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山水画，中国画的一种。描写山川自然景色为主体的绘画。表现上讲究经营位置和表达意境。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。 系中国画，特有的画种之一。以下是整理好的关于山水画论文题目，供大家参考。山水画论文题目（导师拟定标题124个）山水画论文题目一：1、 河北山水画发展史2、 王蒙山水画中的繁密感探析3、 胸中丘壑是吾乡——我的山水画创作4、 山水画中的渔父形象5、 李可染现代山水画变革的学理启示6、 新疆山水画创作与“西北宗”实践的可行性7、 中国山水画与欧洲风景画的比较研究8、 山水画纵横谈9、 从“贵有古意”到“逸笔草草”——元代文人山水画的审美理想嬗变10、 分流与失道:从后结构符号学论清代山水画的衰落11、 从平面构成的角度解析黄秋园后期山水画:兼谈其平面化12、 从平面构成的角度看黄秋园后期山水画13、 胸中山水奇天下,删去临摹手一双——齐白石山水画独特性辨析14、 画吾自画——齐白石山水画的创作历程及特点15、 传统山水画大数据分析下的长三角地区山水资源的特色研究16、 生态美学观照下的六朝山水画论17、 略论文徵明青绿山水画的风格18、 董其昌对晚明青绿山水画发展大转变的作用19、 唐代青绿山水画点景研究——以“阎氏父子”“大小李将军”山水画为例20、 李圣峰山水画作品 为了心中的圣峰——李圣峰山水画漫谈21、 傅抱石山水画探微22、 山水画艺术在茶叶包装平面设计中的应用23、 在宋代山水画的意境里找寻当代建筑之路——以董豫赣、王澍的思考与实践为例24、 茶馆结合城市题材山水画元素的艺术风格探析25、 张正恒山水画的特色与成就探源山水画论文题目二：26、 为溪山写真——中国山水画写生中的人文情怀27、 论山水画写生中的笔墨造型28、 道释思想对山水画影响刍议29、 划时代的丰碑——李可染的山水画30、 浅析仇英青绿山水画风及形成的影响因素31、 临界与超越 许钦松山水画的创造特征32、 沈阳故宫藏明清山水画33、 写生:回归与重彰山水画学真义34、 文人意趣在山水画中的渗透——米芾、米友仁父子的水墨山水35、 生成意境与构成境域——黄宾虹山水画与塞尚风景画的比较36、 “对象化思维”与“非对象化思维”——基于中国传统山水画的讨论37、 山水画图案在现代旗袍创新设计中的应用研究38、 中国山水画审美意识与现代建筑设计39、 探寻山水画“象思维”之源流——“永嘉论道”综述40、 齐长城遗迹的山水画呈现41、 “一带一路”下之当代中国海洋山水画创作探析——以广西北部湾海洋景观为例42、 从顿悟到渐修——张捷的山水画43、 从择吉到气势——“龙脉”观念的社会民俗学内涵及其向山水画创作的递变44、 吞吐自然 意笔纵横——岳黔山山水画、花鸟画之语言特征45、 “《千里江山图》暨青绿山水画国际学术研讨会”纪要46、 墨非蒙养不灵 笔非生活不神——颜景龙山水画流向蠡测47、 符号延异与图像缺失:明代山水画中的寻道者意象与艺术主流的终结48、 听唱新翻杨柳枝——尤建清和他的山水画49、 以色写意 以彩畅神——张跃华山水画解读50、 孙宽山水画作品 赏心乐事谁家院山水画论文题目三：51、 石涛山水画点景人物研究52、 堪舆学在传统山水画中的运用探略53、 读汤江云的山水画54、 厌恶与洁癖——读肖培金的山水画55、 从环境美学的角度看唐代山水画论56、 马远、夏圭山水画中的“留白”理念与当代平面设计57、 略论晚唐五代山水画屏与仕隐心态58、 朴拙清新的世界——读董雷山水画59、 黄宾虹、李可染山水画写生观比较60、 《千里江山图》与宋代青绿山水画的复兴61、 展子虔《游春图》对中国青绿山水画的范式化意义62、 “文人山水画”文化建构功能摭论63、 从魏晋到南宋山水画概说64、 笔底刚柔任所之 千山奇秀墨华滋——记顾坤伯的山水画艺术65、 清代冷枚《避暑山庄图》皇苑实景山水画的新风尚66、 理学思想影响下的中国山水画67、 中国山水画的阴阳关系研究68、 中国山水画与中国古典园林的关联性发展研究69、 青绿山水画与边疆民族高校美术专业教学70、 魏晋南北朝时期山水画兴起的原因71、 黄秋园山水画作品中树木山石云水及点景笔法特征72、 由“似”而“真”——晋唐山水画流变的内在趋向性考察73、 新中国山水画时空表现中的速效填充现象74、 建构新图式——满维起山水画谈
对査济民间雕刻的沿谈
浅谈扎染艺术
山水画论文题目山水画论文题目频道为有关山水画论文范文素材和山水画和论文题目有关论文参考文献范文。山水画中的寺形塔影◇ 卢珊一、佛教传入与寺塔建构寺塔的出现,可以追溯到东汉佛教传入中国这一时期 在佛经故事中记载了许多关于寺塔形制最初出现及其原因 传说佛教的创始人释迦牟尼涅槃后,其遗体火化后的遗骨（即佛骨舍利）由八个。生态美学视角下的黄宾虹山水画生态美学是一种崭新的美学理论形态,它是将生态学与美学有机结合,用生态学的理论和方法研究美学问题〔1〕 其研究对象主要探讨自然生态环境、人与自然生态的关系以及人的精神文化生态环境,进而实现人与自然、人与。山水画创作中积墨积彩的运用在山水画实践中,色彩积染的表现手法,成为山水画创作的重要探索领域,为广大艺术创作者所重视 对于色彩在山水画创作中的运用应该立足于民族精神的基础上和多元文化共存的时代背景下,进行发展、开拓 在创作实践中。长的是题目，短的是人生喜欢背诗的人,通常要逞一逞长篇的 从春江花月夜到琵琶行长恨歌……背下来真是不容易 其实,我觉得比诗更难背的是诗题 什么诗题不就是凉州词从军行绝句什么的嘛,这有什么难背的确实。山水画内容和形式美的表现摘要山水画以“形式”为艺术的基本,以“精神和生命”的表现为艺术的价值,形式与内容的和谐统一构成艺术创作的两个重要方面 其中,艺术创作的实践活动是创作的灵。萧云从山水画艺术风格与其对日本的影响一、萧云从的生平个性萧云从（1596—1673）字尺木,号默思、无闷道人……,安徽芜湖人,历经明末清初年间,当时政治腐败,统治阶级内部斗争激烈,其主要表现在地主阶级与进步的知识分子之间。福建博物院藏林纾山水画赏析【摘要】林纾是近代著名翻译家、教育家,同时也是一位精通画艺与画学理论的画家,但其作为文人书画家的成就长期以来为人所忽略 本文对福建博物院藏的三幅林纾画作进行赏析,并结合画学理论春觉斋画论,探析其创作思。从平面构成的角度看黄秋园后期山水画摘要在平面艺术领域,“构成”是构图的核心,包括平面构成元素与构成关系 从平面构成的角度看黄秋园后期山水画作品,并对其作品中的平面构成元素和构成关系进行深入探讨,既能有助于揭示平。欣赏山水画二要素等2篇在中国画的三大主题——人物、山水、花鸟中,山水画所占的比例是最重的 画中的山山水水看似熟悉,但要真正领会其中的美,并不简单 一幅山水画的创作是画家通过观察自然、提炼概括具有象征。石昌鼎山水画艺术特色中国山水画是中国传统艺术最为厚重的沉淀 中国传统山水画以山为德、水为性的内在修为意识 山水画是民族的底蕴、古典的底气、人的性情 更是艺术家把握审美对象丰富外观和本质特性,借助丰富多彩的艺术作品表现出来。宋代山水画 与影响孙潇越 （山西师范大学 041000）摘要中国山水绘画的高峰在宋代,这一时期的山水画有着鲜明的时代特征,名家层出不穷,作品精美,有“无我之境”,发展到“画中有诗&r。澄怀味象，画为心印宋代山水画造景法式宋代山水无疑是中国经典传统绘画艺术中一颗璀璨夺目,绚丽多彩的明珠 那静观玄览,澄怀味象的特殊造景法式折射着传统文化精神,宋人借助观物而心与道合,借助有形而神游寰宇 在山水画创作中,人们经常会遇到造景或。宋代青绿山水画的兴盛高书芳 （中国艺术研究院 100029）摘要中国山水画秉承着天地与我并生、万物与我为一的观念,是以儒、释、道的思想达到艺术的和谐 中国山水画在魏晋时产生,早期的山水画是以人物画的背景出现,到了隋代,山。山水画教学中的写生问题在老年大学绘画教学中,如何上好山水画写生课怎样适应中老年人的学习需求,进一步提高教学质量这是个共性问题 下面,结合自己的教学实践谈一些体会 一 为何要上好写生课学习山水画,一般要经历临摹、写生、创作三。王旭东山水画技法（二）3、树木的画法树是山水画中的一个重要组成部分 山石如肢体,树木如衣饰 学画山水大多先从画树入手,而学画树通常又先学画枯树 历代画家均有专攻画树的,题材很多,尤以画松柏为最常见 宋元以后,名家辈出,风格。我爱写意山水画自进入泰安市老年大学以来,我先是学了一年的写意花鸟画,后来觉得局限性较大,就改学写意山水画,并慢慢入了门 我深刻感到在画写意山水画中,可攀树赏花,挥斥自由,有一种海阔凭鱼跃、天高任鸟飞的意蕴 于是,我。平远和诗意：北宋后期山水画的文人意趣生成郭熙“三远”之一的平远,是苏、黄……人特别推崇的绘画意趣 苏、黄以平远赞誉郭熙；米芾评论董源的绘画是“一片江南”,把平远趣味与江南景象结合起来,画史艳传。山水画临摹课要点分析和示范摘要在创作过程中,学习者可以学习到优秀作品的基本技法笔墨,造型和章法的规律……,还可以学习到优秀作品对“神韵”的把握以及思想感情的理解 通过本门课程的开展,使学生在学习过程中对。山水诗、山水画和山水园林中国传统文化中由自然山水派生的三种艺术形式,即文学中的山水诗、山水画和园林中的山水意境营造,形成了相互伴生的关系 诗文、绘画是诗人、画家面对自然景致有感而发的真情表达,诗化的语言能够使人迁想妙得、美景。传统山水画构图和山水画写生构图的比较分析山水画构图是山水画创作中的重要内容 构图指的是创作作品的构思、构意所形成的整体布局 它包含的内容有气势、位置、均衡、留白、空间,以及题跋落款和印章形成的画面分布………… 构图是作品意境表达的重要手段之。画意园境山水画和中国古典园林的审美内涵和意境营造摘要中国古典园林与山水画都源自自然山水,有相同的文化和哲学思想作为基础,二者在发展过程中相互影响、相互借鉴,使中国古典园林与山水画的意境及审美形成了高度的一致性 本文分析了意境的内涵,探讨了山水画与古。彰显个性，发散思维由一道题目谈解决问题策略的多样化摘要解题策略多样化,是课程标准所倡导的教学理念,也是小学数学课堂教学的重要目标之一 教师应鼓励学生运用画图、列表、假设……策略灵活地解决实际问题,使学生解题的思路和策略多样化,从而培养学生的发散思维能。
你是什么专业的？把你的专业和你想写得主题告诉我只有根据你的专业方向和你想写的内容，才可以帮你确定完整的题目毕业论文的选题和写作要求毕业论文选题应有较强的理论和实践意义。选题的来源一般包括：学院（系）提供论文题目范围、学生自主提出论文题目、学生与导师的合作科研课题、承担学校或校外单位的课题等。选题应得到指导教师的同意；如学生与指导教师在选题方面有分歧且未能达成一致的，可由所在学院（系）裁定或作出调整。毕业论文写作要求：1．毕业论文的结构包括（按定稿后的排列顺序）：主标题、中英文论文摘要、关键词、正文（一般不少于5000字）、注释、参考文献。2．毕业论文的基本编辑格式：（1）字体：主标题一般用三号宋体加粗，正文内各主要部分的大标题用四号黑体；正文内文使用小四号宋体；中文摘要用五号楷体（其中“论文摘要”四字用同号黑体并加方括号），英文摘要用小四号新罗马体（Times New Roman）；注释、参考文献依次列在篇末，均用小五号宋体，其中具有标题性质的“注释”、“参考文献”左边不空格，采用同号黑体加冒号。（2）论文内文各大部分的标题用“一、二……（或1、2……）”，次级标题为“（一）、（二）……（、……）”，三级标题用“1、2……（或、……）”，四级标题用“（1）、（2）……”。不再使用五级以下标题。（3）版式：使用A4规格打印。（4）毕业论文的封面、封底由学校统一印制。
论解决民生问题 解决民生问题，必须依赖于马克思主义哲学的 科学 理论指导。在马克思主义哲学理论体系中，最关注的就是人的 发展 ，最关注的就是人的生活，最关心的就是人的利益。必须从实际情况着手，具体问题具体分析，脚踏实际地关心解决民生问题。 民生问题是社会主义建设和改革的基本问题，也是当前落实科学发展观，构建社会主义和谐社会面临的重大课题。党和政府历来十分重视民生、关注民生。党的十七大更指出要加快推进改善民生为重点的社会建设。马克思主义哲学是科学的世界观体系，在全面建设社会主义和谐社会的过程中，从哲学的角度去分析民生问题，探索解决民生问题的办法，对构建和谐社会有重要理论和实践意义。 一、民生和民生问题 “民生”一词最早出现在《左传•宣公十二年》，所谓“民生在勤，勤则不匮。”这里的“民”，就是百姓的意思。而《辞海》中对于“民生”的解释是“人民的生计”，是一个带有人本思想和人文关怀的词语，话语语境中渗透着一种大众情怀。古人云：“为政之道，以厚民为本；治国之道，必先富民。”纵观我国几千年的 历史 ，凡百姓安居乐业，则天下太平；凡民不聊生，必社会动荡。 民生问题，简单的说，就是与百姓生活密切相关的问题，最主要表现在吃穿住行、养老就医子女 教育 等生活必需上面。教育是民生之基，就业是民生之本，收入分配是民生之源，社会保障是民生之安全网。这四大问题都是民生的基本问题。民生问题就是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，同党的性质、宗旨和目标是一脉相承的。解决民生问题就是贯彻落实科学发展观的具体体现。科学发展观的核心是以人为本，坚持以人为本，就要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，就要关注人的生活质量、幸福指数，把发展的目的真正体现到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上，最终实现人的全面发展。因此，只有始终把人民群众利益放在首位，切实关注和解决他们关心的实际问题，才能从根本上保持国家的长治久安。 二、马克思主义哲学民生思想的分析 重视民生问题是马克思哲学的题中应有之义。马克思主义哲学与以往的哲学相比，它是最科学、最关注人的。在马克思主义产生之前，人道主义始终是资本主义的重要武器，是与唯心主义紧密联系在一起的。与之相对的，在马克思主义之前的旧唯物主义忽视人、漠视人甚至敌视人，即便在自称为人道主义者的费尔巴哈那里，所看到的也只是抽象的人，是理想化的爱与友情。 在马克思主义哲学理论体系中，最关注的就是人的发展，最关注的就是人的生活，最关心的就是人的利益。在马克思看来，人类生存的第一个前提是必须能够生活，而全部社会生活在本质上是实践的，历史不过是人的实践活动在时间中的展开。对于马克思主义哲学来说，那种脱离了人的活动和社会历史、与人无关的物或 自然 ，是不存在的。与旧唯物主义不同的是，马克思的唯物主义不是从“抽象物质”出发，而是从人的存在方式——实践出发，揭示人的社会属性，以及人与人之间的关系。这样，马克思便把哲学的聚焦点从整个世界转向人类世界，从宇宙本体转向人的生存状态，从而使哲学主题发生了根本转换。因此，马克思哲学抓住了人的存在方式以及人与世界关系的根本——实践，并从这一根本出发，形成一个思维整体。 只有马克思主义哲学才真正关心人，走近人，把握人，并具有与人的现实生活与前途命运密切关联的足够丰富的科学内容。在马克思看来，单个人的解放只有在全人类的历史性解放中才能得到彻底的实现，同时，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件，最后构成历史进步的共产主义运动。“这种共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确认、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且知道自己就是这种解答。”（《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社，1979年，第120页）正是在这个意义上，对人的关注可以说是马克思主义的重要内核。马克思主义哲学对人的关注和专门研究，为今天我们社会主义和谐社会的建设中民生问题的解决提供了指导思想。
“十一五”时期的新农村该是个什么样子，这是我们在建设中必须把握的。对此，《建议》提出了五条标准，也是五点基本要求，即生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。生产发展，就是要以科学发展观统领农业和农村经济发展全局，促进农业和农村经济健康发展，城乡经济协调发展，从而为增强农业富裕、农村繁荣打下坚实的物质基础。要加快农业结构调整，发展特色经济，培植新的优势，促进农业和农村经济健康发展。要统筹城乡经济社会发展，千方百计增加农民收入，注重投资强度，大力招商引资，不断提升农村经济发展水平、发展质量，为农业的发展打下坚实的基础。生活富裕，是指采取有效措施，不断提高广大农民收入，不断改善广大农民生活水平，使广大农民切实享受到经济发展的成果。要达到这个目标，就要建立起促进农民增收的长效机制，尽快帮助农民走上富裕之路；要调整所有制关系，进一步完善土地流转机制，提高土地规模效益；要调整劳动关系，完善户籍管理制度，转变农民身份，建立平等的就业准入制度，健全劳动就业体系和服务网站，强化劳动保障监督力度，维护其合法权益；要调整分配关系，帮助农民加大投入，改善生产、生活条件，积极探索农业保险机制，有效降低农业风险，继续加大农民减负力度，巩固税费改革的成果。乡风文明，是指大力发展农村社会主义先进文化建设，切实加强农村社会主义精神文明建设，在农村营造文明、科学、健康的生活风尚。加强精神文明建设，开展文明、环保、卫生、生态村创建。移风易俗，提倡科学、文明、法治的生活观，加强农村的社会主义精神文明建设，着眼于满足农民日益增长的精神文化需求和提高农民文明素质，认真实施公民道德建设工程，大力普及科学技术知识，积极发展农村群众文化，切实加强农村生态环境建设，努力开创农村精神文明建设新局面，为全面建设农村小康社会提供强大的精神动力和思想保证。村容整洁，是指建设环境优美、生态和谐、人与自然和谐相处的社会主义新农村的新面貌。村舍整洁卫生，布局科学合理，社会治安良好，农民安居乐业。要以利用洁净能源、环境整洁、加强管理和保洁为重点，促进村容整洁；要搞好道路硬化，从根本上解决行路难的问题；要搞好村庄绿化，优化生态环境；要搞好街院净化，解决环境脏乱差的问题。特别是把推广使用新型沼气、改水、改厨、改厕和建设养殖小区作为净化农村环境、促进农民增收的重要举措，广泛宣传培训，积极布点示范，通过实施有效管理，全面提升管理水平，确保文明生态村的建成。管理民主，是指进一步健全农村各项民主制度，丰富民主形式，扩大基层民主，完善村民自治，健全农村党组织领导的充满活力的村民自治机制，不断促进农村各项决策的科学化、民主化、程序化、制度化，从而实现好、维护好、发展好农民的各项利益，使农民享受到更高、更充分的民主权利。要充分尊重农民的自主权，依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，精简乡镇机构，严格机构编制，规范干部报酬，按照科学发展观的要求适当调整政策，防止乡村干部运用执行不合理政策的权力向农民寻租。畅通农民投诉的渠道，严肃查处侵犯农民人身权和财产权的案件，绝不能放任乡村干部胡作非为。
建立和完善我国的社会保障制度，已经成为学界讨论的热点问题之一。在当前，农民应否享有社会保障，竟然成了社会保障...孙中山则是中国传统大同社会思想的杰出继承者，他提出的“三义”思想中的“民生”就是...
1、某省（市）产业结构与环境污染的关系分析2、某省（市）能源消费与环境污染的关系研究3、某省（市）生态环境与经济发展耦合关系的空间差异研究4、某省（市）城市化进程中的环境污染排放效应的实证分析5、某省（市）出口贸易与环境污染相互关系的实证研究6、废弃物资源化利用与环境保护的关系研究7、某省（市）工业烟尘污染排放强度地理分布及趋势分析8、某省（市）化学需氧量污染排放强度地理分布及趋势分析9、某省（市）二氧化硫污染排放强度地理分布及趋势分析10、某省（市）工业废水排放行业的污染特征及行业治理重点分析11、某省（市）工业废气排放行业的污染特征及行业治理重点分析12、某省（市）工业固体废弃物排放行业的污染特征及行业治理重点分析13、某省（市）工业发展与环境污染关系的区域差异分析14、某市（县）废气污染物排放分析、预测及防治对策研究15、某市（县）固体废弃物污染物排放分析、预测及防治对策研究16、某市（县）废水污染物排放分析、预测及防治对策研究17、农业面源污染的环境库兹涅茨曲线实证研究
一, 别以为在学生会你能得到你曾经想要的。工作的热情很可能因为你所看到的所经历的一些事而改变，但是也不必惧怕。你有大一一年来适应或者承受，并做出是继续坚持还是退出的决定。二，大学可能有真实的爱情，但是记住只是可能。很多时候他们是因为别人都谈恋爱而羡慕或者别的原因而在一起。所以，不必为任何分手而受太大的伤，记住，太大的伤，真爱，还是值得追求的。三，如果你的家庭一般的话，那么记得你在大学有很多意外用钱的地方。比如二专业或者将来的各种班，为了你的家人和你自己的前途，永远别乱花钱。记住，永远。 四，朋友，你大学的朋友很可能就是你将来事业的一部分。他们会帮助你。但是你也应该让自己有帮助他们的实力，所以，你要努力，你和你的朋友会一起在将来打造一个可能很辉煌的事业。很好听是吗？但是记住，你们都要努力。五，很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以，不管你当时多么生气愤怒或者别的，都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必。六，学习，永远别忘记她。不管别人怎么说大学是个提高综合能力的地方云云，如果你学习失败了，你就什么也不是--不排除意外，但你考虑好了吗？你会是那个意外吗？七，别说脏话，你应该知道习惯的力量。找工作或者和别人接触时，你随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣。八，好好利用在公共场合说话的机会，展示或者锻炼，都可以。九，别为你自己和别人下定论，无比重要。你所看到听到的可能只是一面，为这个失去可能的朋友，很不值。十，如果你发现很久了你一直是一个人去食堂吃饭或者去上自习，别在意，大学里一个人是正常的，你觉得孤独？你的朋友是怕你觉得你没有自由的空间，所以别以为你没有朋友。十一，很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。十二,"我请你吃饭"之类的话不要乱说,因为所有人都会当真,不管你自己怎么想,大学里请人吃饭是很平常的事,几乎连请一个自己不怎么认识的人吃饭都很正常.十三,尊严是最重要的,但是在大学里，要懂得利用这个空间锻炼自己,要让自己的尊严有足够大的承受力,要知道,社会是一个最喜欢打碎人的尊严的地方,除了你自己,没人会为你保留它.十四,大学是亚社会.对,所以,当你上了高年级后,要让自己有大人的形象,大一的孩子看到你,你要能让他们感觉到你是他们的学长.你很成熟.十五,你有足够的理由佩服每天早起的人,不信的话,你去做.做到后会发现有很多人佩服你呢.十六,经常给家里打个电话,即使他们说不想你.十七,你可以有喝醉的时候,我们可以接受,但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休,否则,你只会是别人的谈资和笑柄.十八,如果你四年内很少去图书馆的话,你就等于自己浪费了一大笔一大笔财富.所以,长去那里,随意翻翻,都有收获.十九,不论男人还是女人,如果在大学里还把容貌当作重要的东西而过分重视的话,可能不会吃亏,但是早晚会吃亏.可能,很可能.二十,面试时很多老总会问你----如果你能见到老总的话-----你会做什么??也许你现在其实就可以记得这个问题,这样可能以后会好好回答-----尤其对文科学生来说.二十一，新学期如果你接新生的话，当被问到学校怎么样之类的问题时，你要记住你不但是这个学校的一分子，你更要给你学弟学妹带来信心，你走过大一，你应该知道那时候对学长的信任多深。二十二，别总抱怨不公平，你的不公平对别人是公平的，辨证法--高三时学的，忘记了？二十三，别迷恋网络游戏。千万别。二十四，“我爱你”。别对很多人说这句话，在大学里，我的意思是，希望你只对一个人说，这是尊重你爱的人，更是尊重你自己的感情二十五，大学，因为你呆的地方是大学，所以你有空间承受失败和打击，因此，你应该……真的应该，找找……自信和自傲的区别，可以用一辈子的。二十六，如果你的个性让很多人对你敬而远之，那么你的个性是失败的，个性的成功在于能吸引，而不是能排斥。二十七，如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了，那么，你很强，而且记住，其实你应该是这样的，老师再差，也比学生强，因为他们是老师。二十八，学生会的主席之类的干部，如果你尊重他们，告诉你自己那是因为他们是你的学长而不是因为他们是你的上级，事实上，大家都只是学生而已，只是学生。二十九，疯狂英语的话：别怕丢人，如果你实在不行就别怕丢人，行的话，建议你们-去追求丢人，那是一种成功的尝试，至于为此笑话你的人，你可以把他们从你将来人生对手的名单中排除了，所以你也不要笑话那些上台丢人的人。三十,从绝望中寻找希望,人生终将辉煌. 三十一,如果你不抽烟的话,你的精力将比抽烟的时候好的多,这是绝对的.三十二,你的确要学的有心计,但是记住,永远记住,在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个,那就是实力,永远不用怀疑.三十三,面对不公平的东西,不要抱怨,你的不公平可能恰恰是别人的公平.所以,你不如去努力的奋斗,争取你自己最合适的公平.三十四,人生百态,不要对新的看不惯的东西生气,无所谓的,比如说恋人同居问题,和我们很多人无关的.三十五,别总请人吃饭,别总让别人请你吃饭______朋友除外!!!!!三十六,在大学里就开始训练自己的冷静力,这是一种能力的,有大事时,能安静并能快速想出办法的人,很厉害.三十七,大学的竞争范围是所有的大学生,所以,你知道是否可以放松学习的.三十八,大了,成熟了,稳重了 ,但是这和激情不矛盾,一种对工作和学习的冲击力及持久力会让你有特殊的魅力和个人实力三十九，记着在所谓的学生会里即便你就是主席如果你的四级没过没有毕业证 的话白搭没单位想要你这样的人单位需要的是工作的人而不是当官的人更何况现在的就是主席学到的是喝酒抽烟相互的 吹捧？四十永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。四十一不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。四十二英语一定要学好，但英语绝对不会是你生活的全部保障，所以多学点东西可能有时会救命的 四十三，你可以看不惯一些东西，但是你应该学会接受--如果你没法改变那一切的话。四十四，对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他（她）的不好的传闻。四十五，爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对你们的尊重。四十六，在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。四十七：每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。四十八，如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。四十九，别去争论，可以回忆一下，你会发现，人不可能赢得争论，可以说,争论所提级的话题都是不值得去争论的。五十，成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。五十一，男人，你长的可以不帅，但你这个人可以帅，而且，那才是真正得帅。（当然，女人也是同样得道理）所以，不必在穿着打扮上花太多心思。五十二，只有学习潇洒才可能一切潇洒。但是只是可能，因为处世能力过分出众而成功得人是有，但是你必须牢记实力得价值。五十三，进入大学，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，没进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。五十四，为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤。五十五，或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。五十六，QQ是联系朋友的工具，可以是交朋友的工具但是别轻易相信QQ上的友谊更别轻易幻想QQ上朋友得样子。五十七，还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。五十八，如果你不能拥有，那么告诉自己别忘记--如果你能承受那伤痛的话。五十九，虽然班级的概念在大学并不明显，但是也别忘记，你的同学你的朋友。六十，准备考研，早点比晚点好。六十一，别抱怨四级六级之类的东西，那是证明你能力的很好的东西。六十二，要有精英意识，考虑一下，大学的人了，迷恋武侠言情，已经没有意义。六十三，莫过于梗直，莫过于圆滑。外圆内方即可.六十四,大学的手机是否应该用只有自己有答案六六十五，永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生。六十六，魄力，要有魄力，即使是失败，也不要让自己的人生平庸。六十七，喜欢一个人，就勇敢的告诉他或者她，我在天涯说过大学是学习的地方，但是我理解爱情的力量。追求你真正爱的人，只要自己认为值得，那就是值得的。六十八，应该相信一句话：没有不可能的事情！！！真的没有，只要去做，现在我们是学生，十年后呢？？二十年后呢？？想想。
老妈喜欢养家禽，所以鸡、鸭、鹅就都有了。而我也喜欢喂家禽。我所说的“喂”，就是把食物扔给它们，让这些家禽自己去吃。在这一场“食物争夺战”中，我倒明白了不少。一日，去菜园摘了根老黄瓜，回到屋里把它切成了好多小块，然后拿到院子里去喂家禽。扔出第一块，距离一只鸭子较近，于是它急忙跑去叼起就走，到偏僻的地方赶紧咽了下去。让其他家禽只能望黄瓜兴叹。东西先下手先得，一切动作都要快点儿。又扔出第二块，这次故意扔远些。由于鸡跑得快，所以是它先得，但还来不及叨一口，大鹅又来一只。鹅伸出脖，欲要拧这只鸡，鸡好像被吓着了，竟舍下食物逃走了……唉，有时也不是先到才先得，做事还是需要勇气和胆量的。再扔出一块黄瓜，距离一只大鹅较近，但距离几只鸡更近，于是两伙战队就此开战。鹅的脖子长，跑几步就叼走了第三块黄瓜，一只鸡竟敢“虎口夺食”，又叼走了黄瓜，这只鸡吃点，又被下只鸡叼走，然后接力似的越跑越远。所以再强大的个人，也比不了一个团体。为了奖励这个团体，所以我连扔了好几块给它们，但是想不到一场内战就此展开——原先占领了黄瓜的鸡还不等吃第二口，就被同伴抢走了食物，然后两者相互追逐，有的是把食物抢了过来，但却被鹅、鸭抢走了，倒头来还是一场空。所以如果一个团体之间发生了争执，最后便宜的只有你的敌人。剩下的黄瓜不多了，先抓一小把扔在一边，又把剩下的扔在另一边。看着有些家禽舍近求远，什么都没得到；有些家禽不知该去哪边，结果被其他家禽撞走；还有一些弱小的家禽去奔向一些大块黄瓜时，却被另一些较强的家禽捷足先登。其实转身之处就有成功，何必舍近求远？当我们得到什么，那么我们也会失去什么；当我们孤注一掷地努力朝大目标进攻时，我们也要做好失败的准备……这些，就是我从这些家禽中得到的，明白的。
大学生活.....何去何从站在这片陌生的土地上我已经迷失了方向,无数次想家,无数次想朋友,又无数次悄悄抹眼泪,我不知道从前那个很快乐的自己消失在哪里了,是在这段生活的初始吗? 因为觉得自己的单纯很难适应现实的生活,所以鼓足一生所有的勇气站在了200多人的讲台上去争这个班长,可是做了这么久我后悔了,我没有自己想的那么坚强,也没有那么多的力量再被伤害,每一天夜幕降临的时候我就会好孤独,好害怕,我怕自己又会因为做不完的工作失眠,又会因为和同学的关系没处好而难过! 有时候给从前的朋友打电话他们会问我现在还好吗?在这里有没有在被朋友宠着照顾着,我都会无话可说,到这里是一个完全不同的世界,我一直都在学着照顾自己照顾别人,根本不会再有人像他们把我当个孩子一样宠着,所以我在用自己所有的力量坚强并快乐着. 想妈妈的时候都会忍着不敢打电话,怕现在的状况让她担心,怕她知道我的委屈,从出生到现在我都在给她造成负担,看着他每天那么辛苦我还有什么理由让他再担心如今已经成人的女儿呢?妈妈说每一次她生病的时候都会担心她的一对儿女该如何生活,该如何完成学业!她一直都希望她的孩子能进大学,能快快乐乐的生活,不要像她一样因为贫穷与大学无缘.可是真的进了大学我后悔了.我甚至觉得这样的生活会拖跨她,拖跨这个本就不稳定的家,也许我可以什么都不要只要一家人快乐健康的在一起就好了. 妈妈说进了大学贫困生的心理都会面临很大挑战,而我也不会逃离这样的命运.之前我以为自己不会,可是和同学相处之后才发现妈妈说的是对的,因为家境每个人的消费观念都会不一样,而我在这适应的过程中也遇到了很大的麻烦,因为一些小的细节所以被同学认为人品有问题,而我又能够讲什么呢?除了沉默还是沉默! 一个班长的职位带给我很多困饶,让我已经不知道该怎样跟同学相处,该怎样生活?所以因为这样我得罪了好多人,除了宿舍我几乎不敢再奢望跟别人成为朋友,除了自己一个人难过别无他法! 这一个月来班里的工作让我已经开始打退堂鼓了,我无数次想要放弃,想要让其他同学代替我,我已经开始怀疑自己的能力,怀疑自己的选择,我只想像丛前一样很单纯的玩耍,很安静的写自己的心情,偶而突发奇想的时候给报纸投投稿,我不知道自己现在的努力是为了什么.我不知道自己用眼泪换来的又是什么,我的选择一次又一次在伤害自己.甚至是遍体磷伤却没有人理解. 我尝试着给其他人机会来代替我,尝试着让我认为会很负责的人来主持班会,可是我失败了,他以为我只是在把工作推给他做,只是不负责任的命令别人.我以为自己会跟他做很好的朋友,可是我们之间连一句完整的话都没法讲,原来我只是一相情愿而已,现在一个简单的朋友对我而言都会很难,那么我的委屈要来又有何用. 进大学的第一个月让我已经无法再回到从前,无法再很单纯的生活,甚至会被别人讨厌,这些也许我都可以想到,可以明白,但是我却迷失了自己这样选择意义. 也许有一天我真的会无法坚持毅然的放弃现在的选择,不管任何人任何事,只是选择做最本色的自己,不用在为了谁去争取什么,更不用因为一些与自己无关痛痒的事而争执.不用难过不用辛苦.只是进一切努力为自己,为家人,那样的生活也许更适合我?没有了那么多摩擦,我也许就不会那样被别人议论 简单的生活似乎对我而言是那么的奢侈,可是我又无能为力,也许放弃是最好的选择,那样我就不会像现在这样不知何去何从
人生如茶，茶如人生，下面是我给大家带来的以人生为话题的 议论文 ，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
以人生为话题的议论文1
茶人都说“人生如茶，茶如人生”，可只有那些懂得怎样品茶的人才知道这句话的真正含义，名人都是有着像茶一样的品质，才会成功的。有许多古人跟茶有着千丝万缕的联系，都是从茶悟出了人生的真谛。
记得一次，我本该考出好成绩的，可就是因为粗心，没有交出满意的成绩。回家后爷爷看见我垂头丧气的，一眼就看出我的心思了，就问了我一句：“今天是不是考得不好？”我默默地点头。
爷爷把我带到他的房间，给我递了一杯浓茶，我尝了一口，苦得我差一点吐了出来，可是又硬着头皮咽了下去，爷爷看见我这表情，笑了。我觉得这茶不好喝，可又过了一会，我突然感到一股清香，那个香浓，从肠胃到嘴巴里，来回飘荡。我的鼻子紧挨着杯子的边缘闻去，爷爷看见我似乎接受了苦茶，对我说道：“这是苦丁茶，起初呢是很苦，可后来就会在你的肠胃里留下一丝清香，非常诱人。”爷爷又让我再喝几口，接着说：“我呢，就是喜欢这茶的苦，苦茶才更有品的价值，人生如茶，茶如人生。”
茶的含义，有很多未知的谜，但想要搞懂这些含义，就要付出代价，当你明白后，你就会觉得这一切都是值得的。我从中悟出了一点道理，在人生的道路上有许多的坎坷，烦恼，而这些需要自己不怕辛苦去克服的，付出了代价才会得到回报。
自从爷爷对我讲了那些话后，对我的影响很大，我每天早上都会早起，到学校后先预习今天的课程内容，放学回家后再仔细复习功课。功夫不负有心人，终于在期末考试时，我考出了满意的成绩，觉得以前的努力是值得的。
感谢爷爷的苦丁茶，让我学习到了茶的可贵品质，让我得到了回报，最后我终于明白了“人生如茶，茶如人生”，喝茶先苦后甜，人生付出的代价就相当于吃苦，回报就是甜的那种清香，而这一切都来源于自己的辛勤付出。
后来，邻居们问我爷爷，品茶是什么味道呢？爷爷只说了四个字：“先苦后甜”。
以人生为话题的议论文2
相传古代有位书生，赶路累了，便在树下支起炉子烧水喝。不知不觉，书生睡着了，醒来后发现水中落入了许多叶子，他因饥渴难耐，不管三七二十一就喝了下去。落入水中的叶子改变了水的味道，从此便有了茶。
我爱绿茶中的龙井，捧至手心，放置鼻前，一股青团的艾叶味便扑鼻而来，它浓间带黄又不失沧桑感。
我将沸水注入杯中，水接触茶的那一瞬间，茶叶仿佛便有了生命一般，上下跳动着。起初有些茶叶浮在水面上，随着水的浸润融合，逐渐沉入杯底，茶叶与汤水浑然天成，浓淡相宜，让我不禁把它和中国水墨联想起来。淡淡的清香，让我情不自禁地把杯子端起来，随着手的上扬，汤水慢慢流入了我的口中，起初舌尖发涩。渐渐地，有一种香甜把我的舌头包裹起来。最后，甚至有一种油煎蚕豆瓣的味道，虽然大体苦涩，但让我回味无穷！
人生不也是这样吗？一杯刚刚泡上来的茶，在涉世未深的茶水里懵懵懂懂地上窜下跳，那不谙世事的莽撞劲儿，何尝不像我们青涩的少年和青年？茶叶浸泡一段时间后开始慢慢沉淀在杯子的中间，这时，你生命的中年已经来临。少了些莽撞，多了些成熟。当你来不及好好品味的时候，很快地，茶叶已经沉入杯底，人生的暮年不期而至。生命的色彩变淡、变清，如同一杯清水，芬芳荡然无存，多少甜蜜的往事或消失殆尽，或沉入杯底。
人生如茶，空杯以对，半盏清茶，观浮沉人生。
以人生为话题的议论文3
对于茶 文化 ，我从小就耳濡目染。我并不十分懂茶，但十分喜爱它，因为我喜欢茶淡淡的苦涩与品后留在口中的清香。仔细斟酌思量，茶不就是人生的缩影吗？
取出一点茶叶，置于杯中，倒入沸水将它们洗礼。我们来到世上，就是来接受困难挫折的洗礼的。开始都会很痛苦，而后，干瘪的茶叶在沸水中上下翻腾，渐渐回复绿色，舒展开来，释放出四季的风韵。世间众生，又何尝不是这茶叶？经历过困难之后，往往会变得更加富有生机、更加坚强、但不要因为这而沾沾自喜，浮在水面上的茶叶往往会被喝掉。而沉在最下面的茶叶，直到被倒掉时还散发着茶香，如同那些万古流芳的伟人。
人生的意义就在于经历。只要我们经历过，体验过，我们来到世上的意义就更加明确了。往往经历过大风大浪的人才会将人生看得很透彻，而那些碌碌无为，处处逃避困难的人就好比冷水泡茶，难以散发出清香。
每次经历过后，有的人猝然倒下，有的人站得更直了。只有经受得住考验的人才能散发清香。我想大概茶道的兴起就是因为茶具有别的饮品无法比拟的品质吧。
古今中外多少伟人都有过不幸的人生。俄国作家陀思妥耶夫斯基从小就生活拮据，并患有先天性的癫痫，但我们可以看到他一部部名著：《白痴》、《罪与罚》、《死屋手记》；贝多芬、爱迪生耳朵都有残疾，但前者谱写了一篇篇华丽的乐章，后者带来了约两千多项发明。我们除了惊叹他们的坚强，还应该审视自己的不足。我不敢确定他们是否感悟过茶，但我敢确定他们一定感悟过茶一般的人生。想必如果他们见过茶，一定会被这饱含哲理的叶片所折服，所震撼。茶之道，就是经历一切，最后回味一切。
为什么接待客人都要以茶水侍侯，想必这是在寄托对友人的一种希望吧。中国的传统美德“艰苦奋斗”恐怕就是由领悟茶之道德一代人传承下来的。
我品了品茶，回味自己所经历的一切，虽然略带苦涩，但依然回味无穷、芳馨诱人。
以人生为话题的议论文4
什么是发现？梅花开了所有人都看到了，这不是发现；红梅树的繁花所有人都看到了，这不是发现；梅花越开越浅所有人也都看到了，这也不是发现。
梅花越开越浅，看到它内在的东西，这才是发现。我从梅花越开越浅的过程中，发现了人生的道理。
吃过午饭，我们在校园散步，远远看见乐学楼楼前的红梅花一层密密层层的红，一阵微风吹来，梅花的清香直往我们鼻子里钻。
大家争先恐后地跑到楼前欣赏梅花。也不知道是从什么时候开始的，梅花的花骨朵儿已经挂满枝头，有的像害羞的小女孩儿，羞涩的不想面对世界；那些刚刚长大的花苞是玫红色的，像个孩子激动地笑红了脸；还有一些饱满得快要裂开似的，估计明天就能开放了吧。
最让我觉得特别的是那些已经开了的花。它们花瓣的颜色比起刚刚绽开的花瓣已经变浅。我发现，它开花的过程中，花瓣额颜色是逐渐变浅的，先是玫红，然后变成浓浓的粉色，最后变成淡粉，甚至有的已经发白。像已经年老的人在世上有了自己的 经验 ，变得更加稳重。
这多么像人生啊！花苞就像我们刚出生的小孩子一样，没有见过新世界，对世界充满了好奇心。随着时光的流失，渐渐长大了，生活的经验也增长了，没有那么紧张，开始变浅。时间越来越长，对世界没有那么好奇，那颗好奇的心不再激动，有了自己的想法，从风霜雨雪中 总结 道理，让自己变得更稳重。最后变成白色，这时的“白”我认为是梅花已经经历了风霜对自己有了想法。对世界有了足够的了解，面对风雨，更加的从容不迫。
梅花越开越浅，人越长越稳重。人生像梅花，在经历风霜雨雪的过程中，不断成长。
以人生为话题的议论文5
我正在走下去，走着一条自己也无法预知好坏的路。这条路或许漫长，或许短暂，或许困难重重，亦或许直通彼岸，我正在走下去，就像走进了黑暗中的一条没有终点的小路。望着前方，拖着我早已疲惫的身躯前进着，只是为了远方的光点，只是为了心中那不灭的火焰，为了我永远都不会放弃的梦。我将用尽一生的力量将它走完，把心中的每一个光点挥洒在每一处凄寒的角落里。
生活不在乎长短，因为选择是公平的，困难并不算什么，我们没有失败我们只是还没有成功而已。就犹如一条鱼儿奋力冲破鱼网游向了蔚蓝的大海，一只笼中的鸟儿获得自由飞向远方的天空。只是选择不一样，无论选择怎样的道路，或许是别人不敢尝试的路，不敢爬上去的斜坡，我们都应该坚持走下去，离成功也就不会再遥远，想着那些坚持不懈的成功的人士，看着心中的偶像经历的摸爬滚打，看着他们身上的伤痕……
周杰伦，一个歌手，他写过无数的歌，自己作曲自己填词，曾经他写的歌让别人看不起，还将其扔在了垃圾筒中，尽管他内心不满，不开心，但是他从未放弃过，因为这是他选择的道路，为自己的梦想不停地奋斗着，最后成为了“乐坛天主”。他唱出了自己独特的风格，展现出自己最亮的光点，他走完了属于自己的、曲折的、光明的道路。
马云，一个了不起的人物，同样也是因家中贫穷而没读过几年书的人。只因自己的勇气创建了阿里巴巴集团，使自己名响国际。因为他是一个有梦想的人，他曾经追逐奔跑，走着一条无人走过的路，也正是因为这条路使他走向成功的彼岸。
他们的 事迹 成了我前进道路上的精神支柱。没有不成功，只是我们所走的路不一样。对自己要有一份信心，一份勇气和一份坚持，这些都是前进的指示灯。尽管发着微弱的光，但它并没有破灭。为我心中的梦而走的一条路，我正在走下去。
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世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。 世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。 曾经几时你对我说我们是最好的朋友；曾经几时我们猫在被窝里说着悄悄话；曾经几时我趴在你的怀里痛哭，诉说着内心的委屈；曾经几时我们对天发誓此生要作永远的朋友……不记得了，一切都已变得模糊，像是在昨天，又像是在遥远的从前。 记得相识的那一天，我们都是独自一人，寂寞难耐。一番搭讪让我们开始了最初的交往。志趣的相投让我们成了无话不谈的好友，那时的感觉就像是干枯的沙漠里出现了绿洲。内向的我开始变得活泼开朗，到处都会看到我忙碌的身影。朋友越来越多，快乐始终围绕。心与心的交流拉近了我们的距离，我们常常甩掉一大堆朋友躲在角落里谈心，你笑着对我说那么多的好朋友当中，我是你最好的朋友，我小鸡啄米似的点头：“嗯，我也一样呢。” 从此以后，我们形影不离，惹来多少羡慕的目光。可想不到我们之间也会产生矛盾，而且越来越多。我的学习比你略微好些，你总是说羡慕我，让我帮助你，可我的确是力不从心，我说不会做的题目，有时你却认为是我不愿给你讲，怕你赶上我；自习课上，你让我帮你打掩护看小说，我没有帮你，你说我不够朋友。越来越多的矛盾是我感觉我们的交往出现了问题。 记得那天在考场上，你暗示我把答案传给你，可我认为我们不应该弄虚作假，没有照办。考试结束后，你不理我了，我向你解释，你听不进去，反说我无情。你抛给我一句话：“没想到你是这种人，还朋友呢，要你这样的朋友有什么用呢？还是不做的好！”我懵了，我错了吗？眼泪在眼眶里打着转，这就是我的朋友？ 几天后，你托人送了一封信给我，有一句话我至今记得，“我们不再是朋友，就当没有认识过。”结束了？一切就这样结束了？曾经那么令人羡慕的友谊就这样结束了？我反复问自己，埋葬了这友谊的是我还是你？ 直到今天，我们见面还是视而不见，可你知道吗，每次擦肩而过时我的心里都会有丝丝隐痛。曾经亲密无间，现在形同路人。虽然近在咫尺，却不能交流，何时我们才能超越着遥远的距离，再回到从前呢？我期待着…… 世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。 世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。 曾经几时你对我说我们是最好的朋友；曾经几时我们猫在被窝里说着悄悄话；曾经几时我趴在你的怀里痛哭，诉说着内心的委屈；曾经几时我们对天发誓此生要作永远的朋友……不记得了，一切都已变得模糊，像是在昨天，又像是在遥远的从前。 记得相识的那一天，我们都是独自一人，寂寞难耐。一番搭讪让我们开始了最初的交往。志趣的相投让我们成了无话不谈的好友，那时的感觉就像是干枯的沙漠里出现了绿洲。内向的我开始变得活泼开朗，到处都会看到我忙碌的身影。朋友越来越多，快乐始终围绕。心与心的交流拉近了我们的距离，我们常常甩掉一大堆朋友躲在角落里谈心，你笑着对我说那么多的好朋友当中，我是你最好的朋友，我小鸡啄米似的点头：“嗯，我也一样呢。” 从此以后，我们形影不离，惹来多少羡慕的目光。可想不到我们之间也会产生矛盾，而且越来越多。
关于人生的 议论文 篇一
画家，用五彩笔描绘自己的人生;
音乐家，用 五线谱 奏出自己的人生;
作家，用华丽词藻抒发自己的人生;
你的人生……
我的人生……
他们的人生……——题记
人生如一张白纸，并没有那么多条条框框，在一生中遇到的人和事，都是彩笔，如何使自己人生多彩，如何去画这张白纸，还需要自己去把握。
小时候坐在门槛上，望着蓝天白云，思绪随风轻飘，长大以后，我要做医生——救死扶伤。后来啊!坐在学堂里，畅想未来，以后我要做教师——教书育人。现在呀!我的梦想是做 职场 人员，自己拼搏奋斗。这就是不同阶段我对人生的规划，定一个人生目标，让自己的人生过得充实。不要因为自己卑微而就不敢去想像自己的人生，因为自己的人生是需要自己去把握，伟大的人也是通过自己的努力去把握自己人生的。
爱因斯坦是世界上多么伟大的人物呀，可是在他小时候，他十分的笨，他的老师曾经一度的劝说他放弃学业，可是后来他的人生为什么这么辉煌?这都缘于他自己后天的奋斗。不要因为自己现状的惨状，而就放弃自己的追求，即使你现在的人生路布满荆棘，也不要灰心，但是也不要因为你的现状良好，就安于现状，未来的世界是多变的。长满刺的玫瑰是香的，要想长成参天大树，也是需要千锤百炼的。
人生路漫漫修远兮，在人生路上有很多选择。有人喜欢翻山越岭，站在山顶去享受征服的人生，有人喜欢沿水沿山漫步，享受旅途中的风景，有人喜欢……这是一道多选题。张开双手，放眼世界，把双手放在肩上，那里并不是空荡荡的，那里背负的是你自己的人生。
我要更加努力，因为我也要自己有一个多彩的人生。多彩的人生，不是别人给的，而是自己拼搏得来的，我的目标是突破高考，在人生路上也需要阶段性努力!
人生——需要多彩才可以;
多彩——需要自己去奋斗;
奋斗——使你人生充实;
人生路——自己的路自己走。
关于人生的议论文篇二
毕业 的钟声以经敲醒，这是中考结束的声音，也是我在初中时代交要结束的声音，我真不想那么快就结束这美丽的中学时代。但时间是不会因为你而停留每一分，每一秒的。也不会因为时间而改变事实。
我依依不舍的离开在这里生活整整三年的初中生活，我不得不走呀，因为时间以不在停留，做上汽车往回家的方向走，可是心理依然想着学校，真的好想多留一会，当一想起在学校为什么不用心去学习的时候，心理真的不是滋味，我真的好后悔。更后悔的事还在后面。回到家后整天期望着中考成绩的到来，可是又很害怕中考成绩到来，我心理矛盾极了，怎天心神不定，一听到中考成绩可能通过电话查询，哪一刻真的觉得很开心，但一拿起电话，总觉得电话很重很重，号码是那么的难打。电话最终还是接通了，一个普通话标准的声音，听完中考成绩，我伤心了，我失望了，这一次我真的一点希望都没有了，往往都是这样，知道的不如不知道的好。
接下来的这几天，我总在想我失败我该怎么办，就花钱去读高中还是去读计算机，因为在还没有中考前爸爸就一直想让我去学习计算机，可是当时我想的是上高中，可都是我自己不争气呀!最终爸爸还是陪我来去都匀看计算机学校，我们看了很多很多学校，并不是那么理想。最后爸爸问了我一句要不我拿钱你去读高费，我听了眼泪差一点掉下来了，我怎么可以这样，哪是爸爸的工资，而且要是交高费要爸爸的多少个月的工资呀?最后我还是拒绝了爸爸，我说要不我们到龙潭口哪个计算机看一下，我就决定在哪在次实现我的人生。
到现在我才明白，不是所有人都可能上高中，也不是所有人都能考上大学，也不是所有人一定得考上好的高中。我就其中一个，在我一生中最不后悔的事，就是选择了计算机专业。我要谢谢我的爸爸，如果不是他我可能没有今天。也不可能现在做在办公室里有时间写 作文 。现在我以经顺利的毕业，而且应聘到一家行政单位当打字员。虽然工资不算很高，但我相信经过努力会好的，只有靠自己努力。不断的学习，不断的提高自身的学历。所以说现在的文凭是很重要的，我劝在校的弟弟、妹妹们，有机会好好的学习，不要等到毕业才觉得后悔。
所以说，人生的十字路口看你自己怎么的去选择。怎么去面对，时刻记住你这次失败了，并不代表你永远是失败者!相信自己，才能有幸福快乐的人生。人生之路是靠自己走出来，只有努力奋斗，明天才会更美好，才会创造出更好的人生之路!
关于人生的议论文篇三
优美的旋律，无论中间怎样跌宕起伏，总是要回到定下的基调;翱翔蓝天的雄鹰，无论飞的再怎么高，总是保持着矫健的身姿;航行大海的帆船，无论撞上多么汹涌的浪头，总是坚定地冲向远方。人生也是这样，在不断前进中，不断寻找自己的平衡点。
人生的平衡点是一个人的理想。有了理想，人们才会在重重困难面前不改自己的前进方向;有了理想，人们才会做到“泰山崩于眼前而不惊”，保持自己的本色。司马迁虽遭奇耻大辱，仍奋笔写下“史家之绝唱”的《史记》;霍金虽只能活动在轮椅上，但他的思维早已飞到宇宙尽头;刘翔在伤痛缠绕之下，仍咬紧牙关，冲向冠军的光环。如果他们没有一个坚定的理想，又如何能够做到在困境面前坚守自己的心灵?如果他们没有一个远大的理想，又如何能够在重重打击之下挺直自己的脊梁?如果他们没有一个崇高的理想，又如何能够在残酷的现实中找到属于自己的天地?没有理想，他们的人生可能无法平衡，更别谈取得成功了。
人生的平衡点也在于一个人的奋斗，有了理想，而不去奋斗，那理想只能是一种空想，从另一方面说，他也就失去了平衡。许多学子高呼各种名牌高校，却整天懒于拼搏;林书豪胸怀NBA巨星之梦，不断地努力练习，终于他成功了;马云渴望成为世界巨头，不断地开拓市场，终于他也成功了。假如，林书豪与马云只是将梦想放于口中，恐怕他们也会像那些庸庸学子碌碌一生。假如他们只是成天做着美梦，恐怕他们早已被残酷的社会所淘汰。假如他们只是人们口中的“狂人”，恐怕他们永远也不会成为行动上的“巨人”。不断的奋斗，让他们的平衡点不断提高。站得越高，离理想也就越近。此时，你也不需担心会丧失平衡，因为，在你的脚下，是用奋斗不断夯实的平衡点。
人生的平衡点同样在于一个人的坚持。如果只是三分钟热度，理想同样无从谈起，贝加尔湖边，十几年的牧羊生活，苏武找到了人格的平衡点;迢迢丝绸之路，阵阵驼铃，张骞找到了民族的平衡点;哥本哈根会议，声声讨论，各国总统找到了自然界的平衡点。正因为苏武的坚持，中华民族脊梁上烙下了他的名字;正因为张骞的坚持，大唐与西域从此远离战火;正因为各国总统的坚持，世界看到了和谐稳定的曙光。他们在不断坚持中，找到了自己的平衡点，并作为自己奋斗的起点，同时，他们又将这平衡点扩展到很大很大……
树立高远的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，才会将人生的平衡点不断拔高，才能在人生的平衡点上创造出巨大的价值
关于人生的议论文篇四
人生是什么?是一朵花，一颗种子，一条河?还是一段看似漫长却短暂的时间。我认为，这些都不是，人生，其实是不同工作。就比如，在妈妈肚子里的婴儿，他也会有工作。你可能会哈哈大笑，婴儿怎么会有工作呢?哦，那你就想错了。在人的每一个阶段，都有一个不同的工作，就从妈妈的肚子里刚刚诞生，你也会有工作。只不过，这个工作有点特殊。但是，它也是工作。
在妈妈的肚子里，我们的工作是让自己吸收营养，在肚子里成长。在妈妈要生的时候，我们的工作是赶快窜出。在出生之后，我们的工作是呼吸空气。在一两个月的时候，我们的工作是好好睡觉。在五六月的时候，我们的工作是学会走路。在两三岁的时候，我们的工作是上幼儿园，好好听话。在六七岁的时候，我们的工作是上好学，完成作业。在八九岁的时候，我们的工作是玩得开心。在十七八岁的时候，我们的工作是谈恋爱。在二十几岁的时候，我们的工作是结婚，旅游。在三十几的时候，我们的工作是过好生活。在六十退休后，我们的工作是关心子女，领退休金。在八九十的时候，我们的工作是给别人留下美好的记忆，做完没做的事......
总之，每一个人，一出生下来，就有了工作，人生，不就是一场工作吗?( 书村网
关于人生的议论文篇五
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱;有的人选择了伟大，有的人选择了渺小;有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。
1.《论人生的自我价值与社会价值的统一》 罗世钦 暨南学报1995年03期2.《对人生价值观几个问题的探讨》 成力 海南大学学报1998年04期3.《21世纪的人将有什么价值观》 王锐生 马克思主义与现实1997年04期4.《人生价值的结构》 靳安广 理论探讨2000年05期5.《马克思恩格斯选集》 人民出版社1995版
王羲之说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。这也算是中国独特的书法文化现象。王羲之（303-361），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子玄之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米帝、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的，王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰，这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。米芾字元章，号襄阳漫士、海岳外史。祖籍山西，迁居襄阳，有“米襄阳”之称。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称”米颠”。他六岁熟读诗百首，七岁学书，十岁写碑，二十一岁步入官场，确实是个早熟的怪才。在书法上，他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度，苏东坡盛赞其“真、草、隶、篆，如风樯阵马，沉着痛快”；另一方面，他又独创山水画中的“米家云山”之法，善以“模糊”的笔墨作云雾迷漫的江南景色，用大小错落的浓墨、焦墨、横点、点簇来再现层层山头，世称“米点”。为后世许多画家所倾慕，争相仿效。他的儿子米友仁，留世作品较多，使这种画风得以延续，致使“文人画”风上一新台阶，为画史所称道。米芾究竟以书为尚，还是以画为尚，史家各有侧重。米芾集书画家、鉴定家、收藏家于一身，收藏宏富，涉猎甚广，加之眼界宽广，鉴定精良，所著遂为后人研究画史的必备用书。有《宝章待访录》、《书史》、《画史》、《砚史》、《海岳题跋>等。《宝章待访录)成书于元佑元年(1086)八月，分为“目睹”“的闻”两大部分，所录八十四件晋唐品，开后世著录之先河，影响颇大，甚至有专门模仿此书体例的论著，如明张丑撰《张氏四表》。《书史》则更为详实，为后世鉴定家的依据之一。《海岳》一书主要叙述自己的经验心得，十分中肯。该书一般认为是后人辑录米论而在成。米芾平生于书法用功最深，成就以行书为最大。虽然画迹不传于世，但书法作品却有较多留存。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在“北宋四大书家”中，实可首屈一指。康有为曾说：“唐言结构，宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出，是北宋四大家的杰出代表。米芾习书，自称“集古字”，虽有人以为笑柄，也有赞美说“天姿辕轹未须夸，集古终能自立家”(王文治)。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述，在听从苏东坡学习晋书以前，大致可以看出他受五位唐人的影响最深：颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。米芾有很多特殊的笔法，如“门”字右角的圆转、竖钩的陡起以及蟹爪钩等，都集自颜之行书；外形竦削的体势，当来自欧字的模仿，并保持了相当长的一段时间；沈传师的行书面目或与褚遂良相似；米芾大字学段季展，“独有四面”、“刷字”也许来源于此；褚遂良的用笔最富变化，结体也最为生动，合米芾的脾胃，曾赞其字，“如熟驭阵马，举动随人，而别有一种骄色”。元丰五年(1082)以后，他开始寻访晋人法帖，只一年就得到了王献之的《中秋帖》。这先人为主的大令帖，对他产生了巨大的影响，他总觉得右军不如其子。但生性不羁的米芾并不满足于小王，早在绍圣年间就喊出了“老厌奴书不换鹅”，“一洗二王恶札”。米芾据说学过羊欣，李之仪说，“海岳仙人不我期……笔下羊欣更出奇”。那么米芾学羊欣大概在卜居海岳庵，是元佑六年之后的事情了。尽管如此，米书并没有定型，近在元佑三年书写的《苕溪帖》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》写于一个半月之内，风格却有较大的差异，还没有完全走出集古字的门槛。直到“既老始自成家，人见之，不知何以为主”时才最后完成了自己风格的确立，大概在五十岁以后。这定型的书法面目，由于米芾过于不羁，一味好“势”，即使小楷如《向太后挽词》也跃跃欲试。这“势”固是优点，但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”，褒贬分明如黄庭坚者应该是比较客观的、公道的。黄长睿评其书法，“但能行书，正草殊不工”，当时所谓“正”，并无确指，不一定是现在的“正楷”，倘指篆隶，倒也恰当。现存的米芾篆隶，的确不甚工，草书也写得平平。他后来对唐人的草书持否定态度，又囿于对晋草的见识，成绩平平自然在所难免。米芾作书十分认真，不像某些人想象的那样，不假思索一挥而就。米芾自己说：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。米芾的书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。学米芾者，即使近水楼台如者也不免有失“艰狂”。宋、元以来，论米芾法书，大概可区分为两种态度：一种是褒而不贬，推崇甚高；一种是有褒有贬，而褒的成分居多。持第一种态度的，可以苏轼为代表。米芾以书法名世，为北宋四家之一，若论体势骏迈，则当属第一。他的成就完全来自后天的努力。他三十岁时在长沙为官，曾见岳麓寺碑，次年又到庐山访东林寺碑，且都题了名。元佑二年还用张萱画六幅、徐浩书二帖与石夷庚换李邕的《多热要葛粉帖》。证之其书法，二十四岁的临桂龙隐岩题铭摩崖，略存气势，全无自成一家的影子；三十岁时的《步辇图》题跋，亦使人深感天资实逊学力。米老狡狯，偶尔自夸也在情理中，正如前人所云“高标自置”。米芾自叙学书经常会有些故弄玄虚，譬如对皇帝则称“臣自幼便学颜行”。但是米芾的成功完全来自后天的苦练，丝毫没有取巧的成分，米芾每天临池不辍，举两条史料为证：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼，乃能到右军(王羲之)，若穿透始到钟(繇)、索(靖)也，可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾富于收藏，宦游外出时，往往随其所往，在座船上大书一旗“米家书画船”。米芾嗜石，《宋史》本传记有其事。元倪镇有《题米南宫拜石图》诗：“元章爱砚复爱石，探瑰抉奇久为癖。石兄足拜自写图，乃知颠名传不虚。”据此诗，米芾对此癖好自鸣得意，自写《拜石图》。后世画家亦好写此图，于是米芾拜石一事便喧腾人口，传为佳话。米氏宝晋斋前也有异石，以供清玩，《书异石帖》记有此石。相传米芾有“瘦、秀、皱、透”四字相石法。米芾还爱砚。砚是“文房四宝”之一，为书画家必备之物。米芾于砚，素有研究。著有《砚史》一书，据说对各种古砚的晶样，以及端州、歙州等石砚的异同优劣，均有详细的辨论，倡言“器以用为功，石理以发墨为上”。《宝晋斋法书赞》引《山林集》中一帖：“辱教须宝砚，……砚为吾首，……”米芾把砚看得像自己的头颅一样重要，可谓溺爱之深。(“帖身”亦出于《法书赞》)兼有石癖、砚癖的米芾自然对砚山极为重视。砚山是一种天然峰峦形成的砚石，在底部山麓处，琢平可受以水磨墨，既可作为文房清玩，又能为临池染墨之具。《志林》记米芾得一砚山而抱眠三日。其中最著名的一座是南唐后主李煜之物，为结屋甘露而转让他人换得宅地一方，米芾念念思之，因作有《研(砚)山图》传世。米芾晚年居润州丹徒(今属江苏)，有山林堂。故名其诗文集为《山林集》，有一百卷，现大多散佚。目前传世有《宝晋英光集》。米芾能书又能诗，诗称意格，高远杰出，自成一家。尝写诗投许冲元，自言“不袭人一句，生平亦未录一篇投豪贵”，别具一格为其长，刻意求异为其短。米芾画迹不存在于世。米芾自著的《画史》记录了他收藏、品鉴古画以及自己对绘画的偏好、审美情趣、创作心得等。这应该是研究他的绘画的最好依据。米芾的成功在于通过某种墨戏的态度和母题选择达到了他认可的文人趣味。米芾意识到改变传统的绘画程式和技术标准来达到新的趣味的目的。究其原因：米芾首先是一个收藏宏富的收藏家，鉴定家，对历代绘画的优劣得失了然于胸，更多考虑的是绘画本体的内容；而苏轼首先是一代文豪，然后才以业余爱好者的身份来发表他的绘画观，较多地以诗(文学)的标准来衡量、要求绘画，固然不乏真知灼见，但终究与画隔了一层。所以后多是把米芾当作画家，把苏轼当作美术理论家来看的。心中叨念的是苏轼的画论，而手中实践的却是米家云山，尽管苏轼有画传世而米芾一无所有。作为历史研究，不能不指出米芾的美术思想远比苏轼超出他们所处的那个时代。写一篇还送一篇，自己选吧。
我的世界很精彩 在我这个充满幻想，充满希望的世界里，无数的词语激励着我，它们就像一朵朵浪花，拍打着大海，我仰望他们，是他们给我神奇的力量.我仰望司马迁，身受宫刑却忍辱这成不朽《史记》，为我国历史与文学奉献终身，其意志品质之顽强，报国之心之热忱，为后人所赞扬.我仰望文天祥，他为国杀敌无数，英勇就义时书写了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言.其丹心一片，终成历史之明珠，镶嵌于祖国大地，弥祖珍贵.我仰望鲁迅.他在青年时期就“先天下之忧而忧”，毅然弃医从文，用笔杆作为武器而敌人斗争，从文学化作良药医治中国人民的灵魂，他为无数迷茫中有志青年指明了道路，引导他们走向美好未来.我仰望杨利伟.他带着亿万中国人民的飞天梦，登上了太空，打开了破索宇宙秘密的大门.他和他的团队所具有的航天精神又启迪了航天进一步探索，并鼓励着中国人民在万征程上坚定不移地走下去.我仰望…… 我仰望…… 一个个鲜活高大的形象之于脑海，就像一股股甘甜的清泉之于心田，又如一盏盏的明灯之于灵魂，我心中的英雄啊，我仰望你们，在我所生活的今天，也以自己的方式奉献于祖国，在历史的长卷上刻下我的名字…… 英雄将会变成一朵朵晶莹剔透的浪花，在大海上奔腾！…… 这就是我心里最美的世界，一个自由自在，毫不拘束的世界，我会用我的双手，把这个世界进行雕饰，使他闪放出最美的光彩.。
1 我与苦难的亲密接触
2 一生之计在于“今”
3 家----爱的港湾
4 让生命飘出幽香
5 挫折着，美丽着
6 一头白发，满山青葱（以：环保“为话题）
7 别了，漫画书（以”书“为话题）
8 两只流泪的爱情鱼（以”人与自然“为话题）
9 Inter,my love（以”电脑“为话题）
10 心泉叮咚（以母爱为话题）
11 ABCD---梦开始的地方（以理想为话题）
12 1234567 （以友谊为话题）
13 给我一双翅膀
14 幸福，在那一刻绽放
15 宽容世界，快乐自己
16 那一刻，我含泪微笑
17 瞬间=永恒
18 听，长城在哭
19 你也是一道风景
20 手掌上的阳光
21一袋父母心
22 寻觅彩虹的日子
23 感谢阳光雨露
24 留一步与人
25 成长日记
26我的童年往事
27我最 尊敬的人
28一件难忘的事
29我的同桌
30我的语文老师
31等我长大了。
32假如三天后是世界末日
33误会
34谈勤奋
35假如我有100万
36不能说的秘密
37写给爸爸妈妈的一封信
38老师，我 想对你说
39机会
40爱
41朋友
42第一次。
43春节趣事
44.印象
45我的成长
46为什么是我
47为什么又是我
48为什么还是我
49为什么总是我
1.红尘涟漪沧桑（写自己的人世感悟！）
2.记住这一天（记叙文等！）
3.人间何处无风景（对红尘的感叹或以景抒情！）
4.那年夏天（同2!）
5.雪花与春天的对话（自由发挥！）
半命题：
1.我与__有个约会！（青春，梦想，苍穹，慈禧。）
2.请让我_____！（哭泣，开怀大笑，离开。）
3.我与___的日子（妈妈，大海。）
4.谁说___不如__（女子-男，丑女-美女。）
5.在___盛开的___（春天-梦想，天边-蔷薇，心里-春天。 ）
1什么方面的阿？
2又是春残花落时
3愿做罗布泊的胡杨
4心弦上痴情的景致
5想起了破茧成蝶
1.家庭给了我烦恼
2.挫折
3.真情
4.成功的喜悦
5.失败给我带来的欢乐
6.终生难忘的“舞弊”
7.一场
8.智慧的力量
9.我有一双___的手
10.我做对了人生的一道“____题”
让我着迷
12.我渴望____
13.那一次，我_____
给我带来的欢乐
15.心愿
16.在需要帮助的时候
17.我战胜了_____
18.谈动脑筋
19.不寻常的___
20.由__想到的
21从我做起
22人生储藏罐
23自信
24最牵挂的
25第一次……
26给自己一个微笑
27责任
28走进网络
29拥抱自然
30未知的明天
31那一片蓝天
32生活因……而精彩
33世界因……而骄傲
34美好憧憬
35对友谊的认识
36学会信任
37时间是什么
38学会做人
39历史人物于我
40多彩的生活
书写人生答卷
人生像一张张考卷，又像考卷上的选择题，填空题，问答题，计算题。如何填写，考出满足的成绩，还需要仔细审题，把准方向，仔细作答，认真书写。
人生像一道道选择题。人生有许很多多的路需要你选择，如何选择一个正确的答案，关系到自己的前途和命运。所以面对前方的路，你一定要是非分明，精挑细选，冲破一切艰难险阻，找出属于自己的答案，并且正确地填进括号中，也许你会到达属于自己的美好的地方，交出满足的答卷，那时，阳光会向微笑，花儿会向你招手。
人生像一道道填空题。人的一生有许很多多的东西需要弥补，我们生来就要不断的学习新知识，来丰富自己的人生，正如中考一样“养兵千日，用兵一时”。我相信通过自己三年的拼搏和努力，中考一定会用优秀的成绩往返报我辛勤的汗水，我一定会填上正确，完美的答案，让填空题做得更出色。
人生像一道道问答题。人在生活中难免会碰到许很多多道德考验或物质***，有很多题目让你感到十分为难。这时，你应该是非分明，自我反问是否能这么做。例如社会上很多人为了请别人作假，而花大量的金钱来收买他。我以为这种现象违反了诚信的原则，会给社会，他人带来不良后果，这时我们需要正确的回避，反问这样做的后果是什么，假如你经过思考能够正确回答，那么，人生的问号也会由复杂变得简单，你也会显得更加成熟。
人生像一道道计算题。在人生的道路上，你应该公道，正确地计算，由于熟悉的生命是有限的，只有让你生命发挥无穷的价值，那么你的人生才会充实，才会出色。
人生考卷，需要你仔细认真地书写，怎样书写，这需要我们自己往摸索，创造。我相信，通过努力，我们一定会更加出色完成这张人生答卷，到达人生理想的彼岸。
书写人生答卷，把好人生之舵。
《书写青春》
我用彩色的笔在大地的纸上 尽情书写着青春 然而我并不知道 青春你是何面貌 你是否有好看的笑容 是否有好看的牙齿 是否有深邃的眼睛 一切的一切 我都不知道 我只能到处去问 问大地 大地说，他从未见过青春 问河流 河流说，他还未到达青春 我埋头，思索 青春究竟为何物 为何人人都未曾见过 你真实的面貌 放下笔 我想我的诗无法继续 因为这首诗 根本不叫诗 2.书写青春 在人生的长河中，我们时时刻刻在书写，书写一段精彩的青春，豪情万丈，书写一段又属于我们青春凯歌.----题记 音乐课上，一首首发自同学们内心的真情旋律回荡在校园上空.无一不是朝气蓬勃的旋律，动人心弦.每位同学都把自己的青春谱在五线谱上.英语课上，一段段标准的英语从教室里传出，那声音只属于我们青少年，他们是在为自己的将来打基础，为。青年的我们在思考着，每个人的青春又不一样，思索 青春究竟为何物 为何人人都未曾见过 你真实的面貌 放下笔 我想我的诗无法继续 因为这首诗 根本不叫诗 2，就趁着青年时代”歌德的名言跃然纸上.每个人都在自已的想法，联想到自已的青春，那声音只属于我们青少年.----题记 音乐课上，为自己的未来添彩，一首首发自同学们内心的真情旋律回荡在校园上空.作文课上，一段段标准的英语从教室里传出，思考着反比例函数，几个人围成一组，动人心弦《书写青春》
我用彩色的笔在大地的纸上 尽情书写着青春 然而我并不知道 青春你是何面貌 你是否有好看的笑容 是否有好看的牙齿 是否有深邃的眼睛 一切的一切 我都不知道 我只能到处去问 问大地 大地说，“好朋友要成就事业.书写青春 在人生的长河中，他还未到达青春 我埋头，书写一段精彩的青春，回顾着50后，60后青少年们的青年时代？眼前，他们都在积极的寻找属于自已的“化学反应”？有一番壮举.无一不是朝气蓬勃的旋律，豪情万丈，书写一段又属于我们青春凯歌.化学课上.每位同学都把自己的青春谱在五线谱上，这需要我们去书写青春，认为自已是一个幸运儿.英语课上，他们是在为自己的将来打基础，想想属于自已的那个象限又在何方呢，思考着各自的青春应该是个什么样子，有的人在准备实验器材，还是默默无闻，有的人在计算，感到一丝的幸运.数学课上？远方？历史课上，再想一下自已的青春，于是更加珍惜我们的大好年华，他从未见过青春 问河流 河流说，我们时时刻刻在书写
原发布者：李傲的小姨
标题格式文章大标题书写的基本规则是居中排列，字号应大于正文，字体也应与正文相区别，并且上下各空一行。如果大标题字数较多，则应考虑分行排列，但分行时要注意前后意义的完整，在连贯排列时仍然要求居中。副标题应紧靠大标题下，中间不空行，题前要加破折号，所用字体也应区别于主标题。大标题居中书写。正常情况下，副标题要在大标题第三个字下开始写破折号。如果格数不够，副标题写不下，一般有两种处理方法：第一，文章的副标题如能进一步概括，进行文字上的处理，这样做最好。第二，不能进一步概括缩减的，我们的基本处理原则是大方美观。首先在字体上要小于正标题，从正标题的中间部分画破折号。副标题中，破折号后面的文字如果一直写到行尾，还没写完的话，就需要转行。换行后，与副标题的第一个汉字对齐。另外，分行的文字要段好句子，如“我们”最好不要把“我”写在第一行、“们”写在第二行。文章标题，是文章的有机组成部分，对于突出主题、表现文章内容有重要作用。不同的文章体裁对标题的拟制有不同的要求。议论文的标题或直接揭示论点，如《反对自由主义》，或揭示文章内容，如《三大纪律，八项注意》。记叙文的标题或含蓄，有象征性，如《桃花是怎样开的？》或人物、时间、地点等为标题，如《长江三日》。公文的标题大多由发文单位、事由、文种三部分组成。如《关于表彰英雄少年***的决定》。消息和通讯的标题更为独特，楼主所问的“主标题”与“副标题”的格
作文题目（小学作文题目） 1、处处留心皆学问 2、时间就是生命 3、差不多先生 4、人类的老师（内容：蝙蝠是人类的老师） 5、成长的桥 6、我的母亲独一无二 7、孩子，你能行 8、天涯海角美如画 9、书痴自白 10、仙人掌 11、我爱家乡的沙枣 12、骄者必败 13、囫囵吞枣 14、老师不在的时候 15、诚实 16、冒雨送盲人 17、李小伟终于笑了 18、爷爷，您别走 19、给妈妈送礼 20、校园里的笑声 21、校园里的笑声难忘 22、我进步啦 23、写字台上的红玫瑰 24、一堂实验课25、那一刻，我怦然心动——读《穷人》有感 26、她能听见阳光的声音——读《阳光的声音》有感 27、国家兴亡，匹夫有责——读 28、《.少年侦察兵》有感 29、两个周瑜 30、我为你喝彩 31、爱在草房子 32、有趣的蚂蚁王国 33、寸光、寸阴——读《凿壁借光》有感 34、要和平不要战争——《渔家傲》有感 35、《语文世界》伴我成长 36、大家都来保护环境 37、龟兔第二次赛跑 38、大黄狗和小花猫 39、妈妈的手 40、我是“激动小子” 41、第一次演讲 42、第一次爬高 43、第一次举起拳头 44、心愿 45、爱的奉献 46、我战胜了自己 47、第一次卖报 48、感谢压力 49、我家的变化 50、学会合作 希望你满意，望采纳。
燕山区
作文题目：“有一种 叫 ”
四年时间，弹指一挥间。初中生活即将成为你青春岁月永远的记忆。回首走过的时光，有一种等待叫希望，有一种坚持叫执著，有一种感动叫分享，有一种感觉叫幸福……
根据你的思考和认识，在横线上填加适当的词语将题目补充完整，完成一篇600字以上的文章。
怀柔区
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人不懂。亲爱的同学们，当你们在生活中理所当然地享受着这一切的同时，你做到过感恩吗？你对感恩是怎么看的？请写下你那次感恩的经历和真实的感受，或者写下你对感恩的思考，写成一篇600字左右的文章。
要求：1.将作文题目抄写在稿纸首行正中。 2.感情真实，观点正确，文体不限。 3.文中不能出现真实的校名或姓名。
上海
题目：在学海中游泳（60分）
要求：（1）写一篇600字左右的文章。（2）不能透露个人相关信息。（3）不得抄袭。
福建
福州
生活中有许多东西可以分享。美味可以分享，欢乐可以分享，幸福可言分享，经验也可以分享……生活因分享而充满温情。
请以“分享”为题目，写一篇文章。文体不限，字数600字左右。
莆田
作文题目：请以“_________，我的最爱”为题，写一篇文章。
要求：（1）请将题目补充完整。例如：妈妈、家里的猫咪、故乡的小河、蜘蛛侠……（2）选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。（3）字数不少于600字。
四川
成都
第一题命题作文“我心中的风景”；第二题则是以“读”为话题写一篇文章。
双流
第一题命题作文《成功的秘诀》，第二题是半命题作文“当_______被欣赏的时候”。
内江
《伊索寓言》中有一个《马和驴》的故事。某人有一匹马和一头驴，在旅途中，驴对马说：“你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉！我怎么这样不幸？我不肯分担一点负担，却驮上了所有的货物，还加上这张皮！”
是啊，帮助别人，是最好的美德，何况帮助别人也是帮助自己。请以“帮助自己”为话题，写一篇文章。
要求：①题目自拟，文体不限（诗歌除外）。②字数不少于600字。③卷面整洁，书写规范。④不出现真实的人名和地名。
眉山
作文（作文40分+书写5分=45分）
26.在下面的两个题目中任选一个作文。
①请把 “这里风光好”补充完整再作文，如补充成“独好”、“无限好”和“今年比去年好”等。
② “风雨”是大自然的杰作，她让我们欢喜，让我们悲伤……在生活中，我们会经历各种各样的风雨。不经历风雨，怎能见彩虹？请以“风雨”为话题，自拟题目作文。
提示与要求：
(1)为了突出你的个性，希望你选择最能驾驭的文体（诗歌除外），选择最佳角度，写你最熟悉的内容，尽量表达你的真情实感，千万不要抄袭或套用！
全国中考初中作文题汇总2003温州市中考语文初中作文题走进网络，拥抱自然，关注特点，研究课题，参加竞赛，服务社会，善待他人，学做家务……生活处处是课堂，这些多姿多彩的课堂能开阔视野，增长才干；能锻炼体魄，磨练意志，能使心灵得到净化，智能得到开发……请以“这也是课堂”为题，写一篇文章。
2003淄博市中考语文初中作文题根据下列一首歌的歌词提示，按要求初中作文。我心中有一个太阳，我心中有一个月亮。
我眼前有一片红花绿草，我听到小鸽子的歌唱。总有温暖的手牵着我，总有温柔的话送耳旁。
总有一个声音为我带路，总有一个呼唤飘在我心上。我在爱的人间长大，长大的还有我的坚强。
只要我心中有个太阳，心灵就不会黯淡无光。要求：请以：“心中的太阳”为话题，结合社会生活，学校生活，家庭生活等，写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选。
不少于600字。2003年广州市中考语文初中作文题：阅读下面材料，根据要求初中作文。
传说中有一种很小的鸟，可以跨越大洋，能够连续飞行几万里。它需要的只是一小截树枝，它把树枝衔在嘴里。
累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那鞭树枝上捕鱼，困了它就站在那截树枝上睡觉。小鸟的智慧让我们敬佩，小鸟的简单令我们羡慕，小鸟的勇气使我们惊叹。
请以“智慧 简单 勇气”为话题，自拟题目，写一篇600字以上的文章，文体不限。文中不能出现考生姓名和所在学校的名称。
提示：考生可以从“智慧 简单 勇气”中任选其中一个为话题写作，也可以任选其中两个话题写作，还可以三个全写。2002年宁波市中考初中作文话题“母爱”2003年浙江绍兴中考初中作文题目《人生储蓄罐》2003成都：以“交往”为话题写一篇不少于500字的文章 。
2003苏州初中作文题目为命题初中作文《牵挂》初中作文题型是命题初中作文，题目为《牵挂》，要求学生写一篇体裁不限，字数为500左右的文章。2003长沙初中作文：二任选一第一题是“风雨中的——”，第二题为有关亲情、友情等内容，由学生自行命题。
大部分学生都选择了第一题杭州市2003年中考初中作文题：24.初中作文（40分）阅读下面的文字，按要求初中作文。自信，就是相信自己。
自信的人，能正确地对待自己，能以积极的态度对待生活，坚信自己能取得成功。自信的表现多种多样，有不断进取的信心，有永不退缩的精神，有克服困难的毅力，有战胜挫折的勇气……只有充满自信，你才会不断发展。
请你以“自信”为话题，写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。
文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
江西省2003年中考初中作文题：“和”字，字祥义丰，意味深远，寄托着中华民族的美好愿望。对人和善、和蔼，对己平和、气和；家和万事兴，邻和胜亲人；商场上和气生财，困难时和衷共济；人类向往和乐，世界需要和平。
请以“和”为话题，选择你最擅长的一种文体，自拟题目，写一篇600字左右的文章。
2003年广东湛江中考语文初中作文题在下面两个初中作文题中任选一个，再自选一个合适的词语（如音乐、读书、挫折、爱……）填到所选初中作文题中的横线上，然后初中作文。（70分，其中卷面和书写占5分）题目：（1）生活因____更精彩 （2）生命因____更精彩要求：（1）除诗歌外，文体不限；（2）字数不少于600;(3)文中不要出现真实的校名、人名。
2003年浙江丽水市中考初中作文题阅读下在的文字，按要求初中作文。当侵华日军细菌战的淘天罪行逐渐被揭露时，是“王选们”（王选：侵华日军细菌战诉讼案中国原告代表）追求真理的百折不铙让人感动。
当“九八”洪水奔流而至时，是抗洪将士的奋不顾身让人感动，当“非典灾难不幸降临时，是白衣天使的无私无畏让人感动----感动是成功时师长的一声提醒，感动是失意是老磉的几句安慰，感动是善待老人、呵护幼小、拯救危难、见义勇为，感动是一个微笑、一句善言、一件寒衣---生活中，我们实在有太多的感动！面对感动，你一定会有深切的体验和深刻的认识。请以“感动”为话题，写一篇文章。
1、自拟题目，自选文体（诗歌除外），字数不少于600字。2、选取你感受最深的材料写作，不要抄袭他人的文章。
3、不要在文中出现你所在学校的名称，以及老师、同学或你的真实姓名。2003南京中考初中作文万物靠泥土孕育，人类在泥土上繁衍，泥土与人类生活息息相关……泥土平凡而朴实，博大而厚重，默默奉献不计回报，功高盖世不张扬个性，然而泥土却被我们忽视，面对泥土你会有什么样的联想和思考？要求题目中必须有“泥土”两字。
常州市二○○三年中考初中作文题25、阅读下面的文字，按要求初中作文。（50分）为什么每天都有许多人在看世界地图，而只有魏格纳得出了大陆漂移说？有些人几乎天天见到猫晒太阳，可为什么只有斐塞司一人发现了日光疗法？可能我们都认为，要想获得成功，就必须比别人付出足够多的努力。
其实在很多时候，天才和普通人的区别就在于能比别人多想一步。科学发现如此，在日常。
一、激发学生写好字的欲望。要激发少儿学习书法的兴趣，首先要激发少儿求知的欲望。要做到这点，首先要培养少儿积极向上、向往自己有一手好字的荣誉感，还要使其知道学习书法的好处。 书法具有丰厚的人文内涵，是中国文化、中国人人格追求的典型代表，能启迪心智、完美人格。古人强调“人品”与“书品”的关系即是此意。俗话说：“字如其人”。古人认为，书法还能表现写字人的性格、修养和风度。有人说颜真卿“虽犯难不可屈，刚正之气，发于诚心，与其字体无异”。这就是说颜真卿为人刚正严峻，正像他写的那种刚健笃实的字体一样。宋朝的朱熹说：“欧公作字，如其为人。外若优游，中实刚劲。”这是说，欧阳修写字，和他的为人一样：外表虽然恬淡、平和，但是骨子里却有一股刚劲之气。所以，把字写得工整、美观，不仅能够很好地达到实用的目的，而且能够使人感觉舒畅愉快、精神焕发，获得美的享受。我还经常对学生说：学好书法，第一，一旦有了一手好字，别人就会对你刮目相看、钦佩三分；第二，对身体有好处，有利于眼睛、脊椎骨的健康，有益于健康长寿；第三，有利于培养和形成良好的习惯与意志品质。为了促使学生向往自己有一手好字，我给他们讲人们崇敬大书法家的故事，也讲我们学校里写得好的老师和同学受到学校师生甚至周围群众赞誉的事例。学生对写好字有了一种向往，这就产生了一种内在动力。少儿的求知欲不仅需要激发，还要强记。在教学中，经常给少儿看报刊杂志上少儿书写的书法作品和同学中写得好的字，不断激发与强化他们的兴趣与信心