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一、什么是pi币 Pi Network 起始于2019年3月14日，这大概是项目名称的由来，圆周率π。核心团队由两名斯坦福大学博士和一名斯坦福大学MBA带领，他们都曾帮助建立斯坦福大学的区块链社区，现在项目开发处于第一阶段，是给早期用户发放福利的阶段。 这是一款基于社交裂变的手机APP挖矿项目，每个人都可以免费加入，用自己的手机进行挖矿，每24小时自动停止，需要点击闪电标志重新开启。巧妙的通过这样类似空投的方式把Pi分散到尽可能多的人手中，这样Pi的影响力才会更大，更有价值。 二、pi币发展规划： 第一阶段： 此阶段的网络被称为LiveNet（实时网络），Pi没有价格。 第三阶段： 此阶段会开通APP内转账功能，生成账户货币地址，场外交易正式开始。 此阶段的网络被称为TestNet（测试网络），此时官方会进行节点测试，先锋用户也可以自建节点，此时也是仿真器和测试网同时运行，进行系统结果的数据校正，为Pi主网上线做准备和修复。 第三阶段： 此阶段会上线交易所进行正式交易，Pi的价格正式确定。 此阶段被称为MainNet（主网），仿真器系统将会关闭，节点将全面开启，Pi系统将永远自行继续，此阶段是测试网络主网过渡期间，会进行KYC实名认证，确保Pi币属于真实用户同时对一些假冒用户进行Pi销毁或回收。 在Pi 的官方和APP内都介绍过Pi项目创始人，大意Pi是由三个来自斯坦福大学的人创办的手机离线挖矿项目，也有个人相关介绍，但是由于是英文的，所以很多人并不知道他们的更多详细信息。 Pi network联合创始人 产品负责人@Cfan，斯坦福大学博士、计算机科学家。 @nicolas，技术负责人，斯坦福大学博士、科学家。 @vince，社区负责人，耶鲁大学政治学位和斯坦福大学商业学位。 @cfan 在斯坦福大学拿到博士学位，拥有人类行为和人类群体研究方面的知识。我的研究方向集中在人机交互和社会计算，具体来说，就是我们如何使用科技对人类行为和社会产生积极的影响。她曾创办了一家初创公司，建立了一个通过众包来扩展对话的电子邮件生产平台。对Pi的希望是建立一个包容的经济体系，让全球公民释放和获取自己的价值，进而为社会和世界创造价值。2017年2月份联合Nicolas Kokkalis、Thomas Breier、Michael S. Bernstein等发表了一篇题为《Founder Center: Enabling Access to Collective Social Capital》的研究论文。2017年2月份联合Nicolas Kokkalis、Johannes Roith、Scott Klemmer等发表了一篇题为《MyriadHub: Efficiently Scaling Personalized Email Conversations with Valet Crowdsourcing》的研究论文@cfan博士的研究同时隶属于帕洛阿尔托大学和斯坦福大学。论文的记录地址在斯坦福大学官网HCI中心可以查询到 Pi 技术负责人 @Nicolas Kokkalis，斯坦福大学博士、计算机科学博士后、斯坦福大学区块链讲师，斯坦福大学区块链研究中心成员。在以太坊和区块链出现之前，其就创建了一个用于在容错分布式系统上编写“智能契约”的框架。是在线游戏平台Gameyola创始人，该公司于2009年获得Facebook基金奖。其是StartX（Stanford-StartX基金）首席技术官，该组织是非营利性创业孵化器，旨在帮助斯坦福大学学生创业。他毕业于希腊克里特岛大学计算机科学专业，并拥有多伦多大学计算机科学硕士学位。在世界顶级期刊ACM计算机与人机交互联合发表过多篇论文，合作者有上面提到的几个人和斯坦福大学的几个技术大咖。早2017年6月份的时候，Nicolas Kokkalis表示，斯坦福大学旗下的StartX正在开拓自己的区块链加速器平台，所有StartX孵化项目都将成为平台的一部分。2018年9月24日Filecoin（IPFS）项目组访问过斯坦福区块链技术小组，小组成员有Nicolas Kokkalis。2019年1月30日-2月1日的《斯坦福区块链会议2019年》中，担任第11节智能合约2的会议主席。顺便说一下，该会议已于2017、2018年都举办过，第四届是2020年2月19日-21日进行。 @Vincent McPhillip，先后就读于耶鲁大学和斯坦福大学，斯坦福大学区块链研究中心成员。共同参与创建了Stanford Blockchain Collective，同时开会教授Crypto 101研讨会。@vince来自北美洲的特立尼达和多巴哥共和国，一个靠近委内维拉的岛国，3一个加勒比地区重要的石油国。会说英语、西班牙语、法语。斯坦福大学一共有两个区块链组织，@vince均在其中，作为一个南美洲北部的一个岛国人，能先后进入耶鲁大学和斯坦福大学，想来不简单。Nicolas和Vincent都是斯坦度 区块链研究中心的成员，该组织的联合主任之一就是在2015年发明设计Stellar恒星协议技术的David教授。 三人都是来自于斯坦福大学，作为世界顶级大学和创业大学，这三个人代表的不仅仅是几个区块链技术大咖，更是代表了斯坦福大学和世界区块链的技术。
一个成年人每天都要面对无数的选择，而选择的结果决定了我们的人生走向。 那么，什么样的决定才是一个成熟的决定呢？（一） 假若你不是从小立志的梦想家，也不是继承家业的富二代，而只是一个接受全日制义务教育的普通人的话，那么高考完选志愿想必是你最头疼的事情之一，即便分数线扼杀了你的众多选择，但仍然有茫茫数不尽的可能性。而我在众多专业中选择了医学，只因对生物课比较有兴趣。然而，上了大学之后，我才认识到自己的无知会带来什么样的后果。 懵懵懂懂地度过了大一，大二才开始接触医学的核心课程，直到大四，才真正踏进了医院见习，然而在此之前，我对医生的认知，可能就停留在“感冒发烧了去看看病”这个层面上，对于医生的日常工作、所肩负的责任、医学领域的发展，可以说是几乎一无所知，对于这些方面，都是在大四开始才逐渐地深入了解，才渐渐认识到国内不容乐观的医患关系和医疗环境。 这样看来，我当初所做的决定，一个会关乎一生的决定，仅仅像抛硬币一样，是一场赌博。 假若我当初能多做一些工作，多花时间去了解，学习一些关于选择的知识的话，是不是一切都会变得不一样？（二） 我们可以看到， 作为一个成年人，做出一个成熟的决定有多么重要 。 但是，该怎么做呢？ 《罗辑思维》节目中有一期名为“我们到底该信谁”，其中给出的答案给我们指了一条明路。 我们应该还记得，前几年大热的“转基因食品“安全问题，为什么这个问题会引起轩然大波？为什么各界讨论了许久却迟迟得不出一个最终的结论？ 归根到底，这是一个科学问题，更具体讲，是一个生物医学领域的问题。而面对生物医学领域专家的安全宣称，却仍然不断有吃瓜群众提出质疑。 为什么医学专家在大家的眼里变得不靠谱了呢？ 美国斯坦福大学预防医学的教授埃尼迪斯曾发表论文指出，医学研究包括发表于顶级医学杂志期刊的文章中，大多数都没有经过重复验证，很多结论的得出极有可能是错的。 这背后，揭示的是“人类文明史上的一大挑战”，人们开始质疑科学。但是，是科学错了吗？其实不是，是“人们对于科学的认识出错了”。 科学不等于真理，而科学实验得出的结果，也就不一定是对的。这是科学界的常识。 科学是一个求真证伪的过程 ，在漫漫历史长河之中，不断地有新的理论提出，然后再不断地被科学家证实是错误的，经过这样循环往复的过程，从而完善人类的知识体系，使其一步步地接近真理。所以，一个科学结论被推翻，不过是家常便饭的事。 那么回到“转基因食品“的问题，这个问题的答案，就是没有答案。一个科学真理要被证明，需要经过几十甚至几百年，即便是被历史认为坚不可破的真理，也有可能是错的，比如牛顿的”万有引力定律“。那么” 转基因食品“刚被发明，短短时间内又有谁能够证明其对人体是安全的呢？ 专家们并不是不靠谱，而是这本就是科学真实的样子 。（三） 那么问题来了。 面对这样的困境，我们究竟该信谁？究竟该如何做出选择？ 万维钢老师（《罗辑思维》的节目策划人之一）给出了一个数学公式作为答案—— 贝叶斯定理 。在此我们当然不去讨论这个公式复杂的论证过程，用一句简单的话讲，就是面对任何一个观点，我们的态度不再只有“信“与”不信“两种，而是取其中间值，从0到100，我们选择信其百分之多少。这叫做 主观概率 。 举个例子，我的一个朋友相信吃烧烤会致癌，主观概率大约是百分之80，所以平日里能不吃就尽量不吃。但毕竟还有剩下的百分之20存在。没错，WHO明确把烧烤的加工肉制品列为致癌物，但如果哪一天发现其实不是烧烤的食物导致癌症，而是烧烤时的浓烟造成的呢？所以在同学会上几个发小久别重逢约出去吃烧烤、叙叙旧的时候，我的朋友是不会拒绝的。（四） 基于贝叶斯定理的理念，我认为一个成年人做出一个成熟的决定，应当做到以下三点： （1） 即时停顿 。当你面对一个人的一番很有鼓动性但却并没有经过验证的说辞时，首先你应该停下来，让自己度过这个冲动期，等处理完感性的情绪之后，再来理性地看待问题。 （2） 左顾右盼 。当你冷静下来之后，你所面对的问题并没有消失，这时不是凭直觉做出选择，而是耳听八方，像海绵一样吸收来自四面八方的观点，而且，不是只吸收来自正方或者反方的观点，这样会导致偏听偏信。当你收集了足够的信息后，你才有砝码往心中的那个天秤上面加。最后天秤偏向于哪一边，你可以暂且选择站在那一边。 （3） 与时俱进 。世间万物都是处在不断的变化中的。即便你已经做出了选择，但未来某一天仍然有可能出现新的观点影响你的决定。所以你要做的，不是拼命坚守你的立场，而是根据新出现的观点，随时调整你的站位，也就是你的主观概率。这种调整是一种微调。你必须将目前为止手上所有的资料综合起来做决定，否则你就很容易变成“墙头草“。愿你的下一个决定，是成熟而明智的。白发时回首而不悔此生。参考资料 《罗辑思维》182期 “我们到底该信谁” 《为何多数已发表研究有错》[美] 埃尼迪斯 世界卫生组织（WHO）2017年致癌物清单图片来源于网络
范博士，中文名：范成雕，英名文ChengdiaoFan，简称@cfan，Pi创始人之一，产品负责人，斯坦福大学计算人类学博士，曾就读于中央民族大学。 @cfan在斯坦福大学拿到博士学位，拥有人类行为和人类群体研究方面的知识。她的研究方向集中在人机交互和社会计算，具体来说，就是我们如何使用科技对人类行为和社会产生积极的影响。 她曾创办了一家初创公司，建立了一个通过众包来扩展对话的电子邮件生产平台。对Pi的希望是建立一个包容的经济体系，让全球公民释放和获取自己的价值，进而为社会和世界创造价值。 2017年2月份联合Nicolas Kokkalis、Thomas Breier、Michael S. Bernstein等发表了一篇题为《Founder Center: Enabling Access to Collective Social Capital》的研究论文。2017年2月份联合Nicolas Kokkalis、Johannes Roith、Scott Klemmer等发表了一篇题为《MyriadHub: Efficiently Scaling Personalized Email Conversations with Valet Crowdsourcing》的研究论文@cfan博士的研究同时隶属于帕洛阿尔托大学和斯坦福大学。论文的记录地址在斯坦福大学官网HCI中心可以查询到 hci.stanford.edu/ 下面是@Fan的毕业论文片段：“异化”是畸形社会的产物 ——评论《变形记》范成雕（中央民族大学外国语学院，北京 10081） 摘要：本文通过分析奥地利作家弗兰茨卡夫卡的《变形记》，揭示了现代西方社会中使人变得不像人，使人“异化”的根源在于西方资本主义内部不可调和的矛盾，即资本主义私有制和社会化大生产之间的矛盾。生活在西方社会中的绝大多数人不能控制自己的生活和命运，并生活在极度冷漠和畸形的社会关系中，这是因为西方资本主义体制下，资本总是为少数人所享有，而绝大多数的人的命运却被他们所不拥有的资本控制并决定着。畸形的社会产生出异化来是符合逻辑的。在当代西方社会中，由于资本主义私有制与社会化大生产这个尖锐而不可调和的矛盾的存在，社会当然畸形地发展，因而人所创造的物，如金钱、机器、生产方式等，作为异己的、统治人的外在力量同人对立，从而操纵着人，并最终把人变成非人，这就是人们所说的“异化”。奥地利作家弗兰茨卡夫卡的《变形记》，就是一篇以“异化”为主题的代表作。其故事情节工不复杂但荒诞不经。它描写了小说主人公一个旅行推销员、西方社会的小人物格里高尔萨姆沙在生活的重负下变成了一个大甲虫并被折磨而死亡的遭遇。通过主人公“异化”这一荒诞故事，揭露了当代社会中，人在重重压迫下无法掌握自己的命运以致被“异化”的严酷现实，从而痛斥了西方社会人与人之间赤裸裸的利害关系。所谓“异化”，系指主体在一定的发展阶段，分裂出其对立面，变成外在的异己的力量。《变形记》里所表现的“人的异化”就是使“人”变成了“物”，使人变成了“非人”。“物”，也就是财富、机器、生产方式。“物”在此已异化为统治人的、与之敌对的异己力量，使人自己已掌握不了自己的命运。在西方社会里，由于普通人物不能当家作主，人与人之间的关系更是利害，更是赤裸裸的冷酷无情的金钱关系，连家庭成员之间也是如此。格里高尔变成前，维持着一家宁静的小康生活，当然家庭成员同他的关系挺好。但变形后，这种关系就急剧变坏。格里高尔还是那个格里高尔，心还是那颗心，只是因为一具甲虫的驱壳，就被一家人视作异类。以前他们还是那样相知的亲人，现在已是另一番眼光和面孔，彼此之间如此隔膜，言语不通，思想不通，感情不通，中间隔着一道无法打通的利害关系墙。作为格里高尔的亲人也曾为他着急过，希望他能够好转，但因为他失去了工作，影响了一家人的生活，又有损他们的名声，直至好转无望，则把他视为灾祸，唯恐他不死。由此可见现代西方社会的人情冷暖、世态炎凉。格里高尔之所以被从家庭关系中孤立出来，备受冷淡、折磨以至摧残而死，就是因为他成了一只甲虫后，失去了使用价值，失去了为全家提供生活保障的价值，损害了一家的私利。因此格里高尔就这样竟然死于自己全心爱着的亲人之手，而非死于其他客观原因和他人的迫害。资本主义的社会关系以及笼罩社会、家庭之上的各种伪装和粉饰在此得以淋漓尽致地揭露，使其露出血淋漓的现实本相。骨肉至亲尚且如此冷酷，其他关系可想而知。为什么要用过么一种荒诞的手法来描写呢？首先我们假设小说主人公格里高尔如果不是变成一只甲虫，而是发生了患了重病或者吃了白粉不可救药这些社会普遍存在的现象，那能引起人们的奇怪、重视吗？能引起人们对社会基本矛盾的研究和社会本质的揭露吗？你看，在那样的社会条件下，一个人要负担一家四口的生活，还要给父亲还债，设法送妹妹上学，不得不挑上这么一个累人的差使，长年累月到处奔波，什么样的事情不会发生呢？用变形这种特殊手法更便于充分有力地揭露矛盾，撕破一切假面，把问题暴露得淋漓尽致。生活中种种社会弊病，由于被粉饰着，人们往往习以为常，不易察觉。这种虚伪性是随着格里高尔的不幸的加重而逐层深入地揭露出来的。用变形这种特殊手法更便于强调，使问题显示特别尖锐突出，惊人动魄，发人深省。人的异化尽管在西方社会生活中普遍存在，但人们往往并不理解它，注意它。唯其如此荒诞，才特别引人注意，而不会漠然置之。 就格里高尔这个甲虫式的人而言，是超自然、超现实的人物，但就他所生活的环境而言，就他周围的社会关系而言，则又都是现实的，是一定社会生活的真实再现。格里高尔变形后，总是为家庭着急、分忧，充满着对亲人关怀、体贴之情，直至死前还怀着温柔和爱意想着自己的一家人，并且愿意为自己的亲人而死。这同他父母和妹妹对他的态度截然相反。格里高尔形变而心未变，他的亲人们未变形却变了心。一是虫形而人心，一是人形而“虫”心。格里高尔变形后，而他的小职员的身份、性格尤其是他的爱心并未改变，这些荒诞正是为了强调在西方现代社会里普通人物掌握不了自己的命运的悲惨；这些对比正是给人们提示：这只能是西方那种畸形社会才会有的产物和普遍存在的现象。因为小说本身应该是来源于生活，并且对实际生活中普遍现象和根据和提炼。当然畸形现象的出现只能依赖于那种特有的社会环境。人物变形，在中国古典文学中屡见不鲜，尤其是在《聊斋》、《西游记》中就写有大量的变形。但在这些古典文学中，所谓变形之后的鬼神狐怪往往都是理想中的人的化身，是一种美好理想的寄托，是一种喜剧。而在卡夫卡笔下的人物变形则不然，有其特定的忧愤深广的社会底蕴。格里高尔的变形是身不由己，突兀莫名的，是一种悲剧。在西方社会里，一般人掌握不了自己的命运，谁也料不到有什么天灾哪天落到自己头上。格里高尔的变形唯其如此突然，如此不理理解，如此无法改变，从而更加表明这种突难之深重和难以抗拒。正如卡夫卡自己所说：“不断运动的生活纽带把我们拖向某个地方，至于拖向哪里，我们自己是不得而知的。我们就像饰品、物件而不像活人。”由于西方社会中，存在着大多数人生产的东西归少数人拥有的这种不公平现象，难免要造成社会的畸形发展，难免要造成社会矛盾的尖锐化，相当数量的小人物当然就是这种矛盾尖锐斗争中的牺牲品。在《变形记》中，作者虽然尖锐地反映了人的“异化”问题，但他只注重了“结果”，没有也不可能正面地展示这种异化的过程和所引起的真正原因——私有制和社会化大生产这个不可调和的矛盾。因为他的世界观本身就是悲观厌世的，因而在创作上就只强调写“瞬间”的直觉。他只是对冷酷无情的社会感到厌恶，并看到了社会的荒谬和丑恶，但又认为无力加以改变。尽管如此，卡夫卡通过格里高尔“变异”的故事毕竟让我们如实地看到了“畸形变态”就是那个社会生活活生生的现实。人变成了一只甲虫，只不过是一种象征，一切小人物和一切倒霉人在那种社会制度下孤独和悲哀的象征。从小说来看，格里高尔的“异化”只是一个个体现象，是一个偶然，然而从其社会本质来看，它是一个普遍现象。由于那种社会基本矛盾和社会本质所决定，必然要出现格里高尔的这种悲剧；由于“资本”统治着，必然要产生若干个“格里高尔”、若干个“偶然”。根据唯物辩证法的思想：必然和共性由若干个偶然和个性所构成——“异化”只能是那种畸形社会的产物。
爱因斯坦在1905年发表了四篇论文。这四篇论文中每一篇都足以获得一次诺贝尔奖，这些成就深远地影响了整个世界，爱因斯坦也由此变得举世闻名。在第一篇论文《关于光的产生和转化的一个启发性观点》里，爱因斯坦通过量子理论解释了光电效应，并最终证明了能量子以及光子（即光的粒子）的存在。
另外一个是布朗运动，还有一篇是关于原子大小的测定，我们从这些成果可以看出，爱因斯坦在20世纪最重要的两个物理学学术贡献中占了一半，除了相对论之外，量子力学、光电效应都从爱因斯坦开始。
在该年度发表的论文中，爱因斯坦深信原子真实存在，直到那时，原子对科学界来说还更多的是一个对方程有用的数学工具，而不是物理实体。假设热水是由很多不稳定的水分子组成的，水是热的，这些分子不稳定，到处移动，无规则地撞击花粉；爱因斯坦推论花粉的运动是碰撞的结果。爱因斯坦遇到的最大问题是需要结合热力学和经典力学来阐述他的观点，后者描述物体的运动，前者却研究大系统。
1.爱因斯坦论测定分子大小的博士论文2.爱因斯坦论布朗运动3.爱因斯坦论相对论论文4 论动体的电动力学论文物体的惯性同它所含的能量有关吗？5.爱因斯坦关于量子假说的早期工作
爱因斯坦在1905年发表了6篇划时代的论文，分别为：1.《关于光的产生和转化的一个试探性观点》2.《分子大小的新测定方法》3.《热的分子运动论所要求的静液体中悬浮粒子的运动》4.《论动体的电动力学》5.《物体的惯性同它所含的能量有关吗？》6.《布朗运动的一些检视》1905年被称为“爱因斯坦奇迹年”。100年后的2005年因此被定为“2005 世界物理年”。1905年3月，德国《物理年鉴》发表《关于光的产生和转化的一个试探性观点》（Über einen die Erzeugung und Verwandlung des Lichtes betreffenden heuristischen Gesichtspunkt），认为光是由分离的粒子所组成。爱因斯坦解释光也是由小的能量粒子（光量子）组成的，并且量子可以像单个的粒子那样运动。“光量子”理论把1900年普朗克创立的量子论大大推进一步，揭示了微观世界的基本特征：波动—粒子二元性。 1905年5月11日，德国《物理年鉴》发表一篇用布朗运动解释微小颗粒随机游走的现象的论文《热的分子运动论所要求的静液体中悬浮粒子的运动》（Die von der molekularkinetischen Theorie der Wärme geforderte Bewegung von in ruhenden Flüssigkeiten suspendierten Teilchen）。这篇论文是对布朗运动这种平移扩散的开创性研究。 1905年6月30日，德国《物理年鉴》发表《论动体的电动力学》（Elektrodynamik bewegter Körper）一文。首次提出了狭义相对论基本原理，论文中提出了两个基本公理：“光速不变”，以及“相对性原理”。 1905年9月27日，德国《物理年鉴》刊出《物体的惯性同它所含的能量有关吗？》（Ist die Trägheit eines Körpers von seinem Energieinhalt abhängig?），认为“物体的质量可以度量其能量”，随后导出了E = mc²的公式。
了解人体细胞与微生物组之间的接合点至关重要
不是的，跟这个根本没有任何的关系，而且根本没有得到任何的证据，所以不应该说出这样的说辞。
大家的宇宙蕴藏着诸多并未破译的难点，而宇宙的存在，就充足匪夷所思。宇宙爆发造就了相等的物质与反物质，他们中间的撞击理当让宇宙消退，而阻拦这一过程的，只有是某种不可告人的不对称性。为了更好地找到物质与反物质中间的不对称性，物理学家早已干了许多试着。而如今，她们正将找寻目标指向了电子——假如电子不足圆，那麼宇宙的悖论也许就将破译。
在138亿光年前的那一场爆发以后，物质组成了宇宙中的每一个星球、每一颗大行星，及其每一个性命。但在宇宙发源的身后，是一个迄今无法破译的难点：依照现阶段的基础理论，爆发全过程造就出相等的物质与反物质。当物质和与之相匹配的反物质相逢，比如电子与正电子撞击，将产生湮没——物质消退而只剩余动能。
依照这一基础理论，宇宙中的全部物质都应当消退，宇宙也随着摧毁。殊不知，在我们站在这儿，就代表着全部全过程中一定存有某种系统漏洞——实际上，在爆发产生后，大概十亿分之一的物质仍然生存到今日。
为了更好地解除物质-反物质的悖论，物理学家觉得，物质与反物质中间一定存有着某种不可告人的不对称性。先前，物理学家对物质与反物质的品质、正电荷等特性开展了精准的测量，却自始至终没有找到一切不一样的征兆。
1967年，当安德烈·萨哈罗夫科学研究物质-反物质不一样时，发觉一个看起来没什么关系的对称——时间逆变技术对称性。当其被毁坏时，才可以确保宇宙各个地方物质都比反物质多。而摆脱这一对称的，可能是一个出乎意料的回答：电子的样子。
电子的样子，也许是解除物质-反物质疑团的重要
在很多人眼中，电子仅仅一个带负电的几何图形点；可是针对一些物理学家而言，它是一团有尺寸、有样子的云——并不是分子周边的电子云，只是电子自身。这团云由电子管理中心周边持续发生消退的正反面颗粒对构成，进而授予了电子的样子。
许多物理学家猜疑，电子并不是极致的球型，只是由于电荷密度的不匀称而呈蛋型。而一旦电子的电荷密度不匀称，也就是存有热电偶极距（electricdipolemoment，EDM），就很有可能对宇宙的发源难题造成极为长远的危害。依照标准模型基础理论，不管时间往前或是向后，物理学全过程都不容易产生变化。而电子EDM的存有，则将违反时间逆变技术对称性。
依据现阶段的实验结果，假如电子存有电偶极矩，其歪曲的限制约为10-27mm。
但是，电子EDM的测量却绝非易事。为了更好地测量电子很有可能存有的EDM，一个不会太难想起的方式是，将电子放入一个静电场中。假如EDM存有，电子会发生进动（其自转轴在静电场功效下转动），这时候生物学家就能从电子的进动周期时间推断出EDM。但在操作过程中，测量EDM那么小的量必须的场强超过了试验室能造成的抗压强度，并且强劲的另加静电场会让电子还不等他测量就飞往正级来到。
因而，科学研究工作人员一般运用分子结构和中性原子的内部静电场（抗压强度比试验室能造成的高百万倍）。为了更好地获得充足强的数据信号，一般必须把充足总数的分子结构/中性原子两端对齐，调节到同一情况，随后再引起表层电子（或价电子）的进动。
因此，科学研究工作人员将被测分子结构/中性原子做成粒子束射进测量地区。粒子束不太可能在测量地区待好长时间，这大大的限定了测量的时间。即便如此，在射出去两千五百多万元束空气氧化钍（ThO）分子结构后，美国哈佛大学和斯坦福大学的ACME组或是在2014年的Science期刊论文发表了关键的研究成果：尽管没有观察到EDM，但这也说明，电子EDM的限制是8.7*10-29e·cm，它是人们能够做到的极限。而要想再次探寻EDM是不是存有，则必须进一步提高实验敏感度。
在最近发布于PhysicalReviewLetters的毕业论文中，科罗拉多高校博尔德校区JILA研究室的EricCornell精英团队采用了不一样的对策，她们不应用粒子束，只是把四氟化铪正离子拘束在转动的静电场中，那样正离子不容易平行线飞出测量地区，只是顺着斜线飞出，这给了学者更长的观察时间以提升测量敏感性。2013年，她们把测量电子进动的时间提升到100ms；而在上个月新发布的结果中，她们早已将这一时间提升到700ms。因为依然没有测出EDM，这代表着EDM的限制不容易超出1.3*10-28e·cm。
JILACornell组的试验概述。用转动静电场离子化-引起电子进动-激光器离解明确进动房屋朝向。
现阶段Cornell精英团队测出的结果并未超出先前的纪录。Cornell表明，她们的试验也有提升的空间，由于正离子中间会互相影响另一方的磁矩，进而限定了正离子能够与此同时被测量的总数。
为了更好地得到更强的结果，Cornell在10月早已开始了新的科学研究，他缠住了大量的正离子，这“将在2年之内，使敏感性提升10倍”，他也有信心将测量时间提升到1秒之上。为了更好地提升观察时间，Cornell还方案在将来用可靠性高些的氟化钍开展实验。
此外，别的科学研究精英团队也在根据不一样的方式，尝试测到电子的EDM。宾州州立高校的Weiss方案用激光器将制冷的铯分子拘束几秒，并期待将现阶段的纪录提升30倍。2013年的纪录世界记录，来源于王国理工大学的科学研究精英团队，方案在5年之内将纪录提高1000倍。该精英团队的管理者Hinds表明，假如在这里一敏感度下依然没有发觉EDM，就将代表着预测分析EDM存有的很多理论都将宣布无效。
到迄今为止，没有一个试验能表明EDM有非零值，这种组都期待摆脱这一纪录。能够预料的是，在将来数年里，或者EDM发生的新闻报道点爆全部物理学界，物理将打开新篇章；或者伴随着敏感度的持续提高，EDM自始至终无法发生，直到全部理论的塌陷。但不管怎样，针对“宇宙怎么会存有”这个问题，大家的思索与探寻将一直不断下来。
并不是因为电子不够圆的原因，宇宙之所以存在是有很多原因的，互相牵制。
她当前挺好的，因为挺少出现了，也很少出现在新闻里，也没有社会媒体发出消息，也没有媒体发出消息，而且没有小道消息披露，所以没什么消息。
真的，因为她将在中国研究的数据卖给了美国，对中国造成了不可挽回的损失。
40年前，斯坦福大学心理学家米切尔做了一个考验儿童耐心和意志力的棉花糖实验，十几年后，研究者发现那些通过实验的孩子成年后更加成功。多年来，心理学家一直认为智力是预测人生成败的最重要因素。但米切尔认为智力其实受制于自我控制力，“我们无法控制这个世界，但我们可以控制自己如何去看待这个世界。”六十年代末，卡罗琳·威茨还一名4岁的小女孩，她被邀请到斯坦福大学比恩幼儿园的一间游戏房。房间比橱柜大不了多少，里面摆放着一张桌子，一把椅子。有人叫卡罗琳坐在椅子上，从桌子上的盘子里挑一块零食，盘子里装着棉花糖、曲奇饼和脆饼干。卡罗琳挑了一块棉花糖。虽然现在已经44岁，卡罗琳仍然对这种软绵绵的甜食没有抗拒力。一名研究者对卡罗琳说：她可以选择现在就吃一块棉花糖，或者等他出去一会儿，当他回来后，她可以得到两块棉花糖。在他出去期间，如果她等得不耐烦，可以摇桌子上的铃，他会立刻返回，那么她可以立刻得到一块棉花糖，但必须放弃第二块。说完，他离开了房间。虽然卡罗琳对这次试验并没有清晰记忆，做实验的科学家也拒绝透露关于实验对象的信息，但她有强烈的感觉，自己选择了等待，吃到两块棉花糖。“我很擅长等待，”卡罗琳告诉我，“给我一项挑战或一个任务，那我一定会找到方法去完成它，即使意味着放弃我最喜欢的食物。”她的母亲凯伦·索廷诺更加肯定：“还是小孩时，卡罗琳就很有耐心。我肯定她选择了等待。”比卡罗琳年长一岁的哥哥克雷格也参加了同一个实验。他完全没有表现出妹妹的坚韧。他对那个实验倒是记忆犹新：“在某个时刻，我突然想到房间里只有我一个人，谁会知道我究竟拿来多少糖果？”克雷格说他还参加了另一个类似实验。不过诱惑物换成了玩具。有人告诉他，如果等待就可以拿到两个玩具。但他偷偷地打开了桌子。“我把里面的玩具都清空了，”他说，“我拿走了一切。在那之后，老师告诫我说再也不要进去实验房间。”这些实验的录像非常有趣。在短暂等待期间，孩子们的表现千奇百怪。有的用手盖住眼睛，转过身，故意不去看桌上的盘子。还有的不安地踢桌子，或拉扯自己的小辫子。一个留着小分头的男孩，小心翼翼地扫视了周围一眼，确定没有人在看他，于是伸手从盘子里拿出一块奥利奥饼干，掰开后舔掉中间的白色奶油，然后再把饼干合起来，放回盘子，脸上露出得意的笑容。多数孩子像克雷格一样。他们无法抗拒眼前的诱惑，连短短3分钟也等待不下去。“有几个孩子，不假思索，立刻就吃掉了棉花糖。”主持这次实验的斯坦福大学心理学教授沃尔特·米切尔说。“他们根本没有考虑过等待。多数孩子会猛盯着棉花糖，大约30秒钟后觉得等不下去了，于是摇铃。”只有约30%的孩子，像卡罗琳一样，成功等到实验者返回，有时候要等上15分钟。这些孩子找到了一种抵抗诱惑的方法。这次实验的最初目标是揭示人们能够推迟享受的心理过程，了解为什么有的人会选择投降。70年代初，就棉花糖实验发表了几篇论文后，米切尔的目标转移到了其他研究上。“用棉花糖和孩子做实验玩不出太多花样。”但偶尔米切尔会向他的3个同在比恩幼儿园上学的女儿打听她们朋友的情况。“大多对话像是晚餐时的闲谈，”他说，“我会问她们，‘简怎么样？埃里克怎么样？他们在学校还好吗？’”米切尔开始注意到孩子们的学业成绩和他们等待棉花糖能力之间的联系。他让他的女儿给朋友的学习打分。比较分数和原来的实验数据后，他发现了两者的相互关系。“那时，我意识到这个研究需要深入下去。”1981年，给所有参加过棉花糖实验的653名孩子的父母和老师发去了调查问卷。那时，他们已经进入高中。他询问了他们的许多情况，包括制定计划，做长期打算的能力；解决问题的能力；和同学相处的情况，以及他们的SAT（美国大学标准入学考试）分数。分析调查结果后，米切尔发现，那些不擅长等待的孩子似乎更容易有行为问题，无论是在学校或家里都如此。他们的SAT成绩较差，不擅长应对压力环境，有注意力不集中的毛病，交不到朋友。能够等待15分钟的孩子比只能等待30秒钟的孩子的SAT成绩平均高出210分。卡罗琳·威茨是擅长等待者的典型。她从斯坦福大学毕业，在普林斯顿获得社会心理学博士学位，现任普及桑大学心理学助教。克雷格移居洛杉矶，在娱乐行业做过各种各样的工作。现正帮助编写一个电影剧本。“当然，我希望自己是个更有耐心的人，”克雷格说，“回过头去看，确实有些时候，如果有耐心也许我能做出更好的职业选择。”米切尔和他的同事继续跟踪棉花糖实验的对象直到他们进入而立之年。加州大学伯克利分校的心理学助教奥兹勒姆·阿杜克发现，那些不擅长等待的孩子，成年后更容易体重超标，沾染毒品。但是，仅仅依靠实验对象自己的报告实在令人沮丧。他解释说，“人们愿意告诉你的和他们的真实作为之间往往有很大差距。”因此，去年，米切尔（现任哥伦比亚大学教授）开始邀请一群参加比恩幼儿园棉花糖实验的人回到斯坦福接受脑部fMRI（功能性磁共振成像）扫描。卡罗琳说她计划于今年夏末接受扫描。科学家们希望发现负责情绪控制，让人们能够推迟享受的脑区域。他们还进行了各种遗传实验，寻找影响人等待棉花糖时间的遗传特征。如果米切尔和他的研究小组取得成功，他们将勾勒出自我控制的脑神经线路。几十年来，心理学家一直认为智力是预测成功的最重要因素。米切尔认为，智力其实受自控能力的约束：即使是最聪明的孩子也需要做作业。“通过棉花糖实验要测量的其实并不是意志力或自控能力，”米切尔说，“而是比这更重要的东西。这个实验迫使孩子们找到一种方法，让局面有利自己。他们想要第二颗棉花糖，但要怎样才能得到？我们无法控制周围世界，但我可以控制自己如何看待这个世界。”沃尔特·米切尔是个瘦削、举止优雅的男子，头发剃得很短，满脸皱纹，说话带纽约布鲁克林腔，伴随丰富的肢体语言。讲到棉花糖实验时，模仿4岁孩童的模样维妙维肖。他说，“如果你想要知道为什么有的孩子能够等，有的不能，那么你得像他们一样思考。”米切尔1930年出生于维也纳。他的父亲是一名颇为成功的商人，热衷世界语。他的母亲神经脆弱，大部分时间躺在沙发上，脑门上顶着冰袋。1938年，纳粹吞并奥地利后，米切尔在学校遭到希特勒青年团的嘲笑，看着因为小儿麻痹症而瘸腿的父亲穿着睡衣被人赶到街上当小丑围观。纳粹入侵几周后，一家人在壁炉前烧毁和犹太人祖先有关的证据，沃尔特发现了他的外祖父的美国公民证书，这张早被遗忘的文书拯救了他们一家人。米切尔一家移居美国后，在布鲁克林住下来。他的父母开了一家杂货铺。米切尔考入纽约大学，主修诗歌。他也对心理分析和人格测量法———比如罗尔沙赫氏墨迹测试有浓厚兴趣。他说，“在当时看来就好像精神的X透视仪，通过一些简单的图片就能判断一个人的人格。”虽然家里人要他和叔叔一起做雨伞生意，他还是选择了去俄亥俄大学读临床心理学博士。但米切尔注意到，学术理论应用有限，多数人格测试毫无用处。1955年，米切尔有机会研究特林尼达奥里萨教的“灵魂附体”仪式。虽然他的研究课题是研究人在“灵魂附体”状态下，潜意识和行为的关系。但米切尔的兴趣很快转移到其他事情上。他居住的岛上的居民分为两大族裔：东印度人和非裔；他注意到，每个族群对另一族群都有一种固有成见。“东印度人形容非裔人是冲动的享乐主义者，永远活在此时此刻，从不为未来打算。非裔人则说，东印度人不懂生活，只知道把钞票往床垫下塞，不懂享受。”米切尔找来两个种族的孩童，给了他们两个选择：可以现在得到一小块巧克力，或者等待几天，得到一大块巧克力。米切尔发现，试验结果和孩子所属种族并无关系。其他因素———比如孩子是否和父亲一起生活———反而和结果有更多关联。他开始对推迟享受这个问题产生了兴趣。为什么有的孩子能够等待，有的却不能？是什么让等待成为可能？不同于其他更笼统的人格特征，米切尔发现，自控能力是可以用实验测量的。1958年，米切尔成为哈佛大学助教。他的第一个任务就是设计“个性评估”概况课程。但米切尔很快发现，虽然之前的观点认为人的性格特征整体而言是稳定的，但根据已经获得的数据却无法证明这一假设。人的性格———至少根据当时的定义———是不能被可靠测量的。几年后，他担任和平队性格测试顾问。早期和平队自愿者引起了几次令人尴尬的国际事件———一名和平队队员在明信片上肆意嘲讽东道国的卫生习惯———肯尼迪政府需要一个筛选过程，排除那些不适合代表美国执行海外任务的人。志愿者需要参加标准性格测试，米切尔对比测试结果和他们的实际表现，发现两者之间并无关系。此时，米切尔意识到，问题并不在于测试，只是，人们错误高估了它们的用处。心理学家花了几年时间，寻找可以独立于环境的个性。但假如个性根本无法和环境剥离呢？“这违背了我们历来对个性的看法。”当米切尔开始批评他的学科的研究方法时，哈佛大学心理学系陷入混乱。1960年，心理学家提摩西·勒里帮助建立了的“墨西哥迷幻蘑菇研究计划”，研究者们开始拿自己做实验。办公桌变成了床垫，成包的化学麻醉品从瑞士邮购而来。米切尔并不反对嬉皮士，但他认为现代心理学研究应该是严谨的。于是1962年，沃尔特·米切尔离开哈佛，移居加州，开始为斯坦福大学工作。沃尔特·米切尔是个矛盾人物。他曾大声批评性格实验的效果。另一方面自己又发明了棉花糖实验。这个实验看似简单，却有着惊人的预测能力。米切尔却认为他的言行并不矛盾。“我一直认为，人的性格中有稳定之处，”他说，“关键是，我们得找准视角。”米切尔的另一个经典研究记录了一群孩子在夏令营中不同情境下的侵略行为。多数心理学家认为，侵略性是一种微妙的性格特征，但米切尔发现，孩子们的反应取决于互动细节。一个对同伴的挑衅大发雷霆的孩子却可能乖乖接受大人的惩罚。另一个对长者警告置若罔闻的孩子却可能和同伴相处融洽。米切尔认为，评估侵略性，需要用“如果……那么……”模式：如果某个孩子受同伴挑衅，那么他会变得具有侵略性。米切尔最喜欢举一个机械师修理汽车的例子。假如一辆汽车总是发出奇怪的尖叫声音。机械师要如何发现汽车毛病的源头？他开始寻找可能制造尖叫声的各种状况。汽车加速时是否尖叫？换挡时？或者减速时呢？除非能给尖叫声找到匹配的背景，他永远找不到毛病的源头。米切尔希望心理学家也和机械师一样工作：观察人们在特殊情境下的反应。挑战在于设计一个能够准确模仿预测行为背景的实验。为设计有效果的实验，米切尔想到10年前在特林尼达儿童身上所做的实验。有3个女儿的米切尔发现孩子是最好的实验对象。他说，“年幼的孩童是纯粹的自我中心者。一开始，他们对于想要的东西急不可耐。可是，根据对孩子的观察，我发现，逐渐的她们学会了推迟享受，并且意识到，等待和耐心会为其他可能打开大门。”1966年，斯坦福心理学系成立了比恩幼儿园。那里的教室为方便实验而设计，有一面墙壁是单向玻璃，从里面看不到外面，而外面的研究者却可以看到里面孩子们的一举一动。今年2月，幼儿园副院长珍妮弗·温特尔斯带我参观了当年实验的教室。今天，这里依然是活跃的心理研究中心———孩子们很快变得对拿着笔记本狂做记录的大学生视若无睹———但已经无法重复当年的棉花糖实验。温特尔斯说，“今天的很多孩子患有食物过敏，对这样那样的东西有禁忌，我们不敢拿食物做实验。”为完善实验细节，米切尔在女儿身上做实验。“当用考验4岁孩子的意志力时，细节很重要，”他说，“该选择多大的棉花糖？哪种曲奇饼最有效果？”经过几个月的推敲琢磨，米切尔想到了一个可以精确模拟推迟享受困难性的实验方案。1968年春天，他在比恩幼儿园进行了第一次实验。“我立刻知道自己的设计是正确的，因为有几个孩子刚听完规则就要退出实验，他们觉得太难了。”当时，心理学家认为，孩子等待的能力取决于他们渴望棉花糖的程度。但不久后，他们发现，所有孩子都同样渴望额外的零食。那么究竟是什么决定了自我控制能力？根据数百个小时的观察，米切尔认为，关键在于“策略地分配注意力，”那些有耐心的孩子会用手遮住眼睛，或者在桌子底下玩躲猫猫，或者高唱从电视上学会的儿歌。“他们的欲望并没有消退———只是被暂时忘记了。米切尔说，”如果你不停地记挂着棉花糖，想像它的美味，那可能会急不可耐地吃掉它。关键在于，不要去想它。“对于成年人，这个技巧又叫”后设认知“或者说是对自己思想模式的认识。正是有这种自知之明让人们能够克服本身的缺点。（《奥德赛》中，主人翁奥德修斯为抵御海妖歌声的诱惑，预先把自己绑在桅杆上，他其实也用了后设认知的技巧。）米切尔的大量实验数据证明，有自知之明的孩子更擅长推迟享受。”这个实验最有趣的地方是，实验对象是4岁的孩子，他们刚开始认识自己的思考模式。“米切尔说，”那些最急不可耐的孩子往往将规则本末倒置。他们认为抵御棉花糖的最好方法是紧盯着它们，视线一刻也不离开目标。如果这样做绝对坚持不了30秒。“米切尔说，如果以此类推，就不难发现为什么棉花糖实验具有如此精确的预测能力。“如果你能应对当前炙热的情绪，那么就能把时间用于准备SAT考试，而不是看电视。同样的，你还能存下更多的钱，准备养老。这不仅是一个关于棉花糖的实验。”在后来的实验中，米切尔和他的同事发现，只有19个月的幼童身上已经可以看到有无自控能力的差别。当幼童被和母亲暂时分开时，有的孩子立刻嚎啕大哭，另一些则可以通过分散注意力（比如玩耍手边的玩具）克服焦虑。当孩子们长到5岁时，他们又对他们进行棉花糖实验，结果发现那些立刻嚎啕大哭的孩子也是那些无法抵制当前诱惑的孩子。如此看来，自控力似乎至少部分源自遗传。但米切尔不愿草率做结论。“通常而言，分离天性和养育就像分离性格和情境一样。两者是相互作用的。比如，当米切尔对纽约布朗克斯区低收入家庭的儿童做棉花糖实验时发现，他们的推迟享受能力低于普通水平。他说，”如果在穷人家长大，练习推迟享受的机会肯定较少。没有练习，那么你将永远不知道该如何分散自己的注意力。无从琢磨出最好的拖延策略。“换句话说，人们学习如何使用自己的大脑，正如他们学习使用计算机：通过尝试和失败。但米切尔发现了条捷径。他和同事们教给孩子们一个简单的心理技巧———假装桌上的棉花糖是一幅画，一幅装在相框里的画。这样一来，孩子们的自我控制能力大幅提高。那些曾经1分钟也等不了的孩子，现在能够等上15分钟。“我们所做的，只是教给他们大脑使用手册里的一两条。一旦意识到意志力其实就是学习如何控制自己的注意力和思想，就不难学会如何增强它。”马克·伯曼是一位瘦高的研究生，谈到自己的工作，充满热情，好像第一次上哲学课的大学新生。伯曼在约翰·乔尼狄斯的实验室工作。乔尼狄斯是密歇根大学的心理学家兼神经学家，负责对参加过比恩幼儿园棉花糖实验的人进行脑部扫描。如今他们都是40多岁的成年人。测验成人的自控力不是件容易的事情。“我们不能让这些人吃棉花糖，”伯曼说，“他们知道实验的目标是考验推迟享受的能力，如果交给他们一个意图明显的目标，他们会竭尽所能去完成。结果，谁也不会去碰棉花糖。”这就意味着，乔尼狄斯和他的同事们必须找到一种间接测量意志力的方法。孩子推迟吃棉花糖的能力取决于刻意转移自己注意力的能力，根据这一假设，研究者决定设计一系列任务，检验受测者控制工作记忆内容的能力。所谓工作记忆就是，在任意时刻，有意识思想所能容纳的有限信息。乔尼狄斯说这其实就是自控能力的本质：驾驭注意力的焦点，让我们的决定不被错误的思想干扰。“去年夏天，研究者选择了55名受测者，根据他们推迟享用棉花糖的时间长短分为两个组。研究者发给每人一个笔记本电脑，电脑中装满了测试工作记忆的实验。其中两个特别有趣。第一个叫“压抑任务”。电脑任意给出4个单词，两个单词为红色，另外两个为蓝色，受测者被告知，忘记蓝色单词，只记忆红色单词。然后，电脑又给出一串单词，要求受测者判断是否之前要求他们记忆的红色单词。虽然表面上看这个任务似乎和推迟享受无关，测试的是相同的思维原理。有趣的是，科学家发现，擅长推迟享受的人同样擅长“压抑任务”测试。他们很少将蓝色和红色单词混淆。第二个实验中，受测者被要求看一连串表情面孔。最初，他们被要求，当看到笑容面孔时按空格键，这个任务很容易，因为微笑的面孔自动启动人的“赞同行为”。几分钟后，受测者被要求当看到皱眉的面孔时按空格键。这次，他们被要求违反本能行动。同样的，那些擅长推迟享受的人被证明更擅长这个测试。当看到微笑面孔时，他们较少错误按下空格键。去年夏天，当我第一次和科学家谈论这些测试时，他们明显担心找不到成人受测者的行为差别。直到今年1月，他们才收集到足够的数据，开始分析（毫不惊奇的是，从自控力较低的受测者手中收回笔记本多花了些时间。）很快，测验数据表明，两组之间存在巨大差异。数据图标显示，测试成绩的好坏与受测者当年推迟食用棉花糖的时间有密切关系，当年推迟时间越长，成年后的成绩越好。剩下的大问题是，这些行为差异能否通过fMRI扫描检测到。虽然扫描刚刚开始，研究者们听上去信心十足。乔尼狄斯解释说，“这些实验做了许多次，我们大概已经知道该着重看脑的哪个区域，可能找到什么。”他列举了一串和工作记忆有关的脑区域。它们大多位于额叶皮质———眼睛后面的部位———包括背外侧前额叶皮层、前额叶皮质、前扣带、左右额下回。这些部位一直被认为和自控能力有关，同时也是负责工作记忆和注意力的区域。科学家说，这绝非巧合。乔尼狄斯说，“这些强大的本能让我们伸手去抓棉花糖，或者在看到笑脸后按下空格键，打败本能的唯一方法是回避它们，这意味着转移注意力。我们称之为意志力，但其实和意志毫无关系。”华盛顿大学心理学教授庄田佑一曾是米切尔的研究生。他跟踪研究“棉花糖实验对象”30多年，对他们的一切了如指掌。知道他们的学业成绩、社交能力，乃至应对压力和困难的能力。2003年人类基因组计划完成后，许多人试图从遗传学角度寻找性格成因。但要找到和具体性格特征对应的基因相当困难。庄田说，“人是极其复杂的动物。即使最最简单的性格特征也可能由几十种基因导致。”科学家们决定专注于多巴胺路径中的基因。因为这些神经传递素负责调节动机和注意力。但是，即使细微的编码差异也可能影响到自控能力。最近，为了了解家庭在个体自控能力中扮演的角色，研究者开始登门拜访当年的棉花糖实验对象。其中包括卡罗琳·威茨。“他们把我的厨房变成了实验室，”卡罗琳告诉我，“他们在里面搭了个小帐篷，弄了些曲奇饼，重复类似棉花糖的实验，测试对象变成了我的女儿。我当时就想，真希望她能够耐心等待。”米切尔密切关注笔记本实验和脑部扫描的结果，与此同时，他更关心下一步。他说，“真正的问题是，用这些fMRI扫描结果我们能做什么从前所不能的事情。”米切尔正申请国家卫生研究院经费，打算接下来研究各种精神疾病。比如强迫症，注意力缺陷症，等等。他和同事希望能找到和众多精神疾病有关的神经回路。如果有这样的回路存在，那么帮助4岁孩童拒绝棉花糖诱惑的思维技巧也许能够帮助成年人对付他们的疾病症状。米切尔对那些4岁时未能通过棉花糖实验，但在成年后却拥有高自控能力的人尤其感兴趣。“他们最令我好奇，”他说，“他们的生活也因此得到显著改善。”米切尔还计划在费城、西雅图和纽约对数百名学童进行研究，看自控能力是否能通过后天习得。虽然，他之前通过教一些心理技巧———比如把棉花糖想像成不能吃的云朵———让孩子成功推迟了吃棉花糖的时间，但这些技巧能否被长期坚持执行还是未知数。换句话说，这些技巧是否仅仅适用于实验室内？当孩子们回家后，在看电视和学习之间面临选择时是否依旧管用？宾夕法尼亚大学心理学助教安吉拉·杜克沃斯正在领导类似研究。她曾担任高中数学老师，那是一段令人沮丧的经历。她说，“我逐渐相信，要让一个没有自控能力的十几岁孩子坐下来学习代数是不可能的。”于是，杜克沃斯决定成为心理学家。她的一个重要项目是研究自控能力和学习成绩的关系。她发现，推迟享受能力实验———比如让一个8年级学生选择现在就获得1美元，或者两周后获得2美元———比智商更能准确地预测学生成绩。她的研究证明，“智力确实很重要，但是没有自控能力重要。”去年，KIPP创始人大卫·列文找到杜克沃斯和米切尔。KIPP是全美66所公共寄宿学校联合组织。KIPP学校以漫长的课时闻名，早上7点25分到下午5点都安排有课程。KIPP的做法确实能显著提高学生成绩。KIPP的核心信条是，性格决定成功。列文说，“在幼儿园时，教育者喜欢谈论性格，老师对孩子的评价包括”擅长和同学交往“，或者”知道按顺序发言“。可是，当这些性格的重要性开始显露时，我们又避而不谈了，停止去塑造改变它们。我们一边举手投降，一边抱怨。自控能力是KIPP学校强调的基本”性格力量“。费城一所KIPP的学生衬衣上印刷着”不要吃棉花糖“的字样。”我们知道如何教数学，“列文说，”但测量性格力量则困难得多。“于是，他决定求助于杜克沃斯和米切尔，承诺他们可以自由地用学生做实验。过去数月，研究者们在教室里开始了试点实验，试图找到让学生掌握复杂心理学技巧的最简单方法。由于研究针对4至8岁的儿童，所以教学方式主要通过“同类模仿”，比如让幼儿园孩子观看一个孩子通过转移注意力成功拒绝棉花糖的录像。科学家们获得了一些令人欣慰的初步结果。在短短几节课后，学生们应对强烈诱惑的能力有显著提高，但他们无法保证长期效果。杜克沃斯说，“在这种大型教育实验中有太多变数。比如老师忘记放演示录像，等等。正是这些变数让我们失眠。”米切尔担心，即使他的教育方案完美无缺，仍然有许多科学家无法控制的因素，比如家庭环境。他知道，教会孩子们心理技巧并不难，真正的挑战是养成习惯，这需要反复练习。米切尔说，“这个时候家长的作用举足轻重。”即使最普通的童年习惯———比如晚餐前不要吃零食，或把零花钱存起来———其实都是潜移默化的心理训练：我们教导自己如何思考，从而战胜我们的欲望。但米切尔不满足于这样不正规的训练。“我们应该把棉花糖给每个幼儿园学童，我们应该告诉他们，‘你看见这颗棉花糖了吗？不一定现在就吃掉它。你可以等待，这样能吃到更多的棉花糖。我来教你如何做。’”
学霸高杏欣：一篇论文引全国怒骂，父亲因她免职，卖国是假的，很有可能是她自己不满意自己父亲的做法，故意用这个事来报复自己的父亲。
爱因斯坦曾说过： “如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，那么所留下的就是教育。”
而包括哈佛、耶鲁等名校的校长、教授在内的众多教育家也都十分认同这一说法。
耶鲁大学第22任校长理查德·莱文就说过： “真正的教育不传授任何知识和技能，却能令人胜任任何学科和职业，这才是真正的教育。”
斯坦福大学的卡罗尔·德韦克教授就认为，教育应该是让孩子学会成长型思维。
成长型思维 是 卡罗尔·德韦克教授 在 《终身成长》一书中提出的概念。
卡罗尔·德韦克教授认为，人的思维方式大致可以分为两种： 固定型思维和成长型思维。
所谓成长型思维，就是孩子的 思维模式是积极向上的 ，认为 “人定胜天”， 自己可以通过 努力 胜任一件事情。
可想而知，面对一个机会，具有 成长型思维的孩子 ， 会毫不犹豫的抓住，用尽全力的参与 ，就算遇到最差的结果——失败了，孩子也能在过程中 积累收获 。
而非成长型孩子，则会 犹豫、遇到挫折时会怀疑自己 ，很可能因为没尽全力而 错失机会 。
因此， 拥有成长型思维的孩子，往往有更强的竞争力、学习力！
1、家长以身作则
卡罗尔.德韦克博士认为， 孩子的思维模式会受到家长和老师的影响 ，尤其是孩子早期家长对他的影响非常关键。
简单举个例子：
结果显而易见，在家长潜移默化的影响下，当然是A家长的孩子更有可能拥有成长型思维。
因此，家长要注意每天说的话、做的事，给孩子做一个好的榜样。
2、培养孩子的抗挫折能力
抗挫折能力是成长型思维中的核心能力。
培养孩子的抗挫折能力，需要家长在孩子遇到挫折时教他如何面对。
首先是家长要 引导孩子以更积极的态度看待失败 ，比如：
其次，家长也不要光看着孩子经历挫折， 适当的帮助 他能更快的提升孩子的抗挫折能力。
当然，这里的帮助不是直接帮孩子扫清障碍，而是 帮孩子找到方法 ，比如：教孩子解决问题的方法、提醒孩子哪里需要改进……
3、正确的表扬孩子
最后，是当孩子完成一件事情时，家长要通过表扬让孩子意识到 成功是因为自己努力了、尝试了、没有放弃……
分享一份培养孩子抗挫折能力、与孩子沟通的 育儿 书单：
《怎样培养孩子的关键 社会 能力》（共6册）
主题： 儿童心理，交往能力、自尊心、自律能力、情绪能力、积极主动性和亲 社会 行为
入选理由：
写给父母的 育儿 类的书大多都是纯文字的，不少宝妈都反应 “太枯燥了！”、“看不进去” ，所以我特意找了这套 漫画 育儿 书 。
书中用图文并茂的方式讲解了孩子的心理发展，给家长提出了 360个 育儿 “活用”建议 ， 篇幅短、实用性高、趣味性适中。
《玩出来的教养》
主题： 育儿 方法，学习能力、好性格、自控力、好习惯
入选理由：
这套书是付小平博士 以自身的 育儿 经验结合专业、科学的 育儿 理念 ，以 “如何陪孩子玩” 为主题，帮家长解决常见的 育儿 问题， 给出实用的建议 （具体到亲子阅读、亲子 游戏 ‘亲子 游戏 、亲子观影等活动）。
《歪歪兔独立成长童话》（共10册）
主题： 遇到困难就像放弃、马虎、粗心、拖拉、推卸责任、不坚定、自卑、不会表达等情商问题
上榜理由：
同为“歪歪兔”系列，这套书的阅读性更强。
它是 儿童文学作家陈梦敏继 数套“当当网终身五星童书”之后又一童话力作，语言优美、故事精彩、想象奇特，既能帮助孩子提升上学适应能力又是基础阅读和文学启蒙的好选择。
其中《小暖相当花精灵》一册，通过小暖在实现梦想的过程中遇到的困难、挫折和选择，引导孩子学会正视挫折，积极努力。
# 育儿 有方法#
思维方式的不同，影响着人的不同发展。斯坦福大学著名心理学教授Carol Dweck提出了“成长型思维”的概念。她为此专门写了一本书，书的英文名叫《mindset》，翻译成中文就叫做《终身成长》。Carol Dweck在书中列举了大量案例，分析了教育、体育、商业、人际关系等领域成功与失败的因素。她提出，归根结底，思维方式的不同决定了成败，成功者是成长型思维，而失败者是固定型思维。这篇文章分析了成长型思维和固定型思维的差别，比如，固定型思维的人，习惯于给自己设限；成长型思维的人，总是抱着试一试的心理；固定型思维的人，总把失败原因归于外界；成长型思维的人，总能含笑和挫折过招。固定型思维的人，喜欢纠缠不值得的烂事；成长型思维的人，只专注于自己的目标……思维方式的差别，决定人生不同的结局。以下，请享用~一、思维方式的差别决定人生不同的结局TED论坛有一个点击量很高的演讲：《毅力是成功的关键》。演讲者名叫Angela Lee，她原本是个教师，某日突然想到一个问题：那些成功人士是否在儿童时代就有所不同？如果确实如此，那些差异又是什么？于是，她做了深入的调查和研究：去了西点军校；去看全国拼字大赛；还去访谈最棒的销售人员。最终她发现，预测孩子成功的关键要素，不是智商、外貌、身体，而是对待挫败的态度。她发现，成功人士，年幼时都以乐观的态度对待挫败，他们更在意的是，挫败后所汲取的养分，而并非失败本身。这是一种特有的思维，叫做“成长型思维”。“成长型思维”的提出者，是斯坦福大学著名心理学教授 Carol Dweck。她还为此专门写了一本书，并受到比尔盖茨的推崇，书的英文名叫《mindset》，翻译成中文就叫做《终身成长》。Carol Dweck在书中列举了大量案例，分析了教育、体育、商业、人际关系等领域成功与失败的因素。并提出，归根结底，都是思维方式的不同，成功者是成长型思维，而失败者是固定型思维。两者思维模式最根本的区别是什么呢？一言以蔽之，成长型思维者，认为万事万物通过自己的参与都可以改变；因此，心智也在不断迭代强化，从而造就非凡人生。而固定型思维者，认为可控因素少的可怜，自己不过是洪流中的一片树叶。因此，心智在年轻尚轻就停止发育，一直守至终老，才与身体一起埋藏。
在科学领域，把设计作为一种“思维方式”的观念可以追溯到Herbert A Simon于1969年出版的书的《人工制造的科学》，在工程设计方面，更多的具体内容可以追溯到Robert McKim 1973年出版的书《视觉思维的体验》。在 80 年代和 90 年代， Rolf Faste 在斯坦福大学任教时，扩大了Mckim的工作成果，把“设计思维”作为创意活动的一种方式，进行了定义和推广，此活动通过他的同事David M Kelley得以被IDEO的商业活动所采用。——来源百度百科“设计思维”词条。 提及Design Thinking，一般人想到的是斯坦福，原因是Design Thinking在斯坦福得到了深入的研究，斯坦福大学设计学院把它归纳成一套科学方法论后，迅速风靡全美，至今，Design Thinking课程仍是斯坦福最难选上的课程之一。与此同时，由一群斯坦福大学毕业生创立的IDEO公司将Design Thinking作为核心设计理念，成功商业化。 IDEO公司最早把这个方法论应用在工业设计领域，又拓展到零售业、食品业、消费电子行业、医疗、高科技行业等其他商业领域，无论应用到哪个领域，都需要找到用户愿望、商业持续性和技术可行性三者之间的创新结合点。 所以，把Design Thinking作为一种交互设计方法论，不仅有着深厚的历史背景，还有成功的实践案例。 Design Thinking的设计流程，实质上和谷歌设计冲刺Design Sprint的设计流程差不多（详见： 交互设计方法论-谷歌设计冲刺Design Sprint ）。Design Thinking设计流程分为5个步骤： （1）Empathy（同理心）：站在用户的角度思考问题 （2）Define（定义）：收集用户的需求，提炼需要解决的问题 （3）Ideate（头脑风暴）：把相关人员集中在一起，进行头脑风暴，创意越多越好 （4）Phototype（原型）：将创意想法，通过具体的原型表达出来 （5）Test（测试）：测试验证解决办法，优化方案 对比谷歌设计冲刺Design Sprint的设计流程，两者还是挺相似的。不同点在于谷歌设计冲刺要求头脑风暴阶段成员毋须参与讨论，且对时间有要求，突出“Sprint”；而Design Thinking则突出“Thinking”，更注重思维方法。 Design Thinking这样的设计方法论，最大的贡献是，为我们解决实际问题提供了可行性的思维方式。但是，无论是Design Thinking还是Design Sprint，这些交互设计方法论都可能存在一个弊端——只走流程，不经大脑。在实际的方法论应用当中，如果对交互设计方法论缺乏深入了解，并且没有考虑项目的实际情况，只是生搬硬套方法论到项目中，最终得出的解决方案可能并不理想。 更多交互设计方法论系列文章： 交互设计方法论-万金油5W2H 交互设计方法论-英国设计协会双钻模型 交互设计方法论——总分总结构 交互设计方法论-谷歌设计冲刺Design Sprint