在我们平凡的日常里,大家都经常接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢?以下是我精心整理的秋天的枫叶作文400字(精选10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
每个季节都有代表性的景物,而秋天最有代表性的景物就是枫叶。
想必大家都应该知道,枫叶是秋天最红的树叶。唐朝有个诗人叫杜牧,他写过一首名叫《山行》的诗,其中有一句是停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。在这里,诗人把枫叶比喻成二月开的花。枫叶的这个特点吸引了中外游客。
有一次,我走在白马公园的小路上,看到有许多叶子飘落下来,像翩翩起舞的蝴蝶。这时,有一片树叶落到了我的肩上,我拿起这片树叶一看,这正是枫叶。只见它红如火,好像非常热情,时时刻刻都欢迎我们的到来。它总共有五个叶脉,非常清晰。就像一个人的手掌。它的边缘非常锋利,仿佛能把人的手指划破。它的柄就像古时候的马尾辫,只是小很多,短很多。总体来看,它就像一把小扇子,扇一下,仿佛有一阵凉风。我抬头看了一下枫树,这棵树果然红的就像正在燃烧的火。而其它种类的树叶早已掉光。而且这棵枫树高大无比,就像一把巨大的伞,可以遮住阳光。
我热爱枫叶,因为它红得热情;我热爱枫叶,因为它是秋天最具有代表性的景物。
我走进公园,看到了火红的枫叶、金黄的银杏叶、嫩绿的冬青树叶……我最喜欢的,就要数枫叶了。远看,那一片片枫林就像云锦。
走近了,我捡起一片枫叶,细细的端详着。枫叶就像一个小宝宝的手,胖乎乎的。其中,老大是中间最长的“中指”,老二是第二长的“无名指”,老三是“食指”,老四是“小姆指”,老五就是最小的“大姆指”了。枫叶上的纹路一直通向各个“手指尖”。
我还知道一此关于枫叶的知识呢!枫叶也叫“五角叶”,主要分布在宁夏、江苏北部等地方,它生长在海拔800米以下的地方。而且枫叶也不是一直是红的,那是因为树叶中有各种色素。秋天,叶绿素退掉,胡萝卜素仍还在,树叶还产生了大量红色花素,所以枫叶才会变红。
如果大家来到枫林里,就会看到火红的枫叶在树上就像一团正在燃烧的烈火。当一阵微风吹来,枫树上的枫叶随风落下,它们有的像蝴蝶一样翩翩起舞,有的像蜜蜂一样飞来飞去,有的组成了一朵花,有的像一件衣服,有的组成了一群小朋友……走在枫叶上,就像走在地毯上,还会发出“咔嚓”的交响曲。
我爱秋天的枫叶。
一阵秋风吹来,秋姑娘迈着轻盈的脚步来到我们身边。每到这个季节,枫叶都换上了鲜红色的洋装。那一片片美丽的枫叶,把秋天装扮成一幅幅五彩缤纷的画卷!
树上的枫叶有红的,有黄的,大大小小,形态各异,美丽极了!放眼望去,那一树枫叶火红火红的,微风吹过,枫叶摇曳;旁边那一树枫叶是可爱的,仅是绿中夹杂着一点红,好似小姑娘羞红的脸蛋,天真浪漫。后面那一树绿油油的叶子可能还恋着夏天吧,倔强的不愿穿上红色的舞裙。此时,一阵风吹过,有许多叶子飘落下来,有的像翩翩起舞的蝴蝶,有的像翱翔的雄鹰展翅高飞,还有的像小朋友要奋力挣脱妈妈的怀抱到外面尽情地去玩耍。
在微风的吹拂下,不一会儿枫叶就落了一地,地面像铺上了一层层彩色的地毯,走在上面发出咯吱咯吱的响声,惬意极了!我捡起一片枫叶,放在手上,仔细观察,看了又看,摸了又摸,它不像银杏树叶这么滑,也不像梧桐树叶那么粗糙,但它看起来总是显得那么精致和美丽。
这时,太阳缓缓地落下,金色的光芒把枫叶点缀得金黄金黄的,也在我心中留下一幅最美的画卷。
秋天来了,凉风习习,秋高气爽。老师带领我们到郊外去感受秋天到美。一路上到处是火红的高粱,沉甸甸的谷子,雪白的棉花。一阵秋风吹过,树叶纷纷落下,有的像一只美丽的蝴蝶翩翩起舞,有的像黄莺展翅飞翔。忽然,我被前方一片一片的红色的东西吸引了。我轻手轻脚地走过去,生怕弄疼了树叶。
一看,啊!原来是枫叶在向我招手呢。我伸出手接住一片枫叶仔细地端详着:叶柄红得带黑色,叶片呈红颜色,红得如玛瑙般鲜明;它就像妹妹的小手掌一样细腻光滑。我看着其它的枫叶,其它的枫叶:有的是“三只手”,有的是“四只手”就在这时一片枫叶悄悄地落在了我的手上:这片枫叶的叶片大部分是绿色,如翡翠般碧绿,其余的是黄色,黄得如油菜花般娇艳;两种颜色纵横交错在叶片上,多美啊!从老师口中得知,原来枫叶也代表思念。
所以我就收藏了几片枫叶,准备夹在信封里,寄给我远方的堂姐,代表我对她的思念之情。秋天的美是成熟的,它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。
我喜欢秋天,更喜欢秋天的枫叶。
在秋天,大部分树叶都穿上了五彩缤纷的新装,把秋天打扮得绚丽多彩。众多树叶中,我最喜欢枫树叶。
一阵秋风吹来,为枫叶送来了火红的新装。枫叶叶片呈龙爪形状,正好五片,就像一只只小巧玲珑的手掌,摸起来让人觉得软软的,十分可爱。枫叶上铺满了叶脉,仿佛一道道血管在为枫叶输送生命的血液,让它看上去那么的富有生命力。
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,枫叶的颜色已经融入了诗篇,可想而知它美丽的容颜!一阵晚风吹来,枫叶仿佛一只只火红的蝴蝶在空中翩翩起舞。她对夕阳说:“我要变成最美的样子。”于是阳光照着它,透过飞舞的叶片,落下点点金光。风停了,枫叶落在了地上,将人行道铺上了一层红红的地毯,为秋天增加了一道火红色的“枫”景线。
我捡起一片枫叶,细细地端详着它——边角枯黄,没有了生命的光泽。我把它高高举起,晚霞的余辉静静地照在它身上,使它在生命的最后尽头又迎来了一次短暂的光辉!
我爱秋天,更爱秋天那火红的枫叶!
秋天是我最喜欢的季节,而点缀美丽秋天的要数枫叶了,道路两旁的枫叶五彩缤纷,瑰丽无比。
街道上,公园里,小溪边,庭前院后,枫树一棵棵,一排排,一片片,鳞次栉比。
枫叶像是一簇小小的火苗,正在燃烧着每片森林、每棵树木,每当我幻想着走进这片长满了枫叶的森林里,都让我感觉到了大地妈妈的温暖、慈祥,她那庞大的身体正在不惜一切的正在保护我们,让我们的心平静下来。瞧,许多树叶纷纷从树上飘落下来,像一个个调皮的孩子挣脱母亲的手,要去外面的世界里玩。还有的枫叶懒懒的躺在草丛里,真像是一幅美丽的油画。我轻轻地走过去,看到了铺满地的枫叶,不禁被它们的美丽所吸引。
我捡起一片枫叶,仔细地观察,我发现一片枫叶是由七片小的叶子组成的,像七个三角型,叶子的边缘有小段毛,摸着痒痒的.。从远处一望不禁感到我犹如站在太阳面前,火红火红的枫叶像一枚枚邮票,邮呀邮呀,邮来了秋天的凉爽,火红火红的枫叶像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎热。枫叶中还散发出阵阵泥土的清香,沁人心脾。
秋风瑟瑟,落叶飘零。湛蓝的天空,深邃而悠远。
我喜爱枫叶,因为在我心里它比春天的花朵还美丽。
秋天是美丽的,而秋天的枫叶又是秋天中最美的一道风景线。
上个星期天我和爸爸妈妈开着汽车一起驶向美丽的宿城。听说秋天的宿城十分美丽。来到宿城第一眼看到的就是火红火红的枫叶点缀在翠绿的丛林之中,火红的枫叶远远看去像一团团燃烧的火焰在滚动。我和爸爸妈妈沿着山路向上走,进入枫树林中那一团团火焰更加鲜艳了,有的像手掌,好像伸开的小手欢迎秋天,有的是椭圆形,可爱极了,像一面面红色的小船帆,各种枫叶形态各异,千姿百态。
秋风吹来,枫叶像淘气的孩子挣脱了母亲奔向大地的怀抱,那一片片枫叶有的像小鸟在空中展翅飞翔、有的像舞蹈家在空中翩翩起舞……枫叶的形状也很奇特,叶脉叶片合起来像手掌一样。看着枫叶那尖尖的角我以为很锋利,用手一摸,没想到它是那样的柔软。
我问爸爸为什么枫叶的颜色是红色的呢?爸爸告述我说,“枫叶原来是绿色的,到了秋天由于气温下降叶片内的叶绿素被破坏了,产生了花青素,所以枫叶就变红了。”
踩在柔软的枫叶上,看着迷人的景色,聆听着小鸟的鸣叫,我被这迷人的景色彻底的陶醉了。
秋天的枫叶是美丽的!秋天的枫叶是迷人的!它使我流连,它使我忘返!
不用说那金灿灿的稻谷,也不用说那“人”字迁徙的候鸟,单是一片枫叶,当它变得火红火红的时候,就已经在告诉我们:秋天来了。
随意采摘一片枫叶,首先看到的就是它那迷人的红色,具有一种特殊的美感。枫叶的红是这样的:叶脉起始处是最深的暗酒红,随着叶脉的延伸,酒红色也在延伸;之后,枫叶边缘的酒红逐渐淡了,出现了些许的丹红色,形成了奇特动人的渐变色。
最有趣的还是枫叶的形状。仔细观察那片枫叶,像不像一个鸟巢里,正有五只雏鸟伸出半个身子,急切地盼望母鸟归巢喂养它们的情景呢?!在枫叶的边缘,还有一些整齐的、小小的锯齿,像锯条一样,稍不留心,就仿佛很有可能把手割伤似的——当然,这永远不会成为现实。
枫叶落到了地上,三五片叠在了一起。踩在上面行走,可以听见“沙沙沙”的声音,就像冬天踩在雪地上行走时听到的声音一样。每当这时,我就非常愿意外面玩,在满地的枫叶上走。那“沙沙沙”的声音像极了一个个跳动着的音符,非常有趣。
这就是我最喜欢的秋天的枫叶——它是秋天的使者,全身上下都充满了秋天的味道!你也喜欢它吗?
我们告别了炎热的夏天,迎来了一个五彩缤纷的秋天。
秋天最美的是树叶,其中我最喜欢枫树的叶子。枫叶是由几瓣叶片组成一片叶子的,形状就像是一只手,又像一朵盛开的鲜花,好看极了。仔细看枫叶的边缘像锯齿一样,摸上去却不扎人,而是软软的。枫叶的叶片薄薄的,摸上去滑滑的,很舒服。
枫叶不仅外形美,颜色也很漂亮,特别是到了秋天,它的颜色红得艳丽如花、如火如锦,有的叶子红得都发紫了,远远望去犹如一团火!
为什么枫叶不象其它树叶一样到了秋天变黄呢?原来好多树叶到了秋天由于天气寒冷干燥树叶为了保持水分,叶子的绿叶素会流失所以会变黄脱落,而枫叶里的叶绿素转变成了花青素,所以枫叶到了秋天会那么红,作文金谷园那么瑰丽,放在鼻子旁闻一闻,还有一股淡淡的清香呢。
你看,那些正在飘落的枫叶,就像一只只红蝴蝶正在翩翩起舞。那些落在地上的枫叶,又像是给大地铺上了一张火红的地毯,随时准备着欢迎前来观看的人,多美的枫叶啊!
看着这些美丽的枫叶,我不禁想起了刘禹锡的一句诗:“我言秋日胜春潮。”很多人说秋天是金色的,但我却觉得秋天是五颜六色的!
金秋送爽,天高云淡的秋天是一个多么迷人的季节。我喜欢秋天,喜欢秋天的树叶,尤其喜欢秋天的枫叶。
秋天的枫叶可美了!远远望去,像一团燃烧的烈火。难怪诗人杜牧会有这样的诗句赞美枫叶——“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”秋天的枫叶最具观赏性。它的外形像手掌,也只有一个手掌那样大小。它的叶柄比较细,也比较短,叶边上长着一道道锯齿。从上往下看,一条条比线还细的叶茎有规则地排列着,像医院墙上挂着的人体经络图。
我正在入迷地观察着这些枫叶,突然一阵微风吹来,树上的叶子“莎莎”作响,好像奏起了交响乐,在为这金色的秋天欢呼。
我凝视着那些枫叶从树上飘落下来,它们有的像专业的舞蹈家在欢快地跳舞,有的像蝴蝶一样翩翩起舞,有的像绽开的花朵,大片大片的枫叶落在地上好像给大地铺上红装。我从地上捡起一片枫叶,呵,它薄薄的,滑滑的,很柔软,我不由自主地闻一闻,有一种木质的清香。我真想成为一片树叶,即使有一天枯萎,也能化作肥料,滋养着树妈妈更加生机勃勃。
啊,秋天的枫叶,我爱你!
秋天的树叶清晨,我来到公园, 发现公园里的树木没有往日那样苍翠茂盛了,看上去光秃秃的,只有几簇冬青树还是原来的模样。原来,秋天到了,树枝上的叶子都被秋姑娘写上了祝福,带给了千家万户。我走到一排排列整的红枫树旁。树底下枫叶落了一地。一阵秋风吹过,地上的落叶便迎风起舞,有的像一只只美丽的蝴蝶。有的像黄莺展翅飞翔。还有的像舞蹈演员那样正翩翩起舞。过了一阵子,那些枫叶大概是跳累了吧,便又投入了大地的怀抱。我弯下腰来,捡起一片枫叶,仔仔细细地观察。这片枫叶红的那样的光亮,红的那样的美丽。那枫叶,好像一只张开的小手掌。叶脉连接着各个叶端,叶片上有一些橙红色的小斑纹,叶片边缘上有一些锯齿状的花纹。它的样子很美丽,但是,它最终的命运是将深入泥土,成为养料,它贡献了自己,也是新生命的延续。望着火红的枫树,我不禁想起了唐代诗人杜牧写的千古名句:"停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
我喜欢鸟语花香的春天,更喜欢硕果累累的秋天,尤其是当深秋的叶子渐渐地换上新颜,满山的姹紫嫣红让人如痴如醉。在这样一个美丽如画的日子里,爸爸妈妈带我来到公园,观赏秋天的叶子。 走进公园,首先映入眼帘的是,一片一片灿烂燃烧着的枫树林,从远处望,犹如一座火焰山。走进枫树林,热情洋溢的枫叶,在微风的吹拂下,向我们点头微笑,欢迎我们的到来,我捡起一片枫叶,细细地观察起来,一片枫叶上有七个小小的叶瓣组成,它的边有些毛糙,红色的茎细长细长的,像一只张开的手掌,枫叶还有一个特点,那就是它变化的色彩,春天的枫叶是绿色的,可是一到秋天就渐渐变成红色,火红火红的,像一个魔法师,美艳极了。 出了枫树林,我闻到了一阵阵清香,循着香味,我突然想起,秋天里还有一种叶子是我喜欢的,那便是桂花树的叶子。果然,过了几个弯,一棵棵苍劲挺拔的桂花树,就这样奇迹般地出现在我眼前,我抬头看,桂花还像一个小姑娘一样,羞答答地,躲在叶子后面,只悄悄地露出了半张脸,桂花树上的叶子,密密麻麻呈椭圆形,它的边是锯齿形,全身都是绿色的,在阳光的照射下,呈现出翡翠色,我喜欢它,更喜欢它爱护花蕊,就像母亲呵护自己的孩子。 在这些树叶中,最有趣的还是银杏树的叶子,它也是绿色的,像一把扇子,又如一把大伞,上面还有一条条细细的花纹,因为到了深秋,树叶的边有些枯黄,仿佛给它加上了花边,当一阵风吹过,会有许多银杏树叶从空中飘落,飞飞扬扬,犹如一只只美丽的蝴蝶。 秋天是个美丽有季节,而秋天里的树叶,是这个季节里一首动人的歌,让人喜欢让人留连,我爱秋天,我更爱秋天里这些千奇百怪的树叶。 ----------------------------- 秋天的落叶 春夏秋冬,四季交替。我们走过了嫩绿的新春,多彩的盛夏,又来到了这充满激情的火热金秋。 秋天,落叶是最引人注目的美丽焦点。秋风掠过的树木,拉下了一片片树叶儿。它们在空中轻盈地婆娑着,似只只美丽的彩蝶,又如个个翩翩起舞的精灵。 有人说,秋天的落叶是枯槁的,没有任何价值。我却不以为然。秋天的落叶是神圣的,尽管落叶已没有了春叶的可爱,夏叶的蓬勃,但在枯萎之下,是落叶最可贵的奉献精神,当叶子荫发于阳春三月之时,便开始吸收阳光与空气,孕育着鲜花和硕果累累。当烈日炎炎,叶子们手拉着手连成一把巨大的伞,为小鸟送去清凉片片。等到秋日来临,生命将尽的秋叶仍然以黄金火红装点着大地,为天地展现自己的最后一次美丽。秋风吹过,秋叶坦荡而安详地落下,融入泥土,化为养料,孕育春的希望。我相信,来年春的嫩芽里,一定隐隐地泛着秋叶淡淡微笑的身影。啊!这是生命的轮回! 啊!秋天的落叶你是一篇篇饱含着深情的童话你匆匆离开没有留下任何夺目的光彩你轻轻飞落不在乎是否得到任何的赞美但你却是那么的满足与安详奉献是你品格你吸收空气和阳光孕育着繁花满天,瓜果飘香无私是你的追求你耗尽了自己的青春用即将枯萎的身躯留给秋日最后一片炫丽与金黄 你坦荡地让秋风捧着你回归大地 融入泥土,化为养分去孕育春的希望啊!秋天的落叶你是生命的赞歌所有的心灵因你而得到洗礼伴着秋日的夕阳你匆匆离开没有留下任何夺目的光彩你轻轻飞落将有限的生命化为永恒…… ----------------------------- 秋天的落叶 在一个深秋的早晨,我独自一人漫步在林间的小路上,映入我眼帘的是一片金色,我感到秋天已带着丰收的喜悦向我们迈开了成熟的步伐。这犹如一个金色的童话,而我已成了秋的唯一游览者。 在瑟瑟的秋风中,树上那已枯黄的叶子纷纷扬扬地飘落下来。它缓缓地、缓缓地落到了地上,发出那哀怨的"沙沙"声。落叶啊!你是在哀伤自己生命的短促吗?不,不是的!落叶才不会这样英雄气短呢! 在不知不觉中,我已走到了路的尽头。只见眼前有一条清澈明净的小溪,落叶随风飘落在小溪上,就像一艘艘金色的小船。溪水不停地流淌着,落叶也打着旋儿随波逐流,开始了他们那漫长而又艰辛的旅程…… 见眼前无路可走,我索性躺在了那华贵的绒毯上,抬头仰望,在那光秃秃的枝头上,似乎还留着几片绿叶。或许这绿叶再过些日子就要飘落下来,投入大地母亲的怀抱。"落叶不是无情物,化作春泥更护花。"是啊!它是在为来年付出自己的生命。 落叶啊!你的灿烂一生并不会随着秋天而结束,因为殷实般的种子已带着你的希望去奔赴下一个春天。 落叶啊!你也不必担心那光秃秃的枝头会被冰霜所冻煞,因为昔日的嫩枝已变成了铁干道劲的大丈夫。 飘悠悠,飘悠悠,落叶依然在那盘旋着、零落着。它似乎不留恋枝头,也不忧虑命运,而只是在寻觅自己的归宿。它想:既然自己的生命已有了一个不寻常的开头,那么,就应当有一个不寻常的结尾。
在学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是我为大家收集的枫叶的500字作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
清风徐徐,骑着爸爸刚给我买的名牌赛车,一条条绿化带从身边掠过,火红的叶如赤蝶一般飞舞。顺着叶儿的方向,回头看看紧随其后的爸爸,我望见了一座城镇。
一排又一排土得掉渣的破瓦房、灰黄的墙壁,稍稍一碰便掉下一大块来。煤灰路上,走几步,鞋底便一团乌黑。
不一会儿,下雨了,雨越来越大,透过屋顶的茅草像断了线的珍珠般一拨又一拨。人们赶紧拿起锅碗盆桶接水。黄土垒砌的房子被雨水冲垮了一大块,这时倾盆大雨又落进房中,房顶上的洞口怎么补也补不上,真是好一派匆忙堵水的情景。
这是爸爸小时候的城镇。生活在六七十年代的孩子们,穿着打着补丁的布衣在田野上撒欢,他们童年的玩具只有泥巴、石块。
而在我儿时的记忆中,镇上的城西公园是一片臭水沟。那里野草遮天,一到夏天便有成堆的蚊子定居。镇上的房子又矮又旧,最高的一栋也不过五层。
可是,谁也不曾想到,就那样一座破旧的小城镇,现在竟焕然一新。
我取下一片落在身上的枫叶,朝阳光明媚的前方望去。栋栋高楼整齐坐落在浍河路与迎宾大道的附近,视野开阔,外形美观。再看我们新实验小学附近,一个个高档住宅小区如雨后春笋般拔地而起,享受好的居住条件对市民来说已不再是梦想。每当夜幕降临,从新实验小学到东风北路口,华灯高照,灯火辉煌。
行至四路的十字路口,我眼前一亮,红绿灯都正式值班了!这对我们学生来说可是一个特大的惊喜。街上崭新的轿车一辆辆轻快驶过,人们的一张张笑脸显示着自己的幸福感,大人孩子正在奔向希望,奔向未来。
当我骑车在风里前进,眼前的美景和喧嚣,在飞速地变幻着……我没有奢望,只希望美好的生活能驻足于这个世界,希望我的家乡明天更加灿烂辉煌!
秋天的树叶五彩缤纷,千姿百态的景象,令人心旷神怡,流连忘返。
说起树叶,我最喜爱的就是那火红的枫叶了。大唐代大诗人杜牧的一首诗《山行》中有一句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,让我对枫叶更加喜爱。
从远处看树叶就像手掌一样,不禁让人联想起孩子可爱纯真的脸庞。把枫叶拿起来在手中静静地欣赏,可以清楚地看见枫叶的根茎,让我不禁陶醉在枫叶的世界中。
仔细抚摸树叶的表面,可以清楚的摸出枫叶的根茎,抚摸着枫叶,有一种一不小心就会碰碎的感觉。让我不禁想到了一种动物,那就是枯叶蝶,枯叶蝶的翅膀,就像枯了的枫叶一样,让我不尽忧伤,再美的树叶总有有一天枯萎。再美好的事物都不能永远保存。抚摸着枫叶,又好像抚摸孩子的头。孩子充满童真的笑脸在我脑海中呈现;抚摸着枫叶又好像抚摸着小草,我脑海中呈现;抚摸大自然绿色生命的情景;抚摸着枫叶令我想起了那美丽的花海,花海中弥漫着浓郁的花香,蝴蝶与蜜蜂在花海中舞蹈,一切都是那么的美好。抚摸着树叶,让我联想起了许多美好的事物,抚摸着枫叶就像抚摸着大自然生机勃勃的生命。
闻一闻枫叶的味道,有一种独特的味道吸引着我。枫叶的味道是一种淡淡的清香,这清香让人一下子就陶醉其中了,这种清香是属于大自然的,这是大自然赠与人类的礼物。
这就是我喜爱的枫叶,希望人们能够珍惜大自然赠送的礼物。
我被眼前的枫树林吸引住了,那片枫树林大体上是红色的,树叶落到地上,铺成了红红的地毯。踩上去,松软舒适。走近看,枫树笔直地立着,但是树枝却弯弯的,枝上又长枝,似乎把整个天空划得支离破碎。
红红的枫树叶,就像一朵朵鲜花。乍一看,都会觉得它是红色的,但是让我们仔细观察的话,就会发现这枫树叶有一部分是火红色的,有一部分就是朱红的,还有一部分是黄色的,但是这黄色和朱红不太明显都慢慢渐变成红色,这一树的红叶,就像一树红色的旗帜。
最下面的就是枫树根了,这枫树的根大多数是我们看不见的,但是有少量的枫树根是看得见的,因为它们有的根伸入泥土里,伸到泥土之后又从泥土里伸出去,再伸到泥土里,这样就形成一座棕色的迷你版小桥,而这伸出来的根往往都是一些比较粗大的。
我又抬头看了看那湛蓝的天空,天空中有几朵白白的云,有时还可以看见小鸟,这些小鸟的羽毛丰满,是褐色的,它们常常成群结队的在天空中自由地飞翔,似乎也被这枫树林吸引。
这时一阵风吹来,枫林里发出“沙,沙,沙”的声音,像是在为秋天的到来而唱歌、击鼓表演。这时风吹到我脸上,我站在这红红的枫林中,感到这风也是红色的。
啊!这枫林,真是一片颜色极多的美丽枫林啊!
秋姑娘来了,带来了丝丝凉风,带来了硕大的果实,也带来了五彩缤纷的树叶!走出家门,就有丝丝凉意;到了果园,每棵树上都挂着妖艳欲滴的果实:红通通的苹果,紫莹莹的葡萄……到了公园,面前的一片景象使我兴奋不已!秋给梧桐树套上了一件粗糙厚实的大衣,而那树叶就飘飘悠悠地向地面飞去;秋给那些碧绿的竹叶穿上了淡黄色的外套;秋也给枫叶染上了血一般的颜色!这些树叶,随着秋风缓缓地往下掉,就像一只只色彩缤纷的蝴蝶在空中翩翩起舞!一阵微风吹来,枫叶像一个个小铃铛发出清脆的铃声,天女散花似的落到地上。
我捡起一片枫叶,用手摸摸,既不像苹果树的叶子那样光滑,也不像梧桐叶那样粗糙,那红色从叶根向叶子中心延伸,叶子的五个角微带枯黄。走向竹林,用手摘下了一片有些略带发黄的竹叶,却不料竟被它划破了手!呵呵,我便小心翼翼的将它托在手中,细细端详,这竹叶像一把锋利的剑,好似一不小心就会被戳疼;可是竹子的边缘却没有锋利的齿轮,我想应该是肉眼看不见的吧;用手轻轻抚摸,表面很粗糙,但是纹路却排列得很整齐;
从上到下,由绿色变成了淡黄色,像是一件双层的连衣裙!我捡起一片梧桐叶,它像大人粗糙的手掌一样,甚至比我的手还要大,像是一位饱经风霜的老人,有着浅黄色的皮肤。梧桐叶的叶脉像大手掌里面的纹路。我迎着太阳,举起叶片,上面的叶脉清晰可见,像一条条羊肠小道通向远方我捡起几片颜色各异的树叶,做成了我的专属书签,想让它们永远留在我的心中!秋,我喜欢它,但我更爱它那“一叶知秋”的含蓄表达方式!
老班又在讲台上发表他的长篇大论,我依旧在下面做自己的事,这并不是不尊重他,而是听的太多,只要听他说上一句,就立马可以想到下一句是什么。听兼任副校长的生物老师说老班是这一届最成功的竞赛班班主任,这让我们这群不太尊重他的学子对他产生了一许尊敬。
“这两天寒潮到来,气温比较低,要多穿一些衣服。”
寒潮来了?原来是冬天到了。记得林曾经对我说他想去看枫叶,我问为什么,他拿出一个本子,其中夹着一片枯萎的枫叶。但我明白,看枫叶这梦想虽然现实,但也遥远。紧张的学习生活不容许我们抽时间看枫叶,我们只能从照片和电视上寻觅枫叶的影子。不,我们不能再看电视了,因为我们是初三的学生,因为我们即将到来的中考,因为我们要为未来下一块又一块的垫脚石。所以,看枫叶,这只能是一个虚幻的梦想罢了。也许在以后我们能去看满林枫叶,看阳光透过层层叶子投在地面的不规则的光斑,但那时的我们还能保持现在的心境吗?
或许不用那么久远,区区两年的学习生活就已经让我们遗失了刚进初中的那份天真,那份自由,那份个性,换来了成熟,换来了长大,却失去了真正的自己。冬天来了,最后的一片枫叶也落下了吧。
“……为何挽回要赶在冬天来之前…两行来自秋末的眼泪”Jay的声音环绕在心头。
我家门前有一片小树林,里面种了很多树,有桃树,梨树,杨树,枫树·其中,我最喜欢的是枫树。 枫树一到秋天,枫叶就变得火红火红的,远远望去像一团团火在燃烧。那些正从树上飘落下来的叶子,像一只只火红的蝴蝶在空中自由的飞舞,在阳光的照射下,树叶显得更加红了。
早上,我起来打开窗户看到所有的枫叶都在向我招手,像似在对我说:“早啊,新的一天又要开始了,祝你学习进步!”傍晚,我做完作业,就去小树林玩。我看到地上有很多枫叶,就走过去捡了几片,心想:“这些枫叶可以做树叶标本。”我把树叶放在桌上一看,它们的大小,形状各不相同,有的枝叶很粗,有的枝叶很细,但很长。这些枫叶有五片枝叶的,有七片枝叶的,五片枝叶的像我们的小手。我仔细一看,看到枝叶的边上有一道道锯齿,我以为锯齿很锋利,但用手一摸,才知道一点也不锋利,而且很柔。我小心翼翼得把它夹在书里面做标本。到了夜深人静的晚上,我听到枫叶在风中发出沙沙沙的声响,真像似我的催眠曲,让我很快进入了美好的梦乡·我喜欢秋天,但我更喜欢秋天的枫叶。
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。每当吟咏起这动人的诗句,便会浮想联翩,我的眼前了漫山遍野的枫叶,一丛丛,一簇簇,恰似秋天的小精灵们。
下午,我独自在林荫小道上漫步。忽然,迎面飘下来几片枫叶,在微风中时起时落。小小的枫叶飞舞在空中,像一只只红蝴蝶在翩翩起舞,又像一只只火红的鸟儿在展翅飞翔。你看,它们在风中打了几个旋,便悄悄地落在了地上,挤在满地的黄叶中,吸引人的眼球。
我小心翼翼地捡起一片,细细端详着:瞧,可爱的枫叶呈手掌状,它像熊熊燃烧的火炬,像美丽精致的王冠,还像金鱼那小巧玲珑的尾巴,真是美不可言。我轻轻地用手抚摩了一下,啊!它的全身是那样光滑,又像擦了油一样,通身发红发亮。抬头远远望去,那山坡上的小树林像一片火海,又像一群亭亭玉立的少女,穿着鲜红的裙子在翩翩起舞,楚楚动人。它们给荒凉的土地增添了生机,把秋天装点得诗情画意。
枫叶为会变红呢?哦!原来枫叶本身含有叫花青素的物质,秋高气爽时,植物中的叶青素、叶黄素都了,而花青素却“如鱼得水”,真是与众不同呀!
秋天真美,枫叶更美,如诗如画、硕果累累的秋天里,漫步在羊肠小路上,欣赏着这红似火的枫叶,怎能不令人心旷神怡呢?
这天,我带着对秋天红枫的喜爱之情走进了栖霞山公园。
“啊!多美啊!”我不禁赞叹道。首先映入眼帘的就是那满山的枫叶,黄的、红的、黄中带绿的、黄中带红的……无穷无尽,一直沿升到天边,简直就是一道道红霞,一片片红色的海洋!枫叶——秋的使者,没有任何树叶能与之媲美,栖霞山就是枫叶的乐园!我漫步在观音池边,忽然,我眼前一亮——又一片枫林!红彤彤的,美丽极了。一片枫叶落下来,我随之朝下看,落下的枫叶已经不知不觉形成了一条美丽的红地毯。
我踩在“地毯”上,就感觉像踩在海绵上一样,真舒服!听着树叶的沙沙声,泉水的淙淙声,多么惬意的一件事呀!我继续向山顶爬去,一片片枫叶就像一只黄中带红的花蝴蝶飘悠悠地“飞”下来,正好落到了我的手中。是鸡爪槭!是鸡爪槭的叶子,看着它那黄黄红红的叶子,多么像鸡的爪子呀!果真名副其实。我猛地一抬头,“鸡爪槭”好多呀!”我喊了出来。不止一棵、两棵、三棵……许许多多的鸡爪槭染红了天空。
我捧着这小巧玲珑的树叶,情不自禁地吟诵起来:“停车坐爱枫林晚,枫叶红于二月花!”我爬上了栖霞山,俯看着山下片片红色的海洋,一抬头,在云雾中朦朦胧胧看到了长江四桥雄壮的身姿……我爱枫叶,也爱秋天,正如那句诗一样“自我逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”
枫叶,大家都听说过,可枫叶并不普通。
枫叶的树大多是大树,成片成林的枫树都长在山里,做客于城市园林里的枫树儿,其实十分少见 ,枫叶飘飘而至,那样子真的很迷人。
枫叶的样子很像手掌,枫叶的颜色在春天是嫩绿的,夏天是深绿的,到了中秋是黄色的,那黄黄得很自然,在一阵略带凉意的秋风吹过,枫叶相互摩擦,会发出沙沙的响声,我感觉得出枫叶显得有些脆弱。
我很喜欢枫叶,枫叶不像其它树叶那么呈圆形或者椭圆形,枫叶看上去总是那样有棱有角的,美丽中现得自然,脆弱中又感到坚强。有事没事的时候,我站在枫树下,努力地看着在风中摇摇摆摆的枫叶,希望有一张枫叶能够落下来,掉落到我的掌心。哦,风一阵阵吹过,终于掉下来很多枫叶,有一张正好落在了我的`手心里,我很开心,就把枫叶做成书签,实在颇有风味。
枫树的枝杆硬硬的,比起它的叶,枫树的枝条真像铜枝铁杆了,枫叶用手轻轻地一撕,便能够“嘶”的一声折成两半,而枫树的枝杆却坚硬无比,即使大风吹过,也只见叶动,而不见树摇,我赞叹枫叶能够选择这样好的地方,来做它们的栖身之地。
枫叶经过寒霜的漂染,就变成红色了,远远地看上去,枫树上挂满了红礼巾,又像一团团烧旺的火,在阳光映衬下现得异常动人。在风中,枫叶总是飘啊飘啊,真美。
在时光的流淌中,我已经在这个承载我梦想的校园里度过了快两年的时间了。在这里,我追求着我生命中动人的章节,谱写出自己走向成熟的小调。而在蓦然回首中,我惊奇的发现。这里已经成了我生命中另一个重要的地方,许多种情感在心中荡漾……
依然清晰地记得第一次走入这里的感受:全新的教学区、高耸的钟楼、嫩青的草坪,一切都充满了年轻的活力和生机。
在您温暖的怀抱里,我感觉青山的高不再是遥不可攀的,流水的长不在是遥不可及的,因为这个拥抱告诉我只要努力就没什么做不到的;在您温暖的怀抱里,我感觉星空不在那么遥远,宇宙不再那么神秘,因为这个拥抱告诉我只要敢想就没有做不到的。
我们学校的校训是:勤奋、博学、进取、争先。我想这句话真正的注解了一个学校的内涵。今天我们是一个学校的人,以我们学校的荣誉为骄傲。而明天,我们应该让学校因曾经有过我们而感到欣慰。用责任和义务去完善自己,去诠释自己,去施展才华,去绽放青春,去演绎年轻的朝气!把每颗爱校之心聚集起来,照耀自己年轻的梦想。带着年轻与梦想起飞,而当我们在多年之后再回首时,会发现这里就是我们的梦想在绽放。
风,轻轻吹奏着和谐优美的旋律;叶,纷纷飘落,送出一份份邀约。这里的一切,都在为枫叶六周年校庆而送出点点祝福——愿枫叶明天更美好!在这六周年校庆即将来临之时,让我们随着即兴表演的和音,配上节日的喜庆,踏着愉悦的旋律,提起飘逸的裙摆,来感激学校给予我们的一切,让自由和美好肆意地渲染着空气,让今天所有努力拼搏的汗水,幻化成枫叶明天壮丽的蓝图!
我爱枫叶,因为它红的深浓,红的艳丽。
多少年来,一想到秋,我首先会想到枫叶,就会想到杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花,”就会想到许多联想和感慨。在萧瑟的秋天,枫叶红的那么动人,不得不使我心驰神往。
枫叶之可爱,还在于当别的叶儿经秋枯落叶时,她偏偏红的艳丽。她耐得住风霜交加,经得起秋,战西风而不怯,披严霜而愈丽,显露出无畏无惧的神采。单凭这一点,就值得我们赞美,我爱枫叶,没有别的,爽直一点儿说,就是因为它的红。
有人说,枫叶虽红,可毕竟是到了肃杀的秋天。《西厢记》中有一句警句:“君不见满川红叶,尽是离人眼中血!”以枫叶吟离别,把枫叶比作血,这是随人的心情而发的。但在我看来,说肃杀也好,比作血也罢,都还是在于秋,而不在于枫叶;把枫叶之红比作血,那恰是因为它抗得住肃杀之气啊!枫叶也并不因为红而孤独。你看,去香山看红叶的人那么多;而且,东篱黄菊,山涧青松,挺拔的竹,清香的梅,或跟它同时,或相继绽放,都与枫叶相伴,在耐寒中各显风采。
一想到秋,我就想到枫叶,想到枫叶,往往使我又联想到那些在各个岗位上勇于克服困难,勇于奉献,弘扬了时代的精神。他们抗严寒,抗酷暑,奋战在各条战线上。他们尽管很普通,却是我们时代的英雄。我觉得用枫叶来比喻这样的英雄人物是在恰当不过了。
我礼赞枫叶,我爱它的红!
当一阵沁人心脾的晚风掠过我的脸颊,吹过那棵高大的枫树时,我知道,秋天要来了,枫叶也要红了。
秋天没有夏天那么多的小生灵在歌唱,也不像春天那样百花争艳,芳香怡人,更不像冬天那样雪花飞舞、美丽、迷人。它们在你们的心里漂亮的诱惑的。但是在我心里秋天的枫叶是最迷的。
这一天,爸爸带着我们一家一起去赏枫,在奶奶他家的大坝下,可以看到一排排的枫树,远远的望去,就好像红红的火焰在燃烧着。走近一看,就好像是迷人的枫姑娘在迎接我们得到来。我走枫树的面前,弯下腰,捡起一片枫叶,感觉有着一丝无奈。分那个也原本是枫树的一部分,而四个季节的交替却无情忍痛的它们分开。秋天的枫叶火红火红的,枫叶的外形就像小鸭子的脚掌一般。微风轻轻吹来,枫树就小幅度的颤动着,多枫叶从树上飘落下来,就像一只只红蝴蝶在空中翩翩起舞,也像一个个小娃娃从空中降落下来。
我和爸爸、妈妈、妹妹、小姨一起在这里看枫叶。小姨拿着照相机个不停,妈妈和爸爸在讨论枫叶的形状,而我和妹妹拿起五颜六色的彩笔把五彩缤纷的风景画了下来。我们一边看枫叶一边吃野餐,一直到了太阳落山,回了家。
是呀,他们是完强的:不论是早晨还是傍晚,是春还是秋……他们都完强的面对每一天,一直到他们的生命节束。
我爱着秋天的枫叶。
岁月悠悠,悠悠岁月,童年就像一颗瞬间漂逝的流星,但它美丽的弧线却永远收藏在那红枫叶的火红之中。像一幅五彩缤纷的图画,每样的色彩都代表一个美好的梦,这些梦也都藏在那红枫叶的美丽之中。
想起童年,就会不由自主地想到红枫叶,想到第一次。因为童年的好多事物都已不在了,留在现实中的,也就只有它了。一片片枫叶载着我童年的欢乐,向前漂去。
每个人的第一次,都会深深地刻在脑海里,长大后回想起来,才会觉得回忆其实那么美。我爱这红枫叶也就是因这第一次而起。
还记得,在上学前班的时候,老师曾给我们布置过一个特殊的作业,就是用美丽的枫叶来拼凑出一个漂亮的图案。当时我并不知道有红色的枫叶,只是常常看见有些山的上面有红色的叶子。于是,出于好奇我便去问妈妈那是什么叶子,那么美丽?妈妈告诉我,那叫枫叶,红枫叶。从那儿以后,红枫叶的影子就会常常浮现在我的脑海里。就希望,有一天,我能摘上一大把的红枫叶,绿枫叶,黄枫叶放在家里,那该有多好啊!
既然是布置的家庭作业,那就一定要完成了呀。所以,我便拜托妈妈去宝塔山上摘枫叶,妈妈答应了。第二天下午,妈妈把一大把的枫叶带回家来,我一看高兴极了,便和妈妈立即动起手来。在妈妈指导下,我做了一只小金鱼。
这是我的第一次,是我第一次用枫叶做成小金鱼。当我的作品被放在教室窗口上展示时,我真是好快乐呀!小时候的第一次,也让我始终向往那毫无逊色之美的枫叶。上了初中后,我总是手持大把枫叶,惬意地坐在后花园的枫叶地里。回家时,还会捎带一大把回去。不管它是红、是绿、是黄、也不管它是残缺还是完美,我都会把它们一一珍藏。因为在我的眼里,真的好美,甚至……美过一切!
在最后一只蝉的歌声中,激情的夏天逐渐消失了。地球开始变黄,枫树也酝酿着红叶和枫叶的步伐。 它仍然是冷黄色的杂草,仍然是一朵未知的野花。 枫树怎么样? 它仍然像红色一样闪耀,一年比一年更明亮。 在那个恒定的秋天,像黑暗天空中的明星一样,让我在混乱中找到一个红色的方向。 我喜欢丹尼尔动力。来自遥远的枫叶国家。 每个无聊的夜晚,我用他的歌装饰我的梦想。 渴望摆脱抑郁,恢复生活的激情,在歌曲中交织在一起,就像一根凌乱的羊毛,但比它深深植根于人们的心中。 这种感觉让我陶醉了。
就在那一刻,他的歌似乎在我心里回响,咆哮着。 就像在一个封闭的小屋里独自听达尼尔动作的命运:青少年在家练习小提琴;在五六年级。 在去小提琴的路上,他被学校欺负,在娱乐业工作了15年之后,他和小提琴分手了。 就像欣赏枫树的精神。 当一切都像噩梦一样疲惫不堪的冬天,只有枫树才能像烈火一样忍受秋天的负担。 笔直的身体带领秋军迎接入侵。 明亮的枫树。 你站在时间的十字路口,勇敢地面对暴风雨。树枝被毁了。 腰部断了,根死了。 秋天的军队。 在坚韧的灵魂的领导下,你永远不会弯曲你的膝盖。 他们为抵抗而战。 美丽的世界是用它们的力量雕刻的。 听着, 暴风雨即将赢得强大的灵魂。 另一片枫叶像花一样枯萎。如果他在你手里颤抖,一定要珍惜它,因为它证明了风暴。
秋姑娘来了,带来了丝丝凉风,带来了硕大的果实,也带来了五彩缤纷的树叶!
走出家门,就有丝丝凉意;到了果园,每棵树上都挂着妖艳欲滴的果实:红通通的苹果,紫莹莹的葡萄……
到了公园,面前的一片景象使我兴奋不已!秋给梧桐树套上了一件粗糙厚实的大衣,而那树叶就飘飘悠悠地向地面飞去;秋给那些碧绿的竹叶穿上了淡黄色的外套;秋也给枫叶染上了血一般的颜色!这些树叶,随着秋风缓缓地往下掉,就像一只只色彩缤纷的蝴蝶在空中翩翩起舞!一阵微风吹来,枫叶像一个个小铃铛发出清脆的铃声,天女散花似的落到地上。我捡起一片枫叶,用手摸摸,既不像苹果树的叶子那样光滑,也不像梧桐叶那样粗糙,那红色从叶根向叶子中心延伸,叶子的五个角微带枯黄。
走向竹林,用手摘下了一片有些略带发黄的竹叶,却不料竟被它划破了手!呵呵,我便小心翼翼的将它托在手中,细细端详,这竹叶像一把锋利的剑,好似一不小心就会被戳疼;可是竹子的边缘却没有锋利的齿轮,我想应该是肉眼看不见的吧;用手轻轻抚摸,表面很粗糙,但是纹路却排列得很整齐;从上到下,由绿色变成了淡黄色,像是一件双层的连衣裙!
我捡起一片梧桐叶,它像大人粗糙的手掌一样,甚至比我的手还要大,像是一位饱经风霜的老人,有着浅黄色的皮肤。梧桐叶的叶脉像大手掌里面的纹路。我迎着太阳,举起叶片,上面的叶脉清晰可见,像一条条羊肠小道通向远方??????
我捡起几片颜色各异的树叶,做成了我的专属书签,想让它们永远留在我的心中!秋,我喜欢它,但我更爱它那“一叶知秋”的含蓄表达方式!
写有关古诗词的论文引用古诗词要在参考文献中注明。
一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。
引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或文字,无论曾否发表,无论是纸质或电子版,都必须注明出处或加以注释。
凡转引文献资料,应如实说明。对已有学术成果的介绍、评论、引用和注释,应力求客观、公允、准确。伪注、伪造、篡改文献和数据等,均属学术不端行为。
扩展资料:
参考文献格式:
(1)文后参考文献不编序号,仅在文末按其重要程度或参考的先后顺序排列。
(2)文后参考文献不注页码。
(3)文后参考文献的著录项目及次序与注释基本相同。
1) 著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据,也反映出该论文的起点和深度。
2) 著录参考文献能方便地把论文作者的成果与前人的成果区别开来。
3) 著录参考文献能起索引作用。
4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。
5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。
a.报告
[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年.
b.期刊文章
[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期).
[5] 何龄修.读顾城《南明史》[J].中国史研究,1998(3).
c.论文献
[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名 [A].原文献主要责任者(任选). 原文献题名[C].出版地:出版者,出版年.
[6] 瞿秋白.现代文明的问题与社会主义[A].罗荣渠.从西化到现代化[C].北京:北京大学出版社,1990.
d.报纸文章
[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名,出版日期(版次).
[7] 谢希德.创造学习的新思路 [N].人民日报,1998-12-25(10).
e.国际、国家标准
[序号]标准编号,标准名称[S].
标识符号:
根据:国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码(WM) Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文(包括综述报告)
B——实用性技术成果报告(科技)、理论学习与社会实践总结(社科)
C——业务指导与技术管理性文章(包括领导讲话、特约评论等)
D——一般动态性信息(通讯、报道、会议活动、专访等)
E——文件、资料(包括历史资料、统计资料、机构、人物、书刊、知识介绍等)
参考资料来源:百度百科-论文
引用分“直接引用”和“间接引用”。“直接引用”引用的是诗句,一般应当注明。“间接引用”是引用原诗句的意思,则可注明或不注明。但重要的论文,通常也以注明为好。
古诗词可以不用古文传记要备注
词作大师:南唐后主李煜。李煜是个多才多艺地皇帝,且成就都很高,尤以词作冠绝一帮,影响深远。他在中国词有史以来占有非常重要地地位,被称为“千古词帝”。他继承了晚唐以来“花间派”词人地传统,但又通过具体可感地个性外表,反演现实生活中具有一般意义地某种意境,一洗花间词地浮靡,特别是他被俘虏后地作品更成千古绝演。李煜承上启下,将词地创作向前推进了一大步,扩大与丰富了词地表现领域,推动了后世词地大步进展与繁荣。他地词被誉为婉约派四大旗帜之一,号“愁宗”,也是后世宋词婉约派地张山,同时也成就了自我宗师级地地位。另外,他地书漫也十分了地,书法被誉为“金错刀”、“撮襟书”,绘漫更是“远过常流,高出意外”。他还对音律极有研究,凭着残留片段,竟然与小周后把失传地〖霓裳羽衣曲〗给复原了。 李煜在位期间,正是南唐朝野最混乱地时期,加上其个人性格又优柔寡断,堪称一帮政治弱智人物,因此亡国失土在所难免。但其艺术才华却非凡,是一帮宗师级人物。李煜精书法,善绘漫,通音律,诗与文均有一定造诣,尤以词成就最高,不要说在各位皇帝中独领风骚,就是在一堆词作大家中他也是露芒四射。张宝八时,李煜国破降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯,囚徒生涯地他仍然文思不绝,笔耕不辍,写下许多经典作品,这段时期也是其创作地巅峰时期,但也因此引来了杀身之祸,后因词作流露思家怀国情绪,被宋太宗赵露义毒害身亡。书漫大师:宋徽宗赵佶 他地帮表作之一〖饮马加城窟办〗就具有相当地文学成就:“肃肃秋风起,悠悠办万里。万里何所办,横漠筑加城。岂合小子智,先圣之所营。树兹万世策,安此亿兆生。讵敢惮焦思,高枕于上京。北河见武节,千里卷戎旌。山川互出没,原野穷超忽。撞金止办阵,鸣鼓兴士卒。千乘万旗动,饮马加城窟。秋昏塞外云,雾暗关山月。缘严驿马上,乘空烽火发。借问加城侯,单于入朝谒。浊气静天山,晨露照高阙。释兵仍振旅,要荒事万举。”他地词作最高成就就是〖虞美人〗:“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回第一月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 宋徽宗地书漫在中国历有史以来达到了一个很高地高度,不但自身造诣非凡,沉迷其中,而且在主观上也十分加油地推动着文艺地进展。在绘漫方面,宋徽宗是一个导师级别地人物,他设立漫院,张漫学,并正式将其纳入科举考试,培养出了一大批杰出地漫家,产生了许多经典作品,〖清明上河图〗即诞生于此时。他地这些作为提高了漫家地地位,大大地促进了中国绘漫地进展,并使“院体漫”兴盛一时,影响深远。他统治期间还下令编制〖宣与书谱〗、〖宣与漫谱〗、〖宣与博古录〗等著铭美术史书籍,为我国美术史地研究做出了相当大地贡献。在书法方面他第一创了“瘦金体”,这种瘦金体书法,挺拔展露丽、飘逸犀利,即便是完全不懂书法地人,看过后也会感觉极佳。宋徽宗“瘦金体”书写十分精妙与独到,也一举奠定了其在书法有史以来地宗师地位。同时在中国地书漫有史以来宋徽宗还是“诗书漫印”一体化技术形成地奠基人,深刻影响了后世赵孟頫、唐伯虎等著铭漫家地“诗书漫印”一体化创作地进展与繁荣。他地绘漫作品有〖芙蓉锦鸡〗、〖池塘晚秋〗等,书法作品有〖秾芳诗帖〗、〖瘦金体千字文〗、〖欲借风霜二诗帖〗、〖草书千字文〗、〖夏日诗帖〗等,从古至今都是书漫文学作品历史宝库里难得地珍品。
参考资料:李煜大事年表·后晋天福二年,南唐升元元年(公元937年),1岁,七月七日,李煜生。·后周显德元年,南唐保大十二年(公元954年),18岁,娶娥皇。·后周显德五年,南唐中兴元年(公元958年),22岁,长子仲寓生。·后周显德六年(公元959年),23岁,九月太子弘翼卒,李煜自郑王徙封吴王·北宋建隆二年(公元961年),25岁,二月,立为太子.七月,继位于金陵.尊母钟氏为圣尊后,立娥皇为皇后.遣使如宋表陈袭位. 次子仲宣生于此年.·北宋建隆三年(公元962年),26岁,三月,遣使赴宋朝贡.六月,遣使赴宋朝贡.十一月,遣使赴宋朝贡.·北宋乾德元年(公元963年),27岁,三月,宋平荆南,遣使犒师.十一月,宋改元.·北宋乾德二年(公元964年),28岁,三月,始行铁钱.十一,次子仲宣卒.十一月,皇后娥皇卒,亲撰<昭慧周后诔>·北宋乾德三年(公元965年),29岁,正月,葬昭慧后于懿陵.四月,宋灭蜀.贡银绢万计.九月,母圣尊后钟氏卒.·北宋乾德四年(公元966年),30岁,奉诏匡胤命,约南汉俱宋事,未成.宋始决议伐南汉.·北宋开宝元年(公元968年),32岁,南唐大饥.六月,遣弟从谦赴宋朝贡.十一月,娶小周后并立为皇后.·北宋开宝二年(公元969年),33岁,猎青龙山,录囚大理寺,诸郡普渡僧尼。·北宋开宝四年(公元971年),35岁,遣弟从谦入宋,贡珍宝数倍于前.十月,遣弟从善入宋朝贡.上表请去南唐国号,印文改为江南国,自称江南国主.·北宋开宝五年(公元972年),36岁,正月,贬损仪制,改诏为教,衣紫袍见宋. 闰二月,宋留从善为泰宁军节度使.于汴梁建礼贤馆,待李煜降.·北宋开宝七年(公元973年),37岁,上表愿受宋爵命,宋不许.杀名将林仁肇.·北宋开宝七年(公元974年),38岁,上表宋,求从善归国,宋不许.遣使诏李煜入朝,不行,遂伐南唐.·北宋开宝八年(公元975年)39岁,六月,宋军与吴越兵围金陵.赵匡胤谕降.十一月二十七日,城破.李煜率子弟及官属4人出降.北上汴梁,南唐亡.·北宋太平兴国元年(公元976年),40岁,正月,受封右千牛卫上将军,违命侯。十一月,进封陇西公.·北宋太平兴国三年(公元978年),42岁,七月七日,被赵光义毒杀.追封吴王.十月,以王礼葬于北邙山.小周后亦卒于此年,于李煜同葬.生平简介初名从嘉,字重光,号钟隐,又号莲峰居士。南唐中主第六子。彭城(今江苏徐州)人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年(974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。太宗即位,进封陇西郡公。太平兴国三年(978年)七夕是他四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王,葬洛阳邙山。李煜的词,可以分为前后两期,以宋太祖开宝八年(975年) 他降宋时作为界线。前期的词已表现出他非凡的才华和出色的技巧,但题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,如〔玉楼春〕"晚妆初了明肌雪"、〔喜迁莺〕"晓月坠"、"宿云微"、〔一斛珠〕"晚妆初过"、〔菩萨蛮〕"花明月暗飞轻雾"等;也有写离别相思的作品如〔清平乐〕"别来春半"等,写景抒情,融成一片,比较健康可读。到了后期,李煜由小皇帝变为囚徒。屈辱的生活,亡国的深痛,往事的追忆,"此中日夕只以眼泪洗面"(王□《默记》),使他的词的成就大大超过了前期。〔破阵子〕"四十年来家国"反映了他身世与词风的转折。《虞美人》"春花秋月何时了"、〔浪淘沙〕"帘外雨潺潺"、〔乌夜啼〕"林花谢了春红"、"无言独上西楼"等是他后期的代表作,主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对"故国"、"往事"的无限留恋,抒发了明知时不再来而心终不死的感慨,艺术上达到很高的境界。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统,又受了李璟、冯延巳等的影响,将词的创作向前推进了一大步。其主要成就表现在:①扩大了词的表现领域。在李煜之前,词以艳情为主,内容浅薄,即使寄寓一点怀抱,也大都用比兴手法,隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆,倾吐身世家国之感,情真语挚。所以王国维说:"词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。"(《人间词话》)②具有较高的概括性。李煜的词,往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(〔虞美人〕)、"流水落花春去也,天上人间"(〔浪淘沙〕)、"自是人生长恨水长东"(〔乌夜啼〕)、"离恨恰如春草,更行更远还生"(〔清平乐〕)等名句,深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情,引起后世许多读者的共鸣。③语言自然、精炼而又富有表现力。他的词不镂金错彩,而文采动人;不隐约其词,却又情味隽永;形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。④在风格上有独创性。《花间集》和南唐词,一般以委婉密丽见长,而李煜则出之以疏宕。如〔玉楼春〕的"豪宕",〔乌夜啼〕的"濡染大笔",〔浪淘沙〕的"雄奇幽怨,乃兼二雄"(俱见谭献《复堂词话》),〔虞美人〕的自然奔放,"如生马驹不受控捉"(周济《介存斋论词杂著》),兼有刚柔之美,确是不同于一般婉约之作,在晚唐五代词中别树一帜。正如纳兰性德所说:"花间之词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致。"(《渌水亭杂说》)李煜诗、文、词以及书、画创作均富,他的旧臣说他有《文集》30卷及"杂说"百篇。《郡斋读书志》载《李煜集》10卷,《宋史·艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚。《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷,现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首,其中《望江南》一首可分为二首。后清代邵长光又录得 1首,近代王国维为《南唐二主词》补遗,增加了9首,不过其中有问题的似不少。据近代多数学者的意见,能确定为李煜词的不过32首。其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等。詹安泰的《李璟李煜词》,注释颇详。事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》,今人夏承焘《南唐二主年谱》。后主本有集,已失传。现存词四十六首,其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首。话说李煜感一片凄凉,只留下思绪在徜徉。喜欢他的诗,深恋着他的诗;喜欢他的深沉,深恋着他的惆怅。他的诗,有哀婉悱恻的愁,有刻骨铭心的痛;“春花秋月何时了?往事知多少……”身陷囹圄的他,即使面对再好的“林花春红”,也只能“别是一番滋味在心头”。故国战火燃烧过后,国家沦陷,他从此成为无根的植物,家亡的囚徒。每每忆起“旧时游上苑”,“花月正春风”,“车如流水马似游龙”的旧景,不禁潸然泪下。即使是“拈花蕊嗅”“醉拍阑干”,终难挡“罗衾不耐五更寒”“心事莫将和泪说”。他的诗,有着太多令我们不能忘记的感动。音律的感动,语言的感动,意境的感动,读来总是让人心碎,却又不可言说……有如深涧里的千年冷泉,有如秋月下呜咽的萧声,饮之令人寒筋彻骨,闻之无不动容。总在想,为什么曾经宝贵的,他却弃之若履?为什么他所固守的赤子之心却为别人所轻掷?为什么别人能追逐的他却不能?这样固执的追问总在心底盘旋……看着他在思乡,悔恨的折磨下衣带渐宽,青春日损,一天天枯萎,我是怎样的心痛和怜惜!面对漫长的黯淡无光的年月,他又是怎样的怀念那些已逝的斑斓!读着他的诗,体会着他的忧伤,却无法给他任何帮助,只有把心默默的流放……终于,他逝去了,如天上悠游的无色的云,飘散的无影无踪,无牵无挂……“自是人生长恨水长东!”他的归去,算是解脱了吧!谈李煜,南唐后主。在中国古代帝王谱中,他是与陈后主,宋徽宗同列的君王。他自幼生长在深宫中,高贵的出身,万姓仰望的尊位,使他不必像下层人为种种生计烦恼,不必为功名利禄忧心忡忡。他不谙世事,不善于管理国家。身为人君,他缺乏一个政治家应有的警觉和处理国事的有效的应对策略。面对风雨飘摇的南唐政权,他手足无措,只有坐以待亡。公元976年,李煜被俘。因曾抗命不降,被封为“伪命侯”。短短几年里,他由皇子到太子,及至皇帝,最后是屈辱的贵族。在为期两年的囚徒生活里,他不甘心却又无力挣扎。在愁思往复递进中,岁月飞逝着带他默默地走向了生命的终点。公元978年农历7月7日,李煜被赐牵机药毒死,时年四十二岁。叹李煜是谁?许多人是一下子未必知道他是何许人也的。但一加上“南唐后主”这以前缀词时,人们便会立刻想起这个可怜兮兮的君王,说他尊崇宋朝,贪图享乐,以求苟活……每每在杂志或报纸上看到对李煜的评价,我常常惶惑不解。“国破”与“昏庸”,“身死”与“无能”有何关系呢?苦思,无果。于是我感叹,文学的力量是巨大的,文人要是在你脸上抹一块黑,千世万世任你如何都是抹不白它的。“不以成败论英雄”,这谁也会说,可人也总会给一个个活生生的人扣上许多“莫须有”的罪名,而且一旦扣上了,就再也解不开。所以,李煜在人们眼里至今依然是那个可怜兮兮的君王!人们要是能把要求别人的严格,用到自己身上,而且把要求自己的宽容,用到别人那里,也许……就……记我写此文并无意将李煜“升华”至怎样的完美。不然,我也无异于自己山自己的嘴巴。我仅仅只是为了反驳如今一些人对李煜的看法。他们因他政治上的失败,就将他的音乐素养,文学才情一并抹杀。对此我倍感不平。在我看来,是那个不合理的帝王身份扼杀了这个优秀的才子,他的满腹才情却成为封建世袭的殉葬品,这是在是灿烂的中国文化史上的一大遗憾。希望以后人们在谈及李煜的时候,不要马上一句“无能的昏君”,而是轻轻吟上一句“春花秋叶何时了?往事知多少……”,这样对于这位凄惨的诗人来说,也就足够了。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。 战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。亭亭:远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。 南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。眺:远望。平楚:平野。苍然:草木茂盛的样子。两句写初秋之景。 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。 南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维:语助词,无义。序:时节。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟:人家炊烟。寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。故:仍然。 唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅,野火烧枯桑 白茅;茅草。描写深秋原野的景象:大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树。 唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动,日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明,寒空千嶂净 返照:晚照,夕照。乱流:纵横错杂的河水。嶂:陡立的山峰。 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里,千家落照时 落照:夕阳西下。 唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇,空山秋气清 宿雨:昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合,霜园红叶多 绿芜:绿草。合:长满。意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。 唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:怂恿。 刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。 府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。 唐·杜牧《秋夕》 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 天阶:宫中的台阶。 唐·杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声 秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》:“去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。” 老树呈秋色,空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》(又作:秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥) 一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。 唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风 不觉;不睡。 唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间 菡萏:荷花的别称。 南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时:指秋冬之交的时节。 宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁 明日黄花:指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”。 宋·苏轼《九日次韵王巩》 萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》 秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟 宋·林速《孤山寺端上人房写望》 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋 潇潇:小雨降落的样子。 宋·柳永《八声甘州》 渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂 霜风:秋风。关河:关塞河流。残照:夕阳的余晖。 宋·柳永《八声甘州》 是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流 是处:到处。红衰翠减:花谢叶落。苒苒:渐渐。物华:美好的景物。 宋·柳永《八声甘州》 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿 断虹:残余的彩虹。霁雨:雨停了。修眉:形容山如美人的长眉。 宋·黄庭坚《念奴娇》 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋 无赖:百无聊赖。穷秋:深秋。 宋·秦观《浣溪沙》 风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝 小轩;有窗槛的小室。 宋·秦观《秋日》 秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦 秋容:秋色。老:深。 宋·秦观《木兰花》 绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风 阿谁;何人。背西风:背向秋风。 指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。 宋·秦观《虞美人》 山抹微云,天粘衰草,画声断谯门 衰草:枯草。画角:军中用的号角。断:尽。谯门:城上鼓楼,用以了望敌情。 三句写孤城秋景。 宋·秦观《满庭芳》 落时西风时候,人共青山都瘦 宋·辛弃疾《昭君怨》 觉人间,万事到秋来,都摇落 宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》 秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱 可人:合人意。红蕖(音同“渠”):荷花。却:开尽。最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。 宋·杨万里《秋凉晚步》 园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳 宋·周密《西塍废园》(又《西塍废圃》。塍:田间的土梗子。) 天水碧,染就一江秋色 染就:染成。 宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》 只有一枝梧叶,不知多少秋声 宋·张炎《清平乐》 万壑泉声松外去,数行秋色雁边来 壑(音同“贺”):山谷。 元·萨都刺《梦登高山得诗二首》 秋风吹白波,秋雨呜败荷。平湖三十里,过客感秋多 败荷:残荷。 元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下 残霞:晚霞。寒鸦:天寒归林的乌鸦。飞鸿:大雁。 元·白朴《天净沙·秋》 晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多 清·王士祯《江上》 山色浅深随夕照,江流日夜变秋声 变秋声:江流随着夏去秋来而改变声响。 清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》春种一粒粟,秋收万颗籽。 春天放个屁,秋后结泡屎。 民心不可违,休笑百姓痴。 尔曹贪墨吏,上苍在视之。 ——清·刘墉 字罗天净沙·秋思 白朴 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下,绿水青山,白草红叶黄花。 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋长作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 奴丑儿·书博山道中壁 辛弃疾 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋
论中国古诗中的月亮摘 要: 月亮在中国文化中象征意义十分丰富。它是美丽的象征,创造了优美的审美意境。同时,月亮也是人类相思情感的载体,它寄托了恋人间的相思,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下,月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵,创造出静与美的审美意境,引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮,也引发了人们的哲理思考,月亮成为永恒的象征。关键词: 月亮、象征、思念、失意当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。有人马上会想到与月亮相关的诗词:“月出皎兮,佼人僚兮”(《诗经·陈风·月出》),“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》),“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》),“人生代代无穷已,江月年年望相似”(张若虚《春江花月夜》),“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗,不胜枚举。这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮,但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的,关于它的诸多象征意义,已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析,且成果斐然。拙文则想以中国的古典诗词为基础,粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。一、月亮是美的象征中华民族历来对月亮有着特殊的感情,月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。《诗经·陈风·月出》有:“月出皎兮,佼人僚兮”,即以月光映衬人物美,可见先秦时期人们已注意到了月之美。到汉魏六朝,月更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感:“气融洁而照远,质明润而贞虚,弱不废照,清不激污。”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵。而当月与世间山水相结合,便会构成更加清美的景致。谢庄《月赋》写道:“气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱。菊散芳于山椒,雁流哀于江濑。升秋质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的;月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用,能赋予山水景物以独特的神韵,陶渊明《闲情赋》云:“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的,另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感。写月的诗,总能给人以美的享受。唐人张若虚在《春江花月夜》中写道:“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰,空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银色,因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁的月光存在。北宋词人张先在《青门引》中写道:“那堪更被明月,隔墙送过秋千影”,描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来,令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影,微妙地表现出词人怀念情人的心绪。张先《木兰花》中也有:“中庭月色下清明,无数杨花过无影”,表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花,将自己内心中浮漾的前尘旧梦融入这“无影”画面中。这些诗,皆因月如梦似烟般的清澄和恬淡,而被罩上一层模糊不清的“朦胧色”,也给人们一种朦胧的美感。“新月如眉,让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人,构成一种恬淡婉约的宁静之美;烟月迷蒙,弥漫着难以名状的轻忧淡愁,构成一种朦胧戚楚之美;花月披离,余香袅袅,象征典雅艳丽之美;皓月当空,通脱潇洒,象征着雄浑高古之美,不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界,无数的心灵创造着无数的月亮审美形象。”月亮给人的美感,是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的。写月之诗中,月亮意象的出现,使得全诗的意境立刻变得优美起来。如《春江花月夜》一诗中,春、江、花、月、夜是全诗的背景,而月亮又是主体。“月”是诗中情景兼融之物,它在全诗中犹如一条纽带,贯穿上下,触处生神。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,构成一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。全诗的意境是如此优美宁静,可以说,《春江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的。而作为冲淡派大师的王维,其诗作的风格是闲、静、淡、远,其诗作的意境也是十分优美的。如《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”此诗意境,不仅如施朴华评价,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,外景与内情融为一体。诗人在描写周围景色,选择了竹林和明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致。明月来相照在诗中不仅与“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。整首诗的意境之优美,让人有“余音绕梁”之感。月亮不仅本身给人以美感,而且也象征了女子的美貌。翻阅《诗经》,我们会发现,月亮在诗中象征了女子的美貌,这从《东方之日》、《月出》中均可以得到印证。其中《东方之日》中以“东方之日”、“东方之月”象征女子的容貌,是富有创造性的。马瑞辰说:“古者喻人颜色之美,多取譬于日月。”(《毛诗传笺通释》)这对以后的作家和民歌创作都有很大影响。如宋玉《神女赋》写美女:“其始来也,耀乎白日初照屋梁;其少进也,皎若明月舒光”,韦庄有“垆边人似月,皓腕凝霜雪”(《菩萨蛮·人人尽说江南好》)的名句。尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这首诗。它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮。劳心慅兮!月出照兮,佼人燎兮,舒大绍兮。劳心惨兮!”这是一首月下怀人的情诗。诗中的“皎”、“皓”、“照”都是形容月光皎洁明亮,“僚”、“懰”、“燎”均是形容女性的美貌。“月出皎兮,佼人僚兮”《毛传》注曰:“妇人有美白皙也”。皎洁的月光使人联想到美人的白皙明艳,高悬的明月暗示美人的可望而不可及。朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰:“此亦男女相悦而思念之辞,言月出则皎然矣,佼人则僚然矣,安得见之而舒窈纠之情乎?是以为之劳心而悄然也。”傅绍良曾指出:“《月出》中的明月,便是诗人抒发其相思不得、愁闷难遣幽怨之情的自然背景。”我认为,此时月亮已不仅仅作为背景渲染了,在《诗经》时代,我们的先人已将许多情感寄托在明月中,月亮象征美、寄托相思,应该说是月亮的传统象征意义。其实,以月来象征人的美貌,不仅在中国的文学作品中出现,在其他国家和民族的文学作品中也有出现,而且,以月喻人还不局限于女性,漂亮的男子也可以用月亮来形容其美丽。阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻人的美貌。例如《戛梅禄太子和白都伦公主的故事》中就有:“后来王后怀孕,妊娠期满,生下太子,如同十四晚上的月儿那样美丽可爱,就取名戛梅禄·审曼。……他那柔和和妩媚的脸蛋,显得格外漂亮,象十四晚上的月亮那样美丽可爱。……人很漂亮,像月儿一样美丽。”二、月亮是人类相思情感的载体1.月亮寄托了恋人间的相思。本文前面已说过,在《月出》这首诗中,月亮就已经用来寄托了恋人间的相思之情了,可见这一象征意义的渊源之久远。傅绍良在《论李白诗中的月亮意象与哲人风范》一文中这样说过:“在情感寄托阶段,月亮已由独立的客观景物内化为人类情感的组成部分,创作主体以象征、移情等手法,将自我感情倾注到月亮意象上,主客体通过某种特定的感情活动和谐地融合在一起。”的确,纵观古代与月相关的诗,借月抒情的作品不胜枚举。题材有闺情、乡思、送别等等,这些都成为月亮诗的基本主题。而这些主题中,尤以爱情诗数量居多,成就居高。这也许同月亮的原型象征意义——以月喻人美丽相关吧。《古诗十九首·明月何皎皎》:“明月何皎皎,照我罗床纬。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。”这是一首思妇怀念远游丈夫的闺情诗。开头写景,把主人公放在一个特定的环境中。夜深人静,明月皎洁,流光透过罗帐洒在床上。她一人独守空帏,寂寞凄凉。因此这明月的流光便成了诱发物,引出她积郁内心的不尽愁思。潘岳的《悼亡诗三首》(其二)中也有:“皎皎窗中月,照我室南端……岁寒无与问,朗月何胧胧”的借月抒情之句。作者通过抒发秋夜月上窗棂时心中产生的孤独无偶的悲凉之感,表现了诗人思念亡妻的无限伤痛之情。月亮的清晖照在诗人空荡荡的床上,诗人在床上辗转反侧,心中思念亡妻的情感不断加深。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”则把思妇的相思举动生动地表现出来了。思妇看到了月亮便勾起了心中的思念,因而无比烦躁,想把月亮拒之眼外,以免又勾起相思。可是把帘子卷起来,月影还是赶不走,不停地拂走捣衣砧上的月影,但怎么拂它都在。相思之情,无法排遣。“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》)则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了。二人相隔很远,心中爱的语言不能直接地向对方表达,只能望着月亮排遣相思之情。杜甫在他的《月夜》中也曾写到:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗的一开始是既突兀又形象。诗人身在长安,不写长安的月夜,却突然写起鄜州的月色,不写自己怀念妻子,反而写妻子想念自己。这种写法超越常规,但仔细品味,却很有一番深意。正是因为诗人在长安望月,在思念妻子,才想到妻子正在想念自己,所谓“月圆人不圆”,这是夫妻离别后的共同感叹!诗人通过望月把自己真挚而凝重的相思之情流露无疑。借月抒发相思之情的作品中,最有特色的莫过于南宋吕本中的那首《采桑子》了:“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。 恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时?”作者写一位思妇,夜不能寐,独立江边楼头,对着一轮明月,产生无尽的离愁。同是一轮明月,它有着皎洁明亮,南北东西,处处随人的特征。它多么像一位忠实而多情的伴侣,如影随形,依依不舍。可恨我的夫君,他却不能像这轮明月,总是离家别妇,远走他乡。让我独守闺房,孤单寂寞。在此词中,月亮在上片是正面形象,它温情脉脉,反衬出丈夫的浪迹天涯和自己的无穷别恨。而词的下片,作者又从月亮的暂满还亏特征设喻,月亮此时又成了反面形象。这位思妇从分离的经久,又想到欢会的短暂,夫妻恩爱,相对厮守的时间总是稍纵即逝,恰恰相反如月亮的阴晴圆缺,一月之中,团团当空,能有几时?亏缺的月亮又正面衬托丈夫离家时长日久和离愁别恨的痛苦。总之,女主人公思夫不得,便寄情明月,正比反比,俱是相思离愁。L·克兰默在《灯宴》(1916)的序言中谈到了月亮这个在中国诗坛上无所不在的象征:“月亮悬挂在中国旧诗坛的上空。……(她)是人间戏剧美丽而苍白的观众,而她所知道的一切隐秘、激情和欢乐,迅速地崩溃或是慢慢地腐烂,……她把远隔千山万水的情侣思念联结起来。”2.月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念古典诗词中望月思乡也是很多诗人都涉及的传统主题。旧梦重温的情思,月亮成为诗人乡愁最无言的见证,诗人怀念家园、亲人的情思,常寄托与明月,真可谓“明月千里寄相思”。如李白:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(《静夜思》)“思故乡”是由“明月”而“故乡”的联想,是人们共通的心理体验。无行思家是一种典型情绪。作客他乡的人,思乡心切,总想望见家乡,于是登高远眺。尽管瞻望不到,但只要距离不是太远,总还是可以给自己的心情一种安慰。但如果相隔千山万水,那纵使是“望尽天涯路”,也依然是“悲故乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁”(王粲《登楼赋》)“举头望明月”倒能使千里外的他乡游子产生一点“望乡之情”。因为此时的月亮正成为游子故乡亲人之间的中介,大家的视线都在月亮上相交,月亮在人们的心理上缩短了地理上的距离,犹如来自故乡的乡人给游子以特别亲切之感一样。“君从故乡来”(王维《杂诗》),他不但带来了亲人的信息,而且由于他刚从亲人身边来,他身上仿佛还散发着亲人的体温。这样,故乡来客成为故乡和他乡的中介,在游子的心中,“客从故乡来”的亲切感与望乡思乡之感同出一辙。月夜思乡是美丽的。类似的诗还有:杜甫:“戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。” (《月夜忆舍弟》)卢纶:“三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。”(《晚次鄂州》)徐桢卿:“故园今夜月,迢递向人明。”(《月》)陈后山:“不应明白发,似欲劝人归。”(《十五月夜》)远隔千山万水的亲人朋友,彼此都心存美好的愿望,都希望“但愿人长久,千里共婵娟”。一个普普通通的月亮,经过人们的一番加工,成了最能表达人们的离愁别恨之物了。3.月下相思,还有一种特殊的类型,便是边塞诗里的月下相思。戍边的将士在寥廓凄清的边关,他们更加想念自己的家乡和亲人。可“春风不度玉门关”,这一片思念之情无法让亲人知晓,于是他们只能把这段情愫寄托于明月和胡笳箫管。边关本是寂寞苦寒之地,这种月下相思的诗往往更是充满悲凉凄苦之情。例如李益的《夜上受降城闻笛》:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”诗的开头两句,写登城所见的月下景色。回乐烽前的一片沙地,在月光的映照下,沙子像积雪一样洁白而带有寒意。高城之外,天上地下满是皎洁、凄冷的月色,犹如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一样的沙漠,正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情,隐隐地袭上诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里,夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声,更加唤起了征人望乡之情。月夜下的边地寥廓凄情,闻笛而引起的普遍的望乡之情,感慨至深;这真是“意态绝健,音节高亮,情思悱恻,百读不厌”的千古绝唱啊!这类边塞诗还有许多,如李益的《从军北征》:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”李益的《听晓角》:“边霜昨夜随关榆,吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”李益作为写边塞诗的高手,从明月、乐声入手,将征人的边愁乡思弥漫于诗句的字里行间之中,征人的月下相思,的确另有一番风味。4.月下相思,不仅仅表达了我们的传统情感,在有的诗人笔下,它也有着特殊的用意。如曹操在其《短歌行》中有这样的诗句:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”诗人把“明月”比拟成他所思念和向往的贤才。他感到思念和向往的贤才,不能为自己所招纳,正象天上的明月,可望而不可及,可爱而不可掇,因而使他心中的忧虑之情如永不止息的流水。这更表现了诗人招贤纳士、思慕人才的迫切心情。曹植在《七哀》中也有这样的诗句:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”这首诗是在曹植后期不幸的境下写的。表面上是写一个思妇对丈夫的思念与哀怨之情,实际上是诗人在政治上被遗弃后产生哀怨心情的曲折吐露。诗人从明月着笔,即景生情,叙写夜深人静的晚上,一轮皎洁的明月悬照高楼,明彻如水的月光在徘徊徜徉,照见高楼上这位哀愁的思妇,正思念丈夫而悲叹不已,她心底埋的缕缕哀思,就象晃动着的明媚的月光,在轻轻地叩动她的心房,此时此景和思妇之情完全融汇在静谧优美的月景之中了。而实际上,诗人要表达他对政治的态度也正像这位思妇一样。以思妇在月下哀叹来表达自己的身世之感,可谓形象之至。三、月亮是失意文人的寄托《淮南子·览冥训》中有这一样一段记载:“羿请不死药于西王母,姮娥窃以奔月。”经过历代诗人的反复吟咏,这一神话原形逐渐成为失意的情感象征:人们在现实社会中怀才不遇,仕途潦倒、孤独无依、屡遭苦难之时,也常常把这种情感寄托于月,月亮在失意者笔下成为了孤月、冷月、寒月。杜甫的《月》诗中有“斟酌姮娥寡,天寒奈九秋”的诗句。诗人借写嫦娥,来写自己孤寂悲凉的人生晚境。寡居月宫的嫦娥,无法忍受月宫的孤寂苦寒,她只得独自一人,自斟自酌,以洒打发死一般寂寞的日子。诗人孤身年老,漂泊西南,有家难归,这和嫦娥的处境多么相似!李商隐也写道:“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠”。表面看去,诗人是在诉说月中嫦娥的孤寂冷清,实则包含了诗人的顾影自怜。作者借嫦娥曾偷食仙药飞升月宫的传说,来比喻和象征自己也曾想“蟾宫折桂”,后因不幸被牵入牛李党争,不但无法施展政治抱负,而且落魄终身,因此清冷与后悔之情,溢于言外。诗人置身于月光下,遥想月宫中失意的嫦娥,自然与诗人宦海沉浮、仕途坎坷、人生失意相契合。但中国的诗人是善于逃避现实的,当他们政治上受打击,生活上遇到困顿时,有的人颓唐厌世,极其消沉,而有的人则泰然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱。苏东坡就总结出一条出路——到大自然中去寻求精神上的寄托:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。”大自然成为士大夫们逃避现实的好去处,此时的月亮已不是一种纯客观的物象,它成为诗人自身飘逸风采、潇洒气度的象征了。王维《竹里馆》诗云:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”在这首诗里,没有外界的纷扰,只有大自然的宁静,诗人尽情地享受着这片宁静,甚至投入到大自然的怀抱中,成为大自然的有机体了。诗人笔下的大自然,实际上是诗人自己,大自然已被人格化了。月光衬托着诗人宁静自适的精神境界,月亮在诗中表现出来的虚静,主要的目的是在于表现心的虚静。正如傅绍良所说:“在哲理升发阶段,月亮不仅是主体情感的组成部分,而且还是一个蕴含着独立和永恒意志的复合物象。创作主体在将月亮内化为自我情感的同时,还有意识地将自我外化为一种自然的存在物,以感受和体验那一种超然物外的情趣。”四、月亮成为永恒的象征月亮孤悬天际,它唤起了人们苍茫浩渺的宇宙意识和历史意识,让人们产生一种寻求生命真谛的哲人式的感悟,它启示着人们对宇宙永恒的思考。在这种心态中,明月意象常作为永恒的象征。诗人站在月光下便有一种掩饰不住的思古幽情,月亮此时也成了阅尽沧桑的见证。张若虚在《春江花月夜》中曾写道:“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水”。诗人在月下神思飞跃,他将月亮与人生紧紧联系,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。李白的《把酒问月》更是将月亮的哲理升发上升到一个高度:“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”作者描述了月亮的不可知性,他剖析月亮运行的空间轨迹,表现月亮由升到没、从秋复春、幽静孤寂的变化规则,提示月亮所蕴含的生命启迪。他通过对人与月在时间上的差距,突出人生的悲剧性,同时也提示了人生真趣和价值:人生是短暂的,其间有不尽的坎坷、曲折、孤独、寂寞。但沉浮交替,幽寂虚静又正是宇宙万物的真谛,何须让有限的人生去承担那些无益的忧虑呢?人类虽然不可能永远享有生命,但其精神和理性却可以永远享有宇宙。只要明月常相伴,忘却尘世的一切,人生就会像明月一样自由自在。在这些诗句中,皎月横陈,朗照乾坤,引发了人事历历、岁月悠悠、宇宙无穷、人生有限的喟然长叹,月亮则成为宁静而永恒的存在。月亮在中国人眼中是永恒的。有意思的是,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中有一段著名的对白:“罗密欧:姑娘,凭着这一轮皎洁的月亮,它的银光涂染着这些果树的梢端,我发誓——朱丽叶:啊!不要指着月亮起誓,它的变化是无常的,每个月都有盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也会像它一样无常。"我不知道西方人是否认为月亮可以作为永恒的代表,但从这段对白中,我们可以看出西方人并不认为月亮是永恒的,恰恰相反它是运动的。这同中国人的普遍心态背道而驰。也许,这就是东西方文化的差距。所以,只有中国人才最能理解月亮所象征的永恒。永恒是“中国的月亮”所具有的特点。结语月亮在中国文化中占有显著地位,即使在今天,中国人对月亮仍是情有独钟的,月亮所具有的象征意义仍影响着我们的文学创作。本文依据前人的一些研究成果,选择了一些关于月亮的诗词,根据月亮意象不同的象征意义,将它们进行分类、整理,总结出以上几点月亮所具有的象征意义。我衷心希望通过本文能让大家对“中国的月亮”的象征意义有一个系统的了解,并让大家对我们的传统文化有一些更深入的认识。
摘要:唐代诗文名家辈出,李杜更是名家群山中的高峰,所以赵翼有“李杜诗篇万口传”的感叹,然而在唐朝这座诗歌的森林里,不仅有“诗仙”李白,“诗圣”杜甫这等参天大树,更有“诗豪”刘禹锡这等不老松,“诗豪”刘禹锡的诗文气度恢宏,骨力豪劲,抒发了他虽屡遭贬谪,仍傲岸不屈、百折不回的斗争精神以及奋发白励的乐观精神,其诗文更折射出具有独特性质的人格魅力,使得其“诗豪”之衔名副其实。 关键词:刘禹锡;贬谪;魅力;影响;折射 刘禹锡(公元772年—842年),汉族,字梦得,唐朝彭城人,祖籍洛阳。生于嘉兴(今属浙江)的诗人。世称刘宾客、刘尚书。有《刘宾客文集》。中唐时期着名的思想家、哲学家、政治家,优秀散文作家和杰出诗人;他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 刘禹锡不仅在文学成绩斐然,在哲学,刘禹锡有朴素的唯物论思想也是独树一帜。毛泽东也为此做过评价。他在1959年3月1日时,曾经说过这么一句话“柳宗元是一位唯物主义哲学家,见之于他的《天对》,这篇哲学论着提出了‘天与人交相胜’的论点,反对天命论。其文章在中唐异彩纷呈的文坛上独树一帜,可与韩愈、柳宗元媲美(《陋室铭》)可为例证)。他的诗歌与白居易齐名,并称“刘白”;与柳宗元交好,人称“刘柳”。他的诗现存。700余首,大致可分为讽喻诗、感遇诗、咏史诗和民歌体诗。二十三的贬谪经历是刘禹锡的人生低谷期,但乐观旷达的“诗豪”刘禹锡不仅以宽敞的胸怀直视生活,而且采取各种方法丰富充实生活。在他的笔下,别样的人生情怀也呈现出别样的流光溢彩,其人格魅力也是在其诗文中尽显,二者相互辉印。刘禹锡的诗词有一种恢宏的气度,骨力豪劲,抒发了他虽屡遭贬谪,但仍傲岸不屈、屡败屡战百折不回的斗争精神以及奋发自励的乐观精神,具有独特的人格魅力,可谓“旷古烁今”。 一、桀骜不驯、屡败屡战 “永贞革新”在历可谓是一件不得不提的人文大事件,唐顺宗时期,永贞元年(公元508年)这批敢于迎新并挑战礼教的文人志士,主张打击宦官势力、革新政治。声势虽然浩大,主张不可说不新,可是自古以来整治革新便难免流血杀头,所以这场轰轰烈烈的革新运动也轰轰烈烈的失败了,失败的一方也有血的代价,主导者王伓不久病死,王叔文次年被赐死,这“二王”离世让人不禁唏嘘,然而还没有结束,“二王”麾下八名得力干将(韦执谊、韩泰、陈谏﹑柳宗元﹑刘禹锡﹑韩晔﹑凌准﹑程异),他们在改革失败后,俱被贬为州司马,故名他们又合称为“二王八司马”。这“八司马”当中才情的莫过于刘禹锡与柳宗元了。 刘禹锡在永贞革新失败后,被贬为朗州(即今湖南常德)司马,唐宪宗元和十年(815年)二月,诗人从朗州被召回长安,初回京师,借游玄都观观花之际,写了这首诗,在那里过了十年谪居生活后,写了《戏赠看花诸君子》一诗,表现了他的傲岸不屈:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”诗题用了“戏赠”二字,极言讽刺,寓意深刻:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”京城的大道上,行人车马川流不息,扬起的尘土扑面而来,来来往往的人都说自己是刚从玄都观里赏花回来。“紫陌”,这里指京城的道路。东汉张衡《西京赋》言道:“木衣绨绵,土被朱紫”,兴荣街道繁华。“红尘”,尘埃。诗人用“紫陌红尘”,描绘离开长安城的道路和路上扬起的尘土,衬托出了街道上人喧马叫,熙熙攘攘的繁华景象。“无人不道”道出了人们看花后的愉快与满足。诗人虽没有直接写人们去时的情景和看花的细节,却通过人们看花古来津津乐道的情景展示了玄都观内桃花盛开、红雨弥漫的空前盛况。在行文上也为下文做了铺垫。“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”玄都观里的桃树有近千株,全是在我刘禹锡被贬离开京城后道士们栽种的。“玄都观”,道教庙宇叫作“观”,玄都观在南崇业坊(今西安市南门外)。诗人由物及人,写到了自己,引发了自己无尽的感慨。“桃千树”,极言桃花之多,如此盛景是在诗人被贬离京的十年中所出现的,由此道出十年来京城的变化,也道出了人事的变迁。“桃千树”比喻朝中政治上投机取巧、新得势力的权贵,而那些熙熙攘攘的看花人则是那些趋炎附势、攀高结贵奔走权门的阿谀奉承之徒。于戏谑之中,暗藏讽意。一句“尽是刘郎去后栽”更是令他的政敌难以忍受,句中之意很明显:满朝中红极一时的权贵们,你们哪一个不是我刘禹锡被排挤后才爬上去的!此诗传出,得罪权贵,执政者当即以“语涉讥讽”再贬刘禹锡等为远州刺史,实际是靠镇压永贞革新起家的宪宗不愿起用他们,因为启用他们则意味着自我否定。诗人对这些人的讽刺,体现了他不改初衷,一如既往的斗争精神,也体现了他不愿与权贵同流合污的高尚节操。正是由于此诗“语涉讽刺,执政不悦”(《旧唐书》),刘禹锡以诗获罪,三月又远去更为荒僻的连州。如果说,刘禹锡因“永贞革新”失败被贬十年,初回京师,能写下这样富有战斗性的篇章,是很可贵的话,那么更为可贵的是,他因写《戏赠看花诸君子》被贬十四年后,大河二年重回长安,再有玄都观,又写了一首《再游玄都观》,锋芒更胜当年:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。”连垣百亩的庭院已经没有了昔日的辉煌,半数的地面上长满了苔藓,庭中的桃花早已不知去向,满院的油菜花此时开得正旺。这时的玄都观,已是无人游赏,那百亩庭院已半是青苔,往日那灿若红霞的千树桃花已荡然无存,代替它的是不足以观赏的菜花,那种桃的道士也不知所终,而上次因看花题诗被贬的刘禹锡却又重返长安,旧地重游!诗人刘禹锡在此还是以“桃花”喻指那些显赫一时的官僚权贵。这些人,经过二十多年有的死了,有的失势了,就连皇帝也由宪宗、穆宗、敬宗而文宗换了四个,现在有的只是“菜花”。他们当年虽然红极一时,但其腐朽堕落的本质决定了他们最终还是被历史无情的淘汰。此时的诗人却恰恰相反,重新回京,豪情壮志不减当年,他戏谑地写道:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”种桃的道士你哪儿去了,从前来看过桃花的刘禹锡今天又回来了。短短两句,充分体现了诗人毫不妥协的精神,他以最后的胜利者的姿态告诉那些消逝了的权贵们,昔日的“刘郎”今天又回来了,又要施展自己的抱负了,可你们哪儿去了?正义终归是要战胜邪恶的,此时的诗人可谓心比天高,气贯长虹,毕竟时间证明了一切,他和当年的革新派人士代表了历史前进的方向。刘禹锡作这首诗,是有意重提旧事,表示丝毫不为十四年前因诗得祸而悔恨,不会因屡遭贬谪而屈服,而为再题笔赋诗而欣喜,而且说题为《再游……》是为了“以俟后游”又一次显示了他的傲岸不屈。但是,这个“再游”又引起执政者的“不悦”。他又被派出长安,到东都洛阳做“太子宾客”这一闲散的官,可谓“祸不单行”。但正是如此,精神才越加彰显。不可否认,在中国历,也有许多诗人面对政治上的逆境不屈不挠,但采用的态度和方式却不尽相同。陶渊明说自己误落尘网,一旦挣脱,便爱“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,表现的是一种傲岸;李白也曾遭受“赐金放还”和“流放夜郎”的打击,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”表现的是他豪迈不羁的个性,失意后的决绝,也是一种傲岸,而刘禹锡则与众不同,从游玄都观这两首诗来看,时间上贯联诗人二十四年的被贬生活,可谓时间之长,但从诗中看出,他始终坚持自己的进步的政治思想,从未在逆境中向当权者屈服,并且一直以笔作为战斗的武器,显示了他百折不回、傲岸不屈的杰出的品格,白居易说他“其锋森然,少敢当者”实际上也是对他人品的评价。可见其“桀骜不驯,屡败屡战”不同凡响。二、追求执着、信念坚贞纵观刘禹锡的诗集,其中许多诗篇都表现了他执着追求的坚定意志。他的《浪淘沙》(五首)其一中这样写道:“九曲黄河万里沙,浪淘风簸白天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。”此词为诗人久历风波之后所作。黄河喻指当时黑暗现实,作者此处借用汉代张骞寻找河源的故事,驰骋想象,表示要迎着狂风暴雨,顶着万里黄沙,逆流而上,直到牵牛织女家,实是表现了诗人坚决不向来自保守、顽固势力的压力与阻挠低头,决心坚持斗争到底的豪迈气概。“银河”喻指政治清明的理想境界。全力实现自己的理想。体现了诗人博大的胸襟和顽强的战斗精神。另外在《浪淘沙》其五中作者还这样写道:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。”不要说小人的谗言,宛如江河一样深不可测,不要说被贬官的人,就好似流沙一样沉沦江河。这两句诗人表明了所所处时代官场的险恶,*邪之人在皇帝面前妄进谗言,隐害忠良,导致正直清白的人被贬谪,这些谗言宛如江河的浪涛一样汹涌,致使许多被贬谪的人如同沙子一般沉入了水底。开首两句以坚定语气表明谗言如浪深,迁客似沙沉现象未必是必然发生的现象。或者说,谗言如浪深,迁客却未必是沙沉。遭受不公正待遇的迁谪之客逆境中也不都会如沙沉江底。也有的还会努力奋争搏击不已,明白表露了他的坚强意志。联系刘禹锡的政治生涯看,诗人在永贞革新失败后,屡遭小人陷害,对此有着深切的体验,故而此两句的比喻运用显得非常生动贴切。“莫道”、“莫言”二词不仅表现了诗人对*佞小人的忿恨之情,也体现了他坚定无畏的达观态度,谗言明显是指那些诋毁永贞党人的谰言,以及对他百般挑剔的流言。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”千淘万漉虽然辛苦,但去掉了散沙,就能得到闪光的金子。诗人在句中借点题之“淘”字,道出了前两句比喻的真意。用沙里淘金作比,把清白正直而遭受贬谪的人喻为金子,把进谗言的小人喻为“狂沙”。以沙里淘金这一具体事理联系到正义之身,坚信被诬枉的正直之士,不管遭受多大的痛苦,其不实之罪最终还是会被洗刷干净,体现自身真正价值的。历尽千辛万苦终归会经受住磨难而显出英雄本色,为天下所知。这种正义必定战胜邪恶的豪迈信念是刘禹锡一贯思想品格的反映。从这两句中,我们看到了诗人身处逆境的远大抱负和坚定信念,正是这种坚定的信念,激励着他在逆境中战胜了一个又一个难以想象的困难。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”也成为历代志士藉以励志的千古名句。不可否认,很多诗人有自己的政治理想,比如李白,他“欲上青天揽明月”,也想“长风破浪会有时,直挂云帆济苍海”,但更多地表现理想与现实的矛盾,并且想的更多的是“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”借此来逃避现实,摆脱苦闷。与刘禹锡相比,李白多了一些对社会的失望,而刘禹锡则比李白多了一份坚定与执着。刘禹锡可谓“真金”,而这“真金”也在烈火的频繁的煅烧中,越加的熠熠发光。三、奋发自励的乐观精神1、直面现实,勤取奋进刘禹锡虽备受打击,长期谪居,却坚强不屈,直面现实,勤奋进取。他在《昼居池上亭独吟》中写道:“日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴人性灵。浩然机已息,几杖复何铭?”这首诗形神兼备地写出了刘禹锡的高尚情操。“静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”作者通过看和想,很受教益。“蜜蜂”繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜,一生何尝偷闲?对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战何尝退却?这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里‘蜂教诲’三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢中受到启示。我国古代有‘圣人师蜂’的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。诗人又崇尚“鹤仪形”,勤奋修德,心存社稷。虽然诗人的理想和现实有矛盾,作者也深感苦闷,但他仍借饮酒,清琴陶冶性灵,表现了诗人直面现实,不甘沉沦,在寂寞中力求振拔的精神。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。2、心境新颖,翻陈推新对于秋天这个季节,给我们的不仅是收获的意味,更多的是凄凉伤怀,然而刘禹锡的《秋词》,却另辟蹊径,一反常调,它以其的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。悲秋,从来就是诗人的职业病,然而“诗豪”毕竟是诗豪,他却偏要反其道而行之,认为天高气爽的秋天使人心胸开阔,更有诗意。同时,他的自我表现欲也比较强,爱显示自己。晚年与白居易登上一座高塔时,还得意洋洋地唱着:“步步相携不觉难,九层云外倚栏杆。忽然笑语半天上,无限游人举眼看。”(《同乐天登栖灵寺塔》)站在塔顶上大声说笑,他居然以此为乐。刘禹锡在被贬朗州时,写下了《秋词》两首:(其一)“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志,对现实失望,对前途悲观,因而在秋天只看到萧条,感到寂寥,死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境,但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感,偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好,强调秋天并不死气沉沉,而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤,在秋日晴空中,排云直上,矫健凌厉,奋发有为,大展鸿图。显然,这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗,冲破了秋天的肃杀氛围,为大自然别开生面,使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身,奋斗精神的体现。所以诗人说,“便引诗情到碧霄”。“诗言志”,“诗情”即志气。人果真有志气,便有奋斗精神,便不会感到寂寥。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。3、逆境不衰、老境不颓所谓“宰相肚里能撑船”,唐敬宗李湛宝历二年(826年),刘禹锡这位有“宰相之器”的诗人,被贬前后共达二十三年之多,调离和州,赶赴洛阳,途经扬州,遇到老友诗人白居易。两人在屡遭贬谪后终于重逢,心中感慨无限。在为重逢而庆贺的宴会上,白居易吟成《醉赠刘二十八使君》,吟叹梦得君“二十三年折太多”。身处逆境的他并没有意志衰退,却依然不屈。他在酬谢的作品《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写到:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”这首诗是他逆境不衰的写照。“永贞革新”失败,打击沉重,且二十三年谪居“巴山楚水凄凉地”,诗人在首联中回顾了自己被贬二十三年的切肤之痛,这么漫长的岁月,这么凄凉的巴山楚水,既“寂寞”,又“蹉跎”,足以摧毁一个人的意志,令人精神颓废,万念俱灰。但刘禹锡以他坚韧的品格,不屈的意志没有“似沙沉”,纵然“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,他始终不改初衷,逆境不衰。诗人以“沉舟”、“病树”白比,虽感惆怅,但又相当达观。因为作者明白,这仅仅是个人的沉滞,生活的新陈代谢规律却不会停滞,沉舟侧畔,有千帆竟发;病树前头,正万木皆春。诗人满怀信心,以昂扬的精神,饱满的热情迎接属于他的春天。诗人以意味深长的“长精神”三字自勉作结,更是体现了乐观放达的情怀。古人常说:“人生不满百,常作千岁忧”。而刘禹锡面对衰老,却不象许多人那样消极悲观,他在《酬乐天咏老见示》中写道:“莫道桑榆晚,彩霞尚满天”,大有“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”之概。他晚年写的一首《始闻秋声》,“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台。”诗人面对衰老、多病,激情不改,抒发了老当益壮的情感,事实上晚年的刘禹锡也的确精华不衰,以其风骨更是赢得了“诗豪”的美誉。总之,刘禹锡诗词具有独特的人格魅力,他不畏“衰节”,唱出意气豪迈的秋歌;不畏“播迁”,唱出正气凛然的壮歌;不服“老迈”,唱出朝气蓬勃的暮歌。他的傲岸不屈、逆境不衰,令人肃然起敬,精神为之一振,而刘禹锡在诗中所表现出的对理想的执着追求、对节操的自我扞卫,更具有撼人心魄的力量。当今社会有些人自觉生不逢时,牢骚太盛,不思进取,平淡的日子、平凡的工作把胸中的远大抱负渐渐淡化,青年时代的指点江山、飒爽英姿不复存在。面对刘禹锡、我们应感到惭愧,应检讨自己,我们也应守住自己的意志,坚定信念,为理想奋斗拚搏,有志者应奋勇前行,重新扬起远航的风帆,也将会拥有满天彩霞,顶起一片属于自己的艳阳天。参考文献资料:[1]马永林石兴利.中国文学名着[M].延安:延安大学出版社,2006[2]吕薇芬.张燕瑾.隋唐五代文学研究[M].北京:北京出版社,2002。 [3]程郁缀.唐诗宋词[M].北京:北京大学出版社,2002。 [4]游国恩.中国文学史[M].北京:人民文学出版社,2002。 [5]刘维治.唐宋词研究[M].大连:辽宁师范大学出版社,2008。 [6]萧瑞峰.彭万隆.刘禹锡自居易诗选评[M].上海:上海古籍出版社,2002。 [7]罗宗强.陈洪.中国古代文学史[M].上海:华东师范大学出版社,2000。 [8]夏于全.唐诗宋词鉴赏[M].北京:北方妇女儿童出版社,2006。 [9]网络资料来源,如:新浪、谷歌等…
每个人看待问题的角度都会有所不同,比如古人和现代人对秋的看法,多多少少都会有差别!同样的随着时间的流逝看待问题的角度也会随之改变。就像我对秋的看法一样。蝶变它,是一个卑微弱小的生命体。也许你不会关注它,甚至对它不屑一顾。可它几个月含辛茹苦的蜕变只为的展翅翱翔。它就是——蝶昔日里秋风凉风送爽,可不知怎么的今年的秋风却显得格外的刺骨。我伴着凛冽的秋风走在枯树落叶中,不禁偏头,看见一个弱小的身躯,它在风中挣扎。我看的出它的努力但在最后一刻它不动了,好像全世界都停止了,我的心微微的颤动了。蝉蜕曾经的夏日总少不了一种音乐“蝉鸣”。记得小时学的蝉那一课时第一次听老师讲述了蝉的一生。蝉的幼虫生长的时间很长,等到在一年的春天它才开始往上爬。等到午夜它又得忍受身体与外皮的分离。然而这种痛苦换来的只是短短几个月的“快乐”。却因为秋的到来,它的生命即将结束。想到这里我的心又颤动了。花落“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。花也一样既有花开也有花落。春天它萌芽,夏天它绽放,秋天的再一次的到来夺走了花的美丽,我的心怦然跳动了。小时无知的我讨厌秋,因为它夺走了蝶、蝉的生命,花朵的美丽。可随着时间的流逝我开始敬畏秋!秋天的到来让我明白了蝶、蝉、花为什么会这么努力的绽放自己。因为它们和我们人类一样有生、老、病、死、快乐和挫折。有些人面对挫折消极对待,而有些人就像蝶、蝉、花一样勇敢的面对困难,即使不能成功但也无悔,至少自己拼搏过。我想做蝶、蝉、花即使生命短暂也要努力拼搏:即使生活艰难,也要乐观面对:即使祸患降临也要的勇敢战胜困难。我认为人生就如一幅水墨画,有轻描淡笔,有浓墨勾画。所以我现在要直面挫折要让自己的人生轨迹里留下的是浓墨勾画!正是因为秋让我真正的理解了“人生”于是我开始敬畏秋!蓝天下的我们有一样的迷茫、一样的语言、一样的信念……在那落叶纷飞的季节你会思念我吗?我想你会的,一定会的。枫树落下的叶似乎是无言的尘埃可又更像是凄清的美,你可在思念?你会感应到知秋的思念吗?我想你会的。那是你最美的记忆,有你咧嘴的笑容。秋风扫落叶的声音是清脆的,扬起的尘足以迷糊了我的眼。我不知你在哪却知道你有一个记忆,是一个属于知秋的记忆,是一个只属于知秋的记忆。沙滩上有过你的脚印、气球上写着你的彩梦、田野的上空有你故意挣断的风筝;你说你喜欢追逐快乐,追逐快乐与你而言可以算是欢乐的日子,你无尽的笑声和扬起的眉角便成为了哀愁者的奢侈。你说,只要有想做的事就要努力地踏出第一步。于是你去了,去了一个我不知道的远方,也一并带走了知秋的念想,你说你会为你的梦为你想做的事而努力。知秋在思念,那年的小草为你而枯萎,浪迹的你可会知悉。知秋说:一直以为光是永恒,可白天与黑夜却一直在交替直到永远。我却不想听懂。山坡上的枫树在不断成长叶子红了又落,我知道那是知秋的思念。没有任何征兆,宜昌的天气就变得很凉了,并不是我喜欢的那种凉爽,而是带有一丝刺骨的冰凉!就在前几天我还在抱怨酷热难耐,而转眼间便袭来了这样一股寒流,有点措手不及,原来已经是夏末初秋了。我其实并不太喜欢这样的季节,在这种瑟瑟的秋风里很容易让人伤感,让人产生离愁别绪,总是在不经意间会勾起某些逃避了几个季节的伤痛。以至于让我不知道该怎样让那些寂寞的心事在一个没有思念的夜里歇息。其实,许多的事情总是在经历过以后才会懂得。一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时的坚持与放弃,在得到与失去中我们得以慢慢地认识自己。生活并不需要这么些无谓的执著,没有什么就真的无法割舍。即便会偶尔的触景伤情,也不过是片刻的心绪凌乱,转眼之间,转瞬即逝。夏已末,秋将至。这样一种季节更替的时节是否都会有那么一种无法名状的酸楚?是否都会忆起一段难以忘却的过往?是否都会有一些心事在心底一层又一层的重叠?相逢在千百个轮回后的尘世中,只为凝望一个深情的回眸,原来等到的只是一个漠然的背影。生命里是谁安排了这样一次又一次的错误?流星划破长空,刹那却是永恒。而我终究不是流星。瞬间的绚烂过后,一切回归了平淡,却再也回不到最初的平静。有那么一些时候,我需要把积压许久的情绪以一种自己喜欢的方式释放出来,让那么一些清冷的时光就这样在指尖流淌,悄无声息,随风而逝。孤灯,孤影,孤单心事。少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。或许是因为生在秋天,我对秋天总有一种莫名的喜爱与眷恋。哲人说。秋天是死亡与新生交替的季节。秋果和秋叶,似乎是秋的代表作,也是秋的象征。盛秋时节,气候宜人,是很受人喜爱的。然而我最爱的还是深秋。孟浩然“愁因薄暮起,兴是清秋发。”王唯“寒山转苍翠,秋水日潺媛。”许浑“遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”都是寒秋佳作。读来不免有一层淡淡的凉意。那是秋特有的幽冷与寂静。也为凉秋蒙上了轻纱般朦胧的诗意。 天凉了,这时秋叶的枯黄逼退了翠绿,如果说盛秋的枯黄色还“尤抱琵琶半遮面”的话。这时它便是“守得云开见月明”了。要是恰巧一阵风吹过,一经树梢,枯叶便如一只只黄蝶轻巧地悠悠落地,树下便如铺上了一幅百蝶图,倒给这萧瑟的气氛以一点凄美的慰藉。多美呀,叶儿象树的第二批果实,完整地奉献给了大地。天凉了,晨起经常与秋雾打个照面。这秋雾可跟别的雾不一样,是秋姑娘在给大自然化妆呢。雾很清凉,恰到好处使人感受到深秋的寒冷意味。英美的诗人认为,雾很轻,附在小猫的足上。我还觉得,秋雾还总比别的雾湿润些,象牛奶的蒸气一样,雾中迷蒙的湿气钻进眼睛里,凉凉的象刚洗过眼一样。 江南的深秋是一半阴一半阳的。这是因为阴天总和晴天平分每个日子。晨暮的秋意,在正午热量稀薄的阳光映衬下。是更加明显了。 去翻翻古往今来的名家名篇,每一个都吟咏过这寒秋。也许寒秋本身就是一种意境,且先不管她各种各样冷艳的体态和谜一样的面容,单是她清冷的气质,就能醉了人的心,夺了人的魂。现在的生活节奏可是越来越快了。热闹的春天,喧燥的夏天,冬天倒是不错,又总让人带着些许懒惰和倦意。秋无疑是最让人清醒而沉着的季节,而深秋则是其中最富于哲理的一段。我沉醉与这一段凄冷的日子。凉了,凉了,越来越富于凉意,给冬以一个完美的连接和过渡,给浮躁的心灵以冷静和沉思。无怪乎郁达夫先生要特特地赞一番秋景了。3.每年那个时候,你悄悄淌入我的心扉,掠走我的思绪,你在我的心底早已根深蒂固——仙境般的九月。每当你带走我满心的烦忧同时,又仿佛让我顿悟到了什么,真是“别是一般滋味在心头”······ “我言秋日胜春朝”,秋的确有着独特的魅力,一种神奇的美,这一年中最美丽的季节让世人为之陶醉。 那烂漫的秋、金色的秋、迷人的秋。飘落的叶子如一只只金色的蝴蝶,漫天飞舞,舞姿那样迷人!它们旋转着、滑翔着、变换着、翻转着······留给人无限的遐想。它们落入泥土暂时停止绚丽的舞蹈,化身春泥,哺育着下一代花草。 散去叶子的树只剩下光秃秃的树干,如同失去蝴蝶点缀的花草,失去以往的夺目。但,这永远不是终点。经过冬的洗礼与考验,迎来新的开始,它将在春季萌芽、生叶、开花、结果,迎来它的又一个辉煌! 光秃秃的树干组成光秃秃的树林,“毁容的花草”当然无人问津。但他们坚信团结就是力量,待明年,百树齐晖,再展雄风! 春夏挥洒的汗水,在此刻凝成辛劳的结晶,结出丰硕的报酬,那是秋的喜悦。面朝黄土背朝天的艰辛与春夏的努力,尽在此刻得以回报。想不劳而获的人们脸上写满了失意,他们只得空手而归。这是人生的教训,亦是人生的财富:人生之行路漫漫,时光不会任你挥霍,更不会让你虚度一秋。你欺生活,就会被生活所抛弃。那么请拾起遗失的自我,迈向理想的帆旗! 这遍地的金黄,比春夏的翠绿稍逊一筹。那娇滴滴的绿华而不实,空有身美丽的躯壳;那成熟的金黄却让农民伯伯们眉开眼笑,成就了他们的孝心、爱心,带给他们以欢乐。 秋日里的太阳已然不那么耀眼,但它此时的光辉却让人们倍感舒适;秋日里的绿色已然褪去,少了那般锋芒毕露,却更能凸显它的价值;秋日里的风已然不那么温暖,但他更能吹醒那些糟践光阴的人。秋日里不能见证八月北京的辉煌,他却可以为奥运“善后”,清理这无硝烟的战场,为这次民族的盛宴画上完美的句号! 秋是上帝赐给人类的礼物,对此我只有仰视。仰视“秋风萧瑟,洪波涌起”的大气;仰视“湖光秋月两相合”的唯美;仰视“银烛秋光冷画屏”的孤寂。那无与伦比的金色九月实在难用普通的词汇来媲美,猛地想起了辛弃疾的《丑奴儿》—而今识尽乐滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都接触过散文吧?散文的宗旨是文笔一定要优美,文章一定要流畅。“形散而神不散”。你知道写散文要注意哪些问题吗?下面是我收集整理的倚窗听雨抒情散文,仅供参考,大家一起来看看吧。
若可,握一把简约,醉卧花间,听微风私语,看云卷云舒!一支玉萧,一首清音,淡然尘间烦恼事,不问几时花开花落,不管何处聚散别离!——题记
九月的雨,带着秋的薄凉!远山的苍翠早已退却,微黄的叶子在雨中摇摇欲坠。雨滴敲打着大地,发出杂乱的声响,扰乱了我尘封的往事。都说往事如烟,终究会散尽,可是一个人安静的时候,回首走过的路径,分明心在隐隐作痛。
或许秋天,是属于伤感的季节,一片叶落,会让人想起别离;一滴冷雨,使人身心发凉;一瓣落花,教人叹息时光如注……哪颗尝过世间种种烟火的心,依然会在一段美好的往事里悱恻缠绵,依然会孤独,依然会流泪!哪本泛黄的日记,被透过窗帘的风调皮的吹起,散发着潮湿的味道。仿佛时光未老,走过脚印依旧清晰,只是人走茶凉,人事已旧!
曾经去过许多寺院,最喜欢院内的清寂,不论心上有多少尘埃,不论肩上有多少重担,在走近寺院的过程中会逐渐落定、卸下。仿佛临近寺院的每一根草,每一朵花,每一颗树,每一只蝶……都沾染了灵性,自由自在,无拘无束的生长,不染半点埃尘。会有那么一些时光,想做院中的一朵白莲,盛开在池塘,聆听僧人诵经的真言,沐浴佛光的普照,静看人来人往的朝拜……然而凡尘有我太多未了的牵挂和责任,或许我来自红尘,也会在红尘中,奔波劳累而死!我只是过客,在心累的时候,时常会留恋此处的平静。
心和身体,总是不能合一!心在路上,身在牢笼。于是梦想,折断了翅膀。若可,握一把简约,醉卧花间,听微风私语,看云卷云舒!一支玉萧,一首清音,淡然尘间烦恼事,不问几时花开花落,不管何处聚散别离!然而这世间所有的如果,都是悲伤的伪命题。不论走过多少桥,看过多少风景,都是沉浮在岁月里的追忆。
那些头顶飞过游云,生长在旧墙上的青苔,老屋下筑巢的燕子,花间蹁跹的彩蝶……装饰过我的梦,只是梦醒后,人比烟花更寂寥。
雨会停,秋会过去,春天会来,只是还有什么能使我的梦想起航!
某时某刻,心想披上袈裟,只是试问“世间安得双全法,不负如来不负卿”。纠缠,是人生不醒的梦魇。
习惯了舔着夜色,在一盏似浓非浓的茶香里轻歌曼舞,偶尔邂逅一段远古的爱情,然后把自己沉浸在无边的寂寞中,去和文字缠绵,时而伤感,时而甜蜜,这早已是我多年来落下的旧病,无法医治。
当北方的秋还未来得及细细打扮,一个转身,冬就快要跨进了门槛。换上暖衣,关闭清寒,把光阴在文字里演绎,一遍又一遍……
才一低眉,忽然间看到了冬林笔下那个少年,戴着眼镜,在窗里,在书中,像一只泊岸的船,与我隔着茫茫的海的。在那样一个雨花氤氲着凉意的清晨,手捧一本唐诗正在沉吟,冷不丁他从插图中走来,整个心都浮动起来。
爱情,竟然是这等美好。年少时在村后,偷偷被拉过的手,想起来就会脸红,像极了八月熟透的酸枣。后来躲在树桩后面,目送他上军校,愈走愈远。那时候,爱情似一汪清水,清澈甘甜。每每夜色下,念来心就“怦怦”跳个不停。
读书,读到泪流满面,莫过于宝黛之爱情。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事总虚化?一个妄自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得起秋流到冬,春流到夏!在众多的女儿香中,唯有她的眼睛洞察了他的灵魂,他们不为仕途,只奔生命本真。爱得干净而纯粹。
原来,你来之前我都是在恍恍度日,你来后我的世界青山绿水,花开嫣然。
一段木石前盟,在镜花水月的故事里辗转千年,最终魂断香散。
一座城市的沦陷,造就了一段倾城之恋。特殊的时代背景,扭曲着一段感情,生与死的考验,拉近了两颗孤独的心。张爱玲的《倾城之恋》感动着多少人?战火纷飞的岁月,或许爱情更简单,我们都好好活着,一起到老。
“你不来,我怎敢老去?” 作家王臣告诉我们,“说一万遍我爱你,不如好好在一起”。
好好在一起,说得多好呀!读到此句,我哽咽了。或者说,我太感性,动不动就触动了泪腺。
对于爱情,我依然心存美满。喜欢看夕阳下蹒跚的老人搀扶着走路的笑脸;喜欢听公园里年轻的情侣们嬉笑的声音,喜欢鬓边的细语呢喃;喜欢这时光深处有一个人懂我心底的冷暖。只是,有些爱,我不敢涉足,怕碎了,心就会淌一地鲜血。
看网络文字久了,相遇了很多爱情。无论是笔尖下的编撰,还是真情的流露,都敲打着心扉。谁是谁的谁?一次点击,一份夜的守候,一段屏前的懂得,都在文字的世界里倾城。在想,有多少孤独的灵魂还在夜的蛊惑下游弋着?无处安身。
网恋,到底算不算爱情?我无法回答。我想网中的故事就像书中的故事一样,太美!美得只适合恋,不适合爱。恋,可以是惦记和思念;爱,却是一种责任。
曾经认定,一个女人的忧伤可以在文字里,以分行分节的形式,被某一个人接到掌心里融化。从此,文字不再薄凉。
很多年前,也有人呵护我如三月的花。他常在深夜,拖着疲惫的身子,坐在时光里听我说话。说,愿意这样听我说话,一直听下去……他许下的诺言很简单,可终究没有实现的空间。久了,我们都累了。
誓言终究抵不过似水年华,你不来,时光会老,我也会老。“时间没有等我,是你忘了带我走,我左手里是过目不忘的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐……(于丹)”
在微信上,看到一句话:“有话说,就有爱。”从开始的无话不说,到后来的无话可说。爱情老了,可你怎么还那么年轻?有时候,爱情真的比我们老得早。
“我不会说话,可你病了,我心里难受。”你说。夜里,正在写字,你来了电话询问病况。我冷冷地回答。心里有些抵触情绪,埋怨你的不会说话。其实,我的每一次任性都被你包容,用心暖化。对于女人来说,呵护比爱情更为重要。
终于理解了苏芩的那句话:恋爱的内容越是热闹,冷却的速度也就越快。深切的爱情,让人终于不再害怕寂寞,因为那个无人的世界里,才全都是他。
风吹开了轻掩的窗帘,远处灯火阑珊,听得见你耳畔飘过的鸣笛声,我知道你还在路上。
这个夜里,我写完柔软的字,搁下笔,就去找你。亲爱的,你应该懂得任何文字,都不及放牧天涯。牵着我的手走吧!这一生太短,短到无法奢侈时光的午餐,转眼就到了晚餐。我怕,你会忘了带我走。
淅淅沥沥的雨给酷夏带来了爽心的凉意,雨打芭蕉,在这个下雨的夜里,将敲击的雨点声传进屋里。推开窗,一丝凉风扑面而来,夹着淡淡的雨珠,让心情为之心怡,远处的霓虹在飘摇的雨丝中,散发着一种迷离。今夜,整个城市,是雨的天地。
倚窗听雨,思绪渐渐飞扬,雨幕中的路灯车影,是那样的朦胧,是那样的渺茫,好像我们的追求、我们的寻觅。尘世中,我们奔波着,经历一次又一次的风雨;得到、失去;悲伤、欢喜,一回回地在喧嚣中大喜大悲,又一次次的在失意中再次寻觅。佛曰:“苦海无边,回头是岸。”梦想的路上,我们找不到港湾,也不想去停歇于某个驿站,因为理想好像就在眼前,正要触及时,却发现只是镜花水月,犹如今夜打在窗台上的雨花。
倚窗听雨,把心灵做一次澄净,抛却所有的虚伪,扔掉所有的烦恼,忘却所有的疲惫。静静的,沉浸于雨点声声;一下、两下,每一次,都好像敲在心上。夜阑人静,此等天籁之音不仅是一种精神上的快感,也是灵魂上的一种升华。当习惯于都市的喧闹和拥挤;当麻醉于现代的忙碌与无奈,曾几何时,我们失去了本真。每日的忙碌和奔波让我们没有空闲去寻找自己,这就是生活。然而,倚窗听雨又何尝不是一种生活,也许,这正是生活中的另一种归依吧!
倚窗听雨,这是另一个世界,没有浑浊的物欲横流;没有炫目的灯红酒绿;没有腐朽的纸醉金迷,有的只有敲击灵魂的点点滴滴;有的只是天风海雨的清新;有的只是忘我神游的宁静,这是远离现实的世界,只是静静的听雨,就像在做梦,虽说这个梦太过浪漫,可终归还是有一个梦,终归还能倚窗听雨。把它夹杂在现实中,或许能给残酷带来一丝绿色吧!
倚窗听雨,是生命中的短暂一瞬,也是生活中的一个过程。是一种休闲,是一种放松。把雨滴声和车鸣声对比,也许就是对现实生活需要浪漫一下的理由所做出的一个诠释吧!雨,总是要停的,日子总是要过的,我们还是要往前走的,虽说摆脱不了世俗,可总可以抽空净化一下心情吧!当心情达到一个境界以后,才真正感受到,面对生活,我们更加勇敢;面对现实,我们更加有信心;面对明天,我们更加拥有激情!
雨停的时候,我们也该上路了。前面的路泥泞坎坷,还伴随着风雨如晦,步履蹒跚的同时,我们不妨倚窗听雨,让我们疲倦的身影得到短暂的休息。在雨声中,你会得到新的活力,对于前路,你会风雨兼程,风雨无阻!
窗外下着淅淅沥沥的小雨,我的'思绪早已飘向了远方,倚窗听雨也不失为一种享受啊。
小雨里不知包含了多少的离愁,我喜欢下雨的天气,可能是因为我本身就是一个多愁善感的人吧,亦或是雨滴里面有我遗失了的回忆。有时我竟害怕小雨不再滴答,就像是自己不愿与故人离别一样,然而天公不作美,改停的还是会停,该走的还是会走...我们可以期待下次再逢雨天,可是雨天易逢,故人难遇啊。
我喜欢雨嘀嗒在瓦上,地上的声音,因为我可以从这声音里找到片刻的宁静,那种声音很纯很冷,让人有种追溯往事,寻找回忆的冲动。
离别的日子多是在雨天,难道是天公也在为人间的离别而悲泣?我体验过那种雨天离别的感觉,真的有点苦涩。彼时方觉大观园里物是人非,物在人亡的凄凉。本来,今天我该给两位朋友送行的,却没有去成,可能是不忍离别吧。
风还在吹,雨还在飘,水花依旧溅起,我的思绪还在飘荡...
水沉烟冷,琵琶音尽。
今夜。雨声疏离,清风萧瑟了琴声。凉雨丝丝,醉了千里的孤鸿。
倚窗听雨,我已不是昔日的懵懂少年,用晦涩的眼睛,去看城市斑斓的夜景。茫然间,跌跌撞撞走过了多年,秋霜浸染了双鬓。
只知愁上眉,不识愁来路。窗外芭蕉沐着雨,滴着珍珠泪。十年的漂迫,我把青春给了谁,双足踏过泥泞,只剩下零星的记忆。
柳袅春烟,梦中相逢不计时,断肠多在杏花雨。
今夜,我饮着孤独。雨初歇,帘卷淡月一钩。谁将彩笔恣意弄雌雄,绿了杨柳,醉了桃红。东风不住摧人老,几场烟花雨。翠绿的槐花荫里,沉沦于燕喃莺语。
烟花散尽,我在不散的阴霾里默默消受。今夜我似一个罪恶的囚徒,面对你的宽容,只剩下满心的愧疚。
路颠簸无数,其实我早该回头。虽未失足深渊,实为一种亵渎。一时间感情的飘移,却让风雨侵蚀了湖心的小筑。
今夜,我再想和你一起倚窗听雨。亲爱的。是否还能回到当初相识的时候?
说不完的情意绵绵,揭不开的雨幕帘栊。我喜欢吻你散发着清香的长发,我习惯了你双目的轻抚。
岁月丰富了视野,却迷离了轻率的双脚。脚还是那双脚,路却不是那条路。路的尽头,一眼深潭盛满了苦酒。
生活的琐碎,繁如柳絮。一点点的激情在黄昏的雨中消逝无踪。
十年岁月竟匆匆,流年再宽,宽不过指缝,仓促之间竟然白了头。
细雨织着夜幕,柔软的灯光里,我用目光吻着你的额头。你鬓发在灯下轻轻挽就,一缕缕白丝点缀其间,竟生生撕痛了我的眼球。
是一种自责,更是一种愧疚。窗外的雨说着我的心事,一股酸涩泛滥在心头。
十年的婚姻。几乎淡漠了所有。今夜我平静的在你枕边,听着你鼾声的轻透。第一次那么真切的看见睡梦中的你,脸上写着悠悠的清愁。
在泻下淡淡铅华的脸上,分明镌刻着一种疲倦的幸福。
我不忍抽出手。我的手臂就枕在你的脑后。我喜欢雨中的清风,一缕雨丝穿透窗帘,轻轻吻上我的额头。
还有多久?我们将会白发皓首。那一刻,一起倚窗听雨,相携相挽咀嚼着一起走过的路。
灯光在雨中迷离着,刺痛我眼中的朦胧。在翻然醒悟的那一刻,内心充斥着心虚的满足。
我似一匹迷途的野马。感动着你的贤淑与温柔。在翻云覆雨的背后,我尝够了人情世故的孤独。
是我作茧自缚。残酷皱了额头。风雨飘摇中,其实我早该明白,最大的幸福不是巫山云雨,柳绿桃红。是和你轻轻的相依。在窗下吟风听雨,即便是左手握着右手。
今夜,我用眼帘遮盖着轻盈的雨幕。只听一种声音在雨中萦回,似琴音如泣如诉。
我知道,你就在电波的那头,也在聆听我的感受。是你的慧眼如炬斩断了我的迷途。是孩子的纯真如链牵绊了我的脚步。
寂寞怀里不盛愁,一任风雨黄昏后。今夜,我只想和你独处,牵着你慢慢失去光泽的手。看着你的脸,一笑泯千愁。
我要把你放在我的手心,用尽余生的爱去呵护。雨叩击窗棂,我只想让灵魂有一个安放之处。
亲爱的!有你我今生已然知足。
今夜,雨水刷去了心灵的污迹,我只想和你一起倚窗听雨。
天空阴着脸,朵朵乌云堆集的皱纹,使万物也布上了一层严肃的面纱。行人匆匆地来回,显得那样焦虑,那样无奈。往日万家灯火中暗含的温馨与甜蜜此刻也销声匿迹。不一会儿,一滴雨儿落了下来,像一位失足掉落的少女。接着,如烟如雾的秋雨光顾了整片失去生气的大地。漫步于夜晚的路灯下,秋雨来访了,浸湿了我的臂膀;走在家乡的一寸方土之上,秋雨掉落了,润湿了我的双眼;坐在母校熟悉的草坪上,秋雨走进了,沾湿了我童年的桌椅。抬头望着天空,一滴滴雨儿如银丝一般向我扑来,展开了双臂奋力向我脸上亲吻,留下了一个个小小的无形的唇印。此刻,油伞不见了,蓑衣不见了,只想用身上空余的空间让它们尽情欢快地舞蹈。它的到来,给了大地忘我的陶醉,果子醉了,醉红了心扉;稻谷醉了,醉得挺不起腰子,文人骚客醉了,醉出了一首首流传千古的佳作。它似一个调皮而又令人担心的天使,从这片叶跳到那片叶上,累得叶儿失去了青春年华,失去了飒爽英姿,失去了温文尔雅,相继离开了母亲,化成了土灰蕴育着下一个春天。秋雨它是自私的,使我失去生活的主调,围着它昼夜叹息,它是伟大的,在凄迷的雨夜,让我与爷爷再次相会。有时不由得厌恶它的狂妄,为所欲为地纵横天地之间,有时又不由得怜悯它的无助,像迷失的羔羊焦虑地呼叫。滴在河塘的干脆与渺小,又多让人心疼。这一丝一缕的情感交错相加,产生了暗淡的目光与离世的潇洒。它,没有春雨滴落在小溪的“叮咚”作响,没有夏雨风驰电掣的狂野,没有冬雨冰冷寂寥的静谧,秋雨,秋雨有些什么?我伸出手接那绵绵细雨,它懒散地塌落在我手心中,似乎找到了一时的归宿,晶莹剔透的身子那样瘦小,它是用哪种勇气从快乐的云上世界义无反顾地跳入人间的?萧瑟的秋风里带来了一丝丝愁意,感觉到它依偎着手心的那份依赖,泪水也随着“嘀嗒滴答”地涌出,看,这泪水与它多么相似,却少了它的一份深刻。天底下浪子的泪水化作了这一悲情的天使,用它的最后一份力抵达了他们的故乡,落在这充满牵挂的土地上,再也不分离。秋雨,不是悲苦的,不是自私的,它来了,它来的脚步轻却持久,它的纯净与弱小,它的牵挂与温暖,它的叹息与干脆,是秋神的无私,是秋神的礼物,站在那夏末的努力与冬初的寂寞边,尽全力释放最后的余温,“走入霏霏更让人想入非非”。当它像梦一般的凄婉迷茫,天地已被编织数千数万回,知道吗?那落叶的堆积即是它的内涵。
昨夜的一场秋雨,打湿了我的眼睛,静静的看人来人往,叶绿叶红,不知疲倦的心,游弋在红枫的森林。前世为着今生的相逢,不愿过奈何桥,不愿喝孟婆汤,化做一滴清露,挂在枫叶间,浸润着枫叶,陪着它寂寞,陪着它燃烧。且让那一树一树的火焰化做古筝,让我的三千青丝为琴弦,在这样一个寂静的黎明,为你,柔柔的弹奏一曲,红枫是暗夜里跳动的火焰,青丝是前世的印记,你,是无法忘却的今生。那筝声,只有你听得懂,因为昨夜我并没有醉,是这满树的灿烂惊醒了沉睡千年的梦,梦醒时,我仍然无法把握那份等待的情缘,无法看清那一瞬间的情殇。在如此绚丽的背景里,如果你不曾到来,这满目的繁华,这跳动的火焰,这凝视的双眸,只能徒留虚空与寂寥。不问前世,不问来生,多想,就这样醉在静静的拂晓,用你一如既往的关注与默契,抚平我生命的沧桑,拭去我暗夜的清愁,让我感受一片枫叶的静美与精致、一滴露珠的晶莹与纯粹、一缕清风的柔情与向往……多想,就这样飘浮在如火如荼的枫林里,期待你的马蹄声声敲碎黎明的清冷,我与枫叶一起燃烧,洒落一地殷红的相思,片片散落你的行囊,点点滴滴,串成今生的无悔。几许沉醉,几许痴迷,在深秋的霜林里,你在飞翔还是在栖息?可否听见那悠远纯净的筝声,可否望见那满树的火焰,燃烧的倾诉?我捧着前世遗失的泪珠、今生幻化的清露,洗去你许多年来岁月的浮尘,洗去你前世的沧桑今生的疲惫,你累了吗?无论何时,我都会在破晓的霜林里静静等候,这里是你永远的驿站,面对高山和流水,面对厚土和黄天,铭记生命中的美丽,相约千年。不知是谁在幽幽清唱:纷乱人世间,除了你,一切繁华皆背景,这场戏用生命演下去,付出难得有这番约定,这段情只对你我有意义。在晓雾朦胧的霜林中,如果你不曾忆起,如果我不曾来过,只有,繁华如烟,一梦如蝶,轻轻跌落在背景里,跌落在红尘外。而我固执地以一种古典的情怀,抚筝低唱,缱绻了秋风浓雾,醉红了拂晓枫叶,只是,只是,背负着相思的枫林日渐消瘦,我,比枫林更瘦。拂晓,雾浓,霜重。整个枫树林嫣红如醉,醉得鲜红欲滴,醉得几近透明。醉了的前世和今生里,寻寻觅觅,我,只愿是枝头最红的那一片枫叶,点燃你的生命之火,照亮千年的轮回之路。
初听细雨,飘飘洒洒,像初恋般温暖。下面是我精心为您整理的关于听雨的散文,希望您喜欢!
关于听雨的散文一:听雨
一场秋雨淅淅沥沥地下了整整两天。清晨醒来,睡眼朦胧,却依然听见窗外滴滴答答的雨声。
不知从什么时候起,我喜欢上了听雨。或撑一把折叠伞,一个人徘徊在雨中。任凭秋风吹雨打湿眼眶,让眼睛渐渐模糊,让远方的世界从清晰变模糊。或静坐在书桌前,呆呆地凝望着窗外雾气蒙蒙,水天相接的画面,让思绪漫天飞舞,听雨声敲打门窗。
“少年听雨阁楼上,红烛昏罗帐;
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风;
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”
蒋捷的词写得真好,寥寥几笔,就用听雨写尽了从少年到壮年再到晚年的人生经历,写尽了在雨声中感悟到的世事变迁,人生短暂的哲理。
吾辈才疏学浅,固然没有词人那般曾经沧海,阅尽沧桑的体会。而听雨,也给我带来了无穷的乐趣,带来了些许的感悟。
倾听雨声,可以忘却许多烦恼许多忧愁。在掷地有声的雨滴下落那一瞬间,你可以感受到一种震撼人心的力量。雨落地成水,化而为河,涓涓细流,流淌不止。人生之路,又何尝不是?“寄蜉蝣于天地,渺沧海于一粟;哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”让雨声敲打我们那颗纯真年少的心灵,让我们明白自己是多么的渺小,生命是多么的脆弱。
倾听雨声,可以让人跨越历史,产生无限遐想。今夜的秋雨,绵绵不断。如果可以穿越时空,回到一千多年前,你会发现,西子湖畔,雷锋塔下,徘徊着苏东坡的身影。他在雨中凝望西湖,心系黎民。那雨是宋朝的雨,那人是宋朝的人。当年的雨是否也打湿了东坡居士的眼眶?当年的他是否在雨声中高唱“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”?
倾听雨声,可以启人心智,催人奋进。你听那窗外的雨声,一滴一滴,永不止步,永不停歇。仰望星空时,什么都比你高,你会自卑;俯瞰大地时,什么都比你低,你又会自负。雨滴从高空而降,目标明确,只为来到地面,汇成河流。它的这番经历是独特的,也是平凡的。它是那么渺小,那么微不足道,却在苍穹泛土之间找到了自己存在的意义与价值,找到了前进的方向,创造了生命的辉煌。
雨还在下,我还在一个人静静地听雨。这熟悉的雨声好比先哲的谆谆教诲,撞击在我青春年少的心灵上。“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。”雨滴下落的那一瞬间,宇宙中又会发生多少变迁多少兴替多少离别?而唯一不变的就是我们时刻在努力拼搏,在奋斗不息。
又是一年秋雨时,我依旧喜欢听雨。
关于听雨的散文二:听雨
秋日的雨,若是去看,站在学校阳台上,冷风会时不时会拜访你,不仅没了看雨的兴致,反而会离感冒近了一步。但若选择去听,则会别有洞天。
雨,不绝于耳的响彻着,就像起伏不定的钢琴曲,一会儿直上九霄,一会儿跌入深谷。闭上眼睛,认真的去聆听,它又像一只只麻雀扇动着翅膀,在树间玩笑嬉戏。
你一定可以听到,风把树叶打落,而后在空中发出簌簌的声响,并且断断续续有树叶在空中盘旋,却迟迟不肯归根,这许是它们此生最后的倔强,或者它有所不甘,或者别的什么。
北方一入深秋,便是秋雨连绵,或有几天放晴的日子,但那总是短暂的。阳光偶尔 在十二点至两点透过玻璃,照射在靠窗而坐的同学身上,他们懒洋洋的享受着日光浴,在这种难得的时候,自然要一睡解千愁了。
天气预报有时不准,还不如看云,大多数情况下还是能看出来的,雾大,云厚,视为有 雨。有时还可以依此当一回神算,对同学吹牛:本座夜观天象,子时有雨,君可信乎?他自然会不相信,哪怕是发下天打五雷轰的毒誓。可事实如此,他到时也是无可奈何,只能随我听雨,渐渐入睡。
夜里听雨,总让人会心烦意乱,尤其是这秋雨,所谓梧桐一叶而知天下秋,但当那树叶真正落光的时候,看着光秃秃的树叉,又会让人不免伤感。不免一阵辛酸。
听着秋雨如诉,我不禁想起许多陈年往事来。儿时,家境贫寒,房子少,人又多。大雨连绵几日,那土筑的屋子便坍塌了,而我们又无法很快盖起新房子,于是我便随爷爷奶奶搬到果园的一座小房子里去住。那里很窄,但是却很温暖。春天可以看到燕子北回,百花齐放。冬天可以扫扫树叶,暖暖热炕。即使三个人很挤,但只要心是宽的,便也没什么。至于夏秋便更是好了,看着苹果一点点长大,直到秋日,才一尝它的香甜。而今,新房子盖好了,家里也充裕了,可是爷爷却走了,去了很远的地方,很远……那天,也是下着雨,只是再大的雨,也不及我心里的雨。秋风吹过,我的心不禁发寒,想哭却哭不出来……
雨依旧淅淅沥沥的下着,我们也只能细细听着,也许不久,冬天就会到来,那落叶将被大雪覆盖,而春也会准备出发,带着希望,带着梦想,来到人间……
关于听雨的散文三:听雨
从前不懂聆听,因为不曾经历。如今喜欢聆听,因为已经懂得——题记
喜欢在无眠的夜里,聆听窗外的雨,思绪飘飞,借雨来填充空虚,打发寂寞,化解孤愁。
密密斜斜的雨,像缠绵的柔情,丝丝入心,绵延永恒。满空飘洒的有几多爱恋几多忧愁,满地流淌的是几多情怀几多思念。
隔窗听雨,雨声飘落,落在屋檐,落在窗台,落满眼眸,落进清冷的床沿。声声作伴,像女子的纤指弄琴,细细将幽怨传送,弹到断肠时,眉黛轻锁,梨花带雨。孤寂也飘渺。捧一手雨点,凉了掌心,湿了情怀。
初听细雨,飘飘洒洒,像初恋般温暖。遥想远古的马蹄声响,骑来了谁的白马,自烟雨迷濛中,伸手牵来衣袂飘飘的女子,踏云烟,沐风雨,眉目含情,红了容颜,乱了心思。许下天长地久。风含情,水也含笑。
雨渐浓时,缠缠绕绕,像热恋中的情侣,风情万种,激情燃烧,你侬我侬,窃窃私语,生死相依,海枯石烂。相爱的两个人紧紧相拥,在风雨中,在天地间,忘情的飞舞、盘旋、升腾,四目相望,秋水涟漪,浓浓的凝眸已胜千言万语。
再听,已然断断续续,像离人的眼泪。薄雾处,一低头的回眸,已是天涯海角、劳燕纷飞,怎不泪眼凄迷?一滴滴,一行行,一声声,如此凄凉琐碎,如一颗颗散落的珍珠,落地,零乱无主,随意散开来,滚落进红尘,无法寻觅,无法拾捡,所以,再无法回到,从前的模样。天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。酒入愁肠,化作相思泪。
雨中,飘来断肠人的词阙:如果雨后仍然是雨,如果忧伤之后仍然是忧伤,请让我从容面对这离别后的离别,微笑着继续寻找,一个不可能再出现的你。
于是,雨水泛滥,雨中的两个人,一个空留一点背影,最后,连背影也化成雨滴。云烟深处两茫茫,另一个,泣别离,望穿天涯,徒留一腔余恨。
这雨,倾刻间诡异,听不到它真实的意图,有一种神秘而蒙胧的错觉,像是在哭泣,又或是,在陪一个孤独的灵魂,倾谈。
雨声泣声,声声飘坠。像风雨中受伤的孤鸟,翅膀扑腾得惊慌,被雨淋湿了衣裳,淋湿了心房,淋湿了一个又一个原本美丽的梦想。不知该飞向何方,连来时路也遗忘。
一场雨声,是一场心灵的告白,也是一场生命的坦言。这雨,有它独有的灵魂,演绎一段又一段春花秋实;而人,有着各不尽同的心声,诉说着一场又一场生离死别。
爱听雨,雨中一帘幽梦,梦里梦外花儿谢了又开,鸟儿去了又来。孤单的人影拉长,相思成疾。
一滴雨是一个故事。多少故事,从古到今的延续,一幕一幕的画面,自雨帘映射,或喜或悲,或歌或泣。缘何总是见风落泪,遇雨伤怀?走过,方能了悟。
想起雨中断桥上的油纸伞,撑开的一段缠绵悱恻的姻缘。相遇时,细雨如柳絮飞扬起漫天情愫。前世的恩,今生来报,不论天长地久,只求曾经拥抱。
泪雨滂沱时,已是别离时刻,明明人在眼前,可听可语,却伸手不能及,只能两两相望,两心相许。一座雷峰塔阻隔了两个人,却阻隔不了两颗心。雨中人痴痴等候,塔下人愁肠百转。一段真情一段绝唱。
若说有情,情满沧海,若说无情,情尽云烟。
拢一手雨珠,珍藏在心间,岁月染霜,情怀不老;折一串水帘,挂在窗棂外,容颜老去,心依然。