现在正谈论大国崛起，从政治体制上看，西方国家政体自资本主义革命以来有较高的稳定性，其它国家经历政治动荡比较频繁，这其中的原因是什么？
自资本主义革命以来，西方国家一直引领产业革命和新技术革命，民众对政府、政体的认同比较高，避免了激烈的社会矛盾。我要说的是，更重要的原因是实行民主制度，在体制上容许不同意见，充分体现民主集中的原则。当有重大意见分歧时，有一个充分表达的途径，这是充分的民主；意见分歧最终以选举方式表达统一意志，实行少数服从多数的原则，体现了集中的原则，使国家有一个统一的行动方向。当实践中发生错误时，通过选举制度对政策进行修正，实践另一种政策。通过这种方式，避免了国家发展中出现违背民意的重大错误，也最大限度地化解了社会矛盾，保证了整体上稳定发展。也利于民众形成一个理性的价值取向，再造国民个性，行成开放的、对社会共同价值认同的个性，进一步促进民主化，构成良性社会政治体系。
而其它国家在从封建主义到现代社会的过渡中，因为中央集权难以打破，社会矛盾激化，国家不可避免经历过并还会经历灾难性社会动乱。从现代社会角度看，其责任在中央政权。
在民主的体制下，对内部来说，不存在国家的敌人，不存在看不见的敌人，不同政见的政党是政敌，是桌面上的对手，它有共同认可的体制能通过谈判确立主导权，其矛盾不会给国家带来灾难性危害，相反，矛盾的存在对国家的稳定起着关键作用。
而中央集权，实际上连集中制都说不上，因为它依赖的是神化的权力，没有普遍民主，中央集权内部民主也是不存在的。中央集权带来的社会矛盾，从它产生起就是不可调和的，因而酿成了人类发展史上的一幕幕悲剧，生产力水平的局限和人类个体自私心是这一制度存在的根源，一个强势集团利用自己的优势通过中央集权奴役社会而获取更大的利益。
中央集权制使国家政治体制建立在一个不稳定的基础上，在内部始终存在一个敌人，大部分时间看不见，当它显露出来时就会爆发激烈的社会冲突。在人类发展的任何阶段，民主制度并不是不可存在，从人的个性来说，人人追求平等，因而民主是普遍要求，但发展的差异激发了人性贪婪的一面，使追求权力无限大成为中央集权的本质，它和广大的民众之间是敌我矛盾。随着生产力发展，现代社会首先要解决的是打破封建集权、实行民主革命，这是人类文明的一次飞跃。
从中国现阶段情况来，国家发展需要一个长期稳定的社会环境，如何保证社会长期稳定，是一个非常重要的课题。民众有实现民主的愿望和要求，政府也有实现民主化的动力。现在最需要的是政府揭开面纱，抛开成见，走出民主政治的第一步！长期中央集权统治，形成国民封闭的个性，失去对公共价值体系的完善的动力，自我利益为唯一目标。在这种惯性下，即使政府推动民主改革，在具体实施时难以得到真实响应，流于形式，这种情况也正合了各级当政者的个人利益，使操控权力有了合法外衣。因而，不通过大的民主运动（可惜过去发动的运动被民众证实为非民主运动，错过了极好的民主改革机会）或革命，中国要走上民主之路是非常困难的，民众对政府的不信任、当权者对民主改革的虚心假意对民主进程是巨大的阻力。现在如果仍维持封建帝王式集权，在国际大环境下哪是非常可笑的，现在中央集权的形式发生了很大变化，当权者将这些当作民主改革成绩也是自欺欺人的。
随着生产力的飞速发展，社会对政治变革的需求越来越敏感，顽固的保守主义导致国家的衰败，中国从封建主义的辉煌到错过资本主义革命，300年间走向没落尚不自知，维新失败又错过一次发展机遇，几乎造成灭亡之难，改革开放的推迟再次错过一次现代化机遇，仅因人类文明的进步、良知、列强的相互制衡给了中华文明留存的机会。如果我们仍不自知，继续沿袭顽固不化的教条，中华复兴仍会是遥不可及的。尚可欣慰的是，百年来的屈辱使中华萌发了改新的种子，它是中华在挣扎中前行的推动力。但中华民族要实现超越，必须顺应历史发展的需要，及时进行政治改革。马克思主义是一种哲学思想，并不能具体地给我们正确行进道路，它也不是因为我们正确地理解而为我们所特有，它和所有历史思想一样是人类哲学思想遗产，它对任何人而言并没有特殊性，也不可能拥有永久的先进性。坚持马克思主义是要及时顺应历史，以一种合理的方法探索出符合社会发展需要的政治制度，而不是教条化的坚持。没有什么是可以不变的。
几百年来，大国兴衰起起伏伏，其原因无外内外二种因素。先看看西方帝国的更兴衰。可以看出，大国兴起兴于内因，衰落在于外因，内部有一个合理体治，有利于新的生产力和生产关系的协调，加上国家所固有的优势是国家兴起的重要动因；由于资本主义列强的相互制约，以及殖民地独立运动的兴起，战争因素等，使帝国主义新老更替的原因。假如世界上只有一个强大的帝国主义集团，它对外实行法西斯主义，那么其它的第三世界国家将永无翻身之日，值得庆兴的是，人类的进步是一个渐进的过程，西方殖民主义者相互间没有取得绝对优势，其本性反而引发了相互间的殊死拚杀，为弱者留下了一点生存空间。历史上有过被西方殖民者灭绝的文明，有的人反感西方民主，这一点也不错，它的民主是对内的，对外是强盗和法西斯主义，如果一个国家对外讲民主，对内法西斯那可以百分百定义为集权国家，讲国际主义理想而不讲内部民主。殖民地解放，一方面有内部独立运动的推动，更重要的是帝国主义之间相互防备、相互拆台所形成共同标准的制约，使殖民国不得已放弃殖民地。譬如现在的伊拉克，如果没有国际社会的制约，以及人类的基本良知，灭绝伊拉克对美国来说没有任何负担，相反会有巨大的利益。它绝对有这个能力，但美国不能不顾虑人类已形成的基本价值观而被世界所唾弃进而动摇世界霸主的形象和地位，它也正是靠这一点来标榜它的价值观，具体地看，侵略者对被占领地人民生命的蔑视，反映出人性残忍的一面和强者的真实内心。战争对大国的伤害也是帝国衰落的一个原因，但因有一个健康的内部机制和可资利用的人类技术成果，会很快复兴。因而西方资本主义帝国从历史上看没有衰落，从内部来看，其民主体制在不断地完善，其国内发展水平仍处于领先地位，只是一种莫明其妙的对强权崇拜的观念认为它衰落了。
衰落应定义为落后于人类发展的步伐，内部体制疆化，上层建筑体系不能适应人类总体生产力发展的要求。
真正的衰落起因于内部，当然其参照是外部的。同样是欧洲国家，因为内部机制问题，东欧国家毫无疑问地落后了，苏联解体，原因是多方面的，但其内部体制无疑是最重要的因素。东西方对抗，从本质上说是体制的矛盾，中央集权的政治制度违背社会发展的方向，以马克思主义理想为招牌，以共产主义理想命名的政党为幌子，实行专治主义，执行违背唯物主义发展观的政治路线，现要来看，以西方的民主发展尚不能实行社会主义路线，而落后的国家却可以提前进入？可以相信，随着人类民主运动的发展，从资历本主义到社会主义可以实现自然过渡，而不会再经历急风暴雨式的革命！东西方对抗最终以西方的胜利而结束，原因也是二方面，一个成熟的内部机制，保证了在对抗中发展强大，共同的价值观淡化了国家主权观念使联盟基础稳固；东方集团除了历史落后的原因外，政治体制最终不能适应发展需要，联盟内部矛盾、主权矛盾最终使联盟破裂，而真正的失败还是内部发展的失败，所谓冷战是在比内功，不管冷战、热战最终必然是人类正义取得胜利，二战结果即使法西斯胜利，也绝对不可能持久，事实是，正义联盟是以人类自然发展的价值体系为基础，它是强大的，任何冒险违背这一基础的狂妄主义不可能取得成功。历史剧变幻不同版本，但历史以它自己的轨迹发展、前进。抗日战争，中国在什么情况下会失败？其一，中国自己投降，其二，日本与列强达成瓜分中国的协议，其三，日本放弃在国际上进行法西斯扩张；可以分析一下，这三个条件缺一不可：其一，中国自己投降，会损坏美国、苏联的利益，除非日本同意瓜分中国，否则会有人力挺中国政府，使政府在内外压力下避免投降；其二，日本与列强达成瓜分中国的协议，这种情况最危险，但如果中国不妥协，法斯西扩张不平息，最终会失去平衡，民主同盟会转而支持中国独立。因此最可怕的情况是，中国战败后由列强瓜分并且相安无事，然而从历史来看，由于列强的内部斗争，世界范围内最终会实现基本的民族独立，这种一个过程并不符合当时的国际形势，所以，中国以这种方式取得对日本法西斯的胜利是历史的心然。因此，冷战的结果也当前国际形势下的心然结果，相反，可以设想一下，如果东方取得胜利，人类会生活在什么样一个环境之下？最终结果会怎样？
中国的革改，起源于人们对基本生存希望的抗争，因为传统封建主义思想的影响，这种抗争并没达到对政治体制进行民主改革水平，仅实现满足基本民生的改革，现价段中国高速发展，其根源在于基本的生存竞争以及从封建农耕向工业化发展的巨大潜力，是受世界总体生产力发展水平的推动，当然政府是社会的一部分，同样会有这种基本认识，但是，集权主义的本质不符合力产力发展的要求，不可避免地对这一过程造成巨大阻碍和伤害，从无数的事例要可以看出，县以下政府以实现权力发展为目的，所制定的政策对社会造成巨大损害，基本看不到以民为本的发展政策，以权力崇拜为中心，以权力为资本，出现广泛的权力寻租，社会就是在这种畸形中发展，它最终损害了弱者的利益，造成了巨大的社会不公。同样可以看到无数下级机构以各种手段违背国家政策、法规的事例，法律、法规实际上就是统治阶层对民众的遮羞布。当法律缺少民主监督时，它必然会成为专制的工具。真正的民主改革损害了谁的利益？不管有多少理由，但可以肯定的是，它损害的不是弱者和广大民众的利益。我们可以以共产主义为奋斗目标，而不能将民主改革作为目标？党内民主都不能实现，更何谈多党民主，责任在谁？社会主义集团的解体衰落不是民主造成的，而是集权体制造成的，同时它们也看见到了民主改革是必由之路，尽管我们将这种改革带来的短期动荡作为我们维持专制的理由，但可以看到，这些国家已逐渐走上了稳步发展的道路，其国家也会很快成为民众生活的乐园。因此，民主改革不会对国家造成不可逆转的损害。一些转型国家发生的国家分裂现象并不是民主改革带来的，而是在民主改革兴起时各地方与中央集权矛盾不可调和时发生的，如果中央对民主改革是真诚的（实际上这种可能性很小，当民主运动兴起时，民众对集权统治阶层的不信任同样会强烈表现出来）就可很大程度上避免国家分裂。因而，有了这些历史发展实例和对民主改革的充分认识，在中国开展充分的民主改革是完全具备条件的。
如果不进行民主改革，建设和谐社会的设想就必然是空想！
一个合理的机制是一个国家复兴的基础。
民主体制最重要的是避免了国家动乱，保证社会正常发展
这样的课题在某种程度上是属于经济管理类，比较兴衰首先看的就是经济财富，像经济与管理类的（财富涌现与流转 ）就看到过分析罗马帝国的兴衰，所以~~建议你自己多找下资料吧~
《大国崛起》是由周艳执导的12集历史题材电视纪录片，于2006年11月13日在中央电视台财经频道首播。该片记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个国家相继崛起的过程，并总结了国家崛起的历史规律。
1 《大国的兴衰》的研究方法是综合性的历史研究方法。
2 这种方法包括了文献研究、实地考察、比较研究等多种手段，通过对各种历史文献的分析和比较，结合实地考察的实证数据，构建出一个完整而具有说服力的历史图景。
3 此外，由于《大国的兴衰》是一本宏观的历史著作，作者还采用了统计学方法和大量的数据分析，对历史事件进行了量化分析和比较，为历史研究提供了新的思路和方法。
《大国崛起》全片共12集，每集50分钟，以九国崛起的大致时间为序。
大国崛起全片共12集，免费在线观看和下载全部解说词:
第 一 集 海洋时代(开篇暨葡萄牙·西班牙)
第 二 集 小国大业(荷兰)
第 三 集 走向现代(英国·上)
第 四 集 工业先声(英国·下)
第 五 集 激情岁月(法国)
第 六 集 帝国春秋(德国)
第 七 集 百年维新(日本)
第 八 集 寻道图强(沙俄)
第 九 集 风云新途(苏联)
第 十 集 新国新梦(美国·上)
第十一集 危局新政(美国·下)
第十二集 大道行思(结篇)
法国真正的崛起之迷
任何一个伟大的思想就像一个美丽的火焰，是否能够产生巨大的能量还要看有没有所需要的干柴。对于一个国家来说，最主要的“干柴”就是国民的素质和教育。依法国为例：
受文艺复兴影响的16世纪宗教改革产生的新教教派与旧教分庭抗礼，他们争夺儿童和群众的手段就是教育。通过这场争夺战，各方在教育方法上重视数学、地理、历史，注意采用实物教学和进行练习，着意发展学生的智力。这使得法国新一代的素质有了大幅度的提高，创办于1684年的训练初等学校教师的讲习所是欧洲最早出现的师范教育设施，对确保教师的质量起到关键性的作用。19世纪以前，法国高等教育享有桂冠的荣誉，其学术水平在西欧是很高的。
卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，他出生于瑞士日内瓦。10岁时，父亲因受人陷害逃离瑞士。卢梭13岁即开始自谋生计。他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇，长期漂泊不定的贫困生活，培育了卢梭对于"残暴和不正义"的反抗意识。1762年，卢梭的长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。这部长篇檄文刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭，焚毁《爱弥儿》。卢梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英国。1767年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我评传性的最后一部著作--《忏悔录》。1778年与世长辞。
卢梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齐所继承。瑞士政府首先他的按年龄分组来发展儿童的不同能力的教育方法实行教育。后德、法、英、意、俄、美等国政府，也纷纷派遣专家和官员前来学习。裴斯塔洛齐所创建的伊佛东学校成了蜚声欧美的“国际学园”。有趣的是，瑞士政府首先采用这种教学方法，美国政府发起了声势浩大的《卢梭、裴斯塔洛齐教育思想》的运动。前者成为今天世界上最富裕的国家，后者成为今天世界上的霸主之一。
1789-1794年法国革命是继17世纪英国革命和18世纪美国独立战争后的一次更彻底、更深刻的资产阶级革命。在教育方面，资产阶级执政的各派力量都拟订过方案，其中著名者有康多塞、雷佩尔提和拉瓦锡等人所拟的教育方案。这些方案虽然在当时都未来得及付诸实行，但对法国教育产生了影响。尤其是康多塞1792年向立法大会提出的方案，不仅给法国而且也给其他国家提供了讨论19世纪教育发展的基础。
由此可见，法国曾在19世纪初有拿破仑这样的人物并产生过巨大的能量决非偶然，是整个民族素质急速提高后的能量的一次爆发式发泄。但法国的教育在拿破仑期间和之后屈服于宗教势力变得越来越保守，宗教势力重新掌握了教育大权。直到进入20世纪后，宗教思想和教会对教育的影响进一步有所削弱，50多个从事教育等方面活动的教会组织被解散，3000多所教会学校被封闭，1905年法国政府明确宣布废止"法卢法案"。但此时的法国已经丧失了在国民素质上的优势，尤其是与宗教冲突较大的科学被毁于一旦，终于没有能再次平地而起。
功亏一篑，令人惋惜！
德国真正的崛起之迷
从17世纪到18世纪中期的德国，在政治上和经济上比英国和法国都要落后，长期处于分裂状态，300多个封建邦国各据一方。这些邦国，尤其是普鲁士、奥地利等大的邦国，为了强化统治和扩大军事实力，企图通过教育造就忠顺的臣民和得心应手的兵士，所以急于把国民学校管理权从教会转到国家手中并大力提倡强迫义务教育。早在16世纪后半期，就有威登堡和萨克森等邦国颁布了强迫教育法令；从17世纪开始，大多数邦国都竞相颁布这种法令。其中以1763年普鲁士王腓特烈二世颁布的法令最为著名，它进一步规定5～12岁的儿童必须到学校受教育，否则对家长要课以罚金。
实科中学在德国产生于18世纪初，较英法等国早一个世纪，使得德国人具备了自然科学索要求的严谨和内涵！1708年虔信派信徒席姆勒(Zemmler)在哈勒创办了"数学、力学、经济学实科中学"，以教授数学、物理、力学、自然、天文学、地理、法律为主，并辅之以绘画、制图。此后，德国各城市陆续有人创办这类学校，有的实科中学则增设建筑、商业制造、贸易、经济等科目。这是一种既具有普通教育性质，又具有职业教育性质的新型学校。它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向，适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要。但由于它的毕业生不被允许进入高等教育，所以地位很低，所以学生也不多，很快被没有门第观念的美国超过，在科学应用方面输给了美国。
受到18世纪法国大革命的影响，它在教育上的突出表现是泛爱主义和洪堡德改革。泛爱主义是受到法国资产阶级启蒙思想，尤其是卢梭思想和德国新人文主义的深刻影响而产生的。泛爱主义教育家如巴斯多(J.Basedow)、萨耳士曼、堪比等认为教育的最高目的是培养掌握实际知识、具有泛爱思想、健康、乐观的人，因此德育、体育、劳动教育、现代语和自然科学知识受到重视，采用让儿童自由发展的教育方式，注重实物教学。他们热爱儿童、肯定儿童的天性是善良的，反对经院主义、古典主义教育，禁绝体罚，这种方法后来传入美国，俄国和日本等国。
1807-1815年普鲁士施太因-哈登堡改革期间，新人文主义的代表人物，历史学家、政治活动家洪堡德(K．W．Humboldt)曾出任教育部长，他根据新人文主义的精神对各级学校教育进行了一系列改革。在初等教育和师范教育方面，积极贯彻裴斯塔洛齐的教育思想，教学内容有所扩充、教学方法有所改进，出现了第斯多惠等著名的教育家。此后的美国发展的杜威教育方式也是在这个基础上发展起来的。在中等教育方面，实科中学进一步得到发展，增加历史、地理和自然科学的科目，通过考试选择教师，打破了只由教士充任教师的局面。在高等教育方面，洪堡德较早明确地提出大学的任务一方面是要向学生传授各科知识，一方面是要发展科学(即办成教学中心和科研中心)，他创办和领导的柏林大学就是这方面的典型。
由于德国较早地抓教育，国家强大也是来源于方法的更为先进、合理。这是素质教育的又一明例，和有的人吹嘘的基因、染色体毫无关系！
日本真正的崛起之迷
战后日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到"邑无不学之户，家务不学之人"，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的："人是我国的财富，教育是国政的根本。"这应该是日本崛起奇迹的根源。
战后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的语言写就《激荡的百年史》，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。第一位导师是道奇，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元。第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但完美运用、臻于化境的却是日本人。第三位导师就是德鲁克自己。他教会了日本人如何思考战略和实施目标管理。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。德鲁克与吉田茂英雄所见略同。二师皆以为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。"
而中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗。。。是当今中国社会之普遍心理。与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距？！
美国真正的崛起之迷
美国早在是英国殖民地时就对教育非常重视，到1775年，英属13个殖民地人口不过260万，但已仿效英国牛津、剑桥等大学创办了哈佛、耶鲁等9所学院，教育环境甚至都强过今天的北京市。 殖民地时期的初等教育相当发达。北部几个殖民地以麻省(Massachusetts)为代表，特别重视普及教育，当局曾于1647年发布法令，规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学，于是市镇学校在北部兴起。这种由地方当局办理、干预教育的做法，超过了其宗主国--英国的教会办学的方针，一举奠定国民素质的优势！
在这个世界，凡是受过教育的人几乎没有人不知道美国的《独立宣言》：“人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”当我们热血沸腾地听着这人类史上最伟大的声音的时候，请不要忘了美国还有一个伟大之处，那就是《宪法》所标榜的以教育培养国家公民。为了普及教育，他们先是采用了英国的兰卡斯特导生制。1818年兰卡斯特本人还应邀到美国宣讲导生制。英国式的教育不能满足这个新国家对教育的要求。1843年，贺拉斯• 曼(Horace Mann,当时任麻省教育厅长)考察德国，才引进了当时普鲁士的教学制度，同时大力宣传卢梭、裴斯塔洛齐等欧洲教育家的思想，美国各地的小学遂开始采用西欧最先进的教学制度。
南北战争以后，美国高等教育的发展步伐迈得更快，这期间新成立的大专院校就有二百余所! 它一面学习当时欧洲重视学术的样板——柏林大学，于1876年创设约翰•霍普金斯大学，建立大学研究院，致力高深的学术研究；一面根据国会于1861年、1890年所通过的二个《摩雷尔法》，由国会拨地、拨款资助各州大办农(业)工(艺)学院，很快培养出大批适合工农业发展需要的专门人才，当今举世闻名的麻省理工学院、康奈尔大学由此而来。工农学院初办时，由于众多贫苦学生求学其中，曾被讥为"牧牛娃学院"，在高等教育的"平民化"方面大大领先于欧洲。事实证明，穷人的对财富的渴望远远高过富人子弟！这就为美国造就了一批敢于冒险和创新的高知识人才，当他们对财富的渴望的欲火被点起，那就是火山，那就是海啸，那就是第二次工业革命的高潮！
南北战争以后，公立中学本来是兼顾学生升学与就业两方面要求的4年制综合中学，由于此时学生逐年猛增，准备升学者日少而准备就业的日众，所以逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。公立中学逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。不仅如此，1880年麻省理工学院创办了工业中学，1888年明尼苏达州首创农业中学，此后各种职业中学不断大量涌现。欧洲人由于世俗观念而不喜欢职业中学，以"生来平等"为信念的美国人则没有这种历史包袱。职业中学造就了一批实业家和发明家，第一架飞机的发明家莱特兄弟就是他们中的一员。
据统计，1870-1940年，美国人口增加了3倍，而中学生则增加了90倍。当时的口号是："中等教育为所有适龄青年敞开大门"，到1918年时美国高中已发展到2万多所，而12亿人口大国的中国到1998年才有1万多一点的高中。由此可见，美国的高效率、高技术、高产出靠的是科技，靠的是先进的教育。今天，美国基础教育的方法在杜威式教育法的基础上几经改进，教育的口号是："不让一个孩子掉队"，各州都将40%的税收用于教育。上世纪80年代垄断着大约70%左右的专利发明，70%以上的诺贝尔自然科学奖，奥运会奖牌总数第一。
“2061计划"是美国促进科学协会联合美国科学院、联邦教育部等12个机构于1985年启动的一项面向21世纪、致力于科学知识普及的中小学课程改革工程，它代表着美国基础教育课程和教学改革的趋势。为此计划，美国动员了800多位科学家、企业家、大中小学教师和教育工作者参与了这项再造青少年智慧的宏大工程。他们总结战后科学、数学和技术领域的深刻变革和未来发展趋势，汲取美国80年代以来教育改革的成果，打造21世纪新的美国人。
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！
结论
大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。
1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。
这是就是时代的差距！
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！
