哲学英文论文发表要求

网络上有很多论文发表网站，很多作者由于着急发表论文，而选择通过论文发表网站去发表论文。

但是由于利益的驱使网络上充斥着很多假刊，甚至一些论文发表网站还推荐假刊给作者发表，有的甚至取作者论文发表费用然后消失。

针对这种情况，发表论文前，作者一定要认真辨别期刊真伪，了解论文发表网站的信誉，口碑，不盲目轻信论文发表网站和假刊的一些过度宣传，避免上当。

选择发表期刊前，要去新闻出版总署查看期刊的备案情况，再去相关的数据库查看期刊的收录情况，确保期刊正规合法，同时具备国际刊号ISSN号和国内统一刊号CN号，而不要被那些打着香港刊号或者书丛号的期刊所蒙蔽。

论文发表的介绍：

1、论文发表的介绍

学术论文首先应当具有独创性。要在论题涉及的范围内，言他人所未言，提他人所来提。要有所创新，有所发现，要有独特的、合乎客观实际的看法。

只是重复、模仿别人的意见，称不上学术论文。如在社会科学领域内，独创性常见于这样三条途径：

（1）结合新的社会实践对以往理论加以继承和发展，如，在社会主义建设中，结合中国国情，对马克思主义的完善；

（2）对新发现的资料加以研究，史学、考古学的研究常常如此；

（3）通过搜集、整理前人已有的成就的途径获得新结沦，例如哲学史、语言史的研究。

论文条理清晰结构合理，具有较强的说服力和感染力，深刻揭示客观事物的内部联系和规律，也就是言之有理，言之有据，言之有序。

专业性是指论文从题目、选材到文字表达，都要具有某一学科、专业的特色，要摸透“行情”，用“行话”，如图书馆学的论文常常要运用款目、标注、二次文献、情报检索语言等专业词汇。

法学论文则常用法人、主体意志、仲裁、诉权、罪行法定主义等等。学术论文不必人人都看懂。好的学术论文是独创性、科学性、专业性高度的统一和结合。

2、论文发表的必要性

随着学习及工作的深入，学习者及从业者对本专业及行业会有深入的研究，而研究水平的衡量标准则体现在了论文发表上。

即，要求在公开发行的学术期刊或报纸上发表具有一定学术价值的论文。论文发表，成了考量从业者水平的一个不可或缺甚至尤为重要的标准。

发表论文，有哪些需要注意的问题，论文发表有2种方式，一种是直接向杂志社投稿，一种是通过论文代理或期刊采编中心投稿。这2种 方式，费用方面基本差不多，都是社里统一定的价格。

期刊采编中心或 论文代理的优点至于大体差不多的文章，都基本可以安排通过审核，而且 审核时间短，一般在2-5个工作日内就安排审核并给予答复了。

主要是采 编中心是采用的集中递稿方式，一般采编中心都有编辑，会事先对论文做 下初步审核，能帮修改完善的文章都会帮助修改完善。

再加上跟社里较熟 ，论文能通过的，社里一般不会为难。 而对于直接投稿杂志社，审核比较慢，通过率低些。很多核心期刊，稿件投递后基本就是石沉大海。

3、论文发表格式

撰写论文，一定要遵循一定的格式，这样看起来一目了然，条理清晰。

1.在实际写作职称论文的过程中，则灵活运用，根据实际情况。最好开头有个引言部分，说一下目前的形势啊什么必要性的，引启性的开个头，再展开下面的论述。

2.论文要分条目展开，要条理清晰，层次分明，比如上文中，大条目下面都有小条目，看上去非常清晰。大标题用加粗突出显示，大标题后面不能有标点符号。

摘要控制在220字符内即可，最好能概括下全文的内容，切忌把开头当摘要，把文章标题罗列出来当摘要。关键词，3-5个为宜。

如果题主考虑发国际普刊的话，推荐以下两本社科类期刊：1、Journal of Social Science and Humanities (JSSH) ISSN: 1811-1564《社会科学与人文杂志》官网：英国期刊2、Journal of Innovation and Social Science Research (JISSR)《创新与社会科学研究杂志》ISSN: 2591-6890官网：这两本期刊都是社科类综合期刊，哲学专业的投稿都可以接受。期刊属于普通英文学术期刊，全球发行。不属于SCI，SSCI，Ei。可在知网外文库检索。

很多留学生在完成哲学类essay写作时都不知道哪些该做哪些不该做，经常觉得自己被莫名其妙的扣分。其实这类essay写作还是有很多注意事项的，下面就跟小编一起来看看吧！

回答问题并且明确表明你正在问答问题。

如果教授认为你没在处理原有的问题，你将会付出很高的代价。当你觉得一个过度疲劳并且不是非常敏锐的教授可能没有跟上你的思路，没有理解为什么你在说这些，或者这些与问题是如何发生关联的，你应该重申你提出这些要点的理由。有时从问题中重复一些话可能很有用。这可能就能说服教授你依然在处理这个问题。

当然也会发生你的论文材料已经用完，但是你的论文依然很短的情况。然后你可能就想去提及一些你知道的，但它明显不是问题的好答案的组成部分。在这种情况下，最好不要增加任何东西。无论如何不要只增加一个段落，写些以“除此之外，人们必须注意”开头的内容。而是要尝试将附加的要点与你已经写了的内容联系起来。例如，你可以声称剩下的部分对一个之前论证的前提有影响。因此，虽然它与问题没有直接关系，对于问题的回答间接地依赖于这些附加的材料。在修订期间要关注这些关联。

不要解释其他人会如何回答这个问题，而应回答这个问题。

假设你处理这个问题“你是否有理由相信明天太阳将会照常升起？”通过阐述休谟或者其他哲学家对这个问题的看法，你没有回答这个问题，至少没有直接回答。如果你只是写“休谟主张没有理由相信太阳明天会升起”，读者最多了解休谟的观点可能是什么，是否有充分的理由相信太阳会升起来。当然，你可以提到休谟。你甚至可以阐述休谟的观点；但是紧接着你需要说明休谟的观点是如何帮助回答这个问题的。你可以说，比如，你赞成休谟的观点。然而，在大多数情况下，重点应该放在这个主张或论证上而不是谁为这个观点做过辩护。在一篇史学论文中，比如早期现代哲学，你可能遇到”在什么意义上，休谟是一个因果怀疑论者”这个问题，此时你必须要阐述休谟的观点。然而，就算在这种情况下，仍存在你没有回答这个问题的风险，如果你只是总结休谟专家关于休谟陈述的看法。

这并不意味着你应该抄袭别人的想法，把它们当作自己的。例如，以下句子告诉一些关于盖梯尔工作的内容：‘盖梯尔认为知识不能被定义为被证成的真信念，他考察了一个男人的例子……’。不要这样说，你可以通过赞同这个观点，去讨论关于“知识”的问题：‘知识不能被定义为被证成的真信念，就像盖梯尔用以下例子展示的那样……’

确保你的论文论证结构清晰。

不应该让读者怀疑你只是报告一个观点还是捍卫它，或是怀疑你为什么会提到它。

例如，只要不是读者在阅读的过程中会明白，你要拥护这个观点，段落就不应该以“威廉姆森主张知识是不可定义的”这句话开头，而又不明确地说出你赞成威廉姆森。

如果你仅仅想要表明许多人并不相信一个论证的有效性或它的前提，那就说出来，而不要像下面一样写：对这一论证的有效性分析造成了大量的怀疑论。

这里尚不清楚是谁分析了这个论证，又是谁认可关于什么的怀疑论。

当然，你可以通过谈论“关于论证有效性的怀疑论”以及谁怀疑过论证的有效性来澄清你的意图。但那就过于冗长了。说很少有人相信该论证的有效性会好得多。更好的是不一直躲在他人的身后。如果你不想做一个社会学或者史学的断言，但又希望去表达论证并不有效或在一个特定的语境下并不有效，那就说出来。

避免像“某人可能认为……”或“可以认为……”之类的短语。

这可能会比报告一个特定哲学家的观点更糟糕。如果你真的想去阐述后面所述的观点，你应该直接这样做而不是先用这样的短语。如果你确实想给出一个史学的主张并想表明有人给出了某个论证或持有某个观点，你应该提到一个特定的作者并且——至少在课程论文中——添加一篇参考文献。

“有人认为融贯性意味着一致性”这句话并不能给融贯性意味着一致性的主张以任何支持。类似的，但也许更不明显的情况是，“普遍认为融贯性意味着一致性”这句话对于辩护融贯性意味着一致性这种观点也没有多大帮助。即使绝大多数或者全体哲学家都持有某个特定的观点，那也不意味它是对的——除非你支持一些关于真理的奇怪理论。诉诸权威在中世纪哲学中是常见的事情，并且中世纪的作家喜欢通过增加“哲人的教义”（哲学家亚里士多德曾经说过）去支持他们的观点，不管亚里士多德说过与否。那样的时代已经结束了。

如果你不打算在专门用途上使用它们，就避免使用专门术语。

比如“理念”，就是一个专门术语。如果你只想说贝克莱说过一些关于上帝的话，不要写成“贝克莱谈论上帝的理念”。因为贝克莱可能否认存在关于上帝的理念。如果你只想说“重要的”,不要使用“本质上”这个词。令人惊讶的是如此多的哲学术语已经进入了日常用语；重新把它们引入哲学是危险的。

避免像“这一点也很重要……”这样的短语。

只在有非常好的理由时才使用它们。读者可能希望你写的一切都很重要。这些短语看起来并不是一个使论文更长的精明计策。它们也可能传递给评分者一个信号，那就是你不知道怎样把你将要说的东西与之前的段落联系起来或你究竟为什么要提到它。如果你知道，你就会用这个点和已经写过内容的联系作为一个段落的开头。

不要害怕重复一个术语。

一些老师会告诉你不要太过频繁地重复一个术语；但是最好去重复一个术语而不是让其边界模糊。例如，当洛克谈到“观念（idea）”这个词时，不要试图用“概念（concept）”、“概念（notion）”之类的词去代替它，“观念”是个术语，你应该一直使用这个词。

当你改变你的表达时，读者可能认为你故意做出这种改变。例如，如果你写一篇关于“人格”的人格同一性的论文，然后提及“主体”，后面甚至可能提及“人们”，读者就会猜想为什么你要用不同的术语，他们可能认为你混淆了不同的概念。

不要写成总结。

在阅读列表中你可以发现引用了斯坦福哲学百科全书中或其他类似文集中的文章。这可能会造成这样的印象，让你以为在那里找到的内容就是写作哲学论文的最佳方式。这些文章的作者通常会努力在文章中囊括给定领域所有主要的观点和论证。小编不希望你们在论文中这么做。事实上你甚至不应该这样去尝试。

以百科全书文章的部分内容为出发点，然后以此为基础撰写论文的想法很诱人。由此写成的论文可以是相当好的。但是有一个大的风险是你可能不理解一些问题的关键点。这些文章的作者努力打磨他们的文章让它们更加简洁。因为它们很密集，就很容易遗漏很微妙的点。而且，可能无法注意到你并没有理解它们，因为你是在没有确切理解重要问题到底是什么的情况下就从文章中复制出来的。然后，当你试图在笔记本或考试中再现你的论文或论文的一部分时，你将偏离文章中的表述并用自己的话解释这些要点。此时你可能会遇到麻烦。你在课程辅导时展示出没有理解一个论证比在考试中展示出来要好得多。

不要去写一篇概述，而是聚焦于一个单一的论证（或多个简单的论证）并较为详细地讨论它。展示你完全理解一个论证比证明你浏览过该领域的一些综述要好得多。

不要承认你没有解决这个问题。

你可能以为没有学生实际上在论文的某个特殊部分会说他或她没有回答问题；但出人意料的是，这经常发生。比如，小编有很多次读到过这样的话：“在回答问题前必须……”。写下在回答问题前必须先做一些别的事会使教授想知道，除了要回答问题外，你在文中还有什么是不得不做的。你可以说的是这个问题的答案取决于是否做出一个特定的假设或者取决于怎样解读这个问题。

避免引战的言论。

不要把作者或者他（她）的理论或论证当作垃圾。如果一个论证是无效的，请说出来；但没必要去加上“该作者拥护的主张显然是荒谬的、有悖于常理”。

很多哲学家喜欢发表讽刺和引战的言论。如果你想去学习如何挑起论战，请阅读叔本华和尼采。但不适合在一篇本科论文里做这种事情。

没有充分理由不要使用隐喻。

人们经常没有意识到他们正在使用一些隐喻。“盖梯尔的论证攻击了柏拉图关于知识的定义”，这样的话听起来很尴尬。狮子和足球运动员才攻击，但一个论证你能说它“攻击”吗？最好说盖梯尔用一个论证攻击了这个定义。小编也发现“外在论宣称……”或者“这些外在论者的理论本质上提出……”这也很尴尬。一个抽象的学说能宣称什么？它们能提出什么想法？宁可说“根据外在论，……”或者“外在主义者宣称……”。

关于论文结构的评论尽量简短。

在考试中你只有很少的时间，你不能像一本书或长篇文章的作者那样偏题。你写的一切都应该是要点。因此没必要以你的论文摘要作为论文的开头。在某些情况下，这是可接受的甚至是有用的，但是在论文开头写一个简明的概述看起来更像是想要不顾一切地拉长你的论文。

不要写不必要的规定。如果你总结一下你的论文结构，不要说没有其他可能的结构。比如，以下句子觉得规定太过：

在比较先验性和必然性之前，必须先定义必然性的概念。

真的吗？你将无法提供充分且内容丰富的必然性的定义。也许你可以稍微澄清一下必然性的概念。读者也可能想知道为什么必须先定义它。直截了当的用一些关于必然性的有用评价的比较开头也同样不错。当你写下“首先，必须得考虑……”等句子向读者发号施令的时候尤其要小心。真的必须那么做吗？或者当你说“我们”的时候你仅仅指自己？

奇怪的是，对读者的命令在英文散文中非常普遍。这让脾气暴躁的德国人觉得很无礼。意识到本文除了对读者的命令外，并没有包含更多的东西。

不要相信不可靠的消息来源。例如，维基百科是一个不可靠的来源。维基百科里包括了无数的对哲学家们的观点的曲解。哲学家被维基百科禁止纠正自己的观点。在维基百科里，你甚至不能相信传记的数据。甚至出生日期都可能是不正确的。

注意你的逻辑术语。

不仅是学究式的逻辑学家会反对一些说法例如“显然盖梯尔的论证是不一致的。”句子集和命题集可以是不一致的，但论证不是。

滥用术语会导致错误。请看下面这段话：

叔本华提出了说明人的性格不能改变的论证。但是很明显，人的性格不能改变的说法是荒谬的。因此叔本华的论证是无效的。

这真是太糟糕了。你从论证的结论为假得出论证是无效的。一个有效的论证可以有一个假的结论。在这里，情不自禁要推荐给你最喜欢的逻辑教材（Halbach 2010）。

不要把一个主张或命题叫做论证。

这有一个例子：法兰克福声称一个人能在道德上负责即使他并没有别的选择。这个论证是有缺陷的。

“这个论证”指的是什么呢？它并不指向法兰克福的说法。法兰克福确实对他的观点做过论证而第二个句子意味着那个论证有出错的地方。如果你想说这个观点有些地方出错了，你就需要这样说而不是去讨论这个论证。在写作中，不要试图避免使用逻辑术语，比如，“法兰克福反驳了它”，这时，代词“它”指的是什么完全不清楚。请说清楚你指的是论证还是主张。永远不要让代词的所指有歧义。不要让读者自己去设法弄清代词指的是一个论证，还是它的结论，抑或是它的前提或者其他东西。

在哲学中，定义有许多作用。他们可以仅仅作为规定，也可以像在数学中那样引入一个缩写。但它们也可以是概念性的分析。通常定义不能被叫做真的或假的。定义可以是适当的或正确的或不适当的、不正确的。例如，你可以说盖梯尔（1963）表明把知识定义为被证成的真信念是不适当的。你也可以说知识是被证成的真信念这个主张是错的。

反对或不接受一个哲学理论，可能存在不同的理由。明确你的立场是什么以及你站在这个立场的理由是什么。如果你已经表明的是一个主张的论证是无效的，那么你就不能得出这个主张是错的。例如，你不应该因为笛卡尔的论证是无效，就断言他的主张思维和广延是完全不同的物质不是真的。你就需要论证来反驳他的实体二元论，才能够说它不是真的。

一个哲学主张可能就是假的；但是它也可能没有任何意义。说一个主张是没有意义或是荒谬的与说它是假的截然不同。当你仅仅想说一个主张不是真的或显然不是真的，不要说它没有意义。如果你想表明一个主张没有意义，你必须表明它没有语言意义或正在讨论的句子没有表达命题。

注意同一性和语义陈述。

以下句子的作者主张道德责任和一个特定的观念相同：“道德责任是这样的观念，你应该对你的行为负责，因为它们都源于你。”严重怀疑道德责任与任何观念等同。如果某人有道德责任，这并不保证他有这个观念，即你应该对你的行为负责，因为它们都源于你。怀疑这句话是为了表达以下几行的意思：“一个人P对一个行为A负有道德责任，当且仅当P应该对P的行为负责，因为它们都源于P。”然而，不确定是否已经理解这个句子想要传达的意思。

为了避免直接的同一性主张，一些人希望用语义表达来代替。例如，不是写“道德责任是某种观念……”，他们说“道德责任指的是……观念”。这可能看起来更好，因为在英语口语中，动词“refer”有时在一个非常宽松的意义上使用，意思是“与……某种程度上相关”。首先，在哲学中（并且不仅仅是哲学中）“refer”经常在非常具体的意义上用来表达一种语义关系。其次，在任何更具体的意义上“道德责任指的是……观念”是假的：道德责任根本就没有指任何东西。一个专名能指称一个对象，一个人可以指着一个对象，但是道德责任不能。

如果你想断言一种同一性，那就直说，不要使用“refer”之类的含糊不清的表达。例如，不要写“决定论指的是……”，你应该写“决定论是……”

通常要避免过度抽象和复杂的句子。

用更抽象的方式表达一些东西会造成歧义并且让你的文章更难读。你可以用一些复杂的句子和抽象的概念来恐吓别人。哲学家们看得太多了，对此不容易留下深刻的印象。

考虑上面的例子：“一个人P对行为A具有道德责任当且仅当P应该对P的行为负责，因为它们都源于P。”已经论证过，原始的和更抽象的版本“道德责任是……理念”是不正确的。然而，某人可能试图用更抽象的方式去表达这个主张。并不知道这个作者究竟想要说什么，认为以下抽象的版本接近于她想去表达的：“道德责任是一个人和一个行为之间的关系，其恰好在这个人应当为行为负责时成立，因为它源于这个人。”这句话更难理解，而且更愿意为本段开头的不那么抽象的版本辩护。对此可能有不同的看法。然而，小编认为比较抽象的版本比不那么抽象的句子更容易让人理解错误。

这有另一个从一篇关于盖梯尔问题的论文摘录出来的例子：

被证成的真信念（以下称作JTB）理论形成了传统上对知识的分析框架，其采取了这种观点：S要知道p，p必须为真，S必须相信p并且S必须被证成地相信p。

如果用以下方式写会丢失什么呢？

根据JBT的说法，S知道当且仅当p是真的，S相信p，并且S被证成地相信p。

不要使用不完全理解的术语——并且不要在课程论文中无标记地使用它。

想象一下，你试着用你在一些文本中找到的术语使你的论文不那么无聊。例如，你用这个句子“命题式的知识是认识论的基本问题之一，即使它不是最基本的问题。”作为你认识论论文的开头。形容词“命题式的”听起来不错，但你对它的意思可能只有模糊的认识。在课程论文中你可以这么做。但是请用旁注标记它，比如“你能解释一下什么是命题式的知识吗？”无论如何，不要用任何你不理解的术语。

避免在课程论文中使用较长的引文。

引用一位哲学家的话当然无可厚非。如果你直接从作者的文本中复制句子，与你用自己话改写他的句子相比，你更不可能歪曲作者说的话。因此，你会期待这次就没有理由抱怨，只要你同时加入一个确切的参考文献。然而，依然有担忧。

通过写论文并且讨论它们，你应该获得对文本的理解。复制粘贴对理解文本没有多大帮助。不要直接引用或遵循原文逐字逐句地间接引用，至少要转述文本。除非你记住它，不然你大概不能引用更长的文本段落。如果你发现你无法用自己的语言表达你的思想，这为时已晚。

尤其在一篇关于特定文本解释的论文中，较短的引用会很有效。但不要让读者自行去解释这个文本。那是你的任务。如果引用了特殊的术语，你必须解释它。

个人意见要谨慎。“我认为”很容易被教授解释为“相信，但是没有任何证据或证明。”你个人对这个话题的态度是不相干的，并且不应该被提及，除非你能用好的论证去支持它们：教授将很难对应试者NO.51599不相信上帝这个事实感兴趣。当然，你可以说笛卡尔的关于“我思”的证明依赖于他关于上帝存在的证明，并且他关于上帝存在的证明是有问题的；但没必要补充说你是个无神论者。回答来源于Meeloun，原文链接

发表论文无非就两种方式：第一种就是自己投稿，买本杂志，根据版权页上的投稿方式去投稿（这种的弊端就是周期太长，对于着急的客户，不适用）当然，跟杂志社关系好能顺利发表的请无视我的话因为直投杂志社容易，能成功发表难，我认识的主编跟我说他们邮箱里的稿件基本上没有低于过1000篇，而且杂志社就那么几个人，根本不可能忙的过来，就算抽时间看下邮件也就是看个题目，题目不新颖没吸引力的直接略过，就算点开文章，也是先大概看下职称、单位、研究方向、摘要、关键词，没什么吸引人眼球的内容也直接pass掉。第二种就是找代理机构发表（这种的需要睁大眼，发表行业鱼龙混杂，必须得保证自己发的杂志是正刊，也不能是增刊）。找代理机构认准以下几点；一、首先选择国家新闻出版广电局能查到的正规杂志二、其次是某宝担保交易，更有保障三、最后录用通知下来后，亲自打版权页或者收录网站（知网、维普、万方、龙源）上查稿电话查稿确认录用后，再付款。第一， 选择杂志，根据自己的要求确定杂志，省级的国家级的价格不一样。然后看杂志的级别，在这里呢就可以一起验证了杂志的真假，新闻出版总署输入杂志名，看是否收录，如果没有的话就要小心了，千万不能发第二，看杂志的见刊时间。自己什么时候用杂志一定要确定，如果是7月要用，那就不要发9月才鞥收到的杂志，一旦发了到了要用的时候没有法子使用。第三，杂志收录的网站。如果您那没有特别的要求，那就知网，维普，万方都可以了，如要求必须知网收录，那就自己上网查一下看看，是否知网及时更新呢第四，看付款的流程，是不是先发表，录用了查稿确定后付费用，如果不能查稿就危险了，不能保证是不是真正发表成功了。

哲学倾向以及民族种族问题。由于这种话题比较敏感,而且写作起来非常不好掌握

1、论文摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容；切忌把应在引言中出现的内容写入摘要；一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。2、不得简单重复题名中已有的信息。3、结构严谨，表达简明，语义确切。摘要先写什么，后写什么，要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯，互相呼应。摘要慎用长句，句型应力求简单。每句话要表意明白，无空泛、笼统、含混之词，但摘要毕竟是一篇完整的短文，电报式的写法亦不足取。摘要不分段。4、用第三人称。建议采用“对……进行了研究”、“报告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题，不必使用“本文”、“作者”等作为主语。5、要使用规范化的名词术语，不用非公知公用的符号和术语。新术语或尚无合适汉文术语的，可用原文或译出后加括号注明原文。6、除了实在无法变通以外，一般不用数学公式和化学结构式，不出现插图、表格。7、不用引文，除非该文献证实或否定了他人已出版的著作。8、缩略语、略称、代号，除了相邻专业的读者也能清楚理解的以外，在首次出现时必须加以说明。科技论文写作时应注意的其他事项，如采用法定计量单位、正确使用语言文字和标点符号等，也同样适用于摘要的编写。9、论文摘要之撰写通常在整篇论文将近完稿期间开始，以期能包括所有之内容。但亦可提早写作，然后视研究之进度作适当修改。有关论文摘要写作时应注意下列事项：10、整理你的材料使其能在最小的空间下提供最大的信息面。11、用简单而直接的句子。避免使用成语、俗语或不必要的技术性用语。12、请多位同僚阅读并就其简洁度与完整性提供意见。13、删除无意义的或不必要的字眼。但亦不要矫枉过正，将应有之字眼过份删除，如在英文中不应删除必要之冠词如a'' an'' the等。14、尽量少用缩写字。在英文的情况较多，量度单位则应使用标准化者。特殊缩写字使用时应另外加以定义。15、不要将在文章中未提过的数据放在摘要中。16、不要为扩充版面将不重要的叙述放入摘要中，即使摘要仅能以一两句话概括，就让维持这样吧，切勿画蛇添足。17、不要将文中之所有数据大量地列于摘要中，平均值与标准差或其它统计指标仅列其最重要的一项即可。18、不要置放图或表于摘要之中，尽量采用文字叙述。