旅游，从个人活动、群体行为发展到当今的现代旅游业，已经成为涉及旅游资源、旅游设施、旅游服务、旅游活动等的社会生活方式。旅游包括行住吃游购娱六大要素，又有消闲性、考察性、游学性、商贸性等多种类型,与政治、经济、文化、科学均有关系。单就审美而言，它是对自然美、艺术美、社会美的综合性审美实践活动。故从人文角度看，旅游具有多元性文化意义。本文将情、理与知识相结合，从旅游与人的爱美天性、人类文明、人才成长、精神需求、身心健康等方面论述旅游的文化意义。
一、旅游与爱美天性
人是离不开大自然的。人之依存大自然而生存、发展，除了向自然索取不可须臾离开的动植物与空气、阳光、水等物质资料外，还常从自然美中获得审美享受的精神食粮。马克思对此作过精辟的论述。他说：“人比动物愈具有普遍性，他靠来过活的无机自然界的范围也就愈普遍。在认识领域里，例如植物、动物、矿石、空气、光线之类组成人的意识的一部分，时而作为自然科学的对象，时而作为艺术的对象，它们就组成人的精神方面的无机自然界，即精神食粮。”
大自然作为物质资料，只给人生命生存的条件，而作为精神食粮，则给人生命的美的升华，让人获得“极视听之娱”，以愉悦身心的美的享受，获得摇荡性情、产生艺术灵感的心灵激动。它有如音乐的旋律美、绘画的形象美、诗歌的意境美，绘人以意味无穷的美感。这是人不同于动物，也不同于原始人的高级精神享受。所以，到大自然中去旅游审美,是人类认识美与享受美的一种高尚的活动。大自然和社会历史，是人类生存与活动的两大环境。社会环境中，有真善美，也有假恶丑，社会工作有欢乐，也常有忧愁与烦恼。而自然环境（除了应避免的灾害）作为审美对象，却以它纯真朴实而丰姿多彩的美给人无限的快乐，使人获得生命的和谐。对此，恩格斯深有感触他说过：“大自然是宏伟壮观的，为了从历史的运动中脱身休息一下，我总是满心爱慕地奔向大自然。”（《致乔治·威廉·兰普卢》，见《马恩全集》39卷63页）这说明，到大自然中去接受美的熏陶，是人类生活张弛相济、劳逸结合的需要，是使人脑得到精神保健、生命获得和谐运动的重要方式。
欣赏自然美，还能得到美的巨大感染力。它能陶冶性情，净化心灵，使人忘忧去烦，消除杂念，到达纯净自由的精神境界。恩格斯在这方面有过真切的体验与启人深思的精壁见解：“你抓住船头桅杆的缆索，望一望那被龙骨冲开的波浪，它们溅起白色的泡沫，远远地飞过你的头上。你再望一望远方的碧绿的海面，波涛汹涌翻腾，永不停息。阳光从无数闪烁的镜子中反射到你的限里，碧绿的海水同蔚蓝的镜子般的天空和金色的太阳熔化成美妙的色彩，——于是你的一切忧思，一切关于人世间的敌人及其阴谋狡计的回忆，就会烟消云散，你就会溶化在自由的无限的精神的骄傲意识中。”（《风景》，见（马克思思格斯论艺术》第四册393页）的确,大自然天造地设的超乎鬼斧神工般的美的形象、美的神魄、美的风格，能使人为之心胸开阔，品性崇高，心灵纯洁，养成美的情操。范仲淹写的见“春和景明”而“心旷神怡，宠辱皆忘”，刘禹锡写的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，都是表现美景感人性情的明证。所以，到大自然中去旅游赏美，是美化心灵与激发艺术灵感的一大乐事。
爱美是人的天性，对自然美的热爱尤其如此。鲁迅说：“曙日出悔，瑶草作花，若非白痴，莫不领会感动。”这反映了对自然美人皆爱之的客观事实。马克思和恩格斯对人的这种爱美天性，也作过生动的描述：“在大自然的怀抱中，资产阶级的锁链脱去了，玛丽花可以自由地表露自己固有的天性，因此她流露出如此蓬勃的生趣、如此丰富的感受以及对大自然的如此合乎人性的欣喜若狂……”（《神圣家族》，见《马恩全集》2卷217页）为什么自然美有如此强大的魅力激发人的爱美天性呢？因为自然之为美，除了自然物的客观性，也有审美者的主观感受在起作用，它是人的本质力量的对象化。可见，人的爱美的天性与自然美的和谐合拍，这就是自然美产生怡情作用的本质所在。
所谓爱美天性，是人类长期审美实践形成的本性。马克思关于“劳动创造了美”的著名论断，也包含了劳动创造了审美能力这层意思在内。他说：人的五官能感受美，如耳朵能欣赏音乐，眼睛能感受形式美，是长期得到环境美熏陶的结果。人的爱美天性，就是在代代相传中逐渐形成发展的。所以，我们应该更多地走向自然，以激活接受遗传而来的爱美天性，在获取自然美无私赐与的精神食粮的同时，进一步提高人类的审美能力，让生命的价值得以升华。愿人们迈开双脚奔向大自然，拥抱自然美，提高欣赏美的文化素质，重塑人的文化形象，并由此促进创造美的伟大事业。
二、旅游与人类文明
什么是旅游？著名经济学家于光远认为：“旅游是现代社会中居民的一种短期的特殊的生活方式。这种生活方式的特点是：异地性、业余性和享受性。”（转引自乔修业主编的《旅游美学》）这种“享受性”，主要是旅游观光中的审美享受。随着文明程度的提高，人们有了业余时间与消费支出去满足这种精神享受，故旅游活动日兴，旅游人数剧增。旅游正是从外出经济消费中获得精神愉快的一种现代生活方式。
旅游的作用是多方面的，但主要是文明程度较高的审美享受。美学家叶朗认为：“旅游，从本质上说，就是一种审美活动。离开了审美，还谈什么旅游？旅游涉及审美的一切领域，又涉及审美的一切形态。旅游活动就是审美活动”。（《旅游离不开美学》）的确如此，旅游涉及自然美、艺术美、生活美的丰富内容。它以旅游风景为中心，广涉奇丽的山光水色、花木虫鱼、日月云雾等自然风光，亭台楼阁、寺院宝塔，现代建筑等人文景观，雕刻绘画、诗词楹联等文学艺术，民情风俗、集市、建设等社会风貌……从多方面获得美感。旅游还在吃、住、行、购、娱诸方面获得生活乐趣，实在是综合性的审美享受。
旅游与人类文明是相互促进连带发展的。旅游业的勃兴是近百多年现代文明发展的结果。随经济的迅猛发展，旅游业不断繁荣。相反过来，旅游业的发展又极大地推动着经济腾飞。因为旅游业的三大要素——旅游资源的开发建设、旅游设施的现代化、旅游管理的科学化与高效能，必然带动多种经济部门与文化行业的协同发展，产生综合效应。要使旅游的六大要素吃．住、行、游、购、娱配套发展，形成旅游大文化的三个层面——物质层面、制度层面、精神文化层面的立体结构，必然牵动物质文明与精神文明的诸多方面，产生整体效应。由此，我国提出了“旅游促进社会的发展与繁荣”的方针，好些旅游城市提出了以旅游业为龙头带动全行业大发展的口号。可见，旅游是随现代文明而发展，又推动着现代文明建设的社会活动。
现代旅游对提高整个民族的现代意识有积极的意义。它在拓宽视野、解放思想、涵养文化等方面有深层次的意义，无论在提高民族素质与个人生存价值方面都是如此。旅游有利于改革开放，为促进经贸发展用旅游搭台唱经贸戏，为促进内地落后地区到沿海发达地区开扩眼界，为利用旅游资源以脱贫致富，为提倡适度消费以加快资金周转，政府提倡旅游，人们办旅游业与参与旅游的意识增强，旅游不再被视为游手好闲不务正业了。商品经济的观念与文化消费观念，被旅游之风吹到落后地区人们的心中。在其它方面难以冲破的禁锢意识，通过旅游的渠道冲破了。出国旅游热带来的观念更新与文
化精神觉醒的潜在功能是难以估量的。大量外国游客的来华，大批海外侨胞、港澳台同胞的回大陆旅游，带来了海外经济文化中的新鲜营养。这种由旅游形成的国内大循环与国际大循环，在拓展经济新观念与吸收现代文化意识中产生的弹性功能，对深化改革开放无疑有催化作用。
旅游是宏扬民族文化建设富有民族特色的精神文明的有效途径。旅游景观中积淀着丰富的民族文化。各种古建筑的结构形式、建造工艺、图案雕饰等，都反映着具有民族特色的文化内涵。文物古迹直接展示出历史文化。作为旅游流动资源的民情风俗，有关景物的诗文与神话传说等旅游文学，承载着民族的性格、心理、精神、伦理道德。观赏这些旅游审美对象，自然会接受民族立化的熏陶，培养民族精神、爱国情感。这是建设现代精神文明的深厚土壤。香港作家华莎在《母女浪游中国》一书中写到：“我要踏着祖先的足迹，细味五千年文化的灿烂辉煌，我要凭身上‘传人’的胎记，拜认金色的矫龙，古老的东方。”这表明反映着历史文化、凝聚着先人精神性格与聪明才智的旅游景观，会给人以思想启迪、精神鼓舞与文化艺术的营养。
1.旅行会改变你对外表的定义
有长途旅行经验的人都知道，当你打算开始一趟长时间的旅行时，行李与装备是越精简越好，所以你会省去携带很多非必需的东西，例如香水、皮鞋甚至化妆品等等，而去选择「你真正所需要」的物品，所以旅途当中，面对镜子中的自己似乎不是曾经生活在舒适圈中那精心打扮过的自己，同时你也会因一路上所遇见的人，学会看见自己的美，或许会开始喜欢有小麦肌的自己，因为那是享受生活的证明；或许会开始懂得欣赏脚上的疤痕，因为它提醒了自己曾走过多少路，沿途看过多少美丽的风景。
随着旅程当中的任何琐碎小事，你的脸部也有不同的表情变化，有时是快乐的，有时却会忧郁，有时变得沉稳但有时也会展现你的疯狂，渐渐地你会发现自己就算没有任何外在的包装，却比任何时刻都来的有魅力！因为透过旅行，你会渐渐发现美的定义并不是由任何人说的算，而是你怎麼看待你自己！
2.旅行会丰富你的饮食
到北京就一定要烤鸭；到重庆就一定要吃麻辣烫；到日本就一定要吃生鱼片；到美国就要吃麦当劳?
透过旅行你会愿意去试当地道地美食，尽管过去不敢吃葱姜蒜，但仍会抱持着「都来了，怎么能不试试看！」的心态而愿意给眼前的美食「一口机会」，或许你还是不喜欢那味道，但或许更多的机率会是因为试吃了这一口而爱上它！
你或许也会因为旅行发现到原来单就一样的食材，利用不同的烹饪方式将会呈现出不同的风味，进而丰富了你的饮食，甚至某些饮食习惯还会影响你一辈子，像是因为去过法国，深深为当地的食材与饮食方式着迷，比起自己过去所熟悉的方式，似乎更喜欢早餐吃着简单的长棍和乳酪，晚上也不时来杯红酒，这些也都是透过旅行看到并体验出来的结果。
3.旅行会为你带来新的视野
透过旅行，让你知道了你真正在乎的事情，就像在过往规律重复的生活当中，人们能经历的刺激与挑战有限，因为旅行中所见所闻，你会发现很多过去你认为重要的事不再重要，而快乐更不是靠金钱就能获得的感受，当你投入什么都可能发生的旅行时，你会意外的发现自己原来拥有这么多新的面貌，透过走出自己的舒适圈认识世界，会明白自己其实有无限可能。
4.旅行会影响你的性格
曾经说过自己绝对不要怎样，外出旅行后却会因为不得已或是其他种种因素让你放下心中的不安与防备；就像过去认为自己晚上睡觉一定要睡在床上、绝对不要露宿街头、天天都要洗澡等等这些事，也会因为旅行的关系让你变得不再在乎这一切
因为旅行会让你离开原本熟悉的世界，也因此你会经历各种不同的冲击、吸收与消化，进而影响你性格，而你不也再是过去那个骄傲自负或是害羞觉得自己不如人的孩子，而是能广纳一切不同的旅人，因为旅行让你了解自己是谁，远离过去他人的眼光，不需要为了谁去佯装，只需要做你自己，然后你也才知道原来自己是这样的一个人。
5.旅行会使你变得勇敢也更敢於冒险
以前遇到问题时总是摸摸鼻子走人？明明受到不公平的对待却不敢替自己发声？但是出门在外没有任何人会帮你，想要什么只能靠自己争取、被欺负了也要由自己挺身出击，不再忍受那些根本不必忍受的事，看到不对的行为也会更勇敢出来指正，因为旅行才学会，为了保护自己、保护身边的人就必须强悍起来。
可能在过去从来没想过自己哪天也会想从飞机上跳下来，做那些过去从不敢想像会去做的事情，但因为出来了，就会想看看世界到底有多美，所以鼓起勇气去尝试；而你也会发现交朋友是一件很自然的事情，因为来到陌生的环境，你可能需要向当地人问路，它们说不定也会推荐你其他更值得去的好地方，有时甚至会邀请你加入他们的活动一起共襄盛举，而这就像是个让人上瘾的过程，因为你想看得更多、接触的更多，所以渐渐的你已经和过去的自己不同了！
6.旅行会影响你的价值观，甚至因此找到了一个梦想
旅行让你明白很多事情其实根本不重要，因为在旅行过程中你通常先想到的都是基本的生理需求，例如我下一餐要吃什么、晚上要住哪里、明天又该怎么走等等，接着你会发现，你需要的不过就是一双好穿的鞋和一个健康的身体去体验各种美好的事物，至於最近火红的八卦新闻或是哪部电视剧很好看什么的，说真的，你也会云淡风轻的看待着。
除此之外，透过旅行你会体会到，无论是看世界的方式还是面对人生的态度，都因愿意走出自己的小圈子、接触到不同的人，而发现自己似乎不再像过去那般狭隘，因为置身外国感受一切差异与新奇的事物，你会感觉到自己巨大的不足，所以会开始想学习新的语言、想经历更多的风景，然而趟旅行无形中成为了你生命中不可或缺的反思之旅，让你在回到那个曾经失去动力的日常当中时，能够明白自己的方向，充实自己只为下一次的学习。
7.旅行让你深刻懂得何谓珍惜与感激
长期出门在外，你会学习掌握机会，因为所有东西都得来不易，就是一种「这次错过了，下次还有机会来吗？」的概念，所以你会很积极的去做各种事情，同时能够有这样的机会踏上旅程来看世界，也许是因为家人的支持、也可能是朋友的鼓励，你也会感谢一路上遇见的人们，可能在你迷路的时候为你指引方向，可能在你钱不够的时候愿意顺道载你一程，然而你会感谢陌生人的善良，因为这一路若是没有他们，也不会有今天的你；同时也因为距离的关系，你会变得柔软而温暖、也更能看见所有人的好，所以深深的教会你何谓珍惜与感激。
旅游途中
小时候随同父母旅游，头一天晚上基本上是无法安心睡好觉的，心早已飞出去了，一心想着快点到达目的地，一路上盼着、渴望着快点到达目的地，想向着目的地的美好，可是真的到了目的地，基本上人也累得全身无力，到了旅馆就是大睡，严重的时候甚至于由于晕车而呕吐不止。那时不懂得何为旅游，也不了解旅游的真正意义。
现在人已长大，出玩的机会多起来，发现旅游的乐趣在于路途中每一个小节，更重要的是一种好心情。从背上行囊的开始，就已经是在旅游了，而一路上的风景，就是我们最应该珍惜的！
印像最深的还是去年夏季与老公结婚旅游的情景，临行的前一天，开始准备各种食品、衣服、用具，一大早，坐上火车背上行囊，到叶圣陶老人书中的《苏州园林》去游玩。
在北方看得最多的，就是绿油油的稻田、或者是如绿海一般的玉米地、高梁地，连绵起伏的青山，围绕于山峰的几缕轻烟。小时候，我总以为青山里住的人必是得仙的老道，美貌的仙子，很想走进他们，体验他们的生活，成为他们中的一员。而现在依然羡慕山中的人们，看着或隐或现的几户人家，仍然想走近他们，了解他们的生活，寻求另一种生活，另一种规则、另一种快乐。
我是一位从小到大，一直没有离开过北方的人，那是第一次随同老公到南方。南方的景色与北方完全不同，途中更多的则是翠绿的莲叶、弯弯的河流、南方特有的小屋，家家是二层小楼，白墙黑瓦，每户人家的楼上都有一个太阳能热水器，黑夜里，从屋子里发出来桔色的灯光，使家变得更加温馨起来了。我的心也随同他们一样，变得快乐起来，盼着自己新组建的家庭也如同他们一样，就这样和老公平平淡淡、相依相偎到一生……
那时，真的希望路就这样走下去吧，我们根本不急于到达目的地，更不会像小时一样忽略了途中的风景。生活过的不就是一个过程吗？
我看见母亲一辈子省吃俭用，我们给她买的新衣服，她总是挂于衣架之中，不舍得穿一下，原因很简单，她总是希望有重大节日的时候，或者要出远门的时候，才会穿上新衣。然而，人的一生能有几个节日？又有几次远行呢？为何要用更多的时间去等待一个遥远的结果，而忽略了平日的生活呢？
细细品味，发现生活如同旅游一样，重要的是生活的过程，而并非是一个遥远的结果，让自己的每一天都如同节日一般，过得充实、快乐，你会发现，旅游的途中要比旅游本身更有意义！
随着经济社会的发展和人们收入的普遍增加旅游热必然到来。
旅游是人们生活的异地性、业余性有享乐性的集中体现。旅游是人们心中向往之地然后暂时离开家乡，到向往之地短暂生活一段时间。
过去旅游是有钱有闲而又有文化的高人雅士的专利品，现在全面小康社会的的福荫旅游已是寻常百姓共同的业余爱好了。
旅游是我国各地蓬勃发展的朝阳产业。各地为发展旅游业都根据自身的条件和特点，使尽浑身解数，搞大建设大开发，大包装大宣传，以吸引游客，发展旅游经济。有的建城，有的造景，有的不断完善和提升旅游设施，旅游市场竞争激烈，消烟四起。因为旅游是投资少见效快的无烟工厂。谁占了先机就能推动谁的旅游市场的红火。
旅游是一种经济。旅游者的食住行游娱购都要花费钱财。旅游的组织者如旅行社，旅游目的地都会有旅游收入。而且旅游产品的开发包装越好，越能把游客留住就越能增加收入。旅游经济已占当地经济的重要比重。旅游经济发展了还会拉动相关产业的发展，如交通、餐饮、旅馆、金融、地产品开发、地方文化等诸多产业的发展。
旅游是文化。旅游离不开文化。现在讲旅游都是文化旅游。旅游首先是一种文化活动也是文化消费。我们到旅游目的地首先感受的是那里的文化，有的景点本身就是文化遗存。也有旅游地组织开展的系列文化活动。旅游者在参观景点文化中提升自己的文化素养。当然旅游者本身要有一定的文化素养。
旅游是精神愉悦。人们都是这山望着那山高。旅游典型的是见异思迁。到异地去游山玩水，看人观景都是心情，心情好处处皆景。出门旅游的人不在乎吃住，但很看重自己的感受。因而旅游很大程度很大层面在于自己的心情。这又和人的素养有关。出门在外不要逞强，更不能斤斤计较，不然就会因一点小事而坏了自己的心情，而使整个景色失色。
旅游感悟人生。人生就是宇宙的过客。来也匆匆，去也匆匆。世上有很多好的风景，我们只能游览观看，谁也不可能独占。不管是谁再有权和钱也不能把明天买下。因而我们不能奢望太多。再好的景点都是天造，都有美中不足。人生也没十全十美。总有缺憾。
旅游没到过的地方，听介绍可能很诱人，很动心，当你费尽周折去了那里，也觉不过如此，这样的事常有。人生许你想要的拼命去要，付出了很大代价，得来后也只是“到此一游”。旅游是欣赏自然，走向自然。做人要顺应自然，融入自然。
旅游可以换个环境，换个心情，常旅游的人兴许还会换个别样人生。
关于民俗旅游的论文
【摘 要】 民俗文化作为地区最具特色的文化,是旅游文化中的一个重要的组成部分,开发 地区民俗文化旅游,打造民俗文化精品,必然会推动旅游产业的发展.本文采用 SWOT 分 析法(优势—劣势―机遇-挑战分析法)分析了南宁发展民俗文化旅游的优劣势,机会以及威 胁, 从而认识南宁的民俗文化旅游发展现状, 明白发展民俗文化旅游对拓展南宁旅游的重要 意义.
【关键词】 南宁;民俗文化;旅游开发;
近年来,随着中国旅游业的发展以及对中国传统民族,民俗文化的重新认识与重视,旅游 业迎来一个新的增长点——民俗文化旅游.所谓民俗是指一个民族地区的人们,在文艺,语 言,信仰,服饰,饮食,居住,娱乐,节庆,婚恋,生丧,交通以及生产等方面,民间所特 有,并广泛流行的爱好,风尚,传统和禁忌.而民俗文化旅游则是指人们以观赏,了解,领 略,参与风土人情为主要目的的旅行活动.民俗作为无形文化资源,在现代旅游中的价值正 日益展现出来,民俗文化旅游目前已成为最具吸引力的旅游项目之一. 2003 年,广西制定了迈向旅游先进省区的发展规划,横县,上林,马山,隆安,宾阳五 县划归南宁,南宁市也提出了"把南宁市建设成富有壮民族特色,南国园林化,面向东南亚 的区域性国际旅游中心城市"的战略目标.民俗文化作为地区最具特色的文化,是旅游文化 中的一个重要的组成部分,开发地区民俗文化旅游,打造民俗文化精品,必然会推动旅游产 业的发展.因此,有必要加强对南宁民俗旅游资源的了解和分析,加快民俗旅游的产品化, 以适应时代的需要.
1、旅游开发优势
1.1 南宁的区位优势 南宁市是广西壮族自治区的首府,处于中国华南,西南和东南亚经济圈的结合部,是环北 部湾沿岸的重要经济中心,具有得天独厚的区位优势和地缘优势.南宁具有"两近两沿"的特 点."两近":一是近海,距钦州港,防城港,北海港等港口最远的也就 204 公里;二是近边, 距中越边境的东兴市,凭祥市不超过 230 公里."两沿":一是沿线,湘桂,黔桂,黎湛和南 昆铁路在南宁交汇,是西南地区重要的铁路枢纽;二是沿江,邕江是西江的支流,而西江又 是珠江的干流,西江二期整治工程完工后,1000 吨级内河船舶可以从南宁直达港澳.据此, 南宁成为广西旅游网络体系的重要核心节点, 是广西南部旅游的中心, 也是中国连接东盟的 重要的陆路接合部,客观上具有南联北引,东西辐射的旅游集散地功能.
1.2 资源优势 南宁具有丰富的,独具特色的民俗旅游资源.例如,顶蛳山贝丘遗址,1997 年发掘出一 千多件史前人类使用过的生活用具和生产工具,包括石器,骨器,蚌器和当时人类遗弃的水 类动物, 牛, 鹿, 象等动物的骨骸, 并且在顶蛳山发现了标志人类文明的石锛和杆栏式建筑, 以及奇特的屈姿葬葬俗, 被评为全国文化内涵丰富的史前人类生活贝丘遗址, 被国务院列为 全国第五批国家文物保护单位. 上林大明山地区有着丰富的龙母文化资源, 流传着别具特色的壮族文化习俗; 宾阳的炮龙 节,马山的壮族三声部民歌,武鸣的壮族三月三歌圩,都是南宁极富特色的民俗旅游资源; 而且借壮族"三月三"歌圩为原型的南宁民歌艺术节以打造新民歌,弘扬民族文化,扩大中外 文化交流的办节宗旨, 经过几年的发展已成为南宁市的一个城市品牌. 扬美古镇始建于宋代, 至今已有上千年的历史,是南宁市明清古建筑保留得最为完整的地方,现有二百多处;黄氏 家族民居是南宁市清朝建筑物中保护提最完好的一处古建筑群, 从中清朝建筑的特点可见一 斑,具有较高的人文景观价值.
1.3 市场优势 随着南宁的对外交通条件的改善,境内旅游热潮的兴起,以及中国东盟博览会的影响 不断扩大,选择来南宁旅游,体验异质文化的游客与日俱增.南宁作为广西旅游及东南亚跨 国旅游集散地的功能地位已逐步显现,以商务,会展,购物为目标的客源市场不断扩大. 2006 年,南宁市全年接待入境游客超 10 万人次,接待国内游客超 1800 万人次,旅游总收 入在广西率先突破百亿. 从南宁稳步增长的游客数量可以看出, 发展南宁的民俗旅游是有广 阔的市场和客源基础的.
2、旅游开发劣势
2.1 缺乏旅游精品 南宁的旅游资源中并没有闻名世界的世界文化遗产, 虽然旅游产品很多, 但缺乏高品位的 旅游精品,从市区到周边地区都缺乏稳定的旅游热线,只有市区的青秀山和动物园,郊区的 伊岭岩,周边地区的德天瀑布拥有较稳定的客源,而大量的景点远远达不到其旅游阈值.以 体验民风民俗的旅游景点来说,景区,景点级别相对偏低,规模较小,景点的文化内涵没有 得到充分挖掘,旅游资源缺乏文化内涵,因此没有突出的资源优势和鲜明的个性特色.长期 以来,南宁旅游建设投入不足,对景区景点建设投入偏低, 配套设施建设滞后, 缺乏精品景区, 已严重影响到南宁旅游的增长后劲,近两年来南宁入境旅游市场增速缓慢是这一影响的表 现.
2.2 整体开发层次低 目前南宁市旅游资源缺乏深层次的开发, 尤其是旅游资源的利用流于表面化和随大流, 缺 乏独特的文化底蕴.旅游业是以特色取胜的产业.根据旅游资源的普查,南宁市拥有众多文 化独特的旅游资源,如壮民族风情,顶蛳山贝丘遗址,大明山,扬美古镇等.但这些体现南 宁历史文化,民俗风情,而且潜力巨大的旅游资源至今仍没有得到有效的开发.南宁的民俗 旅游景点的开发,多处于自然状态,局限于原有的物质载体范围,并且由于产品单一,旅游 空间容量小,旅游活动少,游客停留时间短暂.很多旅游产品都是一日或半日游,可参与性 的活动不多见.而缺乏可参与性无疑使民俗文化旅游产品的吸引力大大降低了. 顶蛳山贝丘遗址,南宁市惟一的国家级文物保护单位,其内涵,意义和科学价值完全可以 和西安半坡遗址博物馆, 长江下游的河姆渡文化博物馆相媲美. 建立起以顶蛳山贝丘遗址为 轴心的文化旅游点,对提升南宁市历史文化品位,建设文化南宁,促进南宁文化旅游业的发 展,将具有十分重要的意义.但至今遗址保护总体规划仍未出台,影响了这一旅游景点的深 入开发. 又如中山路位于南宁新城区外滩附近,是一条保留最完整,规模最大,最热闹的老街,这 里有许多清末, 民国时期的古建筑. 每一个到南宁来的人要品尝南宁美食, 首选就是中山路. 命名已有 81 年的中山路是历史沿袭下来的美食夜市街,不仅南宁人都懂,在全区甚至全国 也小有名气.目前中山路夜市依然红火,但骑楼老化,电线线路复杂,食品卫生状况堪忧等 问题却困扰着它.
2.3 部分旅游资源可开发性不高 南宁的民俗文化旅游开发不仅要体现壮乡的民族特色, 还应在开发中关注南宁城市的历史 文化发展过程,凸显城市的文化底蕴.在历史发展过程中,南宁保存下来的古代建筑,近现 代重要史迹,名人故居也不少.如共青团南宁地委旧址(原为清朝右江镇总兵马盛治的祠堂 "回春阁"),中共广西省第二次代表大会旧址,雷沛鸿故居,梁烈亚故居,孔庙,邕江防洪 古堤,新会书院,粤东会馆,安徽会馆等等.它们是南宁不可再生的文化资源,也是南宁市 城市亮点的一个潜在优势.但作为旅游资源它们分散在南宁的各大街小巷,规模也小,从民 俗资源旅游开发可行性来说,其可观性,可娱性和可参与性等条件并不是很充分.它们的零 星分布使得彼此之间相对比较孤立,难以开发成具有影响力和竞争力的高品位旅游线路产 品,旅游资源和产品的整合提升力度不够强.
3 旅游开发机遇
3.1 大旅游社会气候的形成 旅游业的快速发展使得它已渗透到工业,农业,交通运输业,商贸餐饮业,市政基础设施 等方方面面.大旅游,大市场,大产业的方向已基本形成.随着人民生活水平的提高,旅游 进入了大众化消费的新阶段. 旅游已经从社会时尚发展成为社会生活, 旅游支出在社会公众 消费支出所占的比例也不断提高, 旅游已经成为我国居民的重要生活方式之一. 国际民俗文 化旅游的快速发展和国内少数民族文化旅游不断升温, 居民生活水平不断改善, 假日不断增 多,人们出游去体验异质文化,放松身心的愿望和要求越来越强烈.这些都将为南宁民俗旅 游的进一步开发提供机遇.
3.2 政策的重视 近年来,南宁市委,市政府加大了对旅游业发展的力度.为保证"十一五"期间南宁市旅游 业的加快发展,南宁市委,市政府已经出台了《关于加快南宁市旅游业发展的决定》,《南 宁市加快旅游业发展实施方案》 《关于加快南宁市旅游业发展的若干规定》 , 三个配套文件, 在人, 财,物和政策上配套支持, 优化发展环境, 发展大旅游,要把南宁建设成为旅游强市. 为突出"壮乡首府,绿城生态,会展商务"三大旅游主题,重点打造旅游吸引物及以旅游吸 引物为核心依托的旅游景区点, 形成具有竞争力的拳头旅游产品, 南宁市政府提出要深度开 发壮乡文化风情旅游产品,重点开发建设广西民族博物馆,广西少数民族生态博物馆,刘三 姐剧场,东南亚美食街,南宁国际民歌艺术节等为代表的民族文化旅游产品,突出地域的文 化,饮食,旅游商品特色,展示壮乡民俗风情文化,丰富旅游产品文化内涵.
3.3 区域经济合作的不断加强 随着"一轴两翼"区域合作战略的推进和中国——东盟自由贸易区建设进程的快速推进,中 国——东盟博览会永久落户南宁以及泛珠江三角洲区域经济合作框架的逐步构建, 为南宁旅 游业的加快发展提供了千载难逢的契机. 尤其是从 2004 年起,中国—东盟博览会每年秋天在南宁举办.中国—东盟博览会是伴随 着中国大力推进中国—东盟自由贸易区的发展而产生的一个成果, 是连接中国与东盟国家之 间关系的一座桥梁,更是中国与东盟国家之间进行经济,社会和文化交往的一个平台.中国 —东盟博览会的举办,不仅提升了南宁的知名度,更带动了南宁与东盟区域旅游的发展. 2005 年南宁入境旅游前 10 名的客源国中,有 4 个是东盟国家,越南排在第一位.作为每 年举办一次的中国—东盟博览会的举办地南宁市, 将发挥中国东盟自由贸易区前沿城市的作 用,有条件建设成为面向东盟国家,西南经济圈和华南经济圈的区域性国际化的旅游基地.
4 旅游开发威胁
4.1 周边省市旅游业蓬勃发展,造成南宁客源市场分流 旅游业作为新的经济增长点的地位确立以后, 各地纷纷出台旅游发展规划, 挖掘和创造旅 游产品.南宁周边省旅游的迅速发展和同类资源的激烈竞争都从一定程度上分散了客流. 旅游业作为新兴产业,市场广阔,长期以来一直被认为是一种投资小,风险低,见效快的 产业.然而,由于各地对旅游业发展普遍看好,旅游开发的热情高涨,这就导致了旅游业竞 争加剧, 旅游业投资风险增大和发展成本提高. 尽管南宁的旅游资源有其自身的特点和优势, 但总体来讲知名度,产品的规模,质量都有一定的欠缺,在区内外竞争力都不算很强.例如 省内的桂林,这几年不仅继续大打"山水甲天下"这张王牌,还大力开发民族民俗旅游资源, 拓深桂林的文化内涵, 对于南宁在同类资源产品开发方面就形成一种竞争态势. 还有云南的 西双版纳,石林以及贵州等地的旅游资源与广西又形成省与省之间的竞争.
4.2 旅游人才匮乏 旅游业对从业人员的知识和修养都要求比较高. 目前南宁市旅游业的从业人员, 从旅游管 理部门到旅行社, 都存在着专业人员数量不足, 素质不均的严重隐患, 缺乏创新意识和能力. 要发展南宁的民俗文化旅游, 不仅要求从业人员具备基础的专业知识, 还要对广西的历史文 化以及南宁本地的历史文化, 风土人情有一定的了解. 目前, 这方面旅游人才是十分匮乏的, 它极大地阻碍了南宁民俗文化旅游的发展.另一方面,缺乏战略性旅游策划经营人才,特别 是旅游营销行家, 使南宁市的旅游营销, 旅游线路设计, 旅游服务质量难以适应市场的需要. 通过 SWOT 模式分析可以得出以下结论:南宁民俗文化旅游在发展中具有一定的资源优 势,主要表现在资源的多样性与独特性保存较好,对南宁旅游业的发展具有促进作用;而劣 势主要表现在如何深度开发民俗文化旅游资源, 打造旅游精品方面, 面临的机会有人们强烈 出游的愿望和要求, 政府的对旅游业高度重视和引导以及中国—东盟博览会的召开给南宁旅 游带来的机遇等;存在的威胁主要有来自省内省外同类旅游产品的竞争以及旅游人才匮乏 等.通过比较分析,在大环境下,南宁民俗文化旅游的发展优势大于劣势,机会多于竞争. 发展民俗文化旅游是南宁拓展旅游业的一种现实选择.
