喧嚣与宁静是我们的好朋友，和我们有密切的关系，只要以一颗平静的心去看待两者，相信世间所有的一切都是美好的。下面是我为大家整理的喧闹与安静500字 议论文 ，接下来我们一起来看看吧!
喧闹与安静500字议论文(一)
面对从与周遭的喧嚣，我们都累了倦了，并极力想逃离，因为我们都意识到喧嚣只是一种浮夸的表象，所为愈是狂欢，愈是孤单，喧嚣过后的空洞茫然吞噬着我们脆弱的神经，然而逃离终不过是抱薪救火，我们应学会在喧嚣中寻一份纯粹的宁静。
古来圣贤皆寂寞，的确，多少文人骚客以诗来叙自己的寂寞愁苦，中国古代的隐居诗中，那些表面上看起来的淡薄宁致的诗句，都夹杂着无奈怨恨，这些人里虽隐于山水之间，欲放浪形骸却难耐胸中的拳拳报国之志，像范仲淹、辛弃疾，他们身不由己被放逐，处江湖之远仍忧君忧民，所谓的平静放达不过是假象，他们的内心仍装着天下，藏着喧嚣，新手挥洒出的是内心的派遣而非陶潜“种豆南山下”，“采菊东篱下”的真正意义上的宁静。
一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非是把身体寄于山水之间，这无异于自欺欺人。真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊，即屈子的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，是阮籍的猖狂不理会世俗的眼光，做真实的自己，也成就了《广陵散》的千古绝唱;亦是司马迁的处之泰然，世人取笑面前，将愤恨化为宁静，依心而行，以心为笔，写出华美篇章。
喧嚣的人群中，你的特立独行难免显得突兀，然何苦在意旁人的眼光，于喧嚣中找到心灵的依附，各种怡然滋味他人怎会晓得。
面对喧嚣，以坦然之心相对，才能于闹中取静。选择以书为友，让文字盈然心间，以诗 文化 成的墙来抵御外来的华而不实的诱惑，证明自己的心灵宁静不是恣意狂放，恃才傲物。其实，也无需什么证明，周围的喧嚣在迷惑你踏入雷池，而你不为所动，不同外物的改变使其牵动自己的喜悲，大象无形，大音希声，无需形体语言上的召示，心境已为自己做了最好的诠释。
喧嚣，称之为诱惑也好，呼之为磨难也罢。总之，不要让喧嚣成为伴你前行的绳索，它越是想把你塑造的平庸琐碎，
喧闹与安静500字议论文(二)
没错，日子是细水长流的，有喧闹的，也有安静的，喧闹时候我们不应该烦恼，安静时也不应该厌烦。重点在于我们的调整好我们的心情态。
青春就应该是喧闹的，人在年少时期当然要像牡丹一样妖娆独立人间第一香，此刻繁花似锦，争相斗艳，而所有的人都希望自己像牡丹一样，一枝独秀，在喧嚣的世界里成为竞夸天下无双艳，独立人间第一香的名花，赢得众人的喜爱敬仰。李白仰天大笑出门去，卓逸不群，世人仰羡。让生命之花恣意绽放，本就是人生真谛。然而随着年华的老去，在繁华落尽之后，看淡了红尘的熙来攘往，更多的人选择了固守宁静，周敦颐隐居濂溪独爱莲，只因那一份静如水的安闲，陶渊明回归田园独爱菊，只因那万花纷谢之后的娴静，他们正是在看透官场的喧嚣之后，追求生活的一份宁静。
当人在高处时，也会领略高处不胜寒的境遇，这时候就需要安静下来思索，当灯火阑珊，曲终人散之时，要学会安静地生存，而不是孤独神伤。即使外面依然喧哗，那分贝到达我们承受的极限时，我们会学着从内心深处找一片安静，在这个快速的，逼迫着人们前进的时代，我们是否应该学习一下行到水穷处，坐看云起时的洒脱。当人在安静时也要耐得住寂寞，在蛰伏中不断积蓄力量，修身奋起，自然也会成为万众瞩目的人物。然而我们也看到有人在喧闹中沉沦，不能自持，有人也在安静中颓废。为什么会如此，关键在于我们没有更好地思考，而是随波逐流，听人外物的安排。要明白没有人永远处于时代的潮头，安静下来，回味反省之后才能知道生活原本就是起起落落，盛极而衰，日子在安静和喧闹中交替而过。
当世界喧嚣的时候，我们要和这个节奏合拍，让自己成为时代的弄潮儿，要蹈浪而动，高蹈而行。当世界安静的时候，我们也会学会守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，悦观世界，静享生命之美。
喧闹与安静500字议论文(三)
人的一生，由喧闹开始，却由安静结束。
我们吵吵闹闹的要来到人间，要知道一切;却在即将离开的时候，悄无声息。也许，在马上离开之前，有些人会大喊大叫，埋怨着人生苦短：还有太多太多没有享受到，太多太多遗憾。可是，一切都过去了，闭上眼睛，一切都结束了。
我想，很少会有人可以微笑着离开，加之如今的科技这么发达，我们要学习的这么这么的多，花费那么多时间学习还学不完不说，因为学习已成的，我们忽略了多少眼前的呢?这样说，真的，人生苦短。但一定会有人微笑着离开，他们不是做完了什么，而是做好了，在临走的那一刹那，眼前回首的画面，尽是快乐和满足。
能做到这样的人太少了!
当我们面对身边的人时，总是喜欢和会让自己的人生与喧闹起来的人在一起，但这一切总会因那个让自己人生安静的人的到来而结束。在安静与喧闹面前，我们总会选择安静，其实到最后，那个让我们喧闹的人为自己付出的才是最多的。对于他们，自己只有一句不公平的对不起。
人生终归要皈依安静。
我们不是流星划过的那一瞬间，而是流星划过后躺在那里的千百年。除了那前几十年归我们支配以外，剩下的时间，我们就没了知觉。
那块石头，就是等着被发现，等着被研究。这样一直等待着。
然后，后代的人又多了一个要学的。历史，存在。除了当时对当代人的那点意义外，又多了这个多后代人的负担。也许，会有人认为这是乐趣。追溯历史，去想象，去挖掘那遥远的，遥远的过去。当我们知道了一些，我们开心了;再知道一些，我们喜悦了;当我们知道了太多时，我们又迷失了。而那一些，只是历史的一小部分。那当我们把历史都知道了呢?
没人知道，也没人会为古代一个默默生活的百姓而追寻。后代，只会在破烂的史书上找到那光辉的名字，然后用一生找寻他的光芒。那个轰轰烈烈总过历史的人就这样用他的喧闹换来了后代对他安静的敬仰，默默的怀念。
我们可以探究世间万物的起源生死，但永远不明白生命，生命就是生命，而不是单单的人。
就像雪花飘临人间，扬扬洒洒，看上去那样美好，令人陶醉。三九若至，也就没人会欣赏它的美丽了。
生命想学一样矛盾---雪是只能看而不能碰的温暖。
喧闹与安静500字议论文(四)
喧嚣是恼人的音乐，它的旋律使人魔音传脑，让人不敢恭维，幸好还有宁静来作伴，使我能享受安静的片刻，欣赏明月清风。
走在夜市的街上，喧嚣已经上演了精采的戏码了幽默的叫卖声千奇百出、响彻云霄，这些吵杂的声音与背景十分相配。打鼓声大声的咚咚!咚咚!也来凑热闹响着，这一定是不远处的庙宇活动特别餽赠的经典佳肴，不然怎么周遭好像一直打了个寒颤般地震动呢?吵杂有时也会使人心情起伏不定，我的心情也跟着节奏跳动着起来。宁静的片刻，就是回到自己的房间，享受安静的优闲时光，呆呆地趴在桌子上，被柔和的气氛给包围着，温暖不停地占据我繁忙的心灵，使我的身心获得无比的解脱，沉重的身子慢慢变成像气球般地轻盈又自在，宁静早已被黑夜吞噬让一个人处在自己的世界里和自己对话。
喧嚣不一定是吵杂的，它掺杂着快乐的旋律，和朋友忆起大声聊天的乐趣;宁静不一定是放松的，有时是沉沉的在思考，找寻不同的境界，打开心胸聆听喧嚣与宁静，不也是一大乐事吗?
喧闹与安静500字议论文(五)
喧嚣和安静这两者许多人都认为是对立的，但是凡事都有两面性，居于寺庙的和尚，从喧嚣的红尘中来，又居于幽深的深山老庙中甘于安静，香火鼎盛的寺庙也会有许多香客的到来，亦是喧嚣的，但是许多得道大师们内心却是平静如水，因此喧嚣和安静也是可以共存的。
因为人们处事的行为方式的不同，有人喜爱灯红酒绿，热爱喧嚣的地方
周国平说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静，是一种思考的自由，理应存在。而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。
梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来就这样默默的离开了，留下你们这一群淳朴的朋友，来到繁华而空虚的城市，我知道心底永远会有一片寂静的净土为你们而留。
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南宁民俗文化旅游的SWOT分析
作者 陈瑶
【摘 要】 民俗文化作为地区最具特色的文化，是旅游文化中的一个重要的组成部分，开发地区民俗文化旅游，打造民俗文化精品，必然会推动旅游产业的发展。本文采用SWOT分析法(优势—劣势―机遇－挑战分析法)分析了南宁发展民俗文化旅游的优劣势、机会以及威胁，从而认识南宁的民俗文化旅游发展现状，明白发展民俗文化旅游对拓展南宁旅游的重要意义。
【关键词】 南宁；民俗文化；旅游开发；SWOT分析
近年来，随着中国旅游业的发展以及对中国传统民族、民俗文化的重新认识与重视，旅游业迎来一个新的增长点——民俗文化旅游。所谓民俗是指一个民族地区的人们，在文艺、语言、信仰、服饰、饮食、居住、娱乐、节庆、婚恋、生丧、交通以及生产等方面，民间所特有，并广泛流行的爱好、风尚、传统和禁忌。而民俗文化旅游则是指人们以观赏、了解、领略、参与风土人情为主要目的的旅行活动。民俗作为无形文化资源，在现代旅游中的价值正日益展现出来，民俗文化旅游目前已成为最具吸引力的旅游项目之一。
2003年，广西制定了迈向旅游先进省区的发展规划，横县、上林、马山、隆安、宾阳五县划归南宁，南宁市也提出了“把南宁市建设成富有壮民族特色、南国园林化、面向东南亚的区域性国际旅游中心城市”的战略目标。民俗文化作为地区最具特色的文化，是旅游文化中的一个重要的组成部分，开发地区民俗文化旅游，打造民俗文化精品，必然会推动旅游产业的发展。因此，有必要加强对南宁民俗旅游资源的了解和分析，加快民俗旅游的产品化，以适应时代的需要。
1 旅游开发优势（S）
1.1 南宁的区位优势
南宁市是广西壮族自治区的首府，处于中国华南、西南和东南亚经济圈的结合部，是环北部湾沿岸的重要经济中心，具有得天独厚的区位优势和地缘优势。南宁具有“两近两沿”的特点。“两近”：一是近海，距钦州港、防城港、北海港等港口最远的也就204公里；二是近边，距中越边境的东兴市、凭祥市不超过230公里。“两沿”：一是沿线，湘桂、黔桂、黎湛和南昆铁路在南宁交汇，是西南地区重要的铁路枢纽；二是沿江，邕江是西江的支流，而西江又是珠江的干流，西江二期整治工程完工后，1000吨级内河船舶可以从南宁直达港澳。据此，南宁成为广西旅游网络体系的重要核心节点，是广西南部旅游的中心，也是中国连接东盟的重要的陆路接合部，客观上具有南联北引、东西辐射的旅游集散地功能。
1.2 资源优势
南宁具有丰富的、独具特色的民俗旅游资源。例如，顶蛳山贝丘遗址，1997年发掘出一千多件史前人类使用过的生活用具和生产工具，包括石器、骨器、蚌器和当时人类遗弃的水类动物、牛、鹿、象等动物的骨骸，并且在顶蛳山发现了标志人类文明的石锛和杆栏式建筑，以及奇特的屈姿葬葬俗，被评为全国文化内涵丰富的史前人类生活贝丘遗址，被国务院列为全国第五批国家文物保护单位。
上林大明山地区有着丰富的龙母文化资源，流传着别具特色的壮族文化习俗；宾阳的炮龙节、马山的壮族三声部民歌、武鸣的壮族三月三歌圩，都是南宁极富特色的民俗旅游资源；而且借壮族“三月三”歌圩为原型的南宁民歌艺术节以打造新民歌、弘扬民族文化、扩大中外文化交流的办节宗旨，经过几年的发展已成为南宁市的一个城市品牌。扬美古镇始建于宋代，至今已有上千年的历史，是南宁市明清古建筑保留得最为完整的地方，现有二百多处；黄氏家族民居是南宁市清朝建筑物中保护提最完好的一处古建筑群，从中清朝建筑的特点可见一斑，具有较高的人文景观价值。
1.3 市场优势
随着南宁的对外交通条件的改善,境内旅游热潮的兴起,以及中国东盟博览会的影响不断扩大，选择来南宁旅游，体验异质文化的游客与日俱增。南宁作为广西旅游及东南亚跨国旅游集散地的功能地位已逐步显现，以商务、会展、购物为目标的客源市场不断扩大。2006年，南宁市全年接待入境游客超10万人次，接待国内游客超1800万人次，旅游总收入在广西率先突破百亿。从南宁稳步增长的游客数量可以看出，发展南宁的民俗旅游是有广阔的市场和客源基础的。
2 旅游开发劣势 (W)
2.1 缺乏旅游精品
南宁的旅游资源中并没有闻名世界的世界文化遗产，虽然旅游产品很多，但缺乏高品位的旅游精品，从市区到周边地区都缺乏稳定的旅游热线，只有市区的青秀山和动物园、郊区的伊岭岩、周边地区的德天瀑布拥有较稳定的客源，而大量的景点远远达不到其旅游阈值。以体验民风民俗的旅游景点来说，景区、景点级别相对偏低，规模较小，景点的文化内涵没有得到充分挖掘，旅游资源缺乏文化内涵，因此没有突出的资源优势和鲜明的个性特色。长期以来,南宁旅游建设投入不足,对景区景点建设投入偏低，配套设施建设滞后，缺乏精品景区，已严重影响到南宁旅游的增长后劲，近两年来南宁入境旅游市场增速缓慢是这一影响的表现。
2.2 整体开发层次低
目前南宁市旅游资源缺乏深层次的开发，尤其是旅游资源的利用流于表面化和随大流，缺乏独特的文化底蕴。旅游业是以特色取胜的产业。根据旅游资源的普查，南宁市拥有众多文化独特的旅游资源，如壮民族风情、顶蛳山贝丘遗址、大明山、扬美古镇等。但这些体现南宁历史文化、民俗风情，而且潜力巨大的旅游资源至今仍没有得到有效的开发。南宁的民俗旅游景点的开发，多处于自然状态，局限于原有的物质载体范围,并且由于产品单一，旅游空间容量小，旅游活动少，游客停留时间短暂。很多旅游产品都是一日或半日游,可参与性的活动不多见。而缺乏可参与性无疑使民俗文化旅游产品的吸引力大大降低了。
顶蛳山贝丘遗址，南宁市惟一的国家级文物保护单位，其内涵、意义和科学价值完全可以和西安半坡遗址博物馆，长江下游的河姆渡文化博物馆相媲美。建立起以顶蛳山贝丘遗址为轴心的文化旅游点，对提升南宁市历史文化品位，建设文化南宁，促进南宁文化旅游业的发展，将具有十分重要的意义。但至今遗址保护总体规划仍未出台，影响了这一旅游景点的深入开发。
又如中山路位于南宁新城区外滩附近，是一条保留最完整、规模最大、最热闹的老街，这里有许多清末、民国时期的古建筑。每一个到南宁来的人要品尝南宁美食，首选就是中山路。命名已有81年的中山路是历史沿袭下来的美食夜市街，不仅南宁人都懂，在全区甚至全国也小有名气。目前中山路夜市依然红火，但骑楼老化、电线线路复杂、食品卫生状况堪忧等问题却困扰着它。
2.3 部分旅游资源可开发性不高
南宁的民俗文化旅游开发不仅要体现壮乡的民族特色，还应在开发中关注南宁城市的历史文化发展过程，凸显城市的文化底蕴。在历史发展过程中，南宁保存下来的古代建筑、近现代重要史迹、名人故居也不少。如共青团南宁地委旧址（原为清朝右江镇总兵马盛治的祠堂“回春阁”）、中共广西省第二次代表大会旧址、雷沛鸿故居、梁烈亚故居、孔庙、邕江防洪古堤、新会书院、粤东会馆、安徽会馆等等。它们是南宁不可再生的文化资源，也是南宁市城市亮点的一个潜在优势。但作为旅游资源它们分散在南宁的各大街小巷，规模也小，从民俗资源旅游开发可行性来说，其可观性、可娱性和可参与性等条件并不是很充分。它们的零星分布使得彼此之间相对比较孤立，难以开发成具有影响力和竞争力的高品位旅游线路产品，旅游资源和产品的整合提升力度不够强。
3 旅游开发机遇（O）
3.1 大旅游社会气候的形成
旅游业的快速发展使得它已渗透到工业、农业、交通运输业、商贸餐饮业、市政基础设施等方方面面。大旅游、大市场、大产业的方向已基本形成。随着人民生活水平的提高，旅游进入了大众化消费的新阶段。旅游已经从社会时尚发展成为社会生活，旅游支出在社会公众消费支出所占的比例也不断提高，旅游已经成为我国居民的重要生活方式之一。国际民俗文化旅游的快速发展和国内少数民族文化旅游不断升温，居民生活水平不断改善，假日不断增多，人们出游去体验异质文化、放松身心的愿望和要求越来越强烈。这些都将为南宁民俗旅游的进一步开发提供机遇。
3.2 政策的重视
近年来，南宁市委、市政府加大了对旅游业发展的力度。为保证“十一五”期间南宁市旅游业的加快发展，南宁市委、市政府已经出台了《关于加快南宁市旅游业发展的决定》、《南宁市加快旅游业发展实施方案》、《关于加快南宁市旅游业发展的若干规定》三个配套文件，在人、财、物和政策上配套支持，优化发展环境，发展大旅游，要把南宁建设成为旅游强市。
为突出“壮乡首府、绿城生态、会展商务”三大旅游主题，重点打造旅游吸引物及以旅游吸引物为核心依托的旅游景区点，形成具有竞争力的拳头旅游产品，南宁市政府提出要深度开发壮乡文化风情旅游产品，重点开发建设广西民族博物馆、广西少数民族生态博物馆、刘三姐剧场、东南亚美食街、南宁国际民歌艺术节等为代表的民族文化旅游产品，突出地域的文化、饮食、旅游商品特色、展示壮乡民俗风情文化，丰富旅游产品文化内涵。
3.3 区域经济合作的不断加强
随着“一轴两翼”区域合作战略的推进和中国——东盟自由贸易区建设进程的快速推进，中国——东盟博览会永久落户南宁以及泛珠江三角洲区域经济合作框架的逐步构建，为南宁旅游业的加快发展提供了千载难逢的契机。
尤其是从2004年起，中国—东盟博览会每年秋天在南宁举办。中国—东盟博览会是伴随着中国大力推进中国—东盟自由贸易区的发展而产生的一个成果，是连接中国与东盟国家之间关系的一座桥梁，更是中国与东盟国家之间进行经济、社会和文化交往的一个平台。中国—东盟博览会的举办，不仅提升了南宁的知名度，更带动了南宁与东盟区域旅游的发展。2005年南宁入境旅游前10名的客源国中，有4个是东盟国家，越南排在第一位。作为每年举办一次的中国—东盟博览会的举办地南宁市，将发挥中国东盟自由贸易区前沿城市的作用，有条件建设成为面向东盟国家、西南经济圈和华南经济圈的区域性国际化的旅游基地。
4 旅游开发威胁（T）
4.1 周边省市旅游业蓬勃发展，造成南宁客源市场分流
旅游业作为新的经济增长点的地位确立以后，各地纷纷出台旅游发展规划，挖掘和创造旅游产品。南宁周边省旅游的迅速发展和同类资源的激烈竞争都从一定程度上分散了客流。
旅游业作为新兴产业，市场广阔，长期以来一直被认为是一种投资小、风险低、见效快的产业。然而，由于各地对旅游业发展普遍看好，旅游开发的热情高涨，这就导致了旅游业竞争加剧、旅游业投资风险增大和发展成本提高。尽管南宁的旅游资源有其自身的特点和优势，但总体来讲知名度、产品的规模、质量都有一定的欠缺，在区内外竞争力都不算很强。例如省内的桂林，这几年不仅继续大打“山水甲天下”这张王牌，还大力开发民族民俗旅游资源，拓深桂林的文化内涵，对于南宁在同类资源产品开发方面就形成一种竞争态势。还有云南的西双版纳、石林以及贵州等地的旅游资源与广西又形成省与省之间的竞争。
4.2旅游人才匮乏
旅游业对从业人员的知识和修养都要求比较高。目前南宁市旅游业的从业人员，从旅游管理部门到旅行社，都存在着专业人员数量不足、素质不均的严重隐患，缺乏创新意识和能力。要发展南宁的民俗文化旅游，不仅要求从业人员具备基础的专业知识，还要对广西的历史文化以及南宁本地的历史文化、风土人情有一定的了解。目前，这方面旅游人才是十分匮乏的，它极大地阻碍了南宁民俗文化旅游的发展。另一方面，缺乏战略性旅游策划经营人才，特别是旅游营销行家，使南宁市的旅游营销、旅游线路设计、旅游服务质量难以适应市场的需要。
通过SWOT模式分析可以得出以下结论:南宁民俗文化旅游在发展中具有一定的资源优势，主要表现在资源的多样性与独特性保存较好，对南宁旅游业的发展具有促进作用；而劣势主要表现在如何深度开发民俗文化旅游资源，打造旅游精品方面，面临的机会有人们强烈出游的愿望和要求，政府的对旅游业高度重视和引导以及中国—东盟博览会的召开给南宁旅游带来的机遇等；存在的威胁主要有来自省内省外同类旅游产品的竞争以及旅游人才匮乏等。通过比较分析，在大环境下，南宁民俗文化旅游的发展优势大于劣势，机会多于竞争。发展民俗文化旅游是南宁拓展旅游业的一种现实选择。
参考文献
[1]钟敬文.民俗学概论[M].上海:上海文艺出版社,1998.
[2]邓永进,薛群慧,赵伯乐.民俗风情旅游[M].昆明:云南大学出版社,1997.
[3]南宁统计年鉴2006[G].南宁:南宁市统计局,2006年9月.
【作者简介】陈瑶（1979－），女，瑶族，广西融安人，民俗学硕士，广西工商职业技术学院管理系教师，主要研究方向：民俗与旅游。
我先写，晚上给你回答哈，绝对原创，明天早上前绝对可以完工，这个最佳答案给我预留下哈，明天我绝对可以给你个满意的答案。
物理学作为一门最基础的自然学科，贯穿着人类文明的发展历程，从远古燧人氏钻木生火到如今的信息化社会的建设，都少不了物理的参与。燧人钻木取火的基本原理正是摩擦生热原理，在热量积蓄到一定程度时就可以使木头与氧气发生剧烈反应产生火焰。而物理在如今的生活中拥有着更加广泛的应用，比如说一个人的起居，早上从床上爬起来，刷牙，洗漱，刷牙时利用牙刷凹凸不平的表面增大摩擦，可以把牙刷得更干净彻底。洗漱完毕，来一顿丰盛的西式早餐，锋利的刀子切面包更容易，利用的原理是在力一定下，接触面越小，压强越大，这样更容易切开物体。饱餐之后，开着心爱的跑车去公司，发动时利用电火花点燃气缸中的气体，使活塞带动轴承转动，从而使汽车前进。
到达公司，坐电脑前开始一天的工作。最初发明的电脑很大，而如今一台电脑桌就足够放电脑的所有部件，正是因为量子力学促使半导体硅芯片的发明，使电路集成化，在一张小小的芯片上承载大量电路，大大缩小了其占有的空间。
中午在办公室用泡面充饥下，筷子自然是必不可少的。简简单单两根木条，动一动手腕就可以把食物送入口中。这里运用的是杠杆原理，较大力作用在较小的力臂上就可以举起较大力臂上的较轻物体。
下班后呼朋唤友，一起吃一顿火锅，其乐也融融。现在流行电磁炉，电磁炉的基本原理是电磁感应原理，利用形成涡流产生的热量为火锅供热。
吃完火锅出来时已然天黑，夜市的霓虹灯五颜六色，利用的正是量子力学对原子能级的研究，不同能级间电子发生跃迁时发出的光子的频率不同，所以看上去绚丽无比，如梦似幻。
回家打开电视放松下，家中的彩电颜色艳丽，利用的是电子束磁偏转原理，然后不断变化，扫描，形成一幅幅动作画面。
……………
物理学在生活中的运用由此可见一斑。不仅是日常生活，物理学在其它领域有着更广泛的应用。
比如在国防领域，如今的提高打击精度，引入了相对论进行计算，使导弹的误差不超过方圆5米；人类终极武器原子弹，氢弹，利用的是爱因斯坦的质能方程，将物质转化为能量，使一颗小小的原子弹爆发出惊人的破坏力。
物理学对近代生物学的发展更是起决定性作用。X射线衍射技术的应用敲开了通向DNA结构的一扇大门；波粒二相性的发现使得显微技术突破瓶颈，发明了电子显微镜，为人们揭开了细胞亚显微结构的神秘面纱；放射性同位素标记技术的使用为我们展示了各种有机物具体存在位置以及其生产流程。这些帮助我们更加深入地认识生命的本质。
网络的建立更是将全世界联系起来，成为一个整体，地球村不再是虚言。首先是贝尔发明电话，利用电流进行传播声音信号，形成初步的有线网络。而后加以完善，形成了互联网。再后来以电磁波为基本原理的无线技术的发明建立起全球性的无线网络，真正实现了随时随地联系的地步。
由此可见，物理学如今几乎已渗透到所有领域当中，在人类的发展中起着中流砥柱的作用。总之一句话，人类社会离不开物理。
……………
不知道我这答案你可满意？时间紧迫，我也有些心有余而力不足的感觉啊…所有物理的应用只是写了最基本的理论基础，重在应用嘛！就算你不能全部用，用到十之一二问题还是不大的，呵呵。例子还有很多，不一一列举，相信你能举出好多的:)
要体谅我的辛苦啊…完全原创…
1，我眼中的宋朝
摘 要 宋朝在中华五千年历史中可以说是一个尴尬的时代，一方面在军事上积弱，另一方面经济文化空前繁荣。它有着强大的军队，优良的装备，杰出的将领，但是却很少打胜仗；在这个时代儒家复兴，社会上弥漫尊师重道之风，科技发展亦突飞猛进，进一步加强了中央集权，但是却有着比较开明廉洁的政治。然而，直到忽必烈破宋都临安，宋朝亡国，总打败仗的爱国军民始终没有投降，拼命抵抗，虽然有比较开明廉洁的政治，却也没有什么值得称道的建树。但我们不得不承认，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
关键词 宋朝；军事；积弱；经济文化；繁荣。
前 言
如果我可以穿越，我想我最有可能会选择宋朝，也许你会奇怪：“宋朝！为什么会是宋朝？那是一个总打败仗，软弱无能的朝代。”不错，与汉唐雄风相比，宋朝确实显得太过柔弱无力，连皇帝都被人给掳走了，可以说在汉唐宋明清五个朝代里，是最贫最弱的一个环，专从政治制度上看来，也是最没有建树的一环。但是强大不代表幸福，在我看来，宋朝是封建社会中幸福感最强的一个朝代。一、“崖山之后无中国”
宋朝开国为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，采取重文抑武的施政方针，所以在军事上一直呈现的是积弱状态。公元1276年，忽必烈破宋都临安，宋朝亡国。但是宋室和广大的爱国军民始终没有投降，拼命抵抗，文天祥在陆地组织军民反抗元军侵犯，陆秀夫等人和宋室在海上漂泊，组成行朝。公元1279年，宋军和元军在崖山爆发决战，宋军大败，宋末帝和爱国军民纷纷投海自尽，宋朝彻底灭亡。有人认为宋朝灭亡是“崖山之后无中国”。
二、“夜市”与“交子”
在中国历史上，实施禁夜令最坚决的莫过于唐朝，取消禁夜令最彻底的莫过于宋朝。
在唐朝首都长安，每晚“执金吾”以鼓声周知百姓，便代表“禁夜”即将开始；次日晨，钟楼响钟，代表禁夜结束。只有正月十五及前后一天除外，试想，一年中只有3天不“禁夜”，其余362天的夜间，民众不得在所居住的坊里以外从事任何活动，在我们现代人的看来，这简直就是被囚禁了。
宋朝的首都开封和杭州，则是真正的不夜之城，政府对集市贸易的控制也完全地开放了，老百姓可以在家门口开店经商。由于坊市合一，没有营业时间和营业地点的限制，夜市未了，早市开场，间有鬼市，甚至还有跳蚤市场。人来客往，买卖兴旺。在张择端的《清明上河图》中，你看不到唐时长安那堂皇气派的王者风范，但市民之忙忙碌碌，力夫之竞竞营营，店铺之财源滚滚，车马之喧嚣过市，仕女之丰彩都丽，文士之风流神韵，建筑之鳞次栉比，街衢之热闹非凡，绝对是唐朝的长安、洛阳见不到的繁荣发达景象。两相比较，宋朝经济之繁荣，物资之丰富，商业之发达，远超唐朝。禁夜和不禁夜带来了天壤之别——后者可说是开启了全日制的中国。一个实施禁夜令的朝代，就等于给精神带上了枷锁，人的积极性和主动性无从谈起。
宋朝对商人很宽松。在汉朝的时候，商人要穿特别颜色的衣服，不能坐有盖子的马车；到了唐朝，《唐律》仍然规定“工商杂类不预士伍”“禁工商不得乘马”，而且商品交易只准在政府规定的“官市”中进行；到了宋朝，这些规定都不见了，商人子弟可以考科举当官，文人们都不太在意自己的商人家庭背景。
随着经济的不断繁荣，也为了人们携带货币的方便，在北宋四川出现了中国最早的纸币——交子，这也是世界上最早的纸币，要比西方国家早六七百年。纸币可以说是经济发展的必然产物，这也可以看得出宋朝的繁华。
三、文人的天堂
生活在宋朝的人也许会和我们一样感慨：“这是一个最坏的时代，这也是最好的一个时代。”
宋朝可以说是读书人最舒服的时代了，上至皇帝，下至贫民，对读书人都很尊重，皇帝一般不会杀大臣，看着讨厌就流放，说不定那一天想起你来再把你召回来，这在伴君如伴虎的封建王朝，无疑是有了一块免死金牌。文人和文人之间的争斗，大多也只是限于口头上，王安石搞变法的时候，司马光在大殿上跟他吵。之后司马光被贬到洛阳，埋头编《资治通鉴》，编累了，就写一封公开信骂骂王安石。王安石看到了，也写公开信回骂。
四、文化娱乐
汉有汉赋，唐有唐诗，宋有宋词，宋朝的诗歌水平虽然不如唐之盛，但是恐怕也后无来者了，而宋词的辉煌却是空前绝后的，出现了大批的词作家，文学家，书画家，真可谓是群星闪耀，例如辛弃的《青玉案》一词：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿、雪柳、黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”千百年来疾脍炙人口，再看词中所写，如果不是文化习俗已经深入人心，谁能使成千上万的人投入灯的海洋！另一方面，如果没有物质条件和聚居格局，也就不可能有这么热闹的灯节；从体育上说，那也是很强，从《水浒传》中可以看出，“足球”在宋朝非常流行，并且已经发展到相当高的水平。
五、飞速发展的科技
中国改变世界的四大发明之中有三个是在宋朝发明的，分别是活字印刷术、火药、指南针，另外瓷器、纺织业、数学、天文学、冶炼和造船技术，以及火兵器的运用等许
多技术都遥遥领先于世界。
六、总结
程颐说： “本朝超越古今者五事”：一是“百年无内乱”；二是“四圣百年”——开国之后的4位皇帝都比较开明；三是“受命之日，市不易肆”——改朝换代的时候兵不血刃，没有惊扰民间；四是“百年未尝诛杀大臣”——100多年里没有诛杀过一位大臣；五是“至诚以待夷狄”——对周边蛮族采取怀柔政策。
不得不说，宋朝时一个特别的时代，它没有汉朝的内乱；比唐朝更加繁华舒适；跟明清比，更开放平和；总之，在宋朝可以生活的非常从容安适，这对于一个普通的老百姓来说不是更加重要吗？
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我眼中的大宋王朝
历史中，经过时代变迁，世事沧桑，渐渐由分裂至统一，统一至分裂，这就是那句“天下大势，合久必分，分久必合”之意。从公元前的夏，商，周朝至繁华一世的唐，宋，元朝，经历过风风雨雨，才能明白人生之悟。而宋朝，就是历史中的一个岔路口，从它开始，历史在这儿直线向下。
宋朝又分为北宋与南宋，建立起宋朝的是赵匡胤，这位三十三岁就当上皇帝的男人确实有勇有谋，但是我并不是十分喜爱他，从“杯酒释兵权”这件事中，我看到了一代帝王的猜忌心，因为他的猜忌心，使历代宋朝的君王都不会相信别人，从而在军事方面，连连败退。从“陈桥兵变，黄袍加身”中，我看透了他的势利，是的，就是因为刚登基的柴宗训只不过八岁，所以赵匡胤才敢反叛。但是，我又看到了他的明智，他非常清楚他的所作所为是为了国家利益，他自立为王是为了统一天下，为了百姓。但他太善良，善良到过于仁慈，他所在的时期，幸福而又不幸。
讲到赵匡胤，不得不提起他的左臂右膀，赵普。后世说起赵普，首先想到的就是“半部论语治天下。”据说赵普只看过半部论语，就帮助赵匡胤统一南方。
自第二位皇帝赵光义之后，我们可以这样说，没有一个皇帝不是懦弱的。赵光义的继位，是有违“嫡长子继承位”的，同时，还有着“金匮之谜”，关于他有没有弑兄，历史上的争议是很大的，而我认为，他是有弑兄的，按宫廷礼仪，赵光义不可在宫中过夜，宫女太监不应离开皇帝，还有赵匡胤“好做好做”的呼喊，忙乱的人影，奇怪的斧声，不免让人怀疑。
赵光义在前前后后几百年的宋朝中，已经算是有野心的了，尽管他并没有攻下北方，但也是收复了些许失地。
北宋的宋徽宗，就我个人而言赵佶我是很欣赏的一位。虽然从历史上的政治成就来讲是一塌糊涂，但在艺术方面的造诣和地位，后人给了他极高的评价。他还独创了一种字体——瘦金体。
瘦金体瘦硬却不失丰润，挺劲犀利，秀丽飘逸，独步天下。被誉为“瘦硬通神，有如切玉”。
另外，他在楷书，草书上也算是大宗师的水平，而他的绘画之作，无论是山水，花鸟还是人物，都有传世之作。
拥有艺术天赋是他的幸福，可用艺术家的浪漫去治理国家时，是大宋王朝和他个人的不幸，也是百姓的不幸。其实当时章惇说的：“端王轻佻，不适合为君主！”赵佶的确把这“轻佻”二字演绎得明明白白。后期，赵佶专注于找奇石，找异兽，找美女，书写画画，更如秦始皇一般，迷上了道教，仙俗两不误，又命人修建阳华宫，供他玩乐。
而与此同时，中国最为著名的现实主义绘画艺术珍品清明上河图，为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。
而赵佶时期的大臣们，蔡京，童贯不必说，李邦彦也不必说，那时的大臣们，都是能投赵佶所好，陪他玩耍之人。而李邦彦更被人称为“浪子宰相”。
这些人陪艺术家赵佶游玩有余，帮皇帝徽宗治国无方。
这就是宋徽宗赵佶最大的轻佻，人事上的腐败，任用干部上的腐败才是最大的腐败！
北方女真人的迅速崛起，史称金国，俘虏了辽国皇帝，而这时赵佶才感到不妙，以“烧香”之名逃跑，把这烂摊子，丢给他儿子赵桓。
赵桓本也想跑，被众人一劝，决定坚守京城，但是，赵桓最后却以宣和结束战争。公元1127年，金兵占领了京城，北宋至此灭亡，史称“靖康之祸”。
而在“靖康之祸”议和中，完颜宗狮子大开口，提出“金五百万两，银五千万两，牛马等各万匹，缎百万匹，绢帛一百万匹；割让太原，中山，河间三镇：尊金帝为伯父，以亲王，宰相做人质，送金军北渡黄河。”在现在人看来，这些条件可以说是比韩信所受的“胯下之辱”还为苛刻屈辱，可是赵桓竟然答应了！
走在黄尘飞扬的古道上，或许谁都没有想过，北宋，实亡于宣和。
历史不会停下脚步，北宋结束，南宋开始。
结局并不仅仅是结局，有时往前一步，结局，也意味着开始。
南宋，又是一番景象。
在南宋中，出现了许多神勇的武将，我想岳飞就是大家最为熟悉的。
岳飞不仅是勇夫，还很有计谋，他的名句“阵而后站，兵法之长，运用之妙，存乎一心。”被后世奉为兵家名句。
岳飞带领的岳家军在南宋实为一支强劲的队伍，在收复许多地区后，常提出北伐的意见，赵构却总不同意，认为必输无疑，打了许多胜仗后，赵构却担心其岳飞功高震主。
绍兴十一年，史上最大冤案正在酝酿，就因说他在官拜节度使时，说本朝只有他和宋太祖在三十岁当上这职位，被指明有野心，又有几条莫须有的证据，于当年腊月年关，被斩首示众。
过了几十年，金人还说，如果岳飞不死，或许，金国早就灭了。“憾山易，憾岳家军难。”就是指岳飞的部队。
南宋最后一位小皇帝让我感到了深深的无力以及对那个时代的失望。赵昺，宋朝最后一位皇帝，史称宋幼帝，宋末帝或宋广王。
公元1279年，首都被蒙古统领成吉思汗攻下，和大臣一起投江，殉国，时年十一。
从北宋的贪污，懦弱，听信谗言，到南宋的胆怯，无能，盲目，谁有错？只不过奸臣的利益熏心，皇帝的单方面思考，从赵匡胤的统一兵权，到最后年仅十一岁却殉国的小皇帝，谁对谁错？历史没有正确答案，它就像一个迷宫，越走进去或许你会发现，你绕的越深，已沉陷其中。
结局早已注定，当道只是寻常。
相信大家对作文都不陌生吧，特别是作文中不可忽视的议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。那么什么样的议论文才是好的呢？以下是我精心整理的成功贵在坚持议论文800字（通用8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
成功的定义究竟是什么？有人说成功的定义是挣更多的钱；又有人说成功的定义是取得世人瞩目的成就；还有人说成功的定义在于如何享受世界……而我一直在追寻属于自己的答案。
国庆节我回到洪雅，偶尔听到了关于洪雅籍残奥会冠军黄文攀的故事，我想我的问题得到了回答。
当五星红旗在里约残奥会的赛场上冉冉升起时，一种崇敬之情油然而生。年仅19岁的四川洪雅县人黄文攀，在本届残奥会上取得五金一银并五次打破世界纪录的好成绩。是中国代表团在本届残奥会获得金牌最多的运动员，是四川参加残奥会历史上获得金牌最多的运动员。
2岁时黄文攀患了脑瘫，从此轮椅便取代了他的双腿。在学校，同学们歧视他，嘲笑他。但是他没有自卑，反而更加努力。黄文攀14岁才开始学习游泳，起初由于水感不好，一下水便失去重心。一个普通的漂浮动作，所需要付出的辛苦和努力也比别人多得多。拉伤、抽筋、呛水都是常事。50米的泳道每天要游130个来回，春去秋来，他没有放弃，终于取得的属于自己的成功。如果当时他屈服在命运的脚下，那么可能现在只是一个可怜的残疾人。但是黄文攀接受了命运的挑战，用惊人的毅力面对困境。终于在黑暗中找到了人生的指路明灯。
我只是一个普通的中学生，曾经爸爸告诉我，我的名字—吴奕涵，是他对我的希望。希望我能做到回首往昔，不给自己留下任何遗憾。我一直不能理解，自小我受到家人的宠爱，初中又进人了省内有名的中学，在朋友眼中仿佛带着“幸运光环”，也算是同学心目中的“成功人士”。我应该没有遗憾、也不会给自己留下什么遗憾呀！可来到成外，周围都是多才多艺的同学们，不仅成绩优异，而且每个人好像都会这样那样的本事。我呢，从小学过舞蹈、练过书法，可是都半途而废。有没有遗憾呢？如果我选择了拼搏，如果我继续坚持，如果…可是，生活没有那么多如果！
我终于知道，一个人能不能取得成功，不在于条件好坏，而在于有没有敢于拼搏的精神，持之以恒的态度。在学习上亦是如此，面对困难勇于拼搏，决不放弃。不给自己留下任何遗憾。
每个人对成功的定义有不同的理解。在我看来，成功的定义在于坚持！
“坚持就是胜利！”爸爸总是这么对我说，希望我做事能够持之以恒，有始有终，但我总是不听。于是他就给我买了《老人与海》这本书。
《老人与海》讲的是一位外国的捕鱼老人，他在狂风暴雨中捕到了一条大鱼。大鱼的力气非常大，把渔夫的船都拖着走。老人的手都被勒出了血，但他仍不放弃，坚持和大鱼抗争。大鱼的力气日益减少，过了好久，也就是老人与大鱼抗争的第四十九天，大鱼终于被老人征服了！老人兴高采烈地拖着大鱼往回走。饿了，就从大鱼身上切下几块肉来吃；累了，就躺在船里休息。这样舒服的日子却只过了没几天就结束了。原因是这样的：由于老人切鱼时的血流到了海里，所以，许多条鲨鱼顺着血腥味，一路追赶了过来。老人与它们打了起来。最后，双方都损失惨重。老人不仅丢了棒子，而且连大鱼也被他们吃了，而鲨鱼他们死了好多条。当老人把船划回家的时候，大鱼只剩下了一条脊梁骨和一个头。
老人的持之以恒与我不相同。我是一个半途而废的人。我之前学过笛子，每次老师让我们回家练习，我从来不练，觉得这根本不是一个作业。总以为像我这么一个聪明的人肯定不需要练就能吹好的。刚开始，学了几首简单的曲子，回家不练还可以应付，老师还常常表扬我，说我吹得好。于是我更相信我很聪明那句话了。可是随着自己年龄的增加，学的也越来越难。单单课上的那一个小时根本不够我练习，老师每次都批评我。后来一生气，就干脆不去学了。
当我读完《老人与海》这本书时，让我感到受益匪浅。我不禁想起了学习跆拳道。学习跆拳道是会受伤的。我曾经踢得脚出血，但我还是坚持了下来。我又想，连一个捕鱼的老人都会持之以恒，他为了捕到一条大鱼，甚至连自己的生命都可以不管。而我，一个生活在幸福家庭里的女孩，怎么连最基本的坚持上完课都不行呢？以后我一定要把每件是坚持到底，不轻易放弃。现在我每天坚持练习钢琴，也不再叫苦叫累了。
《老人与海》这本书让你给我懂得了一个深刻的道理：只要坚持，就能胜利！
热风吹来，太阳高照，知了喳喳，骂声哗哗，怨声绵绵。在游泳池里的我们，像被周围的牢笼禁锢了，内心阵阵哀怨。
今天是考试的前一天，我和同学们一起早早就到了游泳池。我们心知肚明明天就是拼实力的时候，心里这块大石头一直悬着，生怕明天日子不好过。
“教练来了，快点下水了。”
不知谁大喊一声，我们就像见了猫的老鼠立刻扑通扑通下水了。教练却一如往常的“凶狠”，“你们今天从这头游到那头，中间不能停，到后休息五分钟继续游。”“呜呜，这叫我该怎么活呀，比唐僧取经还难。”“磨蹭什么，快一点。”只好硬着头皮游走了，“你呀，平常就知道偷懒，明天考试看你怎么办，平时做事要认真。”
是呀，平时做什么事都应该一丝不苟，不可粗心大意，我满怀着愧疚拼了老命的游。
不知不觉考试这天就到了，我们陆续进入考场。看见那些一个个狼狈不堪的身影，我不禁新生惶恐，毕竟我基础也不扎实。时间容不得我多想，关键也只在这一时。
“预备，走。”
慢了一拍的我，等和我一同考试的人游后才游，心里顿时万分紧张。每次头一抬出水面换气我都觉得自己，应该在坚持和努力，心里喊着加油，教练左一个右一个都在指导着我，顿时我整个人都傻了。想就那样漂浮在水面让水推动，可时间却打着我，大家的期盼看着我，自己缺加油着。
“上来慢慢的换一口去气，你行的。”那一句又一句激励着我。
“啊，呛到水了怎么办？”我像在水中溺水的小狗，急得要死，最终我把它喝了下去。为了考试，为了明年中考，为了所有人的期望，我忍了。但是心中仍有一丝声音在说“算了，大不了跑步，这好累的。”
但一想到那失败丢人灰溜溜的场面，我却不肯放弃。“五米四米······快到了。”教练那给了我希望的话语让我更加有了动力，
一个劲的向前游。“做到了，我做到了······”
喝下去的是水，获得的是喜悦，虽然过程中有无数困难挫折，只要有毅力坚持了，那依然是最棒的，风雨过后是彩虹，坚持背后是成功。
有人曾说：“能登上金字塔顶的只有两种动物，一种是老鹰，一种是蜗牛。”简短的一句话揭示了一个深刻的道理：不仅仅是有着飞翔本领的老鹰，可以达到成功，那些具有坚持不懈精神的蜗牛同样可以成功。故成功贵在坚持。
著名科学家爱迪生的“光明之路”走得是那么艰辛。为了小小的灯泡能照亮我们的生活，他不厌其烦地尝试用各种材料做灯芯。在探索过程中，经历上千次失败与失望才能换来一次成功和喜悦。然而就是因为这股坚持不懈的干劲，才使得如今的世界充满光明。
我把爱迪生当做一面镜子，时刻提醒自己，做事必须坚持。开始学习篮球的.那一刻，我就想登上篮球赛场。因为篮球队员每一次的转身、传球、跳投……每个动作都像跳跃的音符，连成了一曲奋进之歌，催促着我朝梦想前进。汗水从手背沁出，在烈日炎炎下仿若一颗颗晶莹剔透的珍珠，而这一颗颗珍珠里潜藏着我小小的梦想：成为校队的一员。
经过我的坚持不懈，经过篮球队的层层筛选，我终于成为校队里的一员。我的努力没有白费，激动的心情泪水代我诉说。
“好球，加油！”场上的喝彩声连绵不断，一阵阵激烈的呐喊声如洪水，以排山倒海之势在整个篮球场上徘徊。只剩10几分钟了，豆大的汗珠自脸庞流下，体力严重下降，已经汗湿了运动服，场上的比分也十分焦灼。不过几回合，对方的王牌投手又投进了一个三分球。对方反超了我们。我暗暗下决心：绝不放弃。中场休息时，我方商量了一些对策，用来压制他们。我方采用的是田忌赛马的战术，以最弱对最强……果真在最后几分钟，我们队乘机连续得分，以秋风扫落叶的姿态横扫对手……随着一声哨响，我们最终战胜了对方，赛场上的欢呼声盖过了掌声……
打篮球，也许你认为这是一场运动，但是对于我它是空气，我每天的呼吸都要靠它，这就是篮球对于我的意义。“篮球就是生命—加内特。”这句话激励了我3个春夏秋冬……
坚持总会成功！我们可以不是翱翔宇际的雄鹰，但是我们可以做一个坚持不懈的蜗牛，成功的金字塔顶，我们同样可以踩在脚下！
成功的花，人们又惊羡她现时的明艳。然而当初她的嫩芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！——冰心《繁星》
一个人为什么没有成功？因为他缺少坚持的理念。
在漫长的人生长河中，我们无时无刻不再追求着成功。为什么有的人会成功？为什么有的人即将成功，最后却没有成功？为什么有的人从一开始就注定会失败？答案很简单：成功者努力坚持，所以能品尝到成功的硕果。半途而废者刚开始虽然坚持，可是不够坚定，因而享受不到成功的喜悦。而对于那些失败者，是因为他们的字典当中根本没有坚持这两个字。命运注定他们一定会失败，终究一事无成。
每个人都拥有成功的机会，都可以享受到成功的喜悦。但社会上为什么还有一些失败者，整天游手好闲，一生一事无成呢？因为他们缺少了一种理念，那就是坚持。我们生活在这个世界上，就必须接受它的考验，只有不怕它，迎难而上。即使一次没有成功，但还有第二次、第三次。只要坚持，就一定会达到目的。
在成长的道路中，我也遇到过坎坷不平的路。但是，心中一直有一个执着的信念在鼓励着我，一定要不畏艰难，勇敢的向前迈，最重要的就是要坚持走完每一步。只有坚持一小步，才能成功一大步啊！
在我踏进临汾八中这所学校时，我就预料到，一定会有许多坎坷伴着我。步入学校第一件让我头疼的事发生了——军训。我在小学的时候，就听说军训时非常艰苦的。现在我亲自尝到了这种滋味。站在炎炎烈日下，一动不动，真是一件不容易的事。没过多久，我就感觉到头晕晕的，不一会儿，又觉得眼前白白的一片，这种感觉我是前所未有的，好难受啊！但在这时，我的脑海里浮现出两个字坚持。只有坚持不懈，才会成功。于是，我努力坚持着，最后我不是坚持下来了吗？
只要功夫深，铁杵磨成针。但是，只有深功夫是不行的，还得靠坚持。只要坚持，就没有做不到的事。
坚持会让你在沙漠中得到绿洲；坚持会让你在寒冷中得到温暖；坚持会让你在痛苦中得到解脱；坚持会让你在孤独无助时得到一位知心朋友。
河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的赤炼，坚持不懈，终于炼就成锋利的宝剑。一切豪言与壮语皆是虚幻，惟有坚持的信念才是踏向成功的基石。
窗外的小雨连绵的下着，敲打着坚硬的地面，大自然仿佛有个神秘声音在问我：“成功需要什么？”
坚持，我答。
翻开历史的卷轴，踏入古人的世界。
乌江畔，他仰天长啸：“纵江东父老怜而王我，我何面目见之”，纵身一跃，滔滔江水向东流，淹没了他的长啸，淹没了他的一世伟业。
我不禁感叹：至今思项羽，不肯过江东。哎，项王，你为什么不坚持呢？大丈夫能屈能伸，重振旗鼓，一样是条好汉啊！
我失望的追寻，在历史的隧道里漫游。
牢狱中，他奋笔疾书，借着微弱的月光，我看清了他的面孔，头发蓬乱，饱经沧桑的脸上，刻着坚毅和不屈，啊，司马迁。这时，来了几个大臣，见到司马迁如此模样，叹息道：“何必如此执着呢？”司马迁合上竹简，坚定的说：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书1说完，望了望皎洁的明月，若有所思。片刻，又重新摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字，苍劲有力……
我默默地注视着这一切，却早已心潮澎湃：伟大的司马迁啊，正是您坚持不懈的努力，才成就了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，52万字啊！我相信，后人的敬仰，就是对您这份坚持的最大回报合上书，我陷入了沉思：为项羽而忧伤，正是因为他不坚持，才失去了成就霸业的机会；为司马迁而感动，他的不懈坚持，苍天也会为之动容吧。
是啊，成功需要坚持，这话一点也不错！
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。试问：不能忍受磨炼，有几人能成功？功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，可能成功就在眼前。
坚持梦想，努力拼搏，才能扬起梦想的风帆，在大海上乘风破浪。就像被贝多芬时时听见命运的敲门声；就像爱迪生刻刻点亮人生的明灯；像莱特兄弟，相信自己会飞，就一定能翱翔在蓝天之上。
“再回首恍然如梦，再回首我心依旧，只有那……”你是否也相信，坚持不懈就能成功？你又能否做到努力，坚持？
我是一只小鸟，我初来乍到，只能待在鸟窝里。这里虽然冬天暖和，夏天在大叶子哥哥得保护下也很凉快，我的妈妈也不会让我饿到，但是我很闷，我不想像井底之蛙一样。我也想像妈妈那样张开翅膀，飞向蓝天，拥抱白云，荡起一条翅膀在水中划过的波纹。
“我是一只小小小小鸟，想要飞呀飞，却怎么也飞不高，我寻寻觅觅，寻寻觅觅一个温暖的怀抱这样的要求算不算太高，这样的……”我开始练习飞翔，我幻想自己在开车。张开怀抱，拥抱蓝天，在空中高歌一曲。我走到鸟窝边缘，妈妈来帮助我，我看着妈妈美丽的飞翔，十分羡慕，学着妈妈的样子，猛地一跳，张开翅膀。但是由于我内心的紧张，只张开翅膀，却没有让它产生动力。我从空中直跌地下，树下刚好是草丛，我才得以保留小命一条。
小草见我摔倒，说：“小鸟啊，你看看你非要学什么飞啊，像我一样安安静静的做个草中美男子，风度翩翩，文质彬彬，还会大地现出一抹绿色，有何不好？”我扭头看了看他，转身走了。我表示很无语，完全一个自恋狂啊，他还拨弄他的头发，就那一两根，一会儿掉光了。我再次学习飞翔，母亲问我：“疼吗？”我说：“不疼”母亲朝着天空飞着上去，我拼命的飞，就是飞不上去，这样反反复复来的练习，我跌倒过，还吊在屋顶上，在路上差点儿小命呜呼……经历了各种艰难险阻，我把生命交给了我自己，即使差点丢掉性命，我依然张开翅膀，努力练习飞向天空。“功夫不负有心人”我成功了，它叫坚持。
“幻想在星空美丽的梦，河水已成空美丽的梦……”以前在天空翱翔只是我的幻想，但我的坚持使我成功了，我飞向天空，妈妈为我骄傲，我触摸软软的白云，在天空中绕一个大圆圈，唱着动听的歌曲，心里有一种说不出的高兴。
“光，逆风飞翔的凤凰，光，逆境之中逆生长，光，逆态度的自信光芒，敢于和天再较量。”逆生长，因为有一种成功，叫坚持。
我们可以一遍遍地去撞南墙，但我们不能一个个的中途放弃，失去理想。不要老是自卑的以为，站在金字塔顶端的位置永远不属于你，只要你肯坚持，没有什么是不可能的。
人格的独立贵在坚持。陶弘景隐居山林，世人称赞他，朝廷重视他，大事要事都来请教他，但这并没有动摇他隐居的信念。我相信，假如我也在那个时代，假如我也是他的好友，那么，我一定不会在灯红酒绿的夜市上找到他，也不会在载歌载舞的宴席上找到他。而我作为他的朋友，他的知己，自然也应是一个同他有着相同的志向，饱读诗书，不追名逐利的人。人格的独立需要坚持，陶弘景做到了，他用自己的行动赢得了山中宰相这样的称号！
要想成就一番事业，当然少不了坚持。
爱迪生因发明电灯而闻名于世，人们纷纷赞美他，有着超越常人聪慧的大脑，取得了伟大的成就，却不知道其实发明电灯的过程是十分艰辛的。在不断的失败中，有许多人劝他放弃，但他却说：“我现在已经试出了1000种不适合做灯丝的材料，如果我失败了，以后的人至少可以不再去试我试过的材料，我的研究，终究是有用的，我得坚持下去！”在经历了6000多次失败后，爱迪生终于发找到了一种耐用的灯丝，如果他没有坚持下去，我们的生活会是怎样？恐怕还要在黑暗里摸索吧？
事业的成功需要坚持，同理，那艺术上的成就又岂能空而得之呢？
王羲之自幼好学，苦练书法，如同未出阁的姑娘一般大门不出二门不迈，唯一的活动就是起身时涮洗笔墨，以及把一缸缸墨色的水放在院子里更换成清水。他就是这样，才能练出重百家之长的字。
梅花若不经过彻骨的寒冷，哪来那扑鼻的香气？钢铁若不经过烈火的锻造，哪来那尖锐的宝剑？河蚌若不经过沙粒的磨练，哪来的圆润的珍珠？这一切无不告诉我们，成功贵在坚持。“冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞，岂一日之功”，不管这条路有多难走，不管会遇到多少困难坎坷，我们都要朝着心中的目标，努力坚持走下去，只有这样才能获得最终的成功。
坚持是成功的基础，是人生的奠基石，只有坚持不懈，才能取得成功。
