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近年来，农村发展问题受到党和政府的日益重视，从过去的建设社会主义新农村到现在的实现城乡一体化，不同时期，国家对农业农村的发展都会做出相应的部署。而在如今，十九大报告中，针对农村的发展，又提出实施乡村振兴战略，这就成为新时期指导农业农村发展的重要行动指南。乡村战略的实施对当前我国农村发展至关重要。这将成为解决好“三农”、激活农村活力、弥合城乡差距的重要武器。从我国农村和城市发展的固有轨迹来看，农村发展在很长一段时间处在边缘地带，停滞不前。随着城镇化的发展、现代化的推进，不少乡村，尤其是边远偏僻的乡村，逐渐没落、慢慢消亡。以至于每次谈及农村问题时，农村人口流失、农村空心化、留守问题等，不可避免。特别是当前我国在开启现代化建设的征程中，农村所面临问题必须解决。所以必须要实现农村振兴，让农村重新焕发出应有的活力。如果没有农村的现代化，没有农村的活力繁荣，就不可能有国家的现代化，更不可能实现现代化强国的目标。十九大报告中对实施乡村振兴战略提出了二十个字的总要求，即“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、你可以去豆丁上看看，这只是一部分！
乡村振兴中有那些事情你参与了得了那些效益。
城市人口密集，乡村土地居多，城市工业发展迅速，乡村农业发展迅速，城市的人收入现在和乡村人差不了多少。 经济上：农村落后于城市，农村主要是靠农业生产养家湖口，城市工业商业发达文化上：农村盛行儒家文化，城市功利文化政治上：农村依赖于城市，依托城市，受管于城市思想上：农村文化落后迷信思想盛行封闭自首，城市受西方影响而较于开放
据报道，今年中央一号文件指出，繁荣兴盛农村文化，焕发乡风文明新气象。千百年来，乡村文化凝聚着乡土之美、人文之美，乡村振兴同时还要加强农村思想道德建设和公共文化建设，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。 千百年来，乡村文化凝聚着乡土之美、人文之美。中国人民大学农业与农村发展学院教授表示，目前我国乡土性特征已经发生变化，乡村社会的实体结构及乡土文化呈现新趋势，构成了中国乡村社会的后乡土性特征。 乡村文化振兴，要体现浓郁的当代特色，伴随着城市化快速推进和城市文明的扩张，传统乡村文化被忽视、被破坏、被取代的情况比较严重，一些地方传统生活形态、社会关系日趋淡薄，乡村文化日渐荒芜。同时，厚葬薄养、铺张攀比、红白喜事大操大办等风气蔓延。农村是人情社会、熟人社会，要在红白喜事、结婚彩礼这些“关键小事”上树立社会主义核心价值观，防止不良习气蔓延。乡村文化振兴，既要“富口袋”也要“富脑袋”，要加强农村思想道德建设，传承发展提升农村优秀传统文化，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，提升农民精神风貌，提高乡村社会文明程度，焕发乡村文明新气象。
有一篇论文的题目是《推进农业产业化 建设和谐新农村——关于黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县农业产业化的调研》，是上海大学社会科学学院老师，师震的文章。建设社会主义新农村,总的要求是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。基本目标,就是要通过建设社会主义新农村,逐步实现“三改一化”的历史任务,其第一位的任务是要大力发展农村生产力,大幅度增加农民收入,而重中之重又是大力推进农业产业化经营。为深入了解黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县农业产业化的发展情况,及时、全面、准确地掌握该县农业产业化经营现状及存在的问题,在杜尔伯特蒙古族自治县委组织部的倡议和大力支持下,成立了农业产业化专项调研小组,深入到自治县靠山种畜场、克尔台、白音诺勒、江湾、巴彦查干、他拉哈、一心等乡镇以及县直主管单位畜牧水产局等典型示范和主管单位,进行慎密的调查研究,探索加快农业结构调整、促进农民增收的有效措施和途径。一、农业产业化的相关问题二、推进农业产业化建设和谐新农村的思考(一)建立健全以党政一把手直接负责的农业产业化目标管理责任制(二)注意企业的规模经营问题,加强政策扶持,狠抓骨干企业(三)骨干企业与农民建立合理的利益联结机制(四)农民组织化问题(五)坚持以市场为导向,培育主导产业(六)大力发展规范的农村专业合作经济组织(专业协会)(七)搞好基地建设,强化“规模效益”观(八)对外加大宣传力度(九)外部环境问题三、综述文章大体就是这样的内容。希望能对有你的思路有启发。
没有人喜欢每天身上都散发着负能量的人，女生的积极乐观是非常吸引人的，男生都愿意和这样的女生待在一...
农村经济发展对我国经济发展的潜在影响
学术堂整理了十五个农业发展方面的论文题目供大家参考:1、当前我国农业农村发展的几个重要问题2、现代农业发展与社会主义新农村建设--(一)对"三农"工作新形势的综合判断3、德国农业和农村发展政策特点及其启示4、农村劳动力流动、农业发展和中国土地流转5、持续农业与农村发展综合效益评价指标体系探讨6、国外公共财政支持农业和农村发展的主要途径及启示7、生态农村--中国生态农业发展的新思维8、"十五"期间农业、农村发展思路和政策建议9、苏南地区可持续农业与农村发展模式探索10、中国有机农业发展对农村劳动力利用和农户收入的影响11、试论农业女性化对农业和农村发展的影响12、生物质能与农村能源及农业发展的关系13、可持续农业与农村发展研究述评14、可持续农业和农村发展的定义与内涵15、持续农业和农村发展 : SARD的理论与实践
建设社会主义新农村论文 建设社会主义新农村论文 长期以来，农业、农村、农民问题一直是决定我国全面建设小康社会进程和现代化进程的关键性问题，也是关系党和国家工作全局的根本性问题。没有农业的牢固基础和农业的积累与支持，就不可能有国家的自立和工业的发展；没有农村的稳定和全面进步，就不可能有整个社会的稳定和全面进步；没有农民的小康就不可能有全国人民的小康。农业丰，则基础牢；农村稳，则社会安；农民富，则国家昌。只有近亿农民全员加入现代化进程，才能盘活国民经济全局，实现可持续发展；只有广大农村的落后面貌明显改变，才能实现更大范围、更高水平的小康。为此，中央审时度势，在十六届五中全会上作出了建设社会主义新农村的重大战略决策，为今后我国农村勾画出了“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新蓝图。 一、“社会主义新农村”的内涵 “社会主义新农村”是指在社会主义制度下，反映一定时期农村社会以经济发展为基础，以社会全面进步为标志的社会状态。主要包括以下几个方面：一是发展经济、增加收入。这是建设社会主义新农村的首要前提。要通过高产高效、优质特色、规模经营等产业化手段，提高农业生产效益。二是建设村镇、改善环境。包括住房改造、垃圾处理、安全用水、道路整治、村屯绿化等内容。三是扩大公益、促进和谐。要办好义务教育，使适龄儿童都能入学并受到基本教育；要实施新型农村合作医疗，使农民享受基本的公共卫生服务；要加强农村养老和贫困户的社会保障；要统筹城乡就业，为农民进城提供方便。四是培育农民、提高素质。要加强精神文明建设，倡导健康文明的社会风尚；要发展农村文化设施，丰富农民精神文化生活；要加强村级自治组织建设，引导农民主动有序参与乡村建设事业。 具体而言，所谓“新农村”包括个方面，即新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚。这五者缺一不可，共同构成社会主义“新农村”的范畴。即要因地制宜地建设各具民族和地域风情的居住房，而且房屋建设要符合“节约型社会”的要求；要完善基础设施建设，道路、水电、广播、通讯、电信等配套设施要俱全，让现代农村共享信息文明；生态环境良好、生活环境优美。尤其是在环境卫生的处理能力上要体现出新的时代特征；使农民具备现代化素质，成为有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有农民”；要移风易俗，提倡科学、文明、法治的生活观，加强农村的社会主义精神文明建设。 二、社会主义新农村提出的历史背景 早在上世纪年代，我国就提出过建设社会主义新农村，当时，我国农村社会生产力低，广大农民的温饱还难以保障，发展农业生产主要是解决农民的穿衣吃饭和粮食需求问题，建设新农村就是要维持农村和全社会的安定。正当几亿农民所关心的问题逐步得到解决时，文化大革命爆发了，在那个特殊的年代，“宁要社会主义草，不要资本主义苗”，农业生产发展缓慢，甚至停滞不前。改革开放之后，农村生产力获得了空前解放，农村各项事业都获得了飞速进步，农民一直盼望的“楼上楼下，电灯电话”，都成了现实。这个时候建设社会主义新农村是两个文明一齐抓。这是在总结历史经验教训特别是文化大革命的教训的基础上，根据我国社会发展的实际，适应时代进步的要求而提出来的。上世纪年代初，我国又提出“小康社会”概念，其中建设社会主义新农村就是小康社会的重要内容之一。此次五中全会所提建设“社会主义新农村”，则是在新的历史背景中，在全新理念指导下的一次农村综合变革。 （更多新农村论文） 一是基于实现全面建设小康社会目标的难点和关键在农村。从总体来看，目前我国农业现代化举步维艰、农民收入增长困难重重、农村社会事业发展任务艰巨，制约农业和农村发展的深层次矛盾尚未消除，促进农民持续稳定增收的长效机制尚未形成，农村经济社会发展滞后的局面还没有根本改变。如果这些问题和矛盾不根治、不解决，经济社会的全面发展就很难赢得主动、就容易出现波折。 二是基于我国总体上已经进入了以工促农、以城带乡的新的发展阶段，初步具备了工业反哺农业、城市支持农村的经济实力。××年我国国内生产总值达万亿元，二三产业占国内生产总值的比重达到以上，财政收入达万亿元，这对于建设新农村非常有利，必须按照统筹城乡发展的要求，加大对“三农”发展的支持力度。否则，尽快改变农村的落后面貌就会落空。 三是基于巩固农村改革和发展的成果，提高农业国际竞争力。加快农村改革，促进农村发展，不仅是广大农民的迫切愿望，是全社会的普遍共识，而且是应对社会主义市场经济发展挑战和参与日趋激烈的国际竞争的客观要求。建设社会主义新农村，必须继续通过改革找出路、通过创新促发展，积极建立起既符合市场经济要求，又符合国际通行规则的体制机制，使农民共享改革发展的成果。 四是基于缓解农村发展的资源、市场、体制三大制约，缩小日渐拉大的城乡差距，实现共同富裕。一个基本事实是随着我国综合国力的明显提升，工业化、城镇化速度加快，土地、资金等要素大量向城市集中，耕地在过去年中减少了亿亩，人均下降到亩相当于世界平均值的，而农村人口却没有减少多少，城乡居民收入差距已从改革开放初期的∶扩大到∶；农村积累下来的种种矛盾，已经向国民经济发出了强烈的预警信号。因此，中央审时度势的提出，要下决心合理调整国民收入分配格局，实行工业反哺农业，城市支持农村的方针。 三、建设社会主义新农村的意义 （一）建设社会主义新农村，是构建社会主义和谐社会的必然要求。社会主义新农村建设，与解决“三农”问题是相互统一的。在构建和谐社会的进程中，解决三农问题始终是全局性、根本性的问题。构建和谐的农村社会与城市不同，应与农村建设的实际紧密结合起来，把农村建设成为经济繁荣、设施配套、功能齐全、环境优美、生态良好、文明进步的社会主义新农村。 （二）建设社会主义新农村，是统筹城乡发展、实现共同富裕的根本途径。社会公平、共同富裕是社会主义的本质要求，也是社会主义新农村的基本特征。社会主义新农村建设，要坚持以发展为重、发展为先，以经济建设为中心，通过加快农业产业化、农村城镇化和农业现代化的步伐，不断缩小城乡差距，从而实现农村社会由温饱到小康.
一、乡村振兴战略主要内容（一）乡村振兴战略实施原则1、乡村振兴战略的实施，要有“七坚持”：a、要坚持党管农村工作；b、坚持农业农村优先发展；c、坚持农民主体地位；d、坚持乡村全面振兴；e、坚持城乡融合发展；f、坚持人与自然和谐共生；g、坚持因地制宜、循序渐进。巩固和完善农村基本经营制度。2、保持土地承包关系稳定并长久不变，土地承包到期后再延长叁十年。确保国家粮食安全。3、加强农村基层基础工作，培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。数字技术赋能乡村建设，离不开互联网、大数据、人工智能等新一代数字技术，如何在数字技术背景下实现乡村治理能力现代化，强化乡村建设，是乡村振兴战略实施以及乡村治理现代化的重大议题。各项实践有效开展，青年助力行稳致远，为乡村人民的获得感、幸福感添砖加瓦，助力乡村振兴“更上一层楼”。（二）乡村振兴三步走按照党的十九大提出的决胜全面建成小康社会、分两个阶段实现第二个百年奋斗目标的战略安排，党中央明确了实施乡村振兴战略的目标任务：1、到2020年，乡村振兴取得重要进展，制度框架和政策体系基本形成；2、到2035年，乡村振兴取得决定性进展，农业农村现代化基本实现；3、到2050年，乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现。（三）乡村振兴道路怎么走1、必须重塑城乡关系，走城乡融合发展之路；2、必须巩固完善农村基本经营制度，走共同富裕之路；3、必须深化农业供给侧结构性改革，走质量兴农之路；4、必须坚持人与自然和谐共生，走乡村绿色发展之路；5、必须传承发展提升农耕文明，走乡村文化兴盛之路；6、必须创新乡村治理体系，走乡村善治之路；7、必须打好精准脱贫攻坚战，走中国特色减贫之路。
市场经济下的乡村治理与产业化发展 2005年12月6日12:27 农博网 ——以山西、河北农村为例贾大猛 卢向虎（中国农业大学经济管理学院） 摘 要：在中国市场经济蓬勃发展的今天，乡村治理过程中也出现了许多新的问题。比如政府能不能把农民直接推倒市场的浪尖上？如何在发展中解决农村稳定问题？乡村治理能否实现真正的村民民主治理？等等，这些问题的存在是客观的。笔者通过对山西、河北农村的实证调查，总结出了目前乡村治理中的几个问题，提出了乡村治理发展中的几个困境，最后提出了相关的实证建议。笔者认为，在目前乡村治理中，基层政府（笔者把村一级也纳入了进来）作为主导，由于受市场经济的影响，其观念和某些做法引发了乡村治理危机，使农村稳定受到了动摇，同时政府行政的合法性也遭到了质疑。就此，笔者在经验调查的基础上，对市场经济下乡村治理的问题、困境和对策展开了讨论。关键词：市场经济 乡村治理 基层政府 农村稳定1 引言市场经济在中国已经进行了十几年了，它所带来的巨大变化，大家是有目共睹。并且市场经济的一些重要理念和理论也被国人认同，比如竞争、效率、逐利、“经济人”假设等。作为中国市场重要组成部分的中国乡村也免不了受到了波及。根据笔者近两年的农村调查，笔者认为，这种市场经济在乡村的波及已经从经济领域逐渐转到了乡村管理领域，进入到了乡村政治层面，触及到了农村的稳定，具体表现为农民参与度的下降和基层政府政策合法性的动摇等，这就使我们不可避免的引出了市场经济下的乡村治理话题，也即在市场经济下我们如何进行乡村治理。近两年，笔者在山西、河北农村进行了大量的的农村调查，对乡村治理过程中所出现的一些问题或现象进行了观察和思考。本文将在实证调查的基础上，针对当前乡村治理中存在的问题展开讨论，提出市场经济下乡村治理的困境，并在经验调查的基础上提出相关的对策建议。2 问题乡村治理是指如何对中国的乡村进行管理，或中国乡村如何可以自主管理，从而实现乡村社会的有序发展（贺雪峰 ）。市场经济在乡村的发展破坏了中国传统乡村的发展秩序，同时也打破了中国传统基层管理体制，出现了许多发展中的问题，这些问题有些是可以预见的，也有一部分是在实践中被“引致”出来的。当然这本身并不能证明市场经济在农村的发展是错误的，因为市场经济已经被中国近十几年的发展所证明是中国发展的必由之路，所以我们必须从另外一些角度来审视中国乡村治理中所存在的问题。笔者认为其中的一个角度就是我们的乡村制度层面和基层政府观念。首先我们应该明确是让市场经济适应我们传统的管理体制，还是让管理体制适应市场经济的发展？笔者提出这样一个问题，借以为以下问题的论述提供一个思考的平台。 乡村治理中的权力垄断笔者在河北某农村调查的时候，发现当地村委决定村里事务的权力异常强大，村里的大小事务，皆有村委的几个“领导”说了算，比如税费征多少，村里的钱怎么用，谁当村委委员等等。而作为《村民委员会组织法》所规定的村民代表大会则形同虚设，当地的村民表示已有多年没有开过村民会议了。这就在当地形成了一个权力真空，外人根本就插不进来，作为乡村治理核心的村民自主管理实际实际上已经演变成了村里几个人的管理，这就形成了乡村治理中的权力垄断现象。进一步分析，村委的权力垄断很大的原因是和乡镇政府有关的。在上述村中，村长，村委书记实际上已经不是法律意义上的产生物，而是乡镇政府在当地权力扩张的一种象征。也就是说村两委是和镇政府有密切联系的，或者说镇政府是村两委权力垄断的保护者和支持者。造成这种现象的原因，笔者思之主要是权力垄断给他们所带来的巨大利益所致。村长，支书，职位本身我们知道并没有多大的利益，但是在当前乡村这种制度下，村长支书职位权力所带来的巨大利益是正常意义上所无法可知的。比如说村公共资源的支配权，使用权，政策信息的掌握优势等等。由于中国乡村数千年来“官大民小”思想的束缚，村民一般对这种本来属于自己权利的权力而表现的无动于衷，对这些权力背后所隐藏的权利保障（利益）更是少有察觉，这就助长了他们（村民）权力代理人（村两委）的权力侵占欲望。再加上平时和镇政府打交道的过程中所形成的“一种默契”（或勾结），促使他们（村两委）对权力的侵占。最终造成治理过程中的权利垄断。权利垄断为基层政府寻租创造了条件，尤其是在市场经济下，政府作为被假设的经济人，也在追逐着自身利益的最大化，于是农村腐败层出不穷，农民与政府对立加重，这不得不引起我们的重视。 村民参与度不足乡村治理的一个很重要的内容就是村民自治，村民自治也就是要村民自主管理自己的事务，前提就是要村民广泛的参与进来。但是根据笔者在河北 山西农村调查的结果来看，大部分地方的农民参与意识还很薄弱，农民普遍表现比较恐惧和缺乏自信。村民自治被学者成为是中国最广泛的民主，而现实中村民的冷漠却使这一带着政府和学者良好愿望的制度设计大打折扣。分析这一问题的原因，笔者认为有两方面：一是农民缺乏权利意识，在上一部分中笔者分析了村民缺乏权利意识为权力垄断制造了可乘之机，在这一部分当中，笔者认为村民缺乏权利意识直接引起了参与度的不足。并且政府在权力垄断后所树立起来的“权威”使村民感到恐惧，村民们认为谁当村长和“我”无关，反正都一样，让那些想当官的人当吧。大部分村民不敢或不愿当众表现（行使权力）。第二个原因是市场经济条件下，农民变得越来越迷失，由迷失变得不自信。农村的发展是相当不平衡的，即使是在一个村子里不同的村民之间由于接触外界信息的差异所表现出来的能力，气质，自信程度也是有相当大的差异的。市场经济下的花花世界，使一部分人适应了其中的环境，很容易吸收一些新思想，这样在乡村治理过程中就想把这些新思想展现出来，而也存在大多农民并不能接受这些新思想的侵入，他们在面对这些新事物的时候更多的是新奇，是迷茫，在与自己所生活的现实对比中逐渐表现的不自信了，所以他们不愿出来参与乡村治理。村民参与度不足已经影响到了乡村治理的效果，比如作为村民自治重要内容的村民选举，更多变成了农村精英们的游戏，失去了原有的制度愿望。 村两委关系问题村两委关系问题是村民自治过程一个比较突出的问题，也是学者经常提到的一个问题。《村民委员会组织法》已经规定村党支部是领导核心，但就具体的一些事务则没有规定清楚，所以在操作层面却实存在不少问题，这也是造成村两委关系问题的重要原因。笔者认为这只是从制度层面的角度讲的，我们还可以从村长和村支书个人的角度讲。其实目前村两委关系问题也就是村长和村支书两个人的问题（这里不包括二者合一的村子），是两个人权力争夺中产生的问题。由于权力所带来利益的巨大诱惑，致使二者之间明争暗斗，相互不服。村支书说我是党支书是一把手，你应该听我的，而村长也不示弱说我是大家选出来的，我最能代表大家。二者权力的争夺造成两委的关系紧张。笔者在山西左权县某农村调查时发现该村的村长作为预备党员已经有四年有余了，村支书就是不让转正，害怕自己手中的权力被夺掉。所以笔者认为处理好村两委的关系问题，有必要先处理好村长和村支书的关系，其实在操作层面是很难说清的，更多的时候需要的是两委的配合。 镇与村的关系实行村民自治后，乡村权力格局发生了变化。村委会组成人员由村民直接选举产生，而不是由乡镇委派，《村民委员会组织法》也规定乡镇与村的关系是指导与被指导的关系，这一变化对有的乡镇干部来说，由于观念上没有转变过来，仍把两者关系认为是领导与被领导关系，处处干涉村级事务，致使乡村自治流于形式。笔者在山西左权县麻田村调查时还发现另一种现象：麻田村是由7个自然村组成的，然而在联村后的很长一段时间里，一直存在着联村党支部的空缺，各村还是原来的党支部，还是原来的一班人马。这样根据《村委会组织法》，村支部在村子的发展中起领导核心作用，这样就使合村并组后的麻田村有了7个领导核心。这样，联村委员会在开展工作的时候，不得不照顾7个党支部的意见，其困难程度可想而知。按《村组法》规定村委会是在村支部的领导下工作的，这样，在麻田就出现了一个村委会，7个领导的局面。其实麻田镇政府在一开始就犯了一个错误，即它在开始联村委员会选举之前就应该先把联村党支部组建起来，以避免出现这种状况。镇党委应该出面整合支部成员，维护联村后的正常治理秩序。但是由于对这种权力意识认识不清，导致治理上的混乱。笔者认为镇与村的关系应该遵守《村组法》的有关规定，镇一级政府应该明确职权，变领导为指导，同时转变观念，在乡村治理上处理好指导与自治的关系。 村民与基层政府的对立笔者在河北农村调查时，有不少农民反映当地政府太腐败，处理问题手段粗暴，至使有不少农民把当前的三农问题的根源归结为农村的腐败问题，认为只要中央政府把农村的腐败根治了，农村的问题就迎刃而解了。笔者在各地农村调查时所听到的最多的也是有关农村腐败的，以前当我听到这些事件的时候，都会认为是农民的过激言词，但一次又一次的调查，尤其是当有的农民在我面前哭诉其遭遇，久握我的手不放时，使我觉得有必要把它写出来，以期引起更多的实证研究者也能多到农村去关注这些事件。笔者认为村民对农村腐败的痛恨，很可能引起农村不稳定因素的聚集。现在部分地区出现的农民集体上访事件很多是和基层政府有关的。这种农民对农村腐败的痛恨，尤其是受到农村腐败其害的村民越来越多，这种不稳定因素会逐渐走向另一面，比如以自杀的方式抗击政府的不合理待遇等。由于农民是一个弱势群体，在与政府博弈的过程中是处于劣势的，所以农民本身对这种腐败现象是无能为力的，然而政府的合法性地位却在这一过程遭到质疑，进而直接影响的就是农村的稳定问题。这是乡村治理过程存在的重要问题和障碍。 村庄精英的缺失在农民素质普遍提高之前，在农村中真正实践乡村治理的应该是乡村中的精英分子。根据效率和节约治理成本原则，这也是可取的。然而在市场经济下，乡村中的精英们更多的流到外面了，按照资源择优分配原则，这也是可取的。笔者把这种情况叫做市场经济下村庄精英缺失悖论。笔者在河北，山西农村调查时，发现村庄里的能人还是有很多的，这些人大都有一技之长，比如在农业种植方面，在家庭养殖方面，还有经商的。但这些能人和笔者在这里所说的村庄精英还是有一定区别的，这里的村庄精英主要是指能够组织带领村民进行有效自治的，有一定的领导管理才能，在村民当中有一定威信的人。目前这些人在农村中太少了，并且这种人在农村也是很难发挥才能的，首先一个原因就是他们的存在直接威胁到了村庄某些权势人物的利益。并且作为上级的乡镇政府也是不太喜欢精英治村的，因为这样他们就会失去在原有体制下的某些特权，比如新当选的村长不能听乡镇的话了，村民的自主意识强了，乡镇的权威下降了等等。总之，村庄精英的存在会受到来自多方面的排挤，致使大量精英外流，就象笔者前面所说的这也是资源优化配置的结果，既然这个地方不适合他们，他们当然要离开。然而笔者想强调的是这并不是真正意义上的资源优化配置。这些地方也需要他们，但是由于种种限制，精英们的才能没能最大的发挥出来，所以我们必须消除这些障碍，实现真正的资源择优分配，那时市场经济下的村庄精英缺失悖论则将消失。 乡村治理的地域性差异乡村治理的地域性是指乡村治理的好坏与村庄所处的位置有着密切的了联系，比如镇政府所在地的村治就要比处于两地交界处的村治要好一些。地域性的差异所引起的村治效果是有很大差别的。笔者在山西麻田村和河北的一些农村所看到的情况就很不相同。麻田村是镇政府所在地，村治比较良好，村民对基层政府的怨言也相对较少；而笔者所到的河北农村大都处于两县或三县交界处，这些地方干群矛盾紧张，干群对立严重，上访事件也较多。这种乡村治理中的地域性差异可以解释为什么有的地方村治就好，有的地方村治较差。知道了这一点，政府在做出决策的时候就应改多考虑一下“偏远农村”的村治问题，然后着力去解决之，这样就能减少几个上访村，“钉子户”。以上是笔者在农村调查后对当前乡村治理中存在的一些问题的总结。当然在乡村治理中存在的问题还有很多，比如村财务问题，农村不平衡问题严重等，笔者在此不作过多论述。3 困境除了以上问题外，笔者在调查后也感到市场经济下乡村治理存在许多困境： 现代化与乡村治理社会主义市场经济建设的目标是要实现现代化。现代化的含义是丰富的，简单来说分为两点：一是人民物质上的富足，二是精神上的充实，同时以良好的制度设计为依托，使人类和社会发展具有可持续性。按目前乡村治理所达到的水平，离现代化还有很大差距。乡村治理贵在村民的合作和参与，同时需要有一定的财力来提供乡村发展所需要的大量公共资源，包括目前城市所具有的社会保障等社会福利制度。然而在调查中，笔者看到这些在农村是非常缺乏的。即使作为村里重要公共资源的水利、交通等设施也是非常落后的，并且村民们的参与和合作意识也并不乐观，再加上近年来城乡收入差距的加大，农民手里的钱是很少的，物质上并不富足，相反有的村民因为大病或子女上学而家贫如洗，同时我国农村的各项制度还不健全，一些现代化进程中的问题还找不到一条合适的解决办法，比如农村土地征用问题，农民劳动力转移问题等。这些现状引起了乡村治理的困难，然而这些是在现代化过程中不可避免的，那么我们就要处理好现代化与乡村治理的关系。中国的乡村还有很多传统因素，由传统到现代化的治理过程，本身就存在着众多的不确定因素，存在着政府的治理风险，所以政府是单一通过强行控制为现代化铺路，还是在发展的实践中寻找现代化与乡村治理的良好平衡点，这是乡村治理的一大困境。 稳定和发展：市场经济下的艰难选择稳定和发展本来应该是一对并列语，稳定才能发展，发展了才能更好的稳定，但是在农村这对相互依托的内容却发生了扭曲，有的时候甚至逆行。我党的工作是以经济建设为中心。在当前的农村，各地的基层政府也都在积极相应号召努力发展当地经济，然而由于制度缺陷和市场经济下的逐利行为，致使许多地方以方展的名义，大肆掠取民财，腐败成风，严重影响到了党的基层政权在农民当中的形象。有的地方政府还与农民争利，致使农民怨言重重，农民大批上访，农村不稳定因素加剧。笔者在河北顺平县某村调查时发现，该村预留的村集体机动地已被村支书全部发包出去，美其名曰是要发展村经济，然而这些被私人承包的土地却都盖上了民房（按协议应该建厂房），村里明眼人一看就知道这里面有问题。还有一件事，该村北边有一条大河，河床要比村子的地势高，以前发大水的时候，村子经常被淹。于是村民修了河堤，并疏通了河道，这十几年没有再发大水。村里看到这么多年没发水了，于是就动起了河床上那些没水的土地的心思，把河床也给发包出去了，现在河床上都是庄稼，而原来的河道现在只变的只有几米宽了。村民们反映一旦发大水，由于河道不畅，河水就会迅速漫过河堤，整个村子都将被水淹。当地的村民就此事进行了数次上访，结果毫无音讯。村民对基层政府怨言甚重。所以笔者就思考这样一些问题：在农村的发展过程中，我们能让农村也完全按照市场的做法去自由的发展经济吗？农村有自由发展经济的资源吗？包括有效的政府和防止利益寻租的有效机制。在发展中如何处理好发展与稳定的关系？这是乡村治理过程中必须做出的选择，但是这个选择很难。 弱势农民与市场势力农民是一个弱势群体，这是笔者在调查时深切感受到的。说农民是一个弱势群体是包含多方面内容的，笔者在此归纳为两点：一是农民对政府，二是农民对市场。农民对政府是弱势群体主要就农民与政府之间的对话地位而言的，二者相差太悬殊，农民根本就没有力量与政府相抗衡，包括争取自己的合法权益。农民对市场是弱势群体是指单个的农民在面对市场时，往往表现的无能为力，市场激烈的竞争机制很容易使小农破产，由于小农经济所表现出来的弱质性和周期性长等特点，经不起市场风浪的冲击，并且一旦小农被冲垮想恢复是相当困难的。笔者把市场与弱势农民之间的这种差距叫做市场势力。市场势力越大，农民的压力越大，农民面临的风险也就越大。在调查中，笔者发现随着市场经济的发展，市场势力是逐渐增大的，小农破产者甚多。下面笔者着重谈一下弱势农民与市场势力问题，如果说农民对来自政府的压力（主要指个别不法行为）还可以通过合法程序或有办法去解决的话，那么农民在面对市场时，单个的农民着实是无能为力的。笔者在河北顺平调查时（），遇到这样一件事情：这里的农民家里大都种桃树，走在山路上，两边都是桃树，仿佛进入了世外桃源。我们到达当地的时候正值桃子成熟季节。绿色的桃叶里点缀着红色的桃子，煞是好看。当时我心里就想，这里的产业结构调整做得挺好的嘛，今年的桃子肯定是一个大丰收，农民的收入也要上去了。在北京像这样的桃子少说也得1到2块钱一斤，这农民还不赚呀。然而，事实并没有我们想象得那么乐观。走到柴各庄，我们发现这里的村民并没有乐起来，相反他们的脸上却挂着愁云。经过调查后才发现，今年的桃子太便宜了。最大最好的桃子才卖5毛钱一斤，一般的桃子如果顺利的话能卖个3毛、4毛的，但大部分都在3毛一下。有一位桃农，至今才卖了20块钱，连成本的五分之一都没达到。他在向我们介绍的时候，指着一筐刚摘下的桃子，很无奈的说：“这筐桃啊，最多也就卖两块钱。桃不值钱了，像往年能卖到1块5左右呢。”当时我们就愣了，这筐桃少说也有50斤，居然才卖两块钱，简直不可思议。接下来的几户访谈，使我们相信这并不是在说笑。有一户桃农向我们展示了几筐不同价位的桃子，最便宜得不到3分钱一斤，桃子上面有裂痕。还有1毛的，2毛的，3毛的，5毛的，除大小之外，笔者看不出有其他任何区别。据桃农介绍，今年桃子普遍丰收，加上这几年种桃的农户增多，致使附近几个水果交易市场爆满，而收桃的商贩却就那么几个，造成桃农之间相互压价，恶性竞争，最后达到只要把桃子卖出去就行。桃农们说，卖了总比烂在家里强。他们普遍反映今年种桃不如种粮食。但这里是山区，种粮又收成不好，所以有许多农户进退两难，但有许多农户已表示来年就把桃树砍了，不种了。我们知道农民心里是很不情愿的，毕竟这些桃树已经长了5、6年了，不容易，但他们确实也没有其他办法。我们在离开当地时，听说附近村的一位老农因忙了一天却连一个桃子也没有卖掉，回家后硬是气死了（后经河北农业大学在当地做社会实践的同学证实，为真实情况）。由于时间关系，我们没有详细了解情况。谷贱会伤农，同样桃贱了也会伤农。农民心里也明白，什么东西多了就不赚钱了。但农民目前的能力，还无法根据市场做出合理的决策。什么东西值钱，大家就一拢的种什么，到最后不赚钱了，又一拢的不种了，这充分说明农民在面对市场时的盲目性。我们在当地住了两个晚上，每晚11点多睡觉的时候，我们都会听到村子里的农用三轮车声，我们知道又有农民连夜出去卖桃了（因为农用车没有上牌照，白天不敢上路）。他们一般在早上5、6点钟回家。这是笔者亲身体会到的事实，那么市场经济到底给农民带来了什么？我们能不能让单个农民直接去面对市场？政府在这种情况下，是否应该为农民做些什么？其实桃子是可以卖到1块钱一斤的，只要能把它们运出去。虽然在当地桃子市场是饱和的，但在全国市场上，桃子毕竟还没有多的才几分钱一斤。关键是单个农民运不出去，那样的成本太高了，不但不会赚钱，反而会赔的更多。所以我们就必须思考应该如何解决这这些事情（笔者将在第三部分论述）。总之，市场势力的存在打破了传统体制下农村发展格局，在目前体制不健全的情况下，农民的弱质性和市场势力的压力，使乡村治理难度加大，形成困境之一。4 对策笔者结合近两年的经验调查，在思考问题现象的时候，也思考了其中的相关对策，现特总结如下： 提高农民应对市场的能力在市场经济下进行乡村治理，我们首先要解决的一个问题就是要提高农民应对市场的能力。不管市场势力多么强大，市场风险多么大，我们必须提高农民应对市场的能力，这对降低治理成本，提高治理效率是有重要作用的。那么如何提高呢？笔者认为有两点：一是加快农村的信息流通，二是让农民合作起来。（这两点笔者会在以下两部分具体论述）。笔者认为提高农民应对市场的能力是市场经济条件下进行乡村有效治理的基本前提，否则进行任何乡村治理都要大打折扣，因为提高农民应对市场的能力所带来的外部正效果是一连串的，比如农民的自信心的建立，农民素质的进一步提高，农民保护自己合法权益的意识加强等等。事实已经证明与市场结合比较和谐的乡村在乡村治理方面做的也比较好。但是现在我们的大部分农民朋友的力量还是很薄弱的，他们无法抵挡市场上的大风大浪。所以社会各界，要想方设法提高农民应对市场的能力。但我反对从一开始就把农民直接推向市场，如果那样我认为是对农民的不负责任，毕竟几千年的小农思想还是很重的，我们需要慢慢来，我们需要把农民的思想慢慢转变过来。我认为现在有些学者所进行的新乡村建设不失为一个好办法。 建立农民自己的组织通过对河北顺平桃农的调查，我认为把农民组织起来，成立合作社是很有必要的。单个的农户是很难面对市场的，激烈的市场竞争很容易让小农破产。市场存在太多的不确定性，并且存在信息的不对称，单个的农户在此情况下，难免会产生错误决策。由于农业的生产周期性较长，一旦决策失误，影响的就是一年，甚至更长。这样农民就不是以市场来决策了，而是在观望，在看我的邻居种的是什么，其他村民种的是什么，势必会出现桃贱伤农的现象。但如果把农民组织起来成立一个合作社，那么桃子的价格就不会是1毛，两毛，甚至几分钱一斤了，也有可能变成1块一斤。主要还是因为单个的小农在面对市场时很容易吃亏，但又没有能力进行相应的保护措施，就像一个人不可能办一个大企业，需要来一个股份制一样，农民也必须成立自己的组织。从市场的角度来看，农民组成合作社，是提高农民应对市场能力的一个很好的办法，大家共同承担市场风险，共同承担交易成本，共同采集市场信息，既提高了市场效率，又降低了单个农民的成本。从农民对政府的角度看，组成农民合作社，提高了单个农民与政府谈判的自信和成功率，有利于维护农民的权益。所以合作社有必要搞。我们在定县翟城村（温铁军先生创建的晏阳初乡村建设学院所在地）作调查时，发现农民对合作社还是很欢迎的，农民干劲也很大。我们需要政府尽快通过立法来规范合作社，用制度来保障合作社的发展，让农民在合作中得到实惠，同时也减轻乡村治理阻力。 加强农村市场信息的宣传和流通在农村由于受各种条件的限制，农村的信息资源严重匮乏，而当今社会是一个信息高度发达的社会，信息量大，信息传递、更新速度快，谁掌握了更新、更多的信息，谁无疑就会在市场中立于不败之地。而这正是农民所缺少的，这就更大大降低了他们在面对市场时的决策能力，所以现在大部分农民表现的比较迷茫，久而久之造成信心缺失，治理效果不佳。所以我们必须加快农村信息的宣传和流通。这里的农村市场信息包括农业科技信息、法律信息、农产品市场供求信息，农村政策信息，以及其他与农民切身利益有关的各种信息。在农村调查时发现这些信息是农民相当缺乏的，但同时又是他们相当需要的。信息的不对称是造成农民应对市场时产生错误决策的重要原因。为此，我认为作为信息中要掌握者的政府有责任对农村的信息市场进行干预，使农村的信息不对称现象尽量减少。地方政府应该本着一切为了人民的执政理念，真心实意地为农民做一些事情。比如，政府可以通过各种媒体向农民宣传他们所需要的信息，也可以帮助农民通过媒体向外界宣传农民自己所生产的产品，还可以用制度来规范农产品市场流通秩序，真正使农民既增产又增收。在这一点上政府的作用是关键，同时社会各界非政府组织，志愿者也应加入进来，大家共同努力，逐步使农村的信息对称化。 政府的治理观念应该有所转变本文笔者隐含的一个重要假设就是基层政府在乡村治理中起主导作用，在目前的乡村治理秩序下，除了政府，农村存在的其他组织很难起到使乡村自主治理的作用，也就是说在乡村能够达到真正自主治理之前，政府的作用还是不可小视的。但是正如笔者前面所说的，政府在市场经济下，符合经济人假设，存在有自己利益最大化需求，所以农村存在较多权力寻租事件。这些事件大多是与农民的利益有直接关系的，所以经常出现政府与农民之间利益的博弈，但是农民对政府是弱者，即使农民组成合作社，由于目前合作社制度的严重不健全，合作社在抵御政府权益侵犯的时候，也往往力不能及。所以政府经常与农民发
“社会主义新农村建设”并非一个全新概念，此前在党和政府文件中曾多次出现，在学界也早有学者提出并进行过试验。但2006年中央一号文件再次锁定“三农”并具体出台32条重大举措启动新农村建设，其含义自然有别于此前的任何一次。本文试从财政的视野对其中的“新”和“建设”进行讨论。 一、新在何处 此次社会主义新农村建设的提出是在城乡统筹发展的大背景下提出的，主要是通过基础性的制度建设和积累为未来城乡融合奠定基础，但具体而言，“新”主要体现为以下几点。 1.时代背景新 经过半个多世纪工业化的发展，我国人均GDP已超过1000美元，农业与非农产业的产值结构大约为15∶85，农业与非农产业的就业结构大约为50∶50，城镇化水平超过40%，这表明目前我国国民经济的主导产业由农业转变为非农产业，经济增长的动力主要来自非农产业，已进入工业化中期阶段。国际发展的经验表明，采取工业反哺农业的战略是一种普遍性现象，否则城乡和地区差距会继续拉大，经济社会长期徘徊不前，甚至出现动荡。正是基于这一基本国情和发展规律，胡锦涛同志在党的十六届四中全会上审时度势地提出“两个趋势”的重要论断，指出“在工业化初期，农业支持工业，是一个普遍的趋向；在工业化达到相当程度后，工业反哺农业，城市支持农村，也是一个普遍趋向”。毋庸置疑，未来经济发展从二元走向一元，实现城乡协调发展是一个新的发展路线图，新农村建设是协调的第一个基本举措。 2.治理理念新 乡村社会的治理在我国具有双重需求，国家追求有效和稳定，居民谋求福利改进，但是在我国不同的历史时期，中央政府并未因为对乡村治理存在需求而行使了应当的支出责任。在农业社会，乡村治理是通过乡绅阶层来提供必要的公共物品从而达到某种程度上的稳定；在人民公社时期，集体组织承担了农村社区公共物品的供给任务，但是在家庭承包责任制后，集体经济的经济功能和社会功能弱化，农村地区公共物品在长期得不到中央政府支持之后，只能在“预算外”和“制度外”寻求出路。而现在，在经历了税费改革漫长试点之后，中央政府回归到其应有的功能，承担了应有的支出责任，这不仅标志着我国农村正从传统的农业社会在向工商业社会转型，更标志着我国政府将民生问题放在首位，体现执政为民的治国理念。 3.制度供给创新 从某种程度上说，新农村建设是统筹城乡发展的第一步，但在其中制度统筹是关键。我国农村在未来很长一段时间内尽管可能预期在某些甚至大部分公共领域有所改进，但总体来看，要在较短的期限内达到城市居民所享有的公共服务水平尚有困难。因此，我国政府在具体明确和承担应有的支出责任后，对农村的大规模投资并非无序的，而是具有明显的指向性，旨在通过财政投入建立农村公共品的基本供给制度，为未来城乡制度对接减少摩擦。 二、财政应如何建设 启用财政政策通过“建设”来体现“新”的内涵是城乡统筹的必经之路，但是财政在投入时究竟应该如何作为呢？ 1.农村建设是仅对农业投入还是要更关注非农投入？ 现实经济成长的历程告诉我们，我国东部沿海地区的村落没有城市拥挤的道路和金光闪闪的大厦，但是他们拥有城市文明，按照城市的生活节奏在生活。这充分说明我国农村的发展并非一定要发展农业，一定要走城市化道路。据专家估计，2050年我国城市化率将达到50%，人口总规模将在16亿左右，也就是说按照这一口径进行估计，我国在未来很长一段时间内农村人口将维持在8亿上下，但是8亿人口完全依附在土地上从事农业生产是不现实也是不可能的，其中必然有一部分人从事非农产业。在我国成功加入WTO之后，“黄箱政策”、“绿箱政策”和“蓝箱政策”在不同程度上都面临政策约束，运用财政手段直接干预农业生产越来越受到限制，改变支农方式，由直接转为间接对农村的支持不仅易于获得国际社会的广泛认同而且还可能赢得国家组织的资金支持。况且从工业、农业发展与居民需求的关系来看，强调农村走非农道路是农民福利再造的必由之路。世界经济发展规律表明，居民个体需求的多样化只能通过工业来满足，尽管在经济发展处于1000美元～3000美元阶段时居民的膳食结构将发生改变，但是农民在满足居民多样化的需求时农业本身存在局限性。从我国的实际情况来分析，无论城市还是乡村，恩格尔系数都呈下降趋势，可以预见包括农村居民本身在内的所有国内居民随着经济的进一步发展及新消费需求的出现和成长，农业持续发展得不到市场的支持。当然，在这里我们有必要强调，财政在新农村建设中的重向偏移并非意味着我们就可以完全忽视对农业结构调整、农业科技的支持，只是与居民多样化的需求相比，农业在满足居民需求方面得不到工业所能得到的市场需求支持。 2.农民自身能力的拓展还是“面子工程”？ 在现代经济生活变迁过程中，我们要重视社会公正的现实意义。传统经济学一般认为财富积累能够增加社会福利，但现代经济发展表明人均GDP的提高与人的幸福程度改善没有根本的正相关关系。通过新农村建设再造农民福利，为广大农村提供目前短缺的公共品就一定能使农民的整体福利水平得到提高吗？诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚。森在对不发达国家农村社会转型的深入研究中引入了对“权利”和“能力”的分析，创立了以“能力理论”为核心的经济社会发展观。森认为经济增长之所以重要并不在于增长本身，而在于增长过程所带来的“相关利益”改善，个人能力的成长和拓展是社会发展的终极目标。目前我国农村正处于结构转换的关键时期，运用财政手段对农村进行大规模广泛地投资，真正的目的不是在农民收入方面做简单的加法，而是在农民收入增长的过程使农民获取收入的能力得到拓展并使收入机制稳定下来。更重要的是在农民能力得到拓展的同时其对公共物品需求的表达就可能是真正的内生型需求，从而改善我国农村公共物品供给中偏好表露难的问题，避免决策权转移而被迫分摊“面子工程”的提供成本，使农村居民也可能分享改革和发展的成果。3.农村投入是财政“一条褪”还是财政、市场“两条腿”？ 正如此前有学者预测国家在农村公共领域的大规模投入时代一定会到来，2006年这个时代已经来了。对于风雨交加的农村来说，这是真正的雪中送炭，但是单靠财政“一条腿”能行吗？我国的经济建设是在大市场背景下进行的，改革不可能逆市场经济规律而行之，尽管在过去的改革中市场经济将农民边缘化了，但现在农村的最终发展不能完全排斥市场，财政的作用仅在于“引导”和“发动”，农村面貌的根本改变还需要“两条腿”走路。这是因为一来我国区域经济发展很不均衡，农村贫困地区过多，虽然国家有能力保证全国各地区公共服务水平实现均等化，但是农村经济发展中的深层次矛盾及村庄、社区公共物品还必须通过自身的力量加以解决；二是从我国城市基础设施建设的经验来看，市场和财政是互补的而非排斥的；三是从国外发展情况来看，越来越多的研究表明政府不是公共物品的唯一提供者，当前，世界公共服务改革的核心思想之一就是政府应该把政策制定同服务提供分开，换句话说就是，政府在公共服务中的角色是政策制定，而不是主要直接地提供服务。虽然我国财政在农村公共领域的投入有部分属于“补课”的性质，但在公共事务领域内引入市场机制，建立机构之间的竞争机制是必要的，但这一定要在区域性公共品提供中注意保护产权，尽量在降低交易成本的情况下达成集体一致行动，从而避免“公共地悲剧”或者“搭便车”行为。 三、警惕财政阳光被“吞噬” 2003年后，我国农村税费改革进入一个新时期，中央财政投入力度加大，农民增收较快，消费进一步扩张，财政在解决和支持“三农”问题方面，发挥着不可或缺的作用，促进了农村政治和谐，农村居民对基层政府和村组织的工作认同度逐步提高，“干干关系”、“干群关系”大为改善；经济发展水平提高，农村经济结构发生了较大改变，农村第二、第三产业的发展对农村经济增长的贡献率正逐步提高；农民消费支出和消费质量都有了较大改善，农民纯收入持续上升，恩格尔系数出现下降迹象，在耐用消费品消费方面，拥有量品种和数量都出现增长趋势，农村各项公共事业发生了较大突破，广大农村正享受着财政普照的阳光。但是从实际农村财政运行的情况来看，财政普照的阳光并未完全如预期那样为农民所享受，而是出现被“吞噬”的迹象。 种田的相对比较收益低使财政阳光被“吞噬”。以粮食直补、取消农业税等增收政策尽管在某种程度上增加了农民种田的绝对收益，但是另一方面种田成本并没有维持相对稳定，两者相比，种田的相对比较收益使财政阳光照耀在政策之外的组织或者人头上。众所周知，农业是一个弱质产业，本身收益率比较低，采取不同的措施对农业进行补贴是世界各国的一贯做法。在我国农业有其特殊的背景，一是我国农业人口过多，二是非农产业在农村发展过缓，农民收入结构中尽管非农产业贡献在增加，但是就种田的农民（而且数量比较巨大）来说，以被管制的粮食价格与由市场定价的农业物资价格相交换，其结果自然是降低了农民的种田比较收益。有人评价说取消农业税的最大好处在于国家干部因为不用直接面对农民而使“干群关系”得到缓解，但实际上国家财政的“真金白银”流入了农资生产企业的口袋中（这部分企业实际上享受了国家的双重优惠待遇，一是市场定价权，二是普遍的税收优惠），而农民口袋里装着的却是刚刚放入的人民币的“余香味”。 农村公共品供给有可能使财政阳光被“吞噬”。这个问题似乎看来是矛盾的，其实不然。我国学者朱钢在对农村公共品供给与农民负担进行研究时就曾经指出，农村公共品需求存在官员需求和一般居民需求，当前者需求大于后者而又缺乏资金时，农民负担就可能由此而生。现在中央政府加大投入为农村提供普遍公共服务固然是件好事，但是毕竟财力有限并且历史欠帐过多，农村公共物品在很长一段时间内可能还处于短缺状态。据新华网的消息，因为缺钱，目前在我国60%以上的县没有标准的污水处理场， 的乡镇没有卫生院，有一半的行政村没有通自来水，60%的农户没有用上卫生厕所，亿农户需要解决燃料问题，6%的行政村没有通公路，2%的村庄没有通电，6%的村子没有电话（新华网，）。因此，农村公共品在长时间内的短缺与中央政府提供公共物品的时序性肯定在某种程度上存在矛盾，基层组织可能会通过集资或者摊派的方式来解决这种矛盾。更可怕的是，农民享受区域性公共物品还得持续交纳一定的费用才能保证不被排他。显然，农民得到的实惠不仅被转移出去还面临负担加重的问题（例如某些农村地区的有限电视收费问题）。因此，农村公共品形成缺乏诱致性需求因素也会对农民负担反弹形成另一种威胁。 巨额的基层债务有可能使财政阳光被“吞噬”。我国基层财政债务之巨有可能成为农村经济社会发展的绊脚石，据统计全国约2100个县级行政单位，乡村债务总规模达5355亿元，乡、村两级公共债务平均每个县高达亿元（新华网，）。当前中央政府加大对农村的财政投入，尤其是对贫困县的财政转移支付资金，如果没有较规范的责任分担机制和财政资金的风险控制机制，这部分财政资金有可能会以“公共工程”的名义被挪用填补基层债务的黑洞。 四、结语 2006年，中央政府将继续关注民生问题，加大财政投入贯彻工业反哺农业、城市支持农村的方针。据统计，2006年的财政投入将达3397亿元，比2005年增长14%，比2004年净增781亿元。庞大的财政支出被据为己有或者化为乌有，财政阳光被“吞噬”显然违背了中央的政策初衷。因此，针对上述分析的问题，在下一步的改革中，除了要继续贯彻“多予少取”的方针之外，还要防止国家财政支持目标被扭曲的现象，尽可能最大化财政支出效应。为此，笔者认为：第一，对农业生产资料企业进行严格的管理和规范控制，限制农资价格的无谓、恶意上涨，提高种田的相对收益，保证财政的阳光真正惠及到种田人的头上。第二，财政投资要着重培养农民对公共品的诱致性需求，改善农民对公共品偏好的表达机制。第三，财政对农村的投入如果是“工程性”的投入，则必须要加强事前、事中监控和事后验收，健全责任机制和考核机制，并明确奖惩机制；对于用于义务教育、卫生等一般转移性财政资金，要缩短资金转移路径，在条件成熟的时候可以凭借公民身份证按照一定标准打入财政专户，实行专款专用。 参考文献： [1]2006年2月21日正式公布的《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》 [2]中国“三农”形势跟踪调查课题组 小康中国痛———来自底层中国的调查报告[M] 北京：中国社会科学文献出版社，2004 [3]黄景贵 发展经济学研究：制度变革与经济增长[M〗 北京：中国财政经济出版社，2003 [4]王检贵 劳动和资本双重过剩下的经济发展[M] 上海：上海人民出版社，上海三联书店，2002 [5]韩俊 工业反哺农业，城市支持农村———如何在新形势下更多地支持农业和农村发展[N] 人民网———人民日报，2005—11—30[来源:论文天下论文网 ]
据报道，今年中央一号文件指出，繁荣兴盛农村文化，焕发乡风文明新气象。千百年来，乡村文化凝聚着乡土之美、人文之美，乡村振兴同时还要加强农村思想道德建设和公共文化建设，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。 千百年来，乡村文化凝聚着乡土之美、人文之美。中国人民大学农业与农村发展学院教授表示，目前我国乡土性特征已经发生变化，乡村社会的实体结构及乡土文化呈现新趋势，构成了中国乡村社会的后乡土性特征。 乡村文化振兴，要体现浓郁的当代特色，伴随着城市化快速推进和城市文明的扩张，传统乡村文化被忽视、被破坏、被取代的情况比较严重，一些地方传统生活形态、社会关系日趋淡薄，乡村文化日渐荒芜。同时，厚葬薄养、铺张攀比、红白喜事大操大办等风气蔓延。农村是人情社会、熟人社会，要在红白喜事、结婚彩礼这些“关键小事”上树立社会主义核心价值观，防止不良习气蔓延。乡村文化振兴，既要“富口袋”也要“富脑袋”，要加强农村思想道德建设，传承发展提升农村优秀传统文化，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，提升农民精神风貌，提高乡村社会文明程度，焕发乡村文明新气象。
文化 ，一般是指人类精神文明。在汉语中，是指人们社会生活的共同规范，包括艺术、风俗、时尚、礼仪、法律、宗教等民族传统以及深层的民族的世界观、价值观、伦理观和审美观。下面是我给大家推荐的有关文化的毛概论文3000字，希望大家喜欢! 有关文化的毛概论文3000字篇一 《浅论农村文化建设》 摘要：农村文化的发展需求随着人们生活水平的提高势在必行，文化队伍、文化形式、文化品位都逐步提高，农村与城市的文化差距逐渐缩小，当前农村文化的现状好坏，直接关系到全面建设小康社会的问题。 关键词：农村文化建设 渠道 政策 中图分类号：G127 文献标识码： C 文章 编号：1672-1578(2013)07-0257-01 1 农村文化的含义及其重要性 农村文化是农村社会的重要组成部分，建立在农村社会生产方式基础上的基层文化形式，是农民群众文化素质、价值观、交往方式、生活方式的集中反映，但随着农业农村建设的逐步深入，农民的钱包是越来越鼓了，生活是越来越富有了，但那些值得回忆和研究的农村文化却消失殆尽。加强农村文化建设已迫在眉睫。 所谓农村文化，从狭义的角度讲，是指在一定的社会经济条件下形成的以农民为载体的文化。我们通常情况理解的农村文化，包括稳定文化队伍，加强文化设施建设，积极开展丰富多彩的文化活动等。作为一个农业大国，农村文化的好坏，直接关系着农民的生活水平，关系着我国发展的快速稳定，是保障实现小康社会，提升人民幸福感的重要保障。如何建立良好的农村文化，推动经济的发展，已经成为当今社会的一个重要问题。 农村文化建设，是农民的文化水平、思想观念以及在长期的农耕实践中，形成并积累起来的认知方式、思维模式、价值观念、情感状态、处事态度、人生追求，生活态度，等深层心里结构的反映，它表达的是农民心灵世界，人格特征以及文化程度，当前农村文化现状的好坏，直接关系到全面建设小康社会的大问题。 从经济发展方面来说，建设好的农村文化，是缩小城乡经济差距，实现共同富裕的前提与保障。只有拥有好的农村文化，才能丰富农业产业结构，提升农民素质，为农村经济发展奠定基础。 从文化上来说，农村文化在我国文化中占据着不可或缺的地位。作为一个有5000多年历史的农业国，广大农民的智慧是无穷无尽的。农村文化中既有精华，又有糟粕，这就需要我们健全农村文化制度，取其精华，去其糟粕。从社会稳定方面来说，我国现在处于社会主义初级阶段，城乡发展水平差距还较大，特别在新疆，团结与稳定是发展的大前提。只有通过农村文化建设，丰富农村各族群众的精神生活，缩小经济差距，才能从根本上，防止不良事件的发生。 2 农村文化建设的有效途径 第一，毫无疑问，农民，是农村文化的主体;他们的科学文化素质及劳动技能情况直接影响到农村生产力的高低。农村文化建设的一个重要功能就是为农民提供尽可能多的受 教育 机会，让农民不但接受基础教育，提高其科学文化素质，增强就业能力。发达国家农业发达，关键就是有一批高素质的农业劳动者，这些国家的农民在完成基础教育之后，较普遍地接受了农业职业教育。建设新农村，我们不仅要在加强农民基础教育的投入和重视上布局，也应在加强农业实用技术教育、强化农民科学致富本领上着力。随着城镇化步伐的不断加快和农村产业结构的调整优化，会不断地有农民从土地脱离出来，要使丧失土地的农民不失去最后的生活屏障，就必须使他们有稳定的职业、稳定的生活来源，实现农业劳动力的顺利转移，为此，就必须进行就业教育，进行转岗培训。农民也需要继续教育乃至终身教育，应把农村学校建设成为帮助农民脱贫致富和就业创业的重要基地。加强农村文化建设还必须注重对农民思想观念的教育和引导，改变农民的传统观念，构建符合市场经济发展的价值观、开放观、市场观和竞争意识，让农民尊重科学、懂得科学，用科学的手段发展经济，同时培养农民的法制观念、平等观念及契约观念，使得农民渴望致富且懂得如何致富。因此，必须注重农村文化内容、形式和手段的自觉创新，努力找准契合点，不断打造新亮点，这样才能更好地满足农村群众日益增长的精神文化需求。一是要把农民致富奔小康作为实现文化自觉创新的原动力。农村基层文化工作要主动适应广大农民“求富、求知、求乐”的综合性文化需求，在满足农民群众文化娱乐需求的同时，在活动中融入更多的科技、法律、市场知识，让农村群众从活动中学到更多致富本领。要积极引导、扶持农民发展农村特色文化产业，让农民在致富奔小康的进程中真正尝到文化的甜头，真切体会到文化的价值，从而激发他们在新农村文化建设中的主动性和创造性。二是要把特色文化建设作为农村文化自觉创新的最佳切入点。农村有着极其丰富的民间文化资源，这些民间文化最适合农民的认知方式和审美习惯，接触起来有一种自然而然的亲切感。积极挖掘农村现有的、独特的历史文化或民族文化资源，在保持特色文化喜闻乐见的风格的同时，充实其内容，创新其形式，赋予时代性、教育性，使其成为传播先进文化的载体，为农民提供丰富多彩的民间文化活动和精神产品。三是要以队伍建设推动农村文化的自觉创新。要切实落实好农村文化工作者的相关政策，保障他们的工资、福利待遇，确保人员在编在岗，尽可能地调动其工作的积极性;要切实加强对农村文化专职人员的培训，努力提高他们的业务素质，不断增强其自主创新的能力;要大力加强农民业余文化队伍建设。农民是文化建设的生力军。只有最大限度地把农民吸纳到文化队伍中来，才能更好地摸清农民群众的文化需求，提高农村文化自觉创新的科学性和针对性。同时，农民业余文化队伍的建设，也有利于发挥典型示范作用，吸引越来越多的农民关注并参与到农村文化建设中。 第二，农村文化建设的一个重要环节就是乡镇文化站建设。文化站的阵挥得充极乡村的文化工作就有了一个重要的平台和载体。镇党委、政府应为文化站建设创造一个良好的环境。我们在反复宣传、强调文化站的作用时，首先做出榜样，建设规划中，把公共文化设施优先考虑进。去以服务社会为目的，以活跃群众为基本点，大力开展各类文化活动。一是镇文化站、各村文化书屋全部按照上级相关部门的要求，制定和完善各种 规章制度 ，即确保了群众正常借阅、正常开机使用，又要求他们爱惜所用的各种设备、书籍，做到不破坏、不损坏。二是结合农村和集镇的不同特点，合理安排免费开放时间，尽量满足不同群体的文化需求，达到满足群众的要求。三是积极开展群众性体育活动，经常组织镇机关、驻镇及镇属各单位进行 篮球 、 乒乓球 、象棋等比赛活动。四是积极开展丰富多彩的文艺演出活动。 第三，加快发展文化产业。文化建设的资金渠道应是以政府投入为主引进多种投入。综合文化服务属公益性事业，担负着服务社会、指导基层和协助管理农村文化市场的作用，发挥着宣传党的方针、政策，教育群众、活跃群众文化生活，提高全民素质的重要作用。 点击下页还有更多>>>有关文化的毛概论文3000字
一、研究背景随着社会经济的发展，乡村文化建设已经成为当今社会发展的重要课题。乡村文化建设不仅是乡村社会发展的重要组成部分，而且是乡村社会发展的重要支撑。因此，如何探索乡村文化建设的路径，已经成为当前社会发展的重要课题。二、研究目的本文旨在从理论视角出发，探索乡村文化建设的路径，为乡村文化建设提供理论指导。三、研究内容1. 从理论视角出发，探讨乡村文化建设的理论基础，包括文化资源的发掘、文化传承的保护、文化创新的推动等；2. 分析乡村文化建设的现状，探讨乡村文化建设中存在的问题；3. 根据乡村文化建设的理论基础和现状，提出乡村文化建设的路径，包括政策支持、社会参与、文化资源开发等；4. 就乡村文化建设路径提出相关的建议和对策。四、研究方法本文采用文献资料法、实地调研法、案例分析法等研究方法，以深入探讨乡村文化建设的路径。
首先,加强乡村文化建设能够聚集多元的文化参与主体,留住新鲜血液,让更多青年人才投入到乡村的建设发展过程中,认识到乡村文化的优势
人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。下面是关于乡村人文生活散文的内容，欢迎阅读！
在当代乡土文学中，周伟是一位有特色的作家。他的散文像一缕清新的风，给时下纷乱的乡土散文带来了一股清凉。他以其独具特色的乡村题材、精致的结构布局、亦庄亦谐的湘西南地方话语系统，给人一种耳目一新的快感。周伟的散文题材基本上是乡风、乡情，乡民、乡事，表现的是小人物的日常生活和爱恨情仇。
周伟的血液中流淌着乡野之韵，灵魂中扭结着乡土情结，字里行间氤氲着一股悲天悯人之气。他用自己的笔去描写乡村的社会万象，描绘人生的酸甜苦辣，表达底层民众的爱恨情仇。湘西南农村的动物植物、人事劳作、阴晴雨雪，从周伟的记忆之河里从容地流淌出来，有点怀旧、有点感伤、有点悲怆，在朴素的文字后透露出沉郁的苍凉。
周伟的散文大多聚焦于民生，这使他的散文负载了厚重的文学价值和社会意义。他关注父老乡亲的贫困窘迫，在他们乐观、豁达、自由、潇洒的生活表层下潜藏着深深的苦涩与无奈。他不像其他作家走进城市便忘了父老乡亲的苦难。他本着人文关怀，时刻关注并反映他们的不幸与不平：有的来自时代谬误，如《鱼殇》；有的来自世俗偏见，如《娥姐》；有的来自贫困的折磨，如《瘸叔》……
其中让我印象最深刻的是《秀发已逝》，作者看似平淡的纪实叙事给人以沉重的思索。作品虽然是散文，但却颇具小说笔法。它具有散文的潇洒、简洁和干净，文笔清新自然，颇富于表现力。作品中那种独特的精神体验，那种撩拨心弦的欢乐与痛苦，使人感动、令人震撼。
乡村于周伟是挥之不去的情感。那种以感情为本体的写作状态，是他创作的本真状态。当散文写作普遍患上抒情厌倦症的时候，当感情被商品化的时候，周伟仿佛心无旁骛，专注于挖掘生活的原生的矿藏。其实，能使人感动的基因就埋藏于生活之中，它是亘古不变的，怜悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱……周伟散文就是这样透视着人生的苍凉。这种苍凉是属于南方大地的：一种内在的静穆，一种朴实的光芒，一种沉重的忧伤。
在经济的高速发展和市场的强力冲击下，新型的农村人伦关系到底应该怎样发展，周伟的散文也表达了自己的思考。他以自己的生身之地为背景，紧扣时代脉搏，通过对乡村平凡人物和平常事件的描绘，表现了农民质朴、新型的伦理观和道德价值观，再现了当代农村物质生活和精神生活的崭新面貌，揭示了农民的淳厚、善良与崇高。《乡村男人》所写的是生活在社会最底层的一群小人物——五伯、瘸叔、得福老汉等，作者集中描写了他们的琐事、辛酸事，以此揭示乡村普通人的“原生态”。
在主题开掘上，周伟仍是坚守平淡、纯真和自然。《平安无事》记述了奶奶哀怨、坎坷的人生，字里行间浸透着中国传统的人伦关怀，见情见性，楚楚动人。《走不出土语之乡》中，作者似乎只是不经意地回了一趟乡下，随手记下一些人和物事以及所感所想，但给人的感觉却是把乡下的许多美好写得那样明澈、清新。《乙酉清明还乡见闻》似乎更随意，所见所闻一股脑儿抛出，其实是把现实生活中乡村的收获、变异、彷徨和严峻都毫无保留地呈现在大家的眼前。作者行文随意平淡，表面上是一种无技巧的技巧，实际上是一种难得的才能。
周伟是一个善于思考的作家。他对自己、对乡村、对人生始终有一种探索的激情。他的散文不仅流露出一种对于人的本质的深刻理解和洞察，还有着对生命的坚定信仰以及对人性善良的肯定和召唤。周伟喜欢将自己的思考细密地织进他灵动的乡村叙事里，既不张扬也不喧哗。《看见的日子》写了一个唤作“二婆婆”的瞎眼老人，她真正的现实世界早已在黑暗中死去。而作者正是从这个人物身上发掘了潜藏在人性中的朴真与美好。《一个字的故乡》别出心裁地表达了乡村女人不平凡的情愫和智慧。作者通过“八婆婆”的人生遭际，把乡民的故乡归结为“等”、“怀”、“单”、“想”、“回”5个字。这5个字看起来简单，串起来便是至情至性的人生渊薮，展开来便是弥漫着袅袅炊烟的乡村风景画。通篇读来字词如卵石，真情似清流，展现出一幅淳朴古典的田园山水画，让人顿悟：故乡乃是人类精神的家园。
《乡村孩子的日记》描写了3个乡村孩子上学、失学、复学的故事。作品选材典型，构思精巧，语言优美流畅，文章贯穿着向上的热情，寓意深刻。散文记录了3个不同时期的乡村少年对知识、对教育的渴望和梦想。不同时期的孩子的父母们所表现出的截然不同的态度，无不受到我们这个社会文明程度和气候的影响。散淡而机智的笔法记录了新时期以来我们这个社会对教育、对知识的影响及其所留下的深刻印痕，发人深省。
乡村的夜晚来得早，没有城市的喧闹和吵杂，乡村的夜晚是静谧的。当夜幕降临之时，西方还留有一些余晖，天际间为一片红色所笼罩，慢慢地越来越淡，最终为黑夜所弥漫。远处的山峦由清晰变得模糊，在星、月光下被勾勒出淡淡的轮廓；村边的大树由影影绰绰变为一座座绵延的“土包”；农家屋舍、乡村土路等一些熟悉的景观隐藏其中；没有高楼大厦的阻隔，没有霓虹灯使人眼花缭乱，乡间的土路泛起的淡淡的白色，蜿蜒伸向乡村的角角落落。农家小院里射出的灯光为乡村的夜晚增添了一地那特有的色彩，短暂的名亮之后，夜恢复了原本的面目——漆黑。
夏日，乡村的夜晚来的迟一些。乡间的土路上传来几声吆喝声，村子里少有的.几个上了年纪的老人，吆喝着牛羊由远及近，吃了一个下午草儿的牛羊肚皮撑得圆圆的，迫不及待地急切地往回赶，可能是炎热的天气使得他们急需补充水分，好落个草足水饱充满“惬意”的满足，也好落一身好膘，或多产一些奶，告慰主人的胃口；也或是躲避黑暗带来的不安全感，尽早地躲进安全舒适的圈舍。
炎热的天气使得农舍里边的闷热，大家草草吃过晚饭，把辛劳了一天的农人“驱赶”出农家小院，男人们端着茶壶，拿着香烟、小凳子，摆在院门外整齐平坦的巷道边的大树下，三三两两坐在一起借着月光呷下一口浓浓的茶水，浑身舒坦，手里的扇子悠然地扇着，或点燃一支香烟，吞云驾雾中缓解一下疲惫的身躯；女人们迅速地收拾停当，加入女人们各自围成的人堆，谈论着各自的不同的话题。
巷道中每隔一段就有一个小人群，喜欢听戏的年老者，打开自己时髦的“随身听”，品味着粗旷豪放的“秦腔”，伴随着浑厚豪迈的音乐，驰骋于历史的长河之中，陶醉于其中；或笑谈人生，情不自禁地发出慨叹，今非昔比，感觉满足万分；或品评着生活的苦与乐，一阵阵东拉西扯，滔滔不绝的争论、补充；或讨论着各自所掌握的讯息与新闻，交流着各自劳作的经验；……畅享着生活的快乐，让疲惫的身躯在精神的鼓励下，明天会更加抖数。一阵热闹之后，劳作的困顿爬上了脑门，原来已是夜半时分，哈哈一笑，收拾好“家伙什”，便盘算着明天的活计，走回家中。
随后的日子里，乡村的夜晚慢慢地提早来到，夜幕早早地降临，越来越浓，天空中那繁星点点，那北斗星于不知不觉中把斗柄转向南方，昭示着炎热的夏季或将过去，丰收的秋日日渐逼近，按耐不住的是丰收的喜悦，如果仔细聆听，那庄稼地里、果园里那些即将成熟的作物正贪婪地吮吸着养分，努力地谱写着另类的生命曲，证明着生命新的一轮完美的过程，用丰硕的果实诠释着生命的价值，那“唰！唰！”的成长之声，不正是佐证它们生命旅程的铿锵。
那田野里夜深人静之时，各种昆虫颤抖着它们的“嗓门”，在万籁俱寂的夜晚弹奏着秋夜的进行曲和交响乐，它们不知疲倦地、欢快地演奏着，一点也不让人觉得心烦，一种回归、亲切感油然而生，更让人觉得大自然的美妙与神奇。
不知疲倦的星星，凌空不停地眨着眼睛，关注着世间的一切，把乡村的夜晚装扮的更是美轮美奂；流星也不甘寂寞，跳跃出来，悄然划破夜空，留下一道短暂的光亮；那隔河相望的牛郎、织女执着地长相厮守，坚守着爱情的忠贞，继续演绎着爱情的神话。
乡村的夜晚，让浮躁、焦虑的心得到了暂时的慰籍、平静，远离了都市的喧嚣，静得让人心旷神怡，不再为功利所累，疲惫的心灵又重回到曾经缺失的过去。也是那样的平淡无华，没有吵杂、没有烦躁，让心灵回归到一方朴实无华的净土。
我想努力薅住乡村夜里的时光，让这美好的时光从身边缓慢地流淌，有效地走过；我曾贪婪地想占据每一束光亮、空气、声音、…实实在在地拥有生活，拥抱生活，让烦恼远离自己，让沮丧和晦气与自己渐行渐远，最大限度地享受生活的每一次赐予，享受上苍赐予的厚爱，敞开自己的心扉，让阳光直射进我的心房，抛开烦恼与忧愁，快乐地生活，珍惜拥有过、经历的一切。
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我收集整理的乡村优秀作文，希望能够帮助到大家。
乡村的清晨有着新鲜的空气，小贩推着车，在大街吆喝，有的吆喝：“烧饼，热烧饼，豆腐脑勒！”有的吆喝：“卖果子呀，豆浆。”乡村的中午，门前三五两两成群，扇着扇子，坐着板凳，抱着孩子，有的打着麻将，有的说说笑笑，还有的坐在门前吃饭……乡村的夜晚，满天是星，蝈蝈的叫声，散发在乡村的每一个角落，晚上的时候，凉风习习，村头上，很多大妈都在一起跳着舞，要多快乐就有多快乐……
春天，正是农民耕种的季节，他们累的满头是汗，但是都没有说过“停”。繁忙的工作开始：耕地，施肥，浇水。一天的工作忙完了，鸟儿，蝈蝈一直为他们唱歌，有一种“晨起早耕种，披星带月归”的感觉。
夏天，正是金灿灿的小麦，丰收的季节，农民们头戴草帽，手拿镰刀，走进金灿灿的海洋里，收割小麦，而这些小麦都乐呵呵的，等着农民把他们收回家，虽然农民很苦很累，但是丰收是他们打心底的高兴，因为丰收是他们最大的期盼，红红烈烈的夏日是农民一年中最忙碌的时节。夏天的清晨，太阳升起空气新鲜，中午是太阳最热的时候，还有很多人做个小板凳儿在外面乘凉，下午太阳败了，许多小孩子们三五成群的在街上玩游戏，夏天，是最快乐的时候。
秋天，是农民辛苦耕种的结果，红红的果实，黄灿灿的玉米，绿油油的核桃……农民带着满脸笑容，丰收着，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”秋风吹过，伴着农民的笑容吹过，伴着孩子的欢笑吹过，伴着农民的喜悦吹过……
冬天，这个季节是乡村孩子们最盼望的季节，因为在这个季节，不管再寒冷，乡村的孩子们总是会很快乐，孩子们，又在一起成群结队，穿着厚厚的棉袄，拿着手中的雪球扔来扔去，堆雪人的时候，孩子们不甘示弱，堆的雪人，一家比一家强。冬天和都被冰住了，许多孩子很调皮，穿着鞋子在冰上踩来踩去，跳来跳去，不注意的时候，砰的一下滑倒了，还笑着起来。
过年了，孩子们更是开心，门口挂的鞭炮“噼里啪啦噼里啪啦”的响着，收着新年红包，吃着年夜饭，看着春晚，那滋味，真好……
春天，鸟语花香；夏天，草木旺盛；秋天，果实累累；冬天，雪花飘扬。这是乡村，是美好的乡村，是快乐的乡村，是幸福的乡村！
小时候爸爸经常带我回县城的奶奶家，奶奶又带我去乡下的农村走亲戚。这样，我接触到了纯朴天然的乡村生活。乡村的四季是美丽的，也是生动的，它给我留下了深深的印记。
春天来了，乡村到处绿意盈盈、鸟语花香。清晨一出门，就能听到各种鸟儿“唧唧喳喳”的叫声。漫步在乡间小路上，呼吸着沁人心脾的泥土的芬芳，你不经意间会发现，小草已经偷偷给大地换上了绿油油的衣裳。树枝上含苞欲放的花骨朵儿俏皮可爱，随风舞动摇曳，仿佛在向你打着招呼呢。那些不知名的小野花，有白的、黄的、粉的、紫的，它们撒欢儿地爬满了山坡。爱美的乡村小姑娘，会采来一大把五颜六色的野花，插到装水的瓶子里，摆在屋子的窗台上，屋子里瞬间便充满了春的气息。
夏天来了，太阳火辣辣地挂在天空，连看家的大黄狗都吐着舌头不肯出来。黄昏的乡村，那条波光粼粼的小河在夕阳的照耀下泛着金点，好像有人往河里撒了一把金子似的。这些金点诱得孩子们三五成群地往河里跳，使劲地拍打着，捕捉着。这时，岸上的大人们会去瓜地里摘来又大又圆的西瓜，一块一块地切出来，给在水里嬉戏的孩子们解渴、避暑。
秋天来了，乡村的果园里结满了果实：红的苹果，紫的葡萄，黄的杏子……真是数不胜数。一望无垠的田野里，一片连一片的麦田被风一吹，金色的麦浪便淙淙地流动着。放眼望去，红红的高粱沉甸甸地低着头，好像是一个个待嫁的新娘。馋嘴的的孩子们，迫不及待地用镰刀割下向日葵饱满的花盘，津津有味地生着就嗑起瓜子来。
冬天来了，大雪纷纷扬扬地下着，一场接着一场，整个乡村都被白雪覆盖着，只能看见农舍屋顶烟囱冒出的袅袅的炊烟。雪终于停了，这时户外热闹极了，原来是乡下的孩子们放学归来，在雪地里玩耍呢！他们有的在堆雪人，有的在打雪仗，还有的在冻结的冰面上抽冰尜、打爬犁……乡村孩子的嬉闹打破了冬日的沉闷和宁静，让单调的冬季洋溢着童趣的喜悦。
——这就是美丽的、生动的乡村四季。
乡村的四季让我难忘，今年如果有时间，我还要到乡村去。
乡村是一幅美丽的画，乡村是一首动听的歌。
傍晚走在小路上，太阳红了脸，霞光照在每一个人的脸上、每一棵绿树上面，那些人、树都被霞光的红所感染了。
乡村的小河清澈见底，鱼儿在河水里欢快地摇着它的尾巴在快乐地游着。那儿的水喝起来甘甜可口，那里面还有小贝壳呢！风儿轻轻拂过水面，风为小河的歌声伴奏，“叮叮叮，叮，叮叮，叮叮叮”。不时变换着曲调，真好听！
乡村里的孩子虽然没有跷跷板、秋千什么的，可是他们的玩具也不比城市差。枪，是男孩子的热爱，可城市里的枪高级，可危险指度也高呢！乡下孩子也有枪可是真“手”哟，安全环保无污染，那乡下杂草丛生，玩“穿越火线”也逼真、有气势。那里女孩都是踢毽高手，她们的毽都是很实惠的，乡下家家户户都油鸡，她们随便拔几根鸡毛做，就一个鸡毽就OK了。
油菜花开的时候，从远处望去，就仿佛是看见了一片“金色的海洋”。勤劳的小蜜蜂又出来采密了，在花丛穿来穿去。美丽的蝴蝶可不能错过了这么好的时候，它也赶来在花丛中跳起舞来。
鸡、鸭、鹅定会在乡下人家的屋里出现。鸡、母鸡会带着小鸡在竹林中觅食，公鸡大踏步的在院子里走来走去；鸭会翘着屁股下河下塘洗澡游泳，不时把头扎入水中觅食；鹅会抬起像土匪一样拦路打劫，有时公鹅见人欺负母鹅一样挺身而出，可有一次就例外了。我爸车子开着去乡下奶奶家，鹅又拦路打劫，可见这个庞然大物公鹅跑锝好快，管都不管母鹅，那叫一个快，差点飞起来了。自身难保，怎么英雄救美呢？
风儿吹到蒲公英的脸蛋上，本想停留一会儿，可蒲公英散开了，在空中扭动着它那优美的身姿，翩翩起舞了。
乡村的美景美不胜收，说也说不完，看也看不尽。
一次我、爸爸、弟弟、外婆一起去挖藕。弟弟走到爸爸后面想打他，可正巧爸爸又在扔泥巴，丢到了弟弟那鼓鼓的肚子上，他气着了，把泥巴抓抓抓，竟抓到了一只冬眠的肥青蛙……
我喜欢乡村的生活，更喜欢夏天的乡村生活。因为她朴素中带着几分华丽，憨厚中带着几分可爱，生活中的每一天都很美丽！
早上的时候，我们一起床，就可以听到“咕噜噜，咕噜噜，咕噜噜”的声音，我不明白这是什么叫声，这叫声好像在呼唤着新的一天的到来！我去问了爷爷，爷爷可是个地地道道的乡下人。他说：“召政啊，这个动物名叫老牤牛”。爷爷还告诉我，每当你走近它，想看个究竟的时候，它就不叫了，你也找不到它。每当你远离它的时候，它又唱起了美丽的歌声。
中午的时候，我们把一些桌子、椅子、小板凳，还有饭和菜，一起都搬到阴凉的树荫下面。我们大家狼吞虎咽的吃起来。树上的鸟儿瞪着黑溜溜的小眼睛看着我们，叽叽喳喳的叫着，好像在流着口水呢！我们的饭菜可香了，饭菜吃好了，我把一个米饭中的小米粒放在地上，等我们走后，小鸟静静地看着我们，我在不远的一棵树下仔细的观察它们。小鸟看四周没人，就一个疾飞，很快地叼起米粒，抢走了食物，多么和谐的人与自然啊！
下午，我们在老家离不远的地方去洗澡。爷爷和我、几个小表弟一起在水中洗澡。水中的鱼儿是我们天然的按摩师，它们轻轻地按摩着我们的皮肤，我们嬉笑着，打闹着，洗好以后，我们沐浴着美丽的夕阳，高高兴兴、清清爽爽地回家了。相伴而行的村民朋友们，他们有说有笑，完全忘记了一天的辛苦疲惫，这大概就是清清的河水的治疗的功效吧！
我们回家后，奶奶早已把一桌丰盛可口的晚饭端上了桌。我们几个小孩子你争我抢，一会儿就把饭菜扫荡一空！吃完晚饭以后，我们在树下乘凉，大约过了一个小时，我们就在爷爷的命令下上床睡觉了。屋外，蟋蟀的叫声，青蛙的叫声，偶尔还有几声狗叫，这美妙的乡村合奏曲赛过了城市中的轻音乐催眠曲，让辛苦了一天的人们很快的进入梦乡！
新的一天就要开始了，我喜欢乡下的生活！
每年的四月初四是我们村的传统“佛生日”，以往这一天几乎每家每户都在大摆宴席。但是不知什么时候，一场充满新乡村文化氛围的“慈元文化节”悄然诞生了 。
镜头一：剥海蛎比赛
瞧!庙口前男男女女聚集在一起，看得出来他们迫切期待比赛开始呢!透过人群，隐约看见庙口前摆满了一张张小桌子，上面摆满了带壳的海蛎，有的大，有的小，像一堆海蛎山。随着一声“开始”，大家都急忙拿起剥海蛎的刀子和海蛎开始剥。只见选手把刀尖伸进海蛎壳的小口子，用力地把海蛎硬壳撬开。一个接一个，速度快极了，看得我眼花缭乱。忽然，从众多的人群中伸出一只满是皱纹的手——原来这位老奶奶第一个剥好海蛎了。 一场别出生面的“剥海蛎”让我们看到了村民们的心灵手巧，感受到了劳动的滋味。
镜头二：“迷你”马拉松
看!黑压压的人群聚集在庙口，选手们穿着统一的橙色比赛服装。他们中有有老有少。比赛开始了，选手如潮水般迅速有序涌进跑道，绕着村子跑了起来。慢慢地，选手们的距离拉大了，几位选手开始崭露头角。观众们为他们欢呼，为他们加油。最可爱的还是那些孩子们，尽管稚嫩，尽管汗流浃背，却能坚持到底。 一场充满激情的“迷你”马拉松让我们体会到运动的乐趣，感受到大汗淋漓的快感。
镜头三：文艺汇演
听!“……我宣布慈元文化节文艺汇演正式开始!”伴随着主持人的声音，我来到了庙口。演出开始了，最引人注目的就是我们学校的小选手们带来的舞蹈《时刻准备着》，只听悠扬的音乐声一响，小选手们穿着小海军服装，脖子上绑着一条红红的绸带，时而插着腰，摇着头，面带笑容，踏着轻盈的舞步上场了。
他们一会儿舒展着双臂，像展翅欲飞的雄鹰，一会儿圆睁着双眼……“好!好!”台下的观众大声地喝彩，连手掌都拍红了呢! 一场激动人心的“文艺汇演”让我们感受到了艺术的熏陶，感受到了大家的快乐。 “四月初四”摒除了陋习陋俗，融合劳动、文化、运动，带我们走进新乡村，新风尚。
乡村的野林子，永远都会有趣事或迷人的事物出现。
春季的野林子里，充满了新奇。常常会有野营和健行的人在此处停歇，他们都会对这生机勃勃的景色无比惊叹。小溪里冰雪消融，鱼儿和虾儿，田螺和青蛙都活跃起来。蝌蚪更是数以百万计的在河里游来游去，黑压压的一片，宛如一朵巨大的乌云在水中漂流，一个个光溜溜乌黑油亮的圆身子，述说着生命的活力。青的草和五彩斑斓的野花为草甸铺上了一层清香柔和的地毯。枝头，布谷鸟在兴高采烈地报喜，喜鹊正歌唱着：“野林子，多美呀！野林子，春来了！”
夏天，野林子里绿树环绕。乘凉的人在树阴下谈笑风生，忘了炎暑，知了却不好好享受这难得的'阴凉与短暂的生命，大声斥骂：“袁世凯！袁世凯！”这常常是以前被大军阀袁世凯欺压的百姓的讽言－－－“连蝉也看不起你呢！”当然，无论什么时代，乡村百姓总是对生活抱着乐观的态度，那些坐在凉椅上拉二胡和唱小调的老大爷们就是典范，他们的脸乐得比夕阳还红，可丝毫瞧不出有“近黄昏”呀。
秋天的野林子里，动物们都在各忙各的，它们一丝不苟：蟋蟀在不断装修自己的别墅，以度过漫漫严冬；兔子一边筑卧室找食物，还要提防黄鼠狼和山猫来捣蛋；狐狸和灰獾在忙着加固共用的大洞穴。人们也闲不住，大人在收草莓、割麦子，孩子们则在割玉米，摘野果。大家互不侵犯，准备过冬。
冬天的野林子自然寂静了不少。鸟儿们大多早已飞迁南国了，只剩下冷得发抖的鸡鸭鹅和一些主人舍不得放掉的鸽子，还有继续寒喧和捕食的渡鸦；田鼠常常偷偷摸摸挖洞找食，因为这寒冬腊月，要是被哪只死鸟盯上，它就沦为一道美食了。这个时候，一切生机就全部藏在地下，等待春天的到来，野林子里又热闹开了……
野林子，一年四季都能带给你惊喜。它是一种生命活力的体现，也是乡下人宝贵的“财富”。
乡村的四季是多姿多彩的，是充满乐趣的，更是无与伦比的。
春姑娘随风吹来了！农民伯伯说：“一个冬季没干活了，骨头都硬了，赶紧下田干活去。”于是乡下各家各户的人们扛着铲子耕田去了。他们把泥土打碎，放水，然后种瓜种豆。我觉得最有趣的莫过于插秧了，先把脚踩在泥地里，两条腿好像已经陷进去了，拔都拔不动了。然后就把手中已经种好的小秧苗一颗颗投到泥土里，灵巧的秧苗就在空中产生抛物线一样，翻个筋斗就笔直地插到泥土里了。开始我总是把秧苗插得东倒西歪的，要不就是秧苗间隔距离不均匀，我看见旁边的阿姨插得又快又好，于是请教她。她边插边说：“你要将秧苗垂直地扔出去。”我照着阿姨的话做，真的插得像模像样了。
知了喳喳地叫着夏天！田里的禾苗探出头来，玉米地的苗也长高了一大截。农民们高兴得不得了！夏天还是孩子们的天地，他们的游戏多种多样，抓麻雀、捉小虾、小鱼还有爬树、游泳……。奇乐无比。在绿茵茵的草地上，女孩们可以唱歌跳舞，男孩子们喜欢玩竹蜻蜓和翻跟斗。
秋天来了！这个季节是乡村里一年当中最好的季节，因为丰收时节到了。你看，田里的麦子脱掉了翠绿色的大衣，里面穿着黄色珍珠衣的玉米，农民们都互相谈论着丰收的喜悦，到处都是一片喜气洋洋的景象。
冬天到了！农民们开始停止农耕，结冰了，下雪了，寒风凛冽，一夜醒来，景色顿时焕然一新：松树披上了耐寒的白色外套，到处都是白茫茫一片，牛圈中的老黄牛正在耐心地等待着春天的到来。这却丝毫不减孩子们的兴奋之情，他们穿着保暖的羽绒服，戴上帽子围巾，露出红扑扑的小脸蛋，正在堆雪人、打雪仗，玩得不以乐乎呢！
乡村的一年四季分明，每个季节都有各自的精彩和快乐，我非常享受乡村的四季！
在我小的时候，常听妈妈讲乡村的风景好，乡村的空气好，乡村有鸡、鸭、鹅、牛等家禽牲畜。这次，我终于有去乡村姥姥家的机会了。
妈妈这次带我去外婆家，因为我长大了，要穿的衣服自然由我来挑，我兴奋地挑出自认为最漂亮的衣服穿上。妈妈给我化了淡淡的妆，我感觉自己可美啦！
刚到乡村，我就发现乡村的小路一点都不平，坐在车上颠簸的难受，下车走着，又很硌脚。我和妈妈走在路上，不断地听见路边上的人在议论我。妈妈自豪地说：“你看我的女儿多漂亮啊！”我非常害羞，我的脸红扑扑的，像一个小苹果。
我和妈妈一到外婆家，外婆就不停地夸我。我看到乡下人家的屋前非常特独——栽种着好多植物。就连外婆屋前也不例外，几乎每户人家屋前都是一样的，妈妈告诉我说：“昕雨，每户人家的屋前都会搭一两个瓜架，种下南瓜或丝瓜，让南瓜或丝瓜的瓜藤攀上瓜架。这样既可以乘凉，又可以吃上新鲜的蔬菜。这可是一家人一个夏天的主要蔬菜呀！”我心想：这真是一举两得，这在家门口摘的蔬菜可真够新鲜的！
我们吃饭的时候，外爷端着碗出去吃，为了追上他，我赶紧吃完饭，匆匆忙忙地出门找他。我发现外爷原来是上别人家吃饭。可是我一想：不对，端着自己家的饭，为什么还要去别人家吃饭呢？我回到外婆家，把疑惑说给妈妈，妈妈说：“昕雨，外爷不是去别人家吃饭，而是去别人家门前边吃边聊。”这可真奇怪，不过，这样吃饭也挺热闹的。
我们吃过饭，妈妈牵着我的手，带我去小河边。在小河边，我看到一只老母鸡在河边的小路上，正率领着一群小鸡在觅食。在小河里，有的小鸭把头扎进水里觅食，有的小鸭在河里嬉戏着，还有的小鸭在河中用翅膀拍打着水面，像是小朋友们考了满分时的兴奋。
过了一会儿，我们回到姥姥家，然后坐车回家，一路欣赏着风景，想想上午的有趣经历，真有点恋恋不舍。
乡村的景色太美了，我下次还要让妈妈带着我来乡下。
“听说今年的梨花开了！”“是啊，漫山遍野的白色，真是好看。”“哎，你们别总说梨花，你瞧，那远远望去，一片金灿灿的。可能养蜜蜂的人已经都带出了蜂箱，让那些蜜蜂去采蜜呢！”路人们的话听的我心潮澎湃，激动万分，硬是拉着哥哥一起去乡下玩。
一路上，金灿灿的油菜花已经绽放出美丽的笑脸，山坡上的粉桃花已挺直身姿，小兰花自然也不甘落后，一场鲜花比美就如火如荼地开始了。
比赛捉蝌蚪
匆匆吃了点饭我们就去山上玩了，四个人分成了两个小分队，一队挑野菜，一队闲玩，而我和哥哥自然就玩咯。虽然有些不公平，但另一个小分队还是接受了。
我和哥哥沿着小路一直往下走，一路上，黄色的花，白色的蝴蝶，黄褐色的蜜蜂不断涌现在我的面前。正当我准备捡地上的松塔时，忽然听到了一阵“叮叮咚咚”的声音。顺着着清脆的声音一直找下去，一条小溪出现在我的面前。潺潺的溪流像一条透明的纱带，流水时不时撞上水中央的石块。咦？那边上的浮藻上怎么回事？黑压压的一片，我心中生疑，忍不住想要去底下一探究竟。
“啊！是蝌蚪！”我情不自禁地惊叫起来。只见那黑亮黑亮的小脑袋挤在一起，像是在说悄悄话，又短又小的尾巴在水里灵活的摆动。这时，不知道什么时候已经站在我旁边的哥哥提议道：“我们来捉蝌蚪比赛吧！”
不等我回答，他就已经占据了一个位置极佳的地方开始捉蝌蚪，这无疑是给我了一个无声的挑衅，我自然也不甘示弱。挽起袖子，顺手就捧起了一把蝌蚪，一，二，三，四，整整四只！由于没有提前做好准备，杯子忘记带了，就只好捉一次，数一次，放生一次。比赛时间为两分钟，所以只能尽快捉。快了快了，时间快到了，就在最后一秒，我的手又一次腾空而起，统计了一下，哥哥共捉了27只，我捉了21只，惨败而归。
愤怒的老母鸡
由于刚刚太过失败，心情不好，于是我拿起一把锄头，到处乱砍。不对！我忽然想起了一件事——这里是母鸡窝啊！只见三只老母鸡疯了一般红了眼朝我扑来。反了反了，三只母鸡还造反了，竟然敢啄我！哼！我惹不起还躲不起吗？Byebye，我去逃命了，祝我好运啊！
有人喜欢喧闹繁华的城市，有人喜欢宁静清爽的大山，而我，则喜欢乡村一年四季的美景。
春姑娘乘着风，踏着云彩从远方赶来。用她那奇妙的魔法棒解开小河被冻僵的身体，擦干，花儿脸上激动泪水，抚摸着把头深深藏进土里的草弟弟。她呼唤着“远出”的小鸟，燕子归来了，喜鹊唱着歌，她唤醒了在冬眠的小动物，鱼儿在河里欢快的游动，青蛙呱呱地唱……农民伯伯也开始播撒种子。春姑娘刚走，可爱的夏姐姐便穿着短袖衫短裙跑来。她一会儿看着孩子们在河里游泳，就像一条条活跃的小鱼；一会儿跑到别人家屋檐下乘凉；一会儿又跑到树林里或者是路边的柳树下，逗着那一片片翠绿叶子玩；有时吹吹口哨，有时把叶子含在嘴里吹着动听的歌；有时把叶子放在河中，让落水的小蚂蚁当船四处游荡。夏姐姐不但可爱，还调皮得很呢！
她跑到太阳公公身边，想方设法地逗他笑，太阳公公被逗的哈哈大笑，笑得让男孩子们忍不住脱衣服，只留下一件小肚兜挂在胸前，她却笑嘻嘻地躲开了。接替夏姐姐的，是温柔善良的秋阿姨，爱打扮的秋阿姨还带来了十几件漂亮的衣裳。秋阿姨先给苹果妹妹换上了红色的舞装，再给梨小姐脱下原先的绿裙子，换上一件黄色的公主裙。秋阿姨还给葡萄夫人换上她喜欢的紫色西洋裙；给桃公主带来一件粉红色的婚纱；送给年迈的石榴奶奶一件淡红色的古装，石榴奶奶害羞地咧开了嘴……秋阿姨又来到了田野里。瞧，麦穗弟弟正迎着风儿摆动，把头摇得像拨浪鼓似的，秋阿姨不禁高兴地笑了。夕阳下，不停摇摆着的金黄色波浪和农民们的身影，在与秋阿姨互相送别。寒风凛冽，人们开始意识到冬天来了。
风，在冬伯伯的带领下，它像一群疯狂的狮子，四处乱跑乱蹿。嫩草被染成枯黄，娇花被剪成碎片，枯枝与枯叶纷纷降落，树杈上的鸟巢也被吹得七零八落。天下起鹅毛大雪，大树低下了头，小树弯下了腰，在迷漫的风雪里，胆小的它们都害怕地把头躲进土里。世界换上了银装。第二天清早，雪花纷纷扬扬，眼前一片雪白。这时，这里又成了孩子们的天堂。昨天还是狂风大作，大雪纷飞，今天却传来孩子们的阵阵笑声，还夹着大人们的轻松笑语……
啊！乡村的美景使我流连忘返，虽然事已过多年，但在我的脑海里依然清晰，依然令人意犹未尽。