我在上世纪80年代，因考证古北岳恒山的确切位置，在历史地理学界留下了很得意的一笔，按说，说起这个话题，我该自豪，但如今，我却感到沉重，因为古北岳至今仍没得到重视，古北岳的文化资产仍被弃之如破履，岂不悲哉！
一、 从曲阳北岳庙引发的思考
1981年，我“大三”就开始关注历史地理。一次到曲阳县北岳庙，看到一系列碑刻，发现原来北岳庙是古代帝王祭祀北岳恒山的庙宇，应该与岱庙、南岳庙具有同等地位，而曲阳人却称“窦王殿”，传说是窦建德的皇宫。回来之后，我百思不得其解，决议要弄个明白。
第二年，我的毕业论文研究的是太行山第四纪地质，多次到曲阳、阜平等地考察，专程到北岳庙抄录碑刻，搜集资料，回来后研究分析。
毕业后从事地方志工作，开始钻研历代史籍。查阅《二十五史》的历代地理志，终于发现，原来历代正史中，都明确记载恒山一直在河北曲阳县境内，曲阳北岳庙，确实是与岱庙、南岳庙、中岳庙一样祭祀五岳的庙宇之一。而山西浑源的“北岳恒山”，战国、秦汉时期，名叫“高氏山”，也名山享（山字旁一个享，拼在一起）山，跟北岳毫无关系。
在此基础上，查阅《辞海》、《辞源》、《中国历史地图集》、《宗教词典》、《中国名胜词典》、《中国百科全书》等权威工具书，还自费购买大量跟五岳文化相关的书籍，翻阅了《元和郡县图志》、《天平寰宇记》、《读史方舆纪要》、元、明、清一统志，检索历代相关的官牍、档案文献。终于弄清了一个学术界公认的史实――就是明代以前北岳恒山一直在曲阳境内，清代开始改在山西浑源。
但是，各家工具书在表述北岳恒山变迁历史方面自相矛盾，很难自圆其说。
为什么清朝顺治十七年要改北岳于浑源？而当年曲阳北岳究竟是现在的那一座山？这些工具书众说不一。看来，考证古北岳的确切地望及其变迁的历史，是河北乃至中国历史地理学领域一个很重要的课题。我决心研究到底。
二、实地考察，理性分析。
要想突破这个历史难题，必须学习历史地理前辈的研究方法，将文献考证与实地考察结合起来，从文献、地理空间、考古文物三个方面寻找铁证，才能从根本上解决各家工具书存在的疑问，匡正谬误。我自费深入曲阳、阜平、唐县一带山中，进村走访，探访文物碑刻，终于找到文献之外的考古证据和地理空间上的证据。
首先，唐代河北籍地理学家李吉甫在《元和郡县图志》中记载：“北岳恒山，在曲阳县北一百四十里”。按清代著名学者王国维对唐代度量衡的计算，唐140里，折合130华里，65公里，这个距离已超出今曲阳县北部边界，而在阜平、唐县边界。
１９８０年版《辞海》：“恒山，古山名，在今河北曲阳西北与山西接壤处。……唐宋一名大茂山。” １９８１年版《宗教词典》：“恒山，在今河北曲阳县西北与山西接壤处，……明定山西浑源县之玄武山为恒山，清始开祀北岳于浑源，此后曲阳之恒山通称大茂山。”
看看地图就知道，今曲阳县西北距山西边界有数十公里，根本与山西不接壤，而与河北阜平县接壤。而且，在今曲阳西北根本没有大茂山。
循环经济下的山西旅游业发展研究
摘要：介绍了循环经济及其对旅游业的意义，分析了山西旅游业的现状及存在的问
题，对山西省旅游发展提出了可持续发展的对策。
关键词：循环经济；旅游业；可持续发展；山西省旅游活动已经成为人们现代生活不可或缺的部分，在旅游业发展的
早期，旅游业素有“无烟工业”之称。伴随着旅游业在世界范围内的迅速
发展，很多地方的旅游资源被无节制、无规划地开发，给环境造成了重大
的影响。循环经济倡导以环境友好的方式利用自然资源实现经济活动的
生态化，改变旅游发展“重开发、轻保护、重经营、轻管理”的传统模式，这
种要求与以旅游资源为依托的旅游业发展是一致的。对于旅游资源丰
富、环境脆弱的山西来说，具有重要的现实意义。
１循环经济理论
１.１循环经济的内涵与原则
循环经济是一种生态经济，是一种“促进人与自然协调与和谐”的经
济发展模式，它应用生态学原理来指导人类社会的经济活动，在经济活
动中把资源看成是一个不断循环利用的系统，从而使经济活动对自然环
境的负面影响降到极限。它是按照资源—产品—再生资源的流程对物资
和能源进行利用的，实现低开采、高利用、低排放的能源利用方式，是一
种与环境和谐发展的模式。
循环经济在实施过程中遵循３Ｒ原则：一是减量化（Ｒｅｄｕｃｅ），这一原
则针对的是系统输入端，目的在于减少进入生产和消费过程的物质流
量，遏制资源消耗的线性增长，从源头上节约资源使用量和减少污染物
排放。二是再利用（Ｒｅｕｓｅ），这一原则针对的是系统的过程性，旨在提高
产品和服务的利用效率，减少一次性用品的污染量；三是再循环
（Ｒｅｃｙｃｌｅ），这一原则针对的是系统的输出端，它要求物品完成使用功能
后重新变成再生资源，回收利用，加入到新的生产循环中。通过发展循环
经济贯彻３Ｒ原则，必将使以更小的自然资源消耗和污染排放达到预期
的目标，逐步建立起社会福利水平的节约型社会，并由此保证经济与环
境的和谐，实现经济社会的可持续发展，最终生态环境也将与社会实现
可持续发展。
循环经济的具体实现体现在经济活动的３个重要层面上，分别通过
运用３Ｒ原则实现３个层面的物质闭环流动。这３个层面分别是企业层
面（小循环），即通过推行清洁生产，减少生产和服务中物料和能源使用
量，实现废弃物排放的最小化；区域层面（中循环），通过企业间的物质、
能量和信息集成，形成企业间的代谢共生关系，建立生态园区；社会层面
（大循环），即通过废弃物的再生利用，实现消费过程后物质与能量的循
环。
１.２循环经济对旅游业的意义
当今世界各国把发展循环经济、建立循环型社会看作是实施可持续
发展战略的重要途径和实现方式。而循环经济的理论思想非常切合旅游
的实践属性和发展要求，因此，在旅游业内积极有效地发展循环经济意
义重大。
旅游资源属于人类共用的自然、社会资源，其开发利用应该在可持
续发展的思想指导下，融入循环经济的原则对旅游资源进行系统地、综
合地开发与保护，并将其与旅游的可持续消费融为一体，发展旅游循环
经济，可以改善生态环境、提高资源利用率，倡导绿色旅游、绿色消费，增
强了产品的科技含量，促进人与自然的和谐相处，构建效益最大化和代内、代际、区际的公平发展，最终实现旅游的可持续发展（见图１）。山西省旅游业的发展也应在循环经济理念的指导下，进行旅游资源
的开发与保护，实现社会、经济和环境的“三赢”。
２山西省旅游业的现状及存在的问题
２．１山西省旅游概述
山西省地处黄河中游，是中华民族的主要发祥地之一,是我国旅游资
源最为富集的省份。几千年的历史长河给这片黄土地留下了丰厚的文化
积淀和历史遗存，山西省现存有国家级重点文物保护单位２７１处，占全
国的１１.５％，位居第一。自然风光也很秀美，全省有国家级风景名胜区５
处，国家级森林公园１８处。
“华夏古文明,山西好风光”是对山西旅游的高度概括，旅游资源深厚
丰富。但是，山西旅游业落后于全国。２０世纪９０年代以后,与全国各省、
市、自治区、直辖市相比,无论从海外游客接待人数还是从旅游外汇收入
看,我省旅游业均在第25位~27位之间徘徊,而且呈下滑趋势。１９９９年
山西旅游业收入６６.４亿元,全国排名第23位;全省接待海外游客
１３７７８５人次,排名第28位;全省创汇４２５６.８３万美元,排名第21位。从
表１也看出，在中部六省的国际旅游收入中我省也是靠后的。因此，在旅
游业蓬勃发展的今天，山西应结合自身情况，以循环经济理念为指导，在
发展的同时走可持续发展之路。２．２山西旅游存在的问题
２．２．１旅游循环经济意识不强
在旅游发展中，传统经济发展模式依然占主导地位。在传统经济
中，人们高强度地开发资源和能源，在生产和消费过程中又把污染和废
物排放到环境中去，对资源的利用常常是粗放的和一次性的。如，一部分热点旅游区,水体污染、空气质量下降、局部生态环境受到破坏、旅游资源
受到损害。
２．２．２旅游开发及发展过程不合理
旅游开发、发展过程中由于其资源导向性比较强，人们只注重对现
有资源的开发与利用，毁林建宾馆、旅店、寺庙及人为景观。缺乏生态意
识，在破坏环境的同时，破坏了旅游环境的整体美和文物景观的原始文
化内涵。在旅游开发过程中只注重短期经济效益，规划不合理，盲目建
设，使得一些人文景观重复建设，既破坏了环境又造成了资源浪费。如对
《三国演义》作者罗贯中的籍贯考察不详,使得山西省内在清徐等地建了
多个“三国城”等旅游观光建筑,资源浪费可见一斑。
２．２．３忽视旅游环境容量的有限性
现代旅游浓烈的商业气息和拥挤的客流,对山川、森林、民俗等造成
了破坏,每年的几个“黄金周”使主要旅游景点不堪重负,大部分景区为增
加经济收入都没有严格控制游客的数量，造成资源过度利用。
世界文化遗产———平遥古城，近几年来游客数量以惊人的速度增
长，每次黄金周旅游预报中，平遥几乎都处于一种超饱和的状态。２００４年
９月下旬第四届平遥国际摄影节刚结束，又迎来“十一”黄金周，在经济利
益驱动下，有关部门不仅没有对古城墙加以维护，也没有对游客数量有
所限制，纯属粗放式、掠夺性经营。
２．２．４旅游业发展水平低
旅游业内部以“食、住、行、游、购、娱”６个产业为核心,而山西省每逢
黄金周，往往出现游客多而服务、设施跟不上。食、住这两大产品直接影
响着旅游业的发展。
２００２年末，全国有星级酒店８８８０家，五星级酒店１７５家，四星级酒
店６３５家，三星级以下８０７０家，主要分布在广东、浙江、北京、上海、江苏
等地。而山西的星级酒店共有２２０家，仅占全国的２％；五星级为空白；四
星级１６家，占全国的３％；三星级以下２０４家，占全国的３％。相比广东省
东莞市每个镇都有一家五星级酒店。由此可看出，山西旅游业的发展水
平之低。2002年末山西省与部分省份星级酒店数量见表2。
山西省旅游业发展水平低,还存在“景点留不住客,游客花不出钱”的
状况。２００２年山西国内旅游人次在全国排第16位，而国内旅游收入却排
第22位。游客在山西的平均天数和人增多消费额不仅低于北京、上海等
旅游发达省市,而且与周边省份也有很大的差距。其主要原因就是山西旅
游业发展大多局限于旅游资源本身的初级开发,对旅游资源的文化价值、
商业价值挖掘不够;旅游产品单一,大多为依托人文景点的传统观光旅游,
生态旅游、休闲度假旅游、会展旅游等新型旅游品种开发滞后，旅游业的
带动作用没有得到充分发挥。３循环经济理念在山西旅游发展中的应用
３．１社会层面
社会层面（大循环），即通过废弃物的再生利用，完成消费过程后物
质与能量的循环。
要求政府引导,经营者和公众共同参与,促进旅游循环经济理念的实
现。加强法制建设,促进旅游资源开发有序进行,是发展旅游业循环经济
的重要前提。目前,急需在部门规章的基础上,加快制订必要的循环经济
法规,通过法规对循环经济加以引导和规范,坚决杜绝短期行为和急功近
利的现象出现。全国人大已于２００２年６月２９日通过《清洁生产促进法》
并于２００３年１月１日起实施。这是从法律上促进我国循环经济发展的
良好开端,但还不够,还应加快步伐,形成我国循环经济发展的法律框架
体系,只有这样,才能保证将循环经济落到实处,而不至于仅停留在概念
之上。
３．２区域层面
区域层面（中循环），即通过企业间的物质、能量和信息集成，形成企业间的代谢共生关系。
区域层面发展循环型旅游业,是通过建立相对完整的生产和消费的
循环体系,以３Ｒ原则为指导,在一定区域范围同相关产业的各个领域形
成产业链，实现共享资源，以提高利用率。
一个地方的旅游业是与其所处区域的旅游业紧紧联系在一起的,一
荣俱荣，一损俱损。山西旅游业要打破地域界线,淡化行政界限,加强县与
县之间、市与市之间、省与省之间旅游线路的连接与贯通,加强区域合作,
有计划、有步骤地进行客源互送。并且各市、县旅游局要从发展大旅游角
度着想，防止近距离重复建设,确实做到资源共享和客源共享。
同时，还要发挥各区域的资源优势,通过区域联合的方式把区域内的
生产、消费、废气物处理和区域管理统一组织为循环利用网络系统。以预
防污染和提高利用率为出发点,以物质循环流动为特征，实现山西旅游
可持续发展为目标,最大限度地减少污染物排放。
３．３企业层面
企业层面（小循环），即通过推行清洁生产，减少生产和服务中物料
和能源使用量，实现废弃物排放的最小化。
要求饭店经营者、游客以循环经济的理论来规范自己。如，在旅游企
业推行保护性开发,生态旅游、物质循环利用、清洁生产、绿色消费,减少
对资源的破坏,减少产品和服务物质和能源的消耗,将单位旅游产品和旅
游服务的各项消耗和污染排放限定在标准许可的范围之内,使旅游企业
内部的资源综合、循环利用。
在企业的经营管理之中，旅游业内部以“食、住、行、游、购、娱”６个产
业为核心,将彼此关联的生态产业链组合在一起,形成产业集群，通过对
旅游产品提升、产业结构的调整、产业链延伸和耦合来体现循环经济的
“３Ｒ”原则（见图２）。４结语
旅游在发展初期被誉为“无烟工业”，但并非无污染。山西这样一个
环境特殊的省份，如何解决恶化趋势，并使旅游资源得到更好的利用，是
目前急需解决的问题，在循环经济指导下走可持续发展之路，就是很好
的途径，这对山西旅游发展具有重大意义。
参考文献
［１］佘可文.关于加快山西旅游资源开发的对策研究［Ｊ］.生产力研究,
２００２（１）:８４－８５.
［２］韩小平,佘可文.山西省旅游系统初探［Ｊ］.山西高等学校社会科学学
报,２００７,１９（４）:４９－５２.
［３］高丽敏,陈兴鹏,拓学森.循环型旅游经济发展的新思路［Ｊ］.地域研
究与开发,２００６,２５（４）:８９－９３.
［４］王利朋,李茂青.浅议循环经济理论下桂林旅游可持续发展的对策
［Ｊ］.嘉兴学院学报,２００７,１９（２）:４０－４２.
［５］邓学芬.四川旅游业循环经济体系的构建探讨［Ｊ］.安徽农业科学,
２００７,３５（１５）:４６９９－４７２０.
［６］明庆忠.旅游循环经济发展的新理念与运行的系统模式［Ｊ］.云南师
范大学学报,２００６,３８（５）:５８－６２.
［７］刘秀英,张小明.山西旅游业发展现状分析［Ｊ］.生产力研究,２００５
（８）:１７５－１７６.
在平时的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗？下面是我为大家整理的四年级旅游作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
早就听说九寨沟很美，所以我一直很向往那儿。听爸爸妈妈说，暑假里带我去九寨沟游玩，我乐得一蹦三尺高。这不，一放假我们就出发了。
到了九寨沟，我们的第一站是九寨沟最高的山------黄龙。听导游说，黄龙的海拔有三千五百多米，我们还要经过一个海拔四千米的最高处才能到达黄龙。爸爸妈妈和爸爸的同事一家都大吃一惊，我却不以为然：“不就三千多米吗?别人连珠穆朗玛峰八千多米都没问题，我们难道连3千多米都害怕?”想着想着，我们已经到了索道门口，我们买好了票，排队坐上了缆车，到了半山腰。接下来还要步行两公里山路才能到达黄龙最美的地方------五彩池。
走了一半，我感觉想吐，我一惊：“不会是高原反应吧!”看到大家没出声，我忍了忍，继续往前走，这时爸爸同事的儿子忍不住吐了起来，我呢?还是忍着，悄悄的躲在一边，积攒体力。过了一会儿，我又和爸爸一起上山了，走了好一会儿，途中妈妈也吐了，我们终于到达了目的地------梦幻的五彩池。
上个星期六，我们班组织了去福田区那边的一个农庄活动。据说在那里可以摘草莓、挖地瓜、种地瓜、趣味钓虾、美味烤虾。在路上，大家有说有笑，但是因为路太长了，玩了一会儿，大家就安静了。
终于到农庄了，一下车，呼吸到了新鲜空气，真好!不过，我感觉有点冷。“什么时候摘草莓呀?”我问到。程姝妃说：“应该马上就要摘了吧。”过了一会儿，服务员果然给我们每人一个小篮子，让我们去摘草莓。我们兴奋地跑进草莓园，仔细地挑又大又红的草莓，我摘了二十二个!摘完后，我把草莓只冲了一下就吃了，“太好吃啦!”我美滋滋地说到。但很奇怪地想：“现在又不是草莓季节，那这里的草莓为什么那么新鲜呢?
摘完草莓，我们把一些生红薯丢进灶台去烤。我们走过去丢的时候，眼睛被烟熏得辣辣的，我们丢完就赶紧跑走了。中午饭的时候，我们吃了红烧肉，烤红薯……都很好吃，不过我还是最喜欢吃红烧肉，嘻嘻!
下午，我们开始了钓虾活动。服务员给了我们每人一个钓虾杆，但是下面的钩子没有诱饵，所以很难钓上来。但有些人已经钓上来好几只了。“好不容易钓上来一只，怎么又掉下去了?“我说。于是，我就用鱼叉试试。我拿来了鱼叉，等着虾游过来。过了一会儿，一只虾游了过来，我马上叉下去，叉到了!还是怀着虾子的虾呢!我想，哈哈，看你怎么逃出来!我赶紧拿着虾去烤，忽然看见还有香肠可以烤，就赶紧拿木棍串了三个，把香肠和虾一起拿去烤了。那里热得要命，庄瀚说：”虾还没被烤熟，我们就被烤熟了!“我说：”我们蹲着烤吧，那样就不会被烤熟了。“说完，大家就蹲下了。后来，我们还吃了美味的烤鸡翅，这是我吃过的最好吃的一次。
在回家的路上，我突然想起来还没有种地瓜、挖地瓜呢。不过我还是很开心。
我去过山清水秀的盘山，去过车水马龙的深圳，还去牛马成群的内蒙古，但是让我印象最深的地方是风景迷人的东戴河。
多美的大海，碧波粼粼，一望无际，像一面透亮的镜子。海边停着各种不同颜色的游艇，把大海装扮的更加美丽。轻柔的海浪拍打着金黄的沙滩，就像唱着一首欢乐的歌。我们坐上游船，在海面遨游。远处，水天相接，阵阵海风迎面吹来，抚摸着我的面庞，令我心旷神怡。海底的世界更是奇妙，一条条色彩斑斓的小鱼在海里欢乐的嬉戏，其乐无穷。
我们来到了沙滩，成片的沙滩在阳光的照耀下，泛着柔和的光芒，好似一条用金丝做成的地毯。沙滩上有许多遮阳伞，五颜六色，非常好看。那里的沙子松松的，软软的，热热的，如果脚丫踩上去，那感觉，真是舒服极了。海边还有各式各样的贝壳，真是漂亮极了!我和妹妹在沙沙滩上挖坑，突然从坑里涌出一流清澈的海水，我和妹妹又惊讶又开心。
我爱美丽的东戴河，因为它给我留下了美好的回忆。美丽的东戴河，我会再来玩的!
国庆节那天，我和爸爸妈妈等一行九人去北海旅游。
来到北海，我们先去银滩玩。远看大海，无边无际，海天相连，波涛随着海风上下起伏。我们走向海滩，我踩在柔软的沙滩上，舒服极了！
我发现在潮湿的地方布满了密密麻麻的小洞，每只小洞的旁边都有一堆小沙球。爸爸：“那是小螃蟹扒出来的。”我们便动手抓螃蟹。抓螃蟹可不容易，如果你刚想靠近它，它就会使出灵敏的身手钻进行洞里。我们抓了很多螃蟹。抓完螃蟹我们兴高采烈地冲向大海边游泳。坐在海边，海浪一个接一个地打在我的前胸、后背，像妈妈的手抚摸着我。游了很久，爸爸妈妈催我们上岸。我和表姐还不愿意离开，我们躺在浅水里让海浪一次又一次地把我们推回岸上。
后来，我们又去海滨公园海底世界玩。里面有从渤海湾来的海豹——奇奇，有全国最大的海龟——肥肥，有像大扇子的鳐鱼有中国第一个360度全方位透视海底隧道……令我印象最深刻的海洋生物就是鲎，因为它是三亿年前恐龙时代的生物恐龙灭绝了，为什么它还能生存到现在？我觉得很神秘。最后我们观看了人鲨共舞、孙悟空打白精、海豹表演、海底婚礼等节目，都非常精彩，不时博得观众的阵阵喝彩。
今天玩得真开心啊！
去年暑假，一个阳光明媚的早晨，我们一家人告别南方的炎炎夏日，搭乘飞机，来到了具有异国情调的美丽城市——哈尔滨。我们游览了哈尔滨市著名的景点，如圣·索菲亚教堂、松花江、中央大街、俄罗斯风情小镇，还看了冰雕。
先让我为你介绍一下圣·索菲亚教堂吧。听导游说，圣·索菲亚教堂是在一九零七年修建中东铁路时建造的一座随军教堂，是俄国建筑师设计的.。来到这里，呈现在眼前的是一座富丽堂皇、宏伟壮观的教堂。墙面全部用红砖砌成，具有俄罗斯传统的“帐篷顶”“洋葱头”造型，金色十字架与红砖绿顶相辉映。教堂的右边有一群白鸽和灰鸽，它们围绕教堂飞个不停，游客们忍不住停下脚步，与它们合影。接着，我们还坐了缆车，缆车从松花江上穿过，哈尔滨市的全景尽收眼底。下了缆车，我们来到了俄罗斯风情小镇，观看了俄罗斯人的表演。
接着，我们来到了中央大街的一个地下室。我们穿着租来的棉衣去了“冰雪大世界”。里面有各种各样的冰雕，配上彩色的灯光，绚丽多彩。有飞奔的马儿、美丽的宝石、小金鱼、美人鱼、小火车、天鹅、佛像，那尊大大的佛像雕得像寺庙里的金佛一样，真是栩栩如生，让我大开眼界。还有更夸张的，你见过冰雪版的京剧脸谱吗?在这里就可以看到哦!还有冰上碰碰车、冰滑梯等游乐项目任你玩耍。
到了晚上，我们在广场上吃了好吃的东北米线，我们吃的是蘑菇鸡肉芹菜味米线，里面的鸡肉像一块黄金一样，香浓的鸡汤里有真正的东北味道。
天色渐渐暗了下来，我依依不舍地离开了哈尔滨市。哈尔滨的美食让我赞叹不已，哈尔滨的美景更让我流连忘返。
快乐暑假，我们一家人出去旅游，坐火车先到了南宁，第二站转去北海，最后从湛江回佛山。一路上我快乐极了，最让我难忘的当属“北海银滩”海滩浴场玩水了。
北海，是中国最北的海域，享有“天下第一滩”的美称。我们坐车途中，闻到越来越浓的海腥味，就知道离海不远了。下了车，眼前呈现出一片银白色的海滩，在晴空万里的天空下，发出耀眼的光芒。这里的海水不算太蓝，但很青澈。来这里游水的人还真多。这里的海水退潮快，涨潮慢，所以很安全。那些沙子很特别，岸边的沙子是银白色的，越往里走，沙子就越黄，那是海水退去后的现象。最奇妙的是沙滩上有无数的小洞，仔细一看，是好多的小螃蟹在那里钻来钻去。它们爬行的足迹，就像无数朵礼花绽放在沙滩上，真是奇观。我蹲下来，想要抓住那些小螃蟹，可它们太狡猾了，爬行速度极快，忙的我满头大汗，气喘吁吁，还是没能抓住它们。抬头看到远处还有一些沙滩卡丁车，水上快艇等娱乐项目。
我享受着大自然这美妙的景色，奔跑着，跳跃着……
这个暑假，我们全家去了海南岛度假。这已经是故地重游了，六年前，我去过一次海南三亚，不过我已经几乎不记得了，最记忆深刻的一件事，就是和一个叫“鱼刺”的姐姐掉进泳池里的经历了。
到达海南的第一天，满眼看到的都是椰子树，高高的、光滑的树干，顶上的树叶伸展开来，就像一把伞一样。伞里藏着一个个绿绿的椰子。我常常想：这么高，海南人是怎么采摘椰子的呢?妈妈告诉我，可以借助工具，身手不凡的海南人还可以徒手爬上椰子树。看着高大笔直的椰子树，想象着海南人爬树的情景，心想，海南人真是历害啊!
晚上，我们参加了一个沙滩烧烤晚会，在那里可以看焰火，还可以跳竹竿舞。据说竹竿舞是当地的特色的舞蹈，几个人每人拿着两根竹竿，时而分开，时而合拢，表演者踩着节奏，从竹竿中间跳来跳去，时而欢快，时而缓慢。我和弟弟也跑去试了试，真难啊!每一次下脚都有被竹竿夹住的危险，幸好，拿竹竿的人都是有经验的当地阿姨，我们都有惊无险的避过去了，真是好玩!
接下来的几天里，我们除了在游泳池游泳，就是在海边的沙滩上玩沙子。让我最欣喜的是，沙滩上还有很多的大小不一的、白色的、表面有各种花纹的石头，都是不规则的形状，好看极了。听妈妈说，这些小石头其实是珊瑚虫死后形成的珊瑚石，前几天因为刮过台风，海浪很大，这些珊瑚虫就被冲上了岸。看着这些好看的石头，我想，珊瑚虫真是一种神奇的生物，看似柔软的身体死后却变得这么坚硬。最后，回上海时，我带了一大包这种石头，留做纪念。
海南之行，让我和弟弟不但玩得很开心，还学到了很多知识，看来，真是“读万卷书，不如行万里路”啊!希望以后还能多出去旅游，见更多的风景，学到更多的知识!
这次期末考试结束，正赶上妈妈外出旅游，就把我也带上了。这次活动，从深圳坐飞机到山西太原市，然后乘火车去平遥古城、乔家大院、五台山、悬空寺、云冈石窟以及内蒙古包头市的旅游避暑胜地——希拉穆仁大草原和呼和浩特市的昭君墓。
这次旅游给我印象最深的有昭君墓、平遥古城和悬空寺。
传说王昭君是我国古代四大美女之一，是中华民族友好的象征。相传，昭君死后，汉匈人民都非常悲痛，纷纷赶来送葬，人们用衣服包着土，一包包地填在她的坟上。由于送葬的人成千上万，每个人都想多捧几包土，所以到最后竟堆成了一座形似小山的坟墓。
平遥古城是一座具有2700多年的历史文化名城，与同为国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为保存最为完好的“四大古城”。平遥古城的城墙建于明朝初年，是为了防止敌人入侵而建造的。平遥古城城墙有六座城楼，四座角楼和72个凸出来的观敌楼，墙顶外侧有垛口三千个。听导游说，当敌人从第一个城门冲进来的时候，我们就把第一个城门关上，城墙上的守军就可以居高临下地四面射击，还可以扔大石头，倒开水，这样就很容易消灭敌人了，正所谓关门打狗，瓮中捉鳖。
悬空寺又名玄空寺。悬空寺面对恒山，背依翠屏，上载危岩，下临深谷，楼阁悬空，结构奇巧。是国内唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，建于北魏后期，至今已有1400多年历史了。悬空寺殿阁有四十间，廊栏左右相连，曲折出奇。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊。悬空寺下还有唐朝大诗人李白写的“壮观”两个大字。我发现“壮”字多了一点，导游说，“壮”字多一点表示“更壮观”的意思。
通过这次旅游，我增加了不少历史知识。
1、三江
8月2日晴星期天
8月2日是星期天，我到亲戚家去玩。他们家住在三江边。他们把我带到了长江与三江交汇处西坝上的庙嘴----妙嘴鱼坊。
长江在此处被江中的葛洲坝和西坝两个小岛分为三股。从左到右分别是大江、二江和三江，洪水期，二江、三江才过水，葛洲坝水利枢纽就修在这里。葛洲坝水利枢纽工程主要由船闸、发电厂、泄水闸、冲水闸及挡水闸组成。
三江上建有两个船闸。长江上航线的船只，都要通过三江，才能进入船闸。所以庙嘴上建有航运综合楼，指挥船只进出船闸。
传说，古时候大洪水把上游庙中的禹王神像给冲倒了，退水后，人们在西把尾端发现了这个禹王神像，就修了一个庙，取名为“黄陵庙”。但后来它又倒了，留下了“庙嘴”之名。鱼坊就用“庙嘴”的谐音“妙嘴”来命名。
妙嘴鱼坊下面有一个沙滩，我们吃完饭就到沙滩上去玩。我、姐姐和一个妹妹，来到沙滩上，看到有很多人在江里游泳。我看到江水一个浪一个浪地打到沙滩上，就把脚放进江水里，第一感觉就是江水凉凉的、润润的。我们在江水冲过的沙滩上印手印，没想到印出来的手印那么漂亮。我们用沙堆城堡，姐姐用沙做围墙，我挖了一个小的“游泳池”，把三江的水倒进“游泳池”，没想到水都被沙子吸走了。于是，姐姐把一个塑料袋铺在下面，用石头压住，再往里面加水，这样被沙子吸走的水越来越少，终于形成了一个小“游泳池”。
天黑了，要回家了。我真是有点念念不舍，真想再玩一次。
文明是个人素质和涵养的体现。都说文明是个神圣的东西，如果人类都很文明，想必世界会更加美好。
今年暑假，老爸提倡搞一趟文明出游，目的是让我们走进大自然，了解各地文明习俗。那么第一站我们要到我国古都——西安。西安一直是我向往的城市，果然，那里的美景和人构成了一道亮丽的风景线。常听驾车要礼让行人，可实际做到的却寥寥无几。可在西安我却看到了这一文明瞬间：那天早晨，我们一家准备去观光兵马俑，快过马路时，一位老爷爷拄着拐杖从对面慢慢地走过来。这时右转的绿灯亮了，许多右转的车辆都看见了老爷爷，停了下来。他们没有鸣笛，而是熄了火，很耐心的等待。直到他走过去，才向前驶去。
在他们看来，礼让行人似乎是一种习惯，一种义务。希望大家可以向他们学习。我发现了一个文明瞬间，并决定向他们学习，做一个品德高尚的人。
这次文明旅游，我了解了许多文明习俗。我倡议：“文明旅游，从我做起！从现在做起！大家要时刻把“文明”记在心里，落实在行动中。让我们一起做一个文明的人吧！
有一天，天气非常好，万里无云。小熊和小猴一大早起床，准备去郊外游玩，在路上，小熊一边唱着歌，一边看着旁边的景色，快活极了。小猴呢？它根本不注意这些，它正在琢磨如何弄些新玩意玩玩。想着想着，突然，小熊对小猴说：“小猴，你在想什么呢？这么好的风景还不用笔记下来。你看，清澈的河水一眼就能看到底，这些大树的叶子多么茂盛。鸟儿在天空中自由自在地飞翔，小草青绿青绿的，多美呀！”小熊陶醉了。小猴却不一为然，说：“我们是来这里玩耍的，写什么日记？玩就要玩得开心嘛！”说完，它跳到一块礅上，翻起跟斗来。小熊开玩笑说：“你小心一点，掉到河里去就变成一只“落汤猴”了！”
它们就这样玩耍着，忽然，小猴看见不远处有两根红色的柱子，便一蹦一跳地跑过去了，急得小熊在后面追：“小猴！你去哪？等等我！”小猴好像没听见似的，一下子就跑得无影无踪了。小熊找呀找，终于发现在不远处的两根红色的柱子上，好像有谁在上面干什么，看起来很像小猴，便喊一声：“小猴，是你吗？”叫了半天，也没听见回应。小熊想：“这是小猴吗？如果是的话，它为什么不理会我呢？还是去看一下吧，万一是小猴那就错过了机会。”于是，小熊走过去，一看，果然是小猴，它把两只脚环绕在一根柱子上，手里拿着它过生日的时候小熊送的毛笔，在另一根柱子上写到道：“孙小圣到此一游。”小熊看了，马上说：“小猴，你别写了，快下来！”
小猴马上从柱子上滑下来问：“有什么事这么着急？”小熊说：“看你还乐着呢！你怎么可以乱涂乱画呢？被别人看见了怎么办？何况这里还是旅游胜地，不可以这样的！”小猴听了，把头低下来：“我做错了，但是我觉得好玩，没料到会这样。”小熊听了，气也消了，说：“知错就好，以后不要这样做了。”
小鸟在天空中叫了起来，太阳笑了，它们都为小猴知错就改而表示赞许。
