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本人从未参加过什么辩论，如果不中听请放弃。观点一，响鼓，故名思义，是很响的。如果不重敲，如何将它的价值得以体现呢？观点二，重锤可以体现鼓的质量好，敲不坏，换一种说法就是如果轻轻的来，会被人质疑这鼓能不能用力打？用力打会不会烂？所以要重锤。观点三，资源的合理使用，不至于浪费。充分使用此鼓的优势，让需要听到鼓声的人再远一些(相对于较近的人而言)也能听到。
成材的树不要人扶。三岁看到老。天要下雨，娘要嫁人。所其自然。
需要，任何联系的实物只有相互适应配套，才相互发展变得完美。就如同生产关系适应生产力时，才能更加刺激生产力发展一样，只有与同样重量级的鼓锤相撞击，响鼓声才回更加强迫非凡
反方到我能说一点
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我为大家整理的厦门之旅——鼓浪屿作文400字，希望能够帮助到大家。
盼了几个星期，终于来到了风景如画的鼓浪屿。
这个平方千米的小岛上，郁郁葱葱地几乎都长满了树，到处都可以听到鸟儿欢快的鸣叫。海风徐徐拂过脸颊，令人心旷神怡。这里没有一辆汽车，空气是如此清新，天空也格外湛蓝，就像一块无瑕的蓝宝石。一条条小路曲径通幽，当你觉得前面没路时，也许走上一段台阶，惊讶地发现又是一条路。一栋栋房屋风格迥异，古色古香，但一想到这个美丽的岛曾被许多国家占领过，心里便很难受。
在岛上逛着，突然看见了一个水果摊。上面摆着色泽鲜艳的杨桃，鲜红饱满的百香果，香气扑鼻的芒果以及一大堆叫不出名的水果。哇，这儿的芒果真大！我选了一个芒果，放到秤上。老板嘀嘀嗒嗒在秤上按了好几下，瞟了眼屏幕：“一斤七两。”什么，就这么一个芒果，居然有接近一千克？不可能！我把芒果拿到旁边的店里去称。“多少斤？”“一斤七两。”秤主与老板小声交谈着。秤主看也不看屏幕，大声地说：“正好一斤七两。”无奈，也觉得没必要与店主斤斤计较，只好将钱付了。
店主贪图一些眼前的利润，却使顾客再也不会到他们这儿来买了，会导致店主损失更多钱和信任。若鼓浪屿上很多店都这样，也不再是对个人的损失了，就算鼓浪屿风景再美，人不美，又有什么用？
大清早，岛屿上的居民们开始忙碌起来。“丫宝，起床嘞！”大妈扯着嗓子在石阶边喊着我。我睁开惺忪的双眼，揉了揉，赫然映入眼帘的是一间古色古香的民宿，透着古朴典雅的气息，上下铺的雕花木床，摆着的家具也是精致奇特。
我穿上便装，走出这温馨的小民宿。踏一条幽径，独自去感受这儿的自然生活。我倾听着大自然的声音，在阴凉的小径之中，我的视野扩大，定格在了身旁的花草树木，将它们记入自己的生活。
面对这“万国建筑”，我迷失在了这座小岛之中。挂上相机，悠然漫步，细细感受这欧式建筑风格。来到民宿边，听一场自家小院的演唱会，喝杯牛奶，养一只邂逅的小猫。闲逛岛中，我无拘无束，可以放下一切，在烦恼时，忧虑时，疲惫时，倾向自由生活，抛下一切烦杂。
我来到小吃街，一路往前走，尝尝这里的特色美食。赵小姐的店，感受这古韵的闺房；张三疯奶茶铺，看看这只猫的奇特来历；手工茶饼坊，尝尝手工点心的酥脆。我带上自己的手账本，盖上各个小店的印章，写上自己的游记感受。
不知不觉中，我来到了海边，海浪拍击着岸边的岩石，溅起朵朵金色的浪花。将烦恼大声呼喊，向大海倾诉，感受海的奇特魅力。
暑假期间，我们来到了厦门，坐着船前往慕名已久的鼓浪屿游玩。
坐船时，正值下午，虽然炎热，但给人一种平静的感觉。往海中央看，海面波光粼粼，船开过的地方升起了一朵朵白色的浪花。我望着海岸以及远方的游船，不由自主地进入了诗情画意的境界中。
不一会儿，我们到达了鼓浪屿。只见一栋栋西洋风格的建筑和民宅矗立在岛上。原来，西洋建筑曾经是欧洲众多国家在中国筑造的领事馆旧址。而这些民宅则是岛上一万六千多常住居民的家。我恍然大悟，继续参观岛屿。导游说：“鼓浪屿虽说是个小岛，却有300多条巷子和小路，像一座迷宫一样，很容易迷路，所以要跟紧我。”我大吃一惊，鼓浪屿可真是麻雀虽小，五脏俱全啊!就在我惊叹之时，导游又说道：“鼓浪屿还有一个特别之处。”说着，他便指向了一棵树干粗壮、枝叶繁茂的大树。“就是这一种，叫龙眼树，你们平常吃的桂圆就是这树上结的果子。在鼓浪屿，几乎家家户户都种龙眼树。”我一抬头，啊，果然到处都是龙眼。这时，导游又说：“龙眼树在厦门又称爱情树，谁被龙眼树的花砸到，谁就会在爱情事业上‘六六大顺’。”我们听了哈哈大笑。
晚上，我们来到了鼓浪屿小吃街享受美食。我品尝了“虾扯蛋”和闻名已久的“张三疯欧式奶茶”。那“虾扯蛋”外脆里嫩，欧式奶茶芳香四溢，丝滑细腻，吃得我这只小馋猫不肯离开了。
坐上回去的游船，注视着远去的鼓浪屿，我用眼神告诉它：“再会了，厦门的明珠——鼓浪屿，我还会再来的!”
国庆假期，妈妈说带我到厦门鼓浪屿去玩，我十分高兴。
到了厦门，我们就到码头乘船到鼓浪屿。坐船时，我趴在窗口看海景。我第一眼看到的就是礁石。礁石的形状千奇百怪，有的像一头大象在伸着鼻子，有的像一条鱼......海浪凶猛地拍打着礁石，激起来的浪花就像发脾气的爷爷翘起的白胡须。
五分钟过后，我们到了鼓浪屿。我环视了一下鼓浪屿的四周，发现鼓浪屿的街道特别狭小，而且空气特别好。导游说，鼓浪屿的大街小巷总共有三百六十五条，而且鼓浪屿还是“钢琴之岛”，岛内的钢琴近六百台。经常能够听见悦耳的钢琴声，悠扬的小提琴声，轻快的吉他声，动人优美的歌声，加以海浪的节拍，环境特别迷人。我们慢慢的往里面走。我发现鼓浪屿的建筑都是中西结合的，根本找不到一栋纯中国式建筑。接着，导游又带着我们参观了德国、日本和西班牙的领事馆。其中，给我印象最深的还是日本的领事馆。日本领事馆是在所有的领事馆当中本来面貌保存的最好的。日本领事馆总共有两层楼，墙上的瓦片全是红色的。里面还有当年日本人拷打人质时留下来的斑斑血迹。
当太阳快要西下的时候，我恋恋不舍地乘船回去了。我相信，在以后，鼓浪屿会成为中国最美的旅游景区。
这个暑假我去厦门旅游了，最难忘的就是厦门的鼓浪屿。
在厦门的旅游行程中，鼓浪屿是最美的景点了，它是一个美丽的小岛，在鼓浪屿可以游玩一天，只有坐快艇和轮渡才能到岛上，我们选择了坐快艇去岛上，快艇在浪里一颠一颠的，刺激极了，坐在快艇上，可以看到民族郑成功的雕像，一副威武的样子，帅极了！岸上两边都是桐树亭亭玉立地矗立着。
我们还在当地请了一个导游，每一个地方他都向我们耐心的介绍。鼓浪屿最有名的树是榕树，市树是鸡蛋花树。我们还去看了动物世界，那里面的动物都可神器了，我大饱眼福。还去看了古代时候的文物，现在许多生活中我们用的东西都是从古代演变而来的，还去看了美人鱼的遗骨，那个导游说这个遗骨只有厦门和英国才有，我觉得太神圣了。
鼓浪屿里有许多好吃的，比如有猪肉脯，海蟹，蓬雾，椰子等，最有名的是功夫茶，因为那里生产茶叶，有袖子茶，铁观音，豆浆茶等，我不但学会品茶，还知道茶的文化！
厦门的鼓浪屿太美了！我永远不会忘记的，记在我脑海里。
“哇，好大的浪啊！”一到鼓浪屿的海边，我不由得发出感叹。
我们迫不及待地脱下鞋子，冲向大海。突然，一个浪卷过来，很多同学吓得往岸边逃，更多的同学依然站在原地，面向大海，张开双臂，准备接受大海的洗礼。“哗——哗——”海浪上岸啦！一下子淹没了我的膝盖，我的心一下子揪紧了，“啊——”我吓得张大了嘴巴，可惊呼还没有出口，一阵凉丝丝的、痒痒的快感顿时传遍了全身。那种感觉非常奇特，我微闭双目，美美地享受着，只几秒钟的工夫，海浪就退了回去。我睁开眼，热切地期盼着下一个浪头能快点到来。
“我的塔比你的城堡坚固。”“我的城堡比你的塔高大。”那边两个同学在沙滩上玩起了沙雕。
我扭头一看，呵，那城堡还真是有模有样。你看，外面弯弯曲曲的是一圈高低错落的城墙，里面高高耸立着几座城堡，有圆顶的，有方形的，还有菱形的……再看城堡的旁边，一座半人高的宝塔“直插云霄”，底座是六边形的，上面是圆形的，一层一层地间隔开来，乍一看，还真像那么回事。
“我的城堡好。”“我的宝塔高。”……
忽然，一个大浪卷来，掀翻了宝塔，冲垮了城堡。这下，他俩可傻眼了。
我不由得笑了一声。那两位同学甚是无趣，停止了争论，站到了我身边，像我一样，张开双臂，享受海浪的洗礼。
鼓浪屿的浪大，真是名不虚传！
今年暑假，爸爸妈妈带我去美丽的花园城市——厦门旅游，厦门真像一座美丽的大花园啊！到处鲜花盛开，绿树成荫，天空是那么的蓝，海水是那么的清，让我陶醉在这样美的环境里！厦门还让我印象最深刻的就是鼓浪屿了！
鼓浪屿是厦门岛旁的一个小岛，四周都是大海，海水拍打着岛上的岩石，像人们敲鼓的声音，所以称为“鼓浪屿”。坐着游轮来到鼓浪屿，一上岛，眼前就是钢琴博物馆，导游介绍说这是亚洲最大的一座钢琴博物馆了，里面陈列着好多历史悠久，种类奇特的钢琴，有迷你型的钢琴，还有超级大的钢琴，因为我也在学钢琴，看到这么超大的钢琴，我真想象不出哪位音乐大师能弹奏它呢？参观钢琴博物馆，使我了解了钢琴发展的历史，让我增长了很多知识。
鼓浪屿上最引人注目的是各式建筑，有各国领事馆的遗址，教堂岛上还有1000多幢老别墅，导游带我们穿行在岛上的各个小巷间，带我们参观这些富有各国风情的老别墅，别墅四周环境幽雅，旁边都种满了各种的果树，龙眼、芒果、香蕉、枣树等。望着满树累累的果子，真让我看得垂涎欲滴啊！要是能住在老别墅里，品尝着新鲜的水果，聆听鼓浪屿海水轻轻拍打的声音，那滋味一定别提有多美了！
我喜欢鼓浪屿！
时间滴答滴答，滴答滴答地走着，我在船上焦躁不安，我激动得一动不动。啊，什么时候，什么时候能到鼓浪屿！
铃响了，我迫不及待地想下船。我的眼睛亮了：虽然是晚上，但我旁边的路灯明亮地照在地上，好温暖。漫步鼓浪屿，看着灯光下隐藏的'阳光岩石，不时传来海浪拍打岩石的声音，宝拉和宝拉太美了。环顾四周，树叶随风有规律地跳动。此时的鼓浪屿，太美了。
来到别墅花园，门是关着的，但还是能感受到古风的味道。夜幕下的花园寂静而快乐。听，偶尔听到秋蝉的作品.的吱吱声。向花园望去，我似乎看到了一些光。是萤火虫吗？我不确定，因为光点在假山周围跳舞。此时的鼓浪屿，太美了。
哟！海滩！我惊得像一朵云，飞快地跑着，脱下鞋子，赤脚踩在沙滩上。哦，沙子多软啊，让人感觉像踩在棉布上一样！这时，这里非常安静，你听不到游客的噪音。我蹲下来，像个孩子一样，捏了几个不体面的沙球，扔到海里。砰的一声，溅了无数的水和沙，除了鸟儿在远处飞来飞去，唱着归巢的歌，我说不清楚。此时的鼓浪屿，太美了。
带着皎洁的月光，带着深沉的船声，我依依不舍地离开了鼓浪屿。
你去过美丽的鼓浪屿吗？今年暑假，妈妈带我游玩了那个美丽的地方。鼓浪屿位于厦门市西南角，与厦门市隔海相望，那里景色宜人，四季如春。导游说，民族英雄郑成功曾经屯兵于此，更使得鼓浪屿名声远扬了。
鼓浪屿素有“万国建筑博览”之称。的确，我看到了各式各样的建筑风格的建筑，有罗马式的圆柱，有哥特式的尖顶，还有伊斯兰的圆顶，让人目不暇接。因为鸦片战争后许多国家在这里建了领事馆，所以才有这么多西式的房子。虽然这些房子已经很旧了，但是还是很漂亮。
鼓浪屿还有“钢琴之岛”的美称，因为岛上出了很多音乐人才。于是我们去了珍贵的钢琴博物馆，那里有没有脚踏板的钢琴，有黑白键相反的钢琴，还有宽4米高2米的钢琴。这些钢琴都有上百年的历史了呢！看上去就像古董一样，那些精美的花纹，那些高贵的颜色，都是我从来没看到过的。
鼓浪屿的风光更宜人，吸引了五湖四海的游客。蓝天、碧海、沙滩、新鲜的空气、哗啦啦的波浪声、凉爽的海风，真是让人陶醉。菽庄花园就是美景之一，它依海而建，藏海于园，小桥、流水、亭子……我想，这个花园的主人真厉害，能把大海变成私人财产，鼓浪屿上的居民真幸福，能天天看到海！
鼓浪屿还有很多让人流连忘返的名胜古迹，如四十四桥、十二洞天……建议大家也去玩玩哦！
暑假我们全家一起到厦门旅行。其中鼓浪屿就是厦门一处景色宜人、四季如春、鸟语花香著名的景点，它位于厦门市西南角，与厦门市隔海相望，素有“海上花园”之誉。
鼓浪屿最大的特点是别墅多，树木多，鸟多，没有汽车，空气清新。这里随处可见的大榕树，枝叶茂盛，远远望去，就像一把撑开的绿伞。树枝上下垂着无数的树根，弯弯曲曲，像极了老爷爷的胡须。这里的别墅坐落有致，各具特色，相同的是每栋别墅小院都种满花花草草，不浪费任何空间，处处充满生机。这里是鸟儿的乐园，听，他们在欢唱，与海浪声共鸣。
鼓浪屿的景点很多，有菽庄花园、皓月园、钢琴博物馆……我最喜欢的是日光岩。日光岩怪石嶙峋，虽然只有97。2米高，但这是鼓浪屿的最高点，。烈日炎炎下，我们沿着石阶盘旋上山，手脚并用，大汗淋漓地到达岩顶圆台。扶着栏杆，向远处眺望，鼓浪屿的全貌收入眼底，各式建筑的红砖碧瓦，在绿树的映衬下尤为好看。大海上有许多船，有客船、大货船、游艇……远远望去还能看见厦门的高楼大厦。
鼓浪屿是一座迷人的地方，让人流连忘返，如果有机会我还要再来这里游一游。
有一天，我们要去鼓浪屿，班级里，同学们个个的脸像是吃了蜜糖似的，甜甜的，洋溢着不可言说的笑。
“什……什么？！徒步到轮渡！”这个消息像炸弹般“炸”到了同学们。
整装待发，大家精神饱满地出发了。
路上，说说笑笑，累，也就被遗忘了，取而代之的，是无尽的期待。
海底世界，昏暗的灯光，让我置身于其中，仿佛我是一条鱼，在水中自如的游着；身旁，鱼儿自由自在，愉快地畅游着。
“哇，好美的蓝月水母！”我不禁惊呼。
水母柔软的舞姿，那或湛蓝或星空紫紫的幽幽发光的身躯，那中间像一朵朵樱花，又像桂花，只让我惊叹：“海月水母可真是没得不可方物！”海月水母肆意舞蹈，跳着一曲又一曲的优美的舞，又像是一只只在蓝天里展翅翱翔的，自由自在的小鸟。
“呃……！”看到狗头鱼时，我无话可说，好怪呀！
狗头鱼斑斑驳驳的点点在头上冒出，活像斑点狗，应该就是因为这样才叫狗头鱼吧，小小的黄鱼鳍轻轻扇动，真像只可爱的小狗！据说，它受到威胁时会膨胀，“呀，膨胀啦！”向导话音未落，我就惊呼“圆圆的，真像个气球！哈哈！”看到狗头鱼滑稽可爱的模样，我哈哈大笑，不禁愉悦起来。
参观完鱼、水母等海洋生物，我看到了巨大的抹香鲸骨架与皮肤，有五六个我那么大！
过后，我想，玩不仅是玩，更是学习知识啊！
厦门是一个四季常温、景色秀美的城市，最美的还要数鼓浪屿的海。
（一）清晨的海
清晨，鼓浪屿的海是平静的。潮水还没退去，海上弥漫着大雾，好似仙人下凡，拂起了一片仙气。海浪亲切地拍打着礁石、沙滩，发出“哗哗”的声音。潮水拍打着我的脚踝，凉凉的，柔柔的像妈妈温柔的抚摸。
天边渐渐地显露出一丝红光，太阳出来了个“红灯笼”从天边冉冉升起，海面被映照得通红，波光粼粼的潮水逐渐隐退，好似害羞的小姑娘忸怩地后退了几步。
阳光在海水中涌动，在海水中此起彼伏，像无数朵梨花在大海里怒放。梨花的香味仿佛正随着波浪翻滚，我站在海边，好似闻到了若隐若无的花香。
阳光在海水中闪烁，像无数颗星星回到故乡。你听，它们在海中欢笑，在海中歌唱，在海中嬉戏。你看，他们在海中打滚，在海中跳跃，在海中奔跑。
（二）傍晚的海
炫目的光线开始变得柔和，夕阳将海水再一次映红，只见远远水天一色，碧波荡漾。此刻，远方的天空中，晚霞赤红似血，美丽极了！潮水好似位怒气冲冲的大头领，汹涌地拍打着礁石，迅速地吞灭”了“细沙战士”们，毫不留情地向人们冲来。人们也不怕，笑着、打着、闹着跑进了海里。
月亮倒映在海里，海水发出声声低吟，远处的海面变得幽暗而深邃……分不清哪里是夜，哪里是天。
大海终于平静下来，海浪静静地拍打着暗礁犹如一幅喷墨的山水图……
鼓浪屿的海因变化莫测而美丽，我爱这美丽的鼓浪屿！
我的家乡在厦门，是一个鲜花盛开、鸟语花香的“国际花园城市”
鼓浪屿就是厦门一处著名的景点。它有着“钢琴小岛”的美誉，岛上约有钢琴600多台，走在绿树浓阴的小道上，不时会听见幽雅的琴声，时而柔和缓慢，就像涓涓小溪；时而明快激昂，犹如浩瀚的大海拍击着岸边的礁石，真是让人留恋忘返。如果你到了鼓浪屿还一定要到日光岩看看，因为在那里可以通过望远镜看到台湾的大担和小担，可以让你一饱眼福。
鼓浪屿还有一处景点就是百鸟园，百鸟园里的鸟儿看起来很笨，其实它们很聪明，也很可笑。有一次，金刚鹦鹉带它的“小宝宝”逛街，结果走到一半，突然想到吃东西，自己一个飞回去，竟然把婴儿车也扔了，要知道那婴儿车里还躺着它的“小宝宝”呢！逗得我们哈哈大笑！
每天都有许许多多来自世界各地的游客来到鼓浪屿参观，如果你还没有到过厦门，不妨听听《鼓浪屿之波》这首歌，相信听完歌曲之后好你会迫不及待地想来游览一番。“有朋自远方来不亦乐乎”我们时刻欢迎大家！
从满怀期待的来到实践基地，又从基地里恋恋不舍的回来，在这实践基地待的三天两夜里，我经历了各种挑战，使我受益匪浅。
刚来到这，东瞧瞧，西看看，什么都新鲜。站在地上，聆听树上小鸟的甜美歌声，感受着微风佛过脸庞时的清新舒适。
不过，经历了第一天一整天的训练折磨后，双腿已经发麻，很有酸痛感。但是，我们男生依然嘻嘻哈哈、大吵大闹。于是，我们便被教官罚做深蹲，真是令人哭笑不得。
站在空地上一动不动，就好比是被锁在炼狱场上挣扎，不一会儿，我便已汗流浃背，我也忍受着各种艰难的痛苦，已夜色降临，天气逐渐冷了起来。原先两腿发麻、满头大汗的我，现在却又不住打了个啰嗦，想：这天气，可真不令人好受的啊。不过我见大家也陪我一起受罚，才一直坚持着，更是咬紧牙关、收起肚子、夹起大腿、贴住裤缝。
在那一刻，我已经在精神。肉体上克服了各种困难，此时已经眼冒金星，双腿发麻，有着一点细微的颤抖。好想坐在地上歇一歇，可是，这是军训!凉风已刺进我的大腿，我似乎听到了海风的声音。
“一……二……”教官铿锵有力的声音也掩不住鼓浪屿的宁静……
树上落下的枯叶就像一只蝴蝶，在空中划出了一道弧线，来结束它辉煌的一生，悄无声息的落在地上，我们的实践活动也圆满结束了。我知道，我不是一个人在战斗，我们是一个团体，一个大集体!人没有钢铁一般的肉体，却有着钢铁一般的心灵!
今天是我们厦门之旅的最后一天，我们要到厦门最著名的小岛——鼓浪屿。
鼓浪屿位于厦门岛的西南，与厦门市仅隔一条宽600米的鹭江。
鼓浪屿面积为平方公里，有2万多居民。
鼓浪屿是音乐的沃土，钢琴拥有密度居全国之冠，有得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。
我们坐轮渡来到鼓浪屿之上，原本感觉很小的岛屿，在登上之后仿佛走进了一个奇妙世界，视野也变得开阔了起来，一栋栋异国风格的建筑映入眼帘，这是她曾经被其他国家殖民统治过的烙印。
我在闲逛的时候买下了一本盖章本，就像上海世博会一样的小本子。上面介绍了岛上各式各样有特色的小吃店和商店，在经过这些店面时我和妹妹都迫不及待的冲过去，欣喜若狂的找到印章，然后特认真的在自己的本子上那对应的一页盖上“神圣”的印记。妹妹那敬业专注精神特可爱！只为证明我们来过！由于时间不够这一次没能把所有的章都盖上，我好期待再一次来鼓浪屿的时候把章全补齐。
我们又逛了日光岩，海边······
厦门的旅程即将结束了，我好想在这个没有车马喧嚣的美丽小岛上多呆几天啊！
鼓浪屿。再见！后会有期！
1——鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，面积平方公里，2万多人，为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”之誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天然海滨浴场等，融历史、人文和自然景观于一体，为国家级风景名胜区，福建“十佳”风景区之首，全国35个王牌景点之一。随着厦门经济特区的腾飞，鼓浪屿各种旅游配套服务设施日臻完善，成为观光、度假、旅游、购物、休闲、娱乐为一体的综合性的海岛风景文化旅游区。 2—— 碧海环抱中的鼓浪屿，面积平方公里，岛上海礁嶙峋，岸线迤逦，山峦叠翠，峰岩跌宕，大自然鬼斧神工造就了鼓浪屿明丽隽永的海岛风光，主要景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，均为厦门名景。鼓浪屿属亚热带海洋性季风气候，雨量充沛，四季温和，岛上90多科4000余种植物常年郁郁葱葱，珍贵树种有国内仅有的大果红心木、国内最粗的印度紫檀、从新西兰等国引种的各类珍稀果树，岛上一些植被已形成亚热带海洋性季风气候下的顶级群落。鼓浪屿周边海域为厦门港主要部分，濒临中华白海豚保护区、文昌鱼保护区、大屿岛白鹭保护区，与金门列岛隔海相望。 宋代以前，鼓浪屿还是水草丰茂、渺无人烟的小岛，名圆沙洲。宋末元初，对岸嵩屿李姓族人上岛开发，逐渐形成聚落。明末清初，民族英雄郑成功屯兵鼓浪屿训练水师，于1662年挥师东征收复被荷兰殖民者侵占38年之久的台湾岛。鸦片战争后，厦门被辟为“五口通商”口岸，1902年，鼓浪屿沦为公共租界，英、美、法、德、日等13个国家先后在岛上设立领事馆。 从19世纪中叶起，伴随着基督教的传播，西方音乐开始涌进鼓浪屿，与鼓浪屿优雅的人居环境相融合，造就了鼓浪屿今日的音乐传统，培养出周淑安、林俊卿、殷承宗、陈佐煌、许斐平等一大批杰出的音乐家。如今，鼓浪屿的人均钢琴拥有率为全国第一，岛上有100多个音乐世家，2002年鼓浪屿被中国音乐家协会命名为 “音乐之岛”。 鼓浪屿名人史迹众多。这里是民族英雄郑成功史迹保存最为完整的区域之一，岛上大批珍贵的摩崖石刻，虽历经长年风雨洗礼，依旧保存完好。中国现代妇产科医学奠基人林巧稚、中国语文现代化先驱卢戆章、中国现代体育启蒙家马约翰等60多位鼓浪屿籍名人故居、陵墓都在鼓浪屿岛上。鼓浪屿以其婀娜多姿的自然风光和积淀深厚的文化底蕴，成为国家重点风景名胜区、全国35个王牌风景区之一，在福建省居十佳风景区之首。
亲爱滴同学们，我们为您精心整理了《关于鼓浪屿的作文》的内容，希望为您在这方面的写作提供一定帮助参考，关于鼓浪屿的作文主要选8篇优质原创文章，每片结尾还带专家点评。
鼓浪屿是我去过最美丽、最令人难忘的地方，那里四面环海，空气纯净，树木茂盛是个可爱的地方。
鼓浪屿像万倾碧波捧出的一朵青莲，在阳光下盛开着。沿着弯曲的小路从沙滩往山上走，一路上有一棵棵千奇百怪的大榕树，有的已经两百九十岁，有的树根抱着一块大石头，有的树根盘在墙上，像一把巨大的绿色阳伞。晚上，从厦门到鼓浪屿的游轮上看，鼓浪屿像被蓝色和黄色笼罩着的“梦境小岛”！
那里的“百鸟园”也十分美丽，他坐落在一个郁郁葱葱的山顶上，上面有一个遮天蔽日的大网，网下面就是百鸟园。百鸟园里有鹦鹉、孔雀等其他鸟类……
鼓浪屿真是一个让人神往的地方，既美丽又奇特。
专家点评:
这篇写景的文章，描写细腻，如“鼓浪屿像万倾碧波捧出的一朵青莲，在阳光下盛开着”，俨然一幅充满江南气息的小水粉画，着实温婉可人，而首尾的相互照应，使得文章结构完整。
鼓浪屿在厦门，是一个小岛，与厦门市隔海相望，这天我有幸来到厦门，一览鼓浪屿之美。
我们坐轮渡进入岛上，映入眼帘的就是那古老而美丽的欧式建筑和那些巨大的长着“大胡子”的榕树。我们坐着缆车去鼓浪屿最具代表性的景点——日光岩。在缆车上，低头望着下面，真可怕，一阵风吹来，缆车摇摇晃晃，“啊！”我和妈妈不约而同地叫起来，爸爸说：“小心缆车真让你们给震掉下去！”是不是爸爸也恐高呢？我们终于平安到达了山顶。日光岩又名晃岩，是鼓浪屿的最高点，站在上面往下看，一览无余，岛上美丽的景色尽收眼底，令人流连忘返。
下午，我们来到海滨浴场，那里早已人山人海，有的在水里游泳，有的在沙滩上追逐嬉戏，还有的躺在沙滩上晒太阳。走在海边的沙滩上，夕阳照着我的脸红红的，一阵浪水冲过来，打湿了我的脚，风吹来，我的脚凉凉的，这感觉真是奇特。
第二天，我们还游览了百鸟园、电影院等，在电影院看介绍时还知道鼓浪屿可是有名的音乐之乡，有许多音乐家都是从这儿培养出来的。鼓浪屿的名字是因为一块大石头，这块大石头有一个洞穴，涨潮时，每当海浪冲击石洞时，会发出击鼓的声音，可现在地质和环境发生变化，这个石头已经很难被海浪锤击，再也听不到击鼓声了，我觉得很遗憾。
啊！美哉，鼓浪屿！
专家点评:
这篇文章作者以自己独特的视角，抓住景物的特征，构思巧妙，文笔优美，用准确生动、形象的语言描绘了鼓浪屿的美景。写景中蕴含着对鼓浪屿的喜爱和赞美之情。是一篇文质兼美的文章。
今年的五一，我登上了通往鼓浪屿的火车，亲眼目睹了鼓浪屿的美丽与神奇。
第二天，我们坐船去游览鼓浪屿。船靠岸了，我迫不及待地冲在最前面，展现在眼前的是一个巨大的石碑，旁边还有一个供人休息的地方。休息了一阵后，我们继续向山顶进发。走着走着，一阵悠扬的小提琴声飘入我们的耳畔。导游介绍说：“这里是厦门有名的音乐学院。”于是我们赶紧在这里合影留念。
在音乐学校的旁边，有几棵椰子树，这些椰子树足有几十米高，在椰子树的左边，有郑成功的塑像。我们在历史书里、课外书里都读到过郑成功收复台湾的故事。这样的民族英雄令我佩服，我们一行赶紧在郑成功塑像前照了相。游赏过万石山后，我们又坐车来到了“日光岩”景区。
爬到半山腰的时候，我们已经筋疲力尽了，只想找个地方休息。突然，一座雕像吸引了我的眼光：雕像是一位妙龄少女，正托着一堆托盘。雕像刻得栩栩如生，所以我担心如果那位少女往前走一步，那堆托盘会不会掉下来？
爬到山顶后，我无力地跌坐在一块石头上，心有余而力不足地拿起一直挂在脖子上的望远镜开始环顾四周。映入望远镜的美景使我惊呆了，我看到了鼓浪屿的全景了，山山水水，互相环绕，还有星星点点的房屋点缀，整个鼓浪屿就像绘制的地图一样美丽，有趣极了！
鼓浪屿，你让我回味无穷，我宁愿时光倒流，将时间定格在那个时候……
专家点评:
这篇文章，运用自然、流畅的语言将游鼓浪屿的所见所闻生动地描写了出来，如“一座雕像吸引了我的眼光：雕像是一位妙龄少女，正托着一堆托盘”，具有丰富的想象力，结构完整。
鼓浪屿有着海上花园的美称，它在厦门岛的边上。鼓浪屿有三多：钢琴多、小路多、榕树多，但车很少。
在鼓浪屿上处处都能听到钢琴声，使人沉浸在一个美妙的音乐世界。那里还有一个世界上唯一的钢琴博物馆。里面有美国的、英国的、德国的......我们自己国家特有的钢琴，还有古代的钢琴把手呢！
说完钢琴说小路。鼓浪屿上大约有300条小路，要是没有导游，很容易迷路，但没有一条是死路。
那边最吸引人的还是那边的树。三多中一多就是榕树多，榕树杆上会长出一条条长须，长须会在土里扎根，看不出哪根是主杆。因此，人们都说榕树会独木成林。在那里最老的榕树有800多年的历史了。除了榕树还有花。说是花，其实是从树上长出来的，如石菊花、紫薇花、还有鸡蛋花等等。那边还有椰子树呢！但因天气没有像海南那么热，所以没有一点果实。
同学们，听了我的介绍，你们觉得鼓浪屿是一座海上花园吗？你们也想去吗？
专家点评:
这篇文章“海上花园——鼓浪屿”开篇点题，接着描绘了美丽图景。作者善于抓住景物特征，运用生动形象的语言描写加以细绘，突出表现鼓浪屿的美。情景交融，寓情于景，结尾照应开头，首尾呼应。
暑假的一天，妈妈带我去鼓浪屿游玩，一路上我们说说笑笑，很快就来到厦门。
下了车，我蹦蹦跳跳地和妈妈来到轮渡旁，登上一艘游船。船缓缓地动了，只见白浪翻滚，雪白的泡沫在阳光的照耀下更加美丽动人。从远处的云雾中隐隐约约能看见一座小岛，那就是鼓浪屿。再近些看，鼓浪屿犹如一个大盆景，草木茂盛，百鸟齐欢，真像刘禹锡诗中描写的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”日光岩则像盆景里的一块花岗石，一石傲然挺立，别有一番风味。不远处，岸边海水拍打鼓浪屿的响声和家家户户传出悠扬的钢琴声应和在一起，那声音真美妙。鼓浪屿不愧有“琴岛”的美誉。
船靠岸了，三角钢琴式码头别具匠心，引领我们走进艺术的殿堂。我们走出钢琴式码头，步行走进一条小巷子，这里的人们都以走路为最好的出行方式，所以鼓浪屿又得名“步行岛”。因为远离了城市的喧嚣，大街小巷都幽静无比，路旁的绿树格外茂盛，许多小鸟在树上安家。枝繁叶茂的大树遮住了阳光，小巷显得很暗，很凉爽。在小巷的路边还有许多殖民国的别墅，国外风格和中国风格的别墅依次排开。这个季节正是凤凰树开花的时候，凤凰花一簇堆在另一簇上面，红艳艳的，好像一团团火染红了半边天。
日光岩离我越来越近，游人也越来越多。我随着人群向日光岩顶端走，我终于登上了山顶，两岸的风景尽收眼底。放眼望去，厦门与鼓浪屿之间隔着一条河，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。
鼓浪屿是个迷人的小岛，让人流连忘返，听了我的介绍，你一定也喜欢上它了吧？有空来看看吧！
专家点评:
这是一篇写“我的鼓浪屿快乐之行”的游记，以“我们的行踪”为主线。比喻句“凤凰花一簇堆在另一簇上面，红艳艳的，好像一团团火染红了半边天”语言流畅自然且生动形象。
一个夏日炎炎的夜晚，我和妈妈乘着飞机前往厦门，在飞机上我们俯视了厦门夜晚的美景，道路上灯光闪烁，虽然没有杭州的晚上那么绚烂，但道路上闪烁的灯光还是给人一种美的感受。
第二天，我们一大早就向着轮渡码头“飞”去，去那儿干嘛？不用问，当然是去鼓浪屿啦。我先来介绍一下鼓浪屿吧，鼓浪屿是一个面积为平方公里的小岛，是世界上唯一没有汽车的岛屿（电瓶车算），它还被人称为“音乐之岛”，好了不多说了，我要去游玩了。
一上岸我们就去看地图，当决定好先去哪儿后我们便出发了。一路上有很多私人豪宅，看上去有点异国风味。还有让我注意到的是这里的植物品种繁多，但一路上见到最多的还属榕树，这使我想起书中的课文《鸟的天堂》中的大榕树：一株大树，枝干的数目不可计数，枝上又生根，有许多像胡须一样的根直垂到地上。
不知不觉我们来到了风景秀丽的菽庄花园，那是一个私人宅院（古时候），里面的建筑很有特色。现在里面有一个木具展览馆和钢琴博物馆，我最感兴趣的是木具展览馆里的家具，里面展览的家具都是私人藏品，虽然不知道那人人怎么样，但肯定很有钱，因为里面大多数家具是用黄花梨、紫檀木、楠木做的，其中黄花梨做的家具看的人最多，因为这种植物已经绝种了，可见它的价值和珍贵程度。钢琴馆也同样引人注意，里面陈列了各个国家各个时期的钢琴，有些钢琴看得就很高贵。
从钢琴馆出来，我们沿着海岸线游览，无意中我们抬头一看竟然已经游览了一圈来到了轮渡码头。终于，还是要分别的，我们恋恋不舍得离开了，回家后我还是在想鼓浪屿的美，真希望有机会再去一次啊！
专家点评:
这篇文章，拟人和比喻的修辞使得描写更加具体形象。作者向我们讲述了自己跟妈妈一起去“美丽的鼓浪屿”游玩的经历。作者通过写“风景秀丽的菽庄花园”，表达了对鼓浪屿的赞美之情。
我曾对一些忽至的感觉怀疑、迷蒙过，那是发自内心深处的却着实来路不明的感觉，孤独的真我与放浪的假我更迭交错的样子，常自带多种烦心倦目的情绪，加之身体一再的如蒲柳之质令我懊丧之至。或许，真的是缘于一种漫长的守候，才令许多年后的行走带了些许暗隐的果。
北方的三月，还在静待回暖的时候，而中国的东南方早已翠色入眸，蓊蓊郁郁了。当我真正的面对这样的海风，这样倾斜的石板路，这样繁花馥郁的三月之始，眼神与棕榈、桉树的叶子轻轻地摩挲，身体发肤沐于清淡的海雾之中，脚趾实实在在地触到小岛微微的颤动，虚浮飘荡的一颗心就此沉实安然起来，有什么返而又去了。大抵隐者、归者、过客，超然抑或俗恼，我确信这是一场前世布置好了的邂逅，不早不晚的相遇，皆凡圣不二吧。
踏上这个只有平方公里人口一万六千多人的小岛，鼓浪屿像块透明的水钻般，柔和娴静的矗立面前，干净舒爽的海风直抵心扉，荡涤所有属于来时的尘。属亚热带海洋性季风气候，雨量充沛，四季温和，与厦门市隔海相望的鼓浪屿就这样，展现我的眼前，这里离都市一海之遥，却无浮华蒸腾之气，闭气敛神，海潮相伴木浆的味道，算是入了桃园画屏的我了。
阳光慢慢扯破那道薄薄的雾纱，耳畔，忽地翔过那种布帛相裂的细微声，若不是耳际灵光，还以为是某些树木拔节的声音。三月的光线不很强烈，仿若一团桂馥兰香的水汽满将上来，覆在路边笑意迎人的蕊黄蝶花上，沉在人们流连的脚窝儿里，附在我这个北游人的衣角发梢掸将不去，随着脚步的挪移，步步生香，究是香自何处，香去总也无踪吧。
一坡连着一坡，一路措至一路，密集挨挤着，你很容易迷路却丝毫不感觉累，也可以随意坐在哪家的门阶上南树下观景休息，或支一蓬画布，无须浓艳之色，只需淡淡地轻轻地涂抹，随意而安静。
这里有着地道的洁净人间而无车马喧的况味，各式树木繁盛蓊郁，莫名的小花每一朵都细致的开放，小岛被海水终年围绕轻轻拍打着的，车马彻底无踪，果真劳心晦暗的来此，到是一番彻头彻尾的浣洗，从内至外再循环往复，那么，归去的，就是香味蒹葭的一个人了。
岛上居民安闲自在，日复一日，而音乐始终透析灵魂起着主导作用，人们徒步购物、散步的身影很像流泻在琴键上的音符，一如现在的我徒步而走，兴许就踩进了某个钢琴家的脚窝儿里，乐声四起，似喝了几两白酒般脚步微薰。那个累世相传的传说很美：有一块石头，经年累月的被海水拍打出一个石洞来，每当海水漫上来，就会传出优美动听的音乐声响，现在岛路拱起扩大，海水很难涨到先前的位置，再也听不见那天然美妙的音乐了。沾了音乐精灵的灵气，小岛上音乐人才辈出，每六家就有一架钢琴在丁咚作响，接踵而来的“钢琴之岛”、“音乐之乡”，“海上花园”，各式的美名都难贯以这座小岛真正的含义。内里，是要靠一颗心来深深地感应，而不是单图名冠遐迩的美名。
我喜欢“琴岛”二字，有琴音的岛，岛上琴声流淌，此时便不可狂歌醉酒，不可改操易节，只得一瓯清茶琴音相伴，风雨清透的一颗心，皆交付琴键，许是缘于一种生存之道，借琴声悠悠而欱野歕山。
曲径通幽，经过的石门都是黑白相间的琴键，仿若按压下去，清越的音拍流淌出来，串串相绕相缠，归去的自己能否蘸惹些音乐的性灵呢。这里设有医院、学校、教堂、别墅，十三个国家的建筑自成一统，素有“万国建筑博览群”之称。或许，一场错误也会生成永久的美丽，会从中造就英雄。不由得想起那位“身着盔甲，背飘披风，左手持剑，右手叉腰，东向而立，神态肃穆，雄姿焕发，眉凝英气，目注波涛，似战前之沉思，呈决战之雄威”的英雄来，“思君寝不寐，皓月透素纬”的郑成功，三十九年的短梦可还安稳？枕戈寝甲的日子你率数万人自厦门出发，驱赶侵占台湾的荷兰殖民者，让被侵占三十多年的台湾重回祖国的怀抱。你站在画像里凝神静气，被世人敬仰，你的墨迹、兵器、玉带、印章、石刻乃至墓碑，安然世上，而我，却听见你一声轻轻地哀叹。“缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴”，抚摸一下你的双龙钢炮，余温尚存，尝一口你亲自挖掘的“三拂泉”的泉水，清冽绵长，现今，你仍是那样的心有不甘呵。我的心很紧很紧，郑成功把剑痴望着一水而隔的小岛，我确信它也在翘首而待吧。
信步前游，耳边传来清脆愉悦的鸟鸣声，令心情释然了很多，枝叶繁茂起来，鸟儿藏身于疏影深处，只把叫声触碰了绿意，婉转动听的泗溢流淌。溪水、竹桥、飞瀑、黑鹤、蜿蜒的山道时隐时现，如若再现一小片开垦着的耕地，一农人把锄而犁，我会急急的跑过去，看看是否陶令公隐居于此呢。
爬上鼓浪屿的最高峰，海拔米的日光岩，举目四望，正应了一句“天风浩浩，海浪滔滔”的景致，厦鼓景色，鹭江风光，浪涛起伏中的大担二担，青屿鸡屿诸岛以及内陆山峦海峡，尽收眼底，心旷神怡之际，心胸豁然开朗不少。转至山下，日光岩寺矗立眼前，迄今四百多年的日光岩寺，初名叫莲花庵，说是每天凌晨，朝阳从厦门五老峰后冉冉生起，莲花庵最先沐在金色的阳光下，故而明曰日光岩了。忽听一人高声而念：“礼乐衣冠第，文章孔孟家，南山开寿域，东海醸流霞”，却是郑成功的一首五绝诗，运笔苍劲有力，据说是摹了郑成功的笔迹而刻，底下刻着“郑成功私印”和“成功”两方印章。心中反复默念成功二字，灵光一闪：成功自在、一直且永远在吧。
如果一些诗化的名字总能引人遐思，那么浑然一体的曲桥、小丘、林木、亭台，真的可以让你如入无我之静，佐以听涛轩书画、伴千波亭的俯视大海、连四十四桥的回徊通幽，那么菽庄花园的藏、借、巧之妙，任你怎地都走不出来了。菽庄花园利用天然地势借山藏海，巧以布局，动静兼得而疏密有致的妙处，就可令人换做一枚守候菽庄的石像，天长日久的不离不弃。
说心里话，每到一处陌生的地方，人文历史、事件来历关乎由来已久的兴致，而纵容神思融入此景当中去却是万不能做作矫情的，单纯到不思不想，不亢不卑，只留一抹呼吸，似存在又不似存在，大可幻化成一石碑或一蔓草，原来放下所有尘世的执著之后，也能立地成佛罢，从而忘却先前的怀疑和迷茫，素淡的整颗心，爽快的，交与这一幅简约的白描――鼓浪屿。
专家点评:
本文“素描鼓浪屿”，开篇总起，语言精练而富有哲理。主体部分逐一罗列所观的景物，真是丰富之极。其中，有的语句非常精彩，不妨重点品味。如：“虚浮飘荡的一颗心就此沉实安然起来”结尾回扣文题。
今天，阳光明媚，厦门岛上一点也感觉不到冬日的寒冷，仿佛春天已经来到了。而我们即将去音乐之岛——鼓浪屿。
“呜呜”，船来了。我们赶紧上船，开始环岛游。看，那儿有一尊雕像！一位武士手握宝剑，身披铠甲，面朝大海，威武地立在岩石上，那就是民族英雄郑成功。郑成功是明末的一位民族英雄，他曾起兵抗清，并从荷兰人手中夺回了台湾，收复了厦门、鼓浪屿。我不禁感慨：现在台湾仍没有回到祖国的环抱，两岸同胞是多么渴望团聚啊！
这时，一座苍翠欲滴的大山映入我的眼帘。山顶上有一块突兀的大石头，这就是日光岩。据说在清晨，可以看见壮丽的日出。
船再往前行了一会，在洁白的沙滩上有一块奇形怪状的石头，这就是著名的鼓浪石。在它的上面有一个小洞，每当涨潮时，海水会从小洞里流过，发出“哗哗”的声音，好像浪花在鼓掌，这便是鼓浪石的来由，鼓浪屿也因此石而得名。
结束了环岛游，我们登上了盼望已久的鼓浪屿。或许是春节，岛上人特别多，我们挑选了一些偏僻的小巷走，悠闲而清静。一排排欧式建筑，古老而朴素，静静地矗立在幽长的巷子中。泡芙花沿着围墙爬着，开出一朵朵橘黄色的小花，在绿叶的衬托下，那一朵朵黄花格外娇艳。三角梅也不甘示弱，红的如火，粉的似霞，从围墙中探出头来，大束大束地展示自己的风采。
来到沙滩，面对一望无际的大海，阵阵海风吹来，好舒服呀！我们几个孩子在海边快乐地玩起了沙子，垒起了城堡，而大人则悠闲地在海边品着茶。
夜幕降临了，我们坐船离开了鼓浪屿。望着渐渐远去的岛屿，我在心里默默地祈祷：美丽的鼓浪屿，我还会再来的！再来寻找小巷里悠扬的钢琴声；再登上日光岩，看绚烂的日出；再走走岛上那一条条小巷，探寻历史的痕迹。
专家点评:
这是一篇游记，小作者用较为生动的笔法描述了游鼓浪屿的经过，并且按照一定的顺序进行描写。重点描述“环岛游”这一块，对其他部分进行一些弱化描写，这样可以使文章轻重分明。
在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是我为大家整理的游鼓浪屿作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
期盼的时刻到了，同学们兴高采烈的早早的来到学校!老师事先有讲，不准带钱，不准带电话，不准带玩具。不准家长陪同。而且要检查书包的，发现要没收的，我就没带，我听老师的话。
同学们一个个排好队，有次序的上了车。在车上同学们好高兴呀，个个叽叽喳喳说个不停的，有的说来过，有的说没来，有的说去玩的，有的说是去军训的，我猜可能去学习体验部队的生活吧，好想去看看。
车到轮渡码头了，同学们一一下了车，哇，同学们都叫了起来，好漂亮呀!蓝蓝的天空，白云飘飘，绽放的三角梅笑口常开，好像要欢迎我们同学们，老师看到这一美景，给我们留下美好的记忆，同学个个脸上笑得像花一样灿烂。
同学们排队上船，船上大海中航行，放眼望去，鼓浪屿近在眼前，被海水四周托住，白露展翅飞翔，温和的海风吹在脸上，舒服极了。
到了，轮船到岸了，同学们整齐有次序的一一下了轮船，这就到了鼓浪屿，请看，这岛屿上，绿树成荫，处处鲜花盛开，美不胜收，地下一尘不染，这就是厦门的文明，没有看垃圾乱丢现象。我四周张望，好多游客吸引了我，好多店铺的东西吸引我，里面一定有好多我们喜欢吃的东西喽!想一想要流口水啦!
不一会，来了我们目的地，看到的解放军叔叔，好神秘呀!这是什么地方，好玩吗?我在想。原来是“好八连”营区，是来这向解放军叔叔学习的吧!
这个寒假，我随父母去了厦门的鼓浪屿游玩。
鼓浪屿位于福建省厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望。原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。
我乘坐着有两三间教室那么大，两屋楼房那么高的游轮到鼓浪屿。鼓浪屿的海水真绿啊！绿得像一块翡翠；鼓浪屿的海水真清啊！清得可以看见两边树木的倒影；鼓浪屿的海水真宽啊！宽得看不到两岸。
船缓缓地开着，我看到海中立着一位伟人的雕像，他就是郑成功的雕像。他身披战甲，手捏一把利剑，眉头紧锁，向远处眺望，他好像看到了台湾海峡回归到了祖国母亲的怀抱。
下了船，天空中飘下了细细的雨丝，像一条断了线的项链从天空中落下来。人们撑起的雨伞，聚成了一个伞的世界。走在幽静的小石板路上，穿梭在一家家温暖的小店里，听雨珠越下越大，汇成一首小曲，“叮咚，叮咚……”伴着人们急促的脚步声，那音韵显得如此美妙。
不知不觉，我们走到了岛的中心，岛的中心有三棵巨大的榕树。树下面停歇着许多人，成了人们天然的栖息场所。也为躲雨的人们撑起了一把绿伞，它茂密的枝叶为他们遮风挡雨。
鼓浪屿――我心中永远的圣地！
暑假期间，我们来到了厦门，坐着船前往慕名已久的鼓浪屿游玩。
坐船时，正值下午，虽然炎热，但给人一种平静的感觉。往海中央看，海面波光粼粼，船开过的地方升起了一朵朵白色的浪花。我望着海岸以及远方的游船，不由自主地进入了诗情画意的境界中。
不一会儿，我们到达了鼓浪屿。只见一栋栋西洋风格的建筑和民宅矗立在岛上。原来，西洋建筑曾经是欧洲众多国家在中国筑造的领事馆旧址。而这些民宅则是岛上一万六千多常住居民的家。我恍然大悟，继续参观岛屿。导游说：“鼓浪屿虽说是个小岛，却有300多条巷子和小路，像一座迷宫一样，很容易迷路，所以要跟紧我。”我大吃一惊，鼓浪屿可真是麻雀虽小，五脏俱全啊!就在我惊叹之时，导游又说道：“鼓浪屿还有一个特别之处。”说着，他便指向了一棵树干粗壮、枝叶繁茂的大树。“就是这一种，叫龙眼树，你们平常吃的桂圆就是这树上结的果子。在鼓浪屿，几乎家家户户都种龙眼树。”我一抬头，啊，果然到处都是龙眼。这时，导游又说：“龙眼树在厦门又称爱情树，谁被龙眼树的花砸到，谁就会在爱情事业上‘六六大顺’。”我们听了哈哈大笑。
晚上，我们来到了鼓浪屿小吃街享受美食。我品尝了“虾扯蛋”和闻名已久的“张三疯欧式奶茶”。那“虾扯蛋”外脆里嫩，欧式奶茶芳香四溢，丝滑细腻，吃得我这只小馋猫不肯离开了。
坐上回去的游船，注视着远去的鼓浪屿，我用眼神告诉它：“再会了，厦门的明珠——鼓浪屿，我还会再来的!”
在波澜壮阔的大海上，漂浮着一座美丽的“海上花园”——鼓浪屿。
我们乘上开往鼓浪屿的轮船。“啊，真的太美了！”我不禁感叹。你瞧，那碧空万里的天空上飘浮着一大片一大片的洁白云朵。蓝天蓝得出奇，如一块无瑕的蓝宝石；那白云白得出奇，如洁白无瑕的花朵点缀在那湛蓝的宝石之间。海鸥在海面上盘旋飞翔。近看，海是青的，远望，海又是蔚蓝色的一片。轮船行驶着，大海掀起了一层层浪花，浪花碎玉似的乱溅开来。下了船，暖风轻轻吹拂着我的脸颊，感觉舒服极了。
在门口拍照留念后，来到了位于鼓浪屿南部菽庄花园，花园背向大海，背倚日日岩。一进菽庄花园，我就被精美别致的小庭院设计和精美的摆设给吸引住了。继续往前走，穿过一座小桥，沿着石阶往上，我们来到了小有名气的钢琴博物馆，正因为鼓浪屿上有许多珍贵的钢琴，所以鼓浪屿也被称为“音乐之岛”。馆里珍藏了许多世界上名贵的钢琴。在馆里，可以听到优美的琴声，时而委婉深沉，时而清脆如珠，时而柔和缓慢，时而高昂激越。使我陶醉在这琴声之中，无法自拨。
约莫走了一半的路程，走到了海底世界，其入口五十米处有一个张牙舞爪的银色章鱼雕像。海底世界里的生物种类繁多、形态各异，看得让人眼花缭乱。
我们沐浴着晚霞的余晖，离开了鼓浪屿。
今天，妈妈带我来到厦门“海上花园”的小岛——鼓浪屿。我记得自己在一本历史书看过鼓浪屿以前是叫圆沙洲，因为西南有个海蚀洞受到海浪冲击，发出擂鼓的声音，所以在明朝的时候就改名为“鼓浪屿”了。
我们买了门票后，乘坐着船，来到了鼓浪屿，就有两棵大榕树，枝干不是平常见到的，而是一根根胡须一样，特别的奇葩。一路上，映入眼前的是一座座具有欧式风格的房屋都是三角形顶尖，豪华的红木门，还有各种西里古怪的小鸟们叽叽喳喳得飞来飞去，仿佛在哪迎接我们一样啊……
鼓浪屿的沙滩可美了，已到了那里，人都已经布满了，游客们来来往往的，有手拉手的散步的青年们；还有的孩子们在一旁堆沙堡，我脱下鞋子，赤着脚踩在沙滩上，烫的我站不住，只好穿回鞋子在沙滩上奔来奔去，奔到了海边，我立马刹了个车，怕冲到海里去，我蹲在沙上，用手沾了一点儿海水，放入口中，咸咸的，渐渐我又跟着妈妈来到厦门一条街吃了很多的特产和小吃等……缓缓西边出现了日落，美丽极了！照在我的脸上，照在我的背上，照在了沙滩上……天蒙蒙的黑了，我只好依依不舍的离开鼓浪屿了。
鼓浪屿是一个美丽的地方，还真的舍不得离开，舍不得这个美丽的小镇，舍不得那沙滩、海浪……
我爱厦门，我更爱鼓浪屿！
凉爽的海风迎面吹来，厦门鼓浪屿成了暑期游玩的好去处。
鼓浪屿上有许许多多景点吸引了大批大批的游客，其中日光岩、琴园、菽庄花园、钢琴博物馆等都十分有名。但那有着巨型郑成功雕像的皓月园却迷住了我。
皓月园在鼓浪屿东部，覆鼎岩上临海顶天立地的郑成功雕像成为皓月园中的主体建筑。当然，园中的景色也十分迷人，明代建筑特色与海滨的沙鸥、树木、海景山色相互辉映，成了一幅天然的图画。当我走进皓月园时，那耸立在岩石上的巨型雕像一下子就映入了我的眼帘。他是那么高大呀！我快步走到郑成功的雕像下，本想仰望着他的脸，可是我只是比他的脚稍微高了一点点而已，怎么能看到他那高达15。7米的脸呢？
我小心翼翼地爬到郑成功雕像的脚上，发现他的脚简直就象是一艘小船似的，我在这位民族英雄面前是多么渺小！我站在他的脚上向下张望，只见岩石底下那“五颜六色”的沙滩和蔚蓝的大海。人们穿着各种颜色的衣服在金色的沙滩上和大海嘻戏、玩耍，仿佛把沙滩和海水都染上了色，再加上美丽的风景，独特的建筑，眼前美景真是让我难以忘怀！
走出皓月园，远远地望着雕像，他好像在凝视远方，一如既往的守护着这片土地。我心里默默地念着：“我也一定要好好学习，希望可以象他一样为自己的国家做出贡献！”
下午，我们乘着渡轮来到了远近闻名的鼓浪屿。
走近小巷，第一眼就看到十分奇异的景色，那里人山人海，房屋里摆放着各种金灿灿的装饰品，把人们打扮地花枝招展。有耳环、项链、手环……
其中他们有一对耳环是特产，那对耳环是一只小海豚，它浑身晶莹剔透，小巧玲珑，仿佛再跳跃。关于这对耳环还有一个美丽的传说：一对夫妇带着两个小孩外出旅游，他们乘着船要到鼓浪屿去。到了傍晚，狂风大作、闪电雷鸣，水鼓气浪把船淹没了，这时两只小海豚听见了小孩的哭声连忙游过来让小孩坐在它们的背上，游到了对岸。忽然来了一个人，看见两个小孩就抱了回去。因此人们为了纪念它们，就做出了海豚耳环。鼓浪屿还有许多海鲜货，一盒盒味道甜美的糕点吃了让人流连忘返。
绕着巷子，我们来到了音乐学院，鼓浪屿也是全国有名的音乐之地，在那里即将举行钢琴比赛。走过那里，只听美妙的钢琴声不断送出，让人心旷神怡，那附近的榕树也已有二百多年的历史了，它的“体型”大的要一个小朋友围抱着才够，特别是它的千万缕茎丝个个像苗条淑女垂柳下来的头发，一阵微风吹来它们就随风舞动，就像在跳舞似的。它的茎很像它的“体型”圆鼓鼓的，摸起来有点粗糙，它的叶子很光滑，摸起来柔柔的，很顺畅。沿着巷子继续走，我们发现一种很稀少的树，它全身雪白雪白摸起来非常光滑，刚看到时，我还以为这全是油漆，可后来摸了摸就知道是天然的，我真希望人类不要再乱砍伐树木。
下次若有机会再来厦门，我一定会去鼓浪屿。
今天，我和妈妈一起去厦门的著名景点——“鼓浪屿景区”游览。
一大早，我们打了一辆出租车到第一码头，码头上人很多，有排队买票的，有照相的，有卖纪念品的，还有找导游的。我买了2只小口琴，打算回家送给好朋友。随后我们买票上了船，来到二楼，因为从这里可以看到海上美丽的风景。船缓缓地驶向对面的小岛，只见碧蓝的大海在阳光的照耀下发出亮光，好像一面明亮的镜子。海面上偶尔飞过几只白色的海鸥，在向游人打招呼。
不一会儿，船就到岸了。我们下了船，坐上一辆观光车，开始游览岛上的风景。一路上，两边都是翠绿的树木和五颜六色的鲜花，还有各种奇特的历史悠久的欧式建筑。
下了观光车，我们参观了淑庄花园和钢琴博物馆。在钢琴博物馆里，我看到了各种古老的钢琴，有黑色的、棕色的、白色的……据说这些钢琴大都有上百年的历史了，有的上面还镶嵌着烛台，因为那时还没有电灯。我想那时的人在这样艰苦的条件下还能演奏出美妙的乐曲，真是太了不起了！
最后，我们参观了鼓浪屿景区上的“海上世界”，看了各种各样的海底生物，有鲨鱼、海龟、海马……我和妈妈吃完午饭，就坐上了返程的船离开了鼓浪屿景区。今天的收获真是不小啊！我喜欢这座美丽、浪漫又温馨的小岛！
一次难得的机会，我们到鼓浪屿研学，学到了许多知识，更是留下了许多回忆！
令我印象最深的，便是“热带亚植物引种园”。走进去，迎面来迎接我们的是许多植物，可别说，放眼望去，全是绿油油的一片，但近看，却是形态各异！一种酷似锯齿形状，就像一只张牙舞爪的野兽在等待猎物一般。一种如丝带般细又长，随着空气舞动，静静搭在数值上，另一种浑身呈深紫色，一片片叶子仿佛是蝴蝶的翅膀，有着美丽颜色的它，在草丛中展现自己的美丽！底下还有一潭水，也被植们染绿了，这样的景象可真像一幅美丽的画卷啊！
往里走，眼前的植物也大变样。最先吸引我的，是一种非常像鳞片的植物，一片，两片，三片……许多叶子围在枝条两侧，整齐而有规律，一看介绍，原来叫“雪铁芋”啊！
在雪铁芋旁边，也有一株极为漂亮的植物，小巧的叶片如繁星一般，装点着本该平淡单调的枝头。白绿交错，更是增添了一丝色彩，远远望去，真如铺了一层细雪！
拐了个弯，漂亮的花朵散发着清香，吸引我的注意力。与含羞草很相似的叶子上面，是一朵很奇特的小花，花瓣是红白色的，像细针一样。几百甚至几千个花瓣凑成了这样的小花，看上去真像一朵毛茸茸的小球，蝴蝶蜜蜂，也纷纷围在它身边嬉戏！
再往前走，就出了引种园，除了引种园，我们也参观了其他有意义，有故事的建筑，如风琴博物馆，里面有很多很多样式不同的乐器，以及杨家园，这个建筑跟普通住宅也大不相同，着实令人印象深刻。
假期里我终于来到了期盼已久的鼓浪屿，登上了这座美轮美奂的小岛。
我坐着游轮，前往被喻为“钢琴之岛”的鼓浪屿。风吹着海面，一朵朵白色的浪花腾空而起，浪花时而大、时而小，相互嬉戏着。不一会儿，就来到了鼓浪屿，登上了我那梦寐以求的鼓浪屿。
到了鼓浪屿，首先映入眼帘的是绿油油的榕树，一大片一大片榕树林，是那么地茂盛，是那么地生机勃勃，投身于一大片深深的浓荫，满身的汗水顿时烟消云散。
入岛后，我去了日光岩，打算大饱“眼”福。刚开始，我以为日光岩不就是那么几块大一点的石头吗？有什么好看的。到了之后我大为惊奇，来这儿的人络绎不绝，每个人都争着想爬上去。直到我爬上山顶的那一刻，才明白为什么有那么多人千方百计的挤上来。原来这是唯一一个可以看到鼓浪屿的全景的岩石呀！靠近我们的是一片树林，旁边则是各式各样的民宿，有中式的，也有西式的。远处，只见水天相接，海面由绿至蓝，美不胜收！
在鼓浪屿的西南方有一块巨大的岩石，两米多高，中间有一个大洞，每当潮涨水涌，浪击礁石之时，声音就像擂鼓一样“咚咚咚”地响起来了，鼓浪屿因此得名。
昔日，鼓浪屿因鸦片战争而陷入敌手；昔日，鼓浪屿曾曾一度被日寇占领。好在，中国人民不肯屈服，浴血奋战，一次又一次地顽强地与敌人抗争，他们坚强不屈，他们披荆斩棘，他们浴血奋战，他们视死如归，这才使得鼓浪屿回归到祖国母亲的怀抱。我之所以对这里的一沙一石如此向往，对这里的一草一木如此眷恋，不只因为这里有美轮美奂的风景，更因为这里有中国人不屈不挠的历史足迹！
厦门的鼓浪屿是一个美丽的小岛，小岛上有一架很长但很漂亮的一座桥，这一座桥的名字叫四十四桥，为什么叫它四十四桥呢？就让我来告诉你吧！
厦门的鼓浪屿有一个名叫菽庄花园的地方，菽庄花园建于1931年，这个地方的园主人林尔嘉先生1955年正式改为公园。
今天，我也来到了厦门鼓浪屿中的菽庄花园，一进菽庄花园，那地方简直就是人山人海，我们缓缓地在人群中蠕动，终于出现了一道宽敞的路，我们同时看见了林尔嘉先生雕塑，为什么那一座桥叫四十四桥呢？因为林尔嘉先生在四十四岁的时候建的这一座桥，还有，这一座桥有四十四节，所以叫四十四桥，这一座桥，全桥是洁白洁白的，没有一丝灰尘，非常美丽，我在着一座桥上还拍了好几张相呢！嘻嘻！
接着，我们又去了菽庄花园的钢琴博物馆，我们一进钢琴博物馆的而大门，就是各式各样的钢琴展现在我们的眼前，有古代的，现代的，那个年代的都有，多的是呢！每一个钢琴的样式都不一样，这钢琴的姿势真是婀娜多姿，千姿百态呀！
接着，我们离开菽：花园去了鼓浪屿的另一个地方：——日本领事馆，当年抗日战阵，坏坏的日本人也到了厦门，他们把我们的革命烈士放到了一个房子里，就把这个地方称为日本领事馆，他们原来用铁鞭子与抽打我们革命烈士的刑具还在里面，我们革命烈士的鲜红的血迹，还留在那雪白的墙上，成了一幅幅鲜红的图画！
我们在鼓浪屿玩得太开心了，这里呀，简直就是人间仙境！太美丽了，同学们，加油哦！你们也要去哪里玩一玩啊！
星期五，阿姨就邀请我到厦门游玩。星期六，我和阿姨、妈妈一起坐汽车来到了鼓浪屿。到了那里，哇！这儿可真是个音乐的王国：每一棵树上都挂着一个个银白色的乐谱，一阵风吹过，乐谱随风荡漾，像是在跳着欢快的舞蹈。一棵巨大的`松树高高地耸立在中间。随后我们散散步，遍做船，回到了陆地。
第二天，我们买了门票，就到了海洋馆。一进门，眼前就有一个圆柱体的透明玻璃，里面游来游去的是食人鱼。食人鱼的形状是扁形的，的形状是扁形的，两只眼睛分别长在两边，它的最大的特点是有几颗尖利的牙齿，看它那样子，似乎一不留神就要把你吃了。往后走，有很多种海洋生物：巨瑶、海蜇、珊瑚、海龟、海马……最好看的要数灯笼鱼了，它身上好像装着各种各样颜色的彩灯，两个圆溜溜的眼睛分别长在两侧，它身上的颜色变化多端：一会儿变成紫色，一会儿变成蓝色，一会儿变成绿色。爸爸又带我去了“地下海族馆”。厚厚的玻璃做成的拱形通道。玻璃里面有许多鱼：鲨鱼、海龟、乌贼、海星……成群结对从你身边游过，我仿佛置身于海洋之中。 最后，我们又去看了海豚表演，那里的小海豚可聪明了，它们给我们表演了海豚算数、跳圈等等，可好看了！
在回旅社的路上，导游还对我们说以后几天还要去参观胡里山炮台、音乐喷泉等。
星期六，过得有趣也很有意义，让我增长了不少见识。
来到厦门的第三天，我们来到了波浪屿。早上九点半，我们坐大巴车来到码头，买了票，来到一座桥前，，这桥架在海上，踩上去摇摇晃晃，我怕掉下去，便加快了脚步。来到了侯船听等待轮船的到来。
这里人山人海，急得我喘不过起来，突然一阵铃生传入我的耳边，原来是轮船来了，我们的队伍向轮船走去。来到二楼，一阵海风想我吹来，让我心旷神怡。大约过了5分钟，传到了鼓浪屿站。我们进了大门，首先映入我的眼帘的是一棵大榕树，长长的跟从树枝上垂下来，想老爷爷的胡须。墙上挂着的是厦门的分景名胜。再往右走便来到了海洋公园，下面我们要去日光岩。当地人说：“未上日光岩不算到厦门”，所以我们首先到了有米高的日光岩。它俗称“晃岩”，相传1641年郑成功来到这里时看到这里的景色远胜过日本的日光山就将它命名为“日光岩”。只要到了它的山顶上就能看到厦门和鼓浪屿的全景。要是没去过还真不知道它们有多好看呢！
接着，我们穿过幽静的小巷，来到了江南古园精品—菽庄花园，全园分为两大部分：藏海园和补山园。我们在藏海园里玩了四十四桥和十二洞天，那儿洞连洞，层连层，像迷宫一样好玩，真是别有洞天。到了菽庄花园一定要去钢琴博物馆看看，里面有胡友义先生珍藏的30台古钢琴，在那里可以了解钢琴的历史，学习钢琴音乐知识，还可以听到优美的乐曲。鼓浪屿上还有各种各样的建筑物。有飞檐翘角的庙宇、有闽南风格有院子，有小巧玲珑的日本房子，还有十九世纪的西方领事馆，真称得上是“万国建筑博览”。
鼓浪屿真是一个迷人的小岛让人流连忘返。听了我的介绍你也一定喜欢上它了吧？有空去看看吧。
我游过好几处祖国的美景，去年暑假，我又随爸爸妈妈去了鼓浪屿。小朋友，你也许知道，鼓浪屿是我国著名的海上花园。
那天正好是周末，游鼓浪屿的人真是络绎不绝，男女老少都有，大家纷纷上了游船，船渐渐地向前驶去，我们看到了蓝色的大海，不少人激动地欢呼起来。我们先作了环岛游，解说员一边解说，我看到了大嶝岛、二嶝岛，还朦朦胧胧地看到了金门岛，这些宝岛，我们原来在网上读到过，可是今天真实地感受到了。金门岛与厦门遥遥祝想望，它与鼓浪屿是姐妹岛吧。
后来，我们下了游船，到了鼓浪屿，首先映入眼帘的是一座座具有欧式风格的房屋，那些房屋的顶上都是三角形顶尖，豪华的红木门，还有五颜六色的各种鸟儿在郁郁葱葱的绿树丛里欢快地叫着，仿佛在唱着歌儿迎接我们。呵，鼓浪屿是绿的世界。我们来到金海岸沙滩，沙滩前面是无边无际的大海，有许多游客乘着游艇在冲浪，也有许多游客在在游泳，有些游客在遮阳伞下沐着凉爽的海风。此情此景，让你的心情更加美好。我也被这气氛陶醉了，迫不及待地脱了鞋跑向沙滩，我尽情地笑啊！跳啊！感到无比的欢乐，无比的自豪……
我爱这美丽的鼓浪屿，我恨不得插上翅膀，飞上蓝天，在你的上空自由自在地翱翔，在你的抚育下茁壮成长。
暑期，正是去厦门的好时候，去厦门当然要去鼓浪屿。鼓浪屿是一个岛屿，临近厦门，乘上摆渡船只需短短两分钟就能到达。
我们下了船，跟着导游一路走。哇！岛上有几百幢别墅和居民楼，都是有海外华侨修建的。这里的建筑很特别，没有一幢高楼大厦，房子的建筑结构像德国的房屋一样，外墙的颜色五花八门，与中国普通房屋截然不同。鼓浪屿的小巷特别多，岔路口也多，如果不是有导游的带领，我们早就迷失了方向。这里没有自行车，汽车，居民都是徒步行走。穿梭在一幢幢古老的房子之间，有一种奇妙的感觉。古老的小巷，在太阳的映照下映照出黑色的影子，这种奇异的韵味，是中国哪个地方都找不到的。这座小岛是静静的，没有喇叭声和噪声，让人悠闲自在，是调养身心的好地方。走着走着，我们竟诧异的发现，许多房子的阳台上的花居然是朝外摆的，红的，黄的。这让我想起了《自己的花是让别人看的》一文中德国人的人人为我，我为人人的境界。热让我意想不到的是，在中国，恐怕只有在这里才能见到了。
沿着台阶拾级而上，就是钢琴博物馆了，在这里有72架名贵的钢琴，它们都是一些存在了一个世纪的古董钢琴了。这里所有的钢琴，都是我们没有见过的，每一架上都雕刻了精美的花纹。它们默默地讲述着悠久的历史和它们自己古老的故事。
走出了钢琴博物馆，我们开始漫步于港仔后海的海滨沙滩上，卷起裤腿等待着潮水来冲洗。此时的天，蓝的那么纯净，那么透澈，我们可以尽情放飞心情，快乐飞翔。
美丽纯净的鼓浪屿，安详宁静的鼓浪屿，有谁不爱你？
素材展示4 人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？(2006年湖南省高考满分作文《谈意气》) 所用话题 谈意气(2006年湖南高考作文试题) 素材点拨 除了在上一例中提到的苏轼之外，这则材料中还用排比的手法写到了丹心谱就《正气歌》的南宋名将文天祥，忠心染出《满江红》的民族英雄岳飞，史称凿通西域,开拓丝绸之路第一人,中国第一位外交家,世界上第一位探险家张骞和“十年持汉节， 白雁上林飞”的中国历史上第一刚烈节义之士苏武。选择相似的事例运用排比的手法把他们组合在一起，既充沛了论证的气势，又充实了文章的内容，是近年来常见的也是很出色的用例之法，值得借鉴。在运用过程中需要特别注意的是选例的得当和语言的对称，不恰当的例子会混淆论点、影响论证的力度，而一旦为了形式而瞎拼硬凑，就走入了创作的误区，弄巧成拙了。 素材展示5 阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。 我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？ 在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。 (2006年高考山东优秀作文《梦想在现实中起舞》) 所用话题 阅读雷抒雁《星星》，根据自己的联想或感悟写一篇文章(2006年高考山东卷) 素材点拨 这篇高考作文从雷抒雁《星星》这首诗歌出发，阐述了梦想与现实这个话题，“起舞”一词写活了梦想与现实之间的关系，文中选择的上述材料中所列材料从正反两方面深入的论述了观点，极为精当。逐次阐述如下： 1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，内心悲痛再也压抑不住。《世说新语‧任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣！’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝；但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能够这样呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，
三国时魏景年间，一个多云的炎热的夏日，在都城洛阳的街市上，一群兵丁、刽子手押着著名的思想家、文学家、音乐家嵇康朝东市的刑场走去。世称“竹林七贤”之一的嵇康，思想新颖，崇尚老庄，提出“越名教而任自然”，主张“非汤武而薄周礼”。平日为人，生性孤傲，嫉恶如仇，在与朋友山巨源的绝交书中，更是无情地揭露了当权者的虚伪狡诈，终于被司马昭以“言论放荡，害时乱教”为借口，判处了死刑。嵇康出生在一个音乐世家。他不仅是优秀的七弦琴演奏家，而且也是出色的作曲家和音乐理论家，有著名的“嵇氏四弄”等琴曲传世，更有长达万言的重要的音乐美学论文《声无哀乐论》和音乐评论文《琴赋》等留存。嵇康身戴木枷，神情木然。40年的生活经历，在狱中他已翻来复去、杂乱无章地回忆过多次了。面临死亡，要说遗憾，最令他放心不下的事，莫过于《广陵散》琴曲，会因他的死去而成为千古绝响了。《广陵散》琴曲，是嵇康年轻时游学洛水之西时学到的。当时的情景，至今还历历在目：那天，嵇康衣宿华阳(今陕西省商县一带)。饭后，他携琴来到临湖的华阳亭上。观赏了一番湖亭夜景后，他焚起一烛紫植香，洗手整衣，端端正正地盘膝坐在琴前弹了起来。先是一曲《高山流水》，清亮的琴声，在波光粼粼的湖面上飘荡；接着一曲《阳春白雪》，琴韵悠扬，在湖柳丛中穿梭流畅 …… 直至夜半时分，嵇康正要收琴歇息，突然发现身后立着一位须眉皆白的老人在听他弹琴。嵇康赶紧起身让坐相询。两人稍事寒暄，老人即与嵇康谈起了声韵琴律。嵇康见老人深谙琴艺，就恭请老人指教一曲。老人也不推辞，盘坐琴前，闭目调息片刻后，就从容不迫地拨弄起琴弦来。这是一支嵇康从未听过的琴曲。短暂的曲头，由有感叹意味的低音引出一种怨恨凄然的情绪，琴声徐缓低沉，呈现出缅怀沉思的效果。主调情绪与前段鲜明对比，用猛烈的“拨刺”手法，连续而急促地奏出气势磅碍的乐音，殊死搏杀的战斗气氛，形成声势夺人的高潮。接着是华彩性的泛音导入壮阔豪迈的双声曲调，表现出“佛郁慷慨”、不畏强暴、宁死不屈的英雄气概。最后转入作为乐曲结束的“乱声”部分，热烈欢腾，有“愚觉痛快”的感受，好似由大锣、大鼓奏出的振奋人心的凯旋曲。老人如此辉煌的演奏，真令嵇康佩服得五体投地。他询问琴曲的曲名，老人即为他讲述了此曲的由来。原来这是流行在广陵(今江苏扬州)一带的一支散曲，因此名叫《广陵散》(散，即操、引、曲的意思)，讲的是战国时的勇士聂政刺杀韩王的故事。聂政的父亲为韩王铸造宝剑，没有在规定的时间里炼成，被韩王杀害。聂政长大后，决心为父亲报仇。听说韩王喜欢音乐，聂政就离乡背井投名师学琴，十年乃成。聂政再回到韩国不久，就因琴艺高超而为韩王召见。聂政在宫廷演奏时，趁韩王听得入迷，从琴箱中抽出暗藏的匕首，猛地刺死了韩王。 为了不让人认出自己，以免连累亲人、朋友，聂政先用匕首刺毁面容，然后才自刎而死。听着勇士复仇的悲壮故事，嵇康激动不已。联想到老人刚才演奏时琴音所传达出的激昂和慷慨，同情和缅怀，歌颂和赞美，嵇康认定这是一支千古不朽的名曲，于是就长跪于地，请求老人传授《广陵散》。老人也不拒绝，就一段一段地教给了嵇康。待到东方发白时，嵇康也就基本掌握了全曲。老人再三叮嘱嵇康，千万不要再将此曲传授他人，然后，这位自称“古人”的神秘老人，就飘然而去了。《广陵散》琴曲既有雷雾万钩之势，又有幽怨凄清之情演奏起来，刚柔相济，声情并茂。特别是它传达的故事内容非常吻合嵇康愤世嫉俗、桀骜不驯的个性，因此，《广陵散》成了他最心爱、也最擅长的一支琴曲。嵇康的外甥袁孝尼等人曾一再请求学习《广陵散》曲，但嵇康恪守对老人的承诺，始终没有答应。一阵山呼海啸的吵闹声将嵇康从回忆中惊醒。原来三千大学生向朝廷请愿，请求赦免嵇康，让他提任太学的导师，结果被司马昭严词拒绝。太学生们于是拥到了东门，来为嵇康送别。被押上了行刑高台的嵇康，默默环顾着周遭黑压压一片的年轻学子，他的眼睛有些湿润了。看看正午天空的友色太阳，行刑的时刻还未到，嵇康请求允许他最后弹一支琴曲告别世人，监刑官同意了。有人赶紧递上了嵇康心爱的七弦琴，兵士也为他除去木枷，在高台上将琴安置妥当。嵇康沉静地朝着大学生和围观的民众深深一鞠躬，朗声说道：“请允许我为大家最后弹一次《广陵散》。当初有人一再要求我传授此曲，我为守对老人的承诺而拒绝了。老天啦，《广陵散》从此成了绝响!”死一般沉寂的刑场上，惨壮悲烈的琴声，顿时铺天盖地响起。《广陵散》在东汉末年就有了记载，因《嵇康传》的记载，使人以为自嵇康之后便为“广陵绝响”了。其实，自晋代袁准、唐代王绩至明代朱权等历朝不下50位琴家，代有所传。《广陵散》的现存传谱，见于明代的《神奇秘谱》、《西麓堂琴统》等谱集。
●魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜的绝响》）●“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。（江苏考生《人生三部曲》）●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”（江苏考生《人生三部曲》）●在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。（浙江考生《山水文人看华夏》）●贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。（湖南考生《轻松起跑》）●“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）●越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。（湖北考生《近观与遥望》）●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）●英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）●“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了；登高远望，他的忧思又在心头回旋。（湖北考生《钓罢归来不系船》）●霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）●28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。（河南考生《偶然？必然！》）●女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。（河北考生《意外花开在情理枝头》）●春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。（山东考生《成人者天成之，与人者天与之》）●航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。（山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》）●林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”（江西考生《脸中窥世界》）●苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四川考生《永远的苏武》）●西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。（北京考生《说“安”》）●成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。（陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》）●鸟翼上沾上了黄金，鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》（湖南考生《心灵奔跑》）●如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。（湖南考生《心灵奔跑》）●王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）●花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）●余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时，总会冷静地退出，反观自身，检修全面的视觉，准备下一个起点。（湖北考生《钓罢归来不系船》）●冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）●罗曼?罗兰说：累累的创伤，是生命给我们的最好的东西，因为每个伤口，都标志着前进一步。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）●你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》（山东考生《别人的风景你的梦》）●一粒沙子，可以看出一个世界；一张脸上，可以看出一座天堂。——拿破仑?希尔（江西考生《脸中窥世界》）●日本经济学家小泉信之曾说过：潜心读书会让你的脸变得与众不同。（江西考生《脸中窥世界》）●少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热。而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”……（福建考生《圆润锋芒》）●周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”（福建考生《惑》）●布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝；但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”（福建考生《张扬与内敛》）●每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。——席慕容（北京考生《安于心》）●“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”怎样的美好祝愿；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”怎样的真情告白；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”又是怎样的离情别意？（北京考生《安于心》）●三毛在《友人送我一棵草》中写道：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”（广东考生《纪念》）●《西游记》中师徒四人西天取经，一路上降妖除怪，经磨历难。假如他们一步西天取回佛经又怎样呢？没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄，没有下过龙王府，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱，至性如何养成，高僧如何修炼？倘若没有这一路历尽艰险，种种的人生感悟又怎可获得？人生渴望有鲜花与掌声的“豹尾”，更要有丰富多彩的“猪肚”。（江苏考生《没有了妖魔的取经之路》）●古装戏《三国》中的人物脸色各有不同：曹操的白脸，典韦的黄脸，关公的红脸，张飞的黑脸，周瑜的俊秀脸蛋。（江西考生《华山论“脸”》）●舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候说过：《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深，更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。红楼一梦，写尽了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。小小大观园是当时社会的一个缩影。（浙江考生《一曲红楼，万声叹息》）●《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能，偏偏大教主还是未逃脱爱的牵绊，因为他惧怕心魔的困扰和内心难安。于连的背叛，可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。（北京考生《安于心》）
论魏晋士人的生命状态宗白华先生在他那篇著名的《论世说新语>和晋人的美》论文中指出：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”（宗白华《美学散步》）然而，魏晋士人意识的自我觉醒是与社会的动荡和人生的遭际却是互为因果的，魏晋士人的思想意识与生命状态，它是由时代、社会与人生诸种因素酝酿而成的，脱离汉末之后整个时代与人生悲剧的背景，就很难对魏晋士人的思想意识与生命状态作出正确的评价。一、时代悲剧 东汉灵帝中平元年（公元184年）爆发了张角领导的黄巾农民起义，黄巾起义虽被扑灭，但东汉政权迅即陷入群雄争霸、军阀混战的局面。在动乱中,整个社会失去了制约平衡的皇权机制和道德纲常，士在这场动乱中也饱受了颠沛流离之苦。汉魏六朝时期，虽然有过短暂的统一，但是整个过程却是战火不熄、波荡连绵，社会和人伦秩序的各方面都陷入分崩离析之中，人与社会处于尖锐冲突之中，士人理想中的社会和谐被无情的现实所粉碎，正如魏晋间著名思想家嵇康在著名的《太师箴》中所抨击的,当时的社会“名利愈竟，繁礼屡陈，刑教争弛，天性丧真。季世陵迟，继体承资，凭尊恃势，不友不师，宰割天下，以奉其私。”汉末政治动乱造成社会变迁的首先表现就是宗族与统一王权的分离，巩固人际关系的第一个环节率先在这里断裂开来。传统的中国社会建立在氏族血缘关系未充分解体的基础上，故而历代的封建统治者都积极利用这种根基强化宗法伦理观念来巩固其统治地位。它将政治伦理化，将统治与被统治的关系罩上一层温情脉脉的宗族纱幕，以消弭不同等级人之间的紧张关系。在古代封建社会中，从家族到宗族到国家社会，组成人际关系的网络系统，国家正是在这种一家一户以及同姓家族的基础上建立起来的，尽管家族与国家的矛盾时有发生，但从总体上来说，它对于巩固人际关系，减少人们对封建国家的离心力，加强封建王权的凝聚力，起到了相当大的稳定作用。但是，东汉末年动乱后，封建王朝很快被战火吞噬。本来，封建王权是宗族的保护者，一旦王权分崩离析，家族也就与王权相脱离，而形成聚族逃难和自保的局面，比如韩融在汉末率宗族千余家避乱至密县西山中;荀彧率领宗族跟从韩馥，高柔与宗族投奔高干，董和率宗族西迁。在大宗中，许多小宗又保持其独立性，比如袁绍的谋士沮授知袁绍将败亡，大会其族人，散资财以与之。宗族本是维持大一统王权统治的细胞组织，现在却成了与国家离心离德的社会因素。与此同时，士人的独立意识也就萌生了。这种宗族组织在魏晋六朝又很快演变成士族统治的基础。当时，不但宗族与宗族互相倾轧，而且宗族内部在汉末以来也失去了恩受辐辏的色彩，日趋分化瓦解。《宋书·周朗传》载周朗上书言当时宗族之家曰：“今夫士大夫之家，父母在而兄弟异计，十室而七矣；庶人父子殊产，八家而五矣。甚者危亡不相知，饥寒不相恤，又嫉谤谗害，不可胜数。宜明其禁，以革其风。”可见当时宗族内部风俗浇薄。至于在宗族内部的宗主与部曲、奴婢、佃农之间，则纯粹是剥削与被剥削的关系了。魏晋南北朝的社会经济，大部分就是在这种关系上建立起来的。与宗族关系相关的友伦关系，在当时也出现了危机。友伦是人与人之间最基本的一种关系，孔子在谈到理想的人际关系，就提倡：“老者安之，朋友信之，少者怀之”(《论语·公冶长篇》)，将朋友之间的互相理解、互相信任与互相帮助作为友伦之基准。东汉班固等人鼓吹的三纲六纪，也将友伦作为其中的一项。但是，友伦在势利、生死这些严峻的考验面前，往往是孱弱无力的。在世道浇漓中，固然有生死不渝的友情，但是大多的友伦却遭毁弃。光武帝也曾引用“贵易友，富易妻”的俗谚来说明人之常情。刘峻作《广绝交论》列叙古往今来各种世俗之交，其中重点刻画了“势交”的特点：“若其宠钧董石，权压梁窦，雕刻百工，铲捶万物。吐嗽兴云雨，呼吸下霜露，九域耸其风尘，四海叠其熏灼。靡不望影星奔，藉响川鹜。鸡人始唱，鹤盖成荫，高门旦开，流水接轸。皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠。约同要离焚妻子，誓列荆卿湛六族，是曰势交，其流一也。”当有人炙手可热，不可一世时，许多人立即趋之若鹜，阿谀逢迎，赌咒发誓要同生死，共命运，可是一旦那个人倒霉时，原先依附他的那些人马上如同避瘟疫一样躲开，甚至落井下石，这种趋利避害的交友准则已经成为风尚。然而，与士人命运遭际直接相关的，还是危及他们身家性命的战乱和政坛之祸。在中国历史上，士人遭受屠戮与迫害最多的是在汉末与魏晋南北朝长达四百年左右的年代里。当时动荡不休，性命如蚁的社会现实，加剧了士人内心的幻灭感。大抵在战乱动荡的风月中，人生无常的观念最易滋生。由于玄学也无法解消人们的幻灭感，佛教最终走进了人们的心灵世界。汤用彤先生在分析汉末佛教兴盛时说：“当民生涂炭，天下扰乱，佛法诚对治之良药，安心之良术，佛教始盛于汉末，迨亦因此欤？”(汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》）汉末人生无常感的产生，同社会环境的直接刺激有关，大体上有这样几个方面的原因：（一）汉末以来大规模战争造成的死亡频繁，人口锐减。东汉末年之后，中国陷入了长期的分裂和战乱。魏晋和南北朝是中国历史上最为漫长的动乱与黑暗的时代，也是战争最为频繁的年代，不仅有汉族统治集团内部的战争，军阀之间的火并，地方势力对中央王朝的反叛，更有大规模的北方少数民族政权对中央地区的大肆焚掠、屠杀，造成白骨遍野，赤地千里的惨象。（二）疫病肆虐导致死亡接踵而至，加深了人们的恐惧。大规模的战争造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的悲惨情景，腐尸在浊热的空气中很容易引起瘟疫流行。穷苦人家由于饮水、居住和医疗条件恶劣，更易染上瘟疫。瘟疫一流行，顷刻之间夺去千家万户生灵的性命。汉末以来连年征战，时疫不断。（三）政坛之祸导致人生祸福无常。动荡纷争的时势，引起上层统治集团内部的互相斗争。魏晋南北朝是一个朝代亟革，政权迭变的历史时期。由于皇权衰落，士族势力的强大，各种政治斗争异常激烈，许多士族文人也被卷入了政治斗争的旋涡中，惨遭杀身之祸。政治局势的反复无常，人生荣辱的升降代迁，特别是好友的惨遭屠杀，加深了人们内心的恐惧。二、生命觉醒正是由于东汉末年以来，社会动荡、战乱、政祸、时疫不断，不说普通百姓，即使是上层分子，生命也毫无保障。动辄罹祸，危在旦夕的忧患背景，以及由传统价值观念失范（名教危机）所导致的信仰危机，面对这种社会巨变，魏晋士人开始重新检导自我价值，思索人生命运，寻找安身立命的根基。传统的儒家价值观念是把自己完全贡献给宗法社会的社会秩序，仅仅做一名宗法社会的合格角色，以此为人生的全部，亦即为唯一价值。这其实是无个人价值，仅有宗法社会的价值，把个人完全消灭在宗法社会的价值之中，就是个人的价值。而道家把自己完全托付给宇宙大化的自然运行，变为一粒无知无识、无情无欲的尘沙，以赞育宇宙大化的自然秩序。这依然是无个人价值，甚至无人的价值，仅有宇宙自然的价值，把个人乃至整个人类的价值都消灭在宇宙大化的自然运行之中，就是个人乃至整个人类的价值。至魏晋，人们的想法不同了： “年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。……夫然则古人贱尺璧而重寸阴，惧夫时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也。”（曹丕《典论·论文》） “余以元康六年，从太仆卿出为使，持节监青徐诸军事，征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中……时征西大将军祭酒王诩当还长安，余以众贤共送往涧中……遂各赋诗以叙中怀，或不能者罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期，故列叙时人官号、姓名、年纪、又写诗著后，后之好事者，其览之哉！”（石崇《金谷诗序》）曹丕、石崇所关注的已经不是宗法社会的价值和宇宙自然的价值，而是个体生命的价值，是如何在有限的肉体生命结束之后，精神生命还能借助诗而传于后世。连标榜“宗经”“征圣”，思想比较保守的刘勰，谈自己的《文心雕龙》之撰都说：“夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已”“形同草木之脆，名逾金石之坚。是以君子处世，树德建言，岂好辩哉，不得已也。”（《文心雕龙·序志》）也是从个人的生命价值出发的。魏晋士人开始意识到个体的生命存在，解除人生的遮蔽状态，从日常的伦理的与功利的表层生活中解脱出来，产生一种深深的悲剧意识，认识到人的命运充满种种偶然性，却有一个必然的结局，这就是死亡。既然人必有一死，短暂的人生连同它所有稍纵即逝的悲欢离合还有什么意义？当他们直面人生的这一悲剧性方面，而发现理智无能做出解答时，一种悲剧意识便觉醒了。这时，它只有两条出路：或者向宗教寻求解脱，否定有限的人生，并禁绝生命的欲求；或者向艺术寻求安慰，在审美的陶醉中体验有限生命与无限本体融合的境界。一切宗教在本质上都是否定人生的，基督教把人生看做纯粹的罪恶，人生只是赎罪的过程和进入天堂的准备。佛教把生命看做纯粹的苦难，人生的目标竟是彻底摆脱生命而进入灭寂的境界。可是，既然人生遭到根本否定，人生的短促还有什么悲剧性可言？反倒是值得庆幸的事了。所以，宗教其实是对悲剧意识的扼杀，在基督教统治欧洲以后，希腊人的悲剧意识死去了。在佛教风靡中国南北朝以后，魏晋时期萌发的悲剧意识夭折了。另一方面，倘若对人生的悲剧性方面视而不见，或者故意回避，当然也谈不上悲剧意识。中国的儒学就属于这种情况。孔子“不知生，焉知死”，对于生死的问题采取回避的态度，他的哲学实际上是一种伦理学，注重的是个人的道德修养和社会的伦理秩序，他从来不把人的命运放到永恒的背景下加以考察。正如他的哲学决无诗意一样，在他那里，艺术（音乐、诗）也决无本体论的意义，而只是道德的工具。真正的悲剧意识既不同于完全出世的虚无主义，又不同于完全入世的功利主义。不妨说，它背靠虚无，却又面对人世，它一方面看到人生的虚无背景，另一方面又眷恋人生，执著于人生，无论如何要肯定人生。正是这种深刻的内心冲突赋予了人的命运以悲剧性质。在魏晋士人身上，最使我们感动的就是与人生的悲剧性息息相通的这种内心冲突。从开一代诗风的汉末古诗十九首，中经建安、正始、元康诸代诗群，直到晋宋大诗人陶渊明，绵绵二三百年间，慷慨悲凉的忧生哀死之叹，悠悠不绝于耳。“但恐须臾间，魂气随风飘，终生履薄冰，谁知我心焦。”（阮籍《咏怀诗》）在这种情形下，一个人很容易看破日常伦理关系的无谓，而把眼光从人伦习俗转向人生更深远的前景。儒家思想仅在安定的社会秩序四壁之内才有他的立足之地，现在这四壁颓败了，人生的深邃背景或者说没有背景暴露在人们前面了。王弼注《老子》“以无为本”，把虚无确立为本体，与海德格尔、萨特的虚无本体论一样，何尝不是人类根本价值观念迷离失措的哲学反映？典型的如阮籍的咏怀诗，浸透着生命无常的飘忽感，前途迷茫的惶惑感，以及脱俗无亲的孤独感，“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦无已。”“朝为美少年，夕暮成丑老。自非王子晋，谁能常美好？”“岂知穷达士，一死不再生！视彼桃李花，谁能久荧荧？”“开轩韬四野，登高望所思。丘墓蔽山冈，万代同一时。千秋万岁后，荣名安所之？”“逝者岂长生！亦生荆与杞。”“自然有成理，生死道无常。”“人生若朝露，天道竟悠悠。”“晷度有朝回，哀哉人命微。飘若风尘逝，忽若庆云晞。”“生命无期度，朝夕有不虞……荣名非己宝，声色焉足娱？”（阮籍《咏怀诗》）人生短促，天道悠长，在永恒的背景下，凡世俗看重的一切，妻子、声名、荣名皆如浮云不足恋。可是悲观里有执著，嗟生正出于对生命的热爱。于是仰慕老庄，渴求成仙长生，企望融入自然本体的逍遥境界。然而，正像鲁迅所指出的：“他诗里也说神仙，但他其实是不相信的。”《大人先生传》中写道：“天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓，我腾而上将何怀？”鲁迅解释说：“他的意思是天地神仙，都是无意义，一切都不要，所以他觉得世上的道理不必争，神仙也不足信，既然一切都是虚无，所以他便沉湎于酒了。”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒的关系》《鲁迅全集》第3卷）中国知识分子的精神寄托，历来是儒道互补，现在阮籍既不信儒，尽管尤好老庄，很想达观起来，可是达观里有疑惧，其实并不真信生死之说，依然是恋生恨死。安身立命的价值目标出现了空缺，既不能入世务实，又不能真正超脱，于是有了彷徨“失路”之叹：“北行太行道，失路将如何？”“临路望所思，日夕复不来。人情有感慨，荡漾焉可能？”（阮籍《咏怀诗》）既怀忧生之感慨，逍遥无忧的“荡漾”境界是不可能达到的了。那只是“飘飘恍惚中”的一个理想，终究是“悦怿未交接”，只好“感伤”不已。在这些诗句中，我们能深切地感觉到一种失去信仰的悲哀。《晋书》的阮籍传中说他“时率意命驾，不由径路，车迹所穷，辄痛苦而反。”正透露出他无路可走，莫知所适的内心悲痛。一己的生命既不可恃，宇宙的大化又不可及，加之与社会世俗的格格不入，便导致了一种无可排遣的孤独心境：“感物怀殷忧，悄悄令心悲。多言焉所告，繁辞将诉谁？”“羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”“焉见孤翔鸟，翩翩无匹群？”“独坐空堂上，谁可与亲者？”（阮籍《咏怀诗》）在嵇康的诗中，我们同样可以读到类似的忧患（“何意世多艰，虞人来我维。云网塞四区，高罗正参差，奋迅势不便，六翮无所施。”“世路多崄 。”“常恐缨网罗。”）、无常（“人生寿促，天地长久。”“生若浮寄，暂见忽终。”）、孤独（“嗟我征迈，独行踽踽。”“虽有好音，谁与清歌？虽有朱颜，谁与发华？仰诉高云，俯托清波；乘流远遁，抱恨山阿。”“中夜悲兮当谁告，独抆泪兮抱哀戚。”）之叹。不过，与阮籍相比，嵇康的性格似不那么复杂，他还天真地相信神仙和长生，所以没有那么多迷茫之叹。（所引言论见嵇康《幽愤诗》）忧生、迷茫、孤独，给魏晋士人的个性染上了深深的悲剧色彩。当热爱人生的心灵一旦对人生的意义发生了根本的疑问，这颗心灵就失去了安宁，注定要同悲观主义的幽灵进行永世的抗争，漂泊在重新寻求人生意义的前途未卜的路程上。三、审美态度自魏晋时期起，一些人开始按照自己所喜欢的方式待人接物，开始过自己所愿意过的生活。别人说他们“恣情任性”，而他们置若罔闻，我行我素。因而他们的生活显得很洒脱，很有特色，也很有意思了。 “阮公邻家妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧，夫殊疑之，伺察，终无他意。”(《世说新语·任诞》) “籍邻家处子有才色，未嫁而卒。籍无与亲，生不相识，往哭，尽哀而去。其达而无检，皆此类也。”（王隐《晋书》见《世说新语·任诞》注） “阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之（按《礼记·曲礼》‘嫂叔不通问’，故讥之），籍曰：‘礼岂为我辈设也！’”（《世说新语·任诞》） “张季鹰纵任不拘，时人号为‘江东步兵’，或谓之曰：‘卿乃可总适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’” （《世说新语·任诞》） “毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’” （《世说新语·任诞》）显然，魏晋士人开始突破传统的伦理的人生态度与功利的人生态度，而伦理意义上的善，无非是以一定社会秩序的眼光来看的功利主义的善，两者是相通的，都比较讲究实际，是很世俗的人生模式。他们“服有常色，貌有常则，言有常度，行有常式。立则磬折，拱则抱鼓，动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩。心若怀冰，战战栗栗；束身修行，日慎一日；择地而行，惟恐遗失。诵周孔之遗训，叹唐虞之道德。唯法是修，唯礼是克。手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前检，言欲为无穷则，少称乡闾，长闻邦国。上欲三公，下不失九州牧。故挟金石，垂文组，享尊位，取茅士，扬声名于后世，齐功德于往古。奉事君上，牧养百姓，退营私事，育长妻子。”（阮籍《大人先生传》）他们遵礼守法，循规蹈矩，名利双收，自以为居于“吉宅”，可以“远祸近福，永坚固已”了。然而，自然界变化不已，社会上世事无常，站在这种无限和永恒的立场上来看待人生，意识到人生的短促可悲，这种伦理功利的人生模式并无坚固可言，它是不足取的，对它们也很难接受。正是意识到人生的悲剧性，人生的短促无常，缺乏有意义的世界背景，而走向审美的人生的。他们是以袒露而充盈的情感面对整个世界的，他们也突出地意识到了人皆有情，人不能无情。 “王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜，简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。’ 简服其言，更为之恸！” （《世说新语·伤逝》）我们看这个时期的人的情感是何等丰富啊。 “桓子野每闻清歌，辄唤‘奈何’！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情’。” （《世说新语·任诞》） “戴公（戴逵）见林法师（支遁）墓，曰：‘德音未远，而拱木已积，冀神理绵绵，不与俱尽耳。’” （《世说新语·伤逝》） “卫洗马（卫玠）初欲度江，形神惨悴，语左右曰：‘见此茫茫，不觉百端交集。苟未免有情，亦复所能遣此’。”（《世说新语·言语》） “桓公北征，经金城，见前为琅邪时所种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”（《世说新语·言语》）他们弃绝世俗功利人生，而向往适情逍遥的审美境界：“驱车出门去，意欲远征行。征行安所如？背弃夸与名。夸名不在己，但愿适中情。”“飘飖云日间，邈与世路殊。”“岂若遗世物，登明遂飘飖。”（阮籍《咏怀诗》）这也是嵇康诗中所描绘的境界：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心泰玄。”“流俗难悟，逐物不还，至人远鉴，归之自然。”“岂若翔区外，餐琼漱朝霞。遗物弃鄙累，逍遥游太和。结友集灵岳，弹琴登清歌。”（嵇康《赠兄秀才入军十八首》）魏晋士人心怀人生无常的忧伤，遗落世事，藐视伦理功利，陶醉于酒、诗、音乐和自然之中，这种人生态度不是悲剧－审美的人生态度，又是什么呢？他们所追求的审美极境乃是把飘忽短暂的个体生命与永恒无限的自然本体融为一体的境界，以此来救助人生的悲剧性质，赋予人生以意义。“夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化散聚，不常其形。”“今吾乃飘飖于天地之外，与造化为友，朝餐阳谷，夕饮西海，将变化迁易，与道周始。”“必超世而绝群，遗俗而独往，登乎太始之前，览乎忽漠之初，虑周流于无外，志浩荡而遂舒，飘飖于四运，翻翱翔乎八隅。”（阮籍《清思赋》）“飘飖恍惚，则洞幽贯冥。”（阮籍《达庄论》）这里，“逍遥”就是与作为自然本体的“道”融合的境界。一旦达到了这个境界，便有了“道”的永恒无限，个体生命的短促有限也就不足忧虑了。魏晋士人都耽酒，照理说他们悲人生之短促，希求长生，不该有如此伤身之举。但其更深的原因恐怕还是那“与道周始”的逍遥境界不易达到，于是用酒做了一种替代。刘伶的《酒德颂》对此作了很好的说明：“先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕麴籍糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，怳尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉若江海之载浮萍。”正因为意识到了自然本体的永恒与个体生命的短促之间的悲剧性对照，明白个体生命达到永恒之不可能，才提出了个体与自然本体相融合的理想，而这理想也只是一个不能真正实现的幻想。于是只好靠了酒的力量，麻痹视听，隔绝世俗，把自己送进一个物我两冥的幻觉世界。只有在这个幻觉世界里，融合的理想才仿佛得到了实现。当然，这种实现也只是幻觉而已。魏晋士人的耽酒表明他们也只能通过实际的醉来寻求理论上的逍遥境界，用情感的放纵取代意志的淡泊无为，用生命密度的增大代替生命长度的伸展。虚静无为的逍遥境界终于还是要归之于纵情昂奋的醉的境界。与自然本体的融合，关键在于忘我，而这忘我是不能通过静默的修养功夫，而只能通过情绪的陶醉达到的。魏晋士人尽管明知审美的人生只是一种主观的幻觉，除了这审美的人生之外，他们别无选择，他们的孤高性格不许可他们和俗人一起去度一种世俗的人生。而更重要的原因是悲剧意识的支配，受人生之谜的折磨，不能忍受人生仅仅是宇宙中稍纵即逝的偶然，“倘若人不是诗人、解谜者和偶然的拯救者，我如何能忍受做一个人！”（《尼采全集》第六卷）沉入审美的醉境，追求与自然本体融合的幻觉，实出于自我拯救的必要。醉诚然是主观的幻觉，可是倘若连这幻觉也没有，这些敏感的生灵如何还能活下去呢？不管魏晋士人对于审美的人生的追求包含着多少幻灭的苦恼，这种追求本身却具有真实的悲剧性审美意义。对人生悲观而依然执著，怀疑而愈加追求，大胆否定一切传统价值而向往超越的审美境界，也许这就是魏晋风度的魅力之所在。 主要参考书目： [1]袁济喜《六朝美学》 北京大学出版社 [2]成复旺《中国古代的人学和美学》 中国人民大学出版社 [3]潘知常《诗与思的对话》 上海三联书店 [4]张世英《天人之际——中西哲学的困惑与选择》 人民出版社 [5]刘小枫《拯救与逍遥》《走向十字架上的真》 上海三联书店 [6]吕大吉《宗教学通论新编》 中国社会科学出版社 [7]李泽厚《美学三书》《中国美学史》 安徽文艺出版社 [8]叶 朗《中国美学史大纲》《现代美学体系》 北京大学出版社 [9]汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》《魏晋玄学论稿》 北京大学出版社 [10]余英时《士与中国文化》 上海人民出版社 [11]许抗生《魏晋玄学史》 陕西人民出版社 [12]孔 繁《魏晋玄谈》 辽宁教育出版社 [13]宗白华《美学散步》《艺境》 北京大学出版社 [14]饶芃子《中西比较文艺学原理》 中国社会科学出版社 [15]王运熙、黄霖《原人论》 复旦大学出版社 [16]葛兆光《中国思想史》 复旦大学出版社 [17]葛兆光《道教与中国文化》 上海人民出版社
高级女秘书市场呈现人才荒 提起高级秘书，她们可能已不再年轻，也没有亮丽的外表，但是她们却成为企业老总们的“左膀右臂”，独当一面。随着我国企业的不断发展，高级秘书的需求量在日益增加，但目前高级秘书的供应量，却远远满足不了企业的需求。北京外企人力资源服务有限公司总经理助理李毅光指出，目前北京市高级秘书的数量极为匮乏，人才缺口在1万人以上。 人才缺口每年增长10％ 从层次上看，秘书分为初、中、高3个层次。而作为秘书职业“塔尖”上的高级秘书，目前的人才缺口非常大，李毅光指出，北京市的高级秘书，人才缺口在1万人以上，并且这个缺口在以每年10％的速度扩大。 对此，北京高等秘书学院院长王世红指出，企业老板对高级秘书的需求非常迫切，苦于找不到高级秘书，但培训市场却对高级秘书很冷淡。一方面，中国的教育机构，对于秘书培训不重视，没有专业的秘书培训体系，高校往往将秘书专业作为中文系的分支，最高也就是一个二级学院，这种情况阻碍了社会大众对秘书这一职业的认识。 另一方面，市场上的培训机构一直找不到秘书培训的有效手段。秘书培训说起来简单，实际很难。表面上，秘书会打字、能够接待客户、安排会议就可以了。但对于高级秘书来说，实际上是一个全能性的专业人员。她们既要应付普通秘书的工作，还要了解企业的各项工作，并拥有丰富的企业管理经验，能够处理企业在管理上的相关问题。因此，高级秘书很难培训，培训机构很难对其进行“实战”性的培训。 高级秘书绝非“青春饭”职业 很长一段时间，秘书职业都被看做“青春饭”职业，秘书的标准无非就是手脚麻利，长得漂亮。王世红认为，这种说法有一定道理，但就职业而言，秘书不是“青春饭”职业。 他指出，在外资企业刚进入中国的时候，确实出现过年轻漂亮就能当秘书的现象。因为当时全社会对外资企业的运作模式并不了解，企业的一些具体事务，都会有相关人员办理，秘书还不具备处理相关企业事务的能力，只能做前台接待等工作，因此常被看做是“青春饭”职业。但是，反观国外，企业中年龄大的秘书非常多，她们了解企业中的任何事务，拥有丰富的管理经验，看起来更像是一个企业管家。目前，随着外资企业在中国的不断发展，外资企业也在逐渐淡化秘书“青春饭”的概念，很多秘书在企业中已经能独当一面了，中国企业的秘书将来也会像国外秘书一样，成为一个长盛不衰的职业。 此外，王世红还指出，目前中国企业高级秘书年轻化依然是主流，造成这种现象的原因和老板在用人标准上有一定关系。秘书在拥有企业管理经验后，往往会被老板调到其他岗位，从事更专业的工作，从某种意义上说，高级秘书变成了企业中一个人才储备的手段，变成了企业干部的“蓄水池”、“训练营”。 市场经济下，大大小小的公司不断涌现，对秘书的需求增加，所以，秘书这个字眼在最近几年人才市场中频频出现，其需求连续多年在招聘排行榜上位居前列。随着中国加入WTO步伐的加快，会有越来越多的外资企业进入我国，对秘书的需求量也会有所增加。做好秘书不容易难道秘书真是一个干不久的吃青春饭的工作吗？其实不然！做好秘书工作，必须具备以下素质：1．没有权力欲。常言“不想当元帅的士兵不是好士兵”。这句话在秘书这个行当是不适用的。2．做事干练，能严守机密。秘书是工作在领导身边最近的人。领导的一些个人行为不可能全部避开秘书的眼睛，他们的喜怒哀乐也会情不自禁地流露。如果秘书不注意守密，会使领导的工作被动。3．熟练操作各种办公自动化设备。4．具有较强的文字处理能力。要能听得懂领导的话，领会得了领导的意图，并有能力将其组织成文字。5．主动热情，遵守纪律，性情随和。外交型的人才做秘书，将使领导左右逢源。秘书可以分三种。初级秘书应包括公司前台接待、电话接线生、部门事务助理等。他们的职责一般比较单一，技术含量较低，薪金相对低一些，在职者的年龄一般不超过25岁。中级秘书包括部门经理秘书、经理助理等处于中层管理者左右的秘书、中小公司的经理秘书。他们的权力和责任相对大一些，处理各种事件的能力要求也高一些，外语水平和计算机应用的能力要求更高一些，并要有很好的协调能力，薪水自然也高一些。这些人的年龄一般在25～35岁左右。高级秘书则包括跨国公司首脑秘书、董事会秘书、地区总裁秘书等。这是处于高级领导层的要职，他们的领导能力、协调能力、管理能力都需要多年甚至十几年的培养和修炼，很多人持有外国护照，年龄也偏大，这是秘书职位的顶点，到此时才能真正领悟秘书工作的全部内涵。一般的外资企业，他们需要的高级秘书是35～45岁的职业女
随着智能家居的发展，许多传统家用电器逐渐“桌面化”，使用场景也不断扩大，从家庭逐渐进入学习、办公场所。2021年5月，经济日报携手京东发布的数据显示，2021年前4个月，线上桌面场景适用商品总成交额达25亿元，同比增长92%，桌面经济火爆。
小家电行业主要上市公司：目前国内小家电行业的上市公司主要有美的集团(000333)、华帝股份(002035)、万和电气(002543)、苏泊尔(002032)等。
本文核心数据：成交额、销量占比
传统家电逐渐“桌面化”，使用场景不断扩大
根据普遍上的意义，家用电器主要指在家庭及类似场所中使用的各种电器和电子器具。家用电器使人们从繁重、琐碎、费时的家务劳动中解放出来，为人类创造了更为舒适优美、更有利于身心健康的生活和工作环境，提供了丰富多彩的文化娱乐条件，已成为现代家庭生活的必需品。
随着智能家居的发展，很多常用的家用电器逐渐“桌面化”，使用场景也不断扩大，从家庭逐渐进入学习、办公场所。
桌面商品成交额大度增长，桌面养生商品成交额增速达336%
2021年5月，经济日报携手京东发布的数据显示，2021年前4个月，线上桌面场景适用商品总成交额达25亿元，同比增长92%。从不同商品的成交额增速上看，2021年1-4月，我国桌面商品成交额均大幅增长，其中，桌面养生商品成交额增速达336%，为我国桌面商品中成交额增速最快的商品。
从成交额上看，2021年1-4月，我国桌面商品成交额排名前十的商品有桌面音箱、桌面饮水机、桌面加湿器、桌面水族箱、桌面消毒柜、桌面吸尘器、桌面摆件、桌面风扇、桌面支架、桌面绿植。
一线、五线城市桌面商品销量占比较高，各线城市商品喜好差距大
从城市分布上看，我国一线、五线城市桌面商品销量占比较高，分别为、。
从各线城市桌面商品喜好上看，在一线城市，各类桌面商品成交额增速差距较大，桌面养生产品成交额增速达1167%，而桌面摆件、桌面加湿器等产品成交额增速则明显小于桌面养生产品;在低线城市，各类商品成交额增速差距较小，与一线城市相似，桌面养生产品成交额增速较高，达694%，而其他产品成交额增速要远高于一线城市。
更多行业相关数据请参考前瞻产业研究院《中国小家电行业产销需求与投资预测分析报告》
现如今，由于老年人群体因心理健康出现的种种问题层出不穷，老年人的心理健康问题日益受到人们的重视。下面是我为大家整理的老年人心理分析论文，供大家参考。
随着老龄化的不断推进，老年人群在我国人口中所占的比例在不断上升，关注老年人群的健康不仅仅是一个家庭的问题，更是一项社会及国家需要面对的问题[1-3]。老有所乐是全社会对老年人生活的期待，但由于躯体及心理等问题，严重影响到老年人的生活质量，为老年人提供有效的支持能够提升其生活质量和满意度，增加晚年的幸福感。在社会人口流动的大背景下，越来越多的年轻人离开家到异地工作，这造成了大量的空巢老人，空巢现象在一定程度上减少了老年人的社会支持水平[4]，社会支持水平的降低在某种程度上影响了老年人心理健康水平。如何关爱老年人，提升老年人的心理健康水平已经成为我们不得不面对的课题，我国大量的研究也表明了老年人心理健康水平的脆弱性。社会支持包括子女、配偶、亲朋好友等对老年人的情感支持，也包括收入状况等经济支持。有研究认为，较低的社会支持和心理韧性是老年人心理健康问题的关键影响因素[5-6]。夫妻关系和子女关系是中国家庭的两组重要支撑，作为社会支持的环节，良好的子女关系让老年人有较好的精神寄托，可以经常性的与子女进行交流和沟通，缓解内心的孤独感[7]。重大的生活不良事件是影响老年人心理健康的重大事件，甚至会造成老年人的抑郁等症状。本次研究以社会支持作为研究的支点，分析不同社会支持与老年人心理健康状况的相关性。
1对象与 方法
对象
选取2013年4月-2014年6月在疗养中心进行疗养及体检的205例老年人作为研究对象，其中男性138例()，女性67例();年龄60～82岁，平均(±)岁。纳入标准:①年龄≥60岁;②思维清楚，具有一定的表达和读写能力，能够配合调查员完成调查问卷;③企业及事业单位等离退休人群;④身体无精神病症及恶性疾病等;⑤知情同意，愿意参加本次调查。
方法
调查工具本次研究采用一般情况调查表、症状自评量表(SCL-90)和社会支持评定量表[8]，其中一般情况调查量表主要收集患者的性别、年龄、 文化 程度、婚姻状况等基本信息，症状自评量表共有90个项目，分别检测躯体化、强迫症状、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执及精神病性等9个因子，每一个项目均采取(1～5)5级评分，分别为:1.没有(自觉并无该项问题/症状)，2.很轻(自觉有该问题，但发生得并不频繁、严重)，3.中等(自觉有该项症状，其严重程度为轻到中度)，4.偏重(自觉常有该项症状，其程度为中到严重)，5.严重(自觉该症状的频度和强度都十分严重)。社会支持评定量表有10个条目，包括客观支持(3条)、主观支持(4条)和对社会支持的利用度(3条)等3个维度。
质量控制
本次调查问卷均有护理测评小组完成，护理测评小组共有5名本科学历的护士，在量表调查之前均接受培训，培训测评成绩优秀。调查问卷收集后抽取5%进行复查，核实信息，确保信息收集及量表评估的准确性。
统计处理
本次研究采用统计软件对数据进行分析，其中定量资料采用(x珋±s)表示，两组相关资料采用相关性分析的方法，运用线性回归的方法分析预测两组定量资料的关系，P<表示存在统计学差异。
2结果
不同维度下老年人心理健康和社会支持得分
研究发现，不同年龄、婚姻状况、居住状况、健康自评状况和子女关系对老年人心理健康存在显著的影响;不同年龄、文化程度、婚姻状况、健康自评状况和子女关系对老年人的社会支持得分存在显著影响，见表1。
社会支持与心理健康得分的相关性
研究发现，离退休老年人的社会支持总分与SCL-90中的强迫、抑郁、焦虑和敌对存在显著负相关，具体到3个维度上，客观支持和主观支持都只与焦虑存在显著负相关，对支持的利用度与强迫、抑郁、焦虑和敌对存在显著的负相关，见表2。
3讨论
随着我国不同领域对老年人心理健康的研究发现，社会支持对老年人的心理健康存在不同程度的影响[9-11]。本次研究以心理症状为评估指标，分析不同社会支持下各心理症状的情况。社会支持包括主观支持情况、客观支持情况，同时包括老年人对支持的利用程度，利用度决定社会支持所发生的效果，因此也受到了很多专家的关注。
影响老年人心理健康及社会支持的因素
本次研究年龄对老年人心理症状和社会支持的影响以在70岁以上较为明显，这可能是因为70岁以上的老年人由于躯体的老化，与人交流的能力以及对主客观的利用度降低，同时交流的困难及躯体的健康状况也影响到了心理的起伏变化，这一点健康自评状况的分析情况也可以印证，自我身体情况较差者得到的社会支持评分较低，同时症状得分情况也偏高。
主观支持与老年人心理健康状况的关系
主观支持是指个体体验到的或情感上感受到的支持，指的是个体在社会中受尊重、被支持与理解的情感体验和满意程度，与个体的主观感受密切相关。家庭中如果发生重大的不良事件，如丧偶等，对老年人的心理健康打击是非常大的，其心理健康状况较差，同时社会支持程度得分也就较差。根据相关性的研究也表明，主观支持与老年人的焦虑情绪存在明显的相关性。同时主观支持也可以从子女关系、居住状况上来分析，子女关系较差、独居、空巢老年等社会支持相对较差，其各种心理症状表现的也就越明显，本次研究的也得到邬俊福等研究[12-14]的认证。
客观支持与老年人心理健康状况的关系
客观支持是可见的或实际的，包括物质上的直接援助、团体关系的存在和参与等，由于退休老年人相对 其它 农村地区及没有社会退休保障的老年人相比[15]，有可供生活的退休养老 保险 金，在一定程度上能够缓解对物质生活和对养老问题的担忧。因此，收入状况这一项客观支持在单因素分析中并未对老年人的心理症状总分发生明显的作用，但这不能否定客观支持与心理症状之间的关系，本次研究中也表明客观支持与焦虑有显著的相关性。
支持利用度与老年人心理健康状况的关系
支持的利用度是评估老年人所能接受到支持的最有效指标，本次研究也说明，支持利用度与老年人心理症状评分的相关性最高。由于不同年龄的老年人受到躯体等健康状况的影响，支持利用的程度不同，虽然提供相同的支持，其结果也存在很大的差异性。因此，在未来的研究中应该重点对支持利用度进行研究，探索如果提升支持的利用度，通过干预老年的支持利用度来实现提升老年人心理健康的目标。总之，合理评估老年人的健康状况，积极探索有效的老年人支持模式，可以提升老年人的生活质量和幸福度。
【摘 要】老年人作为一个相对弱势且迅速扩大的群体,已经成为影响我国社会和谐健康发展的一个重要因素,其心理健康状况日益受到人们的重视。本文在现代老年人护理的基础上,针对老年人心理健康标准、影响心理健康的因素和心理特征,提出如何开展积极有效的心理护理。
【关键词】老年人;心理健康;心理护理
随着社会的进步和经济的发展,人均寿命的逐渐延长,人口老龄化的程度也日趋增加,老年人的心理健康问题也越来越受到医疗、护理工作的关注。如何提高老年人的心理健康水平,解决并做好有效的心理护理,使老年人在身心愉悦的状态下度过晚年生活,已成为当今老年人心理护理的重要内容,是护理心理学的一个重要组成部分。
1我国老龄化社会现状
1990年以来,我国老龄化人口以平均每年的速度增长,2000年我国60岁以上人口达亿,占我国总人口的[1],全国开始进入老龄化社会。预测到2015年将超过2亿,约占总人口的14%,到21世纪中叶将达到4亿左右,占总人口的1/4[2]。我国人口老龄化具有高龄、高速、数量大的特点[3],这对老年人的心理护理提出了严峻的
挑战。
2老年人心理健康标准
综合国内外心理学专家对老年人心理健康标准的研究,结合我国老年人的实际情况,我们认为老年人的心理健康的标准[4]有5个方面。
心理状态良好情绪乐观,精神愉快,热爱生活和家人,幽默豁达,助人为乐,有好奇心,对自己的健康懂得珍惜,对老年生活有安全感和幸福感。
智力正常在判断事物时,基本准确;在回忆往事时,记忆清晰;在分析问题时,条理清晰;在回答问题时,能对答自如;在平时生活中,有比较丰富的 想象力 ,并善于用想象力为自己设计一个愉快的生活目标。
有健全的人格情绪稳定,意志坚强,能够正确评价自己和别人以及外界的事物,能够控制自己的行为,能经得起外界事物的强烈刺激,遇到困难时,能沉着地想办法去加以克服,而不是一味地怨天尤人。
有良好的人际关系乐于帮助别人,也乐于接受他人的帮助,在家中与老伴及晚辈等都能保持情感上的融洽,能得到家人发自内心的理解和尊重;在外面,与过去的朋友和现在结识的朋友都能保持良好的关系,有集体荣誉感和社会责任感。
能保持正常的行为能正确扮演符合该年龄在各种场合内的身份和角色,其对社会的看法,对道德伦理的认识,都能与社会上大多数人的态度基本上保持一致,即与社会协调一致。
3老年人心理健康影响因素和特征
现代意义上的老年心理健康[4]又称心理卫生,是指在身体、智能以及情感上与他人的心理健康不相矛盾的范围内,将个人心境发展成最佳状态。
影响老年人心理健康的主要因素
生理因素人步入老年期后,由于生理机能的退化,对新事物的接受能力、接受速度及接受质量均明显降低[5]。老年人因衰老引起的各脏器功能减退是多脏器衰竭的基础[6]。多数老年人 记忆力 下降,语言活动及思维范围窄,难以表达出自己的思想,产生听觉理解和判断力的障碍等。主要包括:年龄、性别、疾病增加、自理能力下降、视听功能障碍、认知老化、生活方式等。这些都是老年人正常生理方面的改变,伴随健康状态和社会环境的改变,老年人的心理也会或多或少地产生一些变化,出现一些心理健康问题。
心理因素主要包括:生活事件、经济收入与文化 教育 、婚姻与家庭、体能与文体活动等。如一个人有较高的文化素养,他会对人生有一个正确态度,能正确处理人生道路上遇到的一切挫折和不幸,而不会因意外情况的产生而导致心理失常。
社会因素主要包括:社会支持、个体参与社会闲暇活动、老年社区卫生服务[7]。人的心理健康与否,与环境有直接的关系。心理学研究表明,适度的焦虑由于可以通过自我调节而保持心理平衡,从而有益于更好地适应机体和环境的变化[8]。心理健康与 人际交往 、家庭关系、生活、身体状况、睡眠、文体活动、经济收入和住房等满意度呈正相关[9]。
影响老年人的心理健康特征
孤独的心理老年人的脑及体内其他器官均趋于衰退和功能下降,处处感到力不从心,特别是心理上产生老而无用、孤独寂寞感[10]。再加上老年丧偶、独居、离退休、人际交往少、社会和家庭地位改变、生活空间增多或身体心理及其他原因导致的行动交往不方便,使老年人感到空虚寂寞,心理上往往产生隔绝感或孤独感,进而感到烦躁无聊。
焦虑、抑郁的心理焦虑是一个人感受到威胁而产生的恐惧和忧郁。抑郁是一种闷闷不乐、忧愁压抑的消极心理。有文献 报告 ,正常人抑郁症的发病率为10%～23%,而老年患者由于病情不可逆转性而引起抑郁症的发生率明显高于正常人,对疾病的治疗产生了不良的影响。大部分老年人有负性情绪,家庭不和睦的老人负性情绪较严重[11]。关注老年人心理健康,对全面提高老年人的生活质量是不容忽视的[12]。抑郁性障碍是一种持久的心境低落状态,多伴有焦虑、躯体不适感,通常具有较强的隐蔽性,表现形式多样,可有轻度的忧愁到严重的痛苦[13]。老年人由于社会角色的改变,心理上会产生一种失落感,从而表现出两种情绪:有的沉默寡语,表情淡漠,情绪低落,凡事都无动于衷;有的急躁易怒,易发脾气,对周围的事物看不惯,为一点小事而发脾气。
敏感和猜疑的心理老年患者常敏感多疑,推测猜想自己的病情很严重,又怀疑医生、护士甚至家人都在对他有意隐瞒病情,周围一个细小的动作,一句无意的话语,都可能引起他的猜疑,加重其心理负担。当患者可能出现与不治之症患者某一相似症状而产生疑心时,多表现为情绪低沉、悲伤哀痛、沉默少语,常常无端的大发脾气。
恐惧与害怕的心理这是老年人进入病人角色的初始反应。害怕医院陌生环境,过分担心自己的病情,怕连累家庭,怕别人厌烦,怕医务人员态度不好,怕发生意外等,从而产生恐惧感。
疑老和绝望的心理 认为自己老了,病后前途渺茫,已濒临死亡边缘,心灰意冷,消极等待,甚至不接受治疗。多表现为意志消沉、精神忧郁、束手无策,常暗自伤心落泪,不愿与人交往或交谈,对治疗及疾病的转归表现漠然,不愿接受治疗和护理,消极化等待着“最后的归宿”。
4老年人的心理护理
针对老年人所独有的生理及心理特点,根据个体差异及疾病阶段所表现的不同心理,护士除自身具备良好的心理素质、精湛的护理技术外,更重要的还要应用心理护理程序进行心理评估及诊断、实施护理及评价,通过心理对生理的相互作用,心理对疾病的能动作用,为恢复和增进病人健康服务。
心理评估细致观察了解病人的性格、 爱好 、病情变化和家庭环境情况,收集病人的心理信息,掌握其心理活动,以便有针对性地开展个体化心理护理。收集资料的方法,一是通过直接和病人交谈,二是通过和病人亲人交谈,也可通过心理问卷调查形式,从中收集其心理变化信息。
心理诊断分析病人的心理,提出心理护理诊断。对老年人来说,心理诊断不是一次完成的,应不断完善。
实施 措施 对老年病人的心理问题提出解决方法,可采用心理咨询及启发开导法。具体措施如下。
良好的护患沟通是心理护理的前提常言道:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,美好的语言能使老人处于接受治疗护理所需最佳的心理和生理状态。①与老年病人沟通首先要采取包容的态度,要善于运用语言的艺术性和技巧,主动与老人交谈,了解他们心中的悬念问题,对其提出的问题要耐心解答,以取得更好的合作。②尊重病人的人格,对老年病人有适当的称呼,护理时征得他们的同意,态度要和蔼,避免发生伤害病人自尊的事情。③以精湛的技术赢得老年病人的信赖,消除其心理上的障碍,主动配合治疗。 ④护士应理解病人的情感需要,主动多接触他们,给予他们极大的关心,照顾他们的日常生活和满足医疗保健需要。注意文明行医,礼貌待人[14],时时用亲切的语言、体贴入微的照顾来排解他们入院后对新环境的不适应。让他们视如亲人,愿意向我们倾诉内心的痛苦[15]。
对老年患者的尊重、理解和爱护是心理护理的关键老人从温暖的家庭到陌生的医院,对周围一切环境不适应,再加上疾病的折磨和对疾病认识不足而产生焦虑、恐惧情绪,作为和病人密切接触的护士,首先要尊重、关心、爱护他们。需给予其精神支持和无微不至的生活照顾,讲话礼貌,态度和蔼,耐心听取他们的主诉,对老人的健忘和 嗦给予谅解,对老人的要求尽量满足。切不可奚落、挖苦老年患者,损伤其自尊心。
努力消除孤独情绪对老年患者的影响由于老年人依赖性强,易孤独,子女平日工作忙,只有利用业余时间陪伴,尤其是丧偶老人,他们有“感情饥饿”现象,特别需要护士关心。所以护士要有耐心,尽可能多与他们交谈,耐心听取他们的“心声”,不要随意打断,不要向他们乱作保证,使他们从精神和心理上得到满足,有利于心理健康,延年益寿。同时,加强社会联系, 鼓励其亲友、老同事及单位人员前来看望,也可安排老人的交谈活动[16]。鼓励他们与周围的病友多聊天,看看电视,听听广播,阅读各种报刊等。培养多种兴趣,丰富生活内容,以分散注意力,调节紧张情绪,消除孤独寂寞心理,保持愉快的良好心理状态。
积极维护老年患者的最佳心理状态,是取得良好心理治疗的必备条件由于老年人的生理功能及性格出现明显变化,我们时时、处处、事事给予理解、尊重、同情、体贴,以科学的态度给予实事求是的解答,以维护老年人的最佳心理状态。
效果评价可采用观察法和调查法对心理护理的效果作出单独或综合性评价。多收集患者对护理工作的反馈信息,采用上级部门下查、不记名问卷调查、认真听取家属意见等方式,找出护理工作中的不足,以及老年人对护理人员的要求,改进护理计划、完善护理工作。通过对老年人的心理护理,及时调整病人角色,稳定情绪,帮助其增强适应能力,积极配合医护人员的治疗和护理,以达到促进机体抗病能力,加速身心健康恢复的目的。
5小结
综上所述,老年心理护理是目前心理护理研究的重要部分,心理护理不同于心理咨询和治疗,是一种经常性行为方式。针对老年人的心理健康问题,人文关怀始终贯穿其中,最大限度地满足患者的需求,提高护士的自身素质,使护士改变陈旧的护理观念,树立起人文护理的理念。在护理过程中,只要建立了信任、和谐的医患、护患、家庭及社会关系,再配合必要的耐心和技巧,就一定能够取得良好效果。
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关于新闻传播学类高校毕业生创业优劣势分析及方向探究的论文
摘要： 随着就业形势的日益严峻，加上媒介逐渐融合的趋势，社会对新闻传播类人才的需求也发生了变化，不少新闻传播类高校毕业生开始逐渐改变传统的就业观念，尝试着进行自主创业。然而，对于刚毕业又缺乏社会经验的高校生而言，创业是个风险与机遇并存的挑战，为了将创业的风险降低到最低，本文对大学生创业优劣势进行了详细的分析，希望能够帮助大学生准确把握自身特点，选择合适的创业资源与项目并获得成功。
关键词： 新闻传播学；高校毕业生；创业；优劣势分析
中图分类号：G210 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2016）013-000-01
引言
据教育部不完全数据统计，近几年来我国高校毕业生的逐年上升，每年庞大的毕业生数量使得就业形式越来越严峻，加上媒介融合的趋势令新闻传播的方式越来越多样化，传统的新闻传播模式与流程也得到不同程度的革新。不少新闻媒体行业逐渐减少了计划招聘人数，职位的减少与应届毕业生人数的持续增长两者之间的矛盾日益突出，越来越多的.新闻传播类高校毕业生在毕业之后选择进行自主创业。高校毕业生在创业时一定要注意遵循科学的理论指导，结合社会发展需求，确定合适的创业项目，在充分了解自身优劣势的基础上，创新创业战略并制订风险预估方案，以最大程度地降低创业损失。
一、新闻传播类高校毕业生的创业优势
（一）具有较强的信息处理能力
新闻传播类毕业生在平时的专业课学习过程中，经常会与大量的文字打交道，拥有较强的语言组织与信息筛选处理的能力，因此当他们在与潜在客户沟通交流时，能够快速准确地切入客户的需求点，给客户想要的答案，实现互利共赢的局面。
（二）拥有较强的语言表达能力，善于交际
通常，新闻传播工作要做的是将冗长重复的信息快速提炼，得出要点，并在最短的时间内用连贯的语言将这些要点组成一条完整的条理清晰的新闻信息传播给社会大众，因此学校在培养新闻传播类学生中，尤为注重锻炼他们的语言表达能力，这些对于想要创业的毕业生而言，无疑是一笔宝贵的财富，因为无论是向投资公司介绍自己的创业项目，还是与客户谈判，都需要有较强的人际交往能力。
（三）具备先进的创业理念
对于刚毕业的新闻传播类高校生而言，他们在平时的学习过程中，经常会接触到大量的国内外新闻信息，思维通常都较为灵敏活跃，且长期受一些先进的科学技术与创新理念的熏陶，对于创业项目通常有着独特的个人见解。
二、新闻传播类高校毕业生的创业劣势
虽然新闻传播类高校毕业生在创业时有着显著优势，但也存在着一些典型问题：
（一）创业计划书缺乏可行性与技术含量
不少新闻传播类的高校毕业生对于创业的想法还只停留在一个抽象的概念想法，在拟定创业计划书时，习惯用撰写新闻信息“是什么”的方式来陈述自己的创业想法，显然在当今这个注重技术价值与市场盈利价值的投资环境中，这种空洞的计划书是无法吸引投资人的注意的。因此，新闻传播类毕业生必须详细地制订一份有技术含量的计划书，让投资人看到你的创业项目的可行性与市场价值。
（二）创业思路狭窄，创业项目过于集中
目前，大部分新闻传播类的高校毕业生在选择创业项目时，对于整体的市场环境较为陌生，思路较窄，因此通常会选择自己熟悉的项目，例如文化传媒类公司，希望在借鉴前人经验的基础上，尽量规避风险。新闻传播类大学生这种扎堆创业的现象，虽然说降低了风险的几率，但也降低了成功的可能性。
（三）缺乏市场意识与管理知识
高校毕业生在创业通常都是踌躇满志，迫切地想要通过创业的成功来证明自己的价值，急于追求成功。虽然大学生拥有丰富的理论知识与技术，但却缺乏必要的商业管理经验，经营能力不足，而市场营销与管理关系到企业的发展，因此在追求成功之前，高校生有必要充实自己各方面的知识能力。
三、新闻传播类高校毕业生的创业方向
关于新闻传播类学生在认清自身优劣势之后，如何扬长避短，确定自己的创业方向，下文将据此提供一些建议以供参考：
（一）选择能解决的痛点
在这个网络信息膨胀的时代里，虽然网上有着大量丰富的信息资源，但很多用户反映网上的信息并不能有效解决自己的问题。造成这种现象的主要原因是，目前众多网络平台只提供信息上传的功能，并没有实用的筛选归类功能，造成了信息与资源不对称的现象。因此新闻传播类学生在选择创业项目时可以以此为切入点，选择某一领域，创建一个平台，将该领域的信息与资源相统一，解决用户的需求。
（二）选择风口与风势
不少成功新闻媒体人士在谈及自己创业的经验时往往会谈到，在决定创业切口前首先需要关注的应当是用户的需求是否因外部环境或某项新技术产生了变化以及自己所在的领域是否有产生巨大变化的可能性。简单来说，先看风向，选择好风口，然后看风势，等风刮起来，并且刚好达到那个风量级，这时候，才是最佳的起飞时间。
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销售毕业论文参考文献
大学生活要接近尾声了，大家都知道毕业生要通过毕业论文，毕业论文是一种有准备的检验学生学习成果的形式，那么问题来了，毕业论文应该怎么写？下面是我帮大家整理的销售毕业论文参考文献，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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拓展阅读： 汽车销售毕业论文范文
4S店是集汽车销售、维修、配件和信息服务为一体的销售店。4S店是一种以"四位一体"为核心的汽车特许经营模式，包括整车销售（Sale）、零配件（Spare Part）、售后服务（Service）、信息反馈（Survey）四部分。它拥有统一的外观形象，统一的标识，统一的管理标准，只经营单一的品牌的特点。汽车4S店汽车专卖店是由汽车经销商投资建设,用以销售由生产商特别授权的品牌汽车,其渠道模式可以表述为:厂商--专卖店--最终用户。汽车4S销售模式目前成为我国轿车市场上主流的渠道模式。
一、汽车4S店现状分析
信誉度方面 4S店有一系列的客户投诉、意见、索赔的管理，给车主留下良好的印象，而普通改装店由于人员素质、管理等问题，经常是出了问题找不到负责的，相互推委，互相埋怨，给车主留下非常恶劣的形象。以前4S店没有经营汽车用品，车主是没有选择的，只有去零售改装店，现在4S店有经营这方面业务，肯定不会舍近求远的，4S店将是他们的第一选择。
2.专业方面
由于4S店只针对一个厂家的系列车型，有厂家的系列培训和技术支持，对车的性能、技术参数、使用和维修方面都是非常的专业，做到了"专而精"。而汽车用品经销商接触的车型多，对每一种车型都不是非常的精通，只能做到"杂而博"，在一些技术方面多是只知其一，不知其二。所以在改装一些需要技术支持和售后服务的产品时，4S店是有很大的优势。
3.售后服务保障方面
随着竞争的加大，4S店商家越发注重服务品牌的建立，加之4S店的后盾是汽车生产厂家，所以在售后服务方面可以得到保障。特别是汽车电子产品和汽车影音产品在改装时要改变汽车原来的电路，为以后的售后服务带来麻烦。曾经看到一家改装店改装一台奥迪轿车的汽车影音，影音改装好了，结果车不能点火了，因为没有专业的技术人才和服务保证，改装时把奥迪车的电脑程序破坏了。有的汽车制造商甚至严厉规定：不允许汽车电子方面的改装，如果改装了，厂家不进行保修。如果在4S店改装的车能对车主承诺保修，消除车主的后顾之忧，那将是吸引车主改装的重要手段之一，在4S店改装一些技术含量高的产品是车主的首选，同时还可以避免与零售改装店直接的价格竞争。
4.人性化方面
在4S店让车主真正的享受到"上帝"的感觉，累了有休息室，渴了有水喝，无聊可以看杂志、书刊、报纸、上网，如果急着用车还有备用车供你使用，整个流程有专门的服务人员为你打理，不用自己操心就完成整个业务。而汽车用品改装店这些方面根本做不到。
二、汽车销售服务
（一）销售服务的概念
销售是创造、沟通与传送价值给顾客，及经营顾客关系以便让组织与其利益关系人受益的一种组织功能与程序。销售就是介绍商品提供的利益，以满足客户特定需求的过程。商品当然包括着有形的商品及其附带的无形的服务，满足客户特定的需求是指客户特定的欲望被满足，或者客户特定的问题被解决。能够满足客户这种特定需求的，唯有靠商品提供的特别利益。因此，销售的定义就是您能够找出商品所能提供的特殊利益，满足客户的特殊需求。销售，它是一种时间的积累，专业知识的积累，实战经验的积累，行业人脉的积累。它打破了传统的生存手段，打破了固有的工作模式，以一种完全崭新的面貌计入经济发展的史册中。在它的身上，体现着自尊与自卑，骄傲与低微。它绝对因人而异，不同的销售人员代表着产品的不同价值。在人们心目当中，即佩服顶级销售人员侃侃而谈的演说、潇洒不凡的性格魅力，又无时无刻不在鄙视低微的销售人员。它既是鸿毛，又是泰山；既是企业的命脉，又是所谓"流浪汉"的家。每个人都在感叹：它具有如此悬殊的差别，它具有如此不可攀登的顶峰。 营销是一种帮助所需要的人们得到他们所需要的东西的过程，而从事销售工作的人，则从这个交换过程中得到适度的报酬。因此，如何让双方各取所需，彼此感到满意，形成一种双赢的局面，就是一种艺术了。所以，"销售"可以说是一种"变赢的艺术"。
（二）销售服务的要素
销售要素是企业为了满足顾客的需求，促进市场交易而运用的市场营销手段。这些要素多种多样，而且随着社会营销形势变化的发展而发展。
1.以满足市场需求为目标的4P要素理论：短缺经济时代的"4P理论"。
美国营销学学者麦卡锡教授在20世纪的60年代将各种营销要素归结为四大类：即产品（Product）、价格（Price）、渠道（Place）和促销（Promotion）。着几个词的英文开头都是P，故称为"4P"。
2.以追求顾客满意为目标的"4C"理论：饱和经济时代的"4C"理论。
随着市场竞争日趋激烈，媒介传播速度越来越快，4Ps理论越来越受到挑战。
药品销售毕业论文范文
题目：我国药品销售渠道未来发展探索
(一)借助第三终端市场打开销售局面
第三终端市场主要包括包括了广大农村医药市场以及城市社区卫生服务站。国家和各地方政府无论从宏观政策上还是具体的实施办法上，在今年都有了进一步的落实，尤其是对城市社区卫生服务站的具体指导措施也在不断完善，明年将使之拥有一个更大的市场机会。而今年针对广大农村医药市场主要包括县以下乡镇卫生院、农村卫生所、诊所和部分城乡结合部的卫生所、私人诊所、厂矿企业门诊部等。他们不受今年各地药品招投标的限制，使许多药企尤其是处方药企业纷纷开始重视第三终端市场的开发。今年面对第一终端的药品销售，面临许多地区的药品挂网招标导致的价格降低和国家发改委针对药品尤其是抗生素类药品的降价措施，使许多处方药品在第一终端的销售陷入困境。第三终端尤其是乡镇卫生院、农村卫生所、诊所等小型医疗机构的发展潜力成为各药企的青睐的对象。
目前全国市场第三终端市场的发展非常不均衡，市场差异化也比较大，区域经济发展和农村医疗体系进展也不一样，各地医药商业渠道拓展第三终端的步伐也不一致。这些因素都直接或间接地影响着我们拓展第三终端市场的步伐。同时我们也应该注意到开拓第三终端的销售模式也比较单一，一是依托面对第三终端市场的医药商业公司平台，通过商业渠道资源间接开展第三终端的销售活动;二是企业自己组建专门从事第三终端市场开发的销售队伍，深入一线市场通过某种销售模式如推广订货小会等，深入挖掘市场，发挥当地卫生院等较大终端的能力开拓第三终端市场。无论哪种形式，哪种销售模式，我们的根本目的必须明确，那就是将我们的产品有效地向这些空白市场拓展。第三终端市场是一个高速发展的市场，同样存在市场竞争不断加剧的发展过程，明确销售目的，实时洞察市场环境的变化，尤其是当地区域医药商业渠道格局变化、农村医疗服务体系和城市社区医疗卫生服务的发展阶段，顺应市场变化，结合企业自身状况，走出一条符合企业发展方向的第三终端开拓模式。
企业的品牌和实力是开拓市场的先天优势，同样体现在第三终端市场地开发。品牌企业或具有开拓实力的企业在目前市场竞争口趋白热化的今天拓展第三资终端市场势必是一项很好的选择。但在开发过程中需要注意和重视的问题有以下两个方面:
1、利用品牌企业的知名度推动非品牌产品的销售
品牌产品的良好声誉可以作为打开第三终端的敲门砖，己经进入第三终端市场的品牌产品可以吸引客户，借助产品品牌和企业品牌，推广和带动其他非品牌产品的销售;没有进入第三终端市场的品牌产品，依托起己经营造起来的销售氛围，依靠己经形成的品牌产品的市场效应可以轻松地进入市场，抢占市场份额，提高市场占有率。
2、结合企业其他深度分销工作低成本针对第三终端进行人员配置
开拓第三终端市场实际上是我们深度分销工组的一部分，对于许多企业来说，首先让大家头疼的事就是人，人力成本、投入产出、人员编制增加带来的管理问题等等都是困扰大家的大事。而对于品牌企业来讲尤其是强势品牌产品的企业，打假工作是销售团队长期的一项任务，而假货最容易出现的地区就是在第三终端市场，我们完全可以结合企业的打假工作，配置第三终端市场的深入分销人员，将开拓第三终端市场和企业假货查处结合起来，既节省了资源又深入拓展了市场，一举两得，何乐而不为。
第三终端市场的特点是终端数量多、分散，单个终端消化量小而整体市场容量大，点多面广、需求量大、配送困难、利润低、风险小。这就决定了我们开发第三终端的模式主要是以通过医药商业渠道平台和企业自身组织的销售会议进行销售，会议销售成为第三终端开发最主要的销售方式。这种针对第三终端客户举行的面对面式的会议销售，非常关节的一环是我们销售人员的拉单能力。我们以前组织过很多这样的第三终端会议，会议订货的效果往往决定于业务人员的工作能力。相同的产品，相同的促销政策，相似的区域环境，不同业务人员参与的会议活动，订货量相差很远。因此，重视业务人员会议销售工作的能力是放在销售工作的第一位，也是唯一的无法让竞争对手仿制的东西。在目前市场竞争同质化产品、同质化销售严重的今天，加强销售队伍的软件建设，提高团队的工作能力是赢得这场战斗的法宝。业务人员的拉单能力需要通过集中培训和实战操练来完成。
第三终端客户业务达成后最主要的也是最难的.问题是配送问题，开发第三终端对于生产企业来讲需要寻找具有区域市场配送能力的医药商业公司作为我们的合作伙伴，对于医药商业渠道来讲就必须建立自身建立和完善配送能力或寻找专业物流公司完成此项功能，这是开发第三终端的临门最关键的一脚。开发第三终端市场最主要需要解决的是配送和售后服务的问题。配送问题的解决原则是充分开拓和挖掘第三终端资源，以量取胜，摊薄配送成本。同时加强管理，在配送模式、销售管理、提高服务质量、扩大配送规模等方面争取低成本、高效率。
目前主要的配送模式有以下几种形式:
1、自建配送体系
2、成为两网定点单位或利用两网定点“中转模式”实现配送，充分利用政府支持
3、利用县级医院和乡镇卫生院作为物流中心
4、利用目前中国最健全的物流体系邮政物流网络
5、利用第三方物流
6、利用目前快速消费品的物流网络
(二)有效利用招标中介资源
医药卫生体制改革以来，为了解决药价高的问题，医疗机构实行了药品集中招标采购制度，药品集中招标采购工作一般按照下列程序进行。
(一)医疗机构组织有关部门或人员编制本期拟集中采购的药品品种(规格)和数量计划，经单位药事管理机构集体审核后提交药品招标采购经办机构(指医疗机构联合组织的招标采购机构或招标代理机构即招标中介)。
(二)药品招标采购
1.汇总各医疗机构药品采购计划，组织专家委员会审核各医疗机构提出的采购品种、规格，确认集中采购的药品品种、规格、数量，并反馈给医疗机构。
2.确定采购方式，编制和发送招标采购工作文件。
3.审核药品供应企业(投标人)的合法性及其信誉和能力，确认供应企业(投标人)资格。
4.审核投标药品的批准文件和近期质检合格证明文件;
5.组织开标、评标或谈判，确定中标企业和药品品种品牌、规格、数量、价格、供应(配送)方式以及其他约定。
6.决标或洽谈商定后，组织医疗机构直接与中标企业按招标(洽谈)结果签订购销合同。购销合同应符合国家有关法规规定，明确购销双方的权利和义务。
7.监督中标企业(或经购销双方同意由中标企业依法委托的代理机构)和有关医疗机构依据招标文件规定和双方购销合同做好药品配送工作。
(三)同品种药品集中招标一年最多不超过2次。
在药品集中招标采购工作程序中可以发现招标中介起着关键作用，它们链接着医院和药品集中招标采购的管理部门。在招标采购流程中医药企业主要和招标中介联系，而招标中介链接着医院这个最终的买主，也就是说招标中介拥有大部分医院资源。无怪乎有人说招标中介是药品招投标背后的推手。
目前，全国被批准的药品集中招标代理中介机构大大小小估计己有百余家。这些机构的来历复杂多样，大概可以分为以下几类。
一类是由医药电子商务网络公司发展而来，借助互联网作为工具进行招标。比如海虹、金药、环宇等等公司。
一类是由地方药品集中采购中心发展而来，部分借助计算机进行采购，招标是其采购的一种方式。这些采购中心原来都是一些医疗改革试点工程项目，一般都是原地方卫生管理部门的下属企业。比如佳木斯市、陕西省等地。
一类是传统的机电设备、工程招标代理公司，药品招标代理只是其招标代理业务的一部分。比如黑龙江省招标公司。
当然这些招标中介也分三六九等，级别高的招标中介招标经验丰富、实力强、有很好的客户源、较强的招标代理能力。借助他们的力量可以很容易的进入医院和地方医疗机构。药品集中招标采购虽然有很多的非议，但在中国仍然要走很长的路，作为中国目前很重要的药品销售渠道，医药企业应给以足够的重视。利用招标中介完成医药企业不能完成的工作，利用招标中介来完善自己的销售渠道。
(三)混合型医药销售模式
当前企业的销售从渠道的角度来划分，大致可以分为直效销售、直控销售、非直控销售以及混合型销售。混合型销售模式就是既自建渠道，又保留各级代理商空间，两者互相策应，并插入市场的每一处空白。目前，国内医药企业采用这种销售模式不是太多，但在药改新政的局面下这种销售模式会很快被推广使用。因为这种模式能有力地推动了企业的快速发展。这种混合型的销售模式，生存的根基在于中国地域文化、发展程度的差异性，来源于不同模式各自具备的适宜条件，来自于消费群体需求的差异化。
采取这种混合型销售模式要注意一些基本问题:
1，两者不能形成竞争格局;
2，要绝对处理好厂商关系;
3，厂家需要足够强的资金实力与品牌影响力;
4，在同一地区先自建渠道，运行平稳后，再招合作伙伴;
5，厂家当地自建渠道要对当地合作伙伴提供全面服务.
混合型经营管理模式的实质是一企多制，按照扁平化、信息化、小机构大职能的原则，精减机构，精干主体，减少管理层次，建立和形成了精干、效能、快速反应、纵横协调、权责明确、管理到位的组织结构体系。按照企业集团化、经营集约化、内部市场化、控制预算化、责任目标化、奖惩制度化的原则，实行生产与经营分开，生产与生活后勤剥离，管理职能与经营职能分开，建立了集权与适度分权相结合，责权利相结合的经营管理模式。实行“一企多制”，其目的是精干医药企业的主体，其核心是根据各单位、各部门不同性质和情况，采取不同的经营管理模式，“分而治之”，实行灵活多样的模式策略，充分调动各单位和各级各类人员的生产工作积极性、创造性，提高劳动生产率和机构的运行效率，巩固和加强核心主业，提高企业核心竞争力;其方式是划小核算单位，建立内部银行，实行内部买卖结算制，模拟市场运行，同时加大分流剥离力度，原则上与主业关联性小的部门、产业，从主业中分离出去，进行企业化经营。