交友论文素材

那一年，我们行走在铁轨蔓延的地方，且听风吟，寂寞歌唱．

那一年，我们畅想于城市和城市之间，青春飞扬，南来北往．

1 看不清你的面孔，总是流淌着一股巨大暖流，身边充满橙子香，金灿灿的黄好似阳光，温暖心上．

2 三年前的一天,坐在最后一排的椅上,30度角欣赏着干净的你.最耀眼的是你那白皙的皮肤,足以令人眼红.深黑眼底有着倔强和孩子的任性.美好少年,风度翩翩.三年后的一天,电风扇吱呀的转动,空寂的教室里,我需要一支笔,留下一张纸和这里有过的你.是谁重新拨动了流泪的琴弦,零碎的音符跌落在悴然的空气里.又有谁能听懂这心底的弦音,紧握着回忆和老旧的六弦琴跌跌撞撞,渐行渐远的消失在旧时光里.

3 然后,记得留意过你的笑,嘴弯到45度定格恰恰好.再然后,就想告诉你"想起你时,真得很温暖." 4 一年,春天.

5 这一年的你,对我说的第一句话是"喂,你家住在哪儿" 故事如此上演.

6"下雨了"，公交车的最后一排,我望着大雨倾盆的窗外.

7沉默,淡淡的。你说,“下车”.

8于是,密集的雨中出现了两个"疯子",不缓不慢,若无其事的玩笑,闲逛.冷冷的水从发间流入衣内,里外毫无干处.慢镜头回放,打伞的行人蜷缩着身体匆匆走过,而后神情一样的打量.这样的天气,不适合悲伤,只需要放纵和狂妄.

9多久之后,在网上.还是那句,“下雨了”.你不答.我想屏幕那边的你和我一样,因为我们曾经心照不宣. 10这一年,冬天.

11 大家围绕在饭桌上,陪你过生日,是我们两年后的第一次相见.那时的你说什么被压迫的要学习梁山好汉拿起棒槌奋起闹革命.想起你写给我的那篇《有流星从天空划过》,故事感动的人"涕泗横流".关于我们的童话还没有结局.这样的事情时常发生,太过熟悉,彼此没有任何顾忌.

12 多少年以后谁还能轻声问一句"你家住在那里"

13一年,秋天.

14 你说＂日子真爽!"然后拿起英语本飞快的跑掉.每次写起英语都会想起你,那个曾经热心替我完成一学期英语作业的小弟.你用笔"嗒","嗒"敲着老师打在我本子上的"A＂，无奈的骂了句＂不公平"，总是叹息为什么写在自己作业本上的作业只能是＂B＂．

15小学红领巾飘扬的时代，不同的MP3里下载相同的音乐,喧嚣的重金属里互相调侃,嬉戏.运动会时,你拉着我在空荡的教学楼上下跑楼梯.那时,想起一年级作文的第一句"今天,天空晴朗,万里无云."

16这个同一天迟到引起老师误会的我们,这个同一时刻感冒,需要面纸的我们.这个自由散漫,任性自大的我们......步伐一致,节拍相应的我们.

17我想要的想做的你比谁都了解,你想说的想给的我全都知道,未接来电没留言,一定是你孤单的想念.任何人都猜不到,这是我们的暗号......

18你干净的音在脑海中回荡,暗号,只属于你我的暗号.

19这一年,炎夏.

20 突然发现自己无需想起,生命印记的每个角落都有你的影,霁天的阳亮堂的抚摩着我们.你捎来了纸张,说要回想.洁白的牙,整齐排列.黄色的随意贴有你的字迹,瑰丽童话没有结束,放映机吱吱的旋转.

21 穿上了不同的校服,你的方向在我东南方,公交车习惯性的最后一排.初一开学第一天下午,各自在不同的学校迟到.原来,分开的我们,如此的相象.

22是谁让岁月荡起层波

23是谁让灵福降祉天堂

24又是谁在谁的梦里幽泣成歌

25那个华灯初上的街头,整座城市洗去铅华,祥和而美丽.安静的坐在窗口,任徐徐夜风吹拂面颊,心门敞开,不锁目光,不锁微风的造访.我听见两个戴着红领巾的孩子开心的说着不咸不淡的笑话,男孩声情并茂,女孩轻笑爽朗.这赏心悦目的一幕,他们和我们好象.

26躺在木地板上,整张脸正对着窗外的太阳,被阳光照耀的金黄一片.仿佛夏日田野里最后一张充沛饱满的向日

葵花盘,带着对时光的所有记忆,如此,在那个夏天寂静无声的思念.

27想起你时,真的很温暖.

有你相伴

千年前我是你弹断的那根琴弦，千年后带着你手指的余温转世与你相遇，不求奢华片段，只求平凡温暖，让朋友成为心中的永远。 ——题记

如果说生命是一首美丽乐章，那朋友必定是那音符，友谊必定是那旋律，只有相伴永远，生命才能绚烂。朋友是失意时的相伴。不觉已是夜深，倦意似潮水般袭来。东坡方解衣欲睡，却见月光穿过门户洒入屋中，难得好月，既无心安寝，不如趁此良辰美景，好好欣赏一番。门外空空荡荡，又有谁有闲情逸致顾及月光呢？忽然想起被贬黄州已第四个年头，不觉忧从中来。罢了，走些路去看看张怀民吧，却果然同是天涯沦落人，二人会意相视一笑，多少贬谪的悲凉和人生感慨尽付笑谈。在那个积水空明的庭下，“藻荇交横”的夜晚，是朋友的理解和鼓励带给东坡慰藉与关怀，渐忘乌台诗案那段铭心刻骨的伤痛。因有朋友，失意时不再痛苦。

朋友是思想上的相通。1918年，当李叔同毅然告别繁华喧嚣的俗世，由儒入释，遁入空门，在杭州虎跑泉出家为僧，引人千般猜疑，万般思量，惟有国学大师陈寅恪这位挚友明白：“他是把人生的悲剧看的更深更广，那种决绝和无情恰是因为对人世太有情，通过别离俗世，引发了他对涉及到生命与时间、时间和空间、人与自然、人与人之间许多重大问题的思考，从李叔同到弘一法师，他彻底地完成了他人生的全部思考。”从这一点说，李叔同无疑是幸运的，人生得一知己足矣。

朋友是人生中的鼓励。1859年11月，达尔文经过20多年研究而写成的科学巨著《物种起源》终于面世，但由于他从根本上否定基督教义，不幸遭到教会打压。而此时，他的朋友赫胥黎挺身而出。为了捍卫达尔文的进化论，他于1860年在著名的牛津大辩论中有力驳斥了大主教对达尔文学说的诬蔑，他自豪地称自己是达尔文的“斗犬”，并改变了自己的研究方向。因为朋友，我们怀有希望，因为朋友，生活充满阳光！

月亮的光华倾泻，缕缕幽辉，是因为星星的陪伴；鲜花的光艳美丽，缠绵芬芳，是因为绿叶的衬托；人生长路，喜欢有你相伴。

经历了无数个月缺月圆，花开花落，我们在人生路上前行，有你在身边，不觉漫长，即使路上黑暗，心中依然温暖，我知道那一定是前世的相守换来今生的相伴！

岁月如海,友情如歌

有一把伞雨撑了很久，雨停了还不肯收。有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢。有一种友情，希望到永远。即使青丝变白发，也能心底保留。这段经典的文字再次读过，还是会令我的心灵激起惜缘的花火，点点温暖灿烂人生一路的美好。

在人生的路上行走，会经历许多的事，遇见许多的人，这其间就有我想要靠近的人和想要靠近我的人，而人与人的交往中就是事物的不断的更新与交替的过程。于是，就有了许多人所说的缘，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘。彼此之间坦诚相待，珍惜那份理解的美缘，把握那份珍贵的善缘，用心去感受缘带给我的美好感觉，感受一份缘来缘去的过程的灿烂，感觉这种生命里程中的经历。

无论花开花谢，缘都会在我的心田留下痕迹，正如那首歌的传唱《相逢是首歌》。你曾对我说：相逢是首歌，眼睛是春天的海，青春是绿色的河，相逢是首歌，同行是你和我，心儿是年轻的太阳，真诚也活泼，你曾对我说：相逢是首歌，分别是明天的路，心儿是永远的琴弦，坚定也执着歌词的魅力在于真实的生活感染力，朋友与缘同行在我的人生路上。

其实，生命的过程就是一种缘来缘去的行走过程。在人生的路上，我成长，我经历，我潇洒，我成熟，一路伴随岁月的脚步去行走，渐渐理解了人生的意义，慢慢懂得了生命的价值，也逐渐的明白了生活的真正目的。在时间的长河中，成长的足迹遍布人生的风雨之路，岁月如海，友情如歌，生命旅途中，我感动每一次缘的靠近，一个简短的问候信息，一段亲切的电话交谈，一个生动活泼的表情的发送，一首轻快飞扬的歌曲，一张美丽清新的风景图片，都如此让我感动，感慨缘的美丽，感动友情的温暖温馨。

朋友的情谊就如这杯浓郁芬芳的咖啡，在于品，在于酿，我时常会于某个温暖的午后，一个人独自安静的.坐在桌前，细细地品味着咖啡的浓郁，想起朋友的点滴，耳边聆听的音乐时常会让思想的火花游走在朋友的生活空间，友情正如这杯中的咖啡，慢慢地将温馨的香味回味，想象与某个朋友一起相逢在某个幽雅的咖啡屋，一起品饮咖啡聆听纯净音乐旋律的情景

人生的路上，因为有你，因为有我，因为拥有每一个缘带给我的快乐，生活就变得美好而阳光明媚。每当我听到《相逢是首歌》这首歌，都会想起朋友的情谊，有一种淡淡的温暖就涌遍全身。朋友的交往不在于距离的遥

远，友情的感受不在于物质的给予。与我来说：“朋友的美好只在于彼此之间所感受到的那份温暖的感觉，那种心灵与心灵共鸣的感动。”只因我还拥有这样的感动，生活才会绚丽如花样美丽，只因拥有朋友的友情，生命的花开才会眩目的璀璨。

孤独的时候，仰望天空，我会想起朋友，寂寞的时刻，低头不语，我会想起朋友；伤心的时候，忧伤泪流，我会想起朋友；疼痛的时刻，忧郁无助，我会想起朋友；快乐的时候，开怀大笑，我会想起朋友；开心的时刻，微笑凝望，我会想起朋友。于是，生命中的感动牵系在朋友的情谊中，心灵间的思念牵挂在朋友的情谊中，淡淡的想念起是朋友的你，淡淡的牵挂起是朋友的你，淡淡的温暖将友情的灯光点亮，温馨地照耀这人生的旅途，拥有朋友的人生不再孤单，拥有友情的生命不在孤独，拥有情谊的生活不在寂寞。人生的路上，我在用心感觉拥有朋友的美好感受，也在用心品味拥有朋友情谊关怀的温暖感觉，相逢是首歌，歌手是你与我，人生路上彼此坚定执着，感动，感谢，感恩，感慨漫漫人生路上——岁月如海，友情如歌！

千里难寻是朋友

滚滚红尘，芸芸众生，能在同一时空相遇，已是一份机缘，若能相知进而志趣相投，那便是朋友了。

人生不能无友。孔子说“无友不如己者”所以“有朋自远方来，不亦乐乎。”在生活旅程中，朋友就像生活的阳光照耀着我们，温暖着我们。当我们满怀疲惫时，朋友的关爱似柔情的月光，给了我们甜蜜的慰籍和生存的坚强；当我们面对失败时，朋友的鼓励，给了我们拼搏的信心和向上的力量；当我们欢呼成功时，朋友的祝福，给了我们真诚的喜悦和前进的动力。从古到今，传诵着多少朋友情谊的佳话：俞伯牙和钟子期，嵇康和阮籍，李白和杜甫，鲁迅和瞿秋白等等。尤为令人称道的是管鲍之交，几千年来，论知心之交，必曰：管、鲍。

春秋时，齐国有两个人，一个叫管仲，字夷吾；一个叫鲍叔，字宣子。两人自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，就举荐管仲为相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖；知我不遇时也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔也！”我每背诵此段话，都不由心生感慨，既感

慨于他们那份难得的相知相与的友谊，也感慨于管仲对这份情谊的珍惜，更感慨于当今交友之道的世风日下。古人结交惟结心，今人结交惟结面。明人陈继儒在《小窗幽记》里谈到交友之道时说“先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。”而在当今，或素未平生，交谈不过顷刻，完全不知底里，便视为“知心朋友”；或歌肆酒廊生意场相识，点点头递支烟酒杯一碰，醉意朦胧之中，便为“莫逆之交”；或旅途聚首，乍感气味相投，凭一时高兴，便当作“割头不换”的生死朋友。这样的朋友正如古人所言“世人片言合，杯酒结新欢，生死轻相许，酒寒盟亦寒”用我们现在的话说是酒肉朋友是经不起时间的蒸发更经不起时间的蒸馏，是绝难长久的。

有一种朋友，是以互为利用作前提的，欧阳修在《朋党论》里说“小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。”在现实中这样利用过了便散伙，榨不出油就撒手，转背就成了乌鸦麻雀不通语言的“伪朋友”者多矣。

人生在世，都渴望感情的交流，渴望有亲密的朋友，可是交朋友不是一件容易的事情，选择得当则可受益匪浅，交友不当，则祸害非轻。与正直的人交朋友，自己的灵魂也能得到净化，朋友之间的一言一行相互影响，品质会随之高尚起来；与奸邪的人交朋友，必定会追风逐臭，同流合污，遭到人们的鄙弃。正所谓“入芝兰之室，久而不闻其香，入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”是也。

交友要交益友，何者为益友？凡事肯规我之过者是也。明代文学家苏竣把朋友分为四种类型：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。”他把“道义相砥，过失相规”列为交友的最高层次，是颇有见地的。人不可能永不犯错误，免不了要做出违背“道义”的事，这时能出来“相砥”“相规”指正你批评你甚至不惜与你脸红的人，才是你的益友，才是真朋友。

有位哲人说：“好朋友是山，一派尊严；好朋友是水，一脉智慧；好朋友是泥土，厚爱绵绵。”是呵，当我们寻找尊严、智慧和爱的时候，一定会遇到可以靠背、可以并肩、可以共荣辱同患难的好朋友。

相信每个人都有自己的朋友，过去的、现在的上了高中，换了生活环境，对于以前的朋友，我们不同程度地都少了联系。

在没有朋友陪伴时，会感到寂寞。

“那片笑声让我想起我的那些花儿在我生命每个角落静静为我开着我曾以为”听着音乐的旋律，我不停的想着一些事情。

记得去年的时候，开学日的第一天，我入了人生中另一个阶段。一到学校，看了你，有种熟悉的感觉，好像在哪儿见过你。

相见是缘；聚是缘，散是缘，聚散都是缘。聚散无定，我们能做的，只有把握那份缘，把握一份永恒的诗意。

感谢您对我来说有，通过好的时代，有不好的时代。我将在你身边即使结束的世界。在世界，我会在这儿，直到结束。你现在和我最好的朋友非常的一个，我查找到。一个，我跑到时，我有一个问题。一个与我通话。您一个最好的朋友，总是在那里为我。我要谢谢你给与的所有事情给我看过。

就从哪一个开始，我们结交了要好的朋友。每一天都有说有笑。

今日，我想对你说：“加油”不管是上升或下降。

还有，谢谢你的厄厄（不知道要说什么？）

这就是我美好的回忆。

记住该记住的，忘记该忘记的。幸福在于拥有自己觉得可贵的东西。人生旅途中，我们都只是平平常常的人，平常的人有一颗恬淡的心，恬淡的心有一份对友谊的渴望。不奢华，不过分，却令短短的人生充满真实的喜悦。

谨以此文，献给那些让我喜让我忧让我铭记的朋友们！

朋友，我们活着，就要努力。

谢谢你朋友。

谢谢你朋友作文（二）

不经意间，手指触到了那一个相册，于是，打开了那尘封已久的记忆。烦着那一张张岁月的照片，往事悄悄浮上心头。

照片上的你和我幸福的笑着，你那灿烂的笑容仿佛在那一刻定格，心酸之余只想说一句：朋友，谢谢你！

那天下雨，路面湿滑，我们小心翼翼的走着，忽然我一个趔趄，与地面来了个亲密拥抱。你慌忙把我扶起来，并一边责怪我为什么这么不小心。说话间，你的目光停落在我那不断往外渗血的膝盖上，我发现你的眼圈红了，你做出了一个惊人的决定泥泞的小路上出现了这样一幅画面：一个憨厚的女孩背着一个满身泥水的女孩，一步一步艰难的走在小路上回到家，你已全身湿透，脸上已分不清是雨水还是汗水，望着你那气喘吁吁的样子，我不好意思的低下头想要说些什么，却不知从何说起，你望着我发呆的样子，笑了笑，然后头也不回地走了。第二天，你没有来上学，那一天，我一直望着你的座位发呆，精神恍惚。放学后，才知你得了重感冒，我哭着来到你家，当时的你正躺在床上打吊瓶，看到我这副模样，你笑着说：“没事，不就是个感冒吗？”

那天，由于我贪玩，放学回家就一屁股坐在电视机前看电视，早已把老师布置的作业抛到九霄云外。第二天上课时，才发现自己的作业没做。完了、完了、这回彻底玩完

了！我的脑袋上，不由得冒出一颗又一颗的汗珠。老师走到我的桌前，问：“怎么不拿作业给我检查？”“我我忘了做。”我的声音变得像蚊子一样小。“老师，对不起，我保证下次再也不会了！”“为了惩罚你，把这篇课文抄完了再回家吧。”说完，老师头也不回地走了。一想到我要一个人呆在教室里抄那篇长长的课文，我的心里就感到无比的难过。这时，你走过来，说：“没事，不是还有我吗，我陪你一起抄，但你下次要记得完成作业哦！”

如果我们有缘再见，我一定会亲口对你说：“谢谢你，朋友。”

谢谢你朋友作文（三）

朋友，你还好吗？——题记

不经意间，手指触到了那一个相册，于是，打开了那尘封已久的记忆。烦着那一张张岁月的照片，往事悄悄浮上心头。

照片上的你和我幸福的笑着，你那灿烂的笑容仿佛在那一刻定格，心酸之余只想问一句：朋友，你还好吗？

那天，我初次认识了你。

你，一头黑发，个子大约长我半头，脸上挂着一副憨厚的笑容。

从此你成了我的朋友，你的学习成绩与你的努力不知为什么始终成反比，然而你的人缘却出奇的好。在你眼里，也许我是个任性的小女孩，于是，你时时照顾着我，我们很快成了人人羡慕的好朋友。

那天下雨，路面湿滑，我们小心翼翼的走着，忽然我一个趔趄，与地面来了个亲密拥抱。你慌忙把我扶起来，并一边责怪我为什么这么不小心。说话间，你的目光停落在我那不断往外渗血的膝盖上，我发现你的眼圈红了，你做出了一个惊人的决定。

泥泞的小路上出现了这样一幅画面：一个憨厚的女孩背着一个瘦小的女孩，一步一步艰难的走在小路上。

回到家，你已全身湿透，脸上已分不清是雨水还是汗水，望着你那气喘吁吁的样子，我不好意思的低下头想要说些什么，却不知从何朋友，你还好吗？说起你望着我发呆的样子，笑了笑，然后头也不回地走了。

第二天，你没有来上学，那一天，我一直望着你的座位发呆，精神恍惚。放学后，才知你得了重感冒，我哭着来到你家，当时的你正躺在床上打吊瓶，看到我这副模样，你笑着说：“没事，不就是个感冒吗？”

后来，毕业了，你因为学习成绩在本地上了初中，我独自一人去了异域求学。在那里我又认识了许多朋友，但却意外地发现，其中没有你。

朋友，你还好吗？假使我们有缘再见，我一定会亲口对你说：“谢谢你，朋友。”

朋友通常是指志同道合的人，所以结交朋友的时候要有一颗包容的心，要与朋友互相帮助，互相学习，互相进步。

写作思路：可以说一说人际交往的方式，以及“交流”对于一个成长和发展的重要性，中心要明确，语言要通顺等等。

正文：

“交流”，现在“交流”这个词文泛地出现在各个场所中。人与人之间需要交流，这是人与人交往的另一步，只有通过交流才能认识对方，了解对方。

但是，现在社会的“交流”越来越复杂，要注意的事项越来越多。各种各样的，层层连套的关系数不尽，也说不清。高中好像也被这个社会熏陶了一样，也存在着各种各样复杂的关系，也有着那一套交往的规则。

真的很烦，也很复杂，不想去管，又不能置身事外。想做个轻轻松松的局外人，可偏偏又是混在其中的当局者。真的很不想这样，想逃出那些圈圈的“蜘蛛网”。

需要一个真正的朋友。有一个朋友，这很重要，往往可以弥补很多有缺憾的事。她可以分担忧愁，帮助解决心里的疑惑。而更多的时候，我们一起分享快乐，在回宿舍的路上，到处都洒满了我们的欢声笑语，这种感觉真的很好。

虽然有的时候，难免会有一些烦心的事情过来打扰，但是因为有了朋友的陪伴，才能很快地从悲伤中振作起来，面对新的挑战。

这个社会太复杂。我喜欢简单明了。我对你好，你对我好，我们之间不存在界线，不存在隔阂，可以无话不说，可以倾心交流。

但我的愿望似乎是奢望，是不可能实现的梦想。因这这个社会存在着竞争。虽然也有人与你光明正大的君子较量，但也会有人在暗中拖你的后腿，使你不得不防，否则，小人从哪而来，君子又以何而称为君子？

我的好友说：“世界上最爱你的人只有你自己，而世界上你最爱的人也只有你自己。”很经典的一句话，阐述着千年不变的真理。

即使付出不求回报，但往往得到的比要求回报的人多很多。

走自己的路，让别人去说吧！

人际关系是人与人之间由于交往而产生的一种心理关系，它主要表现人与人之间在交际过程中关系的深度、亲密性、融洽性和协调性等心理方面联系的程度。在不同的群体中，在不同的职业、年龄、性别的人们之间，交往的特点不尽相同。人际交往的特点 (一)交往对象的变化少年期由于自我意识和独立性的发展，交往对象的重点开始向同龄伙伴转移、感情的重心也逐渐偏向关系密切的朋友。因为与同龄伙伴交往的平等关系能提供父母所不能提供的心理稳定感、认同感和发挥自身能动性的机会和场所，通过朋友之间分享共同的情感、矛盾、忧虑和困难，在相互帮助和尊重中满足了自我发展的需要。初中是学生结交知心朋友的高峰期，到了高中阶段，青少年几乎达到了一个结交同性朋友的猛增期。 (二)交往方式的变化青少年由于自我意识的增强、身心方面的矛盾的出现造成心理上的不安和焦燥。他们需要一个能倾吐烦恼、交流思想、表露自我并能保守秘密的地方。小学时团伙式的交往已满足不了这种要求，因而他们交友的形式开始注重个人内在素质的特征，交往内容也逐渐从活动的外在层面向内在认识和体验方面发展。他们选择朋友的标准主要包括以下几个方面：(1) 有共同的志趣和追求，(2) 有共同的苦闷和烦恼，(3) 性格相近，(4)在许多方面能相互理解等，这一阶段朋友之间的关系十分密切，所建立起的友谊相对稳定和持久。 (三)择友特征的阶段性变化青少年对朋友的选择是以其对交友意义的新认识为基础。少年期朋友的选择主要以活动为中心，只要愉快相处就是朋友，朋友之间要绝对忠诚、坦白、保守秘密，遵守无形的伙伴关系准则，齐心斥责对朋友的叛变等。高中时期的青少年友谊要比少年时稳定和深刻的多，他们在择友时更注重内在的品质和情趣，即强调对方的气质、性格、能力和兴趣爱好等。由于此时青少年的判断力、自我调节能力都得到了相对的提高，因而能够做到求大同、存小异，朋友间的一些非原则问题不会影响友谊的继续。由于青少年志趣爱好不断的拓展，内心的丰富使高中生的交往领域比少年广泛的多，他们更倾向于选择不同的朋友来满足自己不同的需要。青少年的人际交往与人际关系 ……人际交往的特点伴随着性的成熟，身体发育的急剧变化，自我意识的形成，认知能力的发展，人际交往上也日益显示出与童年完全不同的特点，并在人际关系上建立了新的模式。

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唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与摰友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中：只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听后说：“状元有什么稀罕，怎么也不能不要伴侣呀！”说完，就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。厥后，王起被白敏中重友情不重功名的品德打动了，就一同取了白敏中和贺拔可以远程的聊天工具甚。一条毯子系密意 1936年12月西安事变发生，周恩来肩负中共中央任务，赴西安与张学良、杨虎城将军以及在押的蒋介石谈判。出发前，朱德总司令将陪同自己多年的一条毯子赠送给周恩来，供作御寒之用。这条毯子还是原起事将领董振堂昔时送给朱德留作记念的。抗日战争发作后，朱德总司令奔赴前线指挥作战。周恩来又将这条毯子回赠给朱老总。一条毯子，牢系着两位革命老战友的深厚情谊。心领神会著事物及名称理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一壁，但他们心领神会，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林演出艺术上的成绩。他在给卓越别林的信中写道：“您的影片儿《找金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一名伟大的人物。”可其时爱因斯坦提出的“相吴忠qq交友群对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世上没有1个懂，可是您毕竟成为一名伟大人物。” 宁要伴侣不妥状元唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与摰友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中：只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听后说：“状元有什么稀罕，怎么也不能不要伴侣呀！”说完，就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。厥后，王起被白敏中重友情不重功名的品德打动了，就一同取了白敏中和贺拔甚。一条毯子系密意1936年12月西安事变发生天津交友网站，周恩来肩负中共中央任务，赴西安与张学良、杨虎城将军以及在押的蒋介石谈判。出发前，朱德总司令将陪同自己多年的一条毯子赠送给周恩来，供作御寒之用。这条毯子还是原起事将领董振堂昔时送给朱德留作记念的。抗日战争发作后，朱德总司令奔赴前线指挥作战。周恩来又将这条毯子回赠给朱老总。一条毯子，牢系着两位革命老战友的深厚情谊。心领神会著事物及名称理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一壁，但他们心领神会，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林演出艺术上的成绩。他在给卓越别林的信中写道：“您的影片儿《找金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一名伟大的人物。”可其时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气聊天室系统用例图的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世上没有1个懂，可是您毕竟成为一名伟大人物。”一、人之相识，贵相知心。谢觉哉《知己难》二、不受益友，则不如其无友。恽代英《自讼论》三、人生得一知己足矣。鲁迅书赠瞿秋白联语4、与伴侣交，言而有信。《论语·学而》5、人生贵相知，何必金与钱。唐·李白《赠友人三首》6、友谊好像洒一样，愈是年湮代远，便愈是醇美。《圣经后典·便西拉智训》7、鸟需巢，蛛蛛需网，人需友谊。[英]布莱克《地狱的箴言》8、友谊就是气力。[前苏联]高尔基《店家》9、士为知己者死。《史记·刺客列传》十、公道就是友谊。[俄]柯罗连科《我的同时代人的故事》1一、与伴侣交，只取其长，不计较其短。清·李惺《西汇外集》1二、与伴侣交，言而有信。《论语·学而》1三、不要李白交友之道交顺着你的伴侣，要交好反欢你的伴侣。俄罗斯谚语14、伴侣是糊口中的阳光。[美]海约翰《对句诗》15、真正的伴侣应该说真话，无论话何等锋利。[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲·少年·青年》16、亲戚是上帝摆设的，伴侣是自己挑的。美利坚合众国谚语17、交上坏伴侣的人，是难以得到世人的恭敬的。[俄]克雷洛夫《农夫和蛇》18、交1个读书破万卷的邪士，不如交1个不识一字的端人。清·金缨《格言联璧》19、先择尔后交，不先交尔后择。晋·葛洪《抱朴子·外篇·交际》20、富贵交友易，磨难显真情。英国谚语2一、磨难俄然临头，伴侣真假分晓。俄罗斯谚语2二、砧上识好铁，难处见友情。神州谚语2三、可贵是诤友，劈面敢批评。陈毅《六十三岁生日述怀》24、伴侣的一拳，胜过仇敌的吻。神州谚语25、和伴侣谈心，不必上心，但和故人对面，却必需刻刻防备。鲁迅《致萧军、萧红》26、始交掉慎，后必成仇。清·申居郧《西岩赘语》社会形态瓜葛网可以买到一切,却买不到1个知心伴侣.--富兰克林友情在我过去的糊口里就像一盏正确方向,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩.--巴金友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲碰.--鲁迅

人总是置身在在不同的社会关系当中。亲情、友情、爱情，友情也是人生不可缺或的一部分。没有友情这样的人生是非常寂寞的，但是友情并不像亲情一样，友情的相处是一门学问。相信很多人看过落落的小说《年华是无效信》，女主人公最好的朋友恰恰是自己最讨厌的人。这样的话，朋友不但不让你感觉到开心，反倒会让你感觉很烦恼。很多时候，到后来翻脸的恰恰是自己最好的朋友，这些并不是小说中的狗血剧，现实生活中也是这样。与朋友相处非常重要，适当的方法，会让你的友情很自在，开心，处置不好，友情还不如陌路人。尤其是一些年纪比较小的年轻人，和朋友相处很多东西一定要注意了哦。

摘自百度经验，仅供参考

道理论据1、人之相识，贵相知心。谢觉哉《知己难》2、不得益友，则不如其无友。恽代英《自讼论》3、人生得一知己足矣。鲁迅书赠瞿秋白联语4、与朋友交，言而有信。《论语·学而》5、人生贵相知，何必金与钱。唐·李白《赠友人三首》6、友谊好像洒一样，愈是年深日久，便愈是醇美。《圣经后典·便西拉智训》7、鸟需巢，蜘蛛需网，人需友谊。[英]布莱克《地狱的箴言》8、友谊就是力量。[前苏联]高尔基《老板》9、士为知己者死。《史记·刺客列传》10、公正就是友谊。[俄]柯罗连科《我的同时代人的故事》11、与朋友交，只取其长，不计其短。清·李惺《西汇外集》12、与朋友交，言而有信。《论语·学而》13、不要交顺着你的朋友，要交好反欢你的朋友。俄罗斯谚语14、朋友是生活中的阳光。[美]海约翰《对句诗》15、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲·少年·青年》16、亲戚是上帝安排的，朋友是自己挑的。美国谚语17、交上坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。[俄]克雷洛夫《农夫和蛇》18、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。清·金缨《格言联璧》19、先择而后交，不先交而后择。晋·葛洪《抱朴子·外篇·交际》20、富贵交友易，患难显真情。英国谚语21、患难突然临头，朋友真假分晓。俄罗斯谚语22、砧上识好铁，难处见友情。中国谚语23、难得是诤友，当面敢批评。陈毅《六十三岁生日述怀》24、朋友的一拳，胜过敌人的吻。中国谚语25、和朋友谈心，不必留心，但和故人对面，却必须刻刻防备。鲁迅《致萧军、萧红》26、始交不慎，后必成仇。清·申居郧《西岩赘语》27、社会形态瓜葛网可以买到一切,却买不到1个知心伴侣. --富兰克林28、友情在我过去的糊口里就像一盏正确方向,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩. --巴金29、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲碰. --鲁迅事实论据宁要朋友不当状元唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中：只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听后说：“状元有什么稀罕，怎么也不能不要朋友呀！”说完，就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。后来，王起被白敏中重友情不重功名的品德感动了，就一同取了白敏中和贺拔甚。一条毛毯系深情1936年12月西安事变发生，周恩来肩负中共中央使命，赴西安与张学良、杨虎城将军以及在押的蒋介石谈判。出发前，朱德总司令将伴随自己多年的一条毛毯赠送给周恩来，供作御寒之用。这条毛毯还是原国民党起义将领董振堂当年送给朱德留作纪念的。抗日战争爆发后，朱德总司令奔赴前线指挥作战。周恩来又将这条毛毯回赠给朱老总。一条毛毯，牢系着两位革命老战友的深厚情谊。心心相印著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一面，但他们心心相印，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给卓越别林的信中写道：“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一位伟大的人物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世界上没有一个懂，可是您终究成为一位伟大人物。”

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像水一样美丽水，似乎再平常不过了,然而，却与我们人类有着极为深刻的渊源。水体现着纯洁、善良，体现清廉、修养。为政之道，不忘"拯救黎民于水火"；做官之道，抱定"君子不饮盗泉之水"；交友之道，恪守"君子之交淡如水"；修身之道，牢记"流水不腐，户枢不蠢"（du）。水体现着智慧、气质，体现着胸襟、境界。"智者乐水，仁者乐山"，多少仁人志士，一生渴望"海至无涯天作岸"、"直挂云帆济沧海"。诗仙李白，得意时高歌"黄河之水天上来"；鲁迅先生，最苦恼之际感受着"月光如水照缁(zi)衣"的沉郁；毛泽东同志，最豪放之时领会着到”中流击水，浪遏飞舟"的雄奇；民族英雄林则徐，奉行终生的座右铭是"海纳百川，有容乃大"；一代雄主李世民，流芳后代的警世名言是"水能载舟，亦能覆舟"。一滴水折射七彩阳光，"千江有水千江月"，水最忠实地折射出每一个涉水者的人格和灵魂。水体现着美好、多情，体现着高雅、脱俗。最纤秀的景色是"小桥流水"；最壮阔的风光是山重水复；最美丽的女儿是" 水做得骨肉"，像一株婷婷玉立的出水芙蓉；最伟岸的丈夫是出水蛟龙式的英雄，是" 大江东去浪淘尽"的"千古风流人物"。西子湖畔，东坡居士旷达的放歌，" 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇"；汴河岸边，南唐后主无奈的哀叹"一江春水向东流 "、"人生常恨水常东"。水体现着力量、勇敢，体现着坚韧、豪迈。水不媚世流俗，在其他物质热胀冷缩的普遍规律面前，水展示着冷胀热缩的顽强个性；水谦逊无私，处高就低，在无私奉献灌溉之利、舟楫之便、鱼盐之产的同时，总是默默的流淌在低处，从不索取一分一毫私利。水是柔弱的，但经年累月的流水，可以穿透最坚硬的顽石；水是轻软的，但与猛兽并称洪水，可一泻千里，无坚不摧。世界上最浩瀚广袤(mao)的平原，是水千百万年辛勤劳作的成果；世界上最壮美雄奇的山川，是水不经意间展示的鬼斧神工。我们要以水为镜，以水为师，从水身上学习和借鉴它的优良品格：一要学习借鉴水那种“善利万物而不争”的大公无私精神。水滋润了万物，养育了众生，造福于世界，然而却从来不争名不争利，无私奉献，不求索取。领导干部应当全心全力为人民服务，不计较个人得失。领导干部的权力是人民群众赋予的，就必须始终将人民的利益放在首位。就是要有群众观念、民本思想。只有树立全心全意为人民服务的思想，才能想人民群众之所想，帮人民群众之所需，解人民群众之所难，多办好事，多办实事。这样的人生，才会更有价值，更有意义。常言道，“做官一阵子,做人一辈子”。只有具备了健康的人品和优良的“官品”，才能牢记使命，才能不辜负党和人民的重托，对得起良心，才能上不负天，下不负地，俯仰无愧，真正成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。二要学习借鉴水那种“水滴石穿，以柔克刚”的人性精神。认准一个目标，就持之以恒、锲而不舍地奋斗下去，不要浅尝辄止，半途而废。英雄不争一时之强，不逞匹夫之勇。柔之胜刚，弱之胜强。世上凡事柔弱的东西往往是最有活力的、不可长久的。小树嫩芽是柔弱的，但却充满着生命活力和远大前途，老树枯枝是坚硬的，但却失去活力，接近死亡。老子认为：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”一个高水平的领导者应当刚柔并济、以柔克刚。三要学习借鉴水那种高度的应变能力和适应精神。水无定型，水无定势。根据外界情况的变化，不断调整自己。根据气温的变化，可液、可固、可气；根据容器的变化，可方、可圆、可扁；根据染料的变化，可红、可绿、可蓝。有塞则止，有导则流。万变不离其宗，水依然保持着自己的本色。领导干部也需要这种高度的适应性和应变性，因势利导，顺势而为，唯变所适，适其时，取其中，得其宜，合其道，根据情况变化，实事求是地决定工作方针。四要学习借鉴水那种容纳百川、虚怀若谷的包容精神。水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。五要学习借鉴水那种甘为人下、低调做事的精神。水正因为甘居低下，才能吸纳百川，汇成江海；正因为避高趋下，才不可逆转；正因为所处尽人之所恶，才无人与之争。做人也要像水那样，柔静中蕴藏刚强，谦卑中饱含伟大，不争中积蓄力量。领导干部是“人民公仆”、应当始终为人谦和，处事低调，少出风头，不要张狂。水，无色无味，无影无形，无语无声，无欲无争。