论 尽职尽责
尽职尽责，就要多问问自己位置摆得“正不正”。摆正位置，是干好工作的前提，既不要盲目自大也不要低估自己。既然自己选择了这份职业，就要热爱它并做好它，要知道我们是为自己而不是为他人在工作。
尽职尽责，就要多问问自己工作态度“忠不忠”。态度决定行为。对组织、对事业、对集体、对工作，任何人都必须讲忠诚，要自觉维护集体的利益，要有高度的责任感。要清醒的明确自己的责任，勇敢的承担责任，任何时候都不能放弃肩上的责任。要时刻牢记大局观念，绝不能不讲责任、不负责任，绝不能不讲工作、不干实事，必须积极、主动的干好本职工作。
尽职尽责，就要多问问自己工作干得“勤不勤”。懒惰使人止步不前，勤奋助人屡屡进取，唯有行动才是达到目标的唯一途径。也许工作中会遇到各种困难和压力，但不能被困难吓倒，不能被压力压弯，只要静下心来理清思路、谋求策略，并按部就班、循序渐进地付诸行动，就一定会有收获。
尽职尽责，就要多问问自己工作借口“多不多”。不要在工作出现纰漏时，为自己找借口，要多反思自己错在哪里、漏在何处。不要在工作遇到困难时，为自己找借口，要多思考解决问题的方法、研究克服困难的措施。
尽职尽责，就要多问问自己细节之处“实不实”。要牢记“细节决定成败”，要铭记“千里之堤，毁于蚁穴”。任何一项工作，是由无数个细节组成的，只有把细节工作做细、做实、精雕细琢，才能保证不出差错，才能为成功奠基。
尽职尽责，就要多问问自己工作业绩“好不好”。工作业绩“好不好”，是评价工作质量的一个标准。工作业绩“好不好”，关键要看工作标准和工作质量，高标准是为了高质量的诞生，高质量是为了高业绩的延伸。只有这样，才能把工作做得更好，才能更好的体现自己的价值。
88年岁月峥嵘，88年历程辉煌。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队，始终站在时代前列，追求真理、开拓创新，为民族解放、国家富强和人民幸福建立了不朽功勋。从受人欺凌、任人宰割到完全独立、屹立世界，从一穷二白、积贫积弱到初步繁荣、奔向小康，从山河破碎、一盘散沙到民族团结、政通人和，中国共产党带领中国人民谱写了中华民族文明史上最为光彩夺目的篇章。没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有中国的现代化。可以说，中国近代以来，从来没有哪一支政治力量像中国共产党这样取得如此辉煌的成就，从来没有哪一个政党像中国共产党这样赢得如此真诚的拥戴。站在新中国成立60周年的新的历史起点上，回眸党的奋斗历程和丰功伟绩，我们更加深切地感受到党的光荣和伟大，更加深 中国共产党没有自己的特殊利益，代表的是全体人民的利益。各级干部特别是党员干部要正确处理好个人与组织、个人利益与人民利益的关系，始终把党和人民的利益摆在高于一切、重于一切的位置，讲政治、顾大局、识大体，为了党将“忠诚”列于首位，这是由教育在党的事业中的重要地位所决定的。众所周知，教育是文明传承的主渠道，是理想、价值与社会精神构建的主要驱动力，一个民族、一个社会，道德继承、文化袭承、历史传承主要靠教育来实现，这是教育的本质特征。党的教育方针明确提出，必须坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。这对广大教师和教育工作者而言，使命光荣，责任重大。因此，只有“对党忠诚，坚定理想，始终忠诚于党的教育事业，忠诚于人民教师的光荣职责”，我们才能不辱使命，不负众望。否则，失去“忠诚”，背离了党的教育方针，再好的教育手段、教育效果，都会得不偿失，甚至走向反面。和人民的利益不惜牺牲自己的一切。要始终保持一种积极进取的心态、健康向上的精神、公正无私的品格和诚恳务实的作风，认认真真察民情，诚诚恳恳听民意，实实在在帮民富，兢兢业业保民安，切实把最广大人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好，把最广大人民群众的积极性保护好、引导好、发挥好。
争当忠诚于党和人民、忠诚于事业的楷模，必须经得起名利、地位、金钱、美色以及各种政治的考验。忠诚需要在各种考验中锤炼。各级干部特别是党员干部要始终保持清醒的政治头脑和坚定的政治立场，在思想上、行动上与中央、省委、市委保持高度一致。要坚持秉公用权、为民用权、阳光用权，廉洁从政，主动接受人民的监督，决不以权谋私。要像珍惜自己的生命一样珍视自己的形象和荣誉，时刻自重、自省、自警、自励，慎欲、慎微、慎初、慎独，讲操守、严品行，注重培养健康的生活情趣，保持崇高的精神追求，真正做到堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
争当忠诚于党和人民、忠诚于事业的楷模，离不开各级党组织的教育和引导。要切实加强对各级党员干部的思想建设和作风建设，使所有干部特别是党员领导干部树立正确的世界观、人生观、政绩观、名利观。要把对党和人民、对事业的忠诚度作为考察选拔任用干部的重要依据，摆到首要位置，决不能让忠诚于党和人民、忠诚于事业的人吃亏。要坚持以人为本，关心和爱护干部，严格要求和管理干部，引导各级干部特别是党员干部毫无保留地忠诚于党和人民、忠诚于事业，在促进民本岳阳和谐崛起的伟大实践中，创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。 刻地认识到人民军队忠诚于党的重大意义。
感恩，责任，忠义是一个人成功的核心品质，也是企业成功的核心基础。我为大家整理了4篇关于忠诚尽责敬业 演讲稿 ，欢迎大家阅读。
关于忠诚尽责敬业演讲稿篇1
“如何解决爱岗不敬业的问题”，刚刚接到这个命题的时候，我脑海中的第一印象是：谈“ 爱岗敬业 ”?也太老套了点儿吧?在形成讲稿的过程中，随着对“爱岗敬业”一词理解的加深，逐渐感到“谈敬业”虽然不时髦了但当它与我们的税收工作联系起来的时候，就会挖掘出深入和广泛的话题。
做税务工作，怎样做才能算是“爱岗”又“敬业”呢?我们所从事的税收工作，无论什么岗位都有着不同的工作职责和工作要求，我们的 岗位职责 要求我们税务干部必须在其位，谋其政，恪尽职守，认认真真地做好本职工作。因此，作为税务干部，以高度的“责任感”认真履行好各自的岗位职责是做到“爱岗敬业”的关键所在。仔细思考，其实无论做那一项工作，都需要一个必不可少的前提条件，也是一个最起码而很多人却不具备的条件，那就是对待工作的“责任感”。想做好一项工作，“责任感”是第一位的，没有责任感的人大谈自己如何“爱岗敬业”必然是空洞的，离开责任感来谈“敬业”无异于空中造楼;没有责任感的人即使“爱岗”也是自私的，离开责任感来谈“敬业”更是虚伪的、可笑的、是不会有听众的。连自己的责任都不履行的人还谈什么“爱岗敬业”?连自己的责任都不履行的人，他怎么会热爱自己的工作岗位，又怎么能尽职尽责做好自己的本职工作呢?
我为自己找到了这个演讲话题而暗喜，并把演讲题目定为：敬业与尽责。
责任感是热爱生活的表现是做人必备的品质。
对爱情负责的人，真诚而又浪漫;
对家庭负责的人，专一而又宽容;
对社会负责的人，坚贞而又崇高;
对工作负责的人，敬业而又无私;
一个没有责任感的人很难拥有真正的友谊，朋友之间少不了承诺，对自己的许诺不负责任，谁还会去跟他交朋友呢?
一个没有责任感的人不可能获得真正的爱情，谁也不会喜欢一个朝三暮四、朝阳暮雨的人，对自己的感情都不能负责，即使外表帅呆了，也只能是一夜昙花。
一个没有责任感的人更不可能做好一份工作，拈轻怕重，要求的多，奉献的少，时间久了，连同事都嗤之以鼻。
由此推开
十个没有责任感人的站在一起，就是遇见歹徒呈凶而无动于衷的一群冷血;一百个没有责任感的人去筑一段堤坝，洪水来临时，他们修了几米就会冲跨几米;一千个没有责任感的人组成一只军队，当外敌入侵时，就会有两千只手举过头顶，缴械投降。
而当工作与责任联系在一起的时候，我们的工作就有了实际意义，我们的岗位就成了作战的战场和人生的舞台，它能让人变得勇敢，甚至视死如归。
为了传播真理，李大钊从容走上绞架;闻一多前脚踏出大门，后脚就不准备再踏进大门。
为了党的事业，在兰考猎猎的黄沙中，我们看见了焦玉禄;在滔滔的激流中，出现了张明歧;在访贫问苦的藏区山路上，孔繁森的足迹清晰可见。他们用自己的生命实践着为人民服务，做人民公仆的责任。
当一个岗位与一份责任联系在一起的时候，责任是压力，更是动力。
有了责任，就有了使命感。“我们要始终成为最广大人民利益的忠实代表”，一个政党的承诺来自于他对人民高度负责的态度;
有了责任，才能产生自豪感。“‘不管前面是地雷阵，还是万丈深渊，我都将一往无前，鞠躬尽瘁，死而后已’;‘不管大家认为我的作风温和与否，但我是一个敢说、敢做、敢负责的人’”两位共和国的勇气是因为他们都同样感到了肩头责任的重大。
有了责任，平凡也能蕴育璀璨。平凡的岗位上：
徐虎尽到了水暖工人的责任;
李素丽尽到了售票员的责任;
高建成和李向群用忠诚和奉献诠释了士兵的责任;
在他们眼里，责任之重，重于生命。
把岗位与责任联系在一起的时候，尽责也是一份付出，一种代价。做人要时刻找准角色，清楚责任。
没了责任感，把桥梁修垮的林世元可能还热爱自己的岗位，但他的岗位只能随着对他死刑的宣判而抛弃他;
没了责任感，掌管国家税收任务的征管员把国家和集体的信任当做私欲的钥匙，见钱眼开、私自挪用税金，这种人的“爱岗”等同于“害岗”。
没了责任感，位高权重的陈希同、成克杰、胡长清也只能让他们的所谓“敬业”在铁窗里发霉了。
有人说演讲最忌讳说空话、讲大话，我们还是把镜头拉近一些。
大家都看过一个公益 广告 吧?一个工厂的女工早晨匆匆起床，象往天一样带上饭盒准备上班的时候，才突然想起单位已经不在再需要她了，泪水流下了她的面颊。近几年，国家体制改革使很多人下了岗，失去了对工作负责的机会，能够拥有工作，并为之履行责任已经成为失业者的一种奢望。相对于他们来说，我们是幸运的，还体会不到没有班上的滋味，大街上遇见了熟人还可以相互问一声：最近工作忙不忙。
今天的听众当中有稽查员、专管员、机关工作人员等等，无论在哪个岗位，我们首先必须珍惜这份工作，进而对自己负责的一摊尽到义务，用我们常说的一句话：别对不起每月领走的工资，那么，在年终 个人 总结 时，才可以心安理得地写上一句话：我是一名称职的税务干部。
努力把工作干好本身就且桓觥鞍?凇庇帧熬匆怠钡南质当硐帧正是因为尽了责任，(身边的模范或先进名字)才能不断进取、科技争先;
正是因为尽了责任，(身边的模范或先进名字)才能默默无闻、无私奉献。
在大家的眼里，他们是优秀的，是成功者。把本职工作做好，作出成绩来，不久以后，你也会象他们一样走入了成功者的行列。这时，你会发现，原本枯燥无味的工作正在成为整个生活的支点;你会发现，领导和同事对你的工作态度给予了不低的评价;你会发现，自己对本职岗位是敬业和尽责的。
其实，只要不回避，岗位和责任就时刻共同伴随着你，使你纯洁，让你高尚。
在父辈眼里，你是希望的延续;
在恋人眼里，你是缆绳忠实的两端;
在妻儿眼里，你是宽容宁静的港湾;
在税收工作者的队伍里，你应该是一面旗帜。
征尘咋起，满目葱茏，光荣和梦想在向我们招手，如果你心怀理想，如果你渴望成功，那就先做一个有责任心和责任感的人吧，有了它，就拥有了至高无上的灵魂和坚不可摧的力量，有了它，你就对自己所从事的税收工作做到了既“爱岗”又“敬业”。
关于忠诚尽责敬业演讲稿篇2
看了这次的主题活动文件，注意到一个细节，在“忠诚、珍惜、敬业、奉献”四个词里面，公司把忠诚放在了第一位，对此感慨良深。
忠诚，自古以来都是为人所称赞的优良品质，中国 传统 文化 中的五德也把忠放在首位。可见，中国人对忠诚的重视。一个人无论什么原因，只要失去了忠诚，就失去了人们对你最根本的信任。歌德说：“始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。”
可是对于忠诚这个字眼，人们在很长一段时间里有着很大的逆反心理，一谈到忠诚就想到满朝文武齐刷刷地跪在地上喊“万岁”，就想到明知道皇帝是扶不起来的烂人阿斗还要鞠躬尽瘁的诸葛孔明，想到忠字舞，想到别在胸前的毛主席像章……在道德失衡利益当道的今日，很多人更是把忠诚当成了“傻”和“无能”的代名词。
的确，在当今，有很多人只强调能力，认为有能力就是大拿，在哪里都能吃饭，至于忠诚是很无所谓的事情。强调能力无疑是相当正确的观念。我们可以看到，现在有很多新兴行业崛起，每天上市的新公司也如雨后春笋，每天消失的公司恐怕更多。没有能力就根本别想生存下去，所以，无论在哪个行业工作，我们都必须发展自己的能力。
但是就是因为这些，我们就有理由忘记忠诚了吗?
一个下属能力再强，如果他不愿意付出，他就不能为企业创造价值，而一个愿意全身心付出的员工，即使能力稍逊一筹，也能够创造出最大的价值来。这就是我们常常说的“用b级人才办a级事情”，“用a级人才却办不成b级事情”。一个人是不是人才固然是很关键，但最关键的还在于这个人才是不是你真正意义上的“下属”或“员工”。世界上任何一项事业都是有苦有乐的，要想成功，我们必须付出艰辛的努力!人们对待工作的热情可能一如既往，也可能渐渐冷却。只有那些对自己的工作始终保持热爱的人才是忠诚的人。沃尔玛的“成功十训”之一就是：一个人只有以事业为重，全心全意投入到自己所从事的事业中去，并长期坚持不懈地努力，忠实于自己的事业，才能够以敬业精神弥补先天的不足，成就一番事业。
20XX的美国正处在经济危机的风潮之中。哈里逊纺织公司本来就受到了经济危机的巨大冲击，很不景气，偏偏在此时哈里逊纺织公司又遭遇了一场火灾。这场无情的火灾让公司化为灰烬。3000名员工只好回家等待着董事长说破产，这无疑让所有的员工都相当绝望。他们面临的不只是今天的下岗，更是漫长的失业和将越来越可怕的贫困。
一个月以后他们收到了一封信，这封信来自于公司，公司说继续支付一个月的薪水。员工纷纷向公司表示感谢。接着又一个月过去了，他们又收到一封公司的信，公司决定再给他们支付一个月的薪水。员工们终于再也坐不住了。第二天，员工们都自发来到公司，他们有的人自发清理废墟，有的人擦拭机器，人们开始热火朝天地工作。原来一些负责销售的员工还主动去南方一些州联络被中断的资源……
员工日夜不歇，3个月后哈里逊纺织公司正常运转。
其实，想想看，他们的薪水肯定比不上原来多。但是这激发了员工的忠诚。他们就这样把哈里逊纺织公司从废墟中拯救出来，他们“盲目”地相信自己的公司还有希望，他们日夜不歇，执著付出。哈里逊纺织公司就这样从废墟中走了出来。现在哈里逊纺织公司已成为美国最大的纺织公司，它的分公司已经遍布了五大洲。
忠诚的品质就是如此重要。对企业来说，忠诚的员工显然非常重要，而对员工本身来说，能够保有对企业的忠诚度，也十分重要，可以说，拥有忠诚，你就拥有了做事的动力，工作效率就会得到更大的提升，企业和个人都会从中受益。
忠诚已经不仅仅是对道德标准的评判，而是一个员工对职业水准的衡量。一个忠于企业，忠于工作的人，才能在平凡的工作中感受到快乐，才可能在工作中主动追求卓越，而缺乏忠诚的人最多在“合格”处就停止了脚步。忠诚会给你强劲的行动力和正确的方向，这会使你的能力得到迅速的提高。所以，从某种意义上来说忠诚也是一种能力。
忠诚，在自古以来的五十英雄豪杰、贤人能士心中，占有着无论多少金钱、多高的官位都不能与之衡量的地位。
三国的诸葛孔明：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”刻画了一个鞠躬尽瘁，死而后已的、对蜀国忠心耿耿的忠臣形象；北宋的文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”抒发了作者宁死不屈的崇高的爱国情愫。
这些例子都是“忠”的典范，而这也只不过是沧海一粟。忠诚，是一个多么崇高的词。
可是，不知道时候，“愚忠”这一个词出现了。“忠”愚蠢吗？有错吗？
“忠”本身没有错，而在于怎么“忠”。
忠诚，不能只是单纯地对某个皇帝、某个君主。忠诚，应该是对整个国家、整个民族的，是为了老百姓的，这才是大忠。皇帝、君主只是作为一个放大镜，把你所具有的才能显现出来造福人民。而古人的坚决维护皇权想法，只能归类为“愚忠”了。
