修饰论文发表问题的例子

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容： a.提出-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证与步骤； d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 （2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

初学这些议论文的操作方法，可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ：1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问题。三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。

《如何写议论文》课堂实录 关键词： 思考 分析 表达 师：有些同学说议论文不会写,接下来我想对议论文多说一些.所谓议论文就是对事物发表看法.要写好议沦文,应注意以下几点： (一)认真思考 1、高瞻远瞩 站得高,看得远,不要就事论事.有时看上去好像没有什么,但认真分析一下还是能够发现问题.在看似没有问题的问题中发现了问题,这就是高瞻远瞩. 2、见微知著 也就是说,要从报微小的事物中看到一种发展的趋势,看到一种大的事情. 3、由衷及里 要从表面深入到事物的本质进行分析. 4、由此及彼 有时两个事物看上去没有什么联系,其实他们有一定的内在联系,你要能把他们挂起钩来. (二)注意材料 1、占有材料 2、库存材料 当今社会是信息化社会,信息对做什么事情都很重要,我们也要以信息化来促进教学质量.信息是仓库,有的同学说来说去就那么几句话,就因为摄入的信息量少,所以我们要善于捕捉信息,占有库存材料. 3．运用材料 在写作时,要对储存的材料库进行筛选,提取你所需要的材料. (三)语言表达 分析提炼出了观点,又筛选好了材料,接下来就是语言表达了.语言不在华丽,关键是准确、简洁,历来大作家们的作晶看起来都不是很华田,但却读起来琅琅上口,耐人咀嚼,而且能经得起时代的考验,就像我们现在读鲁迅的作品,一样能感到语言很优美.其实,大部分同学语言表达不成问题,主要的问题就是材料少,立意不高. 师：根据我刚才讲的,请大家对下面这件亭发表自己的看法： 分饼之争 两个小男孩为了一块饼在争吵.他们争辩谁应该吃大的一半.两个跑去找父亲解决纷争. 父亲说：“你们为什么不把饼切成两块一样大的呢?” “没有办法.”“那么你们梆硬币决定,输的人切饼,赢的人速饼.” 两个男孩同意这个办法,结果切出了大小一模一样的两半. (摘自1月31日《上海家庭报》) 生：这则故事其实谈的是公平问题,他的父亲给予俩儿子一个公平的权利,一个是切饼,一个是选饼,父亲的聪明在于：分饼的权利与选饼的权利分开,使权利不至于太集中. 生：两个小孩都显得很自私,只知道为自己着想,想得到大一点的饼,没有谦让的精神和宽宏大量的气度. 生：父亲的聪明之处在于,既公平地解决了孩子的争斗,又潜移默化地教育了孩子. 生：一个好的制度比道德规范更可行,更有效.父亲虽没有救给他们谦让、奉献的精神,但却教给他们很好地处理困难、问题的方法. 师：以上同学认为这是一种聪明的方法,那么,有没有同学认为这种方法不聪明呢?如果将“分饼”的方法引申开来,会右什么后果呢? 生：两个男孩都想维护自己的利益,不知道为别人着想.如果采用这种方法来解决问题,从教育的角度来说是不值得提倡的. 生：由此想到了“孔融让梨”的故事.我认为,面对这种情况,父亲可以把孔融让梨的故事讲给儿子听,救他们应诚有一种谦让的精神.父亲用另外一种方法顺利地解决了两个孩子的纷争,从分饼结果来说,父亲是成功的,但从另一角度来看,父亲的这种做法是建立在两个孩子想霸占整个饼．即有强烈的占有欲的基础上,因而,不能对孩子进行很好的思想教育. 师：从大家刚才的发言中,可总结出以下几种说法： 1．肯定父亲的这种做法； 2．父亲的做法不对,让儿子只想多得,不懂谦让； 3．从道德与规范两方面来说,尽管父亲的思想觉悟不高,但处理问题的方法非常恰当. 这三种观点都没错,议论文只要能自圆其说、言之成理就行,不能强求唯一的答案.对这则材料,我的看法是：开始,我也认为这种做法比较聪明,后来仔细一想,觉得不妥.这篇材料刊登在《上海家庭报》上,《上海家庭报》是一份教育性的报纸,该则材料登在上面,究竟是一种什么导向呢?两个小孩为了一块饼而争执,他们只顾自己多吃,却没有一点谦让精神.父亲用谁输谁赢这样一种带有赌注性质的方法来解决问题,似乎不是很妥当,它迎合了小孩希望多得的思想,虽然解决了问题,但这只是治表的办法,将来兄弟之间还是可能纷争不断.如果能从道德的角度教小孩谦让,我相信将来就不会再有争执,父亲也可一劳水逸了. 生：听了方老师刚才的看法,我想起了另外一个故事： 三个中国人正在打篮球．这时有四个美国人跑来要与他们三对三地对打比赛.显然,四个美国人中有一个人只能站在旁边观看,他们没有说谁不应该上场,而是主动地拿起篮球站在罚球线上准备投蓝,结果投中的三个人参与比赛,没投中的人就自觉地退到一边观看,这当中他们一句话也没说,但很自然地解决了谁该上场、谁不该上场的问题. 这种方法比起相互争执或投硬币的方法有效得多.评判某种解决问题的方法,我认为应该视具体的对象而言.在“分饼”故事中,两个儿子都只是两个还不懂事的小孩,一时要让他们达到谦让的思想境界很难.因此,我觉得父亲的这种方法无可厚非,而且实践证明非常有效. 师：这位同学讲得很好,我说过,只要能自圆其说,言之成理,就是一篇很好的议论文. 下面,我抄写一段文言文,同学们可以和刚才那则材料对照一下,并由此及彼地联系起来. 薛包好学有行,弟求分财异居,包不能止,乃中分其财.奴婢取老弱病残者,曰：“我共事久矣.”田园取其荒者,曰：“吾少所理,意所恋也.”器物取朽损者,曰：“素所服,身口所安也.”(薛包是东汉汝南人,字孟尝,以孝敬父母、友爱兄弟著称) 还有一则故事：(关于李舶的) 李舶本姓徐,名世舶,字茂功,随李世民征战,封英国公.姊尝病.舶已为仆射,亲为之煮粥．风回焚其须髯.姊曰：“仆妾幸多,何自苦如是?”舶曰：“非为无人使令也,顾姊老,舶亦老,虽欲久为姊煮粥,其可得乎!” 生：在与弟弟分财产时,薛包不但没有与弟弟争执,而且主动地挑“老弱病残者、荒者、朽损者”,体现了高尚的情操,为什么?因为“薛包好学有行”.薛包与上面两个小孩形成鲜明的对比,关键也在于受教育的程度与个人的修养有别. 生：李舶虽然是仆射,但当他妹妹生病时,亲自为其熬粥,连“须”被“焚”也在所不惜,还深感内疚.这也体现了兄妹之间的友好情谊. 师：“分梨”、薛包与李舶这三故事看似没有关系,但我们分析下来,发现它们实际上说明了一个道理,那就是：兄弟姐妹之间只要谦让、友好,什么事都好办,所谓家和万事兴；反之,兄弟姐妹之间斤斤计较,争吵不断,则什么事也不好办,家庭也就肯定好不起来,严重的甚至导致家破人亡.同学们在写的时候,还可以补充一些事例,历史上和现实生活中这样的事例不胜枚举. 下面,我布置一个作文题：《金鱼之死的启示) 金鱼之死法 董玉洁 只要有鲜水,金鱼就无饿死之虞,但难免胀死之忧. 金鱼是鲫鱼的变种,彻头彻尾是人类驯育的结果.人类对其一贯的要求是美,只要美就行.而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽.不会捕食,危机惑便无时不在,它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物,而人把食物精工细制得可口至板,成为一种其无力抗拒的诱感,于是不会摇头的金鱼吃啊吃,直到连同食物一起沉至水底.贪得无厌是金鱼最常见的死因.