面馆玻璃门上贴了张纸条：前女友结婚，回家砸场子，歇业3天。3天后面馆开门，有好事的人去问老板，场子砸了吗？老板说：没有，自己交了钱就出来了……
曾经以为那个人一定会和自己白头偕老，可是当亲眼见到她为别人穿上婚纱，戴上婚戒的时候才明白，再多的执念也已经无法挽回，除了祝福没有别的选择，命里有时终须有，命里无时莫强求，有缘分的自然会一直陪你走下去，没有缘分的强求也没有意义，生命中无缘之人当“舍”！
有个人背着瓦罐去街上，一不小心把瓦罐给摔了，但他依旧头也不回地往前走，旁边有人看到问他为什么不回头看一眼，他说看有什么用，反正已经碎了，事情已经发生，再多的悔恨都已失去意义，人生有失必有得，与其沉浸在后悔中，不如果断放弃悔恨抬头前行，无能为力的事当“断”！
一个年轻人去拜访禅师的路上，看到一头牛被拴在树上，又不想去旁边吃草，转来转去都无法脱身，年轻人若有所思。当他见到禅师脱口就问，为何团团转，禅师答道，皆因绳未断，年轻人十分惊讶，他问禅师是不是见过这头牛。
“牛被绳子束缚，不能脱身，人生被欲望名利所扰无法解脱，你说的是牛，我说的是人，事情虽然不同，但道理却是相通的，人生大部分的焦躁和烦恼都来源于这根绳子。这绳子有可能是名利，有可能是执着。只有丢掉这根绳子，人生才能重获自由。”不必要的烦恼执念当“离”。
这三个故事告诉我们，要想生活免受烦恼，就得学会断舍离，正如《断舍离》一书中讲的：无能为力之事当断，无缘之人当舍，学会放下，生活才不会负重前行。
多年前认识小曾，她是一位才华横溢的设计师。第一次去小曾家，就留下深刻印象：还没在沙发上落座，一大团白色长毛物体蹭一下跳起来，她的宠物猫跳出玄关，自己蹦到门把手上打开防盗门，闪电一样不见踪影……看我讶异的表情，小曾淡淡地说：“它不喜欢来客，自己散步去了。”
小曾端来现磨黑咖啡，我要糖，她说我家没有糖；我要奶，她说我家没有奶。瞬间明白，完蛋，就像别人递杯红酒，你非要雪碧勾兑，肯定触犯了一个自己烘咖啡豆磨咖啡豆的手工艺者的底线。
好在她懒得跟我计较，一边说话一边靠墙站立继续做图。她的书桌很特别，有胸口这么高，她说自己常年坐着画图腰椎受不了，于是找木匠照自己的个头打了这么一张，从此站着干活不是梦。
有朋友私下议论过小曾，说她虽有才华却不够随和，我却觉得她舒服。因为她有智慧在啊。能清晰地在芜杂生活中选择最让自己舒适的部分坚守下来；获国际设计大奖不见她骄慢；与客户三言不合一拍两散也未见她忧惧；连她养的猫，都能那样自由地对待猫生，搅了清净就独自下楼散步，实在羡慕。
后来，小曾为喝上好咖啡，居然跑去学习专业的咖啡烘焙技术，再回来时，有了一家咖啡馆。咖啡馆取名“少少”，店里装修也的确少到简陋。灰色地板漆，原木桌椅，几只柜子都是中古家具，上面摆放着她平时看的书，四壁挂着自己的画儿。一根枯木劈成两半拼成茶桌，从田野挖来的苔藓和瘦弱的兰草做成小盆景摆在台面上，去山里玩捡到的黄杨木枝和竹枝被她细细打磨成茶扒和茶针……
我说，你这个店怎么有点废物利用的感觉？
她笑嘻嘻反问：舒服不？
还真是挺舒服，像洗了很多遍的'老棉布，有温润的熨帖感。
“这里的每一件东西都有用，每一件小物都有故事在里面。空间里没有‘无用’的东西，每一件器物都传达着爱，空间才舒服。只有舒服了，才有美的可能性。”
可我一度以为：美需要拥有很多量。就比如姑娘们都在意的穿衣打扮这件事吧，首先，审美观的培养都是从量变到质变；其次，每一季流行单品有几人能真正抵抗？！
可这几天收拾衣柜时，我的想法变了。旧衣越来越多，我陷入选择的困境。它们有些是因为当季流行购买的；有些样式华丽却没场合展示；有些明明和自身气质不符，当时却固执地想换个风格……每件衣服，掏钱包那瞬一定觉得极美，然后呢？拾掇了一圈，最终留下的，都是面料有质感、剪裁有设计、色彩饱和度很高的经典款。曾偏爱的那些流行款，狂热追捧过的潮流单品，过了那一季的火热，都默默放到了衣柜的最底层。
年轻时真是无畏，有最好的年华打底，有漫长的岁月做后盾，什么都敢乱尝试，也盲目自信自己能驾驭所有的风格。后来渐渐懂得：没人能无所不能，找准自己的风格，比不断尝试新品更重要。
也明白了，当实力足以占有更多物质，如果没有同步学会管理欲望，人心会像漂浮在海上的船，因为没有正确的航向，任何方向的风都是逆风。
没看清内心，占有再多，最终都会以厌倦收场。
中国社会从未像今天这样极大丰富过——物质丰富、信息丰富、价值观也丰富……贫瘠年代最向往的“丰富”，此刻却给很多人带来了困扰。特别是面对每日海量信息的冲击，我们问自己：信息是不是代表智慧？
我想，不是。
智慧是如何与世界和谐相处；智慧是如何与内心的洪荒之力达成和解；智慧是学会控制欲望，挑拣需要，确定自我。智慧，需要清澈的眼神，才能看得见真知。
米兰·昆德拉说：生活在别处。无论此话原意如何，如今已被越来越多人奉为幸福的可能性。
朋友圈长红的稿子，一派鼓励不断奋斗以改变命运，另一派则宣扬隐居山林淡泊岁月……关于幸福的定义，出现两极分化。而身边很多年轻人，夜以继日出卖着智力、体力以及健康，想早日跑入“中产”，不过为了早日过上经济稳定、情绪稳定的“慢生活”。
“从前慢”、“未来慢”，我们如此追崇“慢”，因为它从来都是奢侈品。
《旧约·箴言》里说：过于忙碌的人会失去方向。
面对芜杂的当下，我们更需学习“断舍离”。
“断舍离”是日本山下英子发明的词汇，提倡简洁生活，将耗费生命力的冗余之物摒除在外。
在我看来，摒除是心力，选择更是心力。
设计师凡德罗说过一句影响全世界的话：Less is more。（少，即是多。）他能从独属自己内心的“Less”里，找到无限的快乐外延，这才是让生命丰富的正途。
p;想拥有选择的心力，必须拥有不忧不惧的世界观，还有独属的审美品位——这些都需要美好日常的滋养。
像小曾那样，为喝上更好的咖啡，去专业学校学习咖啡烘焙；为做设计时腰椎不疼，自己动手设计一张合适的书桌；从山间捡来小树枝，经由自己的审美和双手打磨，成为独一无二的茶扒……
就像日本的煮饭仙人村嶋孟，用50年光阴，煮一碗有灵魂的大米饭，每天只做三升米，把毕生心血用在煮饭上。“我坚持做出美味的白饭，就是为了满足客人的胃，也温暖他们的心”。
让人生变美好的，不是一生一次的惊喜，而是平常日子里一粥一饭的感动。
告别平庸的设计，告别无趣的日常，在生活中修行，在日子里体会“慢”的力量，就有机会开启人生全新的一面。
找到真正的喜爱，而不是胡乱尝试；懂得做选择，而不用事后摒除。相较于多，好，才真正符合你内心的需求。
好的设计或许改变不了什么，但足以重塑日常。而更好的日常，才是生活本该有的样子。
文章标题“一个人真正的强大，从断舍离开始”，文章链接：
2021年7月5日发表于洞见。
首先这是一篇观点文，它传递的价值观是：学会丢掉该舍弃的部分，才能遇见更加完美的自己。
从结构方面看，这是递进式结构，每一段的观点层层递进。通过三个分论点来剖析学会舍弃的重要性。
开头及切入点部分：
1、引入：从米开朗基罗的雕塑作品《大卫》引出一个哲理：去掉多余的修饰，才能勾勒出简约到极致的美。
2、切入点：
生活也如雕塑一样，总需要我们在取舍之间做抉择。
素材方面分析：
一）分论点：你想要的越多，麻烦也就越多。
素材1，反面论述：通过一部短片《I NEED》故事，来揭示欲望的闸门一旦被打开，就会不断膨胀，没有止境。
素材2，反面论述：通过分享柳宗元文章里蝜蝂的故事来揭示一个道理：我们总是不断给自己增加负重，却忘了自身能背负的东西，其实也是有限的。
通过两个反面素材来论论述我们的一生，都在给自己做加法，但“加”得越多，负累愈多，只会让自己愈加迷茫。
结论：如果什么都想要，到最后只会什么都得不到。只有试着控制住自己的欲望，给生活做减法，才不会被物欲所绑架。
二）分论点：真正厉害的人，都在给生活做减法。
素材：正面论述名人故事。乔布斯的生活，简到极致。
我们应该学习乔布斯奉行的极简主义：少即是多。
结论：生活里的诱惑太多，与其把时间浪费在做选择上，不如留出精力，专注一件事。
三）分论点：内心越是丰盈，生活越是素简。
素材：正面论述作家故事。作家瑞安·尼科迪默斯讲述减负的经过。
结论：丢掉不重要的物品，扔掉看得见的东西，就能改变看不见的世界。
这一段对主题进行了一个拔高和升华。
总的说来，整篇文章的素材显得非常饱满丰富，同时每一段的论述也相当有力。
结尾部分：
总结全文观点：当你开始简化你的生活，清空内心的负累，你才能洞见幸福的真谛。
文中金句频出，摘录如下：
1，去掉多余的修饰，才能勾勒出简约到极致的美。
2，生活也如雕塑一样，总需要我们在取舍之间做抉择。
3，学会丢掉该舍弃的部分，才能遇见更加完美的自己。
4，你想要的越多，麻烦也就越多
5，经济学上有一个名词叫“棘轮效应”：
人的消费习惯形成之后有不可逆性，由俭入奢易，由奢入俭难。
6，欲望的闸门一旦被打开，就会不断膨胀，没有止境。
7，我们的一生，都在给自己做加法，但“加”得越多，负累愈多，只会让自己愈加迷茫。
8，俄国作家克雷洛夫说过：
“贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。”
9，真正厉害的人，都在给生活做减法
10，乔布斯曾说过：“简单比复杂更难，你必须努力让你的想法变得清晰明了，让它变得简单。”
11，内心越是丰盈，生活越是素简。
12，梭罗曾说过：“一个人的富有程度，与他能舍弃之物的数量成正比。”
13，丢掉不重要的物品，扔掉看得见的东西，就能改变看不见的世界。
14，《菜根谭》有云：“人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络，若果一念清明，则淡然无欲。”
15，成长，是给生命做加法，但一个人的成熟，是从学会减法开始的。当你开始简化你的生活，清空内心的负累，你才能洞见幸福的真谛。
最后谈谈感想：
首先选题“断舍离”属于常青树，给人一种认同价值感；
其次文章表达的是一种方法论，通过层层递进的结构来阐述三个论点，进而推至“一个人真正的强大，从断舍离开始”的重要性。
再有素材饱满丰富，契合主题，贴合论点;
最后故事和道理之间的过渡处理得很好，写得很落地，让读者有代入感。
如此精彩文章，值得我们反复品读和学习。
文章不厌百回改，千磨万砺始成金。鲁迅先生说：写完之后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。又说：“我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读得顺口。”这些宝贵的经验，对于我们写出好文章尤其是修改文章具有指导意义。
想让你的文章更上一阶就要做到断舍离。
断
断是指判断，一断是指文章的主题是否明确，修改时要先整体再局部。二断是指文章的观点是否能说明主题，主题要用观点来支撑，而观点要用素材来支撑。三断是指所选材料是否能说明观点。四断是指要判断文章的逻辑是否足够清晰。如果文章的逻辑不清晰，段落的衔接就不会紧密。五断指示文章的标题是否有吸引力。
舍
舍是指删除，俄国作家陀思妥耶夫斯基说过∶"作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。",所以要敢于删除，一是要删除与主题无关的素材，二是当我们润色文章的语言时，要删除多余的“的”，多用短句、少用长句，同时还要删除一些冗余的词，让文章读起来更简洁。“文以辨洁为能，不以繁缛为巧。”鲁迅删繁就简毫不手软，的确做到了无情地删去一切多余的东西。
离
离是指要换位思考，要反复推敲。我国著名作家艾芜指出“写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。”要敢于离，不要害怕经过反复修改后自己的文章离初稿相差甚远，鲁迅先生说：“好文章是改出来的”。曹雪芹也说过：“披阅十载，增删五次。”一篇好的文章就是要经过反复雕琢与思考、推敲与修改。
好文章是修改出来的，善作不如善改。只有反复修改，反复推敲，才能修改出精品，才能修改出爆文。
我是一个不爱收拾的人，只要不影响日常使用，就放着不管。家里的物品是这样，手机内存也是这样，这个习惯貌似是从我妈那边继承来的。不完全是因为懒，更多是节俭和舍不得。我已经大学毕业工作6年了，家里还能找到我小学的课本，我的房间有一个木箱子，因为担心弟弟妹妹捣乱，我把自己珍藏的东西都放在了木箱子里面，我喜欢的书啊、笔记本啊、同学送的礼物啊、买的小贴纸啊等等的，我在市里面上高中期间，会用一个小锁把箱子锁起来。
后来大学毕业以后，回家的时间更少了，弟弟妹妹长大了，破坏性也不高了，妈妈曾经把箱子打开给弟弟妹妹看过我的书，但是其他的东西一直没动过。某次回家，闲着没事干，把箱子打开，发现十多年前的那些东西，依旧很崭新：林俊杰的贴纸，笔记本上贴了一些，旁边还抄着歌词，当年他新出的专辑叫《JJ陆》，笔记本上写着当年的“确认过眼神”；一个大的牛皮纸信封里面，装着初中、高中、大学的各种合照，还有我以前获得的荣誉证书；同学送的各种生日礼物，玩具钢琴的电池忘记取了，电池的腐蚀导致电源接口坏了，但是整体看上去还特别新，高中时特别珍爱的白色陶瓷杯依旧白净，一箱子都是满满的回忆带来的感动。
有时候看到身边践行断舍离践行得很好的朋友，我也会觉得很喜欢她们简洁的生活，但是到了自己的时候，就会各种不舍得，每件东西都有它的价值和特殊意义，真的不忍心抛弃。
到今天， 查看旧电脑，以及U盘的资料，忽然发现了一些大学时期遗留的作业素材，当初上广告营销课，写过自我介绍的内容，还拍过一个视频广告，那画风看起来就跟现在十分接地气的网红们差不多，感觉搞笑之余，不免感叹，当初是怎么一点点突破困难，把这个一分多种的广告视频完成的，毕竟我是管理学院的，不是新传的，完全不擅长这些。从这些点点滴滴中，又收获了很多力量，过去的我也是这么地努力。
忽然就萌生了一个想法，断舍离的意义，可能并不是完全地舍弃，而是通过对过去事物的复盘，吸收一些力量后，保留该有的印记，过去的就让它过去，能放下一些执念，然后更好地着手于眼下和未来。放下过去的成就，可以有更谦卑的态度拥抱未来，放下过去的不足，可以让现在更有动力去闯荡一个更好的将来，或许这才是断舍离真正的意义吧。
