中文摘要
西方文学史当中，维多利亚时期被视为是一个重要的分水岭。在此之前，人类习惯用宗教的角度去看待世界，但十八世纪中开始，工业革命在西方展开，各种机器的发明使得当时科学极具的发达，科学带来的影响逐渐改变当时的人民，人类开始采用科学的角度去思考这个世界。达尔文(Charles Darwin)的两部作品，包括物种原始(Origin of Species)及人类原始及类择(The Descent of Man and Selection in Relation to Sex)，当中进化论和物种原始的概念造成维多利亚时期社会的一片震撼。本文主要使用达尔文的两大概念—天择及性择—探讨狄更斯(Charles Dickens)的小说—远大期望(Great Expectations)。第一章主要介绍达尔文的进化论及其理论产生背景，其中包含天择(Natural Selection)及性择(Sexual Selection)，其中看出为求生存，生物会自行突变以适应环境的变化，第二章主要针对天择的概念探讨狄更斯之小说，透过物竞天择、均变论(Uniformitarianism)及巨变论(Catastrophism)的对照、达尔文对演化概念及唯物论(Materialism)的诠释、推论出外在环境对生物的影响。第三章则是针对性择的概念探讨书中女性与男性角色之互动，透过无性生殖(Parthenogenetic Reproduction)、母性本能(Maternal Instinct)及男性竞争天性(Male Competitive Tendency)的概念，探讨达尔文及狄更斯作品所中隐含之性别意识。
英文摘要
The Victorian period can be regarded as a watershed of the history of literature. Before the Victorian period, people tended to see the world from a religious point of view. Because of the improvement of science, Victorians began to change their attitudes and started to consider things from a scientific perspective. Charles Darwin, the author of The Origin of Species and The Descent of Man and Selection in Relation to Sex, introduced evolutionary theory and created a heated dispute that has lasted, to some degree, even until today. This thesis applies Darwin’s two ideas— natural selection and sexual selection— to investigate into Charles Dickens’s Great Expectations. The introduction briefly discusses Darwin’s evolutionary theories and their application in Dickens’s Great Expectations. The first chapter investigates natural selection and sexual selection with more specifics. Simply put, for example, organic beings evolve in order to adapt to the environment. Male of all species try to seduce females in order to propagate. The second chapter deals with the difference between uniformitarianism and catastrophism, and how Darwin challenges the idea of “progress” and how natural selection applies to the notion of materialism. In addition, recalling Darwin’s observation that organic beings would change themselves due to the pressure of survival, readers of Dickens’s novels see how environmental changes bring effects upon characters. The third chapter concentrates on Darwin’s sexual selection, including the contrast between parthenogenetic reproduction and sexual selection, female supremacy in the animal world and male dominance in the human society, as well as female’s maternal instincts and male’s competitive tendencies. Finally, I conclude with the gendered ideology that both Darwin and Dickens reveal in their works. In conclusion, approaching Dickens’s novel from the perspective of Darwin’s evolutionary theories, we see how Victorian literature and science merged together.
我只知道这些！
不能抄我回答！
[1]An analysis of female character Miss Havisham in Great Expectations JOURNAL OF CHENGDU UNIVERSITY OF INFORMATION TECHNOLOGY 第22 卷 2007 年8 月 作者：Tang Wangxia&Xie Benyu p:133-188
[2Symons, J. (1974). Introduction to great expectations. London: Pan Books Ltd.
[3]Zhang, D., & Wu, G. (2002). A New Concise History of English Literature. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education.
〈〈远大前程〉〉中皮普的性格分析
1．介绍查尔斯狄更斯的生平及主要作品，简述小说远大前程的内容。
2．从四个不同时期皮谱的人际关系以及心理活动的变化来分析皮谱的性格。
2.1 皮普的童年时期
2.2 皮普去伦敦之前的时期
2.3 皮普在伦敦之前生活的时期
2.4 皮普知道真正的恩主之后
3．全面剖析皮谱这一人物形象性格中的缺点和优点。
优点：对知识的渴求；对梦想的执著。
缺点：对金钱的过度崇拜；对于生活的被动。
4．分析影响皮普性格的原因
4.1环境改变了他的性格.使皮普从天真无邪,充满幻想的少年到奢华势力的青年.
4.2乔及马格韦契的爱使得皮普性格中仁爱的一面开始复苏.
4.3文化是皮普性格形成的决定力量.
5. 总结全文. 总结皮普性格的特点,皮普给我们的启示及影响皮普性格的原因.
男主人公－－皮普
我头脑中对他的第一反映就是:
一切为了奥斯黛丽。他就是狄更斯本人的理想化身，他的人生原动力印证了心理学家弗洛伊德的性本能和性驱力的学说，他实现完美的人生的动力就是性爱。当他没有遇到爱斯黛丽时他的理想就是当姐夫乔的学徒，长大后当铁匠。但是当美丽骄傲的奥斯黛丽出现后，他的人生目标就改变了，那就是梦想进入上流社会，得到奥斯黛丽，以后，他的一切奋斗与忍受苦难都是为了奥斯黛丽，一切为了奥斯黛丽。
敏感。也许是与乔一起在他姐姐的呵痒棍的打击下逆来顺受养成了敏感的本能。他从小就对周围环境对人很敏感，而且他对敏锐捕捉到的信息能够很客观地进行理解，含而不露。他对律师事务所里的那两位不显山不露水带着冷酷职业面具的律师贾格斯先生以及小职员温克米能透过面具看到他们善良的本质，并且得到他们的友谊与帮助，这也离不开他对人的敏锐觉察。
特别能忍受痛苦。从小就挨脾气暴躁的姐姐的打骂，大点到郝维仙小姐的庄园受奥斯黛丽与郝维仙小姐的精神折磨，但是他对一切痛苦体验都能接受，默默承受。一切痛苦自己承受，从来不去伤害别人。
善于体验他人痛苦与快乐，共感性强。独自一人在沼泽地教堂公墓凭吊死去的父母与五个未成年兄弟时，遇到了又冷又饿的凶恶的逃犯，在极度恐惧中，他能体验到这个逃犯冷得发抖、饿得能吃人的痛苦，在小说的描写中能看出他的幼小心灵里充满了同情与善良，因此当他离开墓地，回到家里时尽最大努力偷了许多食物，尤其可爱的是他还偷了点酒，当他将食物给逃犯，看到逃犯狼吞虎咽时，他对那个逃犯充满了很复杂的感情。这救逃犯的场面是最能体验小皮普忍受恐惧的能力、善良、沉着、善于体验他人痛苦的本性。他也能理解在婚宴上被抛弃的郝维仙小姐的痛苦，尽管被她和她那美丽骄傲的养女所折磨，但是他能理解她们为什么那样，而甘心去承受她们带给他的痛苦。对温克米的两种人格的理解，对温克米与他父亲的快乐，对于自己朋友赫伯特的快乐能够一起共享共同维护。
强烈的耻辱感与犯罪感。
过去时代一切伟大作家所以成为不朽，原因之一，是因为他们在作品中通过生动的艺术形象的塑造，表达了人民的喜怒哀乐，表达了人民的愿望。
在阶级社会里，尽管从政治上、经济上统治和技制着广大人民的是封建地主阶级、军阀、或者资产阶级、金融寡头，但是在文学作家、艺术家之小，却有不少人力图站在被压迫人们的一边来反映社会生活：他们对一小报专横顽固、作成作徊的剥削阶级怀着强烈的憎恶和蔑视；而对众多的受迫害者却是满怀同情。
狄更斯(1812一1870)正是这样的作家。
在狄更斯所写的全部作品里，《大卫·考坡菲》也好，《艰难时世》也好，《荒凉山庄》也好，《老古玩店》也好——没有一部不是贯彻着上面所说的精神的。狄更斯一方面对各式各样的庞得贝、葛擂硬和奎尔普们作了无情的挞伐，一方面却满怀着同情描写大卫·考坡非和小耐儿这些孤儿的痛苦的遭遇。
也是涉及孤儿题材的《绝大前程》(一译《伟大的期望》)，狄更斯后期的作品。狄更斯在一八五九年发表了《双城记》，后一年则在《一年四季》杂志里开始发表《远大前程》，一八六—发表了这部小说的其余部分。
《远大前程》的题材，有人说，有点跟法国伟大作家巴尔扎克的《幻灭》相似，因为两者都是描写青年人建筑在沙土上的“灿烂似锦”的前途最后如何破灭的故事。然而这主要是由社会现实生活本身所决定的，这里不存在谁模仿谁的问题。
狄更斯这部小说的主人公匹普，也是个孤儿，他依靠姐姐的抚养长大。但姬姐对他很粗氮只有姐夫却处处回护他。在小时候，匹普曾经掩护过一个逃亡的囚徒。后来，他被镇上的一个神经质的地主贵族郝薇香小姐叫去伺候比给她消愁解闷。在那里，匹普见到了郝薇香的养女，美貌而又高傲的艾丝黛拉。匹普深深地爱上了她。他自伤形秽，为了要得到艾丝黛拉的爱情，他一心想做个“上等人”。匹普逐渐长大成人了，他当了干铁匠营生的姐夫的学徒，但是连年过节还是上郝薇香家去，思管这时郝薇香已经招艾丝黛拉送出国“接受上流小姐的教育去啦”，可是匹普却越来越热恋着艾丝黛拉。就在这以后，有个曾经在郝薇香家出入的律师贾格斯，跑来找匹普和他的姐夫。说是有个不愿透露姓名的财主委托他通知匹普，“他将来可以继承一笔相当可观的财产”，而且产业的现主人还要他马上跟姐夫解除师徒合
同，到伦敦去接受“上等人的教育”。匹普还以为这是出于郝薇香的主意，他的幻想可以变成规实了，自然全盘接受这种安排。匹普来到伦敦接受“上等人”教育的时期，艾丝撰拉又回国了，匹普又能经常和艾丝黛拉相见。艾丝黛拉若即若离、忽冷忽热的态度把个匹普挑逗得十分痛苦。但是匹普还是一厢情愿地以为这是郝薇香为了成全艾丝黛拉和他的好姻缘，给他的磨炼和考验，因此，还是苦苦地恋着她。然而不久，真相就大白了。有一天深夜，有一个人来找匹普，匹普在苍黄的灯光下认出此人就是他童年时救过的逃犯。原来就是这个逃到海外异国发财致富的囚犯阿伯尔。马格韦契暗中出钱要把他匹普培养成一个“上等人”。
他现在偷偷回国，就是想看一看他安培养的上等人现在出落得怎么样了。这件事完全和郝薇香无关。郝薇香所以一再找匹普去，让匹普和艾丝黛拉不断相见，无非是为了她在新婚的那天，就伤心地被人遗弃，现在要在两个无辜的孩子身上进行报复。郝薇香象斗怒蜂似的逗引他们相爱，然而结果却让艾丝黛拉“嫁给一头畜生”，在精神上对匹普进行了无情的折磨。
按照当时英国的法拽逃往海外的囚徒重回本国是耍处以绞刑的。匹普干方百计张罗船只想把马格韦契送上去美洲的轮船，但结果被马格韦契的死对头，也就是过去教唆马格韦契犯罪后来却消遥法外的主犯康佩生所发现。他追踪前来，使得马格韦契没有逃成功。
匹普原来心里所怀的巨大的希望、理想，终于全部破灭了：人家应许给他的让他成为“上等人”基础的财产，因为马格韦契身份的暴露而全部落空了。要不是匹普的好心的姐夫的支援，匹普最后还得被关进债务人监狱。
故事的结局是：匹普靠一个好朋友的支持，才在海外找到一点立足之地。十多年以后，他回国来探望姐夫。有一天，他去凭吊已经死去的郝薇香的庄屋，不料他在那里见到了已经寡居的艾丝熊拉，原来她也是来凭吊这座废墟的。最后，两个饱经沧桑的爱人，在互道“我们言归于好”中离开了这个富有象征意义的吞噬一切的废墟。
由此可见，狄更斯所以把这部作品定名为《远大前程》(或者译《伟大的期望》)，这原是一句反话，在这里，所谓“伟大的期望”和“幻灭”原是一个同义语。
据一些给狄更斯写传记、作评论的人说，狄更斯原来对小说结局的写法不是这样的。原来设想的场景还要更凄凉些。现在的结尾是狄更斯根据市尔韦·李顿的意见改写的。
在本世纪，狄更斯这部小说又被搬上了银幕(即《孤星血泪》)，影片删去了艾丝黛拉嫁给所谓“一头畜生”蛛穆尔的情节，同时把结尾也改得更乐观了。
狄更斯是用最亲切的态度来描写匹普和艾丝线拉之间的关系的。匹普对艾丝黛拉的感情真是十分真诚。匹普是一个没有父母的孤儿，除了姐夫以外，周围的人平时不是对他耳提面命，就是把他责骂殴打。。他根本得不到什么温暖。艾丝黛拉突然在他面前出现使他好象看到一个新的世界。艾丝黛拉一方面对匹普显得傲慢，一方面当匹普作了勇敢的表现时，却又主动对他说，“上这儿来，你要愿意的话，可以吻吻我。”这一吻使匹普决心要为艾丝黛拉“赴汤蹋火”。匹普本来是一心打算学铁匠的活儿，跟姐夫好心的乔一辈子生活在一起。他忽然想做“上等人”，就是为了能和艾丝黛拉平等相传。匹普的动机要比巴尔扎克《幻灭》中的吕西安那种野心勃勃的打算单纯得多。
由于小说是以匹普的名义来叙述的，因此全书就充满着关于匹普心理活动的描写。相比起来，直接写到艾丝黛拉的地方就比匹普少得多。可是从狄更斯对她着墨不多、但却轮廓分明的描写中，可以看出，在正常的情况下，她本来是一个可塑性很大、很有前途的姑娘。然而她却不幸落在郝菇否的手里郝薇香从她幼小时候，就教她傲慢，教她狠心，教她冷漠无情，这样就便池无法接受匹普的正常的爱情。
狄更斯终于让匹普和艾丝线拉各奔东死没有为了满足小市民庸俗的感情让他们结合这正是狄更斯的批判现实主义的力量所在。
狄更斯在《远大前程》里，不仅满怀同情地刻划了匹普和艾丝黛拉人物性格中的美，而且还以同样的心情刻划了匹普的姐夫——乔·葛吉瑞的善良的性格。这是一个心地温和、富于自我牺牲精神的工人。他跟匹普的姐姐结婚时．就要她把匹普这个可怜的娃娃也带过去。他曾经亲口对匹普说；“我们永远是最好的好朋友”。情形的确是这样，当匹普到伦敦去接受“上等人”教育的时候，尽管匹普受到伦敦生活的熏陶，有点对家乡疏远了，但是乔对匹普依然表示了深切的关怀，甚至对匹苦的伦敦生活表示了一种隐隐的不安，他告诉匹普说：“你和我在伦敦坐不到一块儿……除非到了家里，大家就成了口己人，彼此都了解。”这说明匹普到伦敦去做“上等人”，乔是不十分赞成的，后来，当匹普继承边产的希望完全破灭，又生了一场大病的时候，又是乔，不但在精神上给匹普以莫大的支持，而且悄悄地帮助匹普还清所欠的债款。
在《远大前程》里，乔和后妻毕蒂的幸福生活同匹普对“上等人”生活的追求，形成强烈的对照。匹普对生活、对爱情所怀抱着的“伟大的期望”的一一破灭，正说明现实生活中是不存在任何侥幸的机会的。
当然，由于历史的局限，当匹普终于发现自己所以能够做“上等人”，是完全依靠罪犯的财产时，这时他虽然有所醒悟，但是决不会从资本主义社会本身去找寻原因。
总之，《远大前程》是狄更斯的一部有深刻社会意义的小说；它的艺术感染力是十分强烈的。尤其是，狄更斯善于用第一人称来叙述事件的由来和发展，更增强故事的真实感。这部小说在结构上也是十分严谨的。尽管登场人物不久但是这些为数不多的人物却都是互相关联的。这样就增加了小说内容上的丰富、复杂性。例如，匹普后来从逃犯马格韦契口里弄清楚，在结婚的一天把郝薇香抛弃的就是教唆马格韦契犯罪的康佩生，而康佩生又是同郝蔽香的弟弟阿瑟尔暗中勾结了来败骗郝薇香的；艾丝黛拉则是马格韦契的女儿。如此错综复杂的人物关系，显然使作品带有更多的戏剧性。
《远大前程》无论在思想内容上，无论在艺术描写上，都是狄更斯颇有代表性的作品。
’ 辛末艾
