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女性意识觉醒的毕业论文

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女性意识觉醒的毕业论文

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在某个特定年代特定背景下女性意识的觉醒及其表现;将女性意识与文学作品相结合,比如《飘》,张爱玲的小说等;或者从不同方面写女性主义,政治生态方面,婚姻家庭方面等都可以作为出发点。

这本书告诉我们坚毅勇敢,独立不卑不亢

老舍的女性观与其个人的生活经历和经验感受有关,尤其是受基督教文化精神的影响。老舍从小生活在大杂院里,从小丧父,一家人靠母亲马氏给人家拆洗缝补的微薄收入过活,老舍一生对母亲恪尽孝道。1905年,在一位乐善好施的刘大叔资助下进入私塾,后来他避世学禅,走入佛门。老舍自己说:“我在精神上物质上都受过他的好处。”[1] “五四”新文化运动点燃了妇女解放的导火索,并将之提到了人性解放的高度。“五四”运动爆发时,他正热心办教育,同时还热心于基督教的慈善事业,希望能把天国的理想在人间实现,1922年受洗加入基督教。1924年夏天,赴英国伦敦大学东方学院任华语教员。在积淀了浓厚的基督教传统的国度里,阅读了大量的西方文学作品,并开始文学创作。西方基督教精神影响了老舍一生。因此他不仅从传统文化观念和伦理意识的角度描写这些女性,而且从基督教文化精神出发看待人性和人的精神价值,以悲悯和救赎的情感来表现这些女性。老舍女性观更主要是源于他将“人”放在第一位的人道主义立场。“五四”新文化运动的最大发现是“人”的发现,老舍虽未直接参加,但却受到“五四”运动的巨大冲击与影响。在《“五四”给了我什么》中,老舍说:“反封建使我体会到人的尊严,人不该做礼教的奴隶”。 在漫长的封建社会,统治阶级利用儒家文化,建立了等级分明、长幼有序、男女有别的伦理道德体系。在老舍的小说中,随处可见宗法文化在社会中的投影。老舍本着人道主义精神,从文化批判、揭露国民劣根性的角度对宗法文化进行抨击和嘲讽,也对处于社会最底层的妇女的命运和处境寄予了深切的同情和关注。

神秘巨星女性觉醒毕业论文

《神秘巨星》观后感(15篇)

在看完一部作品以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,这时候,最关键的观后感怎么能落下!你想知道观后感怎么写吗?下面是我为大家整理的《神秘巨星》观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《神秘巨星》,最开始看到这个名字我还以为是一部讲述娱乐圈的花边电影,没想到是一部讲述梦想与母爱的正能量励志电影。

电影讲述了一个拥有天籁般嗓音的女孩梦想成为一个歌手,因父亲阻挠,她只能蒙面拍摄并上传自弹自唱原创歌曲的视频,孰料凭借天籁歌喉在网上一炮而红,备受争议的音乐人夏克提·库马尔(阿米尔·汗饰)也向她抛出橄榄枝,在自我的梦想和父亲的阻扰,母亲的无奈中纠结,挣扎,尹希娅也对妈妈也从不理解到愧疚到感恩。

影片最终当尹希娅脱下罩衫,在众人及摄像即面前露出自我的真面目的那一幕深深的触动了我的心,脱下罩衫就如同挣脱枷锁的束缚,最终敢于做自我,敢于追求自我的梦想。

从《摔跤吧爸爸》到《神秘巨星》,阿米尔汗一向在致力于刻画在印度这样一个男尊女卑的社会现状下,女性是怎样挣脱束缚,独立自强,勇于追求自我的梦想。与此同时,也表达了深沉的父爱和伟大的母爱!

感激得意,除了欣赏到了优秀的电影还见到了电影的主创:导演、女主角和女主唱。这是我第一次看到外国艺人,印度人果然有着与生俱来的开朗与幽默感,导演整场都表现的很活跃和幽默。女主唱的现场清唱更是技惊四座!

《神秘巨星》,最开始看到这个名字我还以为是一部讲述娱乐圈的花边电影,没想到是一部讲述梦想与母爱的正能量励志电影。 电影讲述了一个拥有天籁般嗓音的女孩梦想成为一个歌手,因父亲阻挠,她只能蒙面拍摄并上传自弹自唱原创歌曲的视频,孰料凭借天籁歌喉在网上一炮而红,备受争议的音乐人夏克提·库马尔(阿米尔·汗饰)也向她抛出橄榄枝,在自己的梦想和父亲的阻扰,母亲的无奈中纠结,挣扎,尹希娅也对妈妈也从不理解到愧疚到感恩。

影片最后当尹希娅脱下罩衫,在众人及摄像即面前露出自己的真面目的那一幕深深的触动了我的心,脱下罩衫就如同挣脱枷锁的束缚,最后敢于做自己,敢于追求自己的梦想。

从《摔跤吧爸爸》到《神秘巨星》,阿米尔汗一向在致力于刻画在印度这样一个男尊女卑的社会现状下,女性是怎样挣脱束缚,独立自强,勇于追求自己的梦想。与此同时,也表达了深沉的父爱和伟大的母爱!

感谢得意,除了欣赏到了优秀的电影还见到了电影的主创:导演、女主角和女主唱。这是我第一次看到外国艺人,印度人果然有着与生俱来的开朗与幽默感,导演整场都表现的很活跃和幽默。女主唱的现场清唱更是技惊四座!

昨天,我和妈妈一起去看了米叔的新电影——《神秘巨星》。这部电影搞笑、励志、感人。

电影讲述一个15岁的印度少女伊希娅热爱唱歌、追逐梦想的故事。她的父亲重男轻女,脾气暴躁,不允许她弹吉他、唱歌,但她的母亲却努力给她最大的自由。在她6岁时,母亲送给她一把吉他,伊希娅想让全世界都听到她的歌声,她的母亲就卖了自己唯一的项链给她买了一台笔记本电脑和上网卡,鼓励她唱歌,给她出主意把歌曲上传到网站。好景不长,父亲发现母亲卖掉项链买笔记本电脑的事情,直接动手打了母亲,并且让伊希娅把笔记本电脑给扔了。伊希娅的梦想破灭了,最终,为了母亲的付出,她放弃了梦想。她和家人去沙特阿拉伯那天,在机场过安检因为超出一件行李,父亲认为伊希娅的吉他是垃圾,让她扔掉,可母亲不想她的梦想破灭,就一反常态带着她和弟弟离开了父亲。终于伊希娅的梦想实现了,获得了“最佳女歌手”的荣誉。

看了这部电影,我想到了我的妈妈,每次我生病,妈妈都会照顾我;每次我跌倒,妈妈都会把我慢慢扶起来;每次我遇到难题,妈妈都会细心给我讲解。我知道了母爱的伟大!

《神秘巨星》是一部感人又有深刻教育的一部电影。

这一部电影的主要是培养孩子的对梦想的坚定和对家长的孝敬,也是对家长的行为代表。

这不单单是主人公的生活描述,更是对一些家中不配合生活的人的人种提醒,让这些不配合生活的人和自己的家人好好相处。

同时也要有坚定不拔的意志力好好的完成自己的梦想和愿望;正如陶行知校长所说的:要认准目标,钻进去,展开来。这样我们就能够到达胜利的彼岸。只要坚持不懈就可以完成自己的目标。

也和第22课滴水穿石的启示最后一自然段一样:我们要铭记滴水穿石给予我们的启示:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好的理想。

也和厄运打不垮的信念:在漫长的人生旅途中,难免有崎岖和坎坷,但只要有厄运打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云。

今天我们观看了一部电影,电影的名字叫《神秘巨星》。

电影讲述了一个印度女孩尹希娅喜欢唱歌,但是他的父亲不允许。尹希娅为了实现自己的梦想,想出来一个好办法――蒙面弹着吉他唱歌,然后把自己的视频发到了网上。谁知,他凭着自己的天籁之音,赢得了许多的粉丝,也赢得了大家的关注。从而一炮而红。连倍受争议的音乐人夏克提.库马尔也向她抛出了橄榄枝。从此,她的生活发生了翻天覆地的变化。连她的母亲也勇敢地走出了婚姻的牢笼,带着他们姐弟俩奔向自由的生活。

看完这场电影,我的感受颇深。我为这个女孩感到骄傲。她为了实现自己的梦想,不惜一切代价,勇敢地向着自己的梦想大步前进。遇到挫折,不灰心,不退缩,哪怕撞得头破血流,也要实现自己的目标。

我要学习这个女孩不屈不挠的精神。把它用到我的学习中去,努力让自己更优秀,做一个优秀的社会主义接班人。

阿米尔汗的又一部电影,颠覆形象的表演,一出场就特别风骚。仍然聚焦印度家庭女性的地位,女性的觉醒以及母爱的伟大,讲述了一个女儿励志追梦的故事。印度女人在家庭中地位真的太低了,遇到一个不好的家庭,每天都是提心吊胆,一不小心就会遭遇家庭暴力,丈夫不在家就是最开心的时候。

从最开始依赖男人,认为一切都是命,甚至觉得出生就是一个错到最后勇敢挑战男权,离开男人靠自己,几代人的女性觉醒让人觉得太痛快了。

母亲在这样一个男权社会下尽自己最大的能力给了女儿想要的自由,想要的快乐,乐观隐忍的让人感动,最后的剧情发展也就非常顺理成章。

镜头、配乐特别棒,太会用镜头和情节把一件小事情放大来感染观众,情绪始终都能牵扯到观众,几次以女主为中心环绕的镜头来突出女性,不自觉的代入其中。

尽管剧情非常套路,有些地方也觉得不太符合逻辑,但又觉得是那么自然,煽情都恰到好处,感动的不行,看着比《摔跤吧,爸爸》更舒服。最后的彩蛋也是非常劲爆,阿米尔汗太有才了。

《神秘巨星》这部电影不仅大大赞扬了了母爱的伟大,还说明来只要努力,梦想终究会实现的道理。

电影都要讲了:一个叫伊西亚的小女孩有一幅天生的好嗓音!她非常想成为一名流行歌手。为了实现自己的梦想,通过不懈的努力,最终取得了成功。她妈妈为了她,把自己的金项链卖了,为他买了一台笔记本电脑。但是她的爸爸,一直不同意伊西亚学习唱歌,伊西亚想尽了各种有关方法,最终决定穿着罩袍在网上唱歌,发了两段视频,顿时吸引了好多游客,成为了她忠实的铁粉。由于她不暴露名字,成了神秘巨星。

伊西亚经历了种种的磨难,伊西亚的母亲也勇敢地走出了婚姻的牢笼。带着伊西亚和古都来到了孟买,参加第58届魅力奖颁奖典礼,拿到了最终的胜利。伊西亚在颁奖典礼上讲到:我要感谢的就是我的母亲,她赋予我的生命,她不断帮我实现梦想……我禁不住鼻子发酸。

这部电影赞扬了母爱的伟大,以及坚持不懈,就能取得最后的胜利的道理!

寒假里,我看了一部非常感人的电影——神秘巨星。

这部电影主要讲述了:在一个经常发生争吵的家庭中,有一个爱弹着吉他唱歌的小女孩,名叫尹希娅。她虽然喜爱唱歌,但是她爸爸却不同意,只抓她学习,根本不把她的爱好放在眼里。她爸爸只要一遇到什么烦心事,要么打尹希娅的妈妈,要么就让尹希娅干她不愿意干的事。又一次她妈妈炒菜时只是忘了放盐,她爸爸就把饭一下子浇在了她妈妈身上。有一次,尹希娅的成绩不太好,她爸爸就把她的吉他盒录音电脑都给摔了。之后,尹希娅独自一人去了孟买,她在孟买找了有名的歌手录音,又找了有名的律师办了离婚证件,回家请求妈妈签名和爸爸离婚,但妈妈很不同意。终于在最后一次机场事件,妈妈忍无可忍了,于是妈妈便签上名,同意离婚。今天正好是她的歌手颁奖日,于是妈妈便带着尹希娅去领奖,此刻,尹希娅明白了母爱的伟大。

所有母爱都是伟大的,我们愿意把我们的拥抱与爱献给全世界最伟大的母亲。

今天我和好朋友相约去看了一部叫《神秘巨星》的电影,十分感动。电影主要讲了一个小姐姐想去唱歌,爸爸不同意,妈妈暗中支持她追求梦想的过程。

妈妈卖掉项链为她买了一台电脑,让她跟外界接触、沟通。她自己在家录制唱歌视频,发到网站上,为了不让爸爸发现,她取了“神秘巨星”这个名字,蒙着黑纱边弹吉他边唱歌。世界各地的网友都听到了她优美的歌声,他们的赞美激励了小姐姐继续坚持下去。

她通过网络认识了著名歌星,给她录制电影插曲的机会,通过这首用心唱的歌,她登上了领奖台。她说这个奖并不属于她,而属于她的妈妈!她妈妈给予她的生命,书写她的梦想,从没有停过笔!

我也有属于自己的梦想-当一名折纸老师,我也会努力去追求它,争取成真!

今天我和外公、外婆一起去看了一场电影。电影名字叫《神秘巨星》。

电影讲的是一个小女孩为了自己的梦想努力的故事。她喜欢弹吉他,喜欢唱歌,但是因为她爸爸的反对,她只能偷偷在她妈妈的帮助下,拿着吉他,练习唱歌,通过笔记本电脑在网上蒙着脸唱着歌。笔记本电脑还是她妈妈偷偷卖掉项链给她买的,后来还因为她耽误了学习,她爸爸把她的吉他弄坏了。还把笔记本电脑也摔坏了!

但是她美妙的歌声在网上已经吸引了很多很多人的关注,她的`声音非常好听,歌曲唱的很动人,特别是她为了她妈妈唱的歌曲,特别感人!她的歌曲,她的声音,引起了一个很有名的叔叔的注意,然后她在她朋友的帮助下偷偷去了大城市进行唱歌。在网上她成了大家口中的神秘巨星!最后获得了大家的赞赏,在掌声中,她把自己获得的奖给了自己的妈妈,因为有她的妈妈,才有了她现在的一切!我感动地流下了眼泪!

我们要坚持自己的梦想,并努力去奋斗,这样才能实现自己的梦想!

阿米尔汗电影这次的启示是:尽最大努力,机会到来时,不要放弃。

尹希娅的母亲常被丈夫家暴,若离婚经济不独立,无法养育两个孩子,母亲忍气吞声。

家暴,恐惧是我离婚前的常态。不同的是我有自己的工作,离婚拖了10年,全因缺乏勇气。

母亲卖掉项链,给女儿买电脑。女儿因此有机会在网上发布唱歌的视频,好评如潮。受到过气明星的注意,邀请她录歌,一炮走红。

发挥自己特长,困境中抓住机遇。一旦机会来临,不要放弃,实现梦想。

向前看,退休后的生活得合理安排,做能做的,过幸福的晚年。

离婚是个无奈的选择。

尹希娅的母亲看到女儿成长为一名走红的歌手后,影片结尾选择离婚。

每个女人都想有个幸福的婚姻,和谐的生活环境。一旦遇到家暴,不爱惜自己的丈夫,离婚是迟早的事。

我离婚后两种声音:支持的人说10年前就该离,反对的人说修炼忍辱,忍到底、反对的人会说,尹希娅的母亲也有错,做菜忘放盐,没有及时为丈夫准备好出差的行李。我承认我也不是个完美的妻子,但总不该动手打人吧,这是底线。

如果经济独立,离婚是一个选择,单身是一种生活方式。

昨天我和妈妈去看电影——《神秘巨星》,这是一个励志的故事:一个小女孩在火车上,他的一个朋友给他参加音乐会的广告,回到家中,她发现一等奖是她梦寐以求的电脑,她开始弹吉他、学唱歌,他妈妈卖掉了金项链买了一台电脑,他们想了一个办法:在视频网站上录制节目靠点击率来提高人气,后来小女孩参加了音乐节目的录制,一举成名,但是人们看到的是她隐藏的面孔,所以都叫她:神秘巨星。她的爸爸是个脾气暴躁的人,经常打骂妈妈,妈妈为了她忍气吞声,终于有一天,妈妈为了完成她的梦想开始反抗,妈妈签下了离婚合同,并且带着她头也不回地赶去领奖。

最让我感动的就是:这位母亲,在丈夫出言侮辱女儿的梦想时,压抑于内心许久的酸楚与愤怒终于爆发,带着孩子毅然决然地走出候机厅。即使大部分的母亲没有办法如她一般最后反抗到底,但是那些类似于一次次保护女儿,尽己所能为女儿争取好的东西的反抗同样可贵,至少她没有成为一个麻木的帮凶,至少某一天她也能成为一个勇敢的母亲,法律与社会人士也将成为她们有力的后盾。

妈妈为了她开始反抗爸爸,这就是伟大的母爱,这让我想起了我的妈妈,她无私奉献着自己。

这篇电影让我感触很深。印度本来就是个人口很多的国家,而且这部电影背景是在一个小城镇里,这种轻视女性的思想就更加猖獗。女性在一个家庭中,根本没有地位,她存在的意义就是给男性增加一些炫耀的资本。一个男人把自己的妻子打扮的漂亮,不是因为关心,而是为了不给自己丢脸。基本上女人在未成年的时候就要嫁给一位不认识的男人的,本篇电影的妈妈也是这样。女人也是想从男人身上捞钱。在小孩子中,男孩绝对比女孩更受关爱,家里的好吃的全给男孩,父亲会买很好看的礼服给儿子,女儿就很随便,也不带她去参加宴会,睡觉也是睡在客厅的地板上。本剧的爸爸还曾想把女儿扔掉。那位奶奶也是后悔自己是个女孩,就不该出生。我再举一个电影中的例子,女主的爸爸半夜工作回来,只有女主和妈妈在为他煮夜宵,女主的弟弟正在房里睡觉。

世上只有妈妈好,因为妈妈比爸爸多陪伴我们十个月(妈妈怀胎十月生下来我们)。在《神秘巨星》这部电影里,十五岁天才少女尹希亚的妈妈就是一位伟大的母亲。可有时世间上的事就是那么不完美,尹希亚偏偏拥有一个残忍的爸爸。

这个人长着络腮胡子,寒气逼人,好似凶神恶煞,属于别人见了既害怕又心烦的那种类型。他还自以为是,歧视女性,经常实施家暴。比如有一次尹希亚的妈妈忘了烧开水,结果就被他扇了好几个耳光。他的性格古怪固执,根本不为他人着想。他基本上没笑过,是不是坏人都不会笑?

这位坏爸爸的压力如泰山般压过来,压得家人喘不过气。而此时,尹希亚的妈妈变身为一位战士:头顶天,脚踏地,极力保护着全家。她尽自己最大的可能给尹希亚自由的空间,让尹希亚有权利去做梦,去追梦,去圆梦。

每一个巨星的身后都会有一个或者一群默默付出的人,而这个人很可能就是陌生人,就像电影里的音乐家库马尔一样。所以我们一定要心存感激,因为别人本没必要对你好。

今天,爸爸、妈妈和我还有弟弟,咱们一家人一起去电影院看了一部叫《神秘巨星》的影片。看完这部电影后我的心情久久不能平静。

这部影片的主人公是尹希娅,主要讲了她六岁时妈妈给她买了一把吉他,从此她喜欢上了唱歌,14岁时她想让全世界的人都能听见她的歌声,但又不想让她的爸爸知道,所以她蒙住了自己的脸,唱了两首好听的歌,然后拍成视频上传到了网上,没想到几天时间一共有三千万的观众点评了她,表示非常喜欢她的歌声,如此她也这样一举成名了。

尹希娅对于自己唱歌的理想很坚定,为了达成梦想她不怕困难,永不放弃。就像我一样,我也有梦想,我的梦想是考上美国的大学,成为一位有名的足球运动员。为了这个梦想我也不会放弃,而会追逐它。为了成为一位有名的足球运动员,所以我先上了足球课,从最基本的足球动作开始学起。我有梦想的自由,我也会为了我的梦想而努力!

这部电影里的故事告诉我们,不要放弃,勇敢的去追求自己的梦想,相信你也会成功的。

生命观照下的女性意识觉醒论文

女性意识是女性自我觉醒的产物,是女性通过后天的学习萌发出的自我意识,是女性在对自己性别认同的前提下,将自己定位为一个具有独立人格的自然人。下面是我精心整理的生命观照下的女性意识觉醒论文,欢迎大家阅读学习。

关键词: 生命 女性意识 女性文学

论文摘 要: 本文对现当代中国女性文学的发展进行了概述,指出现当代女性文学发展史实际上是现代女性自我生命主体意识觉解的历程。女性文学要实现女性真正意义上的主体性回归,摆脱第二性的定位,生命观照下的女性意识如何彰显的问题就显得尤为重要。

一、对生命本真的认知和自我觉醒是真正意义上女性意识呈现的精神内核

意识是以人为主体的精神活动。女性作为人类的一个性别群体,其意识也是人类精神财富的重要部分。作家的文学创作,往往是基于对自我生命的认识,从而进一步通过文本叙事来艺术地还原现实世界。人的主体性的自觉是从“人”的自我认识开始的。从“人”的发现到“女性”的发现,则是现代人本观念在生命—生存视阈内最为深切的表现。这使女性文学在它发生之初就具有一种自我认识的内在性,具体指向了女性生命存在的精神深度。

人类社会自从男性掌控主权,就开始从政治、经济和文化上实现并不断强化着对女性的绝对控制。在一系列不平等的男女关系中,女性持续不断地受制于男性权威,其结果就是女性自我的不断虚弱。强权又使女性意识分裂,把真实自我异化为“非我”,亦如罗兰·巴特所说的“活在他们的注目之中”的自我,其最终结果是无论男性还是女性,都将女性作为一个“他者”看待。在相当长一段时间内,女性往往不知道自己是受压迫的。父权制意识通过社会各种体制合理化和强化了女人对男人的屈从,结果是使大多数女人从内心接受了自己比男人低一等的现实。

从女性有意识以来,男性化社会精神就源源不断地被灌输到她们的精神体系中,以此促成女性的社会化——接受男性意识形态赋予的价值观、伦理观、人生观,以致有如男性一般来观看自己。相对于父权制的男性意识表征强有力的主体姿态而言,女性的主体性地位没有真正实现。女性自接受男性意识形态开始,就潜意识下将自我与女性自身分离,女性自愿成为被凝视的客体——“他者”。因此女性“自我”的存在从来没有真正实现,女性无法自觉进入到女性自身的生命体验中,就永远不可能实现真正意义上的女性意识的觉醒。

作为与男性同样生命存在的女性,对生命存在价值的自我反思能反映出女性的自我意识的觉醒,而自我意识的觉醒则标志着女性主体性的确立,女性意识的发展程度也是衡量女性主体历史性进程的尺度。因此,对生命存有的主体性意识从现代女性创作初始就成为女作家体验自我真实的生命内驱力,催发现代女性不断以超越意识向精神生命存在领域迈进。

二、女性自我意识和主体意识的自觉

回顾一个世纪以来的中国女性文学创作,实质上是现代女作家不断追问女性生命价值的精神历程。女作家直面生存现实并对个人生命偶在性和本己性的生、死、爱、欲等人生问题的进行自我辩解,在女性文本中直接表现出庐隐式的“情智冲突”的生命张力。这些女作家关切的人生问题,实际上是超时代的,也是超个体的,这是思想对历史时间中生命形式的沉思,是关于生命本体存在的女性生命意识的觉醒,它直接触动了现代女性自我意识与主体意识的生命自觉。这种生命自觉带来女性关注生命和生存问题的新视野。女性在男权意识的压抑下,认识到在抽象的“人”的遮蔽下男女事实上的不平等。在对妇女解放和男女平等的认识上,也不再仅仅停留在妇女政治地位的提高和获得经济权益的层次上,而开始向追求自己作为人的价值的全面实现的层面拓展。

人对自我的认识,以及对生存状况的认识,实际上是如何看待自我生命存在的问题。女性文学对人认知的基本态度无疑是对生命存在本真的展现。女性文学对女性生命存在的追问与诠释,表明了文学对现实人生反思的、批判性的而又切己的伦理关怀。女性生命经验中对生命体验的真实与深刻使女作家表现出更强烈的对生命本身的价值关怀。这使女作家有关女性形象的塑造更接近于生命的实存状态。女性文学的女性形象逐渐走出男权文化幻想,诸如善恶对垒的“良母”与“祸水”造型模式,而是生命本身与女性自我的丰富表现。现代女性写作在解构男权文化的同时自身也打破了母性神话的幻想,女性文学生命叙事基于对人性欠缺与生命有限性的呈现,让我们看见了女性存在的真实。女作家在母爱的背后也看见了母性厌恶,在艺术思考与创作中,以冷峻的目光来审视母亲这一角色的种种弱点。铁凝的《玫瑰门》中的司猗纹以“露阴”的方式对外在环境进行报复,揭示出女性种种扭曲变态的心理。方方的《落日》在对不孝的丁家兄弟进行道德谴责的同时,也对丁老太的人性弱点进行了深刻的揭示。小说中一个次要人物王加英的母亲也写得很有深度,她瘫痪在床,对女儿的百般照料总是横加挑剔。别人都在关心女儿的婚事,而她却为了自己能获得照顾而希望女儿独身。对这些人物形象的刻画,显示出女性作家对母亲角色的冷峻审视,在自我认识的层面上又深入了一步。

女性文学叙事中强烈的生命自省使女作家的自我主体意识渐趋自觉,创作中的女性意识全面觉醒,从女性本体的存有中肯定女性的自然属性到反抗男性文化开拓女性自由发展之路,从对男性文化的颠覆和解构到对女性自身自我反思和批判中,主动承担起揭示女性现有生存状态的责任。

三、从“人”到“女人”的性别意识的自觉张扬

中国女性文学从关注“人”进而关注“女人”体现了女性认识生命存在的发展轨迹。二十世纪中国女性作家在世纪初以“人的主体意识觉醒”的方式确证着人的生命情感的重要与尊严。“五四”新文化运动激活了女性作家的女性意识,也激发了女性批判旧社会的勇气和决心。冰心的《斯人独憔悴》《超人》等触及了妇女解放和鞭笞家长制的黑暗。庐隐的《海滨故人》等小说脍炙人口,是“充满了悲哀,苦闷,愤世,疾邪,视世间事无一当意,世间人无一惬心”的作品,书写了当时年轻女性的心声。二十世纪二三十年代,在中国新文学文坛上,以陈衡哲、冰心、庐隐、冯沅君、石评梅、袁昌英、丁玲、冯铿、萧红等人为代表的女性作家群,在文学上创造了既有社会意识又有女性意识的多种文本形式和艺术风格,确立了中国女性文学的不同形态。

女性意识的觉醒一方面是女性作家关于“人”的觉解,另一方面便是以女性独有的生命存在为主体,在女性自我主体意识之下确证女性生命的价值。关于女性深切的本己生命体验,其历史的存在性和时间性构筑了女性作家在面对文学历史叙事中与正史对话的方式。历史的真实性只能通过生命本身的客观存在才不会出现断点或真空状态,在这样的历史中,人才能成为真正的历史主体。故而女性文学往往通过一个女人的生命事件,反映那个时代的历史和文化的变迁,在历史的叙事中归还个人的生命的权利,这样的历史才能真实展现历史理性刻意摈弃的盲点,这样的以情感方式诉诸理性,表达自我与主体的人才能成为真正的历史主体。在以性别意识主导下的生命叙事中,女性逐渐从“他者”、“第二性”的位置开始回归到与男性共存的历史主体的角色中来。

性别意识与性别自觉的充分展现则是八十年代女性写作最引人注目的特征之一。女性写作显露出在历史与现实中不断为男性话语所遮蔽,或始终为男性叙述所无视的女性生存与经验。女性文学的生命叙事注重女性日常实存的各种生命感觉。经历了政治绝对化的时代后,八十年代中国女性文学的笔触深入到生命切身体验的情爱层面。张沽的小说《爱,是不能忘记的》、《方舟》是她对女性问题思想的形象表述。此外,陆星儿的《美的结构》、王安忆的《雨,沙沙沙》等作品都体现了视爱情为精神方舟,期望达到永恒的乌托邦理想,这是女作家对女性在物化的社会中精神出路的自我探索——一个爱情的乌托邦。张洁着力于刻画在情感与事业中独立的新女性,王安忆则从性爱的角度探索女性精神世界,她的“三恋”(《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦锈谷之恋》)可以看作是女子写给女子看的、研究女性生命本体及命运的小说。

四、性别意识的过度张扬导致女性意识的意义失落

九十年代的女性写作尤为强化主观化视角,注重女性个体独有的生命体验与身体感受。“女性写作”、“私语化写作”命名凸起,其中陈染、林白、徐小斌、海南是其中最接近西方女权主义写作的代表。“二十世纪九十年代女性写作的特点就是完全不依附于男性话语,个人化的女性话语充满了各种女性文本,女作家集中书写女性个人经验成了普遍性特征”。女性的叙事总是带有“个体记忆”的显著特征,这使人们倾向于把女性写作当一种精神自传去理解。表现女性的性别意识,表现女性特有的人生体验和个体记忆,这正是陈染和林白小说的特点。

这种女性个人化写作不仅在情爱层面充分展现了“私人性”,而且作为生命原始欲望的“性”在现实层面被深切地关注并如实地展露着。性欲成为作品绝对的主题,这是女性自主意识的萌动。陈染《私人生活》通篇展现个人原欲望的涌动对抗。此时的女性写作以女性话语诉说着自我的生命体验,使私密的女性世界在文学中得到充分的展现,从而赢得了女性在历史中言说的权利,书写出沉默数千年的女性生命体验。

以陈染、林白为代表的女性作家以女性独特的个人化视角关注、描绘女性私人化的生命感受,一方面以女性特殊的身体感受——性欲与性行为的描写迎合消费时代各层面的需求,另一方面也启示着其后女性作家对“性”的肆无忌惮的张扬。陈染、林白笔下依然呈现出女性灵与肉的冲突,同时并未放弃对生命意义的追寻和对生命自我的重新审视。但这一主题到了“美女作家”卫慧、棉棉那里,欲望则成为了女性全部生活与生存之代名词。《上海宝贝》中倪可的全部生活可以说就是感官的满足与欲望的填充。除了性欲之外,物欲也是女主人公孜孜不倦的追求。二十一世纪初更为前卫的女作家九丹、木子美、春树等在卫慧、棉棉的基础上将个人经验的写作“发扬光大”,由“美女作家”发展而为“躯体作家”。作品表现出消费主义、享乐主义的价值观,是赤裸裸的竭斯底里的性爱展览。她们的创作与之前女性作家努力张扬女性意识的初衷背道而驰。女性主义力图改变女性“第二性”的定位,然而,女性第二性的地位一方面来自男权社会的外在压抑,另一方面也来自于女性对男性压抑的认同。躯体作家们过度张扬女性性别意识,“身体写作”以纯粹的感官刺激满足着男性的窥私欲,将女性沦为了被“看”的性对象,供公众消费与把玩。当“私人化写作”被“身体写作”代替之后,女性主义文学创作的视阈也同时受到拘囿。大肆渲染“身体”是女性表达的唯一工具和资源,将身体简化成物欲的代名词,这样的女性写作也必然堕入色情文学的行列。美国女性主义批评家罗瑟琳·科渥德在《妇女小说是女性主义的小说吗?》中说:“谈论性欲和关注性欲并非代表着进步。女性主义者对形象和观念的分析进行已久,她们不可能认为只因将女性性欲作为主要关注对象而讨论性欲就是进步的,色情文学批评常常突出女子性体验问题,而它恰是最为女性主义者反对的。”

“从女性主体的角度来说,女性意识可以理解为包含两个层面:一是以女性的眼光洞悉自我,确定自身本质、生命意义及其在社会中的地位;二是从女性立场出发审视外部世界,并对其加以富于女性生命特色的理解和把握”。女性写作摆脱了政治的束缚之后,在消费的时代,摒弃了宏大叙事,躲进私密空间自我欣赏之余窄化了女人的天地,这样亦无法改变女性从属的“第二性”的角色。在拒绝男性的审美视角而专注女性的个体生命体验之中,包括女性的身体感受、性爱欲望等感性内容,又不经意地“迎合”了男性的“目光”。如果女性作家不看重自己作品的社会性、历史性及时代性,而一味热衷于以纯粹的女性私秘欲望而进行“身体写作”和暴露自己的“私秘世界”,长此以往,最终将导致女性意识的缺失或异化,女性文学整体意义随之沉落。文学叙事中生命如果只是无意识的感官载体,人就无法成为自我的主体,女性文学要实现女性真正意义上的主体性回归,摆脱第二性的定位,生命观照下的女性意识如何彰显的问题就显得尤为重要。

参考文献:

[1]王光明,荒林.两性对话:中国女性文学十五年[J].文艺争鸣,1997,5.

[2]张京媛.当代女性主义与文学批评[M].北京大学出版社,1992,79.

[3]乔以钢.多彩的旋律[M].天津:南开大学出版社,2003,9

[4]郭力.生命意识:20世纪中国女性文学的理论生长点[J].江淮学刊,2006,4.

[5]阎纯徳.论女性文学在中国的发展[J].中国文化研究,2002,夏之卷.

[6]王虹.女性意识的奴化、异化与超越[J].社会科学研究,2004,4.

摘要: 女性意识的逐渐兴起,也影响了我国当代文学作品的创作方向。本文在分析女性意识概念的基础上,进一步分析了女性意识在文学作品中的体现,以及该种意识对文学作品创造的影响。

关键词: 当代文学;女性意识;影响

一、女性意识的概念

理论界对女性意识的'概念表述各不相同,但是对其基本内涵的认识比较统一,通说观点认为女性意识应当包涵两个方面:

(1)女性意识强调女性经验内涵;

(2)女性意识追求女性在政治上的平等。女性内心情感、思维方式与男性不同,因此就同样的事件她们具有与男性不同的视角。从女性视角出发,女性认为自己在社会中遭遇不平等对待,因此需要反抗。女性经验强调女性独特的生理、文化感受。生理感受主要是女性经历的生理周期以及生育的过程,正是因为女性经历了这些过程,才逐渐意识到自己角色的特殊。而正因为女性生理方面的特殊性,也导致她们在日常生活中遭遇许多挫折,比如怀孕的妇女被单位拒绝。正是因为女性在职业生涯中无法达到与男性平等的地位,导致女性想拥有更多的话语权,也开始追求自己的政治主张,包括建立自由平等的政治制度。

二、当代文学作品中女性意识的表现

(一)女性意识的觉醒

改革开放之后,女性地位逐渐上升,很多女性也开始重新审视自己的爱情观。在当代的文学作品中,许多作品也都将女性爱情作为主线。当女性意识不断被唤醒之后,她们开始追求自由、民主的婚姻,反对父母包办的婚姻。但是很多女性在追求自己婚姻的途中,也出现自我迷失。将爱情想的过于理想,这也体现了改革初期女性意识发展并不成熟。在不同时期,女性意识的发展都受到社会各方面因素的影响。因此在不同的社会阶段,文学作品中所表现出来的女性爱情观也有区别,但都体现出女性的独立性,开支逐渐摆脱对男性的依赖。在《哦,香雪》作品中,作者铁凝在作品中描述了男女之间纯洁的爱情,这也是作者对爱情的向往。到了后期的铁凝作品中,纯朴的爱情故事已经不复存在,而多是以悲剧命运结尾,阐述现实生活中女性的真实生活。

(二)唤醒性别意识

性别意识一直在女性意识中占据核心地位,女性意识的觉醒也最初体现在性别意识的出现,这点在许多文学作品中也有所体现。传统社会中,女性一直处于社会的附属地位,而在文学作品中也通过对女性性别意识的张扬,来突破传统的女性地位。从性的角度分析,许多作品也通过描绘女性内心对性的渴望,来展现女性意识。比如在《岗上的世纪》作品当中,作者王忆安将男女之间的爱情与性相练习,认为两者不可分离。如果单纯的描写男女的爱情,而不提及性,则无法充分体现女性内心的真实感受。

(三)逐渐脱离男权主义

在当现代文学作品中,女性意识的“逃离”是比较不变的现象。“逃离”主要体现于以下几方面:

(1)逃离现有的环境,奔向其它环境,这是女性在具备女性意识之后寻找的自救道路;

(2)确认女性地位,提高女性的自信心,这体现女性的自我发现.文学作品中描绘的女性角色逃离并不意味着回避,而是对男权主义的抗拒。女性通过逃离男权主义的束缚,而增强自我的独立意识。很多文学作品中所描绘的女性逃婚现象,都体现了女性内心渴望自由,但结局通常是因为内心的过度封闭,带来了内心孤独感,这也是现实当中女性的真实写照。

三、女性意识对当代文学的影响

(一)实现双性和谐

双性和谐意味着男女无论是在政治地位,还是在家庭生活方面都保持平等的关系,这也是比较理想化的男女关系。这种思想也影响着文学作品的创造。作家铁凝曾经提到过:当在写女性题材的作品时,自己渴望通过“第三性”的视角来描绘男女之间的生活,使女性角色更加具有真实感。只有摆脱性别视角的束缚,才能真正发掘出女性的本质以及内在欲望。在铁凝的小说《对面》当中,摆脱了女性视角的束缚,从男性的角度对女性角色做出描写。作家王忆安同样希望在自己的作品中可以超越男女之间性别的差异,寻找男女之间的平等性。社会是由男女共同组成,王忆安想探索的正式男女之间如何相处,双方如何保持平衡。在他的文学作品《兄弟们》当中,他指出女性不应当将矛头直接指向社会当中的男性,男女双方应当是处于统一战线,应当相互帮助。男女之间存在着性别、生理、心理方面的差异,也正是因为这些差异的存在,男女双方才应当相互配合,相互互补。

(二)超性别意识的产生

随着超性别意识的出现,这种思想也逐渐体现在了文学作品当中。作家陈染最早在作品当中提出了,真正的爱情已经超越了性别,既可以出现在男女之间,也可以存在于相同性别群体中。陈染的这一观点是受到西方女性主义的影响,他在作品中表达这样的观点:首先男女双方因为性别的差异,应当是相互合作,而不是相互对立;其次如果人们无法超越性别去看待任何时间,这种思想是低劣的、片面的。女性作品的写作如果仅仅局限于对女性经验的描述,以及男女之间对抗的描绘,这只会使得女性的话语空间越来越小。因此作家陈染所提出的写作状态是:在尊周男女差异的前提下,彰显女性性别色彩的同时,可以更多地关注人们的共同情感,这种思想在90年代后的文学作品中得到充分体现。

四、结束语

受到社会各方面因素的影响,女性的意识逐渐被唤醒,不再屈服于传统的男尊女卑思想的禁锢,而是向传统发出挑战。女性意识的觉醒,也使得女性现代文学作品内容发生的改变。更多的作品开始以女性意识为主线,强调男女之间的差异,以及女性在社会当中的重要地位,促进我国现代文学更好地发展。

参考文献:

[1]叶洪珍,田兆山.中国现代女性文学的女性意识管窥[J].牡丹江大学学报,2012,(7):20一22.

[2]李芳.论女性文学中的女性意识和非女性意识[J].文艺生活,2012,(12).

当看完一部影视作品后,你有什么总结呢?需要写一篇观后感好好地作记录了。那么观后感到底应该怎么写呢?以下是我为大家整理的《神秘巨星》观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

中秋假期中,我和妈妈在家看了一部电影《神秘巨星》。

这部电影里主要讲的是一位少女伊西亚拥有着一副天生的好嗓音,对唱歌充满着热爱的她,连做梦都想成为一名歌星。然而,伊西亚生活在一个不自由的家庭之中,她的父亲是个重男轻女的人,她的母亲娜吉玛常常受到性格爆烈,独断专横的父亲法鲁的拳脚相向。伊西亚知道,想让父亲支持自己的音乐梦是完全不可能的事情。

伊西亚的母亲娜吉玛为了给伊西亚买一台电脑,卖了自己贵重的项链才换取了电脑。有了电脑,伊西亚跟妈妈经常在家看一些视频,偷偷学习、练习唱歌,为了不让她爸爸知道,她把自己的脸用黑布蒙住,并给自己取名为“神秘巨星”,在网上发她的唱歌视频。后来被法鲁知道了把娜吉玛狠打了一遍。最后法鲁要带他们出国去另一个国家生活。在机场候机时,法鲁把伊西亚的吉他扔了,这时,妈妈娜吉玛终于忍不住了,她说:“做梦是人的基本权利,一个没有梦想的人,是睡是醒,没有意义,是生是死都没有意义,每个人都有梦想的权利!”说完就带着孩子离开了他的丈夫。伊西亚在妈妈和大明星马尔的帮助下,用自己歌声与和勇敢,最终成为了名气很大的歌星。

母亲真是伟大,同时我也感受到她妈妈说的话可真对呀,人如果没有梦想,活着就没有意义。

寒假里,我和妈妈去电影观看了电影《神秘巨星》,让我很感动,感动梦想之魅力。

影片讲述了一名14岁女孩伊希亚有个梦想——让世界听到自己的歌声。但她的父亲不允许她接触音乐,只有母亲偷偷地支持她,给她买了吉他,又把自己的项链卖掉,买了一台笔记本。为此,母亲被恶魔般的父亲拳打脚踢。而伊希亚用笔记本录了视频传到网上成为大家崇拜的神秘歌神——为了保密,她穿了蒙面黑衣自弹自唱。最后母女三人(还有伊希亚的弟弟)一同离开父亲,实现了梦想。

看着剧中伊希亚上台领奖和妈妈拥抱的画面,我和妈妈早已泪流满面。其实,伊希亚的成功离不开妈妈的支持和付出,还有朋友钱腾和明星夏克提的帮助。当然最重要的是伊希亚自己的努力和坚持。妈妈说印度这个国家女人没有地位,有时就像物品一样可以买卖。但伊希亚不同,不管自己是一个女孩,还是坚持追寻自己的梦想。就如影片中她说:“睡着了不做梦,是很无聊的;那人的一生没有梦想又有什么意义呢!”这句话我很赞同,也为之感动。如果人生没有梦想,那这一生不就白费了吗?梦想就等于一个人的生命价值。

影片告诉我们,人应该有自己的梦想,你只要努力,不放弃,遇到困难时要坚持总能成功。有梦想很重要,实现梦想更重要。但少不了亲人之间的关爱、朋友之间的友爱和帮助。同时,无论是在印度还是我们中国,都不应该重男轻女,女性一样是人,应该能做自己想做的事情。我也是女孩,我也有梦想,我会追逐梦想而努力的!

《神秘巨星》,最开始看到这个名字我还以为是一部讲述娱乐圈的花边电影,没想到是一部讲述梦想与母爱的正能量励志电影。

电影讲述了一个拥有天籁般嗓音的女孩梦想成为一个歌手,因父亲阻挠,她只能蒙面拍摄并上传自弹自唱原创歌曲的视频,孰料凭借天籁歌喉在网上一炮而红,备受争议的音乐人夏克提·库马尔(阿米尔·汗饰)也向她抛出橄榄枝,在自我的梦想和父亲的阻扰,母亲的无奈中纠结,挣扎,尹希娅也对妈妈也从不理解到愧疚到感恩。

影片最终当尹希娅脱下罩衫,在众人及摄像即面前露出自我的真面目的那一幕深深的触动了我的心,脱下罩衫就如同挣脱枷锁的束缚,最终敢于做自我,敢于追求自我的梦想。

从《摔跤吧爸爸》到《神秘巨星》,阿米尔汗一向在致力于刻画在印度这样一个男尊女卑的社会现状下,女性是怎样挣脱束缚,独立自强,勇于追求自我的梦想。与此同时,也表达了深沉的父爱和伟大的母爱!

感激得意,除了欣赏到了优秀的电影还见到了电影的主创:导演、女主角和女主唱。这是我第一次看到外国艺人,印度人果然有着与生俱来的开朗与幽默感,导演整场都表现的很活跃和幽默。女主唱的现场清唱更是技惊四座!

阿米尔汗的又一部电影,颠覆形象的表演,一出场就特别风骚。仍然聚焦印度家庭女性的地位,女性的觉醒以及母爱的伟大,讲述了一个女儿励志追梦的故事。印度女人在家庭中地位真的太低了,遇到一个不好的家庭,每天都是提心吊胆,一不小心就会遭遇家庭暴力,丈夫不在家就是最开心的时候。

从最开始依赖男人,认为一切都是命,甚至觉得出生就是一个错到最后勇敢挑战男权,离开男人靠自己,几代人的女性觉醒让人觉得太痛快了。

母亲在这样一个男权社会下尽自己最大的能力给了女儿想要的自由,想要的快乐,乐观隐忍的让人感动,最后的剧情发展也就非常顺理成章。

镜头、配乐特别棒,太会用镜头和情节把一件小事情放大来感染观众,情绪始终都能牵扯到观众,几次以女主为中心环绕的镜头来突出女性,不自觉的代入其中。

尽管剧情非常套路,有些地方也觉得不太符合逻辑,但又觉得是那么自然,煽情都恰到好处,感动的不行,看着比《摔跤吧,爸爸》更舒服。最后的彩蛋也是非常劲爆,阿米尔汗太有才了。

昨天我和妈妈去看电影——《神秘巨星》,这是一个励志的故事:一个小女孩在火车上,他的一个朋友给他参加音乐会的广告,回到家中,她发现一等奖是她梦寐以求的电脑,她开始弹吉他、学唱歌,他妈妈卖掉了金项链买了一台电脑,他们想了一个办法:在视频网站上录制节目靠点击率来提高人气,后来小女孩参加了音乐节目的录制,一举成名,但是人们看到的是她隐藏的面孔,所以都叫她:神秘巨星。她的爸爸是个脾气暴躁的人,经常打骂妈妈,妈妈为了她忍气吞声,终于有一天,妈妈为了完成她的梦想开始反抗,妈妈签下了离婚合同,并且带着她头也不回地赶去领奖。

最让我感动的就是:这位母亲,在丈夫出言侮辱女儿的梦想时,压抑于内心许久的酸楚与愤怒终于爆发,带着孩子毅然决然地走出候机厅。即使大部分的母亲没有办法如她一般最后反抗到底,但是那些类似于一次次保护女儿,尽己所能为女儿争取好的东西的反抗同样可贵,至少她没有成为一个麻木的帮凶,至少某一天她也能成为一个勇敢的母亲,法律与社会人士也将成为她们有力的后盾。

妈妈为了她开始反抗爸爸,这就是伟大的母爱,这让我想起了我的妈妈,她无私奉献着自己。

昨天到今天,我看了两次《神秘巨星》。故事通过女主角追求梦想的这条线索抨击了印度当前关于女性地位低下的社会现象,但又给予人们于希望,最后在女主角和母亲的努力下改变了自身命运的故事。

说实话,我在看《神秘巨星》的时候,对于女主角通过自己努力实现梦想这个事情很有共鸣感。不露脸,一把吉他,一台电脑,很像我这几年所做的事情。唯一不同的是,女主在电影中而我生活在现实。但艺术本身就是源于生活,所以当我看到女主角发布的视频忽然间有了上万播放量的时候,真切地感受到了这份欣喜,这是这个时代给予每一个人的公平规则。我能从小山村走到首都北京就是受到了时代的恩惠。所以说,当你觉得自己怀才不遇的时候,不用担心,这个世界每个人都会有15分钟成名的时间,任何人只要有才华,就一定会被发现,这是必然,前提是自己要努力。

而像《神秘巨星》中女主角的一瞬间爆红在当下的时代不并不多见,而随着背后资本的注入,也会越来越难。好在互联网背后即便是有资本的无形大手,但更有每一个网民发自内心的公平规则。当你背后没有这些资本的时候,时间就是你最好的资本。才华,是每一个时代最稀缺的价值,也是这个时代最具有价值的价值。因为有了互联网,你的时间可以被无限复制,而这所带来的回报也会随之时间的流逝和互联网的传递被无限放大。

认清时代的本质,发现自己的优势,去做,时间会给你最好的答案。

今天,我去电影院观看了电影《神秘巨星》。

这部电影《神秘巨星》讲了一位小女孩喜欢音乐,却被她的父亲无情地拒绝了。无奈之下,她只好背着她的父亲把自己的歌发到网上,试图让全世界听到她的声音,可这也被她父亲发现了。父亲这次气疯了,把她的吉他弄坏了,还让她把电脑摔坏了,以为这样就可以没有音乐了。可这难不倒主人公。她和另一位同学联手逃学去找著名的音乐家夏克提先生,并为他唱了一首好听的歌。就这样,夏克提先生就答应了她,让她的'父亲和母亲离婚了。

看完这部电影后,我思绪万千,因为它让我懂得了许多的道理。主人公拥有百折不挠的精神。如果她百折不挠,那么他还会拿到奖吗?在他父亲三番五次地不让她学音乐的时候,继续来想办法吗?这是一个多么让人钦佩的精神啊!

其实,我也应该向主人公学习。记得又一次,吉他老师教了我一首特别难弹的歌曲,弹了好久都弹不好,让我一下子就气垒了,感觉这首歌曲特别难弹,就不想弹了。第二天,又练习的时候感觉自己要崩溃了,又扔到那儿不管了。第三天,第四天依然如此。直到现在,我还不能把这部歌曲弹号。看完这部电影后,我才发现,我的做法是错的。我应该学习主人公百折不挠的精神,每天都要坚持弹下去。那样的话,现在我可能都能弹出动听的旋律了。

以后,我要学习主人公那样百折不挠的精神,任何事情都要坚持到底,做一个心想事成的人。

在这个寒假里,我看了《神秘巨星》,一部献给这个世界上所有伟大的母亲的电影。看了这部电影之后我有很多的感触。

在这部影片里面,女主尹希娅从小就怀着一个唱歌的梦想,并且希望成为世界上最优秀的歌手。而在那个女性地位低下的社会,尹希娅的梦想直被她的专制的爸爸反对,但幸好尹希娅的母亲,一个懦弱但又开明的母亲,她在众人反对的情况下坚持生下尹希娅,而且为了支持尹希娅的梦想卖掉了自己唯一的金项链买了台电脑给尹希娅,但最后却因为这件事情被尹希娅的爸爸打。尹希娅到最后的成功每一步都离不开她妈妈的支持和帮助。如果尹希娅没有这样的妈妈,她唱歌的才能就很难被发现。

而对于尹希娅,她有自己的梦想,并对自己的梦想有激情,一直想办法去实现自己的梦想。尽管那时候她爸爸的阻挠,她仍勇敢地将自己的歌声传到社交平台,并且她还一直想带她的妈妈离开这个暴力的家庭。

神秘巨星这部电影最令我深刻的是,它尖锐地的揭露了印度沉重的社会现象—男女不平等和家庭暴力。尹希娅的父亲就是一个这个社会男性的缩影。尹希娅的母亲忘记烧水就被尹希娅的父亲打断了手,做饭忘记加盐也被打。同时父亲对待尹希娅和她弟弟的态度截然不同。影片里,尹希娅说:“我们过的什么破日子,我们甚至没有呼吸的权利。”其实,无论是尹希娅还是母亲,她们真正追求的梦想,是夺回女性“呼吸”的权利。这可能就是为什么这部电影在印度被禁播的原因吧。

今年寒假。我去电影院看了好多电影,其中让我印象最深刻,触动最大的莫过于《神秘巨星》了。

这部《神秘巨星》主要讲的是:16岁的印度少女尹希娅。是一个热爱唱歌的女生。可是仅有她的妈妈默默地支持她的梦想,爸爸不理解女儿,阻止她喜欢音乐。尹希娅只能穿上罩袍拍摄,并上传自弹自唱了几首原创歌曲视频,并给自我取名“神秘巨星”。

她凭借着自我的天籁歌喉在网上一炮而红。随后,因为一个机会,尹希娅得到试唱电影主题曲的机会,便一举成名。尹希娅如果没有这样的梦想,如果没有一个愿意在背后默默支持她的妈妈,她如果没有对音乐的热爱与坚持。

那么尹希娅会一举成名吗?当然不会!看了这部电影后,我时常反省自我:为什么我总是遇到困难不能克服?。为什么我总是不能坚持的做某一件事?。为什么我不能像尹希娅一样拥有强大的意志力呢?不得不说这是一部好电影,它成功的打动了观众,这部电影令人泪目,也引人深思。它涵盖了母爱与梦想。

不知大家是否还记得,电影中有一句台词:拥有梦想是最基本的,是每个人都有的权利,没有梦想,一切都会失去意义。而我想在后面加上一句:即使有了梦想,没有坚持,没有热爱,梦想最终会成为空想。

我相信,必须有很多人看过这部电影,我觉得大家看完后的感悟基本相同。有困难,就去克服,就去坚持,把困难看成自我的垫脚石。只要我们去坚持,去热爱,就必须能够成功!事实告诉我们:唯有热爱和坚持才是成功的秘籍!

电影讲述了一个十五岁的女孩,伊希娅出生在印度的一个小城镇里,她一直有一个梦想,能成为一名优秀的歌手,可以唱歌给全世界的人听,却遭到父亲的阻挠,但温柔的母亲支持她,给她买过一把吉他,现在还卖掉了自己唯一的项链,给伊希娅买了一台电脑。为了不让父亲知道,让伊希娅蒙面唱自创的歌发到网上,结果凭着天籁歌喉在网上一炮而红。但好景不长,母亲卖掉项链的事,很快被父亲知道了,他立刻把母亲打了一顿,并让伊希娅把电脑从楼上摔下去,电脑碎,了伊希娅的心也随着电脑碎了。

后来伊希娅和好朋友钦腾想办法联系上了音乐人夏克堤.库马尔先生,并得到了一份关于她父母的离婚证件,开心地给了母亲,母亲却把她骂了一顿说:“没有了父亲我们什么也做不了,你怎么不问问我们的意见呢?你太自私了……”伊希娅很委屈,便走开了。

不久后,父亲带全家去其他地方生活,到了机场,父亲为了不多掏一件运行李的钱让伊希娅自己把吉他扔进不远处的一个垃圾桶里,还说这是垃圾,这时妈妈终于愤怒了,签了离婚协议带着伊希娅离开了父亲,圆了女儿的梦想。

这部电影告诉了我们一个人没有了梦想,可谓是精神上的流浪者,一无所有,其次,伟大的母亲宁可自己备受煎熬,也要成全我们的梦想母亲有时候-固执并不是傻,而是一种沉着,一种冷静,激励我们面对任何困难都要迎难而上,所以我们应该领会这种精神使自己更强大、坚定。

世界上只有母亲是好人,因为母亲与我们在一起的时间比父亲更长(母亲在十月生下了我们)十个月。在电影《神秘巨星》中,十五岁的才女尹霞的母亲是一位了不起的母亲。但是有时候世界上的事情如此不完美,尹霞恰好有一个残酷的父亲。

这个男人留着长胡子,空气凉爽。他看上去凶猛而邪恶。当别人看到他时,他属于那种害怕和沮丧的人。他也是自以为是,歧视妇女,经常犯家庭暴力。例如,尹霞的母亲曾经忘记烧开水,被他打了几次耳。他个性古怪而固执,根本不考虑别人。他基本上从不笑。坏家伙不笑吗?

坏父亲的压力像高山一样过去,全家人无法呼吸。这时,尹霞的母亲变成了一名士兵:头顶上方的天空和地面上的脚,她竭尽全力保护整个家庭。她竭尽所能为尹霞提供自由空间,以便尹霞有权做梦,追求梦想并实现梦想。

在每位巨星的背后,都会有一个人或一群默默奉献的人,这个人很可能是一个陌生人,就像电影中的音乐家库玛一样。因此,我们必须感激不尽,因为其他人不需要对您友好。

读后感我的神秘花园神秘的盒子

世上只有妈妈好,因为妈妈比爸爸多陪伴我们十个月(妈妈怀胎十月生下来我们)。在《神秘巨星》这部电影里,十五岁天才少女尹希亚的妈妈就是一位伟大的母亲。可有时世间上的事就是那么不完美,尹希亚偏偏拥有一个残忍的爸爸。

这个人长着络腮胡子,寒气逼人,好似凶神恶煞,属于别人见了既害怕又心烦的那种类型。他还自以为是,歧视女性,经常实施家暴。比如有一次尹希亚的妈妈忘了烧开水,结果就被他扇了好几个耳光。他的性格古怪固执,根本不为他人着想。他基本上没笑过,是不是坏人都不会笑?

这位坏爸爸的压力如泰山般压过来,压得家人喘不过气。而此时,尹希亚的妈妈变身为一位战士:头顶天,脚踏地,极力保护着全家。她尽自己最大的可能给尹希亚自由的空间,让尹希亚有权利去做梦,去追梦,去圆梦。

每一个巨星的身后都会有一个或者一群默默付出的人,而这个人很可能就是陌生人,就像电影里的音乐家库马尔一样。所以我们一定要心存感激,因为别人本没必要对你好。

前天,我去看了电影>,这是一部印度电影,非常感人。

电影讲述了这样一个故事:印度,一个小镇上,有一户人,一家五口:弟弟、姐姐、妈妈、爸爸、奶奶,姐弟俩的爸爸非常爱发脾气,动不动就要把他的妻子打个头破血流,有一次,他的妻子只是忘了烧热水,他就打断了他妻子的手。因此,姐姐一直想让父母离婚。

但是,姐姐一直有一个梦想,就是成为一名歌唱家。

有一天回家,她妈妈送了她一台电脑。她翻看优酷网时,决定要自己录一个视频发到网上去。但她又害怕被她的虎爸发现,就穿着罩袍录了她的第一个视频。她万万没想到,她成了网红!大家都期待着她的新视频。后来,一名演员要她来给电影插曲,唱了主题曲,她又见了律师,让律师给了她一份离婚资料。她回家后,给她妈妈看了这份资料。她妈妈收下了。在她们一家去沙特阿拉伯的路上,再孟买转机时,她妈妈签了这份资料,并带着两个孩子来到了“魅力奖领奖处”前来观看,最后,“神秘巨星” 上场时,她说的话烙在了我的心里:“……不过,神秘巨星到底是我,还是我妈妈?”同时,我再次流下了感动的眼泪。

我觉得这部片子特别的好,不仅因为它拍得好,还因为它诉说了伟大而无私,愿为儿女付出一切的母爱,还让我们看见了一名奋斗者的努力,我推荐大家去看。

今天,爸爸、妈妈和我还有弟弟,咱们一家人一起去电影院看了一部叫《神秘巨星》的影片。看完这部电影后我的心情久久不能平静。

这部影片的主人公是尹希娅,主要讲了她六岁时妈妈给她买了一把吉他,从此她喜欢上了唱歌,14岁时她想让全世界的人都能听见她的歌声,但又不想让她的爸爸知道,所以她蒙住了自己的脸,唱了两首好听的歌,然后拍成视频上传到了网上,没想到几天时间一共有三千万的观众点评了她,表示非常喜欢她的歌声,如此她也这样一举成名了。

尹希娅对于自己唱歌的理想很坚定,为了达成梦想她不怕困难,永不放弃。就像我一样,我也有梦想,我的梦想是考上美国的大学,成为一位有名的足球运动员。为了这个梦想我也不会放弃,而会追逐它。为了成为一位有名的足球运动员,所以我先上了足球课,从最基本的足球动作开始学起。我有梦想的自由,我也会为了我的梦想而努力!

这部电影里的故事告诉我们,不要放弃,勇敢的去追求自己的梦想,相信你也会成功的。

周六的下午是一家人在一起快乐的日子,最高兴的莫过于在一起看场电影。老两口在女儿邀请下去看电影,电影票买了我们竟然不知道看什么电影,心里想反正看电影呗!直到电影开始了才知道是印度的电影《神秘巨星》,以前我都是看一半睡一半觉的,不陪都不行啊,即使浪费票钱也要我参加的那种。

电影从开始到结束大约二个多钟头的时间,我竟然没有睡觉,好看的不要不要。正好,远在龙岩的小侄女也看了,在微信中发了评论,写的太好,将她写的转发过来,给大家看看。

明天评论:我觉得神秘巨星,真的本来是冲着阿米尔汗的名声去的,但是全程都被妈妈吸引了,首先,演员(梅维贾)演技真的很好每个心理变化所表达眼神都很走心很到位,其次,两个多小时的电影丝毫没让我觉得情节拖沓,反而细腻的让人温暖,最后,我去看之前看很多影评都说妈妈很懦弱却又同时说妈妈坚强的保护女儿的梦想,不说说法矛盾与否,我觉得妈妈只是想守护女儿陪伴她成长,以她能开心的生活为最终目的,所以在最后她跟保安说我希望再也不要回去了这个细节完美的诠释了母爱的伟大,在这个针砭时弊的时代,印度电影特有的魅力融入批判性元素,用细微的情节不知不觉刺痛你让很严肃的女权问题融入的丝毫不让人突兀,女儿呢思考活着的意义并为之付出努力,在商业片泛滥的年代,真的还是很用心的一部作品,强烈推荐,带点纸吧忘了说,歌是真的一级棒哦。

女性意识的毕业论文

Title: Female consciousness in Xiao Hong’s Abstract: Xiao Hong was an authoress full of ability. The novel made her well-known was written in middle 1930s, in which fleck carline, grandma Wang, Jin Zhi, Yue Ying, Aunie Wu were depicted. Through depiction of these women, the novel shows us the miserable encounter to women under the conception of androcentrism in feudatorial society. It deeply opens out the cause of miserable encounter to these women. It charges strongly to the feudatorial etiquette and makes a vocation of women self-arousal as Words: ; female consciousness; realism significance

这本书告诉我们坚毅勇敢,独立不卑不亢

沙子里

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醒来的女性毕业论文

Tang legendary love tragedy and the tragedy of female character model analysis - To "Biography of Yingying" "Biography of Huo Xiaoyu" "Biography of the Last name of Ren" as an example Abstract Tang Legend of research has entered a study of ancient literary boom, the researchers in this regard to the overall research, comparative study, such as multi-dimensional depth, especially in the women's studies, their personality, ideology, origin, etc. has long been a hot research area. Legends of the Tang Dynasty is a Chinese classical novel wonderful, as the "generation of odd." Legends of the Tang Dynasty from the shackles of feudal culture, the description of women accounted for a large proportion. This paper by the legendary love tragedy of Tang model of the tragedy and the tragedy of the analysis of female character, revealing the love tragedy of Tang Legend of the reasons for the tragedy of women in the Tang Legend of the courage of the courage and the pursuit of love against the constraints of the feudal ethical code, to show the Tang Legends of the awakening of feminist consciousness in the significance of positive words: Tang Legend; women; love tragedy; character

唐传奇爱情悲剧模式及悲剧女性性格分析 a analysis on the love tragedy mode and the female tragical stature in Tang legend 以《莺莺传》《霍小玉传》《任氏传》为例 As an example take The Legend of Yingying The Legend of Huo Hsiao-yu Biography of Ren 摘 要 人们对唐传奇的研究已经进入了古文学研究的热潮,在这方面研究者们进行了整体研究,对比研究等多层面地深入,尤其是在女性研究方面,她们的性格,思想,出身等多方面早已成为研究热点。 Research on Tang legend has been another boom in the filed of ancient chinese literature studies,and researchs in this area were conducted by holistic approach and comparative study, especially in the aspect of women' studies, such as their character,thought,origin and so on, have became a reasearch highlight. 唐传奇是中国古典小说的一朵奇葩,被誉为“一代之奇”。唐传奇摆脱封建传统文化的束缚,对女性的描写占相当大的比重。 Tang legend was consider as a magnificent flower in classic chinese novel and known as a miracle, since it got rid of the effects of china feudal traditional culture and its description for women account for a large proportion. 本篇论文通过对唐传奇爱情悲剧的悲剧模式的探讨和对悲剧女性性格的分析,揭示唐传奇中爱情悲剧的原因,唐传奇中悲剧女性敢于追求爱情的勇气和反抗封建礼教的制约,展现唐传奇中女性意识觉醒的积极思想意义。 This paper focus on analysing the love tragedy mode and the female tragical statures in Tang legend , showing the reasons cause female's love tragedy. The female tragedy figures in Tang legend dare to pursue loves and resist to feudalism, which reflects that positive thougth are awaken in their self awareness. 关键词:唐传奇;女性;爱情悲剧;性格 Key words ; Tang legend ; female ; love tradegy ; character

在某个特定年代特定背景下女性意识的觉醒及其表现;将女性意识与文学作品相结合,比如《飘》,张爱玲的小说等;或者从不同方面写女性主义,政治生态方面,婚姻家庭方面等都可以作为出发点。

题目摘要关键词一概述研究背景和意义国内外研究现状概念界定二 女性意识的现状三 女性意识的不足四 社会层面应当重视女性意识的充实五 创新和不足

毕业论文研究女性意识

在某个特定年代特定背景下女性意识的觉醒及其表现;将女性意识与文学作品相结合,比如《飘》,张爱玲的小说等;或者从不同方面写女性主义,政治生态方面,婚姻家庭方面等都可以作为出发点。

自世纪年代西方女性主义文学批评传入我国以来,这种女性主义理论就被广泛接受并应用于中国当代的文学批评实践,对我国当代女性小说的创作和研究产生了很大的影响,研究方法的改进,带给我们一种全新的批评方式和理论视角。中国当代女性作家的小说创作,在一定程度上实现了与时代精神的接轨,表征着中国当代女性作家对人性的深层探索,表明了女性意识的发展已经上升到了一种新的高度。本文尝试从女性意识的内涵与理论出发,梳理了中国女性小说中女性意识的演变过程,并结合女性主义的某些理论来解读作品,深入研究当代女性文学中女性意识的表现特征,从而挖掘出女性意识的理论价值及现实意义,以求在某种程度上更好地建构女性文学。在女性主义文学批评里,经常出现以不同的方式运用“女权主义”、“女性主义”、“女性文学”、“女性意识”等术语,要深入了解女性主义文学批评,我们就必须先对这些基本概念有所区别。想找个懂你的人倾诉?来soul,和你匹配,寻找有趣广告“女性主义”一词是英文的意译,它的概念源自西方的女权运动。在新文化运动中传入中国,它同时还有“女子主义”、“男女平等主义”、“女权主义”、“女性主义”等多种释义,泛指主张性别平等、男女平权的各种社会文化思潮,其中“女权主义”和“女性主义”是经常被使用的两种译文。世纪年代以前的学者倾向于使用女权主义”,可能是因为在年李鼎声就将“女权”与女权主义”编撰进《现代语辞典》中有关。年代以后,特别是张京缓主编的《当代女性主义文学批评》出版之后,“女性主义”的使用逐渐占主导地位。

英美文学方向的选题太多了啊,网上一搜一大堆,选一个你自己喜欢并感兴趣的就行了。1、 透过《傲慢与偏见》看现代社会爱情观2、生与死的抗争--《厄舍古厦的倒塌》主题解读3、浅谈“欧·亨利式结尾”及其文学影响4、从宗教角度解读简爱的多重性格5、从女权主义角度剖析《小妇人》中的乔6、 “英雄”的陨落--悲剧美学角度分析《老人与海》7、 从《菊花》中看女主人公Elisa实现自我价值的障碍8、奉献与宽容---浅析《双城记》中的仁爱精神9、 《格列佛游记》中对理性的反思与批判10、浅析《警察和赞美诗》的戏剧化特色11、一场失败革命的反思---论《动物庄园》中所表现的象征意义12、论詹姆斯·乔伊斯《阿拉比》的精神顿悟13、从后印象主义角度解读《到灯塔去》中的双性同体观14、 从中西方道德观差异谈《伊利亚特》与《封神演义》人物品德15、 韦伯《猫》中的女性主义16、 浅析《儿子与情人》中的心理冲突17、浅析中西方喜剧文化---以《武林外传》和《老友记》为例18、从女性主义看《傲慢与偏见》中的女性形象19、《瓦尔登湖》中自然主义的现实意义20、 从男性角色解读《简爱》中的女性反抗意识21、论《荆棘鸟》中的女性意识22、 论劳伦斯《虹》中的异化23、《罗密欧与朱丽叶》与《梁祝》悲剧结局所体现的中西文化差异24、从《在路上》看五六十年代美国社会价值观25、 评希思克利夫被扭曲的心路历程26、试论马克·吐温短篇小说的幽默特色27、惠特曼的死亡哲学28、 论《呼啸山庄》--原始古朴与文明理性的交错色彩29、 论《了不起的盖茨比》中“二元主角”手法的运用30、透过小说《威廉·威尔逊》和《黑猫》看艾伦·坡的善恶观

你写的是什么论文啊,不会说是毕业论文吧,要是比较重要的话见意你别写,老师看到会很头痛的因为他们觉得卜打遍的。真的,而且时代,风格都不同

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