最爱皇马
我最喜欢的足球队——皇家马德里。
作为所需的论文，我写下的文字应该算不上一篇论文，只是我对他的一种感悟、理解，只是抒发了我对他的感情。
我喜欢足球是从98年世界杯开始的，那一年我10岁，那时候我认识了世界上有两个人，一个叫齐达内，另一个叫罗那尔多，这两个人代表了足球最高的水平。从此我对足球才有了些大概的认识，开始喜欢看球，有时也踢球。
到了2000年后我开始慢慢喜欢看欧洲五大联赛，知道了有一支球对叫做皇家马德里。第一次看皇马，因为白色，我喜欢白色，所以心生好感，后来才知道齐达内、罗那尔多这对98世界杯上的夙敌竟然为同一支球队效力，而且两人还是很好的朋友。在这里我又认识了劳尔、卡罗斯、费戈和其他好多球星还有球队伟大的历史。他创造了足坛的许多奇迹，是一支欧洲足坛不折不扣的“梦之旅”。从此我深深的爱上了这支球队。
在弗拉伦蒂诺时代，银河战舰，熟悉它的人都这样的叫它。豪华的阵容，众多的巨星，使整个皇马的伯纳乌球场变成了美国的好来坞一般。
到了03年以后，我15岁，我想我可以称自己为一名真正的球迷了，那时我更喜欢踢球、看球，有了许多足球的知识，有了自己心中的足球偶像。就像许多皇马迷一样，我视队长劳尔为皇马的旗帜，罗那尔多为世界最好的射手，齐达内是球场上永远的艺术大师。更让我骄傲的是作为一名皇家马德里的球迷，我的球队又引进了新的球星——贝克汉姆。贝克汉姆，第一次知道这个名字不是因为足球，而是因为音乐，风靡一时的“辣妹”组合与英格兰万人迷的童话再那个时代已经开始，出色的脚法+帅气的外表+音乐才女，贝克汉姆的名字比其他球星还要响亮。在哪个年代，同时拥有世界上公认的最好的7名球员，只有银河战舰能做到。
不幸的是七大巨星光芒闪耀的同时，皇马的成绩开始走下坡路，那几年，皇马颗粒无收了。冠军杯，联赛，甚至连国王杯这样的奖杯，也无法获得。身边的许多朋友开始转向巴塞罗纳，他们开始喜欢02年世界杯上崭露头脚的小罗，慢慢的在遗忘98年的老齐和胖罗。但是我还是很坚定的支持着他，我相信这只是一时的调整（后来证明我错了，这样的“调整”用去了三年的时间，也带来了三年我在足球上的痛苦）。每次与朋友谈论足球，当我一再为皇马狡辩或者翻出历史，朋友们总会不屑的说“皇马的球迷都一样，总有一种自以为是的‘贵族气质’。”
每次一个人的时候，其实我也会想，这到底是怎么了？这是我钟爱的皇马吗？在这里从不缺高质量的球员和运筹帷幄的好教练，为什么就一次一次让我们心碎走穴，其他球队都以击败皇马为荣耀而大肆炫耀，而皇马却一点也不争气。看着球员们在球场外风光无限，是不是这支球队真的堕落了，或许，在华丽的外表下，它是真的不堪不击？
在那段日子里每个皇马球迷心被伤透了，好象上帝也在为难我们，莫里恩特斯、埃托奥等人的名字一再被提起，随之而来的是一个又一个进球和略带嘲讽的解说。当我说起我喜欢皇马时，友人很认真的对我说了句“皇马不行！”。看着大罗一天天的胖起来，老齐的头发一天比一天更少，重金买来的伍得盖特从不上场，欧文、塞穆埃尔的黯然离去，只剩下劳尔苦苦支撑，却更多时看到他是浪费了一次又一次机会后低着头的样子。弗拉伦蒂诺时代结束了，银河战舰沉没了，“齐达内+帕文”政策彻底失败了，一切来得那么突然，昨天还高高再上、万人高呼，今天就被打如谷地，无人问津……那时我从足球中也许看到的一些人生的凄凉。
“我们需要的只是等待。”到了2007年，皇马高层混乱之中卡佩罗又回来了，他在这里有过辉煌，但这次不一样，机缘巧合之中他被接手这个烂摊子。这个深沉的男人为皇马带来了新鲜的血液，卡纳瓦罗、埃莫森、雷耶斯，但是失去了费戈、齐祖、罗尼、卡罗斯，哪个属于“银河战舰”的时代终于过去了。
“失败后的成功才显得更伟大。”在赛季末，齐达内、贝克汉姆、范尼等人集体发挥经过了一场又一场让人窒息的比赛，终于险胜巴塞罗纳拿回了久违的冠军。竞争一直持续到最后一场比赛，当裁判吹响终场哨音时，我只是长长的出了一口气，却没有过多的兴奋，当转播画面出现人们庆祝时我才感到一丝欣慰，当时，只有我一人呆呆的盯着屏幕。愉快的夺冠之后带来了我更多的想法，不知道一个联赛冠军是不是会让皇马重新振作，因为皇马的目标不会仅仅是国内联赛，以前横扫欧洲时人见人怕，到后来人见人欺，皇马还需要磨和。相比死敌巴塞罗纳，皇家马德里没有了以前的号召力，而巴塞罗纳更现群星闪耀。
经过了大起大落之后皇马迎来了新的旅程，我见证了皇马这段困难的时期。从此我也对足球有了新的认识，不是什么专业的解释，而是一种体会，足球运动体现了许多现实生活中的问题，生活就是那么残酷和真实。希望皇马本赛季一路顺风
英国足球与英国文化
1 引言英格兰2018年和2022年世界杯申办形象大使贝克汉姆2009年12月3日在接受媒体采访时说：“足球渗透在我们的文化里，存在于我们的DNA之中。从我们降生到这世界上，足球就和我们在一起，永远不分离。”[12]
从贝克汉姆这段话中，我们可以感受到足球与英国文化的紧密关系。这项现代运动起源于英国，在英国成长壮大，并传播到世界各地，成为当今世界第一大运动。体育文化是一种亚文化，与社会文化息息相关。英国足球运动的起源与发展植根于广泛的英国社会背景之中，渗透与折射着英国文化的特点。以往国内对英国足球与英国文化的研究非常少，仅有的一两篇文献或者没有全面论证英国足球与英国文化的密切关系，或者缺乏具体的实例和深入的论述[6,7]。本研究在查阅大量文献资料的基础上，从以下几个方面阐述英国足球运动反映出的英国文化中的典型特点：绅士文化、民族国家、岛国心态与阶级意识，力求理论依据翔实，论据充分。
2 英国足球折射出的英国文化2.1 绅士文化绅士风度是英国民族文化的外在表现，绅士风度是英国社会各阶层在向上流社会看齐过程中，以贵族精神为基础，掺杂了各阶层的某些价值观念融合而成的。绅士的形象植根于中世纪的骑士精神[8]。在中世纪，青年男子（往往出身贵族———经济上才能支付得起成为骑士要满足的条件）要从小接受严格的训练，经过严格的程序才能成为骑士；骑士在受到召唤时要挺身而出，勇敢地为道义而战，率领、鼓励人们英勇顽强地奋战到底[18]。与骑士精神紧密联系的历史事件是长达200年的十字军东征，英国军队挥舞红底金狮的旗帜以鼓舞士气，英格兰国王理查德一世因其骁勇善战而获得“狮心理查”称号。狮子在西方文化中也成为勇气、忠诚与高贵的象征。
英格兰足协的徽章“Three Lions（三只狮子）”非常鲜明地体现了英国足球对骑士精神的继承：勇气、力量与自豪。
狮子（lion）和狮心（lion-heart）是英国报纸描述足球运动员时常用的词。英国足球风格素以英勇、顽强、充满战斗精神著称。“在赛场上，英国球队运动员各个都如骑士般，体现着正直、英勇、公正、牺牲、荣誉的骑士的一些典型特征。
他们跑动积极，拼抢凶猛，长传冲吊，与对手进行正面的‘交锋’，动作干脆粗犷”[7]。欧洲大陆媒体对英国足球打法的评价是运动员勇往直前，讲求速度与拼搏，但不擅长（或不屑于）搞迂回，不讲求计谋[14]。
绅士文化的内涵随着英国社会的发展发生着变化。
大批海外殖民地建立以后，大英帝国的缔造者们意识到，仅有勇气和冒险精神不够。“大英帝国越是变成一种统治责任，……统治机构就越是感到需要保持英格兰人的‘纯洁性’。随着国外财富日积月累，国内开始强调道德规范”
[5]。维多利亚时代（1837—1901年）被公认为绅士文化发展到顶峰的时代。整个社会崇尚荣誉，讲究风度、外表举止和礼节，恪守公开竞赛、公平竞争的“费厄泼赖（fairplay）”的价值观念。
这些礼节与价值观念反映在当时的足球运动中。英国19世纪的报纸赛事报道上，对足球运动员一概冠以Mr.（先生）的称号[14]。成立于1882年的克林西安俱乐部则是公平竞争和“运动员精神（sportsmanship）”的最高体现，“他们不会参加任何商业比赛，也不为奖杯比赛，更不会和裁判员争论。一旦对方有一名运动员被罚下场或者因伤下场，他们普遍做法是，为了公平起见，本方也只留10人应战”[3]。
尽管绅士文化在20世纪开始没落，这一彬彬有礼的国度甚至从20世纪60年代开始出现了骇人听闻的“足球流氓”现象，但绅士文化的核心精神“勇气与自豪”一直与足球相伴。英国足球运动风格以英勇、凶猛、直截了当著称；在赛场上，运动员的犯规也相对较少。
2.2 民族国家作为现代足球运动的发祥地，英国在国际足球联合会（以下简称“国际足联”）（FIFA）中独具一格：在国际足联中占有4个席位、可以派出四支队伍参加世界杯比赛。这既反映了英国足球在20世纪初的领军地位，也反映了英国的独特构成：由4个独立性非常强的“国家”（英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰）组成的联合体。在英语文章中，提到英国的这4个组成部分时，常常称它们为“nation”或“country”。这两个词在各种英英、英汉词典中，都是“国家”之意，与英文中称呼其他具有完整主权的国家并无二致。许多来自苏格兰的人，宁愿称自己是Scottish（苏格兰人），而不愿意被称为British（英国人）。一位美籍爱尔兰裔女士曾坚决反对说伦敦是英国的首都：“London is thecapital of England,not the capital of the UK.（伦敦是英格兰的首都，不是英国的首都）”，因为“英国只是几个国家的联盟，而不是一个真正意义上的实体。”
这种民族身份的意识强烈地反映在足球中：“Anyonebut England”（输给谁也不能输给英格兰）一直是苏格兰足球的口号[16]。1872年，英格兰与苏格兰在格拉斯哥举行的对抗赛，被称为历史上第一场“国际”足球比赛。1872—1929年间，苏格兰参加的全部比赛都是同英国的“内部国家”———英格兰、威尔士和爱尔兰之间的比赛，在全部的43场比赛中，苏格兰只输过两场（败给英格兰）。对于在经济、政治上与英格兰相比略居次要地位的苏格兰，足球成了他们实现民族骄傲与自豪感的重要方式。尽管人口相对稀少，1937年，在苏格兰国家体育馆Hampden Park进行的苏-英对抗赛吸引了149 415名观众，这一数字至今仍保持欧洲单场足球比赛最多观众的纪录[22]。
自从威尔士开始了职业足球运动，“威尔士民族身份意识就渐渐渗入到每一场威尔士和英格兰间重要的赛事”[17]。威尔士传统上的运动强项是英式橄榄球（rugby），但近些年，随着橄榄球成绩下滑，足球引起了更多的关注。
Gary Rogers和Joel Rookwood以卡迪夫城市足球俱乐部为例，分析了足球对增强威尔士意识、激发威尔士民族感情的作用。尽管卡迪夫城市俱乐部长期参加英格兰联赛，但这给了他们更多“对抗英格兰的机会”。正如一位球迷表述的：“观看城市俱乐部踢球时，我们背上插着旗子，高唱威尔士歌曲。我们是来自首府的惟一一支球队。我们喜欢做威尔士人，城市球队表达了我们的心声，给了我们表达对威尔士热爱的机会”[20]。
在北爱尔兰，足球则以另一种方式体现了民族意识。
北爱尔兰内部的民族争端长期困扰这片面积不足1.5万平方公里的土地。北爱尔兰人口约160万，其中，60%是不列颠殖民移民后裔，他们信奉基督教新教；其余40%是爱尔兰岛的土著后裔，信奉天主教。在北爱尔兰归属问题上，前者主张留在英国，后者则坚持回归爱尔兰。长期以来，他们分而聚居，互不往来，且时常发生流血冲突。足球运动深受这种派系斗争和暴力事件的困扰。“派系斗争激烈时，社区间的球赛无法正常进行”，“对优秀运动员的评价总是要透过宗派主义这一有色眼镜”[16]。尽管处在这样一个独特的环境中，爱尔兰足球协会（Irish Football As-sociation）是国际足球联合理事会成员；爱尔兰代表队3次跻身世界杯决赛周；点球、越位等规则也是爱尔兰足球运动员对世界足球的贡献[11]。
尽管20世纪末英国成功通过立法，在苏格兰、威尔士和北爱尔兰成立了地方议会，实现了这些地区的高度自治，与足球相连的民族意识与民族情结并没有消融。从1974年国际足联取消了职业运动员不能参加奥运会的规定后，英国就没有组织过国家代表队参加奥运会的足球比赛。2012年奥运会即将在伦敦举行，经过一系列协商和让步，苏格兰、威尔士和北爱尔兰决定不参加国家队，但是宣布不反对由英格兰独自组队代表英国国家队[24]。足球深刻地体现了英国4个地区的民族意识和民族心理。
2.3 岛国心态岛国心态（insular attitude）指的是岛屿国家因为在地域上与外界大陆隔绝，逐渐形成一种封闭排外的心态。英国对欧洲大陆的关系是岛国心态特征的典型反映。英国民众对欧盟普遍持怀疑和举棋不定的态度[19]。英国在岛国心态之外，又受着昔日辉煌的困扰：曾经的“日不落帝国”，如今甘愿沦为欧洲大家庭的普通一员吗？
英国足球与国际足联的关系从另一个角度诠释了岛国心态与帝国的衰落。如同政治、经济上的辉煌一样，19世纪，现代足球运动在英国轰轰烈烈地发展起来，足球随着帝国的扩张传播到世界各地。尽管在1904年，7个欧洲大陆足球国家成立了国际足联，但它们的足球运动水平远远不能与英国的足球俱乐部抗衡。1905年，英格兰应邀加入国际足联，并以老大哥的姿态执掌国际足联到1918年[23]。后因与其他国家意见分歧（关于国际足联是否可以吸纳德国及其一战中的同盟国）而于1920年退出国际足联。
早在1886年，英国国内4个地区（英格兰、爱尔兰、苏格兰和威尔士）的足协就组成了国际足球联合理事会（TheInternational Football Association Board），负责商讨和确定这项运动的规则以及其他有关足球和足协的事宜。事实上，国际足球联合理事会至今仍然存在，并且对世界足球运动规则的修改有最终的决定权。只不过从1928年起，该理事会吸收了4个国际足联成员，与英国4个内部成员国拥有同样的投票权。这标志着英国第一次正式承认，“他们的足球”成为了世界性的运动[23]。
在殖民地国家纷纷独立、大英帝国逐渐瓦解的同时，英国的足球也失去了在世界上的领军地位。1901年，英格兰球队首次同英伦三岛之外的球队交手，业余运动员组成的队伍在伦敦以12比0狂胜来访的德国队。在1906年11月12日的友谊赛中，他们在巴黎15比0狂扫法国队。在1907年，英格兰队同荷兰队两次交手，英队在海牙8比1胜利，在达林顿主场12比2大胜。1936年和1938年，苏格兰在对阵欧洲其他球队的6场比赛中赢了5场[1]。然而，1953年，英格兰在本土首次败给来自不列颠群岛之外的球队———匈牙利队。到1960年，英格兰球队彻底失去了霸主地位。英格兰球队最后一次辉煌是1966年世界杯夺冠，这来之不易的胜利给国势处于衰退中的英国国民打了一剂强心剂，但也同时为英国足球的发展埋下了隐患：已经落伍的长传冲吊打法和一成不变的4-4-2阵型因着这次胜利继续在英格兰长期大行其道[14]。苏格兰球队从1950年开始参加世界杯，迄今共有8次入围，但基本上在第1轮就惨遭淘汰[18]。
政治上曾经的霸主地位以及岛国心态使英国不愿意过多卷入欧洲事务；作为现代足球的发祥地，英国最初也不屑在国际足联中与其他国家平起平坐。尽管早期有些不情愿地加入，但仍摆着家长的姿态，甚至因为对一些问题（如运动员的职业化问题）的意见分歧而扬长而去（1924年重新加入国际足联后于1928年再度退出），直到1946年二战结束后才又以4个足协的身份重新加入国际足联。
岛国心态之外，英国也不得不面对现实：世界各国力量的增长以及足球运动的蓬勃发展。
20世纪90年代以后，英国足球俱乐部开始大规模引进外籍运动员，在受到球迷欢迎同时，“也有些诸如运动员协会成员的足球界人士后悔把外籍运动员引入，他们认为，这样做会限制本土运动员的发展，导致他们不能进入一流的球队。而浪漫派则抱怨说，这些外国雇佣兵破坏了英格兰和苏格兰的足球运动”[3]。
2.4 阶级意识谈到英国社会文化特征，不可回避的是阶级意识。英国社会是阶级意识最为浓重的社会之一。人们大都比较明确自己的阶级归属：工人阶级（working class）、中产阶级（middle class）或上层阶级（upper class）。2007年，《卫报》
与英国民意调查局联合进行的社会调查显示，89%的人认为，一个人所处的阶级决定社会对人的评价，55%的人认为阶级对个人的决定作用大于其他一切，如个人能力[13]。
上述调查显示，53%的英国人认为自己属于工人阶级，41%属于中产阶级，2%属于上层阶级。
社会阶级的划分显著标准是家庭的经济收入，但品味和生活方式也是阶级归属的重要依据。一个汽车工厂的工人收入也许比大学教师要高，但从文化的角度，前者属于工人阶级而后者属于中产阶级。他们读不同的报纸，工人读《太阳报》（The Sun）之类的报纸———时政新闻较少，关于电视剧、王室的动态、体育类新闻较多。大学教师则读《卫报》（The Guardian）之类的报纸，这种报纸版面大，对国内、外时政新闻报道详尽，休闲版块更加关注戏剧、文学之类的高雅艺术[10]。此外，对陌生人来说，听其语音也可以基本断定一个英国人的阶级身份：工人阶级普遍带有较明显的地方口音，而中产阶级持标准的BBC语音。去英国的留学生反映，在大学校园里听懂教授的讲课很容易，但到了大街上，常常发现英国人的英语是那样怪异难懂。
体育在英国，自然也与阶级社会紧密相连。“一些体育项目如跑狗、投镖、橄榄球、赛鸽等，当然还有联盟制足球，在公众的心目中一直是与劳动阶层的‘粗布帽’们紧密联系在一起的；其他像板球、赛马等活动则是能为各个阶层所接受的‘全民性’体育项目。一般来说，自19世纪下半叶以来，英国人对不同体育项目的喜欢已经是其社会地位的明显标志了”[4]。
英国足球运动的发展与19世纪英国社会的工业化和城市化是密不可分的。随着19世纪的工业革命，城市人口激增，大批工矿企业成了人口密集区，足球成了工人消磨工余时光的最流行的方式，集中的人口也为这项运动提供了忠实的观众。虽然，现代足球源于贵族学校，是为了强健孩子们的体魄而发起的一项课余运动，但在人口密度大、缺乏娱乐方式的新兴工业城市迅速普及。“英国现在的92个职业足球俱乐部，大部分分布在工业革命时期的新兴工业城市及周边地区，差不多每一个当时的工业重地，都有一个甚至更多的驰名久远的俱乐部”[9]。
尽管中产阶级最先规范了现代足球运动，为其大规模普及奠定了基础，但随着足球运动在工人阶级中的日益普及，中产阶级对这项运动渐渐产生了“敌对态度”[15],认为这项运动过于野蛮。20世纪60年代以来的英国“足球流氓”现象使中产阶级与足球运动更加疏离。
Giulianotti[15]认为，随着工业企业的衰退，英国20世纪末产生了一大批新一代白领工人，作为传统工人阶级的后代，他们从父辈那里继承了对足球的热爱，他们受的教育和对新技术的接受又使他们在文化上更为接近中产阶级，这一新生代白领正成为英国球迷的中坚力量。
同时，英国政府20世纪80年代至90年代进行的整顿足球流氓行动也取得了显著成效，旧的球场看台被翻新，一排排座位取代了只供站立观看的看台，新看台上有豪华的包间出租给各大公司。门票的价格提高了，“一个更为富裕的新的球迷群体开始在更安全更舒适的体育场里观看球赛”。与过去几乎清一色的工人阶层观众相比，现在的观众是一个“混合群体，包括了体力劳动者、管理人员、清洁工和广告行政官”[2]。
3 结语英国足球也许不是最优雅华丽的，但却是最纯正最具激情的[9]。足球是英国一种特殊的文化现象，涵盖了英国社会的许多特质。英式足球的打法、风格反映了绅士文化的核心———公平竞争和骑士精神；英国国内4个民族国家的民族意识与身份深深地浸透在足球文化之中；英国各足协与国际足联的关系是其岛国心态的又一诠释；同其他运动一样，对足球的喜爱也体现了英国社会阶级差异，尽管更多的中产阶级正在加入工人阶级观赛队伍。透过足球，我们可以更好地解析英国社会与文化；对英国社会与文化的了解有助于我们进一步理解英国足球，欣赏英国足球。
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在一篇数学 教育 论文中，题目是论文的要件之首，它不同于一般 文章 的题目，我们要重视题目的重要性。以下是我为大家精心准备的数学教育论文题目，欢迎阅读!
数学教育论文题目(一)
1、浅谈中学数学中的反证法
2、数学选择题的利和弊
3、浅谈计算机辅助数学教学
4、数学研究性学习
5、谈发展数学思维的 学习 方法
6、关于整系数多项式有理根的几个定理及求解方法
7、数学教学中课堂提问的误区与对策
8、中学数学教学中的创造性思维的培养
9、浅谈数学教学中的“问题情境”
0、市场经济中的蛛网模型
11、中学数学教学设计前期分析的研究
12、数学课堂差异教学
13、浅谈线性变换的对角化问题
14、圆锥曲线的性质及推广应用
15、经济问题中的概率统计模型及应用
数学教育论文题目(二)
1、二阶变系数齐次微分方程的求解问题
2、一种函数方程的解法
3、微分中值定理的再讨论
4、学生数学学习的障碍研究;
5、中学数学教育中的素质教育的内涵;
6、数学中的美;
7、数学的和谐和统一----谈论数学中的美;
8、推测和猜想在数学中的应用;
9、款买房问题的决策;
10、线性回归在经济中的应用;
11、数学规划在管理中的应用;
12、初等数学解题策略;
13、浅谈数学CAI中的不足与对策;
14、数学创新教育的课堂设计;
15、中学数学教学与学生应用意识培养;
16、关于培养和提高中学生数学学习能力的探究;
17、运用多媒体培养学生
18、高等数学课件的开发
19、 广告 效益预测模型;
数学教育论文题目(三)
1、浅谈菲波纳契数列的内涵和应用价值
2、一道排列组合题的解法探讨及延伸
3、整除与竞赛
4、足彩优化
5、向量的几件法宝在几何中的应用
6、递推关系的应用
7、坐标方法在中学数学中的应用
8、小议问题情境的创设
9、数学概念探索启发式教学
10、柯西不等式的推广与应用
11、关于几个特殊不等式的几种巧妙证法及其推广应用
12、一道高考题的 反思
13、数学中的研究性学习
15、数字危机
16、数学中的化归方法
17、高斯分布的启示
18、 的变形推广及应用
19、网络优化
20、泰勒公式及其应用
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在对金钱的收支处理上，除了银行里的账户之外，人的大脑里还存在着一类虚拟的账户。
我们会将现实客观的支出或收益划分到不同 主题 的账户中。
比如，工资被划分到“勤劳致富”的账户中，年终奖被划分到“奖励”的账户中，彩票中奖被划分到“天上掉馅饼”的账户。
不同账户，在对金钱的处理上，处理的谨慎程度是不一样。
“勤劳致富”的账户里的钱会精打细算的使用，“奖励”的账户里的钱使用更时宽松一下，“天上掉馅饼”的账户里的钱用起来毫不心疼。
不同的账户有着数额不同的预算
比如，每一位父母的“孩子”账户的预算明显是高于“自己”账户的。所以他们会不遗余力的给孩子创造最好的条件，提供最好的教育。他们可以做到压榨“自己”账户里的钱去提高“孩子”账户的预算。这也就是为什么k12教育市场竞争这么激烈的原因，因为大家都知道家长为了孩子是十分舍得花钱的。
如果某个账户的预算超支了，我们会推迟对商品的购买
情况一：一个人买了300块钱的演唱会门票，如果他又丢了300现金，他依然回去看演唱会；
情况二：一个人买了300块钱的演唱会门票，如果他弄丢了这张门票，他不愿意再花300块钱买票。
本质上，300的门票 + 300的现金 = 300的门票（弄丢的） + 300的门票（重新购买的）。
但是，因为300的门票属于“娱乐”账户的，我们对它的预算可能只有300，因此不愿意再购买一张门票。但是300的现金不属于“娱乐”账户，即使弄丢了也会心疼，但是并不影响“娱乐”账户的支出，因此不会有人去退票，不看演唱会了。
例子一：
记得大学快毕业时，和朋友出去聚餐，正好碰上有人做实验调查，大概是为了写论文而做的研究实验吧。我们在配合他们完成调查实验之后每人获得了几十块钱。
而由于我们把这些钱存入到了“天上掉馅饼”账户里，在花费他们钱的时候就不会很谨慎。之后我们经过买彩票的地方时，毫不犹豫地进去了。而如果这些钱是父母给的生活费，或者自己打工赚的钱，我们肯定是不愿意拿去买彩票的。
例子二：
2018年世界杯时，大家都在群里讨论最多的就是足球和足彩了。受身边人的影响，我也开始买了一些足彩，最初的想法是，“我打算最多花100块钱去买足彩”，所以为了避免我很快就把钱花完，我的每次投注是金额比较小且十分谨慎的。
直到后来不小心买了 韩国2-0德国 ，账户里金额达到了三位数 。 赶紧把里面的钱提出来吃了顿好的。当然在之后的投注中也不像以前那么谨慎了，投注的金额也变多了。就是因为这些钱是被我存入了”天上掉馅饼“账户里的。
例子三：
以前的我，常常愿意花钱去吃顿好的，却不愿意花同样的钱去为知识付费。因为在我心里，“知识”这个账户里的预算是十分少甚至是零的。
心理账户的这些知识，早就被商人们玩得炉火纯青了。
比如，最大的钻石供应商戴比尔斯（De Beers）的那句经典广告语“钻石恒久远，一颗永留传”，通过将钻石与爱情绑定，打开了人们的“爱情”账户，使得人们即使面对的是一块高价的石头，也趋之若鹜，因为“爱情”账户的预算恐怕是没有上限的。
比如，江小白白酒为什么卖得那么好，单就酒本身而言，味道在白酒领域里也不突出啊。因为其瓶身包装上的文案，总能直击一个人的内心，引起共鸣。当人的“情感”账户被打开。那么这时，用户买的就不只是酒了，更多的是买情怀了。而这个“情感”账户的打开也增加了总预算，因此即使江小白的价格偏贵，仍然有很多人愿意买单。
比如，人尽皆知的保健品脑白金，除了广告打得好之外，其产品定位也是极其牛掰的。它是通过将产品和人的孝心给绑定了，让人们在购买时，不自觉地打开了“孝敬父母”这个账户，提高了购买的总预算，让人们不断地为其买单。
还有个，因为江小白和那句“哥抽的不是烟是寂寞”，我在想有没有“寂寞牌”香烟，经过搜索，发现果然有“寂寞牌”香烟，而且产品似乎还不错。
我们的大脑会将现实的支出或收益划分到不同主题的账户中，这些账户里，不同的账户有着数额不同的预算，如果某个账户的预算超支了，我们会推迟对商品的购买。
现如今的商业社会里，有着很多商品，其本身价值或许其貌不扬，但是因为与人类的情感绑定在了一起，使得产品产生了对应的附加价值，那么人们在购买产品时会因为情感账户的打开而提高了购买总预算，从而买单。
就我们个人而言，我们能够意识到购买商品时自己的哪些心理账户被打开了，那么我们的消费会更加理想一些。当然，该表达爱还是要表达爱，该尽孝还是要尽孝的。
另外，或许我们还可以，把心理账户用到自己的产品中，但得在你的产品有价值的前提下。我们要善意地对待世界，善意地对待他人，而不是操作。
