嫉妒，人生道路上的双刃剑
对于司达汤仅用52天就写成不朽名著《巴马修道院》，人们不免产生嫉妒，文学巨匠也不例外。嫉妒他的写作速度，嫉妒他过人的写作技巧。然而在对他做出评价时，嫉妒所起的作用却不相同，巴尔扎克阴嫉妒而大加赞扬，有的人却因嫉妒而造谣诬蔑。由此看来，嫉妒真不愧为一把双刃剑。
人们嫉妒的方面各不相同：嫉妒他人的美貌，嫉妒他人的钱财，嫉妒他人的才干，嫉妒他人的成功------但产生嫉妒的原因却是相同的，那就是自己在某些方面不如别人。
然而，人们对嫉妒的态度却又不相同。嫉妒他人的美丽，有的人却弥补自己的丑陋；有的人却是盼着美丽的人变丑。嫉妒他人的钱财，有的人是自己大干一番，变得富有；有的人却盼着别人破产。嫉妒他人的才干，有的人是赞扬他人，并改进自己的不足；有的人却诬蔑诽谤，在别人的成功道路上放一块绊脚石。嫉妒他人的成功，有的人是通过他人的成功而找出自己的不足，向他人学习；有的人却由嫉生恨。
这样的例子，在历史的长河中并不少见。三国时的诸葛亮智勇双全，举世无双，引来无数人的嫉妒。周瑜嫉妒他，在赤壁边长叹：“既生瑜，何生亮？”司马炎也嫉妒他。但二者的方式不尽相同。周瑜虽嫉，却不学，中忧郁而亡；司马炎嫉妒之，并向之学习，最终灭魏蜀吴三国，建西晋统一中国。
的确，对嫉妒的态度不同，嫉妒所起的作用就会不同。从嫉妒他人而改正自己的人会走向成功。从嫉妒他人而憎恨世界的人会最终败的连战的力量都没有。
嫉妒犹如一面镜子，有的人有他而更加美丽，有的人却因照他而变得丑陋。成功的人因他不断前进，失败的人因他而一败涂地。通过嫉妒他人而找到差距的人，他的路上会布满鲜花与掌声，而通过嫉妒而憎恨他人的人，它的面前将是一道悬崖峭壁。嫉妒，人生道路上的双刃剑！
内容摘要：经历了岁月，经历了世事。我们都要时时刻刻问自己。我对周围的人包容吗？我宽容过别人吗？
周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的报负。他少年得志，风度可人，他文采超群，有口皆碑。
翻开史册，我们看到周瑜十八岁出山辅佐孙策平定江东，立下汗马功劳。每次出征，他常常指挥若定，扬长避短，出奇制胜。可以说周瑜在遇到诸葛亮前，几乎没吃过大的败仗。难怪苏轼高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，崇拜周瑜。可以说周瑜的人生道路太一帆风顺了。历史好象对周瑜开了个玩笑，就在他事业达到顶峰时，偏偏出一个才高八斗的孔明。当他发现自己的才能在诸葛亮之下时，心中愤然怨恨苍天‘既生瑜，何生亮’。他不能容忍一个比他更强的人！三气后终于吐血命归黄泉。
狭窄心胸的周瑜，就这样被嫉妒心葬送了。如此英才早逝，实在是可惜。
一个伟人说，“嫉妒是一种见不得人的卑鄙思想”。它会蚀人心灵，玷污人的灵魂，使人的道德低下，也使人陷入泥潭而无法自拔。
俄罗斯心理学家穆兹德巴耶夫尝试研究嫉妒心理的人。调查结果显示，嫉妒心最强的是大学生。他们刚刚开始寻找自己的人生位置，尚未取得成功，他人的成功令他们懊丧，感到自身价值不足。心理学家断言，嫉妒心强的人多半是不成功的人。他们往往不能适应风云变幻的现实生活。他们往往把周围人想得很糟，认为别人都怀有敌意、厚颜无耻、自私自利、报复心强，对他人百般挑剔。他们喜欢造谣中伤，散布流言。
在我们生活中，也常常会碰到这种情况：当一个人取得了一定成绩，总有那么一些人感到心中不快，仿佛不置之于死地就心中不宁。为什么这些人一看到别人有了成绩，就会浑身不舒服。甚至感到莫大的痛苦，就要不择手段的加害于人呢？这往往出于他们的.嫉妒心。
证严法师说，“每个人都有缺点，若都不去计较，则人人都是好人。”
有风度的人决不会对别人针尖对麦芒，更不会抱怨他人小肚鸡肠，没有肚量。
经历了岁月，经历了世事。我们都要时时刻刻问自己。我对周围的人包容吗？我宽容过别人吗？也许见过太多的蜚短流长，也许是年岁的增长，现在的我，已经能够心境平和地看待这些人和事。人都是各有所长的，我尽可以看着他们的长处而忽略他们的短处。
“山外有山，楼外有楼”世界大得很，能人多得很。只有具备容才之量，容才之德，才能完修正果。中国有句话“宰相肚子能撑船”。当别人有了成就，应当为别人的成就感到高兴，感到喜悦。我会在心里好好地琢磨，好好地消化周公瑾失败的原因，把“宽容”变成自己内心深处的永恒。
无形的恶魔————读?嫉妒是悬崖上狂奔的野马?有感
嫉妒为什么会是悬崖上狂奔的野马呢？它又为什么称作无形的恶魔呢？那就听我慢慢道来。
作者介绍三国时期的周瑜才华横溢，但他心里容不下诸葛亮这个才子，便几次下毒手想谋害他，但是都被诸葛亮一一破解了，最后诸葛亮三气周瑜，周瑜便败在诸葛亮手下。这件事，教育我们心胸要开阔，不能对才能比自己高的人有嫉妒之心。
嫉妒之心在每个人的心中一不小心就会升起。在同一件事情上，不同的人思想方法是不同的。比如目前在班上有一位同学才华比你高，但是这位同学来你们班以前，你的成绩最好。这时，心胸狭窄的人就会在别人面前说他的坏话，而心胸开阔的人心里就会想：他的学习比我好，我一定要向他学习。
假如你有嫉妒心里的话，还有一个更大的坏处：那就是交不到朋友。因为别人看到你有嫉妒心里，认为你品质不好，不适合做朋友。
嫉妒就相当于搬起石头砸自己的脚。在生活中一不小心就会陷入嫉妒的深渊。
嫉妒像一条蛇，能吸取你上进的骨髓，注入堕落的毒液；嫉妒像一道幔帐，会挡住你眼前的光明；嫉妒是悬崖上狂奔的野马，在你攀登人生高峰的时候，将你驮进万丈深渊。巴尔扎克说过：“嫉妒者比任何不幸的人更为痛苦。因为别人的幸福是他自己的不幸，都将使他痛苦万分。”
有一幅漫画，画的是一朵小花被一壶热开水烫死了！
多么新颖的构思！细细品味，实在发人深省！
在我们的人生道路上，也常常会碰到这种情况，
当一个人取得了一定成绩，像画中那朵小花，初放新蕾时，
总有那么一些人来“浇烫水”，仿佛“小花”是他们的冤家对头，
不置之于死地就心中不宁。
这些“浇烫水”的人往往出于他们的嫉妒心。“嫉妒者之所以痛苦，
是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折，还有别人和成功！”
亚里士多德这段名言，一针见血地点穿这些产生“浇烫水”
之类卑劣行为的根源——嫉妒心理。
看到别人的成就，他们想的不是“你好，我要比你更好，”而是“
我不好，也不能让你好。”自己不如别人，就要拖住别人，
不让别人前进，从此来满足自己的心理。
嫉妒者成天自寻烦恼，为别人的进步而怀恨，
想方设法去拆别人的台，把别人拉下来，而不去学习别人的长处。
古往今来，大有人在。
三国时期，东吴名将周瑜，年轻有为，才华横溢，
但是为人心胸狭窄。当他看到孔明的才学在自己之上时，
愤愤然地怨恨苍天：“既生瑜，何生亮！”
他不能容忍一个比他更强的人！于是，他几次三番想把孔明害死。
魏军南下，大敌当前，东吴岌岌可危，而作为东吴抗魏主帅的周瑜，
却在嫉妒心的驱使下，挖空心思地刁难前来帮助他抗魏的孔明。
为了满足自己“天下第一”的虚荣心，他甚至可以不顾国家的安危！
这就是嫉妒，它腐蚀人的心灵，玷污人的灵魂，使人的道德低下，
从而使很多人像周瑜一样，陷入泥潭无法自拔。
然而，嫉妒之心在一定条件下也能转化为有利因素，
关键看我们怎么引导、利用。
廉颇出于嫉妒之心，处处与蔺相如作对，多次羞辱他，
但蔺相如每次都能谅解廉颇，
终于廉颇被蔺相如的大局观念所打动了，认识到自己的小肚鸡肠，
他向蔺相如负荆请罪，从此两人相敬如宾，共同辅佐君王，
使赵国更繁荣昌盛，留下了“将相和”的美谈。
人生是条路，漫长而曲折，如果我们能从善待他人的嫉妒，
能从嫉妒之心生出羡慕之意，进而化作我们前进的压力，
进而把压力转化为动力，那又何尝不是一件幸事呢？
嫉妒 自古以来，嫉妒就像一条毒蛇，毁掉了不少贤才志士。诗人屈原屡遭权贵嫉妒，无法施展自己的才能，不得不投江而死；庞涓嫉妒孙膑的才能，把孙膑诓到魏国，去掉孙膑的膝盖骨，造成孙膑终身残疾；周瑜嫉恨诸葛亮的才能，屡次加害不成，发出了“即生瑜，何生亮”的哀鸣，气急败坏反而丧掉自己年轻的生命，历史上这类由嫉妒造成的事例，不胜枚举。 嫉妒之病，病在心里。病症是见不得比自己强的人，一发现有人胜过自己，就食不甘味，寝不能席，极尽诬陷打击之能事，必想置他人于死地而后快。在现实工作中，就有这样的事例：同事都碌碌无为倒还罢了，一旦某个人追求进步或当了先进、或在某方面有所成绩，就可能招来各种非议。“皎皎者易污，峣峣者易折”。久而久之，在人们头脑形成了“出头的椽子先烂”的概念，许多人“掩其才、敛其锋”，有的甚至把先进看成一种负担，宁愿整日无所事事，也不愿发挥聪明才智，严重阻碍了工作和个人进步。 嫉妒又是件好事，有人嫉妒你，说明你比他强。没人嫉妒，可能人家觉得和他差不多。有嫉妒心说明你还有自知之明，如果心态健康的话，可以激发你的斗志，迎头赶上；反之，你可以趁人不备，伸腿拌人一跤；或者找准机会踹他一脚，只有自己出口气，甭管他人死活。党人，前一种我们提倡；他可以转化为竞争，促进个人能力的提高。后一种你就要小心为妙，有的遭人暗算，还不明缘由。
在古代印度传说中，有一个聪明的年青人，进山学道，在师父指导下严格修炼许多年，师父告诉他已学成，可以下山造福社会，告诫他不要自私，损人利己的事不可为。年青人回到自己老家，躲在密室继续修炼，果然有一天，他唤来了他所要的精灵。精灵说：“我是被你从另一个世界召唤来的精灵，你就是我的主人，我能满足你任何愿望。”
年青人说：“我得师父真传，山中多年修炼，获得了使唤精灵的神功。我第一次见到你，不知你的能力有多大，是否如你所说能满足我的所有愿望？”精灵回答说：“是的，主人，我是你的奴隶，一切听从尊便，但是有一个条件。”
年青人说：“有什么条件，快快说来。”精灵说：“不论你有什么要求，天降奇迹，有你一份，就有你邻居两份。”年青人说：“没有关系，只要我的目的能达到，别人的事我管不着。让我今晚想一想，从明天一早开始吧。”
年青人想了一夜，他觉得需要的东西很多，应当从哪件开始，将来美好的日子怎么安排，希望成为全世界最幸福的人。第二天一早，他唤出了精灵，命令他：“把我的草房改成王宫。”一眨眼，原来的草庐消失了，变成了金碧辉煌的大宫殿，但是推开窗户一看，邻居家有两座同样的大皇宫。后来，年青人继续向精灵发布命令，要豪华马车，要精美陈设，要丝绸衣服，要美女奴仆、要金银财宝、美酒、美食等等，但他所拥有的一切，他的邻居都获得了双份，不费一点功夫，处处胜过他一倍。
年青人所有愿望都得到了满足，但看到他邻居比他更加富有，而且不劳而获，产生了嫉妒心理，苦恼万分，茶饭无味，度日如年，陷入巨大的精神折磨。他日思夜想，设法吐出这口恶气，终于有了新的设想，唤出了他的精灵。“我命令你，把我的眼睛挖去一个，”刹那间，他变成了独眼龙，失去了一只明亮的眼睛。仆人来报告，邻居家的主人突然双目失明。他听到之后挺高兴，又命令他的精灵，拿走他的一只手臂，再拿走他的一条腿。被派去打探消息的仆人回来报告说，邻居的主人失去双臂和两条腿，生命垂危，动弹不得。年青人，现在满足了，他害了别人，也害苦了自己。
印度有句谚语说：嫉妒之心，害人又害己。
在中学生 议论文 写作中,因写作素材欠缺而使文思难以拓展的现象普遍存在，想要写好一篇议论文就要好的素材。以下是我为大家整理的关于2017议论文素材摘抄，给大家作为参考，欢迎阅读!
近日，河南郑州市区仅存的一座报亭被拆除。4月，当地政府开始采取“取缔” 措施 ，拆除了大约400座报刊亭。
有人这么形容城市里的报刊亭：一间小店，三四平方;报纸杂志，精神食粮：充电充值，问路闲侃;清晨迎客，星夜收摊……郑州最后一座报刊亭，终于在 清明 节前夕被拆得干干净净。10多年“整治”过去了，421座街亭驻守在面积1010平方公里、人口425万的郑州市城区，终于成为被翻过去的历史。
市民以自己的方式，缅怀着数百座报刊亭的命运：一位郑州人打比方说，当人们骑着自行车或者散着步，从路边小报亭窗口里接过相熟报亭主递过的报刊，这幕场景就像“闲时一支烟”一样富有人情味儿：一位名叫“山夫牛”的网友特意拍下一组以雪夜为背景的黑白图片，取名为《风雪夜，那孤独的报亭，依然亮着灯》……
小杂评：城市的物质发展与 文化 品位的提升本是一对“孪生兄弟”，应相互促进，相辅相成，没有必要把它们对立起来。小小的报刊亭看似无足轻重，却是衡量一个城市文化“水深水浅”的标杆。硬化了，电化了，美化了，却独独缺少文化，那么这个城市就只是一个光鲜靓丽的躯壳，没有了内涵和灵魂。
话题拓展：城市之根、文化的灵魂
近日，韩国多名知名女艺人因非法使用毒品而被起诉，而她们在法庭上辩护时异口同声说自己这么做完全是为了“维持电视画面形象”。高清电视的出现导致韩国艺人出现整容和减肥热潮，因为艺人脸上的斑痘、雀斑甚至细微的皱纹都会在高清电视画面中暴露无遗。
朴诗妍、张美仁爱、李丞涓等3名女艺人因为涉嫌非法使用毒品类药物异丙酚而被起诉，她们在法庭上 辩论 道“大众只要求艺人漂亮，但却忽视了艺人为此付出的艰辛”。
韩国演艺界人士为保持漂亮而接受药物注射或整容已经是公开的秘密。韩国演艺界一名相关人士表示“现在的艺人基本都会注射肉毒杆菌等微整形。这都是韩国‘稍微显老就会被淘汰’的娱乐圈潜规则导致的现象。”
小杂评：尽管韩国女艺人声称是为了满足大众的“视觉审美要求”而“不得已”使用毒品类药物，突出的是自己的“牺牲精神”，但电视观众不会为了演员“好看”而鼓励她们去做非法的事情。韩国社会中有些人的观念是：只要结果是积极的，那么过程的合法性和道德性则不是大问题，这种道德价值观应该受到批判。
话题拓展：价值观、代价、眼光
湖北省黄冈市蕲春县一中学生因成绩不理想被强迫放弃中考，在觉得大学梦完全破碎后，这名学生选择了跳楼轻生。该学生所在的班级，在该校属于成绩偏下的班级，为了不影响学校整体的升学率，这个班所有的学生都被老师建议去读中专，而被迫放弃中考。
小杂评：被迫与所有孩子都憧憬的大学梦相隔，孩子选择了轻生。 教育 是成就孩子梦想的翅膀，缘何就变成了扼杀梦想的刽子手?今天的中国梦绝不可以再允许如此强势的教育模式继续苟延残喘下去。
话题拓展：中国梦、沟、延续梦想
孙膑是战国时期的著名军事家，关于他和庞涓的 故事 ，几乎无人不晓。针对这个故事，我们就可以从多个角度审视，根据论证论点的需要，巧妙点化素材，使其 成为有力的事实论据。
角度一：感情影响理智认知。孙膑之所以抱稀世之才而惨遭削髌之祸，是因为他太相信奸诈的师兄庞涓所致，同窗兄弟之情蒙蔽了他的眼睛，使他无法。理智地看到庞涓阴险的用心。
角度二：嫉妒是杀人的刀。智谋过人的孙膑与庞涓同拜一师学习，两人同习兵法，共论天下大事，亲密得如同兄弟。如果能互 相学 习，取长补短，他们都会成为叱咤风云的将才。遗憾的是，心胸狭窄的庞涓却无法容忍师弟比自己聪明，嫉妒心作祟，做出了伤天害理的事情，把孙膑骗到魏国，残忍地削去了孙膑的髌骨。而他自己最终也难逃兵败自刎的悲惨下场。
角度三：轻信他人易受害。聪明如孙膑者，却恰恰忘了一句重要的话“防人之心不可无”，如果他对庞涓有一点戒备之心，如果他意识到轻信他人会有潜在的危险，那么，他便不会陷入庞涓设计的圈套，从而招来被削髌骨的大祸。
角度四：作恶的下场必然是自食其果。作恶的结果是什么呢?是在马陵之战中的惨败，是可悲的自我毁灭。
角度五：在灾难中站起来的人是不可战胜的、孙膑受膑刑后，他没有屈服于命运，而是顽强地抗争。他装疯扮傻骗过庞涓，忍辱逃生以成大事：马陵道设计逼杀庞涓，著成《孙子兵法》泽被后世。
天下没有比水更柔弱的东西了.你想用手捧起水,但它竟会从你的指间流动,无声无息,你无法察觉.古人喜欢将平静的湖面比作镜子,然而只需一粒小石子,便打破镜面,打破满湖的宁静,层层涟漪从湖心荡到湖边，它一下就碎了.
生命就像它一样柔弱.一只蚂蚁，一只蝴蝶，轻轻一碰，就碎了.大象，猛虎，在狂风疾雨面前，也只能低下它们高贵的头颅."寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟"，生命在宇宙间是如此渺小，如此脆弱.
在每一个脆弱的生命里，都有一片更柔弱的海洋.一件事，一个场面，乃至一句话，一个眼神，都会打破海面的平静，激起千层浪.生命是易被感动的，因为它像水一样，太柔弱了.
然而那柔弱的水，又是十分的刚强.钢刀想斩断它的腰身，只是徒劳;石头想挡住它的去路，反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱，却使它愈加坚强;烈火想焚尽它的身躯，它的灵魂却逸入空气，无处不在.
我们写议论文的时候，需要一定的素材，这样才能更吸引人，我整理了关于高中作文议论文事例素材，来看一下！
1、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
2、岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
3、屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
1.中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
3.不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5.忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!
