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春秋至战国早期，在太子河、汤河流域生活着一个金石并用的游猎部族。其遗留焉的曲刃青铜短剑、手制陶器和滑石铜器范等，具有东北地区少数民族文化的共性，也具有辽东地区这一时期文化的特性。为研究这一时期的历史，提供了宝贵的资料。战国时期，燕国开辟了辽东广大地区，设右北平、辽东、辽西诸郡。辽阳为辽东郡的首府，燕国曾用襄平这一城名铸造货币，世称襄平布。在徐往子、东京陵等地，皆有战国中晚期墓葬，其出土的陶明器、葬式等，与燕国墓葬、楚墓相似，说明战国时期的辽东郡襄平城，其文化是以中原文化为主体的多元文化。汉、魏时期，以襄平城为中心的政治、经济和文化空前繁荣。陈列的西汉三道壕村落遗址出土的铁农具，反映这一时期自给自足小农经济已经形成。当时中原连年战乱，辽东相对安定。遗留焉的东汉到魏晋的大型石板墓葬，从彩色壁画到随葬器物，皆反映了这一时期的社会生活状况。辽金两朝，设东京辽阳府进行统治。从陈列的文物可以反映出辽阳以汉族为主的多民族共处的政治、经济及文化的面貌。金代的官印、辽代建筑部件、生活器皿和货币等，皆有辽、金、元代的民族特色。冮官屯的瓷器、高丽青瓷、元代均窑器皿及金代六耳锅，皆是这一时期的珍贵遗存。明初，设卫所军屯制度，统治辽东。辽阳为辽东都司治所，下辖二十五个卫二个自在州。以军户编制为主体，屯垦戍边。筑辽东长城、建墪台以防瓦剌和女真游牧民族的入侵。陈列的明代武器、农业生产工具及代管努尔干都司的文物，可以反映出这一时期的社会状况。
辽阳博物馆占地万平方米，建于1921年，原为奉系军阀统治时期东三省官银号总办、东北边业银行总裁彭贤的别宅—彭公馆，1985年正式对外开馆。用31间房屋、面积450平方米，布置5个展室，作为辽阳简史基本陈列。从馆藏文物4 000余件中选出300余件充实陈列内容。从新石器时代至明清各时期的精品，以出土文物为主，也有传世文物。突出了更新世梅氏犀牛化石、春秋战国青铜器、西汉村落出土文物、古墓壁画。清代王尔烈寿屏为镇馆之宝。彭公馆建于1921年，为三进一厅二园四合院古建筑群，是辽宁境内规模最大、保存最完整的古典民居，彭公馆建筑分住宅、花园和果园三部分。东部围墙内是住宅区，中部是花园，西部是果园，占地面积两万余平方米，建筑面积1 500平方米。现为省级文物保护单位，是一处集历史文化展示、参观学习和学术交流等功能于一体的文物体验游览区。住宅区房屋达50余间，大门东向，前置上马石。建筑布局分前、中、后三院，即三进。垂花门在中心线上，装饰华丽。前院南侧“福”字高大照壁，西侧“迎祥”二字影壁，北边为礼门，通向院内，左右月亮门。中院正房、东西厢房，形成回形檐廊，三面装饰莲花垂柱，后院罩房檐廊前，中间有方形明台。花园在住宅区西院，园内建一座卷棚顶花厅(俗称小姐楼)，中间连接一个抱厦，三面设座板，是园内赏花饮茶处。花厅内有软隔扇及博古架。果园在花园西，占地近万平方米，植稀见的果树。这座公馆，四周高墙围绕，青趟瓦舍，封闭式的深宅大院，为民国初年北方典型大四合院建筑的杰作。 开馆之后，根据馆藏地方特色，经几年筹备，建起辽阳碑林、辽阳汉魏壁画馆。中央文化部文物局负责同志为辽阳博物馆题写了“独具特色”四字。随着社会主义建设的迅速发展，辽阳博物馆将发挥地方历史艺术博物馆应有的作用，成为辽阳爱国主义教育基地和精神文明建设活动的窗口。
博物馆展示设计的艺术形式分析
博物馆作为一个传播文化、鉴证历史的永久性机构，其展示的空间以及展品需要与观众心灵产生共鸣，以下是我为大家分享的关于博物馆展示设计的艺术形式的论文范文。
摘要:博物馆一直以来都是传承和发展文化的载体，是一种展示设计创造性的活动，也是展览中的一部分，其不仅具有展示设计中的共同性质，同时也具有自身的特性。通过合理的展示设计能够更好地体现出地域性、文化性以及民族性的特征，满足人们的物质和精神生活，提升生活的品质。当代博物馆展示设计也随着展示手段和技术的丰富和创新，迸发出不同的艺术价值。本文主要对博物馆展示设计的艺术形式进行具体的研究。
关键词:博物馆;展示设计;艺术形式
博物馆展示设计是一种设计范畴的学科，随着设计手段和技术的发展，博物馆展示设计也具有了更多新的内涵。相对于一般地点的展示设计来说，博物馆的展示设计对设计的风格、手法以及类别等都提出了更高的要求。博物馆的展示设计涉及心理学、传播学、建筑学、心理学、美学以及人机工程学等多个学科领域。因此在进行博物馆展示设计时，需要以深厚的文化内涵为底蕴，进而使设计的艺术形式感更强烈，符合当前人们的审美观。
一、博物馆展示设计原理分析
(一)博物馆展示设计的目标
博物馆存在的主要意义是为了能够科普知识、传播社会文明，是一个具有公共性的机构。其具有特殊的艺术展示形式。也可以说博物馆就是一种艺术作品，其建筑的风格、展品的设计以及整体的规划都能够带给人一定的视觉享受。
(二)博物馆展示设计要素
博物馆展示设计主要可以涵盖展示的空间、展示的设备以及展示的物品。其中展示的空间也就是概念空间，是一种没有形体的空间展示，主要是以展品的内容来体现其存在的价值。同时博物馆的展示空间也是展示活动的主要载体，在博物馆的展示空间中，其结构、色彩以及灯光等都是必要的组成元素;展示设备包括展墙、展架、展柜以及展板等。[1]展示设备具有组合化、方便化以及标准化的特点。组合化是指在展示的过程中，展示的设备可以根据具体的展示要求进行搭配组合，方便化是指结合现代的拼装技术和先进的设计方案，使设备的安装以及拆卸更加方便;标准化是指展示设备的规格具有一定的通用性;展示物品是博物馆展览中的主要内容，是博物馆展示的主要目标和任务。
二、博物馆展示空间设计艺术
展示空间是博物馆展示活动的主要场所，在设计上不仅要满足展品的展示承载功能，同时还要符合参观者的审美要求，因此在博物馆的展示空间设计上必须做一定的艺术处理。
(一)注重空间的和谐性
博物馆展示空间的设计不能分成不同的部分进行设计，而是要注重设计的整体性和系统性，因此在空间的设计中必须考虑和谐的因素，将空间中不协调的因素进行统合。但是这种统合并不表示所有的空间都要具有统一的模式，而是既要有多样性又要具有统一性。在博物馆展示设计中需要从空间的规划、色彩、材质以及结构等多个方面的变化来构建统一的空间模式。
(二)展示设计需要遵循均衡性原则
设计的均衡性能够使视觉的构图更加和谐，均衡性设计是指以某一个点为中心，两边的设计分量相等或者相似。同时在均衡原则的设计上，也分为规则均衡和不规则均衡。规则均衡设计在视觉上能够给人一种两边完全相等的感觉，无论是在体量、形状还是色彩上都具有较强的对称性，形成规则的镜面式对称，这也是博物馆展示空间设计中的重要设计原则;而不规则均衡性主要是根据杠杆平衡原理，在两边的设计中元素相近，但是却又存在差异。这种设计方式能够增加展示空间气氛的活跃性，同时又不失整体平衡感。
(三)强调展示设计的节奏以及韵律
展示空间设计的节奏主要是指在特定的范围或者单位内，空间的设计具有规律性的重复或者形体的运动分解。在具体的设计中是在空间构成重复的基础上再进行的分段运动，因此能够使空间的分布具有一定的规律性。而韵律则主要是指通过对相似元素或者空间环境的组合，使其具有一定规律的同时也有一定的变化。在博物馆的'空间设计中，节奏性以及韵律性是单元空间设计的主要方式，具有重复和渐变的表现形式。重复的单元空间能够给人一种稳定的、持续的视觉感觉，从而在纷乱的展品中，使人能够以一种平和的心态去观赏，同时也能够为人们的参观起到导向的作用;渐变的单元空间可以分为单一空间的渐变以及复合空间的渐变，通过这种渐变的方式能够给人一种既灵活又不乏整体性的感觉有序的空间变化不会影响人们参观的心理，而且能够突出展示的主体。[2]
三、博物馆展示内容设计艺术
(一)硬件内容设计艺术
1.陈列室设计艺术
博物馆展品在展览时主要的储藏位置就是陈列室，因此在陈列室的设计中需要注意室内的环境、通风、干湿度以及采光等因素，这样不但能够突出展品的展示效果，同时还能够对展品起到一定的保护作用。由于博物馆所展示的展品都具有非常大的传承价值，所以在陈列室的设计中必须做好消防措施。在施工的过程中严格按照相关规定选择材料，严格操作规范。同时在陈列室的设计中还需要对空间进行一定的艺术处理，比如陈列室的地面、墙壁以及天花板等具体的色调以及肌理等，都需要与所展示的展品相契合，能够烘托出展品的背景，从而使观众在参观的过程中，能够进入到展品展示的主体中，起到强烈的视觉引导效果。
2.光环境的设计艺术
光是感知物象的基本视觉条件，因此在博物馆的创造、改变以及优化空间的设计中都离不开光环境。在博物馆展示设计中的光源主要有两种，一种是自然的采光，另一种是人造光。自然采光主要是通过太阳照射而形成的光环境，因此室内的光线会随着地球的转动而发生变化，这使得一些方向朝北的展厅会选择自然光照，因为这个方向的展厅受光照变化影响较小，而且光照柔和。人造光主要是指利用电灯形成的光照环境，通过对灯具的调节和设置达到一定的照明效果。目前在国内外博物馆使用比较广泛的灯具包括基本照明灯具、装饰灯具以及慢射照明灯具等。同时在照明的效果上也分为直接照明、间接照明和重点照明。首先，直接照明。是一种经常应用的照明手段，一般常用的有吸顶灯、导轨射灯以及吊灯等，这种照明方式能够保证95%以上的灯光都被充分利用。因此在博物馆的大厅、主要通道以及大件展品的顶部，一般都会采用直接照明的方式，这样能够保证灯光的光线分布更加广泛，不会产生遮光角。但是在直接照明的亮度选择上，还需要根据照射面积、照射物以及展厅的高度来设定，一般的照度设定在300lx。因为如果光线过弱，会使得展厅视线不清，无法达到预期的展示效果;如果光线过强，则容易使观众产生视觉疲劳，同时也会对展物产生一定的损害，特别是书刊、漆器等容易产生褪色变质的情况。其次，间接照明。间接照明是指将灯光投射在墙面或者天花板上，形成二次光源，在博物馆展厅的吊顶、地台、展板侧面等，使灯的光线由内而外发光。间接照明的光线扩散性较好，不会产生阴影，光亮适度，光质柔和。[3]因此在展览馆的设计中，需要根据其自身的特点合理设置，可以根据展品的位置、类型对色彩照明以及亮度的需求等进行设计，使展厅形成层次变化的光环境。最后，重点照明。重点照明也称为局部照明，是指利用较强的灯光对展品的某个部位进行投射，进而形成特写的效果，能够突出产品的展示重点，产生一种立体感。这种灯光设置的方式具有较强的针对性，一般用于展览馆中比较具有代表性的展品。比如北京故宫博物院的《大禹治水玉山子》，利用这种方式能够体现出实体和虚空的连贯性。但是在应用重点照明时，必须注重光照的方向性，这样才能够塑造出一种立体感。需要从顶光、顺光以及逆光三个方向进行组合，同时在灯具前添加滤片，通过对紫外线的过滤，有效控制炫光。此外在重点照明的设计中还需要根据展台的间距、尺寸等适当设定距离，形成主次分明、松紧适度的视觉效果。
3.陈列设备设计艺术
陈列设备一般体积较大，数量较多，因此陈列设备的设计对艺术的整体效果具有非常重要的作用，在博物馆的设计中需要对展柜、展墙以及展台的尺寸、比例以及造型灯进行认真的研究和推敲，使得陈列设备能够与展品内容和特点相符，进而体现其陈设的作用和突出展品的优势。
(二)软件内容设计艺术
1.陈列组合设计艺术
陈列组合设计是空间展示设计的核心，同时在设计工作中也是最繁重和最花费精力的。陈列组合中包括整体和局部陈列组合部分，整体陈列组合是总设计风格下设计的组合方式;而局部组合设计则主要是根据具体的标本、文物为展览的基本资料，在设计的过程中根据设计框架或者大纲而有顺序和层次地排列展品，使展品间建立起一定的联系性。[4]
2.辅助展品资料设计艺术
辅助展品资料包括灯箱、图表、沙盘以及照片等辅佐原件展出的一些资料，能够补充展示作品的学术研究成果，同时也有一些辅助展品本身就是艺术作品，具有一定的观赏价值。
(三)其他方面的设计艺术
除了软硬件的设计外，还有一些介于软硬件之间的设计内容，比如安全标志、文物等。以陈列室的路线布局为例，在设计的过程中，首先要考虑防盗报警、消防等设施的健全和完善，同时要保证紧急疏散口的通畅，其次要注重这些设施与博物馆整体设计的契合，保证博物馆整体的艺术效果。
四、结语
综上所述，博物馆作为一个传播文化、鉴证历史的永久性机构，其展示的空间以及展品需要与观众心灵产生共鸣，因此在博物馆的展示设计中要从艺术的角度拉近与观众的距离，使观众置身于博物馆，不仅能够欣赏到展物的风采，同时通过博物馆的设计艺术寻找与其相同的艺术语言。营造出创新的格局，使博物馆的展示风格具有较深的文化内涵，同时又贴近于生活，能够更好地服务社会，弘扬民族文化。
参考文献:
[1]杨正宏.多元体验下的博物馆展示设计———以镇江博物馆为例[J].东南文化.2013(5):117-122.
[2]肖科坤，卢伍强.博物馆展示设计艺术初探[J].赤峰学院学报(自然科学版)，2015(13):163-164.
[3]谢小雄.当代博物馆展示设计艺术研究[J].大众文艺，2015(24):36.
[4]徐晶.中国传统元素在历史博物馆展示设计中的应用———谈南京六朝博物馆展示设计艺术[J].艺术科技，2014(9):59-60+62.
博物馆的陈列设计是一种信息传播的手段，在确定整体设计理念和形式风格的前提下，对陈列的要素进行总体的布局安排，通过分配空间与设计展墙、组合编排展品顺序、处理重点展项等手段，实现博物馆视觉效果体验和信息传达，让观众接受博物馆的历史熏陶和文化教育。因此，博物馆陈列设计过程中需要借助传播学、艺术学、社会学等学科原理来达到呈现效果。
一、博物馆展示陈列的基本要素
展示陈列的基本要素是指在博物馆展厅空间里呈现给观众的所有展品和展项。观众走进博物馆通过视觉、触觉、听觉去感受展品传播的信息，达到受教育的目的。因此，按照展品的形状和信息传播特点可以把展示陈列的基本要素分为两类。
第一类是指博物馆的各种实物藏品，这类展品是博物馆展示的基石，属于静态展示资料。在展示陈列过程中通过独立的静态展示，将原始信息直接和客观地反映给观众。实物藏品具有非常强的真实性和可信性，是博物馆展示的最重要组成部分。这类展品包括文物、标本、照片、复制品、模型、沙盘、图解资料、文件档案等。
第二类是指记录人类文明和历史发展的各种音频、录像资料等影音资料，属于动态资料。这类展品能够更加直观地呈现自然、社会生活环境，以及历史人物和事件的关系。这类展项的展示方法主要是通过数字技术与多媒体设备向观众展示。例如，位于美国纽约犹太人历史博物馆休息通道中的一段历史资料，通过视频投影在碎片式的墙面去唤起大家的记忆。
二、博物馆展示要素的陈列原则与要点
（一）文物藏品的陈列原则与要点
第一，文物藏品展示的安全性是首要问题，陈列时要注意对文物藏品的保护，不能触碰的文物藏品要做好防护工作。
第二，文物藏品展示的科学性原则，即将文物藏品按系统分门别类地排列，同时注意文物藏品之间的逻辑顺序和主次关系，切忌杂乱无章的堆砌。
第三，文物藏品展示的艺术性原则，即注意文物藏品与背景空间之间的美学关系，以形成富有艺术性的展示效果。
（二）影像资料的陈列原则与要点
第一，研究影像资料的内容和科学依据，充分挖掘影像资料的历史背景，还原其内容的真实性。
第二，把握影像资料的重点展示内容和最佳表现形式之间的关系，适当借用实物、沙盘、模型、高科技设备等载体进行表现，切勿滥用高科技而忽略了内容本质。
三、博物馆展示陈列的载体与方法分析
（一）展墙和展架的陈列方法
1.展墙陈列方法
这种陈列方法是通过设置固定或者移动的墙体来悬挂实物展品，既是博物馆陈列的基础设备之一，也是构成展厅的主要展现元素之一。展墙的尺寸和造型根据展陈空间和内容而定，其主要功能是安置悬挂展品，也可对展厅内部空间做分隔，并对观众的参观路线进行引导。陈列的主要内容和方法如下：第一，文物、标本、复制品类展品通过在展墙上设计壁龛进行展示；第二，图片、照片、图表、地图类展品制作成轻质的展板悬挂在展墙上；第三，影像资料通过LED显示器、灯箱等直接镶嵌在预留孔的展墙上；第四，标题文字、文本内容、装饰性线条等直接粘贴或者打印在展墙上；第五，图解资料、背景图片、底纹图案等渲染氛围的展品通过丝网印刷直接印制在专业材质上，然后再贴附语于展墙上。例如，辽源市青少年平安教育基地的图片悬挂的展墙设计，以及新加坡国家博物馆的图解资料丝网印刷的展墙设计。
2.展架陈列方法
展架的陈列方式与展墙的陈列方式相同，也是通过悬挂展品来进行展示陈列，展架相对于展墙具有布置灵活、节省空间、方便更换的优势。展架的形式设计丰富多样，也可以同时与背景搭配一起来传播信息。展架还可以形成空间中的屏风、隔断以丰富空间视觉效果。
（二）展柜和展台的陈列方法
1.展柜陈列方法
展柜是陈列文物藏品的主要载体，也是博物馆陈列的基础设备之一，展示效果要根据不同展品特性，对展柜的形式、材质、灯光、温度、监控设施等进行特别设计。展柜要求操作简单、拆装方便，并具有良好的文物保护性能。展柜通常分为靠墙展柜、中心独立展柜、桌柜等，靠墙展柜有半高式、落地式之分，此外，靠墙展柜还可以与展墙结合为整体进行展示。例如，我国山西汾酒博物馆的半高展柜与独立展柜，以及美国大都会艺术博物馆的落地展柜。
2.展台陈列方法
展台是承托大型实物、艺术品、模型、沙盘的陈列工具。展台的形式、色彩和材质要求与展品呼应与统一。展台的尺寸根据人的视线高度而定，一般是较大的展品使用较低的展台，小型的展品则用较高的展台。例如，莆田市博物馆的大型群雕艺术品展台陈列，以及美国阿拉斯加博物馆的动物标本展台陈列。
（三）场景设计的陈列方法
为了突破实物展品在展出时对信息传播的局限性，越来越多的博物馆在展示陈列过程中采用场景设计的方法，还原一些重大的历史事件或者阐述重要人物的生平。场景设计最初起源于戏剧和表演艺术，之后被运用到自然博物馆的生物进化史陈列。由于展示效果能够给观众留下深刻的印象，这种陈列方法慢慢又被运用到历史类、军事类、民俗类博物馆。场景设计是一个融合艺术学、建筑学、舞台设计等多学科理论的综合陈列方法，场景设计包括背景画绘制、主体标本或模型制作、前景空间设计、后期维护等诸多问题。
根据博物馆题材需求不同，场景陈列的类型可以归纳为三种：自然景观场景、历史人物事件场景、艺术造型场景。例如，美国华盛顿海军陆战队博物馆的共享大厅里设置的人物事件场景，通过人物雕塑、直升飞机以及野外景观氛围共同突出了整个博物馆的主题；莆田市博物馆为了突出地方重要历史人物，设计的“群星璀璨”人物群雕艺术造型场景。
根据陈列的规模，场景设计又可以分为橱窗封闭式展示和大型开放式场景。
1.橱窗封闭式场景
将场景装进类似橱窗的封闭式大展柜，使展品实物回归到其原来所处背景环境中，使展示更加真实和生动。这样的陈列方式适合自然科学类博物馆的动物标本陈列，封闭的展示环境可以对自然标本进行保护。橱窗场景的背景设计可采用弧形背景画来消除墙体转折，在比例上可以是按照场景真实比例，也可以是缩小比例。例如，美国历史自然博物馆的生态景观橱窗场景，以及芝加哥ScienceMuseum的微缩橱窗场景。
2.大型开放式场景
大型开放式场景的展示方法是将场景直接修建在展示空间中，由于尺寸巨大所以不需要玻璃或者隔断物去进行保护，有的场景需要设计护栏或围栏，有的场景则可以让参观者参与进去成为场景的一部分。大型开放式场景适合展示一些历史人物事件、社会民俗礼仪、传统的手工艺等内容。创作的时候既可以按照当时的本来面貌进行复原，也可以提取有代表性的典型符号形象加以概括，同时结合声、光、电等因素使参观者有身临其境的感觉。例如，华盛顿美国历史博物馆的居民建筑复原场景，以及福建莆田市博物馆戚继光抗战复原场景。
（四）数字化展示陈列方法
随着高科技的发展，博物馆展示陈列已经进入数字化时代，传统的文物、艺术品、音频、视频等影像资料都可以利用数字媒体技术实现动态展示，这种陈列方法具有沉浸性和交互性，能让观众全方位地去理解展品。其展示陈列的形式包括等离子（液晶）播放屏、触摸屏、投影、幻影成像、电子图书、虚拟现实等。数字化展示方法可以是数字影片独立展示，可以是数字影像结合空间场景展示[2]。具体展示方式主要包括以下几种：
1.主题影片展示
主题影片展示形式在博物馆展示陈列中的应用十分普遍，影片通过播放器或者投影设备直接呈现。主题影片展示的主题包括历史典故、人物事迹、自然现象、科学原理等，这是进行知识性的科普、宣导创作的最直观的陈列方式。
2.展品数字化展示
将展品进行数字化创新处理，之后通过一定的高科技设备进行展示的方式。立体的艺术品可以通过全息投影进行虚拟展示，平面的绘画作品可以制作成二维或者三维动画通过投影或者显示器展示出来。比如2010年上海世博会展出的《清明上河图》数字版，在展出之际引起观众的强烈反响，掀起了后续传统国画的数字创作浪潮。
3.数字影像结合场景或空间展示
将数字影像应用到场景设计中，能够更好地营造氛围，提升场景的逼真程度。数字影像结合场景展示以解释一些科学现象、原理或者展示地方风俗民情，如幻影成像就是在设计好的场景中投影剪辑过的影片。
（五）互动装置展示陈列方法
现代博物馆陈列设计为了提高观众参与性和积极性，越来越强调人机互动的展示设计。这种陈列方式适合科技博物馆、自然博物馆、儿童博物馆等科普类博物馆，主要陈列方式包括以下几点：
1.传统机械互动
通过电动机械的原理将展示内容陈列出来，如常见的掀板问答、机械按钮、轴承翻转等都属于这类方式。在设计的时候要特别注意互动装置使用的便捷性，以及后期维护是否方便等问题。
2.网络人机互动
这种方式是通过将展览的资料和信息数据写入到后台软件中，通过程序编辑连接相应的显示媒介展示出来，参观者可以自由地、有选择性地进行体验和获取展品信息。人机互动展示方法需要设计的要素包括UI显示界面设计、程序设计、后台软件设计、显示媒介等，人机互动的常见形式包括互动答题、电子留言、交互式地面投影、实时的视频合成等。
结语
博物馆的展示陈列方法最终体现在视觉形式上，而博物馆展示陈列的本质是要通过这些视觉形式达到让参观者受教育和娱乐的目的，这两者在设计过程中应该相辅相成，达到形式和本质的高度统一。博物馆的展示陈列方法丰富多样，每一种展示陈列方式都有其优缺点，在使用的时候一定要遵循陈列设计的原则，选择适合展品的展示方法，巧妙利用展示陈列手法去建设具有特色的博物馆。随着后博物馆时代的到来，博物馆展示陈列方法也不是一成不变的，应该随着时代的发展不停进步。
文创产品毕业论文研究背景的写作，应当从国内外文创产品的发展历史、市场现状、发展趋势、文创产品的定义、文创产品的分类、文创产品的特点等方面出发，全面概括文创产品的现状，从而为文创产品毕业论文的研究提供良好的背景。文创产品的发展历史可以追溯到上世纪50年代，当时，文化部就开始把文创产品作为文化产业的重要组成部分，开始积极推动文创产品的发展。随着经济的发展，文创产品也在不断演变，从最初的文学、音乐、绘画等传统文创产品，发展到如今的影视、动漫、游戏等新型文创产品，逐渐成为文化产业的重要组成部分。文创产品的市场现状则呈现出良好的发展态势，根据统计，我国文创产品的市场规模在近几年持续增长，2017年达到万亿元，其中，文创产品的消费支出占比超过50%，表明文创产品的市场前景十分乐观。文创产品的发展趋势则主要是以技术驱动、产品多样化、产业融合的方向发展，技术的进步和应用，使得文创产品的创新更加容易，产品多样化也使得文创产品的市场规模不断扩大，而产业融合则使得文创产品能够更好地与其他产业融合，从而提升文创产品的价值。以上就是文创产
【摘要】 博物馆文创产品是艺术衍生品的一种,它将产品的文化元素和产品的创意相结合,为文创产品赋予更为丰富的文化内涵,也是架起博物馆藏品与观众的桥梁。福建博物院作为“全国首批博物馆文化创意产品开发试点单位".努力推进文创开发试点单位工作有序进行。本文以“丝路帆远”展文创开发为例,借鉴其他博物馆单位的优秀做法,分析和揭示了文创产业的意义与价值,让我们对文创产业的发展有更多的了解和思考。【关键词】 文创产品:文创开发;博物馆[中图分类号]J52 [文献标识码]A福建博物院于 2014 年策划打造的“丝路帆远--中国海上丝绸之路七省文物精品展览",荟萃沿海七省 51 家博物馆的 300 余件丝路文物,展览全面介绍了中国“海上丝绸之路”的形成、发展、繁荣和转型的过程,呈现了“海丝”沿线文化遗存的独特魅力,验证了福建“海上丝绸之路"的核心区地位。目前,展览已在包括美国纽约联合国总部在内的 18 个国家和16 座国内城市展出,其中在联合国总部展出时受到中国常驻联合国代表团的通报表扬;荣获全国博物馆十大陈列展览精品奖,连续两年被评为福建省文化大事之一,并受到福建省政府奖励表彰:成为 2017 年"博鳌亚洲论坛”的主打展览:荣获全国博物馆界最高奖的十大陈列展览精品奖(全国每年 万个展览,仅评 10 个,排名第三)。[1]59
中国文创产品，即文化创意产品，是指以传承中华文化底蕴，结合现代科技和设计理念，将文化创意转化为具有特色、有价值、可持续发展的物品或服务，满足社会不断演变的需求。文创产品创新潮流，发展趋势随着中国经济发展的不断进步，复合型和新型的文化消费产品发展势头日趋强劲，文化产业发展的迅速发展，更加加速了文创产品的发展。随着文化产业的迅速发展，文创产品的研究也受到了重视，引起了业界各方的广泛关注。科学研究决定了产品的未来发展趋势。研究背景要从文创产品的定义和发展趋势、市场结构、消费者个性及其影响、产品特色及其创新模式等角度出发。从定义上讲，文创产品是指以传承中华文化底蕴，结合现代科技和设计理念，将文化创意转化为具有特色、有价值、可持续发展的物品或服务，满足社会不断演变的需求。文创产品的发展趋势，受到政府政策的引导，正在发生变化。文创产品的市场结构也在不断发展，新的文创产品迅速涌现，消费者对文创产品的个性化需求也日益增强。消费者对文创产品的需求也受到了年龄、地域、文化背景、性别等因素的影响，这些因素也在不断发展，对文创产品的影响也
博物馆文创产品国外研究现状是文创产品开发两极分化现象严重。从实际的文创产品开发现状来看，很多地方的博物馆仅依靠出售文物纪念品或复制品来吸引人们的关注，缺乏创新性产品，群众的消费意愿不高。
汉阳陵是第一座地下遗址博物馆，是汉景帝及其皇后的合葬陵园。咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上。 我看见陶俑的出土十分引人注目，他们只有真人三分之一大小，约六十厘米高，赤身裸体而且没有双臂。听讲解员阿姨说据研究，这些陶俑在刚刚完工的时候都身穿着各色美丽的服饰，胳膊为木制，经过千年风霜后衣服和木胳膊已经腐朽，因此只剩下裸露而残缺的身躯。我们除了看见陶俑还看见了，陶牛、羊、狗、猪、鸡还有成组的陶、铁、铜质生活用具。 之后我们还去了南门阙是目前发掘最早，等级最高，规模最大，保存最好的三出阙遗址。 今天跟爸爸看到了汉阳陵，很开心，学到的知识也很多，大家也应该去汉阳陵看看哦！
还记得那天，雨淅淅沥沥地下着，我和她坐在台阶旁，她安静地用花草编成一个花环，轻轻地帮我戴上。 初见她时，她穿着雨衣，拿着树枝，低着头寻找爬到水泥地上的蚯蚓，然后把它们送回土里。我觉得好玩，也穿上雨衣和她一起。我们并没有说话，目光交汇之时也只是相视一笑。我出神地听着雨点敲打地面的声音，内心很平静。在下雨之时，能和一个陌生人安静地做同一件事，让我第一次觉得其实雨天也很好。 后来，我们便经常在一起玩，她总是不说话，和我肩并肩走着。每次我提议去哪里玩，她都会笑盈盈地点点头。她的沉默，总让我感到很轻松，不被束缚，很自由。 暑假我去找她，想和她一起上数学班，她又是点点头，很开心的样子。我们骑着车，依然不怎么说话，只是我们都知道，彼此的彼此就在身边，很安心，很幸福。 数学班里的黑板总是没人擦。每次她去，便会默默地把黑板擦干净。有时老师很好奇，问是谁帮忙擦的黑板，要给予奖励。我看看她，她只是微微一笑，继续做题。老师很沮丧的样子，把事先准备好的钢笔收了回去。事后，我问她为什么不站起来，那支钢笔真的很好看。她顿了顿，很严肃地对我说：“你要明白，对你所做的好事，最好的奖励就是没有奖励。”我怔了怔，她继续说：“你还要清楚，我们做每一件事，都不是为了奖励，而是为了自己。”这是她第一次对我说这么长的话，我似懂非懂地点了点头，风吹起她的发，她冲我笑了笑，说道：“走吧。” 又是一个雨天，我和她坐在台阶旁，她安静地编着花环，我望着雨发呆。忽然，她把花环扣在我头上，笑着对我说：“送你。”我摸了摸花环，轻声回答:“谢谢。” 她就是这样，默默地做了很多事，却从不高调；安静地陪着我，什么也不说。她的沉默，让我很轻松；她的沉默，就像她一样默默付出，却不求回报。她，就是这样一个人。 她走了，要去别的地方生活。临走时，她对我说：“相信我，我们还会在一个雨天重逢。” 对，她就是这样一个人。
10大遗址类博物馆，穿越 历史 从远古到明清
华夏五千年的文明史在神州大地上留下了浩如星辰的文物古迹，其中一些古遗址、古建筑以其悠久的 历史 ，恢弘的气势，神秘的文化令世界叹为观止。
如果说，这些 历史 遗迹是华夏文明的“第一现场”，那么，在这些古遗址上修建起的“遗址类博物馆”则成了大家重回华夏文明的“第二现场”，其得天独厚的优势——辉煌的建筑、精美的文物、真实的场景使得大众得以和文明直面，在博物馆里面，通过观察各种文物，人们仿佛穿越时空，看到过去华夏五千年的点点滴滴。
亮点： 世界文化遗产，“北京人”的发祥地
史前人类是什么样的？ 历史 书中的北京人头盖骨究竟有哪些故事？在周口店遗址博物馆会找到答案。
周口店遗址博物馆坐落在北京城西南房山区周口店龙骨山脚下，距北京市区约48公里。它始建于1953年，是一座古人类遗址博物馆。
时光回溯到1929年，那时中国古人类学家裴文中先生在龙骨山发掘出第一颗完整的 “北京猿人”头盖骨化石，震撼了全世界，成为古人类研究史上的里程碑。
到目前为止，出土的人类化石包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿及大量骨骼碎块，这些“北京人”遗骨分属40多个体，为研究人类早期的生物学演化及早期文化的发展提供了实物依据。
而周口店遗址博物馆位于周口店遗址南侧约500米，是展示遗址深厚文化的重要组成部分，面积8000余平方米，粗粝、刚毅的建筑外观源于“北京人”最早制造和使用的工具——石器。馆藏文物7000多件，展出文物1000多件。
展厅复原了“北京人”时期用火、打制石器、采集、狩猎活动等。想要一探史前人的生活面貌，周口店遗址博物馆一定不能错过。
2.商
殷墟博物馆
亮点：见证最早的成熟汉字甲骨文
殷墟，是中国商代后期都城的遗址，是中国 历史 上被证实的第一个都城。1928年10月13日，安阳殷墟挖起了第一铲土，殷墟因发掘甲骨文而闻名于世，出土了甲骨、青铜器、陶器、墓葬等大量文物，为考证 历史 提供了非常重要的线索。
而殷墟博物馆位于洹河西岸，宫殿宗庙遗址区中心地带，建造这座博物馆时最大限度地维持了殷墟遗址原有的面貌。
博物馆的大门是依照甲骨文的“门”字形而设计的，从大门进去就能看到一条长长的坡道，地上刻有年代标识，被称为“时间隧道”。博物馆内展品品类丰富，包括殷墟的建筑遗存、马车坑、墓葬、洹河流域的自然景观、甲骨文、玉器、陶器、青铜器、农具等文物。宫殿宗庙遗址区内还有最著名的女将军“妇好”的墓。这里的 历史 底蕴相当丰富，是来到河南不容错过的一站。
3.周
西周燕都遗址博物馆
亮点：“北京城之源”
北京建城起始于哪一年？这是许许多多老北京人心中的疑问。西周燕都遗址博物馆回答了人们的疑问：大约公元前1045年，周武王灭商并封召公奭于北燕，在北方建立最大一处诸侯国燕国，故这一年大约可以作为燕国都城建城的起始。
三千年前，武王建燕，给我们今天留下了北京已知的最早的一座古城遗址。依托这座古城遗址上建立起来的西周燕都遗址博物馆位于北京房山区琉璃河镇董家林村，于1959年建成并对外开放。
这是中国迄今已知的唯一一处时代明确，城址、居住区和墓葬区都具备的西周初期的封国都城遗址。
墓葬中出土大量的遗迹遗物，特别是精美绝伦的青铜器和价值极高的铭文，把光辉灿烂的燕国早期 历史 展现在我们面前，该遗址的发现把北京的建城 历史 推进到3000年以前。
馆藏珍品中的堇鼎,是北京地区出士的最大、最重的青铜礼器。
克盉、克罍,器盖、内壁各铸有相同的铭文43字，完整地记录和涉及了燕国的立国史以及西周早期分封制，宗法制度等许多重要的 历史 事实。
4.秦
秦始皇帝陵博物院
亮点：千人千面的陶俑，两千年来一直守卫着秦始皇
1974年3月，沉睡于地下2000多年的秦兵马俑被临潼西杨村一群掘井的农民发现而面世，被誉为“世界第八奇迹”，震撼了世界，联合国教科文组织把秦兵马俑与秦始皇陵一起列入世界文化遗产名单。
秦始皇陵博物馆是以兵马俑为基础，在原址上建立的中国最大的古代军事博物馆。
其共有3个兵马俑坑。一号坑是战车和步兵相间的主力军阵，约有6000个真人大小的陶俑。二号坑由战车、骑兵、弩兵混合编组。三号坑是军阵的指挥系统。
出土的兵马俑分为将军俑，武士俑，车士俑等。每个陶俑的五官神情各不相同。原本都有彩绘，但因火烧和浸泡，大多已掉色脱落。
铜车马展厅展出的青铜车马，使用了大量金银，制作精巧，被誉为“青铜之冠”，对秦代学术研究具有重要价值。
兵马俑博物馆有着无与伦比的艺术价值，每年的参观的观众达到200多万人，与长城、故宫、周口店猿人遗址和东皇莫高窟古迹被联合国教科文组织规划为“世界文化遗产保护项目”。
5.汉
汉阳陵博物馆
亮点：感受西汉皇帝丰富的宫廷生活
汉阳陵是西汉景帝刘启与王皇后同茔异穴合葬的陵园，始建于公元前153年，至公元前126年竣工，陵园总面积20平方公里，修建时间长达28年。
帝陵坐西向东，被81条呈放射状的陪葬坑簇拥着，其四周则分布着后陵、南、北区从葬坑及礼制建筑遗址等；宽110米的司马道向东直通5公里之外的阳陵邑，司马道南北两侧整齐排列着王侯将相和文武百官的陪葬墓10000余座，一如当年天子临朝时大臣位列两班的威仪。
汉阳陵博物馆依托西汉景帝与王皇后同茔异穴合葬的阳陵陵园而建，是一座巧妙融合现代 科技 与古代文明、 历史 文化与园林景观于一体的大型文化 旅游 景区，是中国占地面积最大的博物馆。
陵区内200多座陪葬坑中出土的武士俑披坚执锐、严阵以待，仕女俑宽衣博带、美目流盼，动物俑累千成万、生动异常。可以说汉阳陵是中国封建帝王“事死如事生”丧葬观念空前盛行的真实体现，也是迄今发现的保存最为完整的汉代帝陵陵园，因而成为科学工作者研究汉代帝王陵寝制度和丧葬文化的重要实物资料。
6.隋
京杭大运河博物馆
亮点：生动的模拟场面，再现古运河曾经繁荣的景象
拱宸桥，位于浙江省杭州市区大关桥之北，是杭城古桥中最高最长的石拱桥。拱宸桥是京杭大运河的终点，这座具有300多年 历史 的桥梁，藏着运河百年的 历史 。
位于拱宸桥边的杭州京杭大运河博物馆，用展览生动地再现了古运河曾经繁荣的景象。
运河博物馆的运河漕运展区有一件清代苏州府官斛。“斛”和“升”、“斗”一样，是我国古代称量谷物用的量具，由官府制定发放的，叫做官斛，一个斛大概可以装70斤左右的稻谷。粮食是朝廷征收的重要税赋，通过运河能将南方的粮食运往北方。
博物馆还收藏一张清同治丙寅年（1866年）船票，上面印有“顺风快利”四字，写明了收款项的清单。简单的一张船票上，既有表达船家希望能顺利航行、早日获得利益的愿望，又有关注乘客的利益，提醒顾客看管好行李的善意。
7.唐
大明宫国家遗址博物馆
亮点：展示唐代大明宫 历史 文化，陈列唐代文物精品
大明宫建于公元634年，是唐太宗李世民为他的父亲李渊所建，它也是世界上规模最大的砖木结构宫殿群，面积相当于三个凡尔赛宫，四个紫禁城，是至高无上的大唐帝国的皇宫，从唐高宗开始，有17位皇帝在这里执政，今天的大明宫遗址公园展示这座宫殿昔日的辉煌，而想要深入了解它，则一定要去大明宫遗址博物馆。
大明宫国家遗址博物馆是一座以展示唐代大明宫 历史 文化为主题的综合性博物馆，于2010年10月1日正式建成并对外开放。
它将古代文物精品与新型展示手法完美结合，向世人全面展示了大明宫宏大的宫城规模、精巧的宫殿建筑以及博大精深的唐代 历史 文化。馆内展出的文物共计267件(组)，其中国家一级文物59件，等级文物占全部文物展品的2/3以上，均为唐代文物精品。
8.宋
南宋官窑博物馆
亮点：“瓷器迷”必到之地
1127年金兵攻占汴京，宋皇室被迫南迁，南宋王朝建立，几经周折，终于在1138年定都临安府（今杭州），杭州成为南宋的国都。美丽的湖光山色留住了中原贵族的脚步，他们在凤凰山麓营造宫室，皇城九里，构筑了南宋皇朝的核心，在稳固了对中国大部分地城的统治后，南宋宫廷开始按北宋旧制，进行宫廷礼仪、祭祀活动。
由于南宋宫廷生活礼仪渐趋考究，因而生活用瓷和陈设用瓷的需要也日渐增多。为了满足这种需要，南宋朝廷按照北宋旧制重又在京城临安（今杭州）设置御用瓷窑，这就是南宋官窑。
南宋官窑继承北宋官窑原有的工艺和造型风格，也吸收了南方地区的青瓷生产技术，把青瓷烧造技艺提高到炉火纯青的境地，两处窑址都烧制出了碧玉般精美的御窑产品。
南宋官窑博物馆位于杭州玉皇山以南乌龟山西麓，地处西湖风景区南缘，是中国第一座在古窑址基础上建立的陶瓷专题博物馆。在这里,你可以了解到官窑的 历史 、工艺和美学价值,感受南宋官窑的风韵与特色,体会官窑与南宋宫廷文化、 社会 习俗的密切相关性。
9.明
定陵博物馆
亮点：感受万历皇帝的传奇故事
明定陵，是明朝万历皇帝朱翊钧与孝端、孝靖两位皇后合葬的陵寝，也是明十三陵中唯一一座被发掘的帝陵。1955年国务院决定发掘明定陵，1956年 5月发掘工作开始。1957年打开地宫，出土文物近3000件。1959年9月30日在定陵原址建立博物馆，郭沫若同志题写馆名“定陵博物馆”，1959年10月1日正式对外开放。
定陵博物馆的馆藏文物全部都是地宫的出土文物，并举办有“定陵出土文物陈列”，用于介绍定陵的概况、地宫的发掘过程以及万历皇帝朱诩钧和他的两个皇后的随葬器物。定陵为全国重点文物保护单位。
定陵建筑精巧雄伟，为中国历代皇陵之冠，是中华民族灿烂文化之瑰宝，成为举世闻名的 旅游 胜地。
10.清
承德避暑山庄博物馆
亮点:清王朝康熙、乾隆、嘉庆三代皇帝处理政务场所
承德避暑山庄博物馆是中国清代宫廷 历史 博物馆。在河北省承德市全国重点文物保护单位避暑山庄内。避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。
馆内除保存细石器和新石器时代的原始文化遗物外，还收藏有历代 历史 、民族、民俗文物和革命文物。1994年，避暑山庄博物馆被评为全国地市级十佳博物馆之一。同年又作为避暑山庄的重要组成部分被联合国列为世界 历史 文化遗产。
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徐州博物馆创建于1960年，坐落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓。由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。占地面积23000平方米，建筑面积12000平方米，展厅面积3000余平方米。配备中央空调、消防、安全防范系统。该馆原址为清高宗乾隆皇帝1757年南巡时的行宫旧址。1996年徐州市人民政府决定在原址辟地扩建博物馆，1999年5月即竣工开放。1/6徐州博物馆是一座现代化的地方综合性博物馆，承担着本地区的考古发掘、文物收藏、陈列宣传、科学研究等任务。馆区环境优美，文物收藏宏富，设施设备先进。随着新馆的建成和开放，徐州博物馆将以崭新的面貌迎接海内外嘉宾，并将在新的世纪里为发展徐州的经济和文化事业发挥更加重要的作用。馆内环境幽静，绿草如茵，也是游人休闲的好去处 。 徐州博物馆，由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。 陈列楼有八个展厅，陈列内容有《古彭之宝－－徐州文物精华》、《俑偶华彩》、《邓永清收藏书画》、《清式家具》等，陈列各类文物精品近千件。楼内还有展厅、学术报告厅、内外宾接待室、旅游纪念品中心等；乾隆行宫及碑园陈列汉至唐代墓志、石幢和唐宋时期书法名家的法贴刻石近百方，是一处典雅秀美的文物园林。土山汉墓曾出土银缕玉衣、鎏金兽形砚等珍贵文物，为东汉时期分封在徐州的某代彭城王夫妇的陵墓，也是徐州市区发现的唯一东汉诸侯王墓；徐州博物馆是一座综合性博物馆，承担着本地区的考古发掘、文物收藏、陈列宣传、科学研究等任务。 徐州博物馆陈列楼内为主展区，其常设陈列有“古彭之宝”；“俑偶毕彩”；“清式家具”；“邓永清捐赠明清书画”等。其中，“古彭之宝”是徐州博物馆的基本陈列，由徐淮初曦、汉室遗珍和史河流韵三个单元五个展厅组成，展出各类文2/6 物近千件。重点展出近年徐州考古发掘的新成果，即众多楚王(彭城王)的金银，铜铁，玉石器及楚王的浴间，厕所等。极为珍贵的有多套楚王，列侯使用的腰带金扣，楚王的成套银质和鎏金浴具等。“天工汉玉”展出馆有：玉棺、金缕玉衣、玉面罩、玉枕等葬玉。玉卮、玉高足杯、玉耳杯等成套玉酒具;S形龙、连体龙、蟠龙、飞龙等各种造型的龙形玉佩。玉戈、玉钺等玉兵器;铜丝玉豹、玉熊等精美玉雕动物;各类玉具剑饰;各种形制的玉璧、璜、瑗等玉礼器。这是我国目前唯一的出土汉玉常设展览。 《汉室遗珍》、《史河流韵》三个单元五个展厅组成。其中《徐淮初曦》陈列徐淮大地出土的自新石器时代至秦代的陶器、石器、玉器、骨器、和铜器120余件。其中有邳州大墩子遗址出土闻名遐尔的彩绘陶器、反映南北文化交汇的新沂花厅遗址出土的良渚文化封格玉器和大汶口文化陶器、邳州戴庄九女墩战国墓出土的青铜器等，在现了徐州先民生产生活的场景。徐州是汉高祖刘邦的故乡，两汉时期有着特殊的政治、经济地位。诸侯王、列侯及皇亲贵戚凿山为藏的巨大洞室墓、石室墓虽屡遭盗掘，仍出土了大量珍贵文物，揭示了两汉文化的丰厚内涵。 《汉室遗珍》包括三个展厅，分别陈列铜、金银器，玉器和陶石器。第一展厅陈列铜、金银器等文物珍品西汉腰带金扣、龟钮银印、鎏金兽形砚、铜牛灯、铜鼎等150余件。“天宫汉3/6 玉”是《汉室遗珍》第二展厅，展出徐州出土的玉器珍品西汉金、银缕玉衣，玉棺、玉卮、蟠龙玉佩等130余件。汉玉 以其巧夺天工、精美绝伦饮誉于世。汉代楚国制玉业十分发达，徐州出土的汉玉代表了中国汉代玉器制作的最高水平，被评为95年全国十大考古发现之首的徐州狮子山楚王陵出土的玉棺用2000余块玉片镶嵌而成，而与此相似的满城汉墓玉棺仅有200余块玉片镶嵌，狮子山玉棺为全国仅有的两具玉棺中最为精美的，与其一起出土金缕玉衣由4000多片新疆和田白玉用金丝穿缀而成，堪称稀世珍品。《汉室遗珍》第三展厅展出古代陶器、石器文物近百件。原始青瓷、釉陶、漆陶、大型实用陶器、各种铁器和石制建筑构件展示了粗犷豪放、恢宏博大的楚汉雄风。汉墓的复原陈列，使观者有身临其境之感。《古彭之宝－－徐州文物精华》第三部分是《史河流韵》，展出魏晋南北朝至青代的瓷器、铜器、金银器等140余件。反映出在这1900多年的历史长河中，徐州战乱、水患频仍，经历了衰落至中兴的曲折历程。《俑偶华彩》展出了汉至宋代的各类陶俑艺术精品210余件，有西汉乐舞俑、彩绘仪卫俑、北朝彩绘女立俑等。陶俑是中国古代造形艺术中十分重要的内容，徐州出土的陶俑，内容丰富形式多样，局有独特的地域性。西汉北洞山楚王墓出土的彩绘仪卫俑是中国出土彩俑的佳作，曾参加国家文物局主办、故宫博物院承办的“全国出土文物精华展”，得到很高评价。4/6 北朝俑是徐州地区出土陶俑的又一杰作其样式和色彩都是同时期出土陶俑中最精者。汉俑朴拙凝重，北朝俑清秀端庄，隋唐俑丰满雍容，体现了不同时代人们的艺术风尚和审美观念，呈现出不同民族的不同风格，在雕塑史上占有重要地位。众多的汉代至宋代的陶俑为研究当时的官制、服饰、雕塑艺术等提供了实物资料及心理和视觉的享受。 《邓永清收藏书画展》和《清式家具》所展出文物均为精品，具有鲜明的艺术和时代特征。此外，该馆艺展厅还不定期举办考古新发现展览，专题文物和艺术品展览。一件距今两千一百余年的西汉金缕玉衣在徐州博物馆被修复。这件金缕玉衣于1995年在徐州狮子山西汉楚王刘戊陵墓中被发现，由4000多片上好的和田玉制成。国家文物局说，这件金缕玉衣是中国目前发现的最好的一件。2001年3月，徐州博物馆考古人员根据玉衣史料、研究资料和过去修复汉代玉衣的经验，开始对这件金缕玉衣进行修复。经过10个多月的研究和细心拼接，考古人员已初步完成玉衣头部、上衣、下衣、手脚等部分玉片的分类和定位工作。复原玉 衣长度确定为米。参观了徐州博物馆，我为我是个徐州人而感到自豪，由衷地感到我们的祖先是多么的伟大！
我也刚找了这个东西.现在情况如下:江西省博物馆 新中国成立初，江西省委、省政府对博物馆事业极为重视，决定在原省科学馆的基础上，筹建江西省博物馆。1953年3月成立江西省博物馆筹备处，1957年7月开始在南昌市八一广场南端建造陈列大楼。1961年7月1日，江西省博物馆正式开馆。1978年江西革命历史博物馆改称江西革命博物馆，江西省博物馆改称江西历史博物馆。1981年两馆合并，仍称江西省博物馆。50年来，经过开拓者筚路篮缕，经过几代人不懈努力，江西省博物馆已成为蜚声海内外的大型综合性博物馆。1999年10月1日，江西省自建国以来投资最大的一项文化基础设施--江西省博物馆落成并正式对外开放，这标志着江西省博物馆以崭新的姿态迈向新世纪。 新馆坐落在南昌市赣江、抚河环抱的新洲上，东临抚河，南接中山桥，西面赣江，北依江南三大名楼之一的滕王阁，环境优美；占地60亩，建筑面积万平方米，展厅面积万平方米；将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座大型综合性博物馆，这在全国尚属首创。 馆舍主体建筑造型取材明代景德镇御窑出土白瓷三管器，历史馆、革命馆、自然馆三馆合一，将古代陶瓷艺术与现代建筑风格巧妙地融于一体；庄重典雅，别具一格。馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜甗和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成，寓意灿烂文明，源远流长；物华天宝，人杰地灵；星星之火，可以燎原。生命起源通过详实的文字、图片和珍贵的古生物化石标本，揭示生命从无到有、从简单到复杂、从低等到高等的过程。化石标本中不仅有罕见的铲齿象、大唇犀、鹿头等古哺乳动物，还有大量形态奇特的无脊椎动物。其中一条身长米，形态完整，不可多得的鱼龙化石。（自然博物馆一楼） 赣域风貌用文字、图表、照片、沙盘、实物等，介绍江西省的地形、风景名胜、自然资源以及江西杰出的自然科学家，以示江西“人杰地灵”。（自然博物馆一楼） 恐龙世界 采用全生态布展方式，重现中生代茂密的植物景观、瀑布、火山喷发等场景，利用现代声光电技术模拟恐龙吼叫、对话，肉食龙与植食龙搏斗的场面，以及慈母龙下蛋、翼龙滑翔、蛇颈龙戏水的情景。（自然博物馆一楼） 昆虫王国介绍昆虫常识、昆虫食品、蝶画和江西的昆虫资源，重点展出江西乃至省外、国外的蝴蝶标本，有的还是珍稀种类。（自然博物馆二楼） 海洋生物陈列了近千件海洋生物标本，如珊瑚、贝、乌贼、虾、蟹、海马、鲨鱼、中华鲟、鳄鱼、龟、海豚等。形态奇特，色彩斑斓。（自然博物馆二楼） 地矿之光展示了江西的地矿资源，突出介绍了江西地矿中的“六朵金花”以及一些重要的非金属矿产。同时还陈列了省内外的一些观赏石精品，如玉石、玛瑙、红宝石晶体、菊花石等.（自然博物馆二楼）2.江西省博物馆是中国省级历史类博物馆。位于南昌市人民广场南侧。1953年筹建，1961年7月1日正式开馆。当时是一座地志性综合性博物馆，1971年成为专门从事考古发掘、历史文物征集和研究的专业馆，并于1978年10月改名为江西省历史博物馆。1980年8月省历史博物馆和省革命博物馆合并成为江西省博物馆。该馆藏品 万余件。基本陈列有《江西古代文明史陈列》、《江西革命文物陈列》和《江西古代陶瓷陈列》。展品以江西各地出土的历代陶瓷器数量最多，如商周时期的印纹陶器、六朝的青瓷器、宋代的影青瓷器、元代的青花釉里红瓷器以及明清时期的粉彩、五彩、斗彩瓷器等。洪州窑、吉州窑、景德镇窑等名窑的产品更具特色。除陶瓷器外，还有一大批金银器、青铜器、玉石器和古字画等藏品。展品中还有五四运动时期出版的《新江西》、《红灯周刊》(赵醒侬主编)，以及苏区石印本《共产党宣言》、黄公略、滕代远赠送给地方干部的铜墨盒、 万太县曾招秀送丈夫当红军的奖牌、 铸有“打倒帝国主义” 字样的地雷、印有“红军胜利万岁”字样及镰刀、斧头、红军行军图案的青花瓷碗、解放军横渡长江时使用过的航标灯等。江西省博物馆该馆还曾举办《井冈山革命斗争展览》、《贵溪崖墓考古展览》、《中国古代农业科技成就展览》、《明清书画展览》。《历代艺术陶瓷展览》曾赴罗马尼亚首都布加勒斯特展出。《江西古代文物展》曾赴日本展出。该馆编有刊物《江西革命文物》。3.十月三十一日的下午，在学校的精心安排，我们来到江西省博物馆参观，天气虽然阴沉灰蒙，下起了稀稀沥沥的小雨，我们大家还是兴致很高，希望一睹江西博物馆的风采。博物院的大门气势雄浑，放眼望去，三栋展览楼威严耸立在我面前，厚重的文化和历史气息扑面而来。俗话说，“看一个人需要看他的气质，看一个城市则看它的博物馆”看来一个城市华丽之下的真实和厚重是深藏于博物馆中的，也是一个城市的气质和内涵。江西省博物馆新馆坐落在南昌市赣江、抚河环抱的新洲上，距蜚声中外的滕王阁仅百步之遥，中西合璧的馆体与古色古香的阁楼相互映衬，交相争辉，给江南名都洪城增添了灵秀典雅的魅力。中心广场雕塑由三根仿青铜弧形扉棱提梁、仿国宝级文物新干大洋洲出土的商代青铜大，伏鸟双尾虎及火炬四大部分组成，寓意灿烂文明，源远流长；物华天宝，人杰地灵；星星之火，可以燎原江西省博物馆中的展览陈列有三座：历史博物馆、革命博物馆、自然博物馆。我们在那里开始彷徨，先去那个好呢，后来一想家里住房规则先主房后偏房，先去正对门的历史博物馆。我们以先从右向左走一个圈的欣赏历史博物馆的一点一滴，后来在右侧边上刚开始接触的时候吓我一跳，后来才知道是演绎原始人的生活状态，刚好我观察的那一侧一个原始人张着嘴在向我这边看过来，应该说是演绎的太逼真了，让我以为是真的人在那里。这也是一种艺术吧。灿烂的赣文化、江西客家风情、江西古代青铜器、江西古代陶瓷让我感觉辛勤的劳动人民是那么的......现在生活在现在是多么幸福。享用着古代劳动人民的结晶的同时，我想自己也应该为社会奉献自己的一点火光.....历史馆设有《灿烂的赣文化》基本陈列以及《江西古代青铜器》、《江西客家风情》和《江西明代王墓特展》四个专题陈列。这些展览，通过大量的历史文物、文献图片及模型景观等，并采用声、光、电等现代陈列手段，将观众带进久远的历史时期，尽情赞赏历代劳动者的辉煌创造，尤其是青铜器与陶瓷器更使观众大饱眼福。不知不觉来到了革命博物馆，毛泽东主席的“星星之火，可以燎原”充斥着我的眼睛，让我突然感觉我的梦想肯定也会在不久的将来实现，禁不住心头一笑。革命中的点点滴滴让我好像在经历着历史的碾转发展，终于到了现在，我们现代人的美好生活是我们的前辈们奋斗的结果。在这里我衷心的说一句“谢谢您，前辈们！革命馆展出《江西人民革命斗争史陈列》，反映了自1840年鸦片战争以来江西人民反帝反封建的革命斗争历史，特别是1921年中国共产党成立后，江西这块红色土地上演出的一幕幕波澜壮阔的革命史剧。大量的珍贵革命文物和历史照片，塑雕、油画和灯光布景等陈列手段，展示了这些重大的历史事件，让观众在参观过程中受到深刻的革命传统教育和爱国主义教育。怀着依依不舍的心情，N次回头看她，真的不想离开，她将带我走向未来！时间可以证明一切！自然馆展出《赣域风貌》、《生命起源》、《恐龙世界》、《海洋生物》、《昆虫乐园》、《地质之光》六个专题，帮助观众认识大自然，了解江西的明媚风光和丰富资源，增长科学知识。紧接着就去了恐龙世界，哇塞，那么多，还会动呢，太惊奇现代的科技水平了，各种动作表演的若隐若现 《恐龙世界》以其仿生、仿真的声、光、电等陈列手段，形象逼真地再现了恐龙的威武雄姿及其生存环境，更令观众身临其境流连忘返。庞然大物的恐龙化石原来真的存在，习惯了从右向左的欣赏角度，我们看着看着心就飞到了无边无际的大草原，因为大草原上才有这么多奇形怪状的生物，以前想都没有想过的各种昆虫、动物的化石都一一展现在我的面前，太佩服我今天的理智选择了。昏暗的灯光之中，我们细细品读着每件展品背后的故事，仿佛进入了深邃有历史长廊，每件展品文物，抑或精美，抑或沉旧，都向我们述说着一段故事，从原古朝代的石器陶器，到商夏西周坚实的青铜，从魏晋南北朝的古朴史书到隋唐五代的繁华瑰丽，江西的深沉厚重，藏在青铜鼎中，藏在八大山人图画中，藏在影德镇瓷器中，藏在紫水晶洞中，藏在红军的破旧军帽中……其中给我印象最深的是革命历史博物馆，橱窗里陈列着一件件红军的物品，破旧的军帽，残旧的军旗，生了锈的军号，漏了洞的草鞋……一张张图片，一件件展品，江西作为革命的摇篮，有多少志士红军为中国的今天战斗，奔走，不惜牺牲生命……生活在安逸之中的我们的心被泡得太过麻木，需要历史革命的钟声唤醒。最具特色的是江西客家文化的展示，女子的红肚兜，窄小精美的轿子，仿真的酒楼一角……古朴的气息如美酒甘甜醉人，浓重的乡土之气在静默中述说着平凡又精彩的生活。游完三座博物馆陈列楼，感觉自己的眼睛有了痛感，但脑子似乎更加充实丰富，自己在这里饱食了一顿文化、历史、自然的大餐，等着我回去细细体味，慢慢消化吸收……只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。怀着依依不舍的心情，N次回头看她，真的不想离开，她将带我走向未来！时间可以证明一切！ 我们这一代会好好珍惜现在的美好生活的。我们会努力的！我的一生中最美好的一天之一，也是最有价值的一天之一，也是最有意义的一天之一。谢谢您---江西省博物馆---让我受益匪浅！4. 带着满心的向往，我来到了江西省博物馆。站在馆前，“江西省博物馆”几个大字赫然映入眼帘，落款竟然是郭沫若先生，于是，还没进门，我便对这座博物馆多了一份敬仰之情。博物馆的主体设计新颖，富有现代气息，楼顶的半圆形造型就像几支振翅欲飞的鸟儿。而馆中间却是一座古色古香的建筑，透出历史的厚重感。古今结合，相得益彰。博物馆分三个部分：自然博物馆、历史博物馆、革命博物馆。江西是革命的摇篮，作为一个江西人，我为家乡的红色历史感到骄傲和自豪。所以，我首先进入了革命博物馆。一进大厅，展现在眼前的就是“星星之火，可以燎原”几个红色大字和一个火炬标志。馆里的展览品按时间顺序铺陈开来。这条时间线的起点是1840年的鸦片战争，那时中国国门被外国资本主义侵略者打开，中国人民在敌人的铁蹄下顽强地抗争。接着，从九江人民奋起进行反帝国主义斗争，到打响武装起义的第一枪，再到新中国成立，江西人民用他们的热血为祖国奏响了凯歌。看到这里，我心中激情澎湃，是我们的先辈用鲜血铸造了这个美好的世界，我们更应该用我们的智慧和双手去继续建设她，让我们的祖国变得更加富强。走出革命博物馆，我的心情有点沉重，也许是被无数为革命献身的先烈所感动，所以更体会到我们这一代人肩上的担子。调整好心绪，我步入了自然博物馆。馆里有很多栩栩如生的动物标本。走进恐龙世界，我看到了从中三叠世到侏罗纪时代的各种恐龙标本，还有对这些恐龙的介绍。馆内采用全生态布展方式，重现中生代茂密的植物景观、瀑布、火山喷发等场景，利用现代声光电技术模拟恐龙吼叫、对话，让人仿佛穿越了时空，走进了那个久远的恐龙时代。二楼是昆虫王国，缤纷多彩的昆虫标本，让我不禁感叹大自然的美妙，如果这些色彩斑斓的蝴蝶翩翩飞舞于花丛间，那该是多美的景色呀。进入到海底世界，我看到了海底各种生物的标本，有笨重的海龟，狰狞的鲨鱼，可爱的海豚等等。看到这么多大自然的产儿，我想我们都会更加懂得爱惜生命、保护人类和所有生灵共有的家园。历史博物馆的外墙上刷了一层朱红色的漆，是仿明清宫殿建筑。二楼展厅摆放了一些皇家的贵重用品，如皇帝宝座、玉器、龙袍。墙上悬挂着紫禁城各个宫殿的图片和介绍，包括大和殿，中和殿，乾清宫等著名殿阁，让人不用去京城也能感觉到京腔京味。三楼则展出了各类珍贵的器具。有商周时期到明代的青铜器、新石器时代到晚清的瓷器、以及许多在江西出土的文物，真是琳琅满目，让人目不暇接。这些都是华夏民族的瑰宝，折射着炎黄子孙智慧的光芒，我不由得感叹中华文明真是悠久而璀璨。走出博物馆，我对我们江西有了更多的了解。我庆幸我生在这么一个人杰地灵的地方。等我以后走出省去，我会大声地对别人说：“我是江西人”，然后把江西深厚的文化底蕴说给他们听。也可以在摆度里打如去找~!!~!
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感悟传统文化到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里,人们用石器做出各种各样的生活用品。每一件物品都有独特的气质，更加体现了徐州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金羊头、明光宫等。通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，它彰显了我们中华民族气壮山河的大气，象征着汉代的强盛。往下走，一面古朴的大门映在眼前，荒古而厚重的暗红颜色，是火与血的交融，象征着汉王朝的权利与胜利。整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，它是一个民族存在的根本。民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，如果没有发掘出民族魂，那么这个民族的人必将会变得茫然、变得背叛。因为他们没有精神支柱。历史上，汉族曾经多少次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡，反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，这和汉文化的先进性有着直接的关系。二、学习民族传统文化参观了二楼3厅，往里面走则是各种兵器、铠甲。其中一件是一位将军的铠甲，透过泛着寒光的铁衣，我感到了一股肃杀的气息，当年的他必定在沙场上驰骋飞扬吧。然后是“锁子钾”，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的战士穿着这种衣服是多么的辛苦。那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，正是因为有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。 各种兵器排列在大厅的四周，有短刃匕首，有长枪铁戟，斑斑的铜锈遮不住它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，但他们无一不体现了汉民族应有的血性。这血性是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情.....一件件兵器象征着一个个英魂，也许没有他们的名字，也许他们不曾流芳百世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里”的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。正如刘邦项羽争天下，刘邦败了多少次？不重要！因为他最终胜利了。历史对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，可以力能扛鼎，可以一夫当开万夫莫开。但他终究是败了，败给了刘邦更败给了他自己，因为他输不起。而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，坚持失败就是最大的成功。正如俞洪敏先生所说 ：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你的痛苦而他产生痛苦，因为人们根本就无视你的存在。只有像树一样不屈不挠的成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，也是两汉文化所要告诉我们的真理。三 弘扬中华民族传统文化最后看到的是“金缕玉衣”这件金缕玉衣是王侯的葬衣，据史书记载玉衣以玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕,腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是“我们”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、国家的大角度看，仅从徐州来看的话，就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。它用这种方式激励后人，让过去的先辈教会我们不屈的精神，掀起一个波澜起伏的时代。通过这跨越历史的文化与精神传承，让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，让徐州这座古城增光添彩。不得不承认，徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，在巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周边城市都有超越徐州的趋势了。也许是时代束缚了我们的脚步，但作为汉文化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。越过古老的街道，聆听着圣贤的教诲，细数汉家之往事，弘扬汉家文化与精神。在这个古朴的藏馆里，我向宣誓“怒向刀从觅小诗，我以我血荐轩辕”！
五月初，趁着休假间隙，我去了一趟红岩革命纪念馆。走进红岩魂广场，就感觉到一股严肃庄重的气息，这是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。步入陈列馆，那种浩然之气油然而生，馆里的气氛让人顿时有种莫名的压抑感。前军委主席邓小平的题字，将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我仿佛看到了烈士们不畏强权的凛然气概！陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼，那是一种多么兴奋的期盼的表现呀！我至今仍可以想见，当狱外传来解放战争结束，新中国即将成立这样的消息时，那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋，他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗，正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释！陈列馆里，真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。牺牲的革命者里，年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁，与此类似地，多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害，在那个黑色的1949年11月27日。他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰，无悔地献出了宝贵的生命，这就是共产主义理想的伟大召唤，这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任，这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。最让我记忆犹新的是一位名叫“谊军”的革命同志。1992年，一家单位在搬迁时，发现一件标明为渣滓洞革命烈士遗物的包裹，包裹里有两封信和五块银圆。一封信上写道：“中国共产党万岁！亲爱的党和你永别了。谊军。”一块银圆上深深地刻着“最后一次党费谊军”八个字。谊军是谁？他的真实姓名是什么？他做过哪些革命工作？我无从得知，但这种情怀，这种对待共产党事业大于生死的英雄故事，却深深的刻在了我心里。牺牲在重庆军统集中营的烈士，还有很多人没有留下真实姓名，但是，他们有着共同的名字就是“红岩先烈”。岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕，一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的我以当头棒喝。苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。共产党人同敌人展开不屈不挠的斗争。在渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放，发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。今天的我们，应感先烈之功业,励后人之壮举。为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的一种精神支柱，他们对于共产主义信念的执著追求，对于真理的无悔坚持，对于党的秘密的严格保守，对于艰难困境的坦然面对，对于献身祖国和人民的大无畏气概，都值得我们去学习和继承。作为一名积极要求加入共产党的积极分子，我想，我更应该身体力行，珍惜今日来之不易的生活，以革命先烈们为榜样，在新时期的建设中，做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年！谢谢，望采纳
浅谈博物馆的绩效管理摘 要：在西方，绩效管理作为一种的管理工具，已经在政府部门和非营利组织中得到广泛运用。近年来我国公共部门也引入绩效管理的理论和方法来提高工作效率，进行资源的有效配置。博物馆是保护、研究和展示文化及自然遗产的非营利组织。博物馆引入绩效管理将促进内部管理、绩效水平、服务质量及公众-社会满意度的提升，是深化体制改革的一种有效尝试。关键词：绩效管理；博物馆一、博物馆引入绩效管理的必要性（一）现行管理体制下博物馆的现状当前我国一般性博物馆普遍存在的问题是社会效益不高，在国民社会生活中没有实现应有的作用，没能产生相应的影响，造成投入和产出不对等，因而也制约了本该日愈增长加大的投入，投资渠道单一，不少博物馆仅能生存下去还捉襟见肘，要上项目就力不从心。长此以往，恶性循环，成了单纯的政府摆设。究其原因是当前我国博物馆管理运营方式的单一、没有人事任免权、缺乏合理的分配机制、缺乏独立性、多层管理行成事实上的无责任人等，这类体制和历史造成的诸多原因，导致了以下几方面的问题：第一，缺乏行业规范，即便同一性质的博物馆在业务工作中也无统一规范和标准。第二，主管部门对博物馆、部门及员工综合表现缺乏完善的评定体系，考核工具陈旧、考核 目的不明确、考核方法单一，并且没有真正对考核结果进行认真客观的分析，更没有真正利用考核过程和考核结果来帮助员工在绩效、行为、能力、责任、服务意识等多方面得到切实的完善和提高。第三，博物馆组织对员工缺乏科学合理的考核制度。第四，缺少沟通渠道及反馈机制、缺乏相应有效的管理方法和技巧。第五，缺乏评价激励机制。就上述博物馆存在的一般性问题看，解决这些问题最好的方法，就是引入绩效管理，建立起一个科学、有效、可实施、可操作、可控制的合乎博物馆性质的绩效管理体制。（二）引入绩效管理的必要性第一，引入绩效管理是博物馆自身建设发展的必须。改善博物馆治理结构，推行绩效管理是博物馆摆脱困境的必经之路。在建立科学合理的事业法人治理结构基础上，全面推行绩效管理，在行政主管部门和博物馆之间、公众和博物馆之间以及博物馆和职工之间形成法定的绩效责任关系，通过绩效管理，建立博物馆绩效评估体系，通过公众、行政主管部门和员工的评价衡量博物馆绩效，发挥社会监督、行政监督的作用。第二，引进绩效管理是博物馆提升管理水平的有效手段。由于绩效管理的系统性、科学性，容易量化，便于操作，以及现阶段的合理性，通过建立绩效管理体系，可以有效的提高各级管理者的管理水平，发现管理中的问题并及时加以改进。博物馆引入绩效管理，有了特定绩效目标、标准，用于博物馆的日常管理活动中，博物馆的管理者和被管理者在这一活动中都是主动者，关乎切身利益，管理者和被管理者都关心绩效，势必行成双方互动的局面，其结果必将推博物馆管理水平的提升。第三，引进绩效管理必将提高博物馆的工作效率。实施绩效管理，能最大限度地调动员工的积极性，激发他们的工作热情，唤醒他们当家作主的主人翁意识。有了这个前提，博物馆无论在项目的成本控制方面和人员的合理配置方面的工作，都会容易做到合理、科学，而这二者对提高博物馆的工作效率将起到至关重要的作用。二、博物馆导入绩效管理的可行性绩效管理是公共部门实施战略规划的重要途径，在提高公共服务的效率和质量、科学评价与引导组织员工行为、实现组织使命和目标方面具有至关重要的地位和作用。博物馆通过关注一些体现组织绩效的使命及核心价值，比如公众参与性、博物馆责任性等，使整个组织绩效管理以实现博物馆所承载的使命与价值为前提，建立自身的目标体系。绩效管理是一种责任机制，内含管理人员的责任落实、资源的优化配置及整个组织系统协调等，在相当程度上，为促进绩效提供了可能。这与博物馆工作性质对员工的要求相符合。只要细分一下博物馆各部门人员的职能、权限、责任，就会发现文博工作比其它许多工作更需要一种更为严密，更具约束力的分工负责制，而保证这种负责制不落空要靠一种约束力，这种约束力一方来自外部的监督，包括上级领导的监督，职工的监督和公众的监督；更主要的一方是来自员工本人的自律，而推助这种自律的动力除员工自身素养、职业道德，职业责任感外，更要靠一种能够激发员工自律的制度。事实上，许多公共部有如博物馆一直在呼唤和试图建立这样一个制度。绩效管理正可以提供这样一个制度体系，随着绩效管理的引入，责任机制和监督制约机制形成，管理人员的责任落实、人人的工作目标清楚，极大的减少工作中的盲目性和不作为性，工作不再单纯表现为工作时间，而是时间和效率的统一，这样，为博物馆促进绩效提供了可能。随着公众意识的提高，观众有权要求博物馆对其提供的公共产品(包括服务)负责。绩效管理在博物馆中的应用，为公众从组织外部科学、正确地认识和评价博物馆的绩效提供了可能，这是一种有效监督，是博物馆提升自己不可缺的宝贵资源。按照权责一致的原则，明确决策、执行和监督三者的关系，强化健全互相配合、相互制约的监督新机制和责任追究制，形成务求实效的良好氛围，从内部和外部促进博物馆绩效的提高。三、博物馆实施绩效管理实施方向谷峻岭：浅谈博物馆的绩效管理（一）争取博物馆发展管理的自主权为全面有效地推行绩效管理，必须积极推进政事分开。政事分开的核心是减少政府部门的直接干预，下放权力，让事业单位拥有自主权和灵活性，不再成为政府部门的附属机构。对于带有强制行政命令提供的公共服务（例如免费向未成年人开放展览陈列等）或公共产品（例如为配合该地区举办的某项重大活动而举办的展览活动等），行政主管部门除保障资金来源、协调方方面面关系外，要实施有效的管理和监管，以确保博物馆提供公共服务和公共产品的落实。同时博物馆也应借行政主管部门职能转变之际，力争减少直接干预，尽量摆脱作为行政主管部门的附属机构的地位，争取更多的自主权和机动权，力求获人事和财务的自主权，拥有人员配置和资金支配的权力，按照博物馆行业性质和宗旨，确立其相应的管理模式。这不仅是实施博物馆绩效管理的理论前提，也是博物馆管理体制改革的一个重要基础。（二）建立博物馆行业标准和规范建立博物馆的行业标准和规范既可以使博物馆的发展有法可依、有章可循，又能对博物馆进行科学的评估，为博物馆确立相关级别提供依据。博物馆行业标准和规范应包括两个方面的内容: 一是“硬件”方面， 一是“软件”方面。“硬件”方面： 包括博物馆的体量，包括展厅、公共设施、库房、研究中心、文物修复中心等方面在建筑体量、安防、技防、通讯等方面的标准和规范。“软件”方面， 包括博物馆的人员结构、机构设置、管理水平、业务水平等方面的标准和规范。（三）建立公共责任机制博物馆应在仿效私人部门责任机制基础上对传统责任机制进行改进，将传统复杂而模糊的政治责任机制转变为二个导向的责任机制，即以结果和观众为导向，用实际收到的社会效益衡量组织绩效；以观众需求为导向，建立博物馆直接对员工、观众和社会责任机制。（四）人事制度改革大力推行博物馆人事制度改革，按照“紧编制、满负荷、高效率”的原则，按需设岗，因事设岗，合理调整各类人员的结构，优化馆内各部门人力资源配置，提高专业技术人员的比例。实现博物馆人事管理由身份管理向岗位管理的转变，逐步建立用人自主、人员自主择岗、人员能进能出、职务能升能降的新的机制。在平等自愿、协商一致的基础上，通过签订聘用合同，确定博物馆和个人的人事关系，明确博物馆和个人的义务和权利，明确不同岗位的责任和任职条件。在推行聘用制的过程中，大力引入竞争机制和激励机制，增强活力。（五）薪酬分配制度改革薪酬分配制度的改革是实施绩效管理成功的关键，博物馆同其他依靠政府财政吃饭的单位一样，在体制改革尚未取得成效之前，绩效成绩利用难以在博物馆的管理体系和分配体系中起到应有的促进和激励作用。薪酬分配制度改革要坚持按劳分配，建立重能力、重实绩、重贡献，实行岗位靠竞争、建立岗位定酬、按任务定酬、按业绩定酬的分配制度。采取特殊人才特殊分配、优秀人才优厚待遇的政策，对关键岗位的特殊人才可采取协议工资、项目工资、课题工资等分配形式，逐步完善收入分配的约束机制。参考文献：〔1〕张成福，党秀云.公共管理学〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2001.〔2〕丁煌.西方行政学说史.武汉：武汉大学出版社，1999.〔3〕〔美〕戴维.奥斯本，特德.盖布勒.改革政府—企业精神如何改革着公营部门〔M〕.上 海：上海译文出版社，1996.〔4〕Eic Readera.公共部门的绩效管理〔M〕.郑州：郑州大学出版社，200 4.〔5〕王宏钧.中国博物馆学基础〔M〕.上海：上海古籍出版社， 2001.〔6〕刘旭涛.政府绩效管理〔M〕.北京：机械工业出版社，2003.〔7〕孙柏瑛，祁光华.公共部门人力资源管理〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2004.〔8〕张德.人力资源管理〔M〕.北京：企业管理出版社，2002.〔9〕〔美〕加里.德斯勒.人力资源管理〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2002.〔10〕〔美〕 格罗弗•斯塔林.公共部门管理〔M〕.上海：上海译文出版社，2003.〔11〕彭剑锋.以KPI为核心的绩效管理〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2003.〔12〕段勇.当代美国博物馆〔M〕.北京：科学出版社，2003.
为进一步激发学生的爱国热情，弘扬优良革命传统，以坚定的信念、豪迈的热情、旺盛的斗志、拼搏的精神、无私地奉献和创新的理念。学校组织我们参观了甘肃红色纪念馆。大家排着整齐的队伍来到了革命烈士纪念馆。首先，由学生代表为革命烈士敬献了花圈，表达了对烈士们的无限哀思和崇敬之情。在庄严的音乐声中大家集体默哀3分钟，寄托后辈对先烈们的无限哀思和沉痛悼念，缅怀革命烈士的丰功伟绩。随后，由**员及团员分别宣誓。大家列队前行逐一参观学习了陈潭秋、毛泽民、林基路、吴茂林等几位烈士的先进事迹，在革命战争年代，在艰难困苦的条件下，先烈们不顾个人安危，出生入死、抛头颅洒热血，经受了血与火的洗礼，为共和国建立了不朽的功勋。在烈士纪念馆解说员的引导下，大家怀着无比崇敬的心情参观了烈士陈列展馆。和我一共参观的同事小张和我说到，通过今天的参观学习，是我的心灵受到了从未有过的震撼，比起这些英雄自己实在是太渺小了，今后应该脚踏实地的工作，在工作中实现自我价值。通过参观学习，大家纷纷表示，我们虽然生活在和平的环境中，但时刻不能忘记历史，不能忘掉耻辱，一定要居安思危，继承和发扬革命先烈不怕苦不怕牺牲的英雄主义精神，用自己的实际行动来告慰先烈们。此次活动，是学校广大学生的一次思想洗礼，是热爱伟大祖国，建设美好家园的具体体现。各学生代表纷纷表示，要努力学习，回报社会，为建设和和谐校园、和谐社会贡献自己的力量！