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范文一：国产动画片曾经灿烂过，小时候看过那么多优秀的动画片。布偶的《阿凡提》，国画的《大闹天宫》，线条圆融浑朴的《三个和尚》，有某些记不上名字的还用上了剪纸皮影。真怀念那个时候的动画。 印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》，它们带来的是名著才可产生的对心灵深处的刺激。这两个动画电影恰恰是西游记与封神榜中最具叛逆精神的段落。孙悟空把那象征最 高权威的玉帝的神圣的宫殿好一通闹，打了个落花流水，“强者为尊应让我”，好个意气风发的美猴王；哪吒把小白龙剥皮抽筋，剔肉还父、削骨还母，对传统礼教的最悲壮绝决的抗争——千载之下，余勇犹在；我现在想来，还觉得背脊上阵阵凉意. 这样的动画才不算是糟蹋了名著，糟蹋了文化。且不说《大闹天宫》的制作，那叫一个美仑美奂，琼阁玉宇、云山雾海，人物的精到的描摹，看不尽的异彩纷呈。小时候的我咂舌之下，马上产生一个狂热的想法，《西游记》的每一篇，每一章节都要拍成这样的动画才好；现在想来，如果真有这样的大制作，绝对是世界史上独一无二的经典。 还有一部《邋遢大王奇遇记》，孤胆小勇士独闯地下老鼠王国，又一部动画版《铁金刚勇破海底城》。一大男孩对付整窝满肚子坏水的贼老鼠，老鼠们拥有各式各样新式武器，连瘟疫病毒都用上了要灭绝人类；——我的老天！ 那只领头的肥老鼠幻想着统治全人类，扬言要做地球“球长”的时候，笑，简直又一个东方不败嘛；至于邋遢大王，当然是不修边幅的令狐大侠了。 叹！现在能看到什么样的国产动画，看过一部分《西游记》动画连续剧，制作还过得去，看得出来是下了功夫的。只是那孙悟空怎么看象个聪明过头调皮捣蛋的孩子，唐僧呢，顺理成章成了循循善诱的家长，小猴子每每叫做什么出格的事儿，师父赶紧把它拉回来。连妖精也只是一味的奸狡坏，人物的个性越来越平；这样还算是原著的底子好，制作得不算太马虎。 另一部连续剧《哪吒》就越发没意思，抹掉了叛逆这一层最强烈的色彩，这故事便如同鸡肋；一味的找几个小娃娃冒险胡闹，还是滥旧的俗套。 连动画也承载着教育的大道理，人物形象是一厢情愿的弱智；现在的这一代天才儿童们，是真的爱我们的国产动画吗？恐怕大多数是不屑一顾的，他们是《猫和老鼠》、《柯南》的拥趸。 我举双手双脚支持《猫和老鼠》，一部没有血腥、谋杀、色情又真正精彩的动画才是完美的动画；屡败屡战的倒霉汤姆猫和不畏强暴的机灵杰瑞鼠，它们几十年如一日的航海、钓鱼、打高尔夫，做着威风凛凛的牛仔、优雅的魔术师、悠闲享乐的中产人士，这俩家伙什么没玩过，什么没做过，永远是一对追追打打的活宝；有一句话怎么说来着，最好的朋友是最大的敌人，反之亦然。它传递的是打不死斗不垮的永远乐观积极开朗好动活泼的精神，永远的天真烂漫。 如果说《猫和老鼠》表现了美国人把孩子观众当做成人一样的尊重，《柯南》则是把儿童当做成人一样的对待，一个个的案件与谜题，复杂的社会与人性，日本人从来不担心他们的小孩子会有理解与接受能力的问题，事实上确实没必要担心。 后来的《金田一》系列比《柯南》走得更远，精巧的案情设计、题材涉猎之广不相上下；其血腥、暴力、色情的成分也像夏天的温度计一样直线上升。胆小如我睡觉之前都不敢看它，怕睡不觉或做恶梦。似乎现在的大多数日本动画都走的这一类路子，他们的小朋友是看这个长大的，唉，只能说大和民族的确是非同一般的恐怖民族。
《哪吒闹海》读后感
我看了一部神话故事，那就是《哪吒闹海》。这部电影讲了东海龙王父子称霸一方，经常兴风作浪，而哪吒为民除害的故事。同时它也让我既感动又生气。
首先我觉得东海龙王的做法使我很生气，因为他不顾老百姓的安危，一定要吃童男童女，否则几日不下雨，使老百姓的日子难过，所以他的所作所为令我很气愤。
其次，哪吒的行为让我感动极了，他为了老百姓的安危，制服了龙三太子，并抽了他的龙筋，为老百姓出了一口气，可是后来他为了不连累亲人，勇敢地站出来，豪不畏惧地承担后果，与龙王交易，用自己的命偿还龙三太子的命，但从此以后，龙王不能再伤害陈塘关的老百姓。
最后，让我更生气的是，四海龙王并没有信守承诺，还是要吃童男童女。
在这个故事中，我体会到哪吒的勇敢和善良，勇于对自己的行为而负责，是值得我们学习的。
哪吒闹海读后感
篇关于哪吒闹海的日记。 查阅了资料，是这样描述的：李靖在驻守陈塘关时，他的夫人生下了哪吒，哪吒从小很调皮，总是喜欢捉弄两个哥哥，他也很喜欢打抱不平。有一天在海边玩耍时，正好碰到东海龙王的三太子在欺负一只小鹿，哪吒怒从心头起，质问恶龙为何欺负弱小，那龙太子骄横得很，于是哪吒就与恶龙斗在了一起。哪吒最终战胜了龙子，并剥了他的筋。这可惹恼了龙宫水族，东海龙王召集四海龙王，发兵讨伐陈塘关，哪吒年小懂事，独战四龙，并将其打的落花流水，大败而归!
哪吒闹海读后感
寒假期间我看了一部童话故事，那就是《哪吒闹海》，这个童话故事讲述了东海龙王父子称霸一方，经常兴风作浪，欺压百姓，害的渔民不敢出海打渔，哪吒决心教训一下他们。在和龙王三太子的打斗中，哪吒把三太子给打死了，龙王知道自己的儿子死了，非常伤心，就叫上四海龙王一起来给儿子报仇，龙王来到陈塘关哪吒的家里，找哪吒的父亲李靖要人，要李靖把哪吒交出来，不然的话，龙王就要把陈塘关全部淹没了，为了不连累父母和百姓们受伤害，哪吒自杀了，后来哪吒的师父太乙真人，用法术救活了哪吒并传授给哪吒三头六臂等法术，最终哪吒靠太乙真人传授给他的法术打败了龙王，龙王再也不敢胡作非为，百姓们又过上了平静的生活。
哪吒闹海读后感
这个星期，我读了大型动画系列丛书《哪吒传奇》。
《哪吒传奇》讲述的是陈塘关李靖的儿子哪吒、武王姬发、女娲娘娘、太乙真人、雷震子、姜子牙、小龙女等英雄任务与暴虐成性的纣王、诡计多端的大国师申公豹、九尾狐狸精、大魔头石矶等众妖怪展开保护大地之脉、夺回安定天下的宝物——盘古石，拯救天下苍生、恢复天下和平的故事。
看完了《哪吒传奇》，我受到了很大震撼，也得到了许多做人的启发。比如说：做人就要向武王和哪吒那样正直、善良、勇敢，不临阵脱逃，不胆小怕事，不利用别人，要为天下苍生的幸福而奋斗。
《哪吒传奇》让我学到了很多知识，增长了很多见识。
哪吒闹海读后感
前几天，我在电脑上看了一部家喻户晓的电影——《哪吒闹海》。这部电影主要讲了哪吒从出生到打败龙王的事情。
事情是这样的：哪吒生下来时，是一个蛋。他的爸爸李靖感到很奇怪，于是跟着仆人来到这个蛋面前，一刀砍了下去!这时，蛋里发出光，一个小人儿出来了，他慢慢地变大，变大，再变大，长成了一个大孩子的模样。
爸爸说：“叫他哪吒吧!”
过了一会儿太白金星来了，要收哪吒为弟子。李靖又说：“我也正有此意。”就这样，哪吒成了太白金星的弟子，哪吒还得到了太白金星送给他的两件宝物 — 乾坤圈和混天绫。
后来，哪吒到河里游泳，正玩到兴头，看见两个小孩子在河边玩，便把身边带的小鹿借给了他们骑。正好这时龙王叫海底夜叉来抓小孩子吃，被哪吒打回了原形 — 癞 哈蟆。夜叉回到龙宫，向龙王诉苦，气得龙王火冒三丈，七窍生烟，龙叫了他的儿子——三太子去攻打哪吒。
看到这里，我不禁想：龙王太坏了，要吃小孩子，哪吒阻止了他，还要报复!太可怕了!但龙王被哪吒打了回去。
最后，龙叫了其它三个龙王，一起水淹城塘关，哪吒无奈，为了要保护百姓和父母，只好答应了龙王提出的条件，用刀砍死了自己!看到这里，我泪眶满盈，激动不已，觉得龙王太坏了，哪吒太伟大了!为了百姓和父母竟然牺牲了自己。
《哪吒闹海》读后感
我读过许多书籍。我喜欢有趣的《格林童话》、奇怪的《怪老头儿》，但我最喜欢《哪吒闹海》的故事。
东海龙王父子称霸一方，经常兴风作浪，害得人们不敢下海捕鱼。这时，哪吒勇敢的去大海中，用他的混天绫在水中摇东海龙王父子的水晶宫。东海龙王知道了，让夜叉去拿下哪吒，夜叉在海面上看到一个娃娃，露出凶恶的面孔，拿起斧头正准备往下砍，哪吒灵活地躲过了这一斧头，哪吒用他那比一座大山还要重的乾坤圈，一下子就把夜叉给打死了。东海龙王知道了，就派他的儿子，三太子去拿下哪吒，三太子跳出水面，气冲冲地说：“你打死夜叉，该当何罪?”这时，三太子就想出招打死哪吒，哪吒很厉害，用混天绫的火焰把三太子围住了，三太子没有办法脱困，只好现出了原形，逃走了。最后，人们过上了太平的日子。
我要像哪吒一样勇敢，足智多谋，凭一己之力惩恶扬善，保护普通的老百姓，我也要像哪吒学习，为民除害。
今后，我要努力学习，为祖国做出贡献。
哪吒闹海读后感200字
小小哪吒只身一人闯海，勇气过人，少年英雄都有情有义，何况我们。但他却桀骜不驯，最终闯下了大祸，这值得我们思考，做任何事都要深思熟虑，不可任性了来。另一方面，李靖却显得胆小，在龙王的质问下竟杀哪吒，我们做任何事都要调查清楚，做为一个家长不可冤枉孩子，更不能打孩子。。另一方面，龙王却欺哪吒，大人小孩，这是不可取的。读了哪吒闹海，我明白了许多为人处事的方法。
《哪吒闹海》后感
先是叫哪吒埋伏在南天门，犹如当年某位老人家也想打龙王，自己不能动手，于是和娃娃们说：你们去冲，我支持你。看着被揭鳞拔须的龙王翻滚在沙滩上。娃娃们哈哈大笑，我们也哈哈大笑，看着龙王哀嚎着退入东洋大海：“我再也不敢了。于是四兄弟揭竿而起，于是四兄弟最后都被双规。
中国是无神的地带，或者说泛神。所以我们这里或许没有渎神的恐惧和烦恼，但“弑父”这种命题还是是很可怕的。一九七九年的《哪吒闹海》又和那种君王那种政治操作不同，他是一种对于父母赐予精血骨肉的彻底否定：口口声声不就是给了我性命吗，口口声声不是身体发肤皆拜你所赐吗。我还给你，当着你的面，剑刺刀削。 这种根本上对父权的否定是相当少的，圣人以孝道治天下，即便君叫臣死你还可以不死，亲生父亲逼你死，你总没有借口，否则真是畜生不如了。但哪吒以这种刚烈血腥的手段告诉你：你是我的父亲，但我也可以还给你。待我莲花复生，你若手中无塔，我就要杀你个天地无路。这是我几乎没有在第二个故事里读到过的。这种对亲情一刀斩断的动画片是很空前绝后的，原因之一便是此时还是记忆犹新的七十年代末。夫妻间大难到头各自飞，兄弟间反目朋友间出卖其实都不能真正叫人撕心裂肺。可是如果父母伦常都被颠倒崩坏才真正叫人粉碎如泥，其恨如故。有名如陈凯歌身为儿子抽爸爸的耳光叫他跪下来认罪，有名如郭沫若儿子跳楼了父亲得写东西批判儿子是自绝于人民，这样的纠葛用六哥张立宪的话讲：早已经不是兽性而是人性。
李靖直到最后一刻还是觉得哪吒不学好，误入歧途。哪怕血肉模糊都不会丝毫不安。他就是觉得“”搞出这么多事情，真麻烦。“便如《黑洞》里的聂大海，最着急的是叫儿子别乱说，说了也没有好处。聂明宇轻轻回应：”你哪怕做个姿态叫我把你供出来保命呢?放心吧，你安心做你的官吧。“都说父母对子女毫无怨言的付出，难道，这世间只有一个李靖。 所以天大地大，只好用一句“胡说，天下无有不是的父母!”遮过去，盖过去，千年万年，千山万水。
相对于其他动画片，哪怕是《大闹天宫》里面，美猴王还是能妥协就妥协的，否则哪里来被人一辈子弼马温的说嘴?但是哪吒从来就没有想过屈服，打得过，一个人翻江倒海;打不过，一个人拼了命也就算了。但是自己的亲身父亲他，绑了他，更无奈的是，他必须接受。就这么眼睁睁知道他有浑身本领而无法施展：“爹爹，我的兵器呢?”就这么目瞪口呆地看见他死在面前：“爹爹，我还给你，我不连累你~~”…
所以《哪吒闹海》让我平生第一次知道什么叫做肝肠寸断，在我还不知道有这个词的年纪。想想他大喊：爹爹，我还给你。小鹿拼命地跑，星辰陨落，那段配乐也好，就像混天绫那样缓缓把我们捆起来，就像乾坤圈那样叫我们无处可逃.他从娃娃变成了娃娃的尸体。眼泪，全部被蒸干了。西片《致命魔术》里有这么句台词：只有小孩才知道那个重新出现的小鸟是另外一只，那只小鸟毕竟是死了。我瞬间想到的就是哪吒。当哪吒倒在血泊里，他是自刎的，也就是说他活生生地举手向天，手被折断了;他嚎啕于野，小鹿却再也听不见了。
纵然莲花复生，那并不是哪吒。
哪吒闹海的读后感范文
寒假里，我读了《哪吒闹海》这个故事。故事讲东海龙王作恶多端，兴风作浪，害得人们不敢下海捕鱼。后来，哪吒打抱不平，教训了东海龙王，打死了龙王三太子，为老百姓出了一口恶气。从此，东海龙王再也不敢胡作非为了，老百姓又过上了太平的日子。
读了这个故事后，我觉得，东海龙王不应该这么骄狂，称霸一方。当初，他要是不害人，不作恶多端，三太子就不会被哪吒打死。不光是作恶的东海龙王，凡是胡作非为、作恶多端的坏蛋，他们都不会有好下场的。
读《哪吒闹海》这个故事，我还学到了很多好词佳句。好词是：“作恶多端，兴风作浪，决心，法宝，滔夭巨浪，胡作非为”：佳句是：“三太子一死，现出了原形，原来是条小龙。”“夜叉钻出来一看，原来是个娃娃在洗澡，举起斧头便砍。小哪吒可机灵啦，身子一闪，躲过了这一斧头，随即取下乾坤圏，向夜叉扔去。”这些好词佳句我会记在脑中，并学着运用。读完《哪吒闹海》，我真是收获不少。
今后，我还要利用课余时间多读书，特别要读名家名篇，学习他们的写作方法，提高自己的写作水平，写出好作文，做一个有爱心、全面发展的好孩子。
哪吒闹海
从前有一位大将军，叫做李靖，他的夫人生孩子，生下来一个圆圆的肉球，在地上滚来滚去，李靖说：“这一定是个妖怪。”拿出宝剑来，朝着那肉球一劈，真怪，那肉球一裂开，从里面跳出一个男娃娃来，胖胖的脸，可逗人喜欢了。
李靖看呆了，正不知道该怎么好，一位神仙找他来了。这位神仙说：“恭喜，恭喜!我知道你生了个男娃娃。这娃娃很了不起，让我收他当徒弟吧。”说着，拿出一个镯子，一块手帕，交给李靖，“这是我送给徒弟的礼物，这镯子叫做乾坤圈，这手帕叫混天绫。”
这娃娃就是哪吒。七岁那年，一天天气热极了，他到大海里去洗澡，拿着混天绫在水里一晃，就掀起大浪，大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。龙王吓了一大跳，就派了一个夜叉上去看看，到底是怎么回事。
夜叉钻出水面一看，原来是个娃娃在洗澡，举起斧头就砍。哪吒可机灵啦，连忙把身于一闪，取下乾坤圈，向夜叉扔去。别看这小小的乾坤圈，它比一座大山还重，正好打中夜叉的脑袋，一下就把他打死了。
龙玉听说夜又给打死了，气得一个劲地吹胡子，就叫他的儿子三太子带上兵，去把哪吒捉来。他的兵是什么呀，是虾、鱼、蚌、螃蟹，哩哩啦啦的一大串。
三太子冲出水面，对哪吒说：“打死我家夜叉的是你吗?”
哪吒说。“是我，是我。我好好儿的在洗澡，你家夜叉话不问一句，就拿斧头劈我，我用乾坤圈碰了他一下，他就死了.他那么大的个儿，怎么一点儿也挨不起打呀?”
三太子蛮不讲理，举起枪就刺，哪吒让了他好几次，可是三太子就是不放过他。哪吒急了，就把混天绫一扔，这混天绫马上喷出一团团火焰，把三太子紧紧裹住，怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打，把三太子也打死了，吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。
三太子一死，就现出原形来了，原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上，心想：爸爸少一根腰带，我把这小龙的龙筋抽出来，搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来，带回家去。
龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了，又是伤心，又是生气，就变成一个读书人的样子，离开水晶宫，来找李靖了。龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子，打死了我家夜叉，又打肥我的三太子!”
李靖说;“你弄错了吧，我的儿子哪吒才七岁，能打死人吗?”
三毛 本名陈平，一九四三年三月二十六日生，浙江省定海县人，中国文化大学哲学系。肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后，曾在文化大学任教，一九八四年辞去教职，而以写作、演讲为重心。一九九一年一月四日去世，享年四十八岁。 她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富。共有二十四种。 三毛英文名叫ECHO，三毛本是笔名，从三毛的《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦。但又是什么玄机，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为这个名字很不起眼，另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。 三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，5岁半时就在看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。 1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。 1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。 1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。 1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。 第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。 1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。 1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。 1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。 1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了确夙愿。 1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。 1991年1月4日清晨去世，享年48岁。
三毛的创作姿态与文体选择作为大千世界里一个独特的生命传奇,台湾女作家三毛的创作不仅把人生最美好、最诗意的东西加以定格,而且使她的生命跨过万水千山,穿越滚滚红尘,在读者的期待视野中成为永久的文学存在。如果说,读书是三毛走向文学生涯的铺路石,旅行为她提供了取之不尽的生活素才,写作则使她的生命姿态展示出最动人的风彩。笔耕,无异于三毛生命过程中不可剥离的一种存在形式。 检视三毛的笔耕道路,品味其作品的无穷魅力,不能不注意到她的文学追求。三毛的文学价值观,与她的个性、文学道路、以及对生活本身的理解,有着密切关系。确切地说,三毛没有纯文学作家那种严肃的创作使命感,也不去刻意追求作品的社会效果,创新对于她,既非经国之大业,千古之文章;也非文学殿堂之捷径,天下扬名之手段。且看三毛的自我表白。“文章千古事,不是我这草芥一般的小人物所能挑得起来的,庸不庸俗,突不突破,说起来都太严重。写稿真正的起因,‘还是为了娱乐父母’,也是自己兴趣所在,将个人的生活做了一个记录而已。”[1]“至于写作,我个人觉得自己并没有什么使命感,我在主观上往往认为,写作品只要背上一种使命感,那我就完了,就写不出来了。写作这回事,一定要自由自在地写。”[2]“我承认我的作品并不是什么伟大的巨著,可是,我觉得三毛还有她清朗、勇敢、真诚的一面,起码能给读者,特别是较低层次的读者较清新的一面,不能老叫他们在情和爱的小圈子里纠缠不清。”[3]三毛明确宣称,她的写作是“游于艺”,“写作只是我的游戏之一”、“用最白话的字来说就是玩。”[4]这里的含义并非狭隘意义上的人生玩耍,而是强调兴之所至,即成文章;一切率性而为,并非刻意追求。如同三毛的写作与人生密切相关一样,她的写作观更多地来自于她的人生观。三毛说:“我是游戏人生。……我的人生观是任何事情都是玩,不过要玩得高明。譬如说,画画是一种,种菜是一种,种花是一种,做丈夫是一种,做妻子也是一种,做父母更是一种,人生就是一个游戏,但要把它当真的来玩,是很有趣的。”[5]这种人生观乃至写作观的形成,基于三毛自己的生命体验。曾经陷落在孤独的自闭年代,那份偏执、认真与敏感,使她苦苦挣扎于内心与外界的搏斗中,每每心灵受伤与幻梦破灭,就想到死的解脱。年轻的时候不知道如何游戏人间,成就自我,生命对她来说是狭窄的暗角。后来经过万水千山的流浪,目睹了色彩斑驳的人生世相,又身历了情感心路的悲欢离合,渐渐彻悟了一己悲观之外的大千世界,体味到个人生命与时间的有限,懂得了珍惜生活和享受生命。从偏执人生到游戏人生,三毛以往的个性和人生有了一个大的反拨,她做了自己过去的叛徒。由此,万水千山之中走出了一个旷达、洒脱的三毛。她说:“生命过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一趟啊!”[6]她开始有情有致地去爱人,有滋有味地享受生命,有真有实的游戏人生。她在认真入世、全力“扮演”各种人生角色的同时,学会了从最平凡的生活中发现美好、有趣的事情,于是有了《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》等一系列趣味盎然的故事。需要指出的是,“游于艺”作为三毛的一种文学观念,主要包含了她对文学的功能、文学的价值、写作的动机与心态等一系列问题的自我理解,它并非创作态度上不负责任的“玩世”,也不是写作过程中随心所欲的涂鸦。事实上,写作在她不仅仅是游戏,那是一生的执著。潇洒天涯的同时,伴随着艰苦、单调的沙漠人生;行云流水、信手拈来的文字背后,是夜以继日、呕心沥血的惨淡经营,仿佛天然自成的故事,却用尽了叙事的苦心。三毛父母说女儿一旦进入创作状态,就“六亲不认”,“生死不明”,正是对三毛文学苦心的证明。只不过三毛出于豁达、乐观、自由的人生观和写作观,把这份人生历练和写作艰辛都变成了宝贵的生命方式和生命体验,被世人认为的“苦”,也就成为作者自得的“乐”。在此意义上,喜爱“游戏人生”,能玩味生之欢悦快乐,享受生命的各种滋味,当真地演出人生中精彩的“自我剧”,也不失为一种聪明和达观。敢于宣称“游于艺”,在自由自在的境界中纵情山水,放眼人生,驰骋笔墨,挥洒情感,以自己所能达到的高度,来拓展人生的空间;它所显示的,是一个彻悟人生的成熟女性的胸襟和力量。一个主张“游于艺”的作家,她的作品既然不以描写大众人生、揭橥社会问题为己任,对于自我人生的抒写,就很容易成为三毛创造的中心。三毛一再强调,“我的文章就是我的生活。”“我写的其实只是一个女人的自传”,“迄今我的作品都是以事实为根据的”,“就我而言,我比较喜欢写真实的事物,如果要我写假想的事物,自己就会觉得很假,很做作。”[7]从三毛作品到三毛自述,可见其作品最重要的个性化特色:一是纪实色彩,二是抒写自我。就前者而言,三毛没有走虚构小说的创作之路,她从生活本身受到启发,不去编故事,只去写生活,而她自身奇特、浪漫、新鲜的人生经历,恰恰构成生活中最真实不过的故事,以至于读者往往无法区分它是文学作品,还是生活本身。融纪实性与文学性于一体,借天涯人生抒发个人志趣,三毛成功地运用了写实手法,她的作品由此显得真实、亲切。就后者而言,三毛作品只写自己的故事,篇篇有作者之“我”,一切从“我”出发,由“我”展开叙述,以“我”为中心,以“我”为归缩。作为作品叙述者的三毛,与作品中出现的三毛,以及实际生活中存在的三毛三位一体,使读者在阅读过程中对作品人物兴趣盎然,并把阅读评价直接导向作者本人。正是这种写实、写自我的特色,带来了三毛独特的文体形式。对于三毛作品的文体形式,见其浪迹天涯的旅行见闻,有人称之为流记;见其篇篇有我,独抒性灵,挥洒自如的率性之作,有人称之为散文;见其奇特生动的故事情节和个性化的人物塑造,有人称之为小说;见其自我的纪实色彩,有人称之为私小说;作者本人则称之“自传”。究竟哪一种说法,更符合三毛的创作实际呢?三毛的作品,有自己的心境记录,也有作者身边的邻人、朋友的遭遇,但就其主体风貌而言,是在讲作家自己的真实的故事,在文体上,除了《万水千山走遍》等少数文章明显地带有游记色彩,更多的篇什,虽涉及到旅行的题材,而作品的整体风貌,远非游记所能涵盖。三毛对于单纯的景致,一向不感兴趣,她所关注的,是与人生融合的大自然,是刻着文化印迹的生命景观。所以,特定地域中的人,浸润在特定文化氛围中的人,最令她钟情,如同作者自白:“我不爱‘景’,我爱‘人’。”三毛的作品,在文学精神上,更多地得自散文的艺术精髓。就表现自我的人生、个性、人格色彩等方面而言,两者有异曲同工之妙。言及三毛的作品容量与表现手段,散文这种文体又似乎难以企及其丰富。三毛作品不同于那种带有传奇意味的文学虚构小说,也有异于那些抛离了小说特征的人物传说。在自叙传的色彩上,它与虚构的小说区别开来;而在“小说”这一点上,它又与一般的传记不尽相同。细细品味,三毛是把作者自己活生生地融进作品中去,以纯然个人的感觉和表达方式,展示出作者身历的真实生活,作者眼中的文化景观与人生世相,作者的情感心路乃至个人隐秘。这就围绕作者的自我中心,以真人、真事、真情、真景的写实为基础,展示了?环�腥宋铩⒂星榻凇⒏�环ψ髡吒鲂陨�实娜松�蓟�h非械厮?它主要是以作者的私人生活和情感心路为线索,从个人经历中的撷取素材,并通过小说的创作手段,真实地再现生活原型。所以,把三毛的这种文体称为“私小说”似乎更合适一些。这种真实地描写自我的私小说,在内容和表现手段上,远比游记和散文来得丰富;在现实生活的意义上,人生真实往往胜于文学虚构;在文体类型方面,小说又每每长于传记。由此看来,三毛采用私小说的方式来创作,显然具有一种自我的、大众传播效应的文体优势。私小说作为一种文体,它的提法最初源于日本。日本文论家久米正雄认为,私小说就是作家直截了当地暴露出来的文学。另一位日本战后私小说家藤枝静男也认为:“私小说可以说是探索我自己身上的真实。”写非虚构的、作者自我的真实,是私小说重要的文体特征。在世界文学史上,私小说往往与女性有着不解之缘。日本平安时代(10世纪末至12世纪初)的文学历史上,出现了罕见的女性文学时期,《紫式部日记》、《蜻蛉日记》、《枕草子》、《和泉式部日记》等一批女作家的自传体日记小说的问世,首开了日本私小说创作的先河。这些作品往往出自于女性之手,专事描写远离社会中心的女性的身边琐事,从中可见男权中心社会对于女性社会地位和生存空间的局限与束缚。另一方面,私小说为女作家所钟情,又与女性在特定生存空间中所形成的心态和特质分不开。对生命和情感的独特体验,使女性热爱具体生命超过思考抽象历史,关心家庭、人生命运胜过探讨社会的宏观建构,品味感情生活长于驰骋哲理世界。因而,女作家在塑造女性自我形象的同时,也创造了更适合于女性发挥,表达的文体。时至今日,三毛对私小说文体的选择和采用,自然具有了一种女性创作意义上的吻合。这种文体对于三毛传奇经历的实录,自我个性的张扬,女性生命意识的充分表现,以及?八�苫ā卑愕淖粤登榻岬那娜皇头拧k�抟墒谷��业搅俗詈鲜实谋泶锓绞健?/p> 放眼三毛的私小说创作,自我是一个无所不在的灵魂。“我”——三毛——echo构成三位一体的形象,她既是作者本人,又是作品的叙述者,同时也是小说表现的主角。三毛说:“我是一个‘我执’比较重的写作者,要我不写自己而去写别人的话,没有办法。我的5本书中,没有一篇文章是第三人称的。有一次我试着写第三人称的文章,我就想:我不是‘他’,怎么会知道‘他’在想什么?所以我又回过头来,还是写‘我’”。[8]正是由于这种强烈的“我执”,三毛作品构成了奇特的人生风景。她用生活来塑造自己,用心来诉说自己,赢得了无数的读者。就作品的内容而言,“我”所叙述的一切,是三毛长长的生命旅程和情感心路,是三毛塑造的自我形象。从受到老师当众惩罚、走向心灵自闭的少女时代,到选择绘画与写作,把自我“滋润浇灌成了夏日第一朵玫瑰”的生命时光,《雨季不再来》这部作品集中呈现的是三毛感伤的雨季人生。从撒哈拉沙漠的定居到万水千山的流浪,在《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》等集子里,三毛传奇人生引人入胜。从处处留情的青春萌动到矢志不移的神仙伴侣,《梦里花落知多少》写尽了三毛的爱情人生。从沙漠上的“悬壶济世”,到“温柔的夜”的热情助人,人们读出了三毛的博爱人生。而透过23本呕心沥血写成的作品集,三毛的笔耕人生足迹又清晰可见。三毛的心向读者洞开,她真实地坦露着自己的一切:世系、家庭、性格、嗜好、信仰、思想、心态、修养、成长过程乃至隐秘的感情生活。读其文,如见其人,如知其心。从作品的主题发掘来看,执著于写“我”,三毛的眼光掠过了社会重大矛盾的捕捉,她更着意于从自我的经验世界里感悟人生的底蕴、情感的价值、人性的层次;更侧重表现大自然中的“我”,多元文化景观中的“我”,且具有一种哲理深度和文化品位,从而能诱发读者的思考,乃至激起心灵的震颤。透过作品的构成关系可知,人与人的关系,人与物的关?人与自然的关系,均系于“我”一身。似乎所有的人物、事件、物体,%C
三毛，原名陈懋(mào)平（后改名为陈平），汉族，浙江舟山人，1943年三月二十六日出生于重庆黄桷桠。“懋”是族谱上属她那一辈分的排行，“平”是取 之她出生那年烽火连天，父亲期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平” 的大使命。后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她给自己取了名字，当时才三岁。后来把她弟弟们的“懋”字也都拿掉了。 曾就读中国文化大学哲学系。肄业（yìyè）曾留学欧洲，定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛后结婚，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，年仅四十八岁。 她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。无论是做人还是写作，笔调自然轻快，不经意间说着最在意的人和事。 她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富，共有二十三种。 三毛英文名叫ECHO，三毛本是笔名，从三毛的《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦，上乾（三个阳爻，类似汉字“三”）下坤（三个阴爻就是中间断开，毛字竖弯勾）——否卦。卦象:上乾下坤，否卦,天清在上,地浊在下,天地之气不相交。闭塞不通,阻隔,事不顺畅。“大人否亨,内小人而外君子。”但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记（后拜为干爹）；另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。1943年，三月二十六日出生于重庆，浙江省定海县人，取名为陈懋平。 1946年，因为觉得“懋”字麻烦，三毛就把它去掉，改名陈平。 1948年，随父母迁居台湾，入台北国民小学读书。 1954年，入台北省立女子中学学习。 1955年，初二，受墨汁涂面打击，以及为看小说开始逃学。后休学在家。 1956年，一度复学，後正式退学。开始练习写作、音乐、绘画，切腕自杀获救。 1962年，以陈平名义在现代文学发表第一篇作品《惑》。 1964年，得到文化大学创办人张其均的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。初恋。 1967年，初恋失败，赴西班牙马德里文哲学院留学。圣诞初结识荷西。 1968年，与荷西分别。漫游欧洲、巴黎、慕尼黑等地。 1971年，返回台湾，任教於文化大学和政工干校。 1972年，与一德裔男子相恋，结婚前夕，未婚夫心脏病突发猝死。冬，再赴西班牙，重遇荷西。 1974年，进入撒哈拉沙漠。 1974年，七月，与荷西在沙漠小镇阿尤恩结婚。 1974年，十月六日，以笔名“三毛”在《联合报》发表作品《中国饭店》。 1976年，夫妇移居大加纳利岛。五月，由皇冠出版社出版《撒哈拉的故事》。 1979年，随荷西到拉芭玛岛生活。九月三十日，荷西海底捕鱼时意外丧生。回到台湾。 1980年，五月，重返西班牙和加纳利，开始孀居生活。 1981年，十一月，开始中南美之行。 1982年，十月，返回台湾任教文化大学中文系文艺组。游记《万水千山走遍》出版。 1984年，赴美度假治病。 1985年，一度丧失记忆，神经错乱。 1986年，十月，正式回到台北定居，被台湾多份报刊评为最受读者喜爱的作家。 1988年，六月十二日，给“三毛爸爸”张乐平写第一封信。 三毛的书(4张)1989年，四月，曾回大陆探亲；同年开始创作电影剧本《滚滚红尘》。 1990年，四月，三毛参加一个台湾的旅行团，赴敦煌、吐鲁番游览。当到乌鲁木齐时，她离队找到王洛宾。《滚滚红尘》获金马奖八项大奖。 1991年 一月二日，因子宫内膜肥厚入荣民总医院检查治疗。一月三日，进行手术。一月四日凌晨，在医院以丝袜绕颈窒息身亡。享年四十八岁。
台湾著名女作家，1943年3月26日出生于重庆，浙江省定海县人。本名为陈懋平，1946年改名陈平，笔名“三毛”。1964年进入文化大学哲学系，肄业后曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串情感真挚的作品。1981年回到台湾，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，专职人事写作和演讲。1991年1月4日去世，享年48岁。三毛祖居系其祖父陈宗绪先生于民国年间建造，位于定海区小沙镇陈家。五间正房现已修复成为“三毛作品陈列室”，以“充满传奇的一生”、“风靡世界的三毛作品”、“万水千山走遍”、“亲情、爱情、友情、乡情”、“想念你，三毛”等为主题，分别陈列三毛的遗物、作品、照片。三毛祖居被定海区政府列为文物保护单位。 三毛的足迹遍及世界各地，平生著作、译作十分丰富，发表作品23部，约500万字。其中《撒哈拉的故事》、《雨季不再来》、《哭泣的骆驼》、《我的宝贝》、《闹学记》、《滚滚红尘》等散文、小说、剧本更是脍炙人口，在全球华人社会广为流传，在大陆风靡一时，影响了整整一代人。 1992年，应一家出版社的稿约，编写一本关于三毛生平的书。时值三毛自杀不久，大家都说这书能发行得好，因此翻阅了不少三毛生前的海内外资料，原认为编本人物传记，不过剪剪贴贴，缀连文字，但想不到这本书编写竟是我一生中记忆深刻的很惨痛、很凄楚的工作过程，首先我再次细致了解了她的生平，并真正明白了她的死因，继而深深思考人类和艺术的命运。竟然流了三次眼泪。“不写了，不写了！我好几次对自己说，写又有什么用，说又有什么用？当生命远去，当我们徒然地试图呼唤回来？……“天空有鸟的翅膀飞过，却没有留下痕迹！”(泰戈尔诗用语，三毛引用语，瞬间被无数青年都喜欢语) 1992年早春，惊悉三毛在台北医院自杀，当年这一消息对大陆读者的震惊，真是不可言喻啊！生死本意料中的事，但一个域外作家能获这么多、千千万万青年读者的喜爱，确实没有第二人。读者对她的珍爱、真关切，令人为之触动不已！她的一本不厚的《万水千山走遍》，一本《雨季不再来》，不知道赚了多少青年的心！三毛究竟有什么魅力呢？横翻她的书，竖翻她的书，找不到，却一次又一次地被她造的的神话吸引进去，被她的故事和真情感所动。仿佛还是在昨天，1986年里我还在街角书亭里寻觅她的著作，看见一本，买一本。三毛在我们的印象里，还活着，生机勃勃地，到处跑，讲学，旅行，前些日子她不是还跑回“心中的烟雨江南”来吗，跑回她“民歌梦里”的大西北，疯疯狂狂，开着玩笑说还想“找个大陆先生”嫁出呢，她该不是回大陆算计和索要稿费的吧，要是算起来，大陆的出版社不知有多少家，要欠她多少！但三毛在人们还未醒悟之前，遽尔消去，“质本洁来还洁去”三毛用她不同凡俗的方法生活，亦用超凡脱俗的方式走完一生短暂而辉耀历程——她在青少年心中，一直年轻(远远没有到四十岁)，而是长发飘然有几分沧桑韵味，艺术女性的粗线条中刻着优美的细致。 当三毛离去，我们才发现，原来三毛似乎是亲人，至爱友朋，或姊妹，是亲切的向导，是引领一代青年在不知不觉中走过一大段心路历程的人。像高尔基《伊则吉尔老婆子》中那个故事讲的：把心掏出来给迷路人们照亮当灯的丹柯。她写的不是什么书，是倾吐，血燕一样吐给我们每一颗心灵的滋润与需要，是她的随便的谈话，贴近你心壁的娓娓叙谈——除了她，谁还曾懂得我们的心？谁还曾和我们做过这样人生的关爱？！…… 这个所谓现代的世界太熟悉，又太陌生。人迹攘攘，我们肯发自内心地，真去同情和关切谁呢？一个比我们大或小的小妹妹从撒哈拉沙漠跑来，从古老的西班牙，从欧洲落日余晖中，唱着一支陌生的歌；这支歌不知怎样又和一群——与她的现实和经历完全不同的青年们，吻合了，互感了。但那时谁也没有料到，她一直在想到死。她的作品本浸染透死和美的永恒，她的荷西，哭泣的骆驼，万水干山之路，她的善良(她很善良，具备这个人世上最缺少的稀有矿苗)，都为读者追随不已。80年代一进门，三毛的作品被介绍到大陆，立即风靡不衰，历时最久。展读三毛的作品含有一种最不凡的东西，诗意的才华，或天才，我们文学中久久已死灭的“活细胞”存活下来。三毛双手捧来一碗当代中国文化的“生命活水”！ 谈谈我对三毛第一本书的认识。 1985年春，我由广西梧州乘船沿西江旅行，入广州，住在港口旁一个脏潮的小旅馆，在那里第一次读到三毛的《梦里花落知多少》。次日是清明节，我挟着这本书沿细雨飘飞的郊区植物园散步，忽感到秋荻在北方无边草原上飒飒，也想起自己“十年生死两茫茫”的滋味，我由酸辛的人生体会中领会了三毛，理解了她用生命，蘸和着泪水所写的书。后来我阅读过大量台湾与海外作家，终觉得三毛似属于青春的感伤，浅一点，她之所抒写，是属于人应忘怀的情愫。谁能料知三毛也许早已窥透了我们拙劣的心思，她仅仅陪伴我们唱完结束青春的最后一曲，还未来得及向前路作一次谢幕的瞻望。她活了48岁，(但资料证实，她曾在上中学时虚报了两岁，实则只活了46岁)，不算短，普希金只活了36岁，茨维塔耶娃49岁，肖红活了31岁，但我们仍觉得她活得太短暂、太短暂，她不该过早地离开我们！(我们还没有从对她的精神依恋中解脱……) 1984、1985年我忽然萌生了要到最遥远的地方旅行的愿望。途中顿悟这是青春结束中的一种情绪，所以耳畔总回旋着一支歌的旋律(这是一支描绘青春毁灭历程的日本歌曲，我为它的壮美所深深震憾)。青春之断乳，大概任何一代青年终有大体如此之感受，只是我们“这一代人”所经历、所感觉的时代变化更为剧烈吧，因而更为特殊，心中感受也愈加敏锐强烈。三毛恰是在这时候出现的，她道出了这种“毁灭前的美”的一部分(起码我个人是这样感受)。我曾经仔细从书中照片上研究三毛本人，她长得很普通，或曰不是那种世俗男人认为的“漂亮”，但她神采很不一般，而她的书，写得随意已极，是一种模仿不了的文体，自由坦诚，以情动人，天然率真。她的任性，是一种缪斯最为钟爱喜欢的“天真烂漫”，她过于敏感，总是透过生命的表层去看。她的心缺少一种“硬质保护层”(也许因此才能保存得如此纯洁、热诚吧，或也因此而殉美)，而我们这一二代的心，则正适其反，是由角质一样坚硬的层层包裹中，半麻木状态地成长起来的。 三毛和我们，其实是隔山、隔水的，我在读过她四五本书后窃想，三毛一生最美好的情愫已倾吐罄尽，再写也是重复。这可能是人心的残忍阴险所产生的妄缪的测度。近年我读过介绍过来的林语堂、梁实秋、王鼎钧、董桥等的散文，终觉得三毛的东西“太苦”，有年轻不成熟的味儿，但如今这种“苦”她已永不肯再施舍我们了！她的“苦”是林木本身的气味，是艾草折断的浆汁气息，她之优美，她之可爱，她之自然，张扬着满头长而又长的乌发，高举着时代久已丢失的童心、童贞和少年圣火走来。原来我们已永久失去了最最宝贵的“生命的矿藏和汁液”！她哼着幽谷百合的歌声走来，在我们惊愕、迟疑之际，我们又一次失去了她。前路茫茫，痛哭无门！我们失去了最后一枚可以重新启开青春之门的“金钥匙”。 也许，台湾也没能真正保护好三毛，让她健康，让她快乐，让她(帮助她)生活美满——她不是给予了我们百倍于这些吗？(我们干吗只会享受别人用他们生命血浆酿造的精神甘霖？)也许最聪明的还是三毛自己吧，在这个乱糟糟斯世，她完全有权利选择离开的时机和方式。让我们承认(虽然晚了)：三毛是千古绝唱，是稀世珍宝。因为世界上真正的艺术家——我们已经从实践中看到——是不能用哪种“试管”的方法“培养”出来的，这里需要天籁之手，命运和时代的机缘，需要大地和长空的托举——假如我们一旦发现了才华，要噤声，要小心，要像对待蝉翼般易碎的玻璃器皿一样，精心有之，因为……三毛不能复制，“一朝风月，万古皆空”，世界上所有的天才、才华都是会稍纵消逝的，极其短暂，是一种“史前奇迹”呀！…… ……这些，是我在编写一毛生平一书时体味到的，至痛、至感。三毛走了，永远走了，我们一生，直到老年，不，下一辈人，都会忆及她，念及她，她的书；她的的青春的绝唱。传记有何用？徒劳。莫非命中注定我们此生也只能徒劳地在春夜举头望月踯躇栏杆……
描写花海的句子：
（1）一片花海，那么大，那么远，一朵朵花在和煦的春风中摇曳着，散发着诱人的香味，高歌着世界的芬芳，花儿为你，许下美丽的心愿。
（2）耀眼的花海之下，掩着它们青色的叶和茎。这使它们与褐色的土地紧紧相连。蜜蜂从一朵花钻到另一朵花，从一片花朴到另一片花。油菜花是不好单看的，若分离开来，只是瘦弱的一株，但一旦连成片，谁也抵不住它们庞大的生命团体。
（3）一群群蝴蝶飞向了花海中央，翅膀上一层薄薄的鳞片闪烁着七彩的光芒，一双双小小的复眼看着四面八方，但一会儿又陶醉在了香甜的花蜜之中。
（4）我就在那片花海里，用两把小椅子绷了根橡皮筋，玩着童年最乐此不疲的游戏。人们经常可以看见一个穿着花格子裤子，扎着两个马尾的小姑娘，在花间跳跃。那小小的身影上下翻飞，像似要与彩蝶争艳，成为那时一道不算靓丽的风景。那满目的姹紫嫣红映红了一张黄黄瘦瘦的小脸。我便乐在其中，赏花追蝶永不厌倦。
（5）在五光十色的花海中，我是显得如此的渺小。光秃秃的树干，我多么羡慕拥有着像繁星般美丽的海棠花的海棠树啊。皱皱的树皮，我多么渴望得到和冬青一样光滑的皮肤啊。低矮的个子，我多么欣赏梧桐那高大而挺拔的身姿啊。但是，我有一双隐形的翅膀，我要开花！
（6）来到田野里，我被紫云英那片芬芳的花海深深的吸引住了，紫云英开得耀眼，开得迷人，犹如千万名风华正茂的少女，穿着紫色衣裙，亭亭玉立在那花海中，在那连绵不断的花海中翩翩起舞。采下一朵，闻一闻，令人立刻进入花香的世界，流连忘返
（7）清风吹过，我沉浸在清香的花海中，啊，真香！我蹲下身，用手轻轻在它们上面一挥，就已经可以嗅到香味了。
（8）一直往前走，走到了一片郁金香的花海中。郁金香有红的、紫的、白的……真是眼花缭乱，颜色各异啊！郁金香的形状更是千姿百态，有的才展开两三片花瓣，有的还是快要张开花瓣的花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的，有的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的花蕊。
（9）三月，拢聚花海的芬芳，醉人的气息溢满心间，谁的指尖拂过枝头的灿烂，谁的文字起舞字里行间，怀山恨远，事过境迁，那往事流连的不舍，定格成一幅永恒的画面，此去纪年。
（10）从花枝的缝隙中，我看到花海后的那一片绿茵茵的草地换上了新装，它们在春风中轻轻地摇曳，默不作声，好像渴望快点长高，快点长大。它们和花朵一起打扮着这美丽的春天。我爱美丽的花朵，但我更爱平凡的小草。因为它们不像花朵一样绚丽多彩，有了嫩绿的小草才衬托出花朵的美丽。
（11）来华农，看桃花，那里的花海，汇成一片红云，花香令人陶醉。啊——太美了！粉红的桃花一朵朵，一束束漂亮极了，就像在画里一样。看着那盛开的艳丽的桃花，真想化为一只小精灵，躲在花蕊里，吸着花蜜，美美地睡一觉。
（12）走过广运门，就来到了长安花谷。五颜六色的花海布满在两侧的小山丘上，让人心旷神怡。最让我喜欢的就是郁金香了，有黄的、红的、紫的、粉的、单色的、镶边的，从外形上看，郁金香生有朝外反卷的五片花瓣，形态像百合。绿色花柱有着优美的弧度，花朵颜色自花蕊开始，由浅及深，如同浸水的丝绸，又薄又轻软，微风吹过，散发出阵阵清香，沁人心脾。
（13）走近看，这扑鼻而来的花香就可以让你掉下鼻子！一片白茫茫的子花呵，就是一片名副其实的花海。花间成群结对的蜜蜂在采蜜，招来了双双蝴蝶翩翩起舞。
（14）一眼无际的花海，仿若人间仙境，彩蝶纷飞，蜜蜂起舞，一个个忙碌而又欢快的精灵，在花丛间穿梭往来，处处充满了一种奔放、自由令人沉醉神往的勃勃生机！一阵阵的幽香环绕着你的身周，挑逗你的味蕾，直至沁人心脾！
参考资料
读文斋：
月季红艳艳的花儿在枝头怒放,颜色是那么浓，那么纯，没有一点杂色，简直像一团燃烧的火焰。 每逢秋风来临，露水成霜时，树叶脱落了，群花萎缩了，惟有菊花迎风而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。
六月，茫茫花海。那是一片，不知名的野花。蝶影蹁跹，没有尽头……微风拂过，一根根柔嫩的茎带着一片灿烂一起晃着。应该可以引出正题了。望采纳。自己写的
一眼无际的花海,仿若人间仙境,彩蝶纷飞,蜜蜂起舞,一个个忙碌而又欢快的精灵,在花丛间穿梭往来,处处充满了一种奔放、自由令人沉醉神往的勃勃生机!一阵阵的幽香环绕着你的身周,挑逗你的味蕾,直至沁人心脾!
hǎi lóng
syngnathus [朗道汉英字典]
pipe fish [湘雅医学专业词典]
syngnathus [湘雅医学专业词典]
sea dragon [湘雅医学专业词典]
Syngnathus(拉) [中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2004）]
pipefish [中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2004）]
海龙为中药名，出《本草纲目拾遗》。为海龙科动物刁海龙Solenognathus hardwickii （Gray）、拟海龙Syngnathoides biaculeatus （Bloch） 或尖海龙Syngnathus acus Linnaeus 的干燥体[1]。
《中华人民共和国药典》（2010年版）记载有此中药的药典标准。
出《本草纲目拾遗》。
《百草镜》：海龙乃海马中绝大者，长四、五寸至尺许不等，皆长身，而尾直不作圈，入药功力尤倍，虽同一类，形状微有不同。此物广州、南海亦有之、体方，周身如玉色，起竹节纹，光莹耀目，诚佳品也。
《本草纲目拾遗》：《赤嵌集》，海龙，产澎湖澳，冬日双跃海滩，渔人获之，号为珍物，首尾似龙，无牙、爪，大者尺余，入药。《译史》，此物有雌雄，雌者黄，雄者青。
Syngnathus（拉）（《中医药学名词（2004）》）
pipefish（《中医药学名词（2004）》）
水雁、海蛇。
海龙为海龙科动物刁海龙Solenognathus hardwickii （Gray）、拟海龙Syngnathoides biaculeatus （Bloch） 或尖海龙Syngnathus acus Linnaeus 的干燥体[1]。
海龙为海龙科动物刁海龙Solenognathus hardwickii （Gray）或拟海龙Syngnathoides biaculeatus （Bloch），尖海龙Syngnathusacus Linnaeus除去皮膜及内脏的全体。
海龙主产广东、福建。
海龙味甘，咸，性温；入肝、肾经。
海龙具有温肾壮阳，消症散结，催生的功效，治阳痿，不育，老年体虚精神衰惫。
海龙治症瘕积聚，瘰疬、瘿瘤、难产等。
煎服，3～9g。
孕妇忌服海龙。
海龙全体含蛋白质、氨基酸、脂肪等[2]。
Hǎi Lónɡ
Pipe fish
水雁
药材基源：为海龙科动物刁海龙、拟海龙、尖海龙、蓝海龙、低海龙、舒海龙的全体或除去皮膜及内脏的全体。
拉丁植物动物矿物名： hardwickii（Gray） biaculeatus（Bloch） acus cyanospilus diarong schlegeli Kaup
采收和储藏：丛全年均可捕捉，一般在夏、秋季捕捉。捕后，除去外面皮膜和内脏，洗净晒干。
1.刁海龙，体形狭长而侧扁。体全长3750cm。体高远大于体宽。躯干部五棱形，尾部前方六棱形，后方逐渐变细，为四棱形，尾端卷曲。头长，与体轴在同一水平线上，或与体轴形成大钝角，吻特别延长，侧扁，约为眶后头长的2倍。眼大而圆，眼眶突出。鼻孔每侧2个，很小。口小，前位，口闭时，口裂几呈垂直状。两颌短小。鳃盖突出，具明显的放射状线纹，鳃孔小，位近头侧背缘。眼眶四周、吻管背腹面及顶部的后端，均被有大小不等粗糙颗粒状棘；颈部背方呈棱脊状，具颈棘2个；腹部中央棱较突出。 *** 位于体1/2后方腹面。体无鳞，包被于骨质环中体部骨环2526；尾部骨环5657。背鱼较长，4142条；始于尾环第1节，止于第10或11节。臀鳍4，极短小。胸鳍23，短宽。无尾鳍。体淡黄色，于躯干部上侧棱骨环相接处有一列黑褐色斑点，各鳍色浅。雄体于尾部前方腹面有育儿囊。
2.拟海龙，体长形、平扁，一般体长2022cm，体定大于体高，躯干部近四棱形，尾部前方六棱形，后方渐细，呈四棱形，尾端细尖略卷。头长，与身体在同一水平线上。吻长而侧扁，约为眶后头长的2倍，眼较大而圆，虎眶稍突出。鳃盖上缘嵴纹较突出，止于鳃孔前方，胸鳍基部前方，各具一较大而突出的结，头上除眼嵴上缘各具一小棘外，侨汇无棘刺。体无鳞，骨环体部1617，尾部5153。躯干部与尾侧棱及下侧棱完全相连。背鳍很小鳍条56，紧处于 *** 后方，胸鳍2022，短宽。无尾鳍。体鱼绿黄色，体侧及腹面均有大小不等的鲜黄斑点，吻侧及下方具有不规则深绿色网纹。各鳍绿黄色。
3.尖海龙，体细长，鞭状，一般体长1120cm，体高及宽近相等。躯干部七棱形，腹部中央棱微凹，尾部四棱形，尾后方渐细，不卷曲。头长而细尖，体长为头长倍。吻细长，管状，头长为吻长倍，为眼径倍，眼大而圆，眼眶微突。鳃盖上线状嵴短小，存在于基部1/3处，鳃孔很小，躯干部上侧棱与尾部上侧棱不相连，躯干部下侧棱与尾部下侧棱相连结，躯干部中侧棱与尾部上侧棱相接近。体无鳞，全为骨环所包，体部骨环19，尾部3641。背鳍3545，较长，始于最末体环，止于第9尾环。臀鳍4，短小。胸鳍1213，扇形。尾鳍910，后缘黑褐色，其他鳍淡色。
4.蓝海龙，体细，柱状，体高大于体宽，体长为头长倍。头细尖，为吻长倍，为眼径倍。鳃盖具一完整线状嵴。体上各要夫较尖锐，躯干部与尾部二者的上侧棱不相连续，下侧棱完全连续，躯干部中侧棱与尾部下侧棱几相连续。体为骨环所包，体部骨环12，尾部骨环3536。背鳍2223，始于躯干部最末环，止于第5尾环。臀鳍3，胸鳍13，尾鳍10。体黑褐色，体上具不规则横带，杂有淡色斑纹。背鳍上具34行不规则黑色斑点。腹面中央棱嵴上有一较宽黑色纵带。尾鳍黑色，其他各鳍淡色。
5.低海龙，体细长，柱状，一般体长1214cm，体较高，大于体宽。头细长，体长为头长倍，头长吻长倍，为眼径倍。鳃盖上具一完整的线状嵴，其上下有放射状细纹。体被骨环所包，体部骨环16，尾部骨环3739。背鳍2528，完全位于尾部的16尾环间。臀鳍2，胸鳍1415，尾鳍10。体淡黄褐色或暗褐色。头上眼后有3条放射状黑褐条纹，眼前1条达吻上，吻腹面中央有一黑纵带。体上有黑褐色环带与淡色斑相间隔。尾鳍黑褐色，其他各鳍淡色。
6.舒海龙，体细长，鞭状，体高和体宽约相等。头长而尖，体长约为头长，头长为吻长倍，为眼径倍。吻长大于眶后头长。鳃盖线状嵴短小。躯干部上侧棱与尾部上侧棱不相连，躯干中侧棱和尾部上侧棱接近。体为骨环所包，体部骨环19，尾部3640，始于最末体环，止于第九尾环。臀鳍34，胸鳍1213，尾鳍910。体灰褐色。
生态环境：1.生活于藻类繁茂的浅海中，常利用尾部缠在海藻上，吸食浮游小型甲壳动物，卵在育儿囊内受精发育。
2.生态与分布同刁海龙。
3.
5.生活于近海或淡水河川6.中生活于近海藻丛
资源分布：1.我国分布于南海近陆海域。
2.生态与分布同刁海龙。
3.我国沿海均有分布。
4.我国分布于南海。
5.我国分布于南海。
6.我国分布于东海。
性状鉴别（1）刁海龙，本品体狭长侧扁，长3050cm，躯干部宽3cm。表面黄白色或灰褐色。头部前方具一侧扁的管状长吻，口小，无牙，两眼圆而深陷，头与体轴略呈钝角；躯干部五棱形；尾部前方冰棱形，后方渐细呈四棱形，尾端卷曲；背棱两侧各有一列灰黑色斑点状色带，腹部中央棱特别突出。全体被以具花纹的骨环及细横纹，各骨环内有突起粒状棘。胸鳍宽短，背鳍较长，有的不明显，无尾鳍。骨质坚硬。气微腥，味微咸。
（2）拟海龙，体平扁，全长2022cm。表面灰黄色或黄白色。头常与体轴成一直线；躯干部粗壮，近四棱形，后方渐细呈四棱形，尾部细尖微卷曲，短于头与躯干部合长，无尾鳍。
（3）尖海龙，体细长，呈鞭状，长1020cm，中部直径45mm。表面黄褐色，或黄棕色，头较小而细尖，吻细长而呈管状；躯干部七棱形，尾部四棱形，后方渐细，末端不卷曲，有尾鳍。腹部中央微凸出，有的腹面可见育儿囊。质较脆，易撕裂。
（4）蓝海龙，体部的要夫较尖锐，体部中侧棱和尾部下侧棱几相连，而上侧棱不相连结。黑褐色，具不规则的环带，腹面有较宽的黑色纵带。
（5）低海龙，较小，长1214cm，淡黄褐色或暗褐色，有黑褐色环带与浅色斑相间隔。
（6）舒海龙，累加长鞭状，灰褐色。
显微鉴别（1）刁海龙，粉末白色或乳白色。①横纺肌纤维较多，多成束而长，近无色或淡黄色，多碎断，横断面类圆形，表面平滑。②胶原纤维多单一或23成束。隐约可见纵向纹理，偶然可见与含棕色颗粒状物组织碎片相连接。③皮肤碎片近无色或淡黄色，极少见。表面观细胞界线不明显，可见微波状纵横纹理，布有棕色颗粒状色素物，聚休成星芒状。④骨质碎片无色，呈不规则块状，骨陷窝裂缝状，排列不规则，边缘骨小管稀疏。
（2）尖海龙，粉末棕色。①横纹肌纤维较多，近无色，多碎断，有细密横纹，横纹平直，横断面易见，长卵形，表面平滑，可见裂缝状孔隙。②胶原纤维较多，近无色，多碎断，有细密横纹，横纹平直，横断面易见，长卵形，表面平滑，可见裂缝状孔隙。③皮肤碎片近无色。表面观细胞界线不明显，可见较明显粗大的横向纹理，布有棕色颗粒状色素物，聚集成星芒。④骨质碎片无色，呈不规则块状，骨陷窝裂缝状，排列不规则，边缘骨小管稀疏。
尖海龙含胆甾醇（cholesterol）胆甾烯3酮（cholesten3one），N苯基β苯胺（N phenylβphenylamine）。脂溶性部分含有大量的游离脂肪酸，主要有肉蔻酸（myristic acid），棕榈酸（almitic acid）和硬脂酸（stearic acid）。
1.性激素样作用，在30ml洛氏液中加入50%海龙浸剂或20%浸剂，可使大鼠、小鼠和家兔的离体子宫兴奋，收缩加强，频离加快。20%海龙浸剂给家兔静脉注射，对在位家兔子宫有兴奋作用。海龙兴奋子宫的作用远较垂体后叶素弱，作用较温和持久，不易引起强收缩，并且对不同性周期的子宫均有相似的兴奋作用。其兴奋子宫的有效成分，易被加热破坏。尖海龙的醇提油溶液，醇提水溶液和水煎液均可明显增加小鼠子宫重量，其中以醇提油状物作用最强，水煎液次之。
刁海龙、拟海龙、尖海龙、粗吻海龙和海鱰鱼各自的乙醇提取物，分别以每日3g/kg剂量给小鼠灌胃，均能不同程度增加小鼠 *** 数和 *** 活率，其刁海龙中拟海龙作用显著。上述各制剂对正常雄性小鼠性器官司和附性器官司的重量变化均无显著影响。各制剂均能不同程度地抑制由环磷酰胺引起的小鼠 *** 数降低和 *** 活率下降，其刁海龙中拟海龙和尖海龙作用显著；刁海龙、尖海龙和粗吻海龙还能显著增加环磷酰胺造模小鼠的前列腺重量。
2.对免疫系统的影响。20%海龙胶以只剂量给小鼠灌胃，能明显增加小鼠胸腺重量，显著升高小鼠白细胞民数量，对小鼠血红蛋白含量的增加作用不明显。拟海龙水提取物对正常人外周血淋巴细胞具有增殖作用，最佳药物量反应集中在1020μl/孔之间，剂量增大至40μl/孔后， *** 作用可逐渐减弱。
3.其他作用，拟海龙水提物对人宫颈癌细胞株（HeLa）、ECA190、肺鳞癌、HCT8直肠癌有各度不等的抑制作用。海龙对小鼠B型单胺氧化酶活性有一定抑制作用，也使过氧化脂质减少，但与对照组比较无显著性差异。
海龙：用水刷净，切块或捣碎。酒制海龙：取净海龙，用黄酒润透，微火烘烤至黄色酥脆即成。
味甘；咸；性温
肝；肾经
补肾壮阳；散结消肿。主阳痿；遗精；不育；肾虚作喘；症瘕积聚；瘰疬瘿瘤；跌打损伤；痈肿疔疮
内服：煎汤，39g；研末，。外用：适量，研末掺敷。
孕妇及阴虚火旺、有外感者均应禁服。
1.《本草纲目拾遗》：功倍海马。催生尤捷效。
2.《现代实用中药》：为强壮药，有兴奋作用，用于老人及衰弱者之精神衰惫。治血气痛。
3.《中药鉴别手册》：补肾壮阳。治阳萎、不育。
海龙
HaiIong
SYNGNATHUS
本品为海龙科动物刁海龙Solenognathus hardwickii（Gray）、拟海龙Synghathoides biafuleatus（Bloch）或尖海龙Syngnathoides biaculeatus（Bloch）惦的干燥体。多于夏、秋二季捕捞，刁海龙、拟海龙除去皮膜，洗净，晒干；尖海龙直接洗净，晒干。
体狭长侧扁，全长30～50cm。表面黄白色或灰褐色。头部具管状长吻，口小，无牙，两眼圆而深陷，头部与体轴略呈钝角。躯干部宽3cm，五棱形，尾部前方六棱形，后方渐细，四棱形，尾端卷曲。背棱两侧各有1列灰黑色斑点状色带。全体被以具花纹的骨环和细横纹，各骨环内有突起粒状棘。胸鳍短宽，背鳍较长，有的不明显，无尾鳍。骨质，坚硬。气微腥，味微成。
体长平扁，躯干部略呈四棱形，全长20～22cm。表面灰黄色。头部常与体轴成一直线。
体细长，呈鞭状，全长10～30cm，未去皮膜。表面黄褐色。有的腹面可见育儿囊，有尾鳍。质较脆弱，易撕裂。
用时捣碎或切段。
甘、成，温。归肝、肾经。
温肾壮阳，散结消肿。用于肾阳不足，阳痿遗精，瘤瘕积聚，瘰疬痰核，跌扑损伤；外治痈肿疔疮。
3～9g。外用适量，研末敷患处。
置阴凉干燥处，防蛀。
《中华人民共和国药典》2010年版
海龙（hailong）（Syngnathus acus）又称“尖海龙”。脊椎动物，鱼纲，海龙科。身体细长，呈鞭状，体外被有环状骨质环。一般长10～20厘米。暗褐色。吻呈细长管状，口小，位于吻端。鳃孔小，位于鳃盖上方。雄鱼腹部有由皮褶形成的1个孵卵囊，雌鱼可将卵产于囊中，待小海龙发育完全后，始脱离孵卵囊。为我国沿海常见的奇特小鱼。可供药用，有强力健身和止痛之效。常见的还有许氏海龙（Syngnathus schlegeli）等。均无食用价值。
1.高举人文旗帜 促进素质教育 《素质教育理论与实践》.政治倾向：茅盾小学的精神脉系 《安顺师专学报》.中国一代作家的一种传统文化理念：崇尚功利 《贵州师范大学学报》.儒家人文精神的生态意涵 《贵州师范大学学报》.略论中国现代文学中“平民意识”的流变 《贵州社会科学》
1、散结消肿功能
海龙具有消肿散结的作用，可用于治疗症瘕积聚、瘰疬瘿瘤、跌打损伤、痈肿疔疮等病症。
2、活血祛瘀功效
海龙具有活血化瘀的功能，可促进人体气血运行，用于治疗血瘀证，具有很好的效果。
3、补肾壮阳作用
海龙的功效与作用还在于能壮阳，可用于治疗阳痿等男士疾病，也可用于老人及衰弱者之神经衰惫的治疗。
4、消炎止痛功效
海龙有消炎止痛的作用，能够舒缓疼痛感。
扩展资料：
澳大利亚海龙
澳大利亚的稀有动物
来自古老而神秘的澳洲
原始生命与现代文明交织
除了考拉之外的另一个国宝级物种—澳大利亚金海龙（golddragon）
澳大利亚海龙生长在澳洲海底的海草中，成年海龙大约有一尺长，不仔细看还当它们是浮在水里的海草，但仔细一看会发现它们还真有些龙的形态。
海龙其实动物属鱼类，它的表皮披有一层盔甲似骨质。它的视力很好，以微小的小虾及海蚤为生，由于它没有牙齿，所以当它看到食物时是整个吸进它的小嘴里的。
像所有鱼类一样，海龙也是产卵繁殖，所不同的是海龙是由雄性海龙来完成怀孕过程的，母海龙将卵产在雄海龙的尾部，然后就离开了；这些卵在雄性海龙的尾部大约五个星期才孵化。
小海龙一经孵化，就能看，能游泳，而且必须自己寻找食物独立生活，因为它的爸爸不担负照看幼海龙的义务。小海龙要经过两年的生长才能成年。
参考资料来源：百度百科-海龙
1、关于海鸥的简介资料：海鸥（学名：Larus canus）：是鸟纲、鸥科的一种中等体型的海鸟。体重394-586克；体长451-510毫米。寿命24年。成鸟夏羽：头、颈白色，背、肩石板灰色；翅上覆羽亦为石板灰色，与背同色；腰、尾上覆羽和尾羽均为纯白色。初级飞羽羽尖白色，具大块的白色翼镜。冬季头及颈散见褐色细纹，有时嘴尖有黑色。虹膜黄色；嘴、脚和趾浅绿黄色。
2、海鸥是候鸟。繁殖期主要栖息于北极苔原、森林苔原、荒漠、草地的河流、湖泊、水塘和沼泽中，冬季主要栖息于海岸、河口和港湾。成对或成小群活动或在空中飞翔。在海边和海港，成群的漂浮在水面上，游泳和觅食。海鸥以海滨小鱼、昆虫、软体动物、甲壳类以及耕地里的蠕虫和蛴螬为食。
3、该物种在北欧，北亚和北美西北部繁殖。除冰岛，北部和波罗的海附近的种群，以及加拿大沿海的一些海鸥以外，大多数海鸥都向南部迁移。这将其范围扩展到包括北美太平洋海岸到墨西哥的下加利福尼亚州，亚洲太平洋海岸到越南北部，法国和葡萄牙的大西洋海岸，地中海的南部和东部海岸，整个黑海海岸和波斯湾，以及里海的南海岸。
4、海鸥的寓意和象征意义是什么？海鸥象征不屈不挠，搏击风浪、勇敢、无畏，不惧怕生活中的困难和艰辛，代表了坚毅、英勇顽强的品质，对待一些困难能不害怕、不退缩，勇敢坚强的面对。还象征着和平，一般海员返航时只要看到海鸥，就表示能平安的返航归来。海鸥（学名：Larus canus）：是鸟纲、鸥科的一种中等体型的海鸟。性喜群飞，羽毛多黑白相间，以鱼螺、昆虫或谷物、植物嫩叶等为食。海鸥象征不屈不挠，搏击风浪、和平、勇敢、无畏，不惧怕生活中的困难和艰辛。