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更多 1假日，我去老家教上了一位德才贤备的朋友，这事说来也奇怪，前几天我还对她产生厌恶感呢。刚见她时，心里只有一个念头，避开她！可能是她长得有些古怪——二条缝似的小眼睛，却有着橘子般大小的嘴巴，小矮个，却是肥嘟嘟的。那长相啊！绝不逊于木星上的大怪兽。可渐渐的，我似乎发现了她的优点。她口才好，说起事儿滔滔不绝，妙语连珠，她文彩也好，妙笔生花，笔走如飞。这事，来让我慢慢悟出个道理，这个道理似乎是古今中外的名人都赞同的。那就是——人不可貌相。民著《巴黎圣母院》中就有一个典型的人物——卡西莫多。驼背，独眼，又聋又跛的畸形人。丑陋的他内心却是高尚的，他有一种隐含的内在美。他从绞刑架中救出了主人公爱斯梅拉达，给予她别人所不能给的。为了保护爱斯梅拉达，他一次次地献出生命去拼搏，这儿不就讲述这个道理了吗？一本讲述孔子生活的书，也写道：孔子曾到两个学生，一个长相漂亮，一个长相丑陋。孔子对长相漂亮的学生倍加关照，体贴入微，却冷落了另一位长相丑陋的学生。突然有一天，丑陋的学生去家乡敬孝，说是要五年。这时漂亮学生偷偷告诉孔子，说他本也要去敬孝的，但为了学习，不去了。孔子大怒：“你父母把你抚养长大，岂能不去敬孝？”这事后，孔子便退了漂亮学生，对丑陋的学生是万分关照。就连一位小学生的《搬手腕》作文中，也写了一位看似很脆弱的学生，其实力大如牛。“海水不可斗量，人不可貌相”，在以后的生活中，还真不能以貌取人呢！'
三国时的凤雏庞统啊，孙权嫌其貌丑不用，其后投刘备，成为蜀国的军师
不要通过人的外貌来判断一个人的好坏的作文“请借过一下,位美女!”在生活中,常有人把叫别人美女为礼貌用语、为尊称,而我们也乐在其中、以此为荣.以美貌而自傲,并且以貌取人,已成为人们一个共有的特点.在这里我不是要说以貌取人是完全不对的,毕竟“爱美之心人皆有之”,但以貌取人确实是有它的弊端的.我们有时会被人的外貌所蒙蔽.你有未想过在一张丑陋的脸下,也许会是一颗聪慧的心呢?你有未想过一张美丽的脸下,是否也会有一副阴森的肚肠?正是,美丽未必真的美丽,丑陋未必真的丑陋.不过,世上也不乏上帝的宠儿,又美丽,又才华横溢,着实让人羡慕.在《巴黎圣母院》中,卡西莫多虽然一看就让人恶心,但是随着剧情的深入,他的美好与善良渐渐显露出来.他向往女主人公艾斯梅拉达的善良,艾斯梅拉达也不再讨厌他了.而大主教,虽然风流倜傥,让人想多看几眼,但却那么虚伪,只爱女主人公的美貌,很丑恶.所以,当别人叫你一声“美女”时,在陶醉之余,也不忘提醒自己,心灵美才是真正的美；在面对镜子时,也不要因为自己丑陋而自卑,心灵美胜过外表美.每个人都有一张无法改变的脸,但有一颗可以去净化、升华的心.当别人以貌取人,把你划入黑名单时,请勿自卑.最近新闻报道：一女大学生因长相问题多次未被公司录用,决定卖肾整容.我对此不以为然,甚至觉其肤浅.纵然有些公司注重所谓的“仪表”,但总有公司注重真正的才华.这位女大学生落到卖肾整容的境地,既有社会原因,也有自卑原因.她既无“天生我材必有用”的自信,又无“柳暗花明又一村”的觉悟.但社会原因也是一方面,如果公司不以貌取人,又怎会把人逼上绝路?所以,现在有些公司雇用人的方式不可取,甚至是肤浅的.不过,一个人的脸相有时确实反映了人的内心世界.脸最重要的部位是眼睛,眼睛是人心灵的窗户,会看脸相的人,懂得如何正确地以貌取人.有位美国总统因某位秘书脸相不好而不雇用其人,这并不是说他以貌取人,而是说明他会用正确的方式以貌取人.以貌取人,是大家的一个共同特点,但美的未必真美,丑的未必真丑.我们有时会被外貌所蒙蔽,而外貌的丑陋,又常会给人带来自卑,这就是以貌取人的弊端.所以,不要以貌取人,注重心灵美吧.以貌取人,不可取；注重心灵美,才是真道理.
答： 可以是“相貌丑陋无比的马云对世界的贡献名列前茅”。
礼让是一种谦让的美德;有人说,礼让会使每个人活在幸福中;这里给大家整理了一些有关礼让的 议论文 高一,希望对大家有所帮助.
有关礼让的议论文高一1
在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让，俗话说，退一步就海阔天空呀。先看看交通方面的不礼让吧，根据调查统计，我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢?尽管这其中有很多很多的原因，但是不会礼让，应是其中一个主要原因。
比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗?干吗要拿身家性命开玩笑;还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生;还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢?干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢?——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。
想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了;而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训：有一天我不小心踩到了别人的脚，那个人生气地骂着我。当时我心里想，你干吗这么凶，我也不是好欺的，于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了，后来竟然打起来了，我把他打得鼻青脸肿，他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费，而且还在全校大会上挨了批评。——看，就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情，由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。
有关礼让的议论文高一2
在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人有心旷神怡的感觉。
可每当大批游人过后，低头一看，地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等，总是处处可见，害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾，简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用，却往美丽的地方扔垃圾，稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想：如果是别人在这些地方扔了垃圾，那么你差点被绊倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受还是难受呢?如果，每人都扔到那儿去，那么，还是景点吗?分明就是一个垃圾堆。
我们家在我的带头下，每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。 清明 节那天，我们去施耐庵纪念馆玩，因为天很热，于是就买了个雪糕，吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下，我连忙阻止了：“爸爸，你有没有想过，如果每人都扔一个垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是景点吗?在这样的景点玩多不舒服!”爸爸微笑着点点头，向我翘起了大拇指，并扔进了垃圾箱，这时，我才满意的点点头。
再想想我们的学习生活中，有着太多的 文明礼仪 需要我们做好而没有做好的：学校楼梯上的一个个的标志，为什么老有同学不遵守?我们的预备铃响了，为什么老有同学不能做到按时上课、摆好桌面?为什么课堂纪律老有几个同学不能自觉遵守……
你们知道吗，古代人把“聪”分为好几部分——用耳朵听、用眼睛看、用嘴说、用心想，这样的人才能算是聪明，可有的同学为什么老是做不到?
中国是一个礼仪之邦，让我们从身边的一件件小事情做起，让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!
有关礼让的议论文高一3
"礼”，在字典上的解释是;由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。“礼”是指人的容貌，举止。“礼仪"指的就是”人类社会交往中应有的礼节仪式。”
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过“不学礼，无以立。"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪 教育 对培养文明有礼，道德高尚的高素质人才有十分重要的意义。
在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。一些人在学校里，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌;在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语;在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊。自古以来的“礼仪之邦”的美称，会不会断送在当今青少年手中。可见青少年学生中，深入开展礼仪教育，重塑中华民族“文明礼仪”的新形象，培养文明有礼的新一代，是十分必要和非常重要的。
“刘备三顾茅庐”的 故事 说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上获得成功。周恩来爷爷一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业做出了许多贡献。但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员，厨师，警卫员和医务人员等一一握手道谢。周恩来爷爷是尊重他人的典范，是我们青少年学习的的榜样。
作为祖国的新一代，我们应该要发扬祖国的传统和“礼仪之邦”。让祖国越来越昌盛，越来越伟大啊!
有关礼让的议论文高一4
文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学 文化 知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。在学校里,听见水龙头发出的滴滴的向人们哀求的声音,我们就把它关紧;天已经很亮了,教室里的灯还亮着,我们就要它关了;看见地上有垃圾,虽然不是自己班的包干区的,我们也会将垃圾捡起;有同学打架了,同学们会出来制止……这些看起来都是一些极其微小的事，但能够反映一个学生的品格。
一个品德高尚、懂礼仪的人，必定会得到他人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个已经对学习丧失信心的人面前，你或许只要给他一个鼓励他的充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对学习的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。类似这些不经意发生的事，却能从中反映出一个人的道德品质、礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。我们的祖国,是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。一个高素质，有道德、懂礼仪的人，必定会受到别人的赞许。文明是尊重别人，更是尊重自己，所以文明礼仪是一种无以伦比的美!
四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己的幸福。文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。身为一个小学生，我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。不仅要自己做到文明礼仪，也要感染身边的人做到文明礼仪。只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
有关礼让的议论文高一5
从古至今，源远流长，把心放宽，把梦放远，比什么都快乐。
我们已在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中，学到怎样从容，何不从“千江有水，千江月，万里无云万里天”中学会从容呢!
冬去春来，开春的季节，冰雪消融，万物复苏，日月经天，江河行地，和煦的红光，日日东升西落，明明皓月，夜夜以其稳定的形状固定于苍穹之一隅，诗人与众人的不同，在于他们怀揣谦让，怀揣宽容，似马奔腾，桀骜的鬃毛流淌风华，它执意要在满目的荒芜中，将沸腾的血液溅洒，达达的马蹄声要踩出肆意绽放的娇娆。
古人云：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”当婀娜多姿的花撑开花瓣，片片清香扑入鼻中，这是人们只顾赏花论瓣，却将支起花蓬节节藕扔在角落，它毫无怨言，将如小伞撑起的惆怅抛到脑后，并努力汲取精华，供花朵生长，藕知道，总有一天人们会发现它，并采出它呆在黑暗中，托起公认的纯洁、光荣，并不是谁都能像藕一样埋没自己，衬出别人，其实，在莲藕托起莲花的那一刻，也显出了它自己非同一般的美丽。
在甜甜的季节里，端起一杯苦咖啡，出入口中，绵绵入口，走进广阔的田野，已有农户开始播种，他们撒下的是如苦咖啡般苦涩的汗水，收获的却是如春季般甜美的蜜糖，青山直插云霄，微风四起，天际泛出淡淡的鱼肚白，云朵随风飘移，天的心胸广阔无垠，所以它容纳飘风的白云，容纳了璀璨的宇宙，正因为天空容纳了一切美好，才会显出迥然不同的光彩。
让，让出的彩霞比平时更绚烂，其实在你原谅别人，宽容别人时，你就已经展示出了自己的美丽。
有关礼让的议论文高一6
每天上学时坐在公交车上，我时常会注意这样一条 标语 ：“给需要的人让个座，向让座的人道声谢!”节假日在淮河文化广场的绿地旁边玩耍，我也会用心留意草地中小木牌上的 提示语 ：“你尊重我生命，我奉献你绿色。”日常生活中类似这样的标语还有很多很多，如“向前一小步，文明一大步”，等等。每当我看到这样的提示语时，心里总会觉得暖洋洋的，有一种说不出的惬意。
共建和谐社会，学会文明礼让，与同学们并不遥远，它就在我们的身边，就在我们生活的每时每刻。我们要做一个文明的使者，必须从自身做起。它可以是一个不经意的搀扶，可以是一句简短的问候，也可能是一个赞许的眼神，一抹会心的微笑，还可能是一个无声的鼓励……这时我想起了一个小故事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授毫不犹豫地回答说：“在幼儿园。”接着他又补充到：“在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好多东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”同学们完善自己的文明行为也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动。
学会礼让，应是我们同学们真心的付出，是不图回报的。每天，我都早早来到教室，把教室卫生打扫得干干净净，当我看到同学们坐在洁净明亮的教室里学习时，心里由衷地高兴。我觉得我为班级尽了自己的一份绵薄之力。中午，我会帮生病的同学打打饭、扫扫地，虽然事情很小，但使我明白了一个道理：帮助别人，快乐自己!
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孔子曰：“博学于文，约之以礼。”礼貌反映着一个人的教养和文明程度。现在我国正在构建和谐社会，文明礼貌是一个重要部分。心理学家亚德洛曾经去美国中部的一所大学演讲，那些学生本来存心想跟他过不去，但看到脸上的笑容时，心里便产生了好感。等到他演讲完毕，全场响起热烈的掌声。一个学生塞给他一张字条，上面写着：亚德洛先生你的微笑把我们征服了。这就是微笑的力量，微笑可以化解人们之间的一些误解与矛盾。日本的经济很发达，这是众所周知的，但是日本仍然十分注重服务业人员的培训，日本曾经办了一种新式学校――礼貌训练学校。许多公司把他的新雇员，尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校，学习如何对不同的敬语，如何接受名片，以及保持优雅的座姿，还教导如何礼貌欢送客人。在我国的服务行业更需要的是礼貌待人，现在当你光顾商场钩物时，服务员总是一副爱理不理的样子，当你要求想了解某商品时，他们也是随手将商品扔在柜台上，然后冷冷地说，自己看。有过这么一次经历，下一次你还会光顾该商场吗？为什么美国的麦当劳、肯德基在中国那么受欢迎？原因在于他们的东西不仅质量有保证，更重要的是他们有良好的服务态度。如果说以上讲的都是小事，那么讲文明礼貌涉及民族尊严问题总该是大事了吧。有一次李鸿章出使俄国，在公共场合吐了一口痰，结果被外国媒体大肆宣扬。吐一口痰多小的一件事，却丢尽了国家的颜面，损害了民族的尊严还算小事吗？现在许多华人出国旅游，在公共场合大声喧哗，不尊重当地的风俗习惯，在外国人心中留下了很不好的印象，这与李鸿章在公共场合吐一口痰引起的效果有什么两样？赫尔岑曾经说过“生活中最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。”在生活，有些事会引起人们的争吵，若矛盾双方都互谅互让，就会大事化小，小事化了。我们国家想要真正构建和谐社会，要从小事做起，从文明礼貌做起，和谐社会的建立就指日可待了。
礼貌原则是人类行为的基本原则之一,是人类交际的一个重要特点。下面是我为大家整理的礼貌原则 议论文 ，供大家参考。
礼貌原则议论文 范文 一：浅论撰写商务信函的礼貌原则
摘要： 礼貌是人类文明的标志，是国际商务信函中不可忽视的语用原则。商务信函中的礼仪不仅有助于提高工作场所的生活质量，形成最佳职员道德，树立公司形象，而且对创造利润起着重要作用。尤其在当前国际贸易越来越激烈的情况下，懂得国际 商务礼仪 越来越重要。为了实现达成商务合作的目的，需要遵循礼貌原则，使之语气委婉，措辞得当有助于双方在平等互利的基础上建立贸易关系。然而不同 文化 中的不同礼貌原则是商务信函中做好生意不可缺少的注意事项。
关键词：商务信函;礼貌原则; 文化差异
Abstract: Courtesy is the symbol of human civilization，and this is pragmatic principle which has to be followed in international commercial correspondence. Business etiquette is based on the theory that good manners are cost-effective because they not only increase the quality of life in the workplace, contribute to optimum employee moral, and embellish the company image, but they also play a major role in generating profit. An atmosphere in which people treat each other with consideration is obviously one in which a customer enjoys doing business. Also ,most importantly, a company with a well-mannered high-class reputation attracts—and keeps—good people. In order to be contribute to establish relations with two sides on the basis of equality and mutual benefit, It must follow the politeness principle ,tone and phrase your comments tactfully. Yet , different politeness principles in different cultures are indespensible for conducting successful in commercial correspondence.
Key words：Business letter; politeness principle;culture difference
一、引言
21世纪是经济日益全球化的世纪，中国与世界各国间的贸易往来愈加频繁，国际贸易事业发展迅猛。但随着科学技术的发展，商务信函在中外企业的沟通中发挥着重要的作用，它比口头交际更准确、更有说服力、更经济、更有效率(发送信息给更多的人)，也更正式。“一封好的商务信函，可以带来截然不同的效果，使你所要表达的意思焕然一新，给对方深刻的印象，是您的职业道路畅通。一封彬彬有礼的商务信函能够直接影响贸易双方关系，能帮助企业树立职业道德形象，能促进贸易双方合作进程。通常，商务信函撰写适合采用简单易懂的词汇。不同文化背景的人进行交际的过程是跨文化交际。不同的民族有着不同的历史背景、风俗习惯、风土人情和文化传统，因此，在书写国际商务信函时必须了解本国与异国的民族文化差异，并设法使这些差异在书写过程中消失，同时在目标与中找到准确的词语。
二、商务信函中的写作原则
商务英语 信函作为国际国际沟通的重要方式，在写作时务必要精心准备。Bobby 在《Business Communication Fundamentals》一书中 总结 了6个C的原则，即：“简洁，准确，清楚，文采，体谅及连贯。”在此基础上，国内的学者也对其进行了补充和完善。2001年以陆墨珠，庒学艺和周耀宗为代表提出了今天普遍认可的7C原则。即礼貌原则(Courtesy)，清楚原则(Clarity)，简洁原则(Conciseness)，正确原则(Correctness)，具体原则(Concreteness)，体谅原则(Consideration)，及完整原则(Completeness)。其中，商务 英语写作 中礼貌原则构成了商务沟通技巧中的原则基调，是商家最主要、最锐利的武器之一。英国语言学家Geoffrey Leech 等人提出礼貌原则(Politeness principle)，认为在所有语言交际中，说话人和听话人之间应尽量地表示礼貌(maximize the expression of polite beliefs)和尽量减少不礼貌的表达方式(minimize the expression of impolite beliefs)。这一原则对商务英语写作具有特别重要的意义。在吸收Grice研究结果的基础上，Leech在《语用原则》(Principles of Pragmatics)一书中系统的提出了“礼貌原则”理论。认为礼貌原则应该包含(1)策略准则(Tact Maxim)：让对方受损最小，受恩最大;(2)宽宏准则(Generosity Maxim)：让自己受益最小，受损最大;(3)赞誉原则(Approbation Maxim)：尽量少贬低对方，尽量多自己;(4)谦虚准则(Modesty Maxim)(5)一致准则(Agreement Maxim)：尽量减少对方的分歧，尽量增多和对方的一致;(6)同情原则：尽量减少厌恶对方，尽量扩大同情对方。然而Brown&Levinson也表示，礼貌原则具有一些普遍性。在众多的礼貌原则中，Lakoff提出了说话人可以遵守的三种不同的礼貌原则：第一，不要强求人;第二，给对方留余地;第三，增进相互之间的友情。
三、不同文化的礼貌原则
不同语言的礼貌原则是有差异的，顾曰国教授提出汉语言文化礼貌原则中有尊重(Respenctfulness)、谦逊(Modesty)、态度热情(attitudinal warmth)和文雅(refinement)等四个方面，1992年又提出汉语文化的礼貌原则是：(1)贬己尊人准则：顾曰国教授认为中国式礼貌的最大特点是”夫礼者，自卑而尊人”。这条准则指谓自己和自己相关的事物时要“贬”和“谦”，指谓听着或与听者相关的事物时要“拾”和“尊”。(2)称呼准则：这一准则指人们出于礼貌，在相互称呼时要按“上下有义，贵贱有分长幼有序”的传统来体现 人际交往 中的社会关系。(3)文雅准则：在汉文化中“彬彬有礼”被认为是懂礼貌、有教养。其基本内容是“选用雅语，禁用秽语，多用委婉，少用直言”。避免提及使人不愉快或难堪的事物。(4)求同准则：指注意对方的身份和社会地位，尊重对方的“面子”，使交际双方在诸多方面力求和谐一致。当不得不批评别人或发表不同意见时，可以采取：“先礼后兵”，“先褒后贬”策略。(5)德言行准则：指在行为动机上尽量减少他人付出的代价，尽量增加他人的益处;在言辞上尽量夸大别人给自己好处，尽量少说自己付出的代价。这些礼貌原则在商务信函中对中国人从事国际贸易也具有指导意义。中国人觉得自尊是一种礼貌，而西方人则认为是一种不诚实，因而在交往过程中难以沟通，甚至造成误解，因此更需注意不同语言文化间的语言表达方式。在商务信函的写作中，讲究礼仪的原则，说话不可随意冒犯他人，要尊重不同文化中人们的语言习惯。例如通常，如何向商务伙伴传递坏消息，在美国，一般是通过间接的方式、委婉的语气、积极的意义的词语来表达。法国人、英国人、德国人一般都用直接的方式;而像日本、中国这样高语境文化则讲和谐、重面子， 方法 间接委婉，拉丁美洲避免传递坏消息。在不同的文化中，表示礼貌的方式方法，以及人们的判断标准都具有差异性。西方人对于赞扬，一般都以“thank you”表示接受，她们认为，欣然接受对方的赞扬可以避免损害对方的积极面子，因而是礼貌。而对于我们中国常常会用：“哪里、哪里”，“过奖了”，“差远了”等来应答表示被夸奖人的谦虚。可见西方国家重视个体观念、独立精神，这种概念包括个人的自由、权利、个人的独立。
四、结语
在日益激烈的国际贸易竞争中，商务信函不仅是实现沟通的媒介，也是建立友谊、吸引客户的手段。“君子不失于色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华人民的优良传统。礼貌还是人类交际中言语谦恭、得体的表现。随着社会的发展变化，由于不同社会文化传统互相影响，礼貌必然不断改变。语言的礼貌包括有分寸、有礼节、有教养、有学识，要避隐私、避浅薄、避粗鄙、避忌讳，概括“四有四避”。因此，在商务信函写作中，遵循礼貌原则，做到及时回函，语言得体尊重对方，不卑不亢，保持良好的礼貌而高尚的心态认真写作，从而保证商贸活动顺利有效地进行，对促进社会主义精神文明建设有重要的理论意义和现实意义。从不同国家商务信函中开头和结尾的例子中可以看出：美国注重高效率和快速行动的文化特征，阿拉伯的信件反映了注重身份、地位、关系和好客的文化特征;日本的信件反映了谦逊，礼貌，间接和关系等文化特征。我们应该充分注意文化对商务英语写作的影响以及礼貌原则。
参考文献：
[1]柯静，王绪论：《商务英文信函中礼貌原则的运用》[J]《商场现代化》，2007-12，(527):182-183
[2]黄亚兰：《礼仪在商务 拜访 中的重要作用和技巧探析》[A]
[3]王旎铌：《浅谈国际商务英语函电中的礼貌原则》[J].铜仁学报学院学报2011(2)：98-99
[4]高东军：《中英礼貌原则及礼貌用语的文化差异》[A].洛阳理工学院学报2009-10(5)：8-9
礼貌原则议论文范文二：浅谈礼貌原则在商务沟通中的妙用
摘要：本文介绍了Leech的礼貌原则，并试图用例子阐明礼貌原则的六大准则在商务沟通中的应用，以揭示礼貌原则如何有助于提高商务沟通技能，促进商务活动能够更加顺利地得以进行。
关键词：礼貌原则;商务沟通
一、 前言
随着经济全球化，跨国商务活动日益频繁，国际贸易的竞争越来越激烈。语言架设了人类进行沟通的桥梁，商务活动离不开语言交际活动。商务语言运用得得当与否，往往直接影响到商务沟通的成败，直接影响到经济利益。因而，在商务沟通中如何得当地运用商务语言，在激烈的竞争中抓住商机，实现既定经济目标，显得颇具意义。为此，在商务沟通中，交际双方都会尽量遵循礼貌原则，以便促成商务合作，在营造友好的谈判气氛同时，不卑不亢地最大程度地追求并实现各自的经济利益。
二、礼貌原则综述
美国语言学家Grice(1975)指出，人们在言语交际中为了使会话得以顺利进行，都会遵循合作原则。但是，人们在现实交际中往往会不遵守，甚至刻意违反合作原则。为了解释此类现象，英国语言学家Geoffrey Leech在吸收了Grice提出的"会话含义"(及言语交际的 "合作原则"的基础上，经过不断地推断验证，1983年在他的《语用学原则》一书中提出了 "礼貌原则"理论，用以补充和完善Grice的合作原则。他认为，在言语交际过程中，说话人和听话人之间应尽量地表示礼貌，并且尽量避免使用不礼貌的表达方式。在商务沟通中，交际双方更应该遵循礼貌原则。这有助于双方建立良好的合作关系，从而促进贸易合作。
Leech的礼貌原则包含了六项准则,每个准则下又包括了两个次准则。具体如下：(1)得体准则(Tact Maxim)：尽量少让别人吃亏(minimizing the cost to the others)，尽量让别人多得益(maximizing the benefit to the others)。(2)慷慨准则(Generosity Maxim)：尽量少让自己得益"minimizing benefit to self)，尽量多让自己吃亏(maximizing cost to self)。(3)赞誉准则(Approbation Maxim)：尽量少贬损别人(minimize dispraise of other)，尽量多赞誉别人(maximize praise of other)。(4)谦逊准则(Agreement Maxim)：尽量少赞誉自己(minimize praise of self)，尽量多贬损自己(maximize dispraise of self)。(5)一致准则(Agreement Maxim)：尽量减少双方的分歧(minimize disagreement between self and other)，尽量增加双方的一致(maximize agreement between self and other)。(6)同情准则(Sympathy Maxim)：尽量减少双方的反感(minimize antipathy between self and other)，尽量增加双方的同情(maximize sympathy between self and other)。
三、礼貌原则在商务沟通中的运用
在商务沟通中，交际双方遵循礼貌原则，处处为对方考虑，保留对方面子，可以促进商务合作在友好融洽的气氛中进行。下面将以实例阐明礼貌原则六大准则在商务沟通中的具体应用，及其所能产生的交际效果。
得体准则的运用
( 1 ) I would be pleased if you could lower the price.贵方若能降低价格，我们将非常高兴。
( 2 ) I would be pleased if you should ship the goods as soon as possible.你方若能尽快发货，我们将非常高兴。
在以上例子中，说话者运用模糊表达"I would be pleased if"，礼貌地向听话人提出他的请求。如果没有运用上该模糊表达，说话者提出的请求会让对方感到被施加压力，行动自由受到限制。听话者会觉得他接下来的行动是出于说话者的要求，是应说话者需要去采取行动，显得受制于人。而加上"I would be pleased if",就可以避免使听话者产生上述感受。说话者巧妙地说 "如果你能...，我将非常高兴。",显得是有求于听话人，让他感觉受到重视与尊重。说话者巧妙地"尽量少让对方吃亏"，这遵循了礼貌原则的得体准则，同时也为实现自己的交际目的铺平道路，让对方心平气和最大可能地接纳自己的想法。
慷慨准则的运用
(3)Please do not hesitate to contact me when you need any further information.若还需要任何信息，请务必告知我们。
(4)When any of the items illustrated in the booklet interests you, please do not hesitate to let us know. 宣传册上有任何您感兴趣的产品，请务必让我们知道。
在上面两个例子中，说话者使用when引导的从句让听话人获得了最大的作决定的自由，让对方感觉自己不受约束，听得舒服，行动也自由。说话者向对方表示他可以提供任何(any)对方需要的信息或产品，显得"尽量多让自己吃亏，少让自己得益"，遵循了礼貌原则的慷慨准则。慷慨原则的运用，能给对方留下好印象，让对方感受到自己的需求随时都可以得以满足，有利于取得听话者的信任，有效促进了商务目的的实现。
赞誉准则的运用
(5)Your price is a little bit high. 你方的价格有点偏高。
在以上例子中，说话者使用了a little bit(有点) ，削弱了对对方价格的否定程度，挽救了对方的面子，也就使得听话人在心理上和在面子上都比较容易接受。说话者"尽量少贬损别人"，正是遵守了赞誉准则。直接批评对方的不是，很容易使得双方的交谈陷入尴尬的局面。赞扬准则的使用可以有效地缓解这种情形。每个人都有渴望得到别人认同的心理，多多少少都会喜欢别人的称赞，因此，恰当的使用赞誉的言辞可以在满足对方心理需求的同时，赢得对方的好感和信任，从而促进商务沟通的成功。
谦逊准则的运用
(6) We regret to bring you so much inconvenience. 很抱歉，给您带来这么多不便。
在该例子中，说话者强调自己给对方带来so much inconvenience(这么多不便)，这是在"尽量少赞誉自己，多贬损自己"，遵循了谦逊准则，这样可以更容易博得听话者的理解与包容。适度的贬损自己，还可以降低别人对自己的抵触心理。反之，过多的赞誉自己，夸夸其谈，吹嘘自己，会给对方形成难以信任的印象，不利于双方业务关系的建立。
一致准则的运用
(7)I do believe that the quality of your shoes is good, but unfortunately your prices appear to be on the high side. 我相信贵公司的鞋子品质优越，只是价格似乎有所偏高。
在该例子中，说话者先使用"I do believe"(我确实相信)强调他认同对方鞋子的质量没有问题， "尽量增加双方的一致"，也同时"尽量减少双方的分歧 "。说话者巧妙地使用了"but" "appear to be" 来削弱对对方价格的否定程度，使得听话人在心理上更易于接受。这恰恰符合了人们渴望得到别人认可的心理，有利于沟通的有效顺利进行。
同情准则的运用
(8)We are terribly sorry to hear that you have had trouble with your new machine.听说贵公司的新机器出了点问题，对此深表遗憾。
(9)Much to our regret, we have to cancel our order for this good.很遗憾，我们不得不取消订单。
在例(8)中，说话者使用"We are terribly sorry"(很遗憾/抱歉)"尽量增加双方的同情", 对对方产品出现问题表示了自己同情，让听话人能深深体会到说话人对自己的理解，这可以拉近双方的距离，促进商务沟通的进行。在例(9)中，说话人使用"Much to our regret"(很遗憾)"尽量减少双方的反感"，毕竟是要取消订单，对交易双方来说都是不乐意的事，说话人这么说可以让对方感到他本人也是不乐意的，以便取得对方的理解，大大程度上削弱了彼此的"反感"。从以上例子可以看到，同情准则的适当使用，可以说是双方沟通的润滑剂。
四、结束语
Leech的礼貌原则在商务沟通具有重要的意义。在商务沟通中交际双方遵循礼貌原则，以对方为中心，能为对方设身处地地考虑，这样才能保证交际的顺利进行。礼貌的商务语言可以使对方感受到说话人对其观点、权利的重视，有助于迎合对方心理，从而能促进愉快和谐的商务沟通的进行，促成和扩大商贸往来。从事商务活动的人员若能在掌握商务业务知识的基础上，熟练和恰当地运用礼貌原则，可以有效地提高他们的商务沟通技能，促进他们的商务交际更加顺利地进行。
参考文献：
[1] Leech, G.. Principles of Pragmatics[M]. London: Longman, 1983.
[2] 何兆熊. 新编语用学概要[M]. 上海：上海外语 教育 出版社，1999.
[3] 尹小莹. 外贸英语 函电.[M]，西安文通大学出版社,1997.
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有关于舍得的作文素材从前，在一个村庄里，有3个要好的朋友，一个是很有钱的，一个是很爱读书的，另一个是为人所知的学者(像孔子一样的，值得大家信任的)。一天，他们出海远航，想到另一个村庄去闯闯。他们坐在一个不大不小的小舟里，有钱人带了一大笔金银珠宝，以便到了目的地可以更好的开始;读书人带了一大捆书，为了在船上不寂寞，而那个学者却什么也没带。路上，正巧碰上了暴风雨，船主要求他们把东西扔掉点，为了更好的航行。有钱人不舍得自己的金银财宝，就教唆读书人把书都扔了，而读书人也不舍得自己心爱的书，也要求有钱了把财宝扔了。学者见状，对他俩说：“有钱人，你要想想，当初你是怎么白手起家的，为什么不把财物扔了，保全性命之后，也可以从头开始，况且，这只是你财物的一部分不是吗?读书人，滴读了那么多书籍，你书中的内容都在你的脑海里，有什么可在乎你那些书?知识都已经在你的肚子里了。”有钱人听后，把财物都扔了，读书人也一样。之后他们顺利的到达了彼岸，正如那个学者说的，有钱人一样白手起家，而读书人当上了私塾的老师。(2)这句话也可以用上：请牢记我的一位诤友所总结的“舍得舍得，不舍不得，不得不舍;先得后舍，先舍后得;难舍难得，难得难舍;易舍易得，易得易舍;舍了才会得，舍了一定会得”的深刻内涵吧(3)张黎刚，舍得之美16年前，当即将得到复旦大学生物系学位时，他退学了。9年前，当即将获得哈佛大学遗传学博士学位时，他回国了。8年前，当即将升任搜狐第一个副总裁时，他离职了。4年前，当6000万资金即将注入e龙网时，他不干了。这就是张黎刚。在他的人生过程中，几乎一帆风顺，良机无数，如果他选择了其中任何一条路走下去，今天都可能是叱咤风云的商业巨子。但是张黎刚说，这个世界上没有“如果”。“如果我按照那些路线走下去，现在可能已经是很强的人，但是每件事情的发生都有它的道理，现在的我只能是现在这样，我只是追逐自己的梦想，并没有遗憾。”张黎刚现在有一个小女儿。他说对女儿只有三个期望：第一，是成为一个有独立思想的人;第二，是成为一个有责任感的人;第三，是成为一个卓越的人。“另外，英雄只有一种，那就是人性的英雄。”他严肃地说。启示：有舍才有得，得到的不一定是金钱，比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现。关键词：放弃人生观追求与完善
舍与得作文素材 （一） 我们常说一句话：“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中，我们总是愿意不断的追求得到自己的期望，总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得，常常因为就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的烦恼。 舍与得作文素材 （二） 人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的`，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。 有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。 事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。 舍与得作文素材 （三） 墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。( )一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。 舍与得作文素材 （四） 幼蛹卧居茧中，生活安逸，它却选择舍弃厚茧，挣扎而出。它舍去了安适的环境，却换来双翅振动的世界。 胡杨立根于戈壁，它本可扎根于沃土，尽享雨露，然而它却舍弃了沃土，钟情于戈壁，最终创造了“生而不死三千年，死而不倒三千年，倒而不朽三千年”的神话。 秋叶随风飘落，凄凉美好，它本可停在枝头与树枝相互偎依，然而它舍弃了相依，融为了泥土，为的是那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的使命。 舍与得作文素材 （五） 在某天，你开着一辆车，在一个暴风雨的夜晚，经过一个车站，有三个人正在等公车——一个是快要死的老人；一个是救过你性命的医生；还有一个则是你的梦中情人。可是你的车只能坐一个人。 我不知道这算不算是对于你性格的测试，也许，每个人的回答都有自己的理由。但是有一个人并没有解释他的理由，他只说了一句话：给医生车钥匙，让他载着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人。很多人（包括我）都认为这是最接近完美的答案，但是又有多少人一开始就是这种思想呢？ 也许，是我们从来就没有想过要舍弃手中已经拥有的车钥匙。有时，如果我们能够舍弃一些娱乐时间用来学习，是不是可以得到更多的知识呢？但是，真正令我震撼的是：你能够舍弃什么？是啊！在我们人生所追求的纵多目标和理想中，总想索取更多。其实，有时候舍弃也是一种美丽。
学会取舍中考素材作文【5篇】
取与舍看似是一对矛盾，但又总是相互依存。有取，必有舍;有舍，也必有取。今日我就为大家整理了关于学会取舍作文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!
学会取舍作文1
日本杂物管理咨询师山下英子的“断舍离”概念，道出了人们自身与物品关系。让人们从而对物品进行简化、取舍，从而节省出了大量的时间、空间和精力，从而达到高效能的管理水平。所以说：不管做什么事情，只有善于取舍，才能卸掉抱负，轻装上路。
善于取舍，轻装上路，体现出决绝的果断。是的，有时候这种善于取舍的果断，成就了人生的功名。秦朝末年，烽火四起，农民起义似如星火燎原之势，燃遍了大半个大秦的江山。然而，面对仍旧强大的秦军，许多农民起义军仍无力对抗。公元前201年，赵军被围于巨鹿，各路诸侯虽前来救援，但面对四十万秦军，许多诸侯只能望“军”兴叹。在这种情况下，项羽深深懂得，不以死战的决心和行动，消灭秦军主力，这场轰轰烈烈的反秦战争会毁于一旦，舍我其谁?于是项羽项羽率领五万楚军，破釜沉舟，誓与秦军死战，舍弃退路寻出路的决绝果断之心，使楚军将士舍生忘死，所向披靡，最终使秦名将章邯投降。因此，正是抛弃私信杂念，在追梦与成功的道路上更加执着，成就了他灭秦战争的巨大功绩。
善于取舍，轻装上路，彰显运筹帷幄智慧，这种智慧为人们在成功的道路上提供了捷径……西汉之初，匈奴不断入侵边疆，名将霍去病在探知匈奴营地后，舍弃重甲与步兵，只用两万轻骑，深入大漠八千里，直到匈奴老巢，生擒单于，勒石班师，成就封侯的功业。无独有偶，日本丰臣时代，大名石田三成抛弃大船直运物资进入朝鲜的做法，而采用大小船兼顾，半途卸货的方式，使物资运输效率大大提升，保障海外作战军队充足给养。使日军最大程度减少伤亡，而取得胜利。正是这些善于运用取舍的智慧使得霍去病、石田三成等人能扬名千古。可见，取舍是舍小取大的智慧，敢于抛弃看似有用的东西，从而卸掉抱负，轻装前进，为赢得成功创造了便捷的条件。
善于取舍，轻装上路，蕴含一种哲学境界。人生正是通过物与我之间轻重优劣的比较，然后放弃物欲烦恼，消散杂念，执着于淡薄明志的人生境界。苏轼在逆境中，主动放弃那些世俗功利的杂念，用道家思想调整着自己，换得了“一蓑风雨任平生”的境界，得出了“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取……而吾与子之所共适。”来消弭“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的执念，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的感叹亦如此。解放战争中，人民解放军舍小取大，放弃大城市，占领两厢，以农村包围城市的战法，使东北的国民党军陷入包围，消灭有生力量，从而获得了战场上的主动。那么，人生抑或有诸多不如意，应放下包袱，轻装上路，会拥有不同的心境，才能迎来美好的明天。
取精去糟，轻装上路是一种决绝和智慧，更是一种哲学思想，注重选择，果断放弃，远离“蝜蝂”般的贪欲，就会卸掉负担，轻装上路，迎接那美好的未来。
学会取舍作文2
美国诗人弗罗斯特曾写过一首【未选择的路】在诗中，他写道“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时出涉足。”在“两条路”中，弗罗斯特选择了"更诱人，更美丽“的一条。
同时，他也舍弃了另一条路。人生之路又何尝又不是这样的呢?或许分出的不仅是两条路，是三条，是四条，是更多条。在面对选择时，我们会犹豫，会比较，会迷茫，在选择后，一切尘埃落定。你选择了其中一条路，那么就舍弃了其他的路。
每一次选择，我们都会有取舍。读书又何尝不是一种取舍呢?你选择了与曹雪芹在月夜下共品红楼，也就舍弃了执一杯清茶，与罗贯中赏析三国。每个人感兴趣的书不一样，所以每个人的取舍也不一样。有时候，其实没必要过分地在意别人对你做出的取舍的评论，因为那毕竟是别人的想法。
每个人在意的不同，做出的取舍自然不同，没必要随波逐流，只需“followyourheart"跟随你的心意。着名歌星刘德华曾写过一篇文章【我是这样长大的】在文中，他讲述了自己选择道路的犹豫，以及选择过后那种如释重负的感觉。在”无线艺员"和“高等程度教育”中，刘德华舍弃了后者，选择了前者。
人生几乎时时刻刻都在做着选择，有的选择是我们在下意识进行的，而有的选择，却是在我们经过深思熟虑后作出的决定。每次选择后，都会有取舍。取舍的那一刻，或是如释重负，或是颇为不满。但，这一切已经尘埃落定，无法再修改。
学会取舍作文3
人生中会遇到许多心仪的东西，要想得到，就需要自己的努力
两个月前，在放学的路上。我路过了一家礼品店，无意中看到了一件制作极其精细的沙漏——晶莹的海洋沙在灯光下散发着璀璨的光芒，看到它的第一眼。我便被它所深深吸引了。恨不得立马就买下来，可是沙漏的价钱却让我望而止步。我很想买，却没有这么多的钱，虽然想作罢，可是却还是想买。攒的话，需要好几个月。如果可以问妈妈要钱买就好了，可是理想是美好的，现实是残酷的。妈妈并没有同意，而是让我自己节约钱来买。
于是，为了我心爱的沙漏，我开始了攒钱之旅。
我每次花钱其实并不多，可是花钱的次数却很多，一个月下来，剩下的钱就所剩无几了。清点钱包，没有超过30元。不由得失望的摇摇头。总对自己说要节约，可总是没做到。
这次为了沙漏，我狠下心来决心省钱。
两个月中，我不买零食，不买杂志，回家的路上会经过超市，我都绕路走。终于在今天，我攒够了买沙漏的钱，我带着钱包去了礼品店，欣喜的发现沙漏还在，我掏出了钱买了下来，捧在手上仔细的观赏，玩弄个不停……
这个沙漏让我学会了忍耐和坚持，也让我懂得了一个道理：事事都不一定顺心，要想得到想要的东西，不能只想着依靠他人，要靠自己去努力去争取才能得到。
学会取舍作文4
鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论：“我们要学会取舍，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要‘取’，要拿来。对于又好又坏的，我们可以取他好的一面，如鸦片，可送入药房，对于无用的如‘姨太太’，我们要‘舍’。”
上述的一段话告诉了我们：要学会取舍。的确，当今正处于改革开放时期，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入。对于好的要取，对于坏的“糟糠”便要舍。
先前，我去姨妈家，祝贺她迁新居，屋内上下两层，装饰得几乎富丽堂皇，不过我在沙发上发现一商标：“Pigsoy”(猪圈)，我不禁问其原因，姨妈不好意思地说：“这是我在商店里捡到的，不知道是什么意思，反正现在流行‘洋’文呗!”顿时，我觉得屋内黯然失色。匆匆告别姨妈回家去了。
其实这样的例子不是少见，现代人喜欢包装自己，将自己包成“洋”货，自以为很前卫，很“酷”，却不知其实不过是取别人的糟糠。这还令我联想起前不久看到的一则报导：一家方便面厂用几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器，结果却安装不了，一问才知道是国外已被淘汰的七十年代的机器。如此“取”的损失可真是代价惨痛。所以，学会取舍就显得更重要了。
学会取舍作文5
在这纷纷扰扰的世界中，我们总是不自觉地要面对选择，取与舍。而这些最终的结果，总能影响到我们原本平静的生活，或者，影响我们的一生。
平静和纷扰像是一个世界里的两条平行线，永远不会相交，永远也不能相交。而它们却总是能存在于一个空间里，却又互不干扰。而取与舍的道理不正也和这相似么?若是你自私的选择了索取，那么你就会失去那些你不为所知的一切，比如说亲情，爱情，友情等等一切的东西;若是你选择了放弃，那么你又会在无形之中得到一份肯定，一份赞许，一份好感……
取与舍总是在一念之间，或许你会得到你想要的一切，又或许你会失去一切。放弃，并不意味着你失去了一切，而是在冥冥之中，上帝又给予了你一切。生活就是这样，没有所谓的不公平，上帝给予每个人的都是公平的，不会去刻意的偏袒某人，某物。
我们有时拿生命去刻意守候的，或许就是我们将要注定失去的。如果真的失去了，那我们大可不必对它念念不忘，我们这时应该豁然选择放弃。我坚信，只有选择放弃，删去所剩记忆，到那时你必然会体会到，原来释怀是这么轻松……
看着昙花一点点的枯萎，我就会不自觉地想起它们短暂的生命，不禁暗自为他们惋惜。或许这时我们应该选择释怀，而不应该为它们惋惜不已。想想它们存在的真谛，即使它们的一生十分短暂，但是它们用尽一生的力量为世人展现属于它们的魅力，我们便会豁然开朗。
在机会有我们只有一步之遥时，紧紧抓住它，不要放手，或许你这一放手就会造成许多原本不应该存在的烦恼。即使你抓住了它，你也应该好好地利用它，不要让“废品收购站”成为它的新家。
或许在人的一生中，我们更应该学会的是取与舎。有舍才有得，无论什么时候，都要将这句话牢牢地记在心中，因为它有可能决定着你应该失去什么，应该得到什么……
以智取胜猎豹在草原上飞驰，虽然只能持续几十秒，但它将速度发挥到极致，猎物依然手到擒来；梨花绽放于枝头，虽然没有鲜艳的色彩，沁人的芬芳，但它将更多的营养用来丰盈甘甜的果实，依然被人们大加赞赏。世间万物都不会完美无缺，每个生灵都有自己独特的天赋，让兔子、松鼠学习游泳，未免有些强人所难。试问鸭子教练：经过汗水的付出，你是否也可以比兔子跑得更快呢？所以，我们应该做的是将自己的长处发挥到极致，而不是每天在“人无完人”的感叹中虚度光阴。只有扬长避短，才能取得成功。古有著名的田忌赛马的故事。试想，如果田忌执意用自己略逊一筹的马按顺序和对方的快马、中马、驽马比拼，结果必然是三战皆负。正是由于田忌接受了孙膑的建议，发挥优势，规避劣势，才成就了历史上这一以智取胜的佳话。再看中国古代的文人墨客，凡是名垂千古之人，大抵都是能将自己的优势发挥到最大化的人。采菊东篱下的陶潜，上任不足百天即毅然辞官归隐，因为他看到自己无法立足于封建官场。与其在名利的泥潭中受苦，不如过自己想要的生活。由此，才成就了艳丽的南山菊，美好的桃花源。行吟西子湖畔的东坡，在身处宫廷斗争之时，自请外调杭州，因为他看到自己无法在这险恶的朝堂中自保。由此，在那人间的天堂，有了无数著名的诗章，有了泽被后世的苏堤，有了与民同乐的佳话。 韩愈在《师说》中强调“术业有专攻”，我们则应怀着“天生我材必有用”的信念，去找寻自己生命中的闪光点。鲁迅弃医从文，是因为他发现自己有更大的力量用文字将沉睡的国民唤醒；刘翔由跳高改行跨栏，是因为他了解110米栏前才有更广阔的明天。当然，扬长避短绝不意味着我们可以完全不顾自己的缺点而一味炫耀自己的特长，历史上恃才傲物的晁错，一味猖狂的阮籍已经给我们留下了最好的教训。我们应该保证自己的弱点不至于阻碍通往成功的道路，将最短的那块木板修得更加牢靠，我们人生的木桶才可以承载更多的养分。扬帆起航，让我们找到最佳的风向；扬长避短，让我们的灵魂在迈向成功时熠熠生辉。满意请采纳，谢谢！
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。 纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。 孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。 牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。 智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？ 有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。 智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！
1、围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。2、退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。3、窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。4、田忌赛马。田忌经常与齐国众公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，马分为上、中、下三等，于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和各位公子用千金来赌注。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，用您的上等马对付他们的中等马，用您的中等马对付他们的下等马。”已经比了三场比赛，田忌一场败而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向他请教了兵法，于是把他当成老师。
议论文标题的拟标题方法如下：
一、紧抓材料中心
紧扣主题，可以从小角度来立意，如果题目给了话题，不要以话题为题目，不要过于平白直叙，标题不能太长，10字左右比较合适，标题字数过多或者范围太大，可以拟定一个副标题
二、“六字秘诀”
即“让、是、用、把、不、动”，其中动是指动宾式的标题。如果实在想不出比较有文采的标题时，可以写下“让、是、用、把、不”5个字，以此为基础，结合修辞手法，拟定一个标题。
三、利用修辞
修辞手法是作文中使用最多的一种手法，不管是在写文章主体内容还是标题，都能用到修辞手法，在拟标题时，比喻、拟人、对比、对偶最常用的。
四、正反对比
正反对比给人以很强烈的视觉效果，而且对比论证也是议论文常用的一种表现手法，在起标题时可以分为两小段，正反的对比，这样的标题吸引力很强。
五、利用动词
在拟定标题时，活用动词可以给人一种动态的美，使得文字变得更为鲜活，尤其是在给一个名词换上别致的动词时，标题一下子就很有趣了。
六、化用名句
化用名句的格式，包括诗词、名言警句、成语等等，借用它们的结构，修改其中的若干个词，写上与作文有关的词语，依葫芦画瓢，很便捷也有特色。
议论文取标题的方法如下：
在拟议论文题目时，需要紧扣主题，标题不能太长，一般不超过十个字。
不要过于平白的叙述，也可以从小角度来立意。在标题字数太长时，可以选择使用副标题。
在拟标题时，利用六字秘诀，即“让、是、用、把、不、动”，其中动是指动宾式的标题。
如果实在想不出比较有文采的标题时，可以写下“让、是、用、把、不”5个字，以此为基础，结合修辞手法，拟定一个标题。
“让”字诀：
1、让理智战胜贪欲。
2、让城市更有“温度”。
3、让榜样之光照亮前路。
“是”字诀：
1、美育是一种刚需。
2、人心荒芜是防艾大敌。
3、“平衡”是一种大智慧。
“用（以）”字诀：
1、用公共理性铲除邪教土壤。
2、用改革之火点燃创新引擎。
3、用法治中国凝聚复兴力量。
“把”字诀：
1、把文化种子播入精神土壤。
2、把“有意义”的事做出“真效果”。
3、把市民“吐槽”转化为治霾合力。
“不”字诀：
1、巧诈不如拙诚。
2、消极怠工要不得。
3、暂避风头不可取。
议论文标题写作建议：
1、述议材料式：
言简意赅点材料，开门见山亮观点。简洁概括材料，叙议结合引出观点是最常用的开篇方式。这样开篇能尽快入题，观点清晰醒目。
2、巧用修辞式：
妙用修辞成佳句，形象生动多意趣
在开篇使用比喻、拟人、反问、设问等修辞，可以使文章形象生动，文采飞扬。但须注意修辞的运用要贴合主题，不要为用修辞而强拗文采。
3、整句铺排式：
骈偶句式展风姿，整散结合增文势。
整句是指结构相同或相似、形式整齐的句式。在开头适当运用整句，句式整饬、语意铿锵，能增强文章气势。整散结合，使文章有错落之美。