发布时间：
世上无难事，只怕有心人，努力自己做吧！
应该从人的立场不同，会有不同观点出发，写议论文
世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将一切的繁杂化为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会十一吧。看清本质，可以让我们不受限于现象，而能化简为繁，找到关键获得成功。
给你提供一下思路： 【能力解说】现象是事物的外部联系和表面特征，事物的本质往往通过表象反映出来。每一个客观事物，都是多种规定的复杂的统一体，这些复杂的规定通过丰富多彩的现象表现出来。人们接触一个事物，总是先认识到它丰富多彩的现象，由感觉、知觉而到表象，取得关于这个事物的整体的感性的认识。通过分析事物的现象，可以帮助我们认识事物的本质。【策略解读】事物的本质是蕴含在事物的现象之中的，往往很难一眼看出；同时，其本质也有层次深浅或主次的区别，不易一下抓准。因此，动笔写作前须仔细审度，深入探究，不可贸然做出判断。1、要独具慧眼，认真细致地观察事物。对阅历尚浅的高中生来说，观察时不放过生活中那些“不起眼儿”的凡人小事，如果能开动脑筋，透过那些“芝麻绿豆”的小问题去发现蕴含的深刻含意，同样可以得到“寻常中显本质，微尘中见大千”的卓尔不群的立意。2、掌握把握本质的一些方法。要用理性的睿智之光，对观察到的表象下一番“振叶以寻根，观澜而溯源”的功夫。注意运用比较的方法，对事物的现象进行概括，去伪存真，去粗存精，由此及彼，由表及里，进而“上升”“飞跃”，形成对事物理性化的认识。同时，注意对事物发展过程进行动态分析，探求事物在各个不同的发展阶段上的特殊性。3、把握一些“理论武器”。事物的现象是错综复杂的，往往真假交织，鱼龙混杂，不易分辨，同时事物的本质往往也有个逐步暴露、逐渐展开的过程，因而，对事物本质的认识并非易事。这就要求我们平时多积累，政治课本里的一些辩证唯物主义和历史唯物主义观点要注意吸收消化，其他一些理论书籍和文章里的精彩论析，也得时时留意。这样，带一点“理论武器”走进考场，根据需要，适当地、妥帖地加以运用，往往会收到很好的效果。4、文体不同，把握本质的方法不同。记叙文是以叙述描写为主要表现方法的，在文章中一般是通过议论与抒情来体现“透过现象深入本质”。记叙中的议论和抒情，虽然篇幅一般都比较短，但在体现“透过现象深入本质”上有其独特的作用。比如通过它可以深化叙事的内容，可以在篇末出现，也可以在文章中或是开头出现。通过它还可以让情感得以升华，无论是饱含哲理的抒情还是与抒情相结合的议论，还是赋予议论以形象化、情感化的色彩，这些都能透过所叙内容揭示这些内容的本质意义。议论文中议论本身就必须“透过现象深入本质”才能“深刻透彻”。因此具体要求为：议论文要有深刻的哲理性，它是诉诸理性的，议论文不仅要有正确、科学的理，而且这个理还要尽量讲得深入、切实，能真正揭示事物的本质；还要有周密的论辩性，理应是正确的、科学的，但理不能自明，不能自现，要明理、阐理和扬理，就要论辩、阐发和证明，读者通过作者周密地论辩，道理的深度、广度和力度才能被发掘出来，才能够体现“透过现象深入本质”；还要有强烈的说服力，这是“透过现象深入本质”的本质目标，以理取胜，以理服人，循循善诱，让读者真正能够接受作者所揭示的“本质”。说到底，事物“本质”的核心是“人心”，即人们的思想根源。任何不良的社会现象，追来追去，最后—定能追到“私心”上；任何好的社会现象，追来追去，一定能追赶到“公心”上。比如环境问题，似乎是与“私心”没什么联系，是人类的共性的问题，如果刨根问底地问几个“为什么”，就会发现问题的根源。草原为什么会衰退？是因为过度放牧？人们为什么要过度放牧？是为为了满足人们对牛奶、牛皮、羊毛越来越大的需求，是为了多赚钱。所以问题的关键，在于人们越来越大的贪欲。由此推想，所有破坏环境的行为，都是为了满足人们的各种贪婪的欲望。所以，每个人对环境的破坏都有不可推卸的责任。人类把本属于这个地球所有生命的环境当成了只供自己消费的资源。如果能分析到这一点，就是找到了问题的本质，文章就很深刻了。 文章还是自己写的最好，别人给的不是百度、就是搜狗。。。这里呢我给你个提纲，大致内容，你可以做为参照，希望你能用的到。。。
成长的路上繁华迷茫，留一点清醒给自己，让你的心灵平静而安宁。 留一点清醒给自己，学业上的成功、事业上的起色，往往会使我们忘记居安思危，被喜悦冲昏头脑。但往往过度的喜悦会让我们做错事，喜极生悲。成功，是每个人都会面临的，居里夫人在面对巨大的成功，获得诺贝尔奖时都没有喜形于色，不张扬、不激动，仍是没有失去她的风度、大方，冷静的做了回应。如此气质，赢得了满堂的喝彩。 留一点清醒给自己，有时失败也会让我们失去清醒的大脑。失败和成功一样，伴随在我们身边，若因为成功，而过分高兴会失败的话，那因为失败便会过分悲哀失去理智。所以失败时，我们也必须要保持冷静、从容应对才会成功。就好像越王勾践，他被抓去吴国受尽欺辱，可他没有因为如此大的失败而不堪负重，反而卧薪尝胆，冷静的策划计谋，后被放回国家。他也没有因此而放松自己，开始与民同劳，勤俭持国，最终灭了吴国，报了雪耻。越王勾践会在如此大的挫折下冷静分析形势，忍辱负重，那是因为他的心中保留了一丝清醒，隐忍后发。 留一点清醒给自己，也是留一点忧患意识给自己。孟子云：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。是呀，孟子在百年前就悟出了如此深奥的哲理，为什么我们不用呢？如果一个人没有了忧患意识整天安乐喜悦的生活，那么他的人生路注定修不完。 成功路上要做到秋波无痕，素心如玉其实很难，但我们做到保持冷静，临危不乱不难。不为名利所惑，不为成功所迷，不为失败所弃，让一个清醒的大脑时不时的为自己敲响警钟，我们的人生才会更加精彩！
花瓣凋零,究竟是春日的落寞还是花朵的重生呢?叶子离去,是因为风的追求还是树的挽留呢?“淡泊以明志,宁静以致远”生活需要清醒,需要我们用清醒去拨开迷雾,去感悟真谛“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”当年屈子行吟泽畔,开创了清醒于世而自绝的先河,他以死为镜,求得精神的永恒“高山仰止,景行行止”,这是何等光辉的结果!在漫长而污浊的世风中,伟人以美德浣濯自我精神之缨,清醒之后的他们更是熠熠生辉 我很自然地想到了陶渊明大野无边,五柳扶风,素淡的情怀如月下一缕萧声一顶草帽,一把镢头,到了南山也就到了家为了超凡脱俗的人生境界,他在清醒中放弃了官场名利“登东皋以舒啸,临清溪而赋诗”他逍遥而快乐;“采菊东篱下,悠然见南山”他自在而清闲面对现实,他选择退去息隐蒿莱,这是伟人们在血雨腥风里清醒后的选择,是清醒让他的生命变得如夏花般绚美清醒是甘露也是剪刀,它能够让生命之树剪除病枝赘叶后更显生机清醒是一种智慧也是一种伤痛,清醒的人需要忍辱负重的气慨,需要毁誉不悲的胸怀,需要直面鲜血的豪迈,所以敢于清醒的人也是坚强的梵高是清醒的,他用画笔和幻想,梳理出了那些或轻或重„或浅或深„或明或暗的诡异画面;庄周是清醒的,他将自己分成两半,一半留在昨日,一半放在黎明,一句“往矣,吾将曳尾于涂中”,让他来也轻盈,去也悠悠;李白是清醒的,叫贵妃磨墨,让力士脱靴,在他眼里,功名富贵及大唐的风雅不及那一片明月干净他在饮酒的同时饮下了月亮,在饮下月亮的同时,饮下了千家万户的捣衣声大浪淘沙之后,我们感受到了信仰的力量,看到了人文的光辉。“君不见,君莫舞,玉环飞燕皆尘土,闲愁最苦”。岁月流转,渺小的事物只是转瞬即逝的电光火花,清醒之后依旧闪光的伟大,才是永恒的岁月山河。
认识自你自己 世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢，又是你自己。 你有没有想过，在生活中，人们最先注意的是自己，还是别人？"当然是自己。"你毫无疑义地说。你说得很对，拿到一张集体照，每个人的目光首当其冲不就是落在自己身上吗。可是人们经常会发生不认识自己的现象："我怎么会做出这种事，说出这种话，简直不可思议。"有些人在碰到意外打击不能自拔时，会一下失去自我。"我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，无人给我安慰，我到底是谁啊？是恶魔？是天使？"著名画家保罗?高更曾画过一幅震动世界的经典作品："我是谁？我从哪里来？我到哪里去？"表达了一些现代人对自我的迷惑和茫然。因此在科学技术迅速发展的今天，很多人对自己的认识和了解仍然像幼儿园里的孩子，不会去开发自己身上的个性特长。也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。不管是历史写照，还是文学作品，悲剧人物都可以从个性失衡，失去自我中寻找到缘由。如果没有镜子，不去河边、并底照照，人类可能永远不会知道自己的模样。同样，人不去自观自己，内视自己，不去认认真真坐下来想一想，要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。当你在失败和挫折中，自己看不上自己，自己和自己赌气，摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时，你有没有想过，这并没有解脱你的失败，减轻挫折。你有没有想过：是谁在阻挠你取得成功呢？这个人正是你自己。 原来世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢？又是你自己。如果为自己长得不好看而发愁，那你只会越来越丑；老是怀疑自己学习能不能搞上去，你只能忍受失败的煎熬。和美女去比，你的五官永远是有缺陷的。但每个人都以自己独立的个体而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特长，你有睿智的头脑，善解人意的情怀，发挥自己的长处，施展自己的才华，你那双小眼睛就会被看作是智慧的象征。 难怪有人写过这样一本书：《生生世世为矮人》。只有在"自卑"中寻找突破口，才有可能改变自我。你可能知道"白天鹅"的故事。当一只天鹅掠过长空，那洁白的羽毛，端庄的体态使人们赞叹不已。可是，在丹麦童话作家安徒生的笔下，这只美丽的天鹅，原先却是一只"丑小鸭"。当它刚刚破壳而出的时候，生得很瘦小，那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己，最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕，钦佩，当这些人站在人们面前时，使人感到浑身上下都有一种人格魅力，可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历，几乎都有过"丑小鸭"的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫，从而铸就了不屈奋斗的个性。 美国参议员艾摩?汤姆斯16岁时，长得很高，但很瘦弱，别的小男孩都喊他"瘦竹竿"，他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛，使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下，他花了很多功夫进行演讲准备，他把讲稿全部背出来，然后对着牛羊和树木练了不下100遍，终于得了第一名。听众向他欢呼，讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加了万千倍，逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说：" 想当初，当我穿着父亲的旧衣服，以及那双几乎要脱落的大鞋子时，那种烦人啊， 常常败在自己的手下！ 面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁？请不要偷笑我此话太傻，俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我，了解自我。但，究竟有多少人想过你了解自我有几分。 当你为了风度而故作潇洒，为了成熟而故作深沉，为了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想过，我了解自己吗？当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时，你是否记得那句话：不是你的，就别再勉强。 我们固然渴望潇洒的外表，和谐的人际关系；顽强的毅力，进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我；不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我，重要的不在于虚有其表，而在于丰富的内涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。 寻找自我，树立自我，相信自我。迷茫时不必祈求神灵，忧愁时不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。应当确信，上帝就是我！“从来就没有什么救世主”认识自我，客观的评价自我，才能找准自己的位置。只有认识到真正的自我，才能放飞希望的奔马，冲出浩瀚的大海，去寻找属于自己的那片天空；去创造辉煌，奏响人生最美的乐章。
自我都认识不清吗？这么简单
只有学会正确认识自己自己，才能够进步，认识最不好的自己进行改变。下面是我为大家整理的一些关于高中 议论文 正确认识自己 作文 ，仅供参考。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。
我们何不以此自问：“何枝可依?”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。
老鹰雄猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。
物如此，人亦然。
找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。
一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、 教育 家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。
一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比尔?盖茨，本是一名外国着名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。
社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。
乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。
“绕树三匝，何枝可依?”绕树三匝，并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。
拥有自知与拼搏，光明就在眼前，在努力过后你会发现“绕树三匝，此枝可依”!
自古到今，人无完人，当今世界只有学会了全面看自己，才能够进步，才能有所提高。
我们看自己不能只关注自己的优点，而故意隐瞒自己的错误，这样就会沾沾自喜，自以为是，自然就不会进步。正如有的同学在看到自己的优点和一点儿成绩后，就认为自己是最好的，不虚心接受别人的建议和意见，别人在提醒几次不见改正后，就不会再提醒你。你就会停留在已有的成绩上，不再有一点进步，最终就像“龟兔赛跑”一样，落后于别人。所以我认为：我们应该多关注自己的缺点、错误，虚心接受别人的建议和意见，并及时改正，只有这样我们才能够快速进步。
我们在查找自己的问题和错误时，还一定要仔细。因为问题和错误都是在不知不觉中出现的，所以我们一定要找到问题和错误的根源。当然不能光发现问题和错误而不进行治疗，要做到“早发现、早治疗”。我们应当及时想出能起到根本防治作用的应对 措施 ，并且把自己制定的措施长久的坚持下来，这样就能够成功对问题和错误进行准确无误的诊断、治疗。
在对问题和错误对症下药进行治疗时，难免会遇到一些困难。在遇到困难时，我们要主动请教他人，也就是人们常说的“不耻下问”。有的同学会不好意思去请教他人，把疑问放在心底，疑问越积越多，学习兴趣就会越来越少，最后导致成绩下滑，所以我们要抱着虚心的态度，真诚的请教对方的 学习 方法 、学习技巧等 经验 。
当家长向你传授知识和学习方法以及做人的道理时，我们也一定要耐心听取，不能满足于似懂非懂，要“打破砂锅问到底”，做到“知之为知之，不知为不知，是知也”。我认为只要我们通过以上的方法把自己看全面，看透彻，并认真改正自己的缺点和不足，我们才会有所提高，有所进步。
总而言之，人只有认识到自己的问题和错误，全面看待自己，虚心接受别人意见，长大后才能做一个真正的“人”，成为社会的栋梁之材!
世上有许多人需要我们去认识，但最应该认识和最值得认识的人却是你自己。俗话说“当局者迷，旁观者清”，这话一点不假，要公正地认识自己确实是件不容易的事，为正确的认识评价自己，就让我把自己虚拟成我的双胞胎兄弟，以第二人称“你”来对自己进行认识评价吧!
一、你外表看上去文质彬彬，一个典型的白面书生，长得白里透红，一副秀郎镜架在高高的鼻粱上，去年还是个小不点，今年却像一棵小树猛地拔了起来，但仍一脸幼稚。可是个英俊的小少年啊!
二、悟性较高，性格即不内向也不外向。属稳重型。你 属羊 ，是 摩羯座 人，话不多也不少，有时让你干些家务你会口中念念有词，锅碗瓢盆也让你奏出一曲不悦耳的交响乐。当别人谈及一些传闻之事时你却嗤之以鼻，你可不是个好胡弄的人，总提醒人家：“眼见为实，耳听为虚”哦。你的朋友不多且择而处之，朋友们皆属内涵型。有时你在家上上网，打打游戏，有时还在电脑上写 文章 发表呢，做做奥林匹克题且可给专家指出一两点疏漏，可你却不沉迷于虚拟网络世界中，常和亲戚、朋友骑单车出去郊游，爬山、打 乒乓球 ， 游泳 。在电脑应用上你是个自制力极强且用得精彩的人，这让众人都不得不佩服。
三、性情急燥，气量较小。让人头痛的是你常在睛空灿烂的日子里来一场暴风骤雨，激动时对老师或同学一声怒吼，不文明的话语像机关枪一样拼发出来，迎来的便是拳头;紧跟的是你不顾后果的将东西摔出，旁边的人也跟着遭殃，心里也生怨气。为此，搞得自己鼻青脸肿，痛哭流涕。和老师、同学的关系因此弄得很僵，让心存恨意的人，往往背地里玩一些小动作，在别人面前进馋言，可年仅14岁的你却一点不知道。对你性格的固有印象让人们常会用有色眼镜看你，加之自己不善沟通解释，因此你只好自已收拾残局，摸摸脸上，看看摔了胳膊的眼镜，唉!父母让你在自己身上找原因，你有时还会来场急风暴雨。冲动还是冲动呀!亲戚朋友长叹:"初生的牛犊不怕虎呀!还要将性格进行到底?"
看完以上介绍，你们猜猜这个人是谁呀?这可是个个性特鲜明的人，我想你一定不会猜错的。但你们可别笑话我这个可怜的人哦!我相信世界上没有相同的两片树叶，我不可能成为完美的人，但我只希望和快活宽容的人一样共同拥有一份好心情，我知道改掉这臭脾气很难，这需要长期的修练，我想我好比一块未经打磨的玉，让时间的长河来锻造自己吧!我相信终有一天我会成为一块令人惊慕的美玉。
认识自我，是人生一道重要的关卡，是人生的重要转折。一个人若能正确的认识了自我，那么在人生路上也便不会迷茫。古希腊人曾把“认识自我”作为最高的智慧的象征，阿波罗神殿的大门上写着这样的一句话：要认识你自己
对自我的错误认知就有着错误的作为，所以要认识自我。一个人如果对于自己的认知都存在着错误的认知，那么将会作出错误的抉择。因为认知自己便是一种重要的精神意识，它几乎是任何事的出发点，人的所作所为均以自我认知为基础。譬如富人就会认知道自己富有，消费的时候就会大手笔，穷人则会尽量的节省。试想如果一个穷人错误的认为自己是一个富人，那么他的行为也可向而知了。
清晰正确的认识自我，将成为人生的一大助力，所以要认知自我。既然认知自我是行为的出发点，那么清晰的认知将会令出发点更前。如果一个人能清楚的知道自己的优势与劣势，那么便能清晰的清楚自己该做什么。修补自己的劣势，发挥自己的优势，就能令事情一帆风顺。
既然认识自我有着如此重要的，那么应该如何认知自我呢?首先就是他人的评价，他人客观的评价，往往会带来重要的信息，自己的优缺点。并且理解他人对自己的评价，同时也能够从他人的身上吸取经验。最重要的就是自省，这是一个不可缺失的环节。不论他人如何评价自己，如果本身都不自省的话，那么那些都将成为废话。客观和主管的结合，才能更充分更正确的认知自己。
在古希腊巴那斯山如口处的巨石上，镌刻着这样几个大字“认识你自己”，许多古希腊的哲学家认为人类的最高智慧就是认识自己，就像一个人为了爱他人而那个人和他的真正需要一样，人必须认识自己、了解自己，以便理解自己生命的意义、自我的价值和真正的快乐是什么，并认识怎样才能实现这些需要。
走在繁华的大街，看着人们匆匆的走来又匆匆的离去，我不禁要感慨人生的漫长与复杂，人们本来是在同一个起点，为了不同的目标，他们各奔东西。大部分的人都是在追名逐利，认为名和利就是快乐幸福。其实，他们并没有真正属于自己的目标，都以社会的价值观作为自己的价值观。静下心来想一想，难道名利真是我们真心想要的吗?我们的真正目标是什么如果连最基本的东西都没弄清楚而一味沉湎于名利中，仿佛是一艘小船在大海中不断搜寻，当船上载满金钱的时候，夜幕已经降临，其他的船益远去，而自己的那块彼岸仍然很远，旺盛的精力消耗殆尽，唯一能做的就是独守着一堆无用的珍宝，梦想着彼岸的景色。
作为一名学生，我们更应该认识自己，知道自己该做什么，不该做什么。摆脱浮躁的思绪，让自己独有的优越条件充分发挥。然而，还是有些青年盲目的跟风，而当曾经风行一时的东西不在流行时，他们才恍然大悟，原来自己的青春早已一去不复返，而自己仍然两手空空。
认真想一下，在你的生命中，最重要、最值得追寻的到底是什么?你有没有坚定的去追寻?
人应该找回自己，活出自己想要的生命。人生就像一出戏，在自己生命的舞台上，我们是制片，是导演，更是主角。我们是这出戏的中心，周围的人，充其量都只是配角而已。
认识自己俄罗斯人能在外国人面前坦言本民族的懒惰，这种对自身的清醒认识和不避短的勇气成就了今日俄罗斯的快速发展。因此，认识自己无论对于个人还是集体甚至全人类都是十分重要的。对于个人而言，《劝学》中“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”就充分体现了认识自己的重要性。也许我们不是“君子”没有“博学”，但“日参省乎己”也是可以做到的。古时的毛遂之所以能成就千古佳话，就是因为他能够十分清醒地认识自己的水平，对自己有充分的自信。但是，认识自己的优点很容易，认识自己的缺点并且不对它们讳莫如深就需要足够的勇气了。许多人正是缺乏这种勇气，每天疲于掩饰却不思进取，最终荒废了大好年华。对于国家而言，如果不能认识自己，后果是无法估量的。建国初期的“浮夸风”、“大炼钢铁”、“××年赶超英美”等各种不现实的行为与信念造成了我国资源的浪费和发展的滞后。而现在，我们已经十分明确了自己在世界上的位置并且能够脚踏实地地发展建设，祖国的飞速发展有力地证明了认识自己是进步的基础。只有认清与他人之间的距离，才能确定更切合实际的目标，既不好高骛远，也不妄自菲薄，摆正自己的位置。我想，如果这样的话，“赶超英美”将不再是一句大话了。但是，对于全人类而言，认识自己已不再是为了发展，而是为了生存，为了能够在这个疮痍满目的地球上繁衍下去。非典的爆发，禽流感的肆虐，大自然已经敲响了警钟。人们不能再沉浸在“唯我独尊”的虚幻中了，清醒的认识自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然创造了人类，人类再聪明也无法与自然的智慧相媲美。自然能创造人类，就有能力毁灭人类。如果还执迷不悟，那人类只能在不归路上越走越远。其下场可想而知了。一个个充分认识自己的个人组成一个理智的民族，理智的民族造就一个务实的国家；许多国家组成一个世界，一个能与自然和谐发展的完美世界。认识自己离自己越近的东西，往往看得越不真切。自己，这个看似熟悉的名词，便常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措。所谓当局者迷，旁观者清，对自己的认识似乎也往往来自于对他人的映射、借鉴。然而，这种借鉴不该是盲目的，更不该是一种依赖。因为，拿别人当镜子，白痴或许也可以把自己照成天才。在这里，清醒的头脑就显得尤为重要。我究竟是为了什么，缺少什么，想要什么？这一个个问题，恰恰道出了清醒的头脑所应该做的事情。之所以有时仍会迷失自我，那也只是因为我们正在膨胀的欲望在作怪罢了，因为金钱，因为权势而无法自拔。欲望总是会给我们造成某种假象，使原本清醒的你不知不觉中陷入自己设下的圈套。所以，敢于面对，敢于放弃，激流勇退的做法会让我们避免接踵而来的麻烦。而这些，正是认识自己要达到的目标。地球上的万物事实上都有认识自己的本能。优胜劣汰，适者生存，它们往往都表现在对环境的适应性上。所以，鱼儿不会因陆地的热闹繁华而跃出平静的水面，骆驼不会因沙漠的荒凉寂寞而迁至热带雨林，猎豹也不会因草原的干旱、食物短缺而闯入茂密的丛林。由此看来，认识自己就要求我们懂得如何使自己与周围环境达到和谐、统一。但是，对环境的适应，并不代表过分地受到环境的束缚。认识自己，恰恰会让我们摆脱束缚，拓宽我们人生的道路。它会帮助我们找准自己的位置，正确地评估个人的价值。比如，一张百元大钞，在你蹂躏它，践踏它之后，请问：你是否还认为它仍具有百元的价值？答案是肯定的，即使它已变得肮脏、破旧。所以，无论环境如何变化，认识自己便是一种应变能力，一种因自信而带来的坚持。然后，才有了鲁迅的弃医从文，有了马克思由做诗人到研究社会科学的转变，有了莎士比亚，这样一个梳羊毛者到文学巨匠的伟大转变。因此，要想创造美丽的人生，就从认识自己开始吧。为有源头活水来“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。一个人只有不断地认识自己，不被表象所迷惑，才能时刻保持清醒的头脑，做到心中自有活水来。古代就有榜样在先。邹忌那一番分析妻、妾、客之所以“美我”的话，真可称得上深刻认识自我的典范。即使有如此多的赞美，邹忌却知道自己没有徐公美的事实，并且举一反三，向齐王进谏，真可谓大智慧也！可是有忠臣未必就有明君。屈原之所以投江也都是因为楚怀王的昏庸。他不听明言，整日被一些阿谀谄媚的话所蛊惑，最终丢掉了半壁江山！“古之人不余欺也”，“人最大的敌人就是自己”，认识自我，战胜自我，康庄大道自在脚下。毛泽东不是在正确分析敌我优势后做出了向乡村转移的伟大抉择吗？陈独秀不是一味坚持左倾而导致大革命的失败吗？历史告诉我们，心中有明镜的人，就会时时纠正自己的错误，改正自己的缺点。而那些狂妄自大、固执己见的人，怕是正把那面明镜丢入大海，深沉海底了吧！聪明的人懂得自己擅长什么；博学的人明白自己缺少什么；有天赋的人深知自己该做什么。投资奇才巴菲特从不涉足IT业，对此，他的好友比尔·盖茨评价道：“这个家伙，从不否认自己对该领域的无知。正因如此，他才能稳扎稳打，坚持自己的投资之路。”不要否认、无视甚至遮蔽自己的不足，只有正视他、设法改变现状，这才是聪明的做法，也是勇者的行为。巴甫洛夫曾说：“无论什么时候，永远不要以为自己知道了一切。”越博学的人常常越注重审视自己，在鲜花与掌声之中，他们没有沉醉，他们没有被馥郁的花香与甘醇的香槟所迷惑，而是用“败莫大于不自知”来时刻警醒自己、鞭策自己，追求更高的境界。丢弃自知，任何人都无法登上人生的顶峰。即使是天才也要在认识自我的基础上更加充实自己。肖邦深明此理，他认为“要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作”。一个缺乏自我认识的人就只会裹足不前，放弃了往正确的方向去拼搏，去争取的机会。而那些可称得上伟人的人却是心中高悬明镜，常擦久明。让我们在得意骄傲时冷静头脑，使我们在情绪低落时重拾信心，在顺境之中也不忘留意险滩，在逆境之中也要扬帆直上，以微笑面对赞美之辞，以不屑直对诋毁之言。这样，即使是大风大浪，礁石险滩，我们也可以直挂云帆济沧海！让心中的活水长流吧！认识自己“我是谁？”这个看上去简单得让人发笑的问话，却是困扰了人类千百年的课题，自有思想以来，就如影随形地伴着人类，从刀耕火耕的蒙昧时代，一步步走向文明。是的，这的确难以回答。你可以对着镜子说“我叫ⅩⅩ”，但这不叫认识自己。你也可以用一堆词语形容自己，可以总结出自己的优点缺点，但这似乎也没有涉及到认识自己的核心，那就是——人，究竟是什么样的存在？古希腊的特尔斐神殿刻着一句铭文：“人啊，认识你自己！”——虽以神的口吻，却是人类对自己的告诫。苏格拉底很喜欢，他也说只知道自己一无所知，不过他没有说这句话在更大意义上对他的影响，即怎样促使他思考生命的本质。他没说，以后的柏拉图他们也没说，实际上，这句石破天惊的箴言照耀着整个古希腊罗马的文明。在众神的领地，人类第一次觉醒，第一次审视自己，了解自己，文明的种子得以萌芽。后来，又经过了漫长的时间。在黑暗时代，不甘于神权束缚的人们，重新看到了来自古代爱琴海畔的亮光。认识自己，发掘自己，再次演变成一场浩浩荡荡的潮流，催生出新的艺术、科学和哲学。人类开始学会为自己唱赞歌，不再膜拜于神的脚下。而此时，阿波罗的庙宇早已一片废墟，曾名扬当时的神谕被掩埋在瓦砾下，只剩一句“认识你自己”，被广为传颂，在遥远的历史中回响。其他的文化又何尝不是如此，认识自己，是人类亘古不变的主题。但是，认识自己，又岂止是“认识”二字呢？据说，那句神殿的铭文，本意是让人看清自己的渺小，是古人面对自然的强大时所发出的无力感慨，不过是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其实也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以强大起来：不但要认识自己，还要探究自然；不但要求索，还要改造。正是如此，人类的世界才会这样美丽，甚至胜过自然的作品——当然这也是建立在尊重自然的基础上的，否则反而不是真正地认识了自己。从这个角度来讲，认识自己只是一个过程，一种手段，而非最终的目的。人类总是不断认识自己，所以人类社会在不断发展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人类对于“我是谁”这个问题，总不能给出完美的固定答案。不过无论何时，你都大可对着自然说：“我是人类，没有你的力量，却也有我的智慧；我是芸芸众生之一，却也是所有人类的总和；我不像你能永恒，却也能以我的方式，担负着几千年的历史，并将它一直传承。”
《认真》认真的你我,总是在生活中隐隐发光；认真的态度,总让工作的问题迎刃而解；认真的日子,才能使生命充满圆融和喜悦!——题记认真是什么?认真是一种态度.当你心无旁鹜地将全力放在同一件事情上时,那即是认真的开始；认真是用力地燃烧自己.认真的方法有许多种,如果你期许自己能发光发热,唯有不断地鞭策自我和尝试磨练.初次见到《认真》,是在09年9月22日.那天,妈妈下班回来,满面春风,手里挥着一本封面经典的书,我高兴极了!因为我非常喜欢读书,我连忙把书捧过来,哟!这本书还真不错!记录了古往今来许多成功者的传记,而且都围绕着“认真”二字来写,并像解剖般地,对“认真”这两个字从各种角度来解读.比如：“集中焦点是认真的开始,”“想要幸运多点努力,”等等.我最喜欢的是“在人生舞台上卖力演出这个版块,它讲得是大仲马的故事：有什么事可以让一个人废寝忘食?著名的法国文豪大仲马先生是《三剑客》的作者,在他的一生中,创作了许多精彩的作品,其生动的描述,常常令人如临其境,而愿意一读再读.如果,你以为大仲马是因为生来就有写作的天赋,才能够完成闻名世界的多部名作,那么,你就错了.天赋或许能够帮助他在写作时行云流水,但若光有天分而不认真,那么也枉然.哲学家亚当斯曾经说过一句话：“再大的学问,也不如聚精会神来得有用.”这句话,正是大仲马的最佳写照.对于写作十分认真的大仲马,只要一提起笔,就会忘记吃饭这件事,就连朋友找他,他也不愿放下手中的笔,他总是交左手抬起来,打个手势以表示招呼之意,右手却仍然继续写着.大仲马是如此聚精会神地专注于写作上,仅是剧本的创作就有一百部,若是加上其它的作品,可高达一千二百部之多.这个数字,几乎是萧伯纳、史蒂芬等名作家的十倍.如果,你也可以像大仲马一样,聚精会神于某一件事上,那么,你体内蕴藏的能力,必将可以发挥到极致!读完这个故事,我感觉我好像接受了一次心灵的洗礼一样,全身上下都充满活力,充满了干劲,大脑里的想法源源不断地流露出来.大仲马多认真啊!那样专注的态度,似乎只有自己和创作.原来认真那么重要,好像一把精致的心灵之锁打开我的心田一样,让我豁然开朗.想想自己以前学习的态度,就觉得惭愧不已.小学一二年级时,我总觉得一天24个小时呢!有的是时间,从此,我写作业总是写得特别慢,一个字只要跟书上的有一点不一样,就要擦了重写,而且边写边玩,一点儿都不认真,一个下午过去了,作业才写了一篇字.有时候作业没写完,就瞒着妈妈半夜起来写作业,通常不睡觉才能把作业写完.直到有一天,班主任把我叫到办公室谈话,说：“你现在怎么不懂得时间的宝贵呢?如果你现在开始珍惜时间的话,你的成绩将会有较大的提高.你还要克服做事不认真的缺点,做作业马马虎虎会吃大亏的.”停了一下,她又强调说：“不要浪费时间,时间是世界上最宝贵的……”从此以后,我接受了教训,也有了很大的转变,我开始抓紧时间学习,父母也不断督促我,让我从一个学习好但并不珍惜时间的人变为一个完美的人.如今,看了这本书,我更加了解到：认真与时间有着密不可分的关系.因为有些事情可能几天就会完成,但也有很多事情无法一下子就达成,甚至要花上二三十年才能有所成就 ,特别是许多的艺术或文学的创作,更是必须经历好长一段时间去打根基.所以,认真学习,努力工作,珍惜时间吧!三位一体,你会发现,美好的未来就在不远的前方!
认真对待，认真去做，每件事都要去认真，不要留下遗憾。认真有好处
在《现代汉语语典》中认真一词被解释为严肃对待，不马虎。认真是一种对学习的态度、一种对事业的精神、一种生活的信念。它总是与成功相伴，任何成功都离不开认真的努力。没有对学习的认真态度就不会有金榜提名的结果；没有对事业的认真精神，就不会有辉煌成就的形成；没有对生活认真的信念，就不会有无悔过一生的感慨。认真需要敢于刻苦钻研的恒心。著名数学家华罗庚自幼家贫，初中毕业后，因交不起学费而辍学在家，帮父亲料理小杂货店。但他并未因此放弃学习，反而更加认真求学。在他的柜台上，一边放着帐册、算盘，一边放着数学书籍。他差不多每天花10个小时钻研数学，并陆续发表了几篇论文，终于得到了清华大学熊庆来教授的重视，最终获得在数学领域上的成功。而我们现在有些人享受着优越的学习条件，却不知认真学习，抱着能学多少算多少，够用就行的学习态度。殊不知学习永无止境，最终只能落得书到用时方恨少的悲哀。认真需要勇于全身投入的毅力。新时期的优秀党员代表王顺友，二十年如一日，在大山深谷中传送着信件。送一次信来回要走六、七天的路程，一路上无人陪伴，在恶劣的环境中只有不会说话的马儿与他同行。在这二十年中他经过个无数个生死时刻，一次又一次的从死亡的边缘走了回来，是什么让他能在这样的工作环境下，还能坚持及时投送，从没有送错过信呢？正是因为他有着对工作的极度认真负责的精神，使他能用生命来履行自己的工作职责，从而形成了他在平凡岗位上不平凡的成就。看看都市中的上班族们，有些人坐着转椅享受着空调，心里却抱着当一天和尚撞一天钟，能拿工资就行的工作态度。有多少病人因为医生的细微马虎而丢了性命；有多少建筑物因为施工人员的小小失误而瞬间倒塌，这一个个血的事实都源于工作中的不认真，难道还不能警醒人们，认真工作是对自己与他人负责。认真需要坚定不移的决心。人生的斗士史帝芬.霍金，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集。凭借着坚定不移的决心，认真生活的信念，使这样一位只能被固定在轮椅上，全身上下只有几根手指可以活动的人，取得了常人都难以超越的成绩。世上还有多少人在浑浑噩噩的过着日子，抱着得过且过的态度虚度年华，浪费大好时光，难道不觉得有愧于自己吗？人生对每个人来说只有一次，要认真的过好自己的每一天，才能不枉此生。认真不是一种多余，她能让人取得渊博的知识；认真不是一种负担，她能让人获得事业的辉煌；认真不是一种累赘，她能让人得到生命的真谛。
认真聆听，我们的青春青春在蝴蝶身上留下翩跹足迹，让蝶载着美丽飞翔；青春为天使留下一抹光辉，让她带着光辉飞向孩子的天堂；青春为河水留下一片清澈，让他载着梦想汇聚在大海里翱翔。——题记我们曾经拥有最欢实，最美丽的岁月，是童年；我们以后会拥有充满云翳，但确实如此如此美丽的岁月，是黄昏暮年；最重要的，我们还拥有现在，青春的美好！青春·喝彩不知是不是最后在这个充满我回忆的校园里漫步了，心中有留恋，有不舍，但更多的，是骄傲，因为我们曾经肩并肩，在这个看似充满硝烟的战场上拼搏、奋斗。我骄傲，我们曾经心连心，在这个战场打败了无数对手，即使有失败，但是我们无悔，因为这个赛道上，有我们拼命挥洒下的汗水，也有我们为自己发自内心最真实的喝彩。我们喝彩我们这个拥有青春祝福的年纪；我们喝彩我们拥有内在的一种为集体不懈的精神；我们喝彩我们拥有一览众山小的气概。放眼观望我们人生的赛道，在我们这个年纪，我们拥有，整个过程最奢华的喝彩，给自己的，最响亮的喝彩，这就是青春期的孩子，就是我们。这就是青春。聆听喝彩，我找到了，青春的最美的歌手！青春·歌声“……开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，渴望变成天使……”这种歌声在快毕业的孩子中随处可以听见，带着一种对岁月匆匆流逝的愤慨和人有悲欢离合的无奈从孩子们的口中流露出来。他们不舍，舍不掉的三年欢喜悲伤；他们不愿，不愿时间匆匆冲刷他们之间真挚的情感；他们昂头，并肩面对前面道路上的艰险；他们低头，勇敢承认自己的次次失误。孩子不再是孩子，天使不再是天使，他们将自己交给这美丽，交给生活的歌，在这美丽中寻找生活，在生活中寻找歌声，用歌声诠释自己对青春的理解。我们喜欢歌声，我们喜欢唱，唱出青春的激情，找到青春的活力，这就是青春期的孩子，就是我们。这就是青春。聆听歌声，我找到了，青春最美的旋律！青春·轻狂“老班来了！”只见同学们都以迅雷不及铃儿响叮当之势回到自己的座位上，不管书是正是反，抱着“拿着就没事”的侥幸心理，看似在认真看书，实际两眼正紧盯门口的风吹草动，只见老班一脸严肃，带着一股随风飘摇的杀气杀进了教室，不知是哪个冒失鬼又一次冒犯了这个惹不起的大怪。室内鸦雀无声，只听得老班一声怒吼，接下来便是一阵腥风血雨，咱们自知胳膊拧不过大腿，又何必去触他的大忌呢，一通千年永不变的数落后，老班终于战到了口干舌燥的地步，转身离去。接下来便是我们的天地了，班长在讲台上用上吃奶的力气敲打着无辜的讲桌，可下面的态度是：管你是玉皇大帝还是阎王老儿，老班你在还可以，你走了谁怕你。笑声，哭声，打骂声连成一片，为我们的被束缚的心着实增添很多欢乐。与班主任的明争暗斗，让我们找到了青春的轻狂，这就是青春的孩子，就是我们。这就是青春，聆听轻狂，我找到了，青春最美的歌词！我在青春的身上，找到了咏颂青春这个的三个“最美”，用来咏颂青春的最美，这才是人生的最美。感谢上苍，让我遇到了青春；感谢上苍，给予了我最美的一段岁月；感谢上苍，冥冥中为我安排了你们，我的伴侣们；同样谢谢大家，陪我走过了这段日子！“我们手拉手，并肩向前走，让人生的路上，留下我们的永恒”
我最欣赏的一种品质宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加、延续和升华.宽容有度,宽容无价,宽以待人,真是人生处世的基本法则,也是我最欣赏的一种品质.《庄子》中曾说“常宽容於物,不削於人,可谓至极.”三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政.他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语.蒋琬与他说话,他也是只应不答.有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说：“人嘛,都有各自的脾气秉性.让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台.所以,他只好不做声了.其实,这正是他为人的可贵之处.”蒋琬正是因为有了宽容,才有了被人称赞他“宰相肚里能撑船”.明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官.一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事.董笃行看后马上修书一封,道：“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻,让出两尺又何妨.”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺.而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法.结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”.宽容可以化干戈为玉帛,给他人一些宽容,少些战争,多些宽容,世界将会更美好.宽容是一种坚强,而不是软弱.宽容要以退为进、积极地防御.宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中.无奈和迫不得已不能算宽容.宽容别人,其实就是宽容我们自己.多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间.有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光.其实,宽容永远都是一片晴天.宽容,就是我最欣赏的一种品质.参考参考吧，采纳
伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦，下面是我为大家整理的坚韧品质800字优秀 议论文 ，接下来我们一起来看看吧!
坚韧品质800字(一)
泰戈尔说过：只有流过血的手指，才能谈奏出最美的乐章。只有经历过地狱之苦的人。才会有创造天堂的力量。坚韧，恍若一朵浅蓝色的小花，待到阳光遍布时，它会对你绽放出最美的笑容。
坚韧能带给你勇气，是开启成功之门的一把钥匙。
感动中国人物之一的袁隆平，在新中国成立不久的六年自然灾害时期，为了解决普天百姓的温饱问题，他一复一日 年复一年的研究杂交水稻。即使时期饱受挫折，他仍然没有放弃。是坚韧的品质赐予他无穷的勇气，所以，人只有坚韧不拔，才不会丧失勇气。人生道路上总不会是一帆风顺的，难免磕磕绊绊。但只要我们充满信心，不懈追求，总有一天你会到达成功的彼岸。满怀希望，不失信心。不失勇气，积极进取，永不言弃，是我们一生的美好追求。
坚韧能提升你的能力，是通向成功的通行证。
被誉为“天才少女”的蒋方舟，八岁出书，十二岁开专栏，十八岁被清华录取。她的成功，难免会有非议。有人嫉妒她，有人羡慕她，对于这一切，她毫不在意，而是更加努力，当室友把自己打扮的花枝招展去约会时，她却在寝室里想着如何写好一份学术论文。所以，为了提升自己的能力，就需要我们不要为了一点点成功就欣喜若狂，迷失自己前进的方向。把什么都看淡一点，心放开一点，踏踏实实工作，能力也就不知不觉提高了。
坚韧能磨练你的意志，是创造成功的力量之源。
美国著名作家“海伦.凯勒”是一名残疾人，终生不能看见阳光，可她凭借惊人的毅力，写成《假如给我三天光明》这本优秀著作，没有坚韧的意志，做事往往是不会成功的。真正意志坚韧的人是含着泪水奔跑的人，是把那些难过的事情依然笑着说出来的人。是那些即使身陷绝望却依然满怀希望的人。恰如那些在风雨中摇曳生姿的鲜花，相较于另一些躲在绿叶下的花朵，风雨之后，定比它们娇艳。
张瑞芳说：“既然选择远方，便只顾风雨兼程。既然选择了峰巅，就意味着艰苦跋涉。”我相信，只要我们不失勇气，不失信心，不懈努力，就不会有跨不过的万丈深渊，挺不过的潼子关。总有一天，我们会到达人生的巅峰。
坚韧品质800字(二)
泰戈尔曾经说过：只有经历过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。坚韧如水，是我们每个人都应该学会的，只有当自己足够坚韧时，你才能够拥有足够的力量去迎接接下来遇到的每一件事。
坚韧一如保尔.柯察金
奥斯特鲁夫斯基笔下的保尔，是一位影响了无数人的大英雄。在那个动乱的时期，他毅然拿起了枪支来保卫这个自己爱的国家，加入了这场厮杀，为了民族利益的厮杀。终于，战争以保尔所在的阵营的胜利告终，但是，此时的保尔，却已经因为战争而负了不少伤，他依然将自己的一腔热血洒在了伟大祖国的建设当中去。终于，他病倒了，这场大病差点要了他的命，同时也让他瘫痪在床。是坚韧，成就了一位这样伟大的英雄，是他的坚韧让自己的毕生追求得以实现，是坚韧让保尔保卫了这个他赖以生存的家园。啊，这如水的坚韧啊，成就了这样一位超级英雄。
坚韧一如萨拉公主
这个坚韧的小姑娘，本是一位受万人羡慕的女孩。父亲是一位有钱的上校，对于萨拉也是百般呵护。可是，父亲因为一场恶病没能再见她最后一眼，同时因为与朋友投资钻石矿，失去了自己的所有积蓄。这个可爱的女孩，一夜之间成了一个孤儿。不仅如此，势力的女校长将萨拉所有的名贵的衣服，玩具全部归为所有，这下子，这个昔日傲娇的公主，成为了一个人人都可以践踏的小苦力。但是她并没有因此堕落下去，相反，她努力的学习，因为她相信，即使自己没有华丽的礼服和城堡，也可以是自己的公主。多年以后，父亲的朋友找到了她，原来父亲的生意并没有亏损，相反，还赚到了不少的钱。因此萨拉，这个坚韧的女孩，终于又一次的成为了一位真正的公主。是这如水的坚韧，成就了这样一位美丽的公主。是这如水的坚韧，让她真正的绽放属于自己的花朵
坚韧一如司马迁
在死刑与宫刑面前，他选择了后者，于是从此便成为了一个不完整的人。不是因为他贪生怕死，而是为了自己的追求----那部尚未完成的史记。史家之绝唱，无韵之离骚。是司马迁的坚韧，才让这部巨作得以问世。即使遭受着无数的冷嘲热讽，世人嘲笑，他依旧没有放弃。这如水的坚韧，才有了这样一部令后人敬仰和参考的名着。
是的，不是所有的成功都是由坚韧锻造出来的，但是不可否认的是，如果一个人少了这份如水的坚韧，那么他要成功一定是困难的。学会这份如水的坚韧吧，你会发现，其实所有的事情都会迎刃而解。
坚韧品质800字(三)
在那陡峭的高山上，遍布岩石。看不到一丝生机的岩石缝之中，也会有着意想不到的希望。
密密麻麻遮蔽着枝丫的针状叶，歪着脖子却矗立不倒——云松，便是这高山上寂寞的佼佼者。别的植物不假思索抛弃的岩石，竟也被它找到了希望。被古人列入“岁寒三友”的它，有着许多的夸赞之辞：“ 大雪 压青松，青松挺且直”，“千磨万韧还坚劲，任尔东西南北风”……它靠那墨绿色的针叶与粗糙但坚不可摧的枝干为自己在如此恶劣的环境中争得了一席之地。
他将根深深地扎入岩石，寻求那微乎其微的渺茫希望。成功的它站立在海拔高得惊人的山峰之上，俯视着山下渺小的一切。他如同参透了世间的真理，德高望重的它，历经了沧桑。如果当时，那颗松子拒绝了那貌似无坚不摧的岩石，也许他现在已经在风吹雨打中沦陷了。
“万事开头难”，只有获得自信，敢于去做，才会发现曾经那遥不可及的目标，现已可以易如反掌地解决了，甚至还会想另攀高峰。“千里之行，始于足下”，人们对自己的梦想也许很少有付诸行动，在嫉妒别人的同时，也抱怨着世事的不公正，机会的迟来。自欺欺人，打着退堂鼓的人难以在社会上立足。
成为万千种子中那颗与众不同的松子，用沉默面对困难，用行动解决困难，用成功驳倒困难吧!
坚韧品质800字(四)
古印度消失在了历史的长河之中，巴比伦掩埋在了漫漫黄沙之下，古埃及随着法老一道葬入了金字塔。四大文明古国，只有华夏还屹立在世界的东方熠熠生辉!是什么让古老的中国抵住岁月的侵蚀?是什么让悠久的华夏 文化 传承今日?
纷繁的战火、更迭的王朝、冲突的异文化，在中华文化独有的坚韧之下变为孕育华夏文明的养分。先秦诸子不正是在春秋战国时期的烽火之中应运而生的吗?科举取士不正是在隋唐的交替之中成长的吗?科学与人文不也是近代才影响每一个华夏儿女的吗?中华文化将它独有的坚韧给了炎黄子孙。因此，我们整个民族安然度过一次次危机，传承至今。
国人爱竹。薛涛爱它“蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜”;郑板桥赞它“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”;康有为称它“乱叶犹能劲，柔枝不受吹”。无数人赞它、爱它，不正是对整个中华文化之坚韧深深的眷恋!
近代的中国，一部饱含血泪的苦难史。外有列强虎视眈眈，内有腐朽的满清王朝。中华民族到了最危险的时刻!但是，请看看那奋起反抗的农民军吧!看看那为民族奔走的革命者吧!看看那为新中国献身的烈士们吧!是的，坚韧的国人在与飓风拼搏!洋务运动失败了，太平军人流尽了最后一滴血，公车上书在屠刀下惨遭镇压，但是，坚韧的民族终究冲破了重重阻挠。你听，辛亥革命的号角已经吹响;你看，五星红旗已经在天安门前迎风招展。
茫茫戈壁，坚韧的国人燃放了一个美丽的烟火，从此国人不再受帝国主义的核讹诈;漫漫海疆，两代军人用青春与热血浇铸边防，结束了中国有海无防的历史。国人，用一生的岁月诠释坚韧;民族，以不屈的意志铸就辉煌。坚韧，中华民族存在之根本!
可是，如今的我们是否遗忘了中华文化之坚韧?
君可见寒冬未至而道路上裹成企鹅的众人;君可见餐馆、学校食堂堆积成山的剩菜剩饭。曾记否，两万五千里长征路上不朽的丰碑?曾记否，贫瘠荒凉的兰考县上倒下的焦裕禄?曾记否，落后封闭的小岗村累倒的张浩书记?而今的我们，有何颜面面对那些为了民族复兴而做出巨大牺牲的先烈?有何颜面面对那些为了祖国富强而奋斗终生的前辈?
孟子曾曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”若连些许严寒亦无法忍受，又怎能担起国之重任?若连可口的饭菜亦挑肥拣瘦，又怎可挑起民族复兴的脊梁?梁启超先生曾高呼：“今日之责任，不在他人，而全在我少年”。因此，华夏文化之传承皆系吾辈之肩，中华民族之复兴全在我少年!
壮哉，我中国少年奋斗不止;伟哉，我中华民族坚忍不屈!
坚韧，是千年文化之精髓，古而不老，老而不旧!
坚韧，是对中华文化的诠释，更是对中华民族精神的颂扬!
坚韧品质800字(五)
春季的一个下午，碧绿的草地上，那个累的小草亲密地戒在一起，手拉这手儿，指出一块块柔软的地毯，同学们在草地上跑来跑去，踩踏着小草，小草们默默无闻，任人践踏，但它们仍然焕发着勃勃生命力，不管是刮大风，还是下大雨，它们还青翠如初，这是多么顽强的生命力啊!
我们的生命，是用来珍惜的，是用来热爱的,是用来爱家的是用来爱国的，爱这个世界的，不要因为一点点微小的困难而轻易放弃自己的生命，请你们珍惜——这宝贵的生命。
生命是什么?三四年前的我根本去想这个问题。渐渐的我长大了，知识也增多了不少，我懂得了生命是渺小的，就像大海中的一粒细沙，一点儿也不起眼，因此我们要热爱生命。
可在生活中我却经常看到这样的一些场景，在车水马龙的公路上，一个喝醉酒的人开着车子，在马路上跳起了摇摆舞，摇摇摆摆的车子在公路上行驶着，最后，在一个交警的面前停了下来，他上前向交警问路，交警一看就知道他喝醉了酒，把他带走了。我不明白为什么喝醉了酒还敢开车，他难道不知道这样做既害人又害自己吗?如果不是交警把他带走了，那一场车祸将不可避免，还有那些因为遇到了一点儿挫折，就产生轻生的念头，想要去自杀的人们，他们难道不明白生命对于每个人来说只有一次.。怎能这样轻易放弃自己的生命呢?
坚韧品质800字优秀议论文相关 文章 ：
1. 以坚韧为话题的800字优秀作文
2. 坚强的议论文800字作文
3. 以品质为话题的高中作文800字
4. 坚强的议论文作文800字
5. 坚强 作文精选5篇 800字
6. 描写坚强品质的优秀作文范文:生活中的强者
7. 描写品质的优秀议论文满分范文
8. 关于道德品质的作文800字
9. 坚强的议论文作文900字
小议宽容 有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。 宽容如水。 通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。 宽容似火。 因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。 当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。 在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。