但是在面对不太熟悉的人面前就基本是闭口不言，很在意别人对我的看法。
2.我的兴趣
在兴趣方面，因为自己是音乐生的关系，自己特别喜欢听歌，什么类型的歌都听。喜欢看小说、散文之类的书来丰富自己的内涵音乐专业职业生涯规划音乐专业职业生涯规划。
3.我的能力
因为从小是音乐生的原因，所拥有的技能仅仅就是本专业的二胡表演。非常需要在大学充实自己，我最最需要拥有和提高的技能就是英语。
4.我的家庭情况
全家就三口人，父慈母爱，过得很开心。虽然只是工薪阶层的家庭，但是也不乏幸福。
5.我的优势和劣势
优势：优势是我的性格比较随和，和同学能很好的相处，心态放得比较正，得失心不是很重，面对困难以及挫折能够很好的调节自己，不会急躁。
对于一些基本常识都熟知，能够很快让自己静心学习。自己的毅力不错，对于一些决定的事一般还是能坚持下去。
劣势：自己不会很积极去寻找机会，去追求成功。对于许多事情过于懒散，并没有很强的上进心，自己做的决定一般都是只会想不会做，永远到不了第二步。许多事情发生都是得过且过。自己的未来并没有特别精密的规划。
在学习方面，就是忘性很大，看过的不温习马上就能忘掉。
二.学习计划
大一：学好声乐和钢琴。我是以二胡专业考进来的，声乐和钢琴不是我的强项，我要让声乐和钢琴实现质的.飞跃。在学好声乐和钢琴的同时，不能抛弃我原来的专业---二胡。虽然没有二胡课，但是自己也要努力的练习。要练好十首二胡曲：
1.《兰花花叙事曲》
2.《豫北叙事曲》
3.《江河水》
4.《二泉映月》
5.《忆江南》
6.《江南春色》
7.《草原新牧民》
8.《赞歌》
9.《奔驰在千里草原》
10.《赛马》还要学好意大利语，乐理，视唱练耳，基本乐理，这是音乐的基础，必须要在大一打牢基础。
学好英语和计算机，考完计算机一级考试。
大二：学会一支舞，完成和声学的课程，学好教育心理学。考过大学英语4级。完成20首钢琴即兴伴奏，多参加一些比赛锻炼自己。
大三：开始实践自己的音乐教学。
大四：完成实习任务，积累更多的教学经验，做好实习后的总结，不断完善自己。写好毕业论文，完成毕业答辩。希望能够找到适合自己的工作岗位，并努力在这个岗位上努力奉献出自己的所学。
三.就业方向及前景分析
音乐专业的就业方向其实比较局限，目前就业形势十分严峻，如何求得自己的职位是每个音乐生都非常关心的问题。学校学习与社会工作的区别，我们需要认清就业形势。在市场需求上，民办学校与民营企业由于自身发展的需要急需人才，在个人的发展上，也是不错的选择。我们必须摆正就业观念。要解放思想，转变就业观念。除了保持传统的就业渠道外，还要探索新的就业渠道。凡是从事音乐表演、音乐制作、音乐创作、音乐经纪且无单位为依托的个体，都应是自由音乐人的范畴，层次可以高到大牌歌星、著名作曲家，低可低到娱乐场所的年轻歌手。著名音乐鬼才三宝就是自由音乐人的典型代表。他依靠自己的知识和专业技能创造财富，为中国的音乐发展做出贡献。这个空间对音乐专业人才的要求极大，只要有过硬的音乐素养，拿手的一技之长，定可在激烈竞争中立于不败之地。企业文化宣传每个大型的企业，其产品和服务都需要有自己的企业文化和人文精神，并可以用艺术形式表现出来，这就需要音乐人才的付出才能得到实现。中国名酒五粮液在这方面就有很卓越的表现，用企业歌曲的形式在中央电视台宣传他们的企业文化和人文精神，获得良好效果。
越是效益优良的企业，越是重视企业文化，这就给我们提供了良好的就业空间。
企业文艺骨干是高等音乐人才，不只是光会吹拉弹唱的音乐职业人才，而是具有创新精神的实用型和复合型高等音乐职业人才。高等音乐职业人才应具备系统的理论知识、较高的综合素质和较强的实践能力、创新能力、创业能力、适应能力、交际能力。是可以从事任何职业且具备音乐才能的通用型人才，对企业的精神文明建设和群众文化娱乐活动起到重要作用。这个就业空间对我们是巨大的，也是很有前途的。
总之，只要我们始终坚持以市场需求为导向、以高等音乐职业教育为特色、以弘扬民族音乐为宗旨、以培养具有创新精神的实用型、复合型高等音乐职业人才为目标的办学思想，更新教育观念，大力开展教育改革，锐意进取、勇于创新，我们的高等音乐职业教育必能取得丰硕成果。
引言
当今社会变幻莫测，虽然有无数机会，但是人才数量之多与其多样化使得不少社会的“新鲜人”找不到良好的社会位置，没有合适的工作，缺乏前进方向。因此，提早规划未来职业，制定合理计划并按部就班地付诸实施，将自己尽早培养成一个专业素养高，综合素质好，社会适应力强的现代人才的重要性不言而喻。
作为一名音乐艺术教育专业即将毕业的大学生，在充满机遇与挑战的社会里，我决定把自己的未来规划一下。
一、总体现状分析
音乐艺术教育应该成为人们关注的一个社会问题。忧郁社会环境、教育体制和人们的思想观念等原因，当前，我国的音乐艺术教育比较薄弱，国民音乐素质较低。因而，必须认识到艺术教育的重要性，加快音乐教育事业，在深灰营造良好的美育氛围和文化环境。
（一）教师职业的发展概况
1、教师行业就业前景及社会需求。
教师职业越来越吃香，主要是因为教师职业稳定且收人稳定，而企业生产经营困难，职工收入就相应受到影响。而政府越来越强调尊重知识、尊重人才，营造尊师重教的良好社会氛围，教师职业也越来越受社会尊重，一些特殊专业教师一直被看好，如音乐、美术、电脑等。据中央教育研究所蒋国华介绍，中国教育行业部门人员数有可能增加一倍，教师队伍将达1700万——2100万人。在就业空间进一步加大的同时，教育也面临素质大挑战。随着全球经济一体化加快，师资人才国际化将成为一种趋势，师资培训业将会出现高潮，在未来，教师将有可能步入高收入行列。
2、教师应具备的素质。
职业道德素质：忠于人民的教育事业，热爱学生，具有团结协作精神和良好道德修养。
科学文化素质：广博的文化知识，精深的专业知识，全面的教育科学知识，基本的美育知识。
教学能力素质：加工教学内容、选择教学方法的能力，语言表达能力，组织管理能力，教育研究能力，交往能力。
心理素质：积极乐观的情绪，豁达开朗的心胸，坚忍不拔的毅力。
创新素质：创新的教育观念，创新的教育能力，创新的人格特征。
3、人才需求
近年来，随着国家师范生就业政策的变化和大学生就业市场化的不断深入，师范就业情况发生了较大变化。再加上现在生源每年都有不同程度的减少，教师职业的就业指标人数大大减少。
（二）、区域需求具体分析
我选择的就业区域是我的家乡临沂，通过对临沂市当地教师的咨询以及对临沂教师招聘网的查询，我了解到：
1、教师招聘考试要求
临沂市教师职业的就业政策采用公开招考的方式，通过笔试、面试等环节录用。临沂市教师招聘考试科目有公共课和专业课。公共课包含教育学、心理学基本知识，教师职业道德的基本要求和新课程改革的相关内容（50分）；所学专业的基础知识（100分）
音乐、舞蹈、体育、美术加试专业技能：音乐专业为键盘和声乐；舞蹈专业为基本功技巧组合自备和民族舞自选；其中笔试专业理论成绩和技能成绩各为100分，分别按50%的比例折算后，与公共课成绩之和为笔试总成绩。根据笔试成绩按学科招聘人数，按1：1比例确定进入试讲人员。最后按笔试成绩占40%、试讲成绩占60%的比例计算总成绩。
2、招收人数
通过查阅往年的招考简章，我市每年招收大约五名的音乐教师。根据成绩的高低分配的县城以及各乡镇中小学。
3、录用办法
根据考试总成绩，按招考计划人数从高分到低分确定拟聘用人员。对拟聘用人员，实行社会公示，公示期为3天，公示无异议的人员由区教育体育局办。对拟聘用的毕业生根据工作需要、岗位需求进行合理安置，原则上充实到农村教学第一线。
新划归兰山区的原费县三镇新教师的录用及安置仅限新划归三镇户口的毕业生，具体录用人数和比例同样根据报考人数和学科的实际需求确定。省级优秀毕业生、中共党员（含预备党员）在同等情况下优先聘用。
4、音乐教师素质要求
（1）良好的职业道德修养
师德修养通常指教师要为人师表，要具有高尚的道德情操和优良的思想品质，以此去影响学生，成为学生刻苦钻研。严谨治学的榜样，在言谈举止等方面成为学生的表率。
（2）要有扎实而厚实的音乐基础
做一名音乐教师要有进行教学工作所必须的扎实而身后的基础知识和专业知识，要精通所教的学科，要掌握丰富的音乐方面的基础知识和教育技术方面的基础理论知识，还要具备音乐学科领域所涉及的专业基础知识。
（3）要有一专多能的素质
作为一名音乐教师，只有音乐方面“专”了，才有资格为人“师”。这所谓“多能”是指艺术教师除了具备与其他教师相同的素质外，还必须具备较高的专业理论水平和较为精湛的多方面的专业技能，这样才能赢得学生认可，才能为教学的改进和创新奠定基础，最终将更多的学生吸引到课堂上来。
（4）掌握现代化的教学手段和方法
在科技迅猛发展的今天，我们的教学手段和方法几乎每天都在改变和进步。作为新时期的音乐教育工作者，不但应当具备高层次的音乐修养，而且还应具备应用新技术的能力。
二、自我分析与评价
（一）主要的优势
1、掌握教学的理论知识
经过四年的大学课程学习以及课外阅读和网络平台的学习，让我掌握了教育技术学科的基本理论和基本知识，这对以后的教学来说都是必须具备的。
2、掌握教学设计方面的技能
通过对教学设计、现代教育概论等专业课的学习掌握了教学系统分析、设计、管理、评价的方法和技术，这些都有助于教学工作的进行。
3、掌握了多媒体应用技能
通过对Microsoft Power Point幻灯片等课程的学习具有了体音乐课件制作的基本能力。这些都对以后的音乐教学有帮助。
4、具有教学耐心
对一个中小学教师而言，耐心非常重要。我的性格亲切和善，待人诚恳，所以学生、家长都能和我进行很好的沟通，也能很容易的让学生和我打成一团。我还是一个非常有耐心、有责任感的人，我对我的学生将会始终抱着希望地去帮助、教导他们。
一、自我分析
性格：我的性格总体上是活泼开朗的，有上进心，在面对大的考验中我会保持好的心态，根据自己的优势去尽情发挥，面对弱点我也会不断的去努力，从而做到更好。对于成功虽然会在意，但是我相信，只要自己努力了，准备做的充足了，在竞技中发挥好自己的水平就可以了，也会很满足，从而不断的吸取丰富的经验，才能在竞技中取得更好更理想的成绩。我是个很善解人意的人，说话很直接，会把自己遇到的每一个人都当做的朋友，我也从不会去掩饰自己，自己好就好，不好就不好，对于别人给我建议，说我不好的，我会虚心的接受，扬长避短吧。但我从来不会在背地里说任何一个人的坏话。做人做事讲自己的原则。所以总是会无意间得罪别人，也是总受他人的算计，尽管觉得委屈，但还是以感恩的心去面对。我觉得一个人总是有得必有失的。在每一个经历中让自己成长，吃点亏也没什么但不犯同样的错误。
兴趣：从小我就喜欢音乐，母亲也对我在这一方面有所培养。我喜欢唱歌，跳舞，弹钢琴，拉二胡，演讲，当主持人。从小就开始是班上的音乐积极分子，大大小小的活动以及比赛都参加过也拿过不少奖。除了这些之外，我还特别的喜欢看书，偶尔会画画，这些在我的生活里是不可缺少的，所以我总是觉得自己是快乐的人。
优势：性格开朗活泼，对于事情的态度，我不看重结果，注重享受其中的过程，我学到了什么，失败了不灰心，成功了也不骄傲。我相信付出是有回报的，只要努力了，我仍然会大声的对自己说：宝贝，你真棒。
劣势：有些事情在别人看来很重要，而我却总是会很无所谓，不会去跟别人争什么，总是觉得是我的就会是我的，不是我的在怎么强求也得不到。偶尔会很自我，所以会错过一些机会。我的记忆力不是特别的好，所以有些知识需要要背的话我就很费劲。往往学东西也是学的快也忘的快。我不喜欢去做那些我不感兴趣，不愿意做的事，要是我不喜欢做很讨厌的话，在怎么也不会去做的。很容易相信别人的话，没有防人的心。
二、职业选择
大学声乐老师 主持人 公务员
三、决策理由
对于自己未来的工作，我还是希望能跟自己的专业密切相关吧，学以致用，把在大学里学到的技能发挥出来吧。但我不会吊死在一颗树上，一个人的目光要长远，也不能就钻死胡同都是在不断的寻找适合自己的工作，那样才更有激情的去面对生活面对工作。
1)大学声乐老师
对于我们学声乐专业的学生来说，不是考部队文工团，当歌唱演员，就是当老师。而如今学唱歌的太多了，出名的机会是很少的，不是谁想出名就可以出名的，有很多方面的因素。然而现在部队的一些文工团也开始实行签约制，也不可能你一进去就唱独唱，有活动就是你参加还有些前辈呢？根本轮不到你。所以机会也是渺茫。大学老师的职业的话，相对而言就比前二者要稳定点，可以通过自己毕业后考研在出国深造回来，有一定的本事有学问，当然会有人找你学，自己也会更有把握的去教学，而且也跟自己的专业对口。
2)主持人
对自己主持的才能还是很认可的，上学期间一直就主持过大大小小的节目活动，而且自己对这方面还是很敢兴趣的。自己的形象方面也占有一定的优势，所以要是有这样的工作岗位我也会去尝试的。
3)公务员
现在有些国家机关招艺术类公务员，考的时候还是会考唱歌，在单位里陪领导吃饭唱歌，相对而言与专业对口，工作也比较稳定。后考虑的职业。想通过大学四年的努力，毕业后考研或者考国外的研究生，想学到更多的知识，为自己以后找到满意的工作而做好准备，去跟别人竞争。
四、三年行动计划
努力学习这是我作为学生的本分也是必须的。不仅要学习掌握专业知识，也要努力拓宽知识面，能懂得更多的东西。多关注社会新闻和社会动态。了解就业、公务员招考的相关政策和动向，做到心中有数。这一学期，我利用课余时间去参加了英语补习班的学习，为英语四六级的考试做好准备，也为以后的出国深造在语言交流方面做好准备，大学毕业将拿到四六级英语的通过证书。准备在大二的时候参加中央电视台每3年举办一次的CCTV青年歌手大奖赛，不管结果怎样，想自己去参加，在比赛中学习。总结更多的经验。毕业后想考维也纳音乐学院歌剧表演系的研究生，希望有一天能在维也纳金色大厅举行个人的独唱音乐会，为这个目标不断的奋斗着。
五、结语
职业生涯规划不仅仅是告诉自己今后做什么职业，怎样去实现职业目标，更是一次自我心灵的对话，规划之后让我们真正的剖析自己从而了解自己，了解自己的性格、能力等人格素养。有助于我们发掘自己的潜能，以使自我完善的过程中更有针对性。很多大学生往往在压力面前不能真正从自身从发来寻找解决问题的办法，这也是大学生致命的弱点之一。