不能说去那里只是混个文凭，想去混的都是垃圾一个，不管你去到哪里读书。
往往只看一个学校的牌面而片面否定一个学校是不对的，这样的人做事情也是不理智的，更是对自己的一种不负责。
选择就读学校，关心学校的环境、声誉等等，都是很关键的，这毕竟关系到个人成长的外部条件的营造。但是我们说选择一个学校不能仅仅从这些方面去衡量，要看一个学校的“好”与“不好”，更多的是考虑学校对人才的培养质量上，学校对学生的负责程度上。普通院校能够出人才，同样玉林师范学院也能出人才，关键在于你如何在既定的条件下定位自己所要达到的目标，否则，即使是进到清华或北大，都是没用的。
玉林师院是广西第一所升格的本科院校，是桂东南地区唯一一所本科院校，50多年来为社会培养了大量的人才，其办学效益得到了社会的普遍认可。但就玉林和贵港两地来说，从玉林师院（包括其前身玉林师专）出去的中小学校长超过100名；另玉林师院也曾代表中国参加世界啦啦操大赛......目前玉林师院正朝着更加宽阔的道路发展。
以下是玉林师范学院的简介，详情请点击：
玉林师范学院简介
玉林师范学院坚持立足玉林、面向广西、服务基层的办学宗旨，逐步形成了自身的办学传统和鲜明的办学特色，为民族地区教育文化事业和经济的发展提供了强有力的人才和智力支持。
玉林师范学院坐落在广西壮族自治区玉林市，是桂东南地区唯一的一所本科院校。桂东南面积2.3万多平方公里，占广西总面积的1/10；人口1,050多万，占广西总人口的1/5强，是广西最大的侨乡和最大的客家人聚居区。
玉林师范学院是在我国高等教育大众化背景下广西第一所新建本科院校。学校的办学历史最早可以追溯到1945年创建的广西省立郁林师范学校，1952年改名玉林师范。1958年8月，经广西壮族自治区教育厅批示升格为玉林专区师专。1962年以后，学校几经改制。1978年12月，经国务院批准恢复建立玉林师范专科学校。1994年3月，更名为玉林师范高等专科学校。2000年3月，经教育部批准，由玉林师范高等专科学校、玉林市教育学院、玉林市高等职业技术学院、广西广播电视大学玉林分校合并组建成立玉林师范学院，是一所自治区所属的全日制普通本科师范院校。
经过六十多年的艰苦创业，玉林师范学院由一所中等师范学校发展成为西部民族地区一所充满活力的师范本科院校。目前，学校拥有东、西、南3个校区，校园占地面积1,800多亩，校舍总建筑面积30.86万平方米。其中，教学行政用房面积17.21万平方米，学生宿舍面积7.79万平方米。教学仪器设备总值达7,308.47万元，馆藏文献总量157.76万册（含电子图书52.76万册）。校园网络覆盖东、西、南3个校区，多媒体教室和语音室座位数10,647个。
学校设有政治与法律系、教育科学系、体育系、中文系、外语系、艺术系、数学与计算机科学系、物理与信息科学系、化学与生物系、大学外语教学部、社会科学部、职业技术学院、继续教育学院等13个教学系（部、院），有34个本科专业（含方向），涵盖了经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、管理学等8大学科门类。现有自治区重点建设实验室1个，自治区重点建设研究基地1个，自治区重点建设专业2个，自治区精品课程1门。学校面向全国25个省（市、自治区）招生，目前有全日制普通本专科生11,228人。
学校现有在编教职工1,021人，专任教师630人，副高以上职称教师190人，具有硕士以上学位教师261人，形成了一支结构合理、素质较高、发展趋势良好的师资队伍。
学校积极开展科学研究及教学研究工作，注重发挥科学研究对本科教学的促进作用。坚持科研与教学相结合，坚持科研与地方经济建设、社会发展相结合。2004年以来，教师承担科研项目638项，其中国家自然科学基金项目2项，国家社会科学基金项目3项，省部级科研项目32项，厅局级124项，校级475项；在国内外学术刊物发表论文2,185篇，其中全国中文核心期刊575篇，被SCI、EI、ISTP、CA收录57篇，出版专著、教材等60部。学校获省级教学研究成果奖5项，省部级优秀科研成果奖20项。2006年、2007年，在第六届、第七届全国多媒体课件大赛中，获得一等奖4项、二等奖4项、三等奖4项、优秀奖7项、组织奖2项。学校主办有全国公开发行的学术刊物《玉林师范学院学报》，不定期出版教学研究刊物《高教论坛》。学校还成立了“桂东南社会发展研究中心”等科研机构。科研工作促进了教师教学水平的提高。
学校注重学生实践能力、创新精神等综合素质的培养与提高。近三年来，在全国及自治区各类大学生科技文化创新竞赛中，共有1263人次获奖。其中，在2006年“高教社杯”全国大学生数学建模比赛中，获得全国一等奖1项，二等奖2项；在2005年、2006年两届全国大学生英语竞赛中，获得特等奖3项，一等奖33项，二等奖88项，三等奖174项；在全国第一届大学生艺术展演活动中，舞蹈《山魂 》获全国二等奖；2006年，学校啦啦操队获得全国一等奖，并于2007年代表中国到美国佛罗里达州参加了世界大学生啦啦操大赛。
在六十多年的办学过程中，学校为地方共培养了6万多“下得去、留得住、有作为”的合格人才。三年来，应届本科毕业生的年底就业率达85%以上，2005年获得自治区“高校毕业生就业工作进步奖”。
学校先后被自治区教育厅定为“广西21世纪园丁工程B类教师培训基地”、“广西21世纪园丁工程2004～2005年度广西中小学音乐、美术教师培养培训基地”、“广西壮族自治区第一批初中教师教育基地”、“广西壮族自治区第一批幼儿园教师教育基地”、“广西中等职业学校公共理论课培训和研究基地”。
学校积极开展国际教育合作与文化交流，完成了“美中友好志愿者”等友好合作项目，与国外项目院校互派教师进行学习、交流，拓宽教学空间；学校先后与澳大利亚开放学院、日本山口大学、宇部工业高专、韩国木浦大学、大佛大学等建立了教育合作关系，并接待了西班牙、澳、英、泰、日、韩等国有关高等院校和教育机构人员的来访。学校积极搭建国际学术交流平台，近年来，举办了3次国际学术会议。
学校遵循“厚德博学、知行合一”的校训，坚持社会主义办学方向，秉承“以德为先、艰苦奋斗”的办学传统，加强党建和思想政治工作，大力推进文化素质教育，营造良好的育人环境。先后被授予“全国五四红旗团委”、“2006年全国大中专学生志愿者暑期‘三下乡’社会实践活动先进单位”、“广西壮族自治区语言文字规范化示范校”、“广西普通本科院校大学英语教学工作良好学校”、“全区艺术教育工作先进单位”、“广西壮族自治区安全文明校园创建单位”、“广西壮族自治区绿化模范单位”、“2007年广西壮族自治区语言文字工作先进集体”等荣誉称号。
玉林师范学院，
是公办学院。
玉林师范学院，
位于广西玉林市，
是广西教育厅直属公办全日制普通本科高校，
是广西4所高等教育综合改革试点高校之一。
新形势下,如何加强大学生心理健康教育,帮助大学生解决心理困惑和心理问题,显得尤为迫切和重要。下面是我为你精心整理的大学生心理健康教育论文参考文献，希望对你有帮助!
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参考文献(即引文出处)的类型以单字母方式标识，具体如下：
M——专著 C——论文集 N——报纸文章
J——期刊文章 D——学位论文 R——报告
对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。
对于英文参考文献，还应注意以下两点：
①作者姓名采用“姓在前名在后”原则，具体格式是： 姓，名字的首字母. 如： Malcolm Richard Cowley 应为：Cowley, M.R.，如果有两位作者，第一位作者方式不变，&之后第二位作者名字的首字母放在前面，姓放在后面，如：Frank Norris 与Irving Gordon应为：Norris, F. & I.Gordon.;
②书名、报刊名使用斜体字，如：Mastering English Literature，English Weekly。
1.期刊类
【格式】[序号]作者.篇名[J].刊名，出版年份，卷号(期号)：起止页码.
【举例】
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3.报纸类
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4.论文集
【格式】[序号]作者.篇名[C].出版地：出版者，出版年份：起始页码.
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5.学位论文
【格式】[序号]作者.篇名[D].出版地：保存者，出版年份：起始页码.
【举例】
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6.研究报告
【格式】[序号]作者.篇名[R].出版地：出版者，出版年份：起始页码.
【举例】
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7.条例
【格式】[序号]颁布单位.条例名称.发布日期
【举例】[15] 中华人民共和国科学技术委员会.科学技术期刊管理办法[Z].1991—06—05
8.译著
【格式】[序号]原著作者. 书名[M].译者，译.出版地：出版社，出版年份：起止页码.
三、注释
注释是对论文正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明。注释前面用圈码①、②、③等标识。
四、参考文献
参考文献与文中注(王小龙，2005)对应。标号在标点符号内。多个都需要标注出来，而不是1-6等等 ，并列写出来。
《麦田里的守望者》中意识流手法研究
摘要 美国著名作家塞林格的经典之作《麦田里的守望者》，对美国社会以及20世纪以来的世界文学产生了深刻的影响。纵览整部著作，其最大的特点不仅仅是那个能够以其独特的个性、经历、思想来吸引广大青年读者的主人公，还在于作品独具一格、超凡脱俗的“霍尔顿式”意识流的创作风格。本文结合传统现实主义的相关批评思想，对《麦田里的守望者》中的意识流创作手法的灵活运用做进一步的分析，并在此基础上，论证了塞林格在运用意识流技巧进行创作过程中创新手法的运用，从而形成了“霍尔顿式”意识流的创作风格。
关键词 ：意识流手法 杰罗姆塞林格 创新 不真实感
Abstract: The classic famous American writer Salinger's "The Catcher in the Rye", on American society and the world literature of the 20th century had a profound impact. An overview of the whole book, its greatest feature is not just the one that its unique personality, experience, thought to attract the majority of young readers of the hero, but also in the works a unique, otherworldly "Holden-style" Stream of Consciousness writing style. In this paper, related criticism intellectual tradition of realism, flexibility in the use of "The Catcher in the Rye" in the Stream of Consciousness in the way of further analysis, and on this basis, demonstrated in the use of stream of consciousness technique Salinger creation during the use of innovative techniques, thus forming a "Holden style" stream of consciousness writing style.
Keywords: stream of consciousness Jerome Salinger innovation is not realistic
一 寓于现实主义中的意识流创作
美国著名作家杰罗姆塞林格创作的《麦田里的守望者》，自1951年面世以来，就受到了美国乃至世界各国青少年学生的喜爱和推崇。这部小说主要是对一个16岁少年霍尔顿考尔菲尔德离开学校到达纽约的一整天和两个夜晚的经历进行描写，并对这个年轻的学生的内心感触和体验进行了极为细致的分析。小说里的霍尔顿极其厌恶虚伪造作、不求上进、道德败坏的学校生活;以致他老是考试不及格而多次遭到多所学校的开除，最后，当他被潘西中学开除出后，不得不独自一人流浪于纽约街头。让他意想不到的是，这个社会并不比学校生活好到哪里去，同样充满着尔虞我诈、虚情假意及勾心斗角，人与人之间没有真情实意，这让他感到极其失望、苦闷、失意，同时让他精神上感到极度空虚，致使他出现思想上的叛逆、行为上的极度放纵，但在实际行动上却又畏缩不前。所有这些，促使霍尔顿考尔菲尔德一直苦苦挣扎在个人理想与现实残酷生活中，最后不得不以逃避现实、远离这个冷漠无情的社会来作为他无奈的选择。纵览这部号称二战以来美国文学的最“现代之典”――《麦田里的守望者》，不难发现，以往的评论界对这部著作进行评论，往往是以传统现实主义这个角度来进行评论的，他们通过研究，得出塞林格在整个创作过程中，均以第一人称、运用年轻人说话的方式来完成整部著作，特别是在其创作过程中，为突出主人公郁闷、压抑而又极度彷徨的内心感受，作家用现实主义极具生动而又细致地对这位中产阶级青年学生进行了描写，例如，作品中霍尔顿到老斯宾塞家中告别的情景，及他在旅馆中鬼迷心窍地找了妖女等等;但是，如果我们更深入一个层次来对这部不朽著作进行研究，我们会惊喜地发现，其实在这部小说里，作家用得频繁的还是意识流这种创作手段;在小说里，优秀的传统意识流小说的创作技巧，得到了极大的丰富和补充，更难能可贵的是，在原有的基础上，塞林格还对这种创作手段进行了创新和提高，例如，在作品后半部分有关人物的行动描写就深染意识流特征。
二 源于心理学基础的意识流创作
意识流小说以其别具一格的形式独步于世界文学殿堂，堪称世界文学中的一大奇迹。而在这个创作领域，西方众多文学大师如弗吉尼亚伍尔夫(英国)、詹姆斯乔伊斯(爱尔兰)及威廉福克纳(美国)等等，都给世人留下了具有意识流创作特征的经典力作。关于意识流，其本身涵义极其广泛，其容量之大足可容纳宇宙间万事万物，因此在世界文学史上，有关意识流小说的创作手法极其多样、且不拘一格。正因如此，当今很多学者、专家们在对有关意识流小说进行评论时，也是众说纷纭，这在一定程度上促进了意识流小说的发展，让生于上世纪长于新世纪的很多青年人能更深刻地领悟到意识流小说独具一格的创作魅力。但我们也必须看到，正是由于这种莫衷一是的看法，让意识流小说原本就具有些边缘性的这个特征被表现得尤为突出。但不管怎样，今天若让我们站在心理学这个角度来看，还是可以清晰地感觉到意识流小说具有很多的共同性，因而从心理学基础这个层面来分析，《麦田里的守望者》也是一部具有极其显著意识流特征的小说，这已得到当今很多专家和学者们的认可。以第一人称“我”这种方式来展开整部著作的情节，可以说是这部小说的一大亮点。细读这部小说，可以让我们感觉特别的亲切，就像主人公霍尔顿在你耳边，把他本人的一切所有感受，以那种不厌其烦的方式向你倾诉着，这时你会惊讶地发现，霍尔顿告诉给你的，是那些断断续续的、漫无边际的，但前后又具有一定联系的感受及他本人的回忆。就是其中的那些运用现实主义写法也不乏有这种发自内心独白方式的体现。例如，在这部小说里，主人公霍尔顿一出场就向我们滔滔不停地讲述着：“大卫科波菲尔式的那些废话让我厌烦”。又如，当他去跟他的老师――老斯宾塞告别时，他一边在跟老师交谈着，一边心思却飞到了遥远的某个地方……所有这些都在昭示着主人公极大地排斥着他周围这种虚情假意的环境，而在他的内心深处却极其向往那种既古老又无限纯真美好的东西，这些让他如痴如醉。若真有时光隧道出现在他眼前，我们猜想他一定是义无反顾、勇往直前地踏进去，好让他自己能够穿越时光，重新回到曾经有过的那些美好时光。正如某个著名评论家所说的，有很多可变换技巧可被应用于意识流这种创作形式，其中最为重要的当属心理独白了，例如小说中的“秘密金鱼”，霍尔顿那不幸早年夭折的弟弟艾里，还有像梦一样从未真正露面的迦加格等等，都是源于心理独白方式的意识流创作。因此，基于内心独白，以意识流这种手段来进行创作，就犹如一条奔腾不息的小河流，把主人公霍尔顿与现实中的事物带动又联系起来一起奔流向前;这种源于本性的直觉，其目的性虽然不甚明确，但对于霍尔顿而言，其不同时间不同空间的意识，相互之间却有比较密切的此起彼伏的相关联，犹如那些各自独立的多米诺骨牌，以相互碰撞达到彼此联系而持续运动下去。由此可见，心理学基础就是这部著名的意识流小说的生存所在、立足之地，以源于心理学基础的意识流来进行创作，把霍尔顿这位16岁少年本为破碎不堪、七零八落的思想意识转化为那种处于川流不息的连续运动状态;霍尔顿内心世界中的这条川流不息的“河流”，虽然在很多时候表现为不具有任何逻辑，也没有多大理性，但是正是借助于这种源于心理学基础的意识流进行创作，把来自霍尔顿内心世界的.那些真实的、不混有其他杂质的所思所想，以极其完美的形式展现在我们眼前，给众多年轻读者的内心深处带来了些许的震撼。
三 高于传统意识流创作技巧的意识流创作
小说《麦田里的守望者》因其意识流创作源于传统意识流创作技巧，自然与传统意识流创作技巧有着割不断剪不开的密切联系，但是，我们也必须看到，这位世界意识流小说创作之父――塞林格，在以意识流手法对这部作品进行创作时，并不满足于前人早已取得的成果，也不拘泥于前人所走过的路，而是在前人所取得的成果上另辟蹊径，以独具一格的方式把意识流小说这种创作形式进行了极大的丰富和创新。例如，在这部小说里，主人公霍尔顿那种虽是断断续续、虚无缥缈，但同时却又奔腾不已的内心意识活动之所以能完美展现于读者面前，正是塞林格以他那种超凡脱俗的大智慧，设置了第一人称的自我独白手法;此外，我们从作品中霍尔顿的一言一行、一举一动这个侧面也可以得到足够的说明。又如，这种特征在作品第二十节开头的一句话“我坐在那里越喝越醉”也得到了充分体现，自那以来这种特征在这部著作中就被表现得淋漓尽致;也正是从那以后，对主人公那种怀着对这个现实社会的无比绝望和沮丧的心情的描写，达到了一个前所未有的最高点，把他原本就是漫无目的、无所依托的那种浪迹天涯的流浪生活，真正地推到了一个无比绝望、万劫不复的境地!因此，在这部小说中，其显著的、充满整部作品中的意识流特征，不止体现在主人公那种流动不息的思想上，而是从上到下、从外到内、从思想到整个行动，都已染上意识流特征，以致让他分辨不清东西南北而丢弃了人生的前进目标，这时你要让主人公以人类本应具有的理性思维来实现人生目标，这与要让我们人类徒步跨出地球、走进茫茫宇宙有何不同?因此，在面临着这种境界，主人公霍尔顿也就唯有以那种潜意识来指导他人生的方向;虽然这种思想的意识流与那些不具逻辑性行动有着一定的因果联系，但还是把这位16岁少年那种极其空虚、沮丧、无所依托、孤苦伶仃的生存状态，成功地展现在读者面前，从而给我们带来了难以抑制的颤动。
因而，这部作品在以意识流手段进行创作时，是基于传统意识流创作技巧，并给予一定的丰富和创新，这在作品中相关人物的主要行动上可见一斑。在以往的那些传统的具有意识流特征的小说中，诸如《尤利西斯》(乔伊斯)中的主人公布鲁斯，不管其思想是如何的散漫、荒诞，这位主人公还是具有那些合情入理的行动，但在《麦田里的守望者》这部小说中，霍尔顿这位年轻人，其所作所为绝大多数都是毫无常规、无理可循的，似既可做，似乎又可不为，虚虚假假、假假真真，让人总觉倍感迷惘、不知所措;其实这正是我们这位主人公内心世界真实感受的反映，他的所作所为归根结底就是基于他那毫无意识的思维，以如此无意识的思维来掌控其行动，出现书中主人公那种荒诞、无理、不按常规出牌的一举一动、一言一语也就不足为怪了。由此可见，塞林格正是通过这种基于传统意识流而高于传统意识流的文学创作，极其淋漓尽致地体现了主人公霍尔顿那种特定的行动与其特定的思想的互为影响、互为支持的特殊关系。书中主人公那种无拘无束、不循常规的行动，在整部小说中随处可见。例如，他自认为他因中了一颗子弹的射击而受了极其严重的伤害，但实际上他一点儿也没事，还是好端端的一个人;其实这只是他要把那些埋藏在他内心已久的生存危机向世人表达而已，从另一个侧面也体现他早已厌倦这个现实世界，周围这个尔虞我诈、唯利是图的成人世界彻底让他感到恐惧，在他内心深处极力欲寻找一个纯真、童话般的世外桃源，为的只是今后再也不受到这个现实世界的伤害，这正是小说主人公霍尔顿的一个真正思想状况的表现;当他那美丽的童话世界是那么的遥不可及，而现实世界又是如此的真实存在于他的周围，伴随着他的左右，一刻也离不开，这是何等的人生无奈和绝望啊，于是乎，处于虚幻与现实夹缝中的他，那种无所归属、被世人彻底抛弃的意识，此时更是让他感到痛入骨髓!处于这种状况的他倍感迷茫，既不知在这个现实世界该做什么，也不知不该做什么，只好一个人晃晃悠悠、过着形如僵尸般的无奈生活。因此当塞林格运用他那超凡脱俗、高于前人的意识流创作手段来阐释霍尔顿的人生轨迹，一旦其失去理智的行动退缩到一个比较清醒的边界，此时霍尔顿那种世界是如此之大，可何处是他容身之处的因极其悲哀而极度绝望的心情就毫无保留地展现在读者面前。目睹着这一切，读者在感叹造物主作弄世人的同时，也不得不惊叹于塞林格这种基于传统意识流创作又高于传统意识流创作的文学创作手段。正是塞林格对意识流创作的大胆创新和不断丰富，才让读者能够感受到其中的精彩和非凡。
四 结语
总而言之，《麦田里的守望者》这部世纪经典力作，其意识流创作手法，在基于前人成功的创作技巧上，又不断加以丰富和创新，正是这种永无止步的人类精神，促进了世界文学的不断发展和创新，也促进整个人类文明不断跨上新台阶，带来了人类社会的繁荣和文明。
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