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夜莺之爱毕业论文

2023-03-11 00:09 来源:学术参考网 作者:未知

夜莺之爱毕业论文



“比那更痛的,是她愈来愈烈的鸣唱,她唱那因死亡而完美的爱情,唱那即便在坟墓中也不会死去的爱情。”

《夜莺与玫瑰》是王尔德所著的童话作品经典选集,其中包括我们耳熟能详的《快乐王子》和《巨人的花园》等童话故事,被誉为是“世界上最感人的童话。”

几乎每一个故事都有一个“至爱至美”的形象,《夜莺与玫瑰》也是其中一篇美丽又残忍的童话。

在《夜莺与玫瑰》的故事中,浪漫主义至死不渝的夜莺为了他爱的青年能够去追求自己喜欢的女孩,不惜付出鲜血与生命为青年在凛冬开出一朵玫瑰花,而得到了玫瑰花的青年却因为太穷而被女孩的父亲赶了出去,一气之下将玫瑰花扔在路边,被路过的车轮碾压。

故事凄美又动人,我们或许觉得青年不懂爱,或许觉得女孩太功利,或许觉得夜莺太痴情,但故事背后,却是作者王尔德对这个世俗的嘲讽。

故事中的夜莺是一只雄夜莺,他爱着那个青年,愿意为了青年能够得到幸福而将自己的胸膛扎进玫瑰的刺中,他一边歌唱一边走向死亡,将他不计得失不求回报的爱都放在了气若游丝的歌声里。

可在这唯美主义的疯狂情感中,结局却是那样现实和赤裸裸,青年将他用生命换来的玫瑰轻易丢弃在路边,被车轮碾压的真情,淹没在物欲横流的世界,来来往往的人路过都不屑一顾。

王尔德也是同性恋者,他深爱着他心中的那个少年,可他所在的时代并不接受这种有违常理的爱情,遭到了世俗无情的攻击,于是王尔德便借用夜莺之口,用至死不悔的决心与世俗对抗。

他偏要勇敢的追求,甚至在公众场合亲吻,他在用行动控诉蛮不讲理的世俗之音,哪怕如同夜莺献出生命,也要为爱歌唱。



同性恋,原本只是情感的一种选择,而在这个循规蹈矩的世界,却被视为异类。可是喜欢一个人有错吗,喜欢一个和自己性别相同的人到底有什么错?

对与错,究竟是谁定义的呢?我们都是时代下的命运漂浮者,我们只是向往着一个更加自由且包容的社会,仅此而已。

在上世纪八十年代,同性恋不仅是错,还会以流氓罪之名送去劳改。

再说流氓罪之前,我先简要概述一下同性恋在中国从古至今的情况,中国的传统文化并不反对同性恋,在古代甚至比西方更为宽容。

《诗经》中的一些诗歌或隐或现可以看出当时存在的同性恋现象,比如《郑风·山有扶苏》:

“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。子都就是因为美貌而受到郑庄公宠爱的。再比如《郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”

同性恋可入诗三百,可见在孔子眼中同性恋是很正常的事情。

到了晋朝的时候,男风更是盛行,人们不仅崇尚女色,同样崇尚男色。

清朝的同性恋甚至更为激烈,众多明清小说如:

“《红楼梦》、《金瓶梅》、《品花宝鉴》、《宜春香质》、《十二楼》、《聊斋志异》、《情史》、《阅微草堂笔记》、《弁而钗》等中都有大量同性恋的描写,甚至以同性恋故事作为主题,由此可见同性恋之盛。”

近代二十世纪初到新中国成立之前,同性恋并没有被公然反对,但一般流行于上流社会之中,底层人民同性恋大多秘而不宣。

在文学作品中,可在鸳鸯蝴蝶派中找到许多作品有同性恋的描述,这类描述并不通俗化,普通老百姓并不能理解,但同样可以表明同性恋是可以被接受的。

到改革开放后,开始出现流氓罪这一罪名。

“流氓罪是指公然藐视国家法纪和社会公德,聚众斗殴,寻衅滋事,侮辱妇女或破坏公共秩序以及其他情节恶劣的行为。”

这个罪规定比较笼统 ,定罪的随意性很大,虽然流氓罪不是为同性恋而设,但那时的同性恋都会因这个罪名而受到劳教处罚。

在那个思想激荡的年代,旧的价值体系破碎,新的社会观念还未建成,人们将这种异于“常人”的爱情观视为悖德,更视为一种错误和罪过。

到了二十一世纪,社会仍然对同性恋抱有极深的误解,很多人认为同性恋是一种心理问题或者是生理疾病,便有了所谓的“同性恋矫正治疗”去强行将同性恋掰直。

同性恋矫正治疗包括催眠,厌恶疗法,驱鬼画符等等,目的就是要把弯的变成直的,还有激素疗法,也就是化学阉割(计算机之父图灵就是因为被化学阉割后不忍其辱而自杀),微创手术等。15年在印度曾发生过母亲强奸儿子,目的是通过与异性做爱来矫正儿子同性恋倾向。

以上种种无一不是对同性恋者生理和心理上的摧残,并且最后,这些办法都没有起到任何作用。

同性恋不是病,有的人是天生只受同性吸引,有的只是恰好爱上了和自己同性别的人罢了。

美国心理学会表示,人类不能选择作为同性恋或异性恋,而人类的性取向不是能够由意志改变的有意识的选择。

2001年,《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版将同性恋从精神疾病中移除,实现了中国同性恋非病理化,正式表明同性恋不是病,他们和异性恋没有什么不同。



时代飞速发展,思想不断进步,我们这个时代对同性恋已经很包容了,许多人都表示可以接受,但实际上只有这个圈子的人才知道他们对爱情不同于“正常人”的选择给他们带来了多少孤独。

一对手牵手走在街上的男孩子,或许不会招致人们的非议,但每个路过的人特地投过去的眼光就是对他们的伤害。

在耽美文化盛行的当今,我们都喊着爱情不分性别,可没人在乎两个不好看的男孩子的亲吻。

这个社会还是很难做到真正接受这个群体,而同性圈的现状往往又是那么的孤独和悲凉。

朱天文在《荒人手记》中写道:

“我们是放野在社会边缘的逐色之徒,往往,未败于社会制裁之前先败于自己内心的荒原。”

同性这个圈子便是这样,不是醉生梦死就是孤独而亡。

圈内的沉沦,莫过于大家彼此寻求慰藉,从同类身上找到些许温暖。圈外的孤身置于一片找不到归属感的世界,被世俗定义下的道德准则,满心疲惫的就那样的,毫无疑义的存在着。

小说里的爱情往往描述的太过于美好,但是假若放在了现实这个大酱缸里面,真的很少有人能够冲破世俗种种的阻碍,携手到老。

南康白起就是一个被圈内人熟知的例子,他在所爱之人结婚后写下《我等你到三十五岁》,不久后自杀跳河,永远的沉在了湘江之下。

一段和世间所有男女之爱一样美好的爱情,就这样的被现实的不包容和不理解给生生掐断了。

每次在网上看到两个男孩子十分自然的晒他们的生活视频,我都会真心的为他们感到高兴,他们不在乎别人的眼光,他们勇敢的抓住爱情,他们没有被世俗压垮,评论区也没有戾气,一片祝福,就会很受感动。

我们的社会已经慢慢的变得更宽容了,越来越多的人都开始理解,没有所谓的异类。

爱情是心与心的交融,不该为它附上那么多的条条框框,两个孤独的灵魂发生碰撞,没有人有资格站在所谓道德与伦理的层面上给两个灵魂套上沉重的枷锁,以自以为正确的上帝视角对他们进行公开审判。



临近最后我想引用稚楚的小说《我只喜欢你的人设》里面主角周自珩提到的关于色盲悖论观点。

色盲悖论主要是说:

“假设有一个人有色盲症,他会把蓝色看成绿色,把绿色看成蓝色,但他不知道自己跟别人不一样,别人看到的天空是蓝色的,但在他眼里是绿色,但他们都把这种颜色称为“蓝色”,小草是绿色的,他看到的是蓝色,但他把自己眼中的蓝色叫做绿色,因此,他自己和别人都不会知道他和别人的不同。”

周自珩用色盲悖论去反驳“正常人”范畴的定义,如果一部分同类决定了一套评判体系,那么另一部分人也可以去定义一套新的标准,当你说一个人不正常时,你没法证明自己不是另一套标准体系下的不正常。

“正常”这个概念必然将两个不同的事物视作对立面。比如,若同性恋“正常”,那么异性恋就“不正常”,这显然是不合理的,所以当我们面对一些不同的东西的时候,不要随便去评价。你不接受,那你可以选择沉默,而不是对其嗤之以鼻。



未知全貌,不予置评。

同性恋这个群体和异性恋并无不同。

他们的期待和我们没什么不同。

他们的幸福和我们没什么不同。

他们的恋爱和我们没什么不同。

不同的,只是刚好你喜欢的那个人是和你一样的性别。愿世间所有的美好感情都可以被温柔对待。

我爱你,所以我想把世上最好最好的东西都给你,因为你就是我的全世界。

一屋两人三餐四季,最浪漫的事情,就是和你一起慢慢变老,在冰冷的现实围墙里面,打造出一片只属于你和我的,那片繁花似锦的桃源。

毕业论文选题中西爱情诗歌比较,切入点

在我的感觉当中,西方爱情诗歌比较理想化吧,而中国爱情诗歌还是比较重的现实色彩!可以就理想性跟现实性对比多举点例子。对诗歌不是很了解,只是偶尔写点,感觉上是这样的吧!!你只是做参考一下!!

英国文学毕业论文选题题目大全

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  英国文学毕业论文题目大全(一)
  1. 《浮士德》的善恶冲突论

  2. 论《浮士德》思想体系的矛盾

  3. 论卢梭《忏悔录》的自审意识与超俗意识

  4. 济慈及其《夜莺颂》的美学魅力

  5. 欧洲社会的讽刺画卷——《唐璜》浅析

  6. 论雨果的人道主义思想

  7. 《巴黎圣母院》中的美丑对照原则

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  10. 司汤达在现代小说史上的地位

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  16. 夏洛蒂·勃朗笔下的女性形象系统

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  英国文学毕业论文题目大全(二)
  1. 茶花女与杜十娘比较

  2. 从蒙太里尼形象看《牛虻》的反宗教主题

  3. 论哈代小说中的新女性形象

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  8. 易卜生《玩偶之家》娜拉形象

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  10. 19世纪俄国文学中“多余人”的形象

  11. 俄罗斯文学中的妇女形象

  12. 果戈理《死魂灵》的讽刺艺术

  13. 屠格涅夫笔下的女性形象

  14. 屠格涅夫的抒情手法

  15. 屠格涅夫与郁达夫比较研究

  16. 论陀思妥耶夫斯基的长篇小说

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  18. 陀思妥耶夫斯基与现代派文学

  19. “现代性”历史文化语境中的鲁迅与陀思妥耶夫斯基
  英国文学毕业论文题目大全(三)
  1. 古希腊神话 传说 中的文化精神

  2. 英雄符码及其解构——荷马史诗主要史诗主要形象论析

  3. 论《俄狄浦斯王》的冲突艺术美

  4. 论《美狄亚》在戏剧发展史上的重要意义

  5. 从古希腊到18世纪西方文学中人的观念

  6. 《埃涅阿斯纪》主题的原型意义

  7. 试论__伦理在西方文学中的演变

  8. 但丁与__文化

  9. 哥特式小说的原理与发展

  10. 中国武侠小说与骑士文学的比较

  11. 《堂吉诃德》的多重意义

  12. 论流浪汉小说的艺术特征

  13. 试论《威尼斯商人》的冲突艺术

  14. 《奥瑟罗》悲剧冲突艺术

  15. 论《李尔王》的人文主义思想

  16. 论《亨利四世》中的福斯塔夫形象

  17. 《罗密欧与朱丽叶》与《西厢记》抒情艺术之比较

  18. 试论莎士比亚喜剧风格

  19. 莎士比亚悲剧风格的特殊性及其历史意义

  20. 论《汤姆·琼斯》人物刻画的美学原则

英美文学小说冷门适合写论文

1、 透过《傲慢与偏见》看现代社会爱情观
2、生与死的抗争--《厄舍古厦的倒塌》主题解读
3、浅谈“欧·亨利式结尾”及其文学影响
4、从宗教角度解读简爱的多重性格
5、从女权主义角度剖析《小妇人》中的乔
6、 “英雄”的陨落--悲剧美学角度分析《老人与海》
7、 从《菊花》中看女主人公Elisa实现自我价值的障碍
8、奉献与宽容---浅析《双城记》中的仁爱精神
9、 《格列佛游记》中对理性的反思与批判
10、浅析《警察和赞美诗》的戏剧化特色
11、一场失败革命的反思---论《动物庄园》中所表现的象征意义
12、论詹姆斯·乔伊斯《阿拉比》的精神顿悟
13、从后印象主义角度解读《到灯塔去》中的双性同体观
14、 从中西方道德观差异谈《伊利亚特》与《封神演义》人物品德
15、 韦伯《猫》中的女性主义
英国文学毕业论文选题题目大全
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英国文学毕业论文题目大全(一)
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14. 19世纪英国女小说家研究
15. 《傲慢与偏见》的戏剧叙述
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17. 《呼啸山庄》的叙述技巧与结构艺术
18. 试析《简·爱》和《呼啸山庄》的情感模式
19. 《呼啸山庄》与《金锁记》情感世界之比较
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21. 《茶花女》的悲剧艺术
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12. 果戈理《死魂灵》的讽刺艺术
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16. 论陀思妥耶夫斯基的长篇小说
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美国文学方向论文选题
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美国文学方向论文选题(一)
1. 从《在路上》看五六十年代美国社会价值观
2. 评希思克利夫被扭曲的心路历程
3. 试论马克·吐温短篇小说的幽默特色
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6. 论《了不起的盖茨比》中“二元主角”手法的运用
7. 透过小说《威廉·威尔逊》和《黑猫》看艾伦·坡的善恶观
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9. 论《美国丽人》一片中人物的两面性
10. 论海明威小说中的死亡主题
11. 浅析艾丽丝·沃克的《紫颜色》
12. 女性作家的共性
13. 《倾城之恋》与《飘》的女权意识比较研究
14. 《失乐园》 与《圣经》中撒旦形象的对比
15. 《老人与海》与《鲁宾逊漂流记》的比较研究
16. 哥特式风格在《弗兰克斯坦》中的体现
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美国文学方向论文选题(二)
1. 从《简爱 》看早期女权主义的理想和追求
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10. 《红字》中象征手法的运用
11. 论霍桑《红字》中“A”的象征意义
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13. 论《了不起的盖茨比》的艺术特点
14. 伍尔夫创作中的女权主义立场
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